1. 關於智慧的作文800字！！！
【聰明的小兔子】
有一天，小兔子在草地上玩。忽然，他發現遠處有一個專亮閃閃的東西屬。他走過去一看，原來是一塊玻璃。咦，奇怪，玻璃下的小飛蟲竟然和青蛙一樣大！小兔子很奇怪，自言自語地說：「這一定是 媽媽說的神奇的玻璃。」
在草叢里藏著的大灰狼聽見了，就跑到小兔子跟前，「把玻璃給我！」大灰狼惡狠狠地說。可是小兔子就是不給。大灰狼又說：「行，那我今天晚上就到你家把你給吃了！」說完就走了。
小兔子回到家害怕極了，他搜遍了腦子里的每一個角落，終於想出了一個好辦法。他把窗戶上的玻璃拿下來，把白天撿到的那一塊玻璃安上去。
到了晚上，大灰狼真的來了。小兔子拿起一根木棒站在窗前，大灰狼透過玻璃看見小兔子比自己還大，以為見到了妖怪，嚇得轉身就跑。小兔子哈哈大笑，看來不聰明不行啊！大灰狼呢？他呀，被 嚇得再也不敢出家門了。不過幾天，他就被餓死在家裡了。
後來，小兔子長大了，成了一名科學家。他研究了好長時間，終於知道了那一片玻璃不是普通的玻璃，而是一片可以把事物放大的放大鏡。他還發現了變小鏡、宇宙中的巨大黑洞、蚯蚓沒有鼻子和 眼睛等很多有趣的知識呢。
2. 以我的智慧為題的600字作文開頭要點題
生活中，每個人都是主角，然而，我甘願做個配角，這就是我的智慧。——題記
世界是一個展示自己的大舞台，每個人的生活無論開心還是悲情，都是舞台上豐富多彩的節目。然而都是以自己為主角了，那麼，一個人的節目，有什麼可觀性呢？不知哪位演員說過：「電影不單只靠我們，如果沒有配角，那我們還叫主角嗎？」所以我甘願成為一個配角，且也因此不亦樂乎。
一個雨天的放學後，穆叫住了我：「楓，陪我走走吧。」由於一整天都在緊張的學習，也注意到了今天一直保持沉默的穆，就隨口答應了。雨下的很大，校門口擠滿了家長和等家長接送的同學。穆走在最前面，我撐著傘跟在身後，穆走得很慢，但是他沒說話，我為了不讓雨淋到他，也故意放慢了腳步。我們在校園里慢慢走著，感覺到在教學樓下避雨的人們異樣的目光，穆突然停下了腳步，我正奇怪，穆蹲下身，抱起了一隻在地上冷的發抖的狗，隱然間，我看見了他嘴角淡淡的微笑，不知道為什麼，我也情不自禁的笑了起來，但好像是苦笑。是啊，當我心情失落的時候，穆也是這樣，陪著我。當我回過神來，穆竟然抱著小狗小跑著沖向科技樓，我連忙趕了上去，望著他滿是水珠的臉，我有不禁感到一絲悲傷。穆把小狗抱到了牆角，把小狗放到雨淋不到的地方。然後，穆轉過身帶著淺笑抱住了我，對我說：「謝謝你，楓，你在我落魄的時候陪著我，我好多了。」我半張著嘴，卻不知說什麼好，但，淚已盈眶……
穆回家了，抱著小狗，拿著我借他的傘，我站在校門口，望著她遠去的身影。多麼想對他說：「你不也一樣么？在我開心的時候陪我笑，悲傷的時候陪我哭，無論怎樣，你在我的生活中一直做著一個配角，一直突出著我，也讓我永遠的記住了你。而我好不容易做了次配角，你還對我千恩萬謝，這真是……」
穆走了，在小學畢業那年，去了第二個城市，而他把他的意志傳承給了我，成了我的主旨——做一個配角遠比一個主角重要，這，就是我的智慧。
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3. 急需!!!以'人生的智慧'的作文開頭和結尾
一
在佛經中，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若為六度，其中以般若為眼、前五度為足，意為般若起著在修行中照亮腳下道路的作用。智慧何嘗不是？當然在佛家看來，般若為大智慧。而大智慧深刻通透的程度，遠非小智慧能比。但大智慧也好，小智慧也好，都是照亮人們內心和生活道路的明燈。
