理想與現實作文素材

1. 作文材料面對現實追求夢想

可以做到。這位大臣的的建設性意見，其實包含著朴實的哲理：當我們不能改變環境時，一定要學會去適應環境。適應環境，就要讓自立自強精神在我們的腦海中生根發芽。周易說：天行健，君子以自強不息！自立自強會讓人勇敢面對各種困難挫折，在逆境中崛起，在順境中揚鞭奮發；自立自強會讓人主動迎接挑戰，以昂揚的精神從容不迫去迎接每一天新的太陽。 適應環境，就要讓積極的人生理念占據著我們的心靈。積極的人生理念會讓我們波瀾不驚，在苦難中享受人生，在平凡中發掘快樂，在快樂中升華快樂，在沉著、穩重中書寫美好韶華。 態度決定人生。回首走過的路，有人徒感多少坎坷多少淚！有人卻頓生山高我為峰之豪情。人生如戲，就看唱主角的你如何入戲。學會適應環境是入戲的第一步，唯有學會適應環境，方能不斷強大自己，方能懷有熱血沸騰的激情去點燃夢想的火種；學會適應環境是品味美好人生的需要，唯有學會適應環境，方能以良好的心態從容面對各種突發變故，以恬靜的良好心態品味造物主給我們帶來的苦與樂。 學會適應 「物競天擇，適者生存」。 人生的過程，實際上也是一個不斷適應的過程。人生的苦惱，大多都包含著不能適應的煩惱。 在社會千變萬化、競爭日趨激烈的今天，適應的問題就不可避免地擺在了每一個人的面前，在人生曲折的道路上，我們時刻都會面臨著各種各樣的變故。生活不可能總是靜如止水，有時也會出現波濤洶涌；生活不可能總是一帆風順，有時也會遭遇失敗挫折。當波濤襲來時，當挫折發生時，我們面對的首要問題就是：學會適應。 適應是一種接受。習慣中，我們總愛依戀昔日的安逸，懷念過去的寧靜，而當客觀現實發生變化時，我們卻不願直面這種現實，接受這種變化。當某一天被宣布下了崗時，我們不願意相信自己已經沒了飯碗；當心中的情人移情別戀，我們不願意相信他（她）與自己已經無緣；當朝夕相處的親人突然辭世，我們更不願意相信他（她）已經遽然遠行……不願接受，實際就是不願失去曾經擁有的。然而，生活由不得你，時光也由不得你，我們還要好好的過日子，就得接受生活中種種不願接受的變化。就得在心理上認同，情感上容納。就得走出懷舊情緒，消除負面影響，面向未來，重整旗鼓，重新上路。 適應也是一種放棄。人生有失才有得，只有放棄一部分，我們才有可能得到另外一

2. "夢想與現實"作文素材

1、阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是「建安七子」之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學習努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時，阮籍正在與人下棋，對手要停止，他卻堅持下完，似乎無動於衷。但下完棋後，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數升，內心悲痛再也壓抑不住。《世說新語‧任誕篇》記載：「阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然後臨決，直言：『窮矣！』都得一號，因吐血，廢頓良久。」阮籍葬母，照常飲酒吃肉，不循常禮，人都以為不孝；但當他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術各方面的修養也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當時是首屈一指而無與並者，他創制的並於臨刑前彈奏的「廣陵散」為世間絕響。他還善書法，由妙於草書，其墨跡被列為「草書妙品」。至於他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認為是個「奇才」。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風流的代表，同時「竹林七賢」的代表人物，但阮籍採用了仕而隱的態度，遠害全身的態度，嵇康則剛直不屈得罪權貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個人前者逃避現實，後者完全生活在現實之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關系，有很強的震撼力。

2、沈從文 (1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是「人性」(《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，朴納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美範例。

3、被稱為「最後的大家閨秀」的張允和，有著「白發才女」等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐，中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩書格律，精崑曲。她的人生是夢想和現實的典範，且新穎不落俗套.