人們在黑夜中趕路，最愉快的莫過於看見前面山頭上，自家窗戶里射出的燈光；而在人生中最愉快的，莫過於擁有正確的人生態度和從內心中放射出的照亮世界的火焰。可以說，人生中擁有了智慧，就擁有了光明和快樂。而沒有智慧或輕忽智慧，人生就只能在黑暗中跌跌撞撞。
二
那麼，什麼是智慧呢？
智慧與理性有關，但不是理性。理性是冰冷的。理性是冷靜地算計。理性更多與成功以及內心的慾望「捆綁」在一起，甚至理性是人們內心慾望的顯現，或者說是實現內心慾望的工具。而智慧則不同。智慧首先是一種對生活的態度，是人們對自己和世界熱情而深刻的看法。這種看法可能來自豐富的人生體驗，也可能來自健全的人格特徵。很多時候，人們正是因為有了對生活的深刻而熱情的看法，人生才更有可能達到輝煌的頂點。從這個角度說，真正的智慧是一種對生活的態度、觀念和信仰。這里之所以說智慧是對生活的信仰，是因為智慧對生活和生命的深刻而熱情的看法，經常脫離冷靜地算計，而滲透到人們生活中的每一滴骨髓。
智慧與情感有關，但不是情感。情感雖然熾熱但是盲目。情感是人們建立在本能基礎上的需要。愛情、親情、友情，悲傷、寧靜、歡樂，恐懼、憤怒、痛苦，溫馨、親切、迷戀等，無一不出自於本能，又無一不是對當下目標或對象的反應。失去本能和情感，人們會失去力量，但本能和情感常常使人陷入盲目。而智慧則不同。智慧雖然與內心的情感和需要密切相關，但智慧中最重要的是人們對生活、生命和世界的全方位的「鳥瞰」。當下對象消失了，與對象相關的情感會消失，而智慧的清醒則會常留心間。
智慧與知識有關，但不是知識。人們從知識中可以提煉出概念甚至觀念，但提煉不出對生活的態度和智慧。經驗是知識的一種。智慧必須從經驗中產生。但經驗只有在內心伴隨產生感悟時才可能上升為智慧。人們相互間可以傳授知識甚至觀念，但不可能傳授對生活的態度和智慧，因為態度和智慧不是簡單的內心信息的「儲存」，而是人們對世界和自己生命的深刻的體驗和看法。這種看法不可能建立在間接經驗的基礎上，而只能在切身體驗的土壤中才能產生。知識和概念可能是「死的」，可能僅僅是頭腦中的一種「儲存」，可能即便面對生活中的強大刺激而仍然不能在內心活動中發揮作用；而智慧則必須是「活的」，必須在內心活動中隨時隨地產生「光明」。
智慧與直覺有關，但不局限於直覺。直覺是本能的特殊成分。之所以說直覺「特殊」，是因為直覺的產生先於內心活動。直覺的這種特徵與智慧十分相似。盡管智慧的絕大部分是「後天」而非「先天」形成，但真正的智慧與天性或人格特徵密不可分。否則，所謂智慧就只能是矯飾、欺詐和陰謀的同義詞。因此，智慧的基本特徵不是謀略而是真誠，甚至是天性或人格組成中的基本成份。
智慧出自理性，包含情感，伴隨直覺，由態度體現，靠個性支撐，憑知識實踐。智慧是理性，但不局限於理性；是情感，但不局限於情感；是直覺，但不局限於直覺；是知識，但不局限於知識。智慧是能夠或已經「跨越」理性和情感、直覺與知識之間深刻鴻溝的思想、態度、觀念和方法。
三
智慧是對世界和自身生命真相的極為清醒的深刻認識。在真正的智慧面前，沒有信仰的立足之地。所謂信仰，只是人們面對令人困惑的自身生命和世界時，一種無奈的「假設」或「推定」。在很多情況下，信仰是虛無飄渺的既不可能證實也不可能證偽的因「信」而「仰」或因「仰」而「信」。信仰的基本特徵是仰視、膜拜甚或迷信。而智慧則不同。真正的智慧建立在對自身生命和世界真相的極為透徹清醒的認識的基礎上。因此，真正的智慧面對生命和世界只有「平視」，既不仰視，也用不著俯視，自然無須因「信」而「仰」或因「仰」而「信」。
智慧是一種人生的態度與境界。不用說，智慧講究謀略，但謀略並非智慧。在這方面，秦李斯的人生不能不使人警醒。李斯高居相位，多年執掌政柄，在統一六國中建功甚偉，然而在處理公子扶蘇的問題上犯了致命錯誤——與趙高勾結矯詔賜死扶蘇——最後落得被誅九族的下場。探其心路，竟然是出於這樣的考慮，殺死扶蘇可以保全相位，而扶蘇登基可能相位不保。嗚呼哀哉！一個有著多年執政經驗的政壇老手竟然被私慾蒙蔽了雙眼，從而喪失了作為政治家本應具有的對局勢的洞察力和在最不應該的情況下放棄了自己本可以堅守的職責和立場。這里最值得人們關注和思考的是，在李斯的悲劇中，權術與謀略都沒能使李斯做出正確抉擇，而李斯性格中的鄙俗成分驅使他在關鍵時刻有謀如同無謀、有眼如同無眼。
智慧說到底是引領人們走向成功的內心召喚或洞察力或性格或信念。顯然，和諧的內心世界以及對外部世界的一定「張力」是智慧中不可或缺的因素。從這個角度說，人性中的優良稟賦都可能是智慧或產生智慧的萌芽，包括信念、性格、氣質、能力、知識、觀念以及謀略、道德和專業素養等。只要這些東西能引領人生走向真正的成功。
4. 求一篇關於智慧的作文
作文：智慧
很久以前，在一片水草肥沃的大樹林里，有一隻老虎。
一天，它看見曾將自己這只「森林大王」頂傷過的那頭健壯的耕牛被一個農人吆喝著耕地，很奇怪，便乘農人不在時，悄悄走過去接近耕牛，耕牛猛見「森林之王」走近吃了一驚，而後厲聲問道：「干什麼？」老虎說：「我只是奇怪你不怕我，卻怕一個農人，甘願被它驅使」，耕牛說：「因為人類有智慧。」「智慧？」老虎納悶地說：「『智慧』是什麼法寶這么厲害，連你都怕？」耕牛說：「我也解釋不清，你還是去問那農夫吧。」於是老虎邊向農夫走去邊念叨，今天我終於明白「蠢笨如牛」的意思了，這只傻牛連「智慧」是什麼都不知道，卻害怕「智慧」！
農夫見一隻威風凜凜的老虎向自己走來，非常害怕，想逃跑是來不急了，農夫緊握手中的農具，警惕地看著老虎，誰知老虎走近農夫後，向農夫提出只是想看「智慧」。
「智慧？」農夫略一思考，不禁一陣暗笑，說：「哎呀！
我把『智慧』忘在家了，我去取，但是有一個條件。」農夫故意不說了，急於見「智慧」的老虎哪還管是什麼條件忙說：「行行，什麼條件我都答應。」農夫以最快的速度將老虎捆在了一棵大樹上，老虎急問：「為什麼？」，農夫說：「我取『智慧』時，你把我的牛吃了怎麼辦？」老虎被捆緊後，農夫飛快地跑回村召集大家帶了一隻十分大的鐵籠來捉老虎。老虎等了很長時間不見農夫回來，便決定今天不看「智慧」了，等到明天再看也不遲。它打算掙脫繩索，第二天再來看，可是繩子捆得太緊了，老虎幾次掙脫都沒有成功，反而弄得精疲力竭。
不久之後農夫帶著大家來到老虎身邊，把精疲力竭的老虎扔進了籠子中，只聽「當」的一聲籠門關了，農夫對老虎說：「這便是你想見的『智慧』！
」還沒搞清楚怎麼回事的老虎這才恍然大悟。
5. 急需！有關 智慧 作文的開頭和結尾。
傳說，上帝曾給每個人一顆智慧的種子，因為有人從生活中找到了智慧的源泉，才會有那麼多比你聰明的人出現在你的生命里。
已是傍晚，夜色濃厚的化不開，獨自走在回家的小路上，漫長寂靜的街道看不見行人，背後腳步聲似有卻無，恐懼在心裡漸漸蔓延，自己的腳步聲聽起來倒不像腳步聲了。
最令人恐怖的便是前面不遠處的這一片墳地，關於這片墳地的種種傳說，曾一直打擾著我童年的夢，每次與父母從這里走過，我都不敢四處張望，缺乏安全感的我只是緊緊跟在父親身後快速走過。迫不得已，今天要一個人從這里走過，心裡一直在打顫，腿都發軟了。
我狠了狠心，反正沒有回頭路了，走過去吧，我瞪著眼睛一步步向前移動，越走越怕，乾脆就跑了起來，還不時的向後望去，真是應了那句話，怕什麼來什麼，猛地被拍了一下，內心的恐懼使我失聲大叫，反把那人嚇了一跳，不過他很快就鎮靜下來，推了我一下，讓我別喊了，我這才看仔細，還好，這是一個人不是我想的那個那個。