●青春的夢想，是未來的真實的投影（英國）
●人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實（法國）
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特）
●夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？（丁尼生）
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖（阿·安·普羅克特）
●一切活動家都是夢想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅）
●夢想家的缺點是害怕命運（斯·菲利普斯）
●夢想家命長，實幹家壽短（約·奧賴利）
●夢境每是現實的反面（偉格利）
●如意算盤，不一定符合事實（奧地利）
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍）
●一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中，你怎麼能期望他還有夢？（古龍）

3. 目標與現實的作文素材

夢想理想與現實

選擇一棵樹，才會開花，選擇一棵草，只會枯黃。
夢想，顧名思意，夢中所想像的，夢想中的事物可能真實，可能虛幻，可能一生都無法實現，可能明天就會擁有。
夢想是深不可測的，一但有人掉入其中，則後果不堪設想，因此，夢想僅僅是玩樂而也，不能當作大樹的樹干，用來支持明天。
理想卻與夢想相反，它好比眼前的路，雖然凹凸不平，但站得住腳跟，雖然一望無際，但能清楚地看得見一小段路程。
在理想的大路上，有時會有許多洞，這些洞會拉住年輕人的腳跟，使他們未完成理想就迅速變老，還有的洞里長滿了青苔，掉進了便爬不上來，許多人忘而卻步，許多人卻勇敢前進，那些站在終點的人，往往是興高彩列，神采飛揚。
理想不是玩樂，它背負著明天的使命，今天的努力造就明天的成功，所以理想是樹干，鼓勵我們向上長。
現實沒有夢想的華麗，也不會有理想的激動人心，它僅僅只有一個架子，上面有全世界的人從這兒走到那兒，我們正在學習，學習如何爬，怎樣爬，比賽比誰爬得快，誰爬得高，都希望自己爬上頂峰。
在三者之間的關系，就好比樹葉，樹干，樹根
夢想是鮮嫩的樹葉，站在樹的最高峰，但每年都會枯黃，又會每年發芽。
理想是堅固的樹干，立持著人生，只坐永不停息地上長，上長，它的眼睛，只地盯著廣大的天宇。
人生則是灰色的樹根，但也是它，樹立了理想，生長著夢想它是一切的根基，一切發展的源頭所在。
我們已經擁有了人生的起點。助跑之時需要一根適合自己理想的樹干，一但樹干過粗，它就只能淪為夢想。
把一片葉子埋進土壤不會發芽。
記住，選擇一棵樹，才會開花，選擇一棵草，只會枯黃。

4. 請按照這篇材料寫一篇作文：生活就像一朵玫瑰，每一個花瓣都如同夢想，每一根刺都如同現實

生活就像一朵玫瑰，每一個花瓣都如同夢想，每一根刺都如同現實
玫瑰，當我們遠遠觀看時，總能看到花瓣嬌媚的模樣，甚至能嗅到沁人心脾的芳香。而當你深入花叢，觸摸到它的時候，卻總是難免被刺扎傷
當我們年幼時，在父母師長的庇護下，在安全又封閉的環境中，遠遠的眺望生活，展望未來的時候，眼前的畫卷總是美麗的，充滿希望的
在長輩的去蕪存菁之下，我們看不到花叢中枝葉下隱藏的尖銳的小刺，也無法觸摸到花瓣下莖干粗糙的紋理。在那樣的柔光鏡下，我們學會了欣賞生活被抽象出來的美。我們能夠站在高山之巔領略眾山小的雄偉，也能在大海之濱贊嘆驚濤拍岸的壯闊。我們學會暢想未來如何為社會添磚加瓦，如何讓自己的能力發光發熱。這些美都如同玫瑰的花瓣，賞心悅目，讓人充滿幻想，願意為之而奮斗
而當我們逐漸成長，在生活中不斷歷練之後，會發現，人生的每一步都充滿著各種挑戰，或大或小的齟齬、挫折、陷阱和旋窩。我們發現，通往未來的道路並不平坦，我們要應付各種考試，各種競爭，有時候我們不得不發現，公平背後的不公平，美好背後的不美好。老酸奶，地溝油，毒饅頭，他們在我們看似興興向榮的生活中相依共存。富二代駕車撞人，官二代謀取大眾捐款。這一切有如玫瑰背後的尖刺一樣，時時扎在我們的指尖心頭，我們發現，生活原來是如此的多元化，它既美好又醜陋，既殘缺又完美
而正是由於這些多元化的元素，構成了我們的生活。也正是由花瓣與刺，才組成了有個性的玫瑰花。我們所需要的，是學會欣賞花瓣的美，同時學會規避刺的襲擊，更重要的是，學會從莖幹上剔除刺的能力，盡己所能，將玫瑰花變成既可遠觀又可近看還可把玩的「好花」。簡單的說：就是，盡己所能，讓我們的生活更加美好