見我鎮靜下來他上下打量了我一番，慢悠悠的從口袋裡掏出一顆煙來點上，煙霧熏得我直咳嗦，他就站在路中央，也不說話，擋住了我回家的路，夜色已經很黑很黑了，我看不到他臉上的表情，只看到那煙頭一閃一閃的火星在跳動著襯托著這漆黑的夜。還好我反應不慢，知道不能跟他耗下去，很驚喜的沖他身後喊：「爸爸，你終於來接我了。」那人嚇了一跳，轉身就跑，趁這機會，我趕緊跑向大路，可他很快就反應過來被我騙了，追向這邊來，我發現自己根本跑不過他，一狠心跑進了那片墳地里，躲在一塊石碑後，那個人也跑了過來，但看到眼前這片陰森森的墳地不敢再走一步，罵了一句氣憤憤的走了。身在墳地，我卻突然不怕了，我從石碑後面走出來，四周的黑色導致我看不清石碑上的字，我站在那裡，心裡有種說不出來的感覺，只好轉身離開。
6. 有關智慧的作文
1。 夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？
——丁尼生
十多年前，我曾經和上海的一位建築師聊天，建築師告訴我，他的設計，很少有變成現實的可能。他說："機會實在太少。我的設計再好，如果不能付諸實施，一切都等於零！"我很難忘記他說這句話時那種黯然無奈的神情。今天，歷史終於給了中國的建築師們得以大顯身手的機會。此刻，你推開上海的任何一扇窗戶，都能看到他們的作品。這幾年新造的高樓大廈爭奇斗艷，異彩紛呈，使人眼花繚亂。前些日子聽電台廣播，聽到一則關於建築的新聞：從八十年代後期至今，上海新建造的二十層以上的高層建築多達八千餘幢！這是一個令人咋舌的數字，它可能創造了一個新的世界記錄。這些新的高樓大廈，使上海人揚眉吐氣。上海在建築方面停滯不前的時代，已經一去不復返。因為這種變化來得迅猛，迅猛得如同錢塘江大潮，恐怕大多數上海人無法將這些新出現的建築說出個一二三四來。人們只是覺得驚奇，這么多高樓大廈，什麼時侯造起來的？
有人說，現在是一個建築的時代，這不是無稽之談。以經濟騰飛的姿態出現在世界面前的上海，她的這些新建築，當然再也不僅僅"只是為了居住，而不是為了讓人觀賞"了。細心的觀察者都會發現，這些新出現的高樓大廈一棟一個模樣，每幢新樓都企圖顯得與眾不同，企圖表現出獨特個性，就像在街上行走的青春少女，每個人都穿著不同的服裝，其中不乏奇裝異服。它們的形狀有長的，方的，圓的，也有棱形的、三角形的，還有不規則的多邊形，甚至有模仿巴黎的凱旋門，將大樓造成中間鏤空的門字框架形建築……造這些高樓的建築材料也豐富多樣，除了鋼筋混凝土，還有玻璃、不銹鋼、花崗岩、釉面磚，甚至有了鍍金的屋頂。
這些千姿百態的新建築，確實是經濟騰飛的標志和象徵，也展現了現代人的想像力和創造力。然而平心而論，在為這些新建築的數量和建設速度驕傲時，我還難以為它們在美學上取得的成就陶醉。這八千棟高樓中，有多少重復之作？有多少平庸之作？有多少醜陋之作？多得難以統計。從空中俯瞰，很多高樓都是大同小異的矩形水泥柱，而那些以玻璃為牆的方形大樓，簡直就是對美國建築師密斯·凡·德·羅的簡單模仿。其中有多少能使人一見傾心，一睹難忘的獨特之作呢？似乎寥寥可數。人心的浮躁，在建築中也表現出來了。是的，新的上海以林立的新建高樓有別於其他城市，然而倘若問一句："這些新的高樓的風格是什麼？"你大概會啞口無言。毫無疑問，新的建築，未必是成功的建築，高大的建築，未必是不朽的建築，富麗奢華的建築，也未必是美麗的建築。人和歷史的目光會無情地對一切進行篩選。有人把建築比作畫，不錯。一個畫展，展出後可以收起來，那些蹩腳的畫，可以束之高擱不再示人。建築就不同了，它們矗立在那裡，只要不發生地震火災，它們可能十年百年甚至幾個世紀地矗立下去，占據著一代又一代人的視線，成為歷史的雕塑。所以克·雷恩說："建築學追求的是永恆。"永恆，當然不可能，可以換一個詞："久遠"。最近讀中國建築師張開濟的《建築一家言》，他是不主張多造高層建築的。書中談到一個發生在美國的故事：五十年代，美國聖路易斯市造了一大片高層住宅，可是建成後，發現缺點很多，1976年，這個城市決定把這一大片高層住宅全部炸毀。這樣的故事，使人心驚。但願這樣的故事不要在上海重演。
是的，上海是一個新舊交替並存的城市。在高大的新建築的陰影下，舊上海那些老房子成了巨人國里的小矮人。然而高大和矮小不是衡量建築美醜優劣的標准。小矮人未必醜陋，巨人也未必漂亮。我不是一個守舊崇古的人，但是面對那些建造於大半個世紀前的舊房子，我不得不感慨它們的獨特和精美。作為過去時代的象徵，它們無愧於先人，無愧於歷史。我們所處的時代，是氣象萬千的時代，是打碎枷鎖和桎梏的時代，在建築上超越先人，超越歷史，應該是順理成章的事情。在上海新建的高樓中，已經有了許多成功的傑作，以我個人的眼光，像金茂大廈、浦東國際會議中心、華亭賓館、上海商城、新錦江賓館、上海博物館、上海廣電大廈、新世紀廣場等建築，都是非常漂亮的建築，而且有時代特色，在設計上與眾不同，很有創意。我知道，任何一個上海人，都無法將那八千幢高樓一一欣賞完畢，其中的佼佼者，必定會脫穎而出，遲早要被人發現。前幾日見到爾冬強，他正在整理最近的攝影作品，其中有一些上海的新建築。爾冬強告訴我，在浦東，他看到了一些很出色的建築，這些高樓已經進入他的鏡頭。我在他的照片中欣賞了這些新樓，我叫不出它們的名字，也不知它們座落何處，但是它們確實向我展示了建築的獨特和精美。這樣的建築，使那些模樣呆板、面孔雷同的樓房相形見拙。看來，上海新建的高樓也存在著兩極分化，一極平庸粗糙，缺乏個性，一極精美獨特，富有時代精神。但願在以後的歲月中，後面那一極會漸漸壯大起來。都說建築是凝固的音樂，我想，音樂也有優美和拙劣之分，那些拙劣的音樂，只能是噪音，破壞著大自然和生活的寧靜。那麼，和我同時代的建築師們，請用你們的才華，多創造優美的音樂吧，讓它們凝固在空中，成為我們這個時代的美好象徵，成為盛開在天地之間的智慧之花。
再過半個世紀，現在的這些新樓都成了老房子，成了歷史的遺跡，到那時，會不會有幾個爾冬強式的藝術家能激情洋溢地拍幾本《A LAST LOOK》一類的畫冊，向二十一世紀的中國人展示二十世紀末的中國建築風格和成就，並且讓他們為自己的先人驕傲呢？
2。 螢火蟲在人們眼中，只是一種小巧、纖美的小蟲。「輕羅小扇撲流螢」，它是多麼詩意而又柔弱的小動物，面對世界是多麼軟弱無力！然而它卻能巧妙地戰勝身披硬甲的蝸牛，享受這其它動物只能望之興嘆的美食。這便是它的智慧，弱者的智慧。
大自然是一個弱肉強食的世界，弱小者往往無法逃脫強大者的捕食；大自然也是一個優勝劣汰的世界，那些沒有辦法逃脫的弱者就會被無情地淘汰出局。只有依靠智慧，弱者才能存活。細小的竹節蟲能將自己裝成竹節以逃脫天敵的捕食；柔弱的蝴蝶能用懾人的圖案嚇走敵人；機靈的壁虎能棄尾而逃，保全性命……這便是大自然在啟示我們：弱者要以智慧求得生存。
人類社會亦是如此。世界上永遠存在著競爭，有競爭便有強弱。在戰爭中，在商場上，在比賽中，在社會生活中，都有弱者。弱者要戰勝強者，只能依靠智慧。
「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」「亂石穿空，驚濤拍岸」的赤壁古戰場總能引起無限感慨。曹操「破荊州，下江陵，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩」，何等的威風強大，不可一世！然而一夜間，兵力遠不及他的東吳卻出其不意地戰勝了他，使他落得「東望夏口，西望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼」的「困於周瑜」之局面，又是何等的狼狽不堪。「草船借箭」、「苦肉計」、「連環記」、「火燒赤壁」……無不告訴我們：弱者靈活運用智慧，可以勝過強者的暴力。
生活中，每個人都會遇到困難與挫折。面對生活的風波，我們也許是弱者。但我們擁有智慧，便可以巧妙地化解一次次危機，渡過一個個困境。