5. 關於夢想的作文素材~

蝸牛緩緩地向著金字塔的頂端爬行，縱然烈日當頭，因為蝸牛相信，我雖然沒有鷹的矯健，便（但）毅力是我最大的天賦；蜘蛛沒有翅膀卻可以把網結在空中，因為蜘蛛相信，夢想是最好的翅膀；葉子在風雨中飄搖卻依然堅守在枝頭，因為葉子相信一生執著的綠一定會換來一個金色的秋天……而我相信，為夢想插上翅膀，就一定可以沖上雲霄。
也許路旁的花會笑我，那麼累幹嘛，你不過在徒勞罷了。也許空中的鳥會笑我，飛翔是要有天分的。也許天上的雲會笑我，我（你）和我比還差得遠哩。不過，我會用微笑告訴他們，（是會有）太多的坎坷，但我相信天道酬勤。
那個被老師認為是低智商、被學校開除的孩子不也通過自己的不懈努力成為「發明大王」了嗎？那個屢次曹（遭）到編輯部退稿，窮困潦倒到只得與一隻老鼠為伴的人，不也最終成為享譽世界的動漫創始人嗎？那個渴望成為模特，卻被模特公司拒之門外的女孩，不也是最終成為令人矚目的藝人嗎？想到這里，我更加堅信自己有夢想，就會有希望。
姚明告訴我們：「機會轉瞬即逝，努力了不一定成功，但放棄一定失敗。」邰麗華告訴我們，（命運掌握）在每一個人自己手中，沒有人可以打倒我們。
有誰會想到，那百米的距離不再成為中國與世界的距離，那幾重欄桿不再成為中國人前進的阻攔，可劉翔說，我來就是要拿冠軍。劉翔的自信為夢想創造了可能。他的拼搏努力，讓中國的國旗高高飄揚在世界上空。
沒有任何一個時刻會讓中國人這么長久地仰望天空，深藍色的天空中，我們在尋找兩雙眼睛。115個小時的太空漫遊，成就了多少炎黃子孫所渴望的飛天夢。那一刻，我們可以驕傲地說敦煌壁畫中的飛天成了現實，這是我們所有人努力的結果。
當我站在臨行的家門，蝸牛告訴我，背起行囊出發吧，夢想就是最好的理由；蜘蛛告訴我，如果沒有夢想，連翅膀也會成為累贅；葉子告訴我，永遠不要哀嘆，用一生綠著，然後成熟一個金色的夢。我告訴自己，有夢想就要去追。
振動夢想的翅膀，起飛

6. 看清現實不要空有理想的作文素材

描寫理想的作文素材(警句)

理想就像星星，我們永遠到不了那裡，但是像水手一樣。我們用它們指引航向。

信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的

人應當向著美麗的未來去想像，只有崇高的理想才能引導自己前進。

理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活。

不被熱烈的忠誠鼓舞著，是不會做出偉大事業來的。

沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。

人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。

支配戰士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難，痛苦，而達到他所選定的目標。

願望是半個生命，淡漠是半個亡

人類最可寶貴的財富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們在享受當前的樂趣中描繪出來日樂趣的遠景。如果人類不幸到目光只限於考慮當前，那末人就不會再去播種，不再去種植，人對什麼也不準備了：從而在這塵世的享受中，人就會缺少一切

當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著。

我的路踩在哪裡，哪裡就是道路;而道路在哪裡結束，哪裡就是目的地。

理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。

我們要用自己的志氣，把希望點燃，扇得它通明透亮，扇得它烈焰飛揚，把希望的火炬高高舉起。

理想不拋棄苦心追求的人，只要不停追求，你們會沐浴在理想的光輝之中的。

種子播下去就有收獲的一天。

只有從事一次偉大事業的時候，一個人才能成為一個偉大的人。

想壯志凌雲，須腳踏實地。不屑於平凡小事和不肯下苦功學習的青年，即使他的理想多麼壯麗.也只能是一個五彩斑斕的肥皂泡

人應該為理想而生活。沒有理想的生活，就像一潭水，沒有歡樂;失去理想的青年，恰似失去了舵的航船，只能在生活的大海上漂泊，永遠達不到光輝的彼岸。

真正偉大的人生，是以崇高理想的確立為始點的，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。

理想，不是天上七色的彩虹，而是人們心中堅定不移的信念。彩虹只是陽光的折射，轉瞬即逝。理想卻是信念的結晶，永遠在心靈深處閃閃發光。

不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向現實生活的大海。

與其憧憬天國的彩虹，不如架設腳下的橋梁;成天在幻想的天國遨遊，不如開始腳踏實地的奮斗

讓你的目標大於你的才能吧，那麼，你今天的作為將勝過昨天.而明天的作為又將勝過今天。

抱負是高尚行為成長的萌芽。

最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。

過去屬於神，未來屬於你自己

生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。

沒有目的，就做不成任何事情;目的渺小就做不成任何大事。

無論如何，思想是要用的。它不但是我們發現真理的途徑，而且可以為我們解除許多煩惱，消磨許多無聊的時刻。

思想和金錢是相反的，越是用出去，內容就越豐饒。如果停止不用，泉源就涸竭了。

一個有目標的人和別人不同的地方，就在於他雖然在紛紜雜亂之中，仍然不致迷失。他可以操縱自己，而不被別人操縱。

多數人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪裡才是他所想要到達的地方，而有目標的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路，走向成功。