擁有智慧，我們可以將攔路石變為前進途中的墊腳石；擁有智慧，我們可以繞過航船中的險礁，平安到達彼岸；擁有智慧，我們可以把壓在身上的重擔作為維持我們平衡的工具，安然走過獨木橋……
無論我們面前的困難多麼強大，多麼令人望而生畏，我們都要堅信，即使我們弱小，我們也能用智慧戰勝它。
7. 有關成功與智慧作文的開頭
智慧，它摸不著，看不透，但沿著它望去，便可以找到最後的歸宿。
——題記
智慧，它有一種神奇的魅力，總把千千萬萬的人吸引過去。但其實，我們都知道，智慧是天生或者是靠努力得來的，一個人只有勤奮地學習，才能贏得智慧的青睞。
8. 關於智慧的作文
我們的智慧
一天，穿著漂漂亮亮的媽媽帶著我去拜訪朋友。在公共汽車上，一位背著大包的青年擠進了車廂，媽媽被大包撞到了一邊。
我於是關切地問：「媽媽，你沒事吧？」同時，惱怒地看了那位青年一眼，喊了一句：「太可恨了！」
慈祥的媽媽看著我，說道：「可不能怎麼說，這位叔叔不是故意的。」過了一會兒，只見那位青年也連連向媽媽道歉。我聽到這些，慚愧地低下了頭。是我太急了，沒有一顆寬容的心，不懂得原諒別人。
媽媽慈祥的笑容，還有那寬容的心，使平時浮躁，沖動的我慢慢冷靜下來。心也慢慢的寬了，不會再什麼事都那麼的斤斤計較啦。凡事看開點，凡事抱有一顆寬容的心，這個世界會更美好的。
這就是做人的智慧，媽媽教會我的，在平常小事中教給我的智慧。
我要在實踐中，體會智慧，學到關於我們的智慧。
幾天以後，媽媽早早下了班，她騎著車子來到學校，准備接我回家，結果發現我的手破了皮，血一滴滴往下流，衣服還破了一大截。媽媽心疼極了，趕快找來一些紗布，將我的傷口包好。然後就去問老師是怎麼回事，老師也很納悶，因為她既沒有看到學生打架，也沒有聽到學生吵架。
媽媽不解地問：「為什麼不告訴老師呢？」
我笑著說道：「媽媽，同學不是有意弄傷我的呀！為這事，他已經深感不安了，如果我再去告訴老師，他會更加自責的。」
媽媽聽了非常高興，她摸著我的頭說：「好孩子，你已經學會了諒解別人。」
看到媽媽慈祥的笑容，我感覺到媽媽很高興。媽媽為兒子的乖巧而高興，為兒子理解寬容別人而高興。
我也高興，我為自己懂的用智慧生活，用心體會智慧，而高興。
智慧的領略，需要我們平時知識的積累，需要一顆平常心。每個人都會找到屬於我們自己的智慧。
9. 關於智慧的作文
【例文一】
生活給我智慧
張舒婷
人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急於取勝，我步步緊攻，棋風凌厲。然而由於疏於防守，破綻百出，很快被對方打敗。一盤本來開局不錯，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收場。
可見，做事要心懷全局，把得失進退考慮周全。如果心浮氣躁，急於求成，就會顧此失彼，適得其反。再說，過早的分出勝負，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結束的一盤棋也不算是好棋；那一段草草走過的人生，有怎能算是精彩的人生。
第二盤，起手穩多了，攻守結合，穩步推進。對手思索的時間越來越長，也許對方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數，突然，對方緊綳的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對方在兩條棋路的交叉點上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經堵不住了，只能認輸。