我們要掌握自己的命運。先建立目標，然後用冷靜、執著、堅強、樂觀，來做我們的守則

一個人活著而沒有目的，他就會彷徨、苦悶和不安。而唯有當一個人確實了解他自己所要過的是什麼生活，和他所需要追求的目標到底是什麼之後，他才會覺得他的生命充實和有意義。

7. 關於理想與現實的高考作文素材

1、阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是「建安七子」之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學習努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時，阮籍正在與人下棋，對手要停止，他卻堅持下完，似乎無動於衷。但下完棋後，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數升，內心悲痛再也壓抑不住。《世說新語‧；任誕篇》記載：「阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然後臨決，直言：」窮矣！『都得一號，因吐血，廢頓良久。「阮籍葬母，照常飲酒吃肉，不循常禮，人都以為不孝；但當他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術各方面的修養也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當時是首屈一指而無與並者，他創制的並於臨刑前彈奏的」廣陵散「為世間絕響。他還善書法，由妙於草書，其墨跡被列為」草書妙品「。至於他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認為是個」奇才「。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風流的代表，同時」竹林七賢「的代表人物，但阮籍採用了仕而隱的態度，遠害全身的態度，嵇康則剛直不屈得罪權貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個人前者逃避現實，後者完全生活在現實之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關系，有很強的震撼力。
2、沈從文（1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是」人性「（《習作選集代序》）。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，朴納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美範例。

3、被稱為「最後的大家閨秀」的張允和，有著「白發才女」等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐，中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩書格律，精崑曲。她的人生是夢想和現實的典範，且新穎不落俗套。

●青春的夢想，是未來的真實的投影（英國）

●人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實（法國）

●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門。卡波特）

●夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？（丁尼生）

●夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖（阿。安。普羅克特）

●一切活動家都是夢想家（詹。哈尼克）

●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅）

●夢想家的缺點是害怕命運（斯。菲利普斯）

●夢想家命長，實幹家壽短（約。奧賴利）

●夢境每是現實的反面（偉格利）

●如意算盤，不一定符合事實（奧地利）

●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍）

●一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中，你怎麼能期望他還有夢？（古龍）

8. 夢想與現實作文素材

1、阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是「建安七子」之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學習努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時，阮籍正在與人下棋，對手要停止，他卻堅持下完，似乎無動於衷。但下完棋後，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數升，內心悲痛再也壓抑不住。《世說新語任誕篇》記載：「阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然後臨決，直言：『窮矣！』都得一號，因吐血，廢頓良久。」阮籍葬母，照常飲酒吃肉，不循常禮，人都以為不孝；但當他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術各方面的修養也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當時是首屈一指而無與並者，他創制的並於臨刑前彈奏的「廣陵散」為世間絕響。他還善書法，由妙於草書，其墨跡被列為「草書妙品」。至於他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認為是個「奇才」。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風流的代表，同時「竹林七賢」的代表人物，但阮籍採用了仕而隱的態度，遠害全身的態度，嵇康則剛直不屈得罪權貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個人前者逃避現實，後者完全生活在現實之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關系，有很強的震撼力。
2、沈從文 (1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是「人性」(《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，朴納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美範例。
3、被稱為「最後的大家閨秀」的張允和，有著「白發才女」等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐，中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩書格律，精崑曲。她的人生是夢想和現實的典範，且新穎不落俗套.
●青春的夢想，是未來的真實的投影（英國）
●人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實（法國）
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特）
●夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？（丁尼生）
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖（阿·安·普羅克特）
●一切活動家都是夢想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅）
●夢想家的缺點是害怕命運（斯·菲利普斯）
●夢想家命長，實幹家壽短（約·奧賴利）
●夢境每是現實的反面（偉格利）
●如意算盤，不一定符合事實（奧地利）
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍）
●一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中，你怎麼能期望他還有夢？

9. 閱讀下面的材料，根據要求寫作文。生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一個夢想，每根花刺昭示一種現實。 —