解決問題，應該把握關鍵之處。對於這盤棋來說，兩條棋路的交匯處就是關鍵，誰能搶佔先機，誰就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進入白熱化階段，我和對方都不動聲色，但早已在棋盤上戰得熱火朝天。我盯著棋盤老半天，終於看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對手，然而對方並沒有認輸的意思。
對方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時？我還沒得意多久，就驚異的發現我又輸了：對方不停地用四子創造機會，反倒先我一步制勝！
看來，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的鬆懈，否則很可能會功虧一簣。就對手而言，能劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒空去傷感，因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價絕不會像連輸三盤棋這樣簡單。況且我知道，棋可以連續下多盤；而人生，只有一場，一旦錯過了，就再也沒有機會重來。
小棋子，大智慧。
棋如人生。 【教師點評】本文選材於生活中人們喜聞樂見的棋類活動，能夠很好地吸引人們的眼球，激發人們的閱讀興趣，尤其是文中對博弈雙方的運子拼殺和處心積慮的神態、舉止、心理等活動的細節刻畫，更是引人入勝，極易引起人們情感上的強烈共鳴。
以事寓理，角度新穎，是本文又一突出亮點。選材上大中取小，而在立意上卻能小中見大，小事件揭示大道理，對弈中採取的每一個步驟，都需要審時度勢、考慮周全；比拼中的心態，良好的心理素質和不言放棄的必勝的信念也是能否取勝的重要因素，這些最終決定勝負的變數在文中都得到很好體現，並給人以有益的啟迪。
此外，文中還善於運用對比手法，藉助對弈雙方棋藝的不同和心態的差異，較好地突出了主題：成功的取得並非偶然，棋如人生，人生如棋，生活給我們智慧，生活才是我們最好的老師。文章多用短句使表達簡潔、精煉。以「人生如棋」發端，以「棋如人生」結局，首尾圓和，結構勻稱，同時也起到了點題和升華主旨的作用。
【例文二】
生活給我智慧
張振東
跳躍的壺蓋給世界帶來了蒸汽動力時代，樹上落下的蘋果把近代物理學推上了一個嶄新的台階。生活給能工巧匠、智者先哲以啟示，給了他們以撬動世界的力量。
而生活又是公平的，他亦把智慧給了我。我若是一道清渠，生活便是泉眼，把智慧的活水注入了我的血脈；我若是一棵綠樹，生活便是土壤，把智慧的礦物質送進我的根系；我若是一彎虹橋，生活便是陽光，把智慧的顏料塗上我的軀體。我所領悟的生活的智慧雖無法改變世界，但也足以完善自己。
兒時的我喜歡蹲在牆角看螞蟻，起初只是出於好奇，後來隨著年齡的增長，漸漸有所感悟。有一次，看見一隻螞蟻正奮力爬上一段矮牆，或許是牆面過於光滑的原因，它每爬到接近一半就滑了下來，後來漸漸摸索著越爬越高，可總也達不到頂點，看得不耐煩了，我就轉身去觀察其他的螞蟻。過了一段時間後，正欲起身離開，卻驚異的發現，那隻螞蟻正伏在牆頭悠閑地疏理自己的觸須。
從那時起，我明白了「堅持不懈方能成功」的含義，明白了母親講的「鐵杵磨成針」的道理。於是，多年來我始終沒有被困難所擊垮，而是堅定目標永不言棄。
生活不僅教給我逆境中要堅定，而且教會我順境里要沉穩。常聽人說「沸水不響，響水不沸」，為了證實此言，我曾守在火爐旁目不轉睛地盯著水壺。待到壺內開始躁動，發出噼噼剝剝的聲響，聲音越來越大，給人一種碎裂的感覺。再後來，躁動漸趨平靜，只剩下絲絲的余響，彷彿是詩人的低吟。於是，我明白了真正有才能的人不會鋒芒畢露、嘩眾取寵的，正所謂「大言稀聲，大象稀形」。
生活給了我為人的智慧，亦給了我處世的智慧。田間賞花，發現一朵月季嬌艷無比，禁不住萌動了采擷的念頭，可剛伸出手便因一陣劇痛而縮回——我忽視了花莖上的利刺於是我領悟到：每一個人就像月季一樣，其性格中有你欣賞的，也有你無法容忍的，在與人交往時，既要避免被刺傷，又要防止刺傷自己珍愛的人。
生活宛如一位冷靜的哲學家，它把智慧寫進我的每一天，教會我正確地為人處世，引領我走向燦爛的明天。
【教師點評】本文是一篇比較規范的敘述性散文，其與眾不同、值得稱道的地方表現在以下四個方面：一是精心剪輯生活片斷，如「看螞蟻爬牆」「聽沸水響動」「覺月季刺痛」等情節，或來源於哲理故事，或來源於課外讀物，或來源於歷史典故，但作者卻能根據表達主題的需要，或移花接木，或巧妙化用，或妙筆巧改，全都緊扣中心，且不留斧鑿之痕跡，信手拈來為我所用，正是寫作功力之所在。這在學校封閉，視野受限的現實情況下，如何做到充分利用手頭已掌握的素材，甚或是以舊翻新寫出新意，都有很重要的借鑒作用。二是多角度層層深入地演繹出文章的主旨。從「堅持不懈方能成功」到「逆境中應學會鑒定」再到「辯證的看待花刺」，每一次生活經歷，都留給作者難忘的智慧啟迪，敘議結合，條分縷析，剝筍式地逐層剖析，最後水到渠成得出結論，令人信服。三是語言凝煉、生動流暢，語句長短結合，層次錯落有致，再加上修辭的巧妙運用，使得文章文質兼美。如第二段中把「智慧」比作「泉眼裡的活水」「土壤中的礦物質」「七彩陽光似的顏料」，比喻生動貼切，又把生活中的「智慧」的作用闡釋得准確到位。四是點題意識強，主題集中、緊湊、鮮明。隨著故事情節的推進，每一次敘述過後，都有一小段緊扣中心的精闢論述，從不同角度闡明主旨，結尾更是進一步扣題升華，使得整篇文章融為一體，渾然天成。
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生活給我智慧
人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理.
第一盤.也許是太想證明自己,也許是太急於取勝,我步步緊攻,棋風凌厲.然而由於疏於防守,破綻百出,很快被對方打敗.一盤本來開局不錯,可以更精彩的棋,就這樣匆匆收場.
可見,做事要心懷全局,把得失進退考慮周全.如果心浮氣躁,急於求成,就會顧此失彼,適得其反.再說,過早的分出勝負,也許未必是好事,即使贏了,匆匆結束的一盤棋也不算是好棋；那一段草草走過的人生,有怎能算是精彩的人生.
第二盤,起手穩多了,攻守結合,穩步推進.對手思索的時間越來越長,也許對方已被我難住,但也很可能在琢磨更加高明的招數,突然,對方緊綳的臉露出了微笑,我知道我又慘了.果然,對方在兩條棋路的交叉點上放了一顆棋子,這下一舉打通了兩條路,我已經堵不住了,只能認輸.
解決問題,應該把握關鍵之處.對於這盤棋來說,兩條棋路的交匯處就是關鍵,誰能搶佔先機,誰就能出奇制勝.
第三盤.雙方比拼進入白熱化階段,我和對方都不動聲色,但早已在棋盤上戰得熱火朝天.我盯著棋盤老半天,終於看出了門道,往交匯處放了一顆棋子,以其人之道還治其人之身.我得意地望著對手,然而對方並沒有認輸的意思.
對方不斷地用四子,我不慌不忙堵,心中暗想：哼,看你還能頑抗多時?我還沒得意多久,就驚異的發現我又輸了：對方不停地用四子創造機會,反倒先我一步制勝!
看來,就算是看到了勝利的曙光,也不能有絲毫的鬆懈,否則很可能會功虧一簣.就對手而言,能劣勢中積極尋找對策,不放棄希望,最終絕處逢生,反敗為勝,真是難能可貴.
雖然連輸三局,但我沒空去傷感,因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領悟了人生的智慧,如果讓人生教我這些,我付出的代價絕不會像連輸三盤棋這樣簡單.況且我知道,棋可以連續下多盤；而人生,只有一場,一旦錯過了,就再也沒有機會重來.
小棋子,大智慧.