1. 以快樂為話題的小作文200字左右
人的一生絢麗多彩,有著五味瓶的豐富,萬花筒的繽紛,而我是在快樂中成長的!
那究竟什麼是專快屬樂?我認為快樂不是擁有了多少金錢,獲得了多大的權力,快樂不能以物質和財富來衡量,優越的生活不一定是快樂的全部,更重要的是精神生活的充實.
我的快樂是在學校里,在這里少不了大家的歡聲笑語,有時,我們總是不厭其煩的討論著各種話題;有時,我們總是出現爭執,可到了最後,我們總是會快樂的和好;有時,我們總是抱怨起作業怎麼這么多.但這些都不會影響我們的情緒,我們始終快樂無比 .
我的快樂在家裡,雖然沒有了同學們的歡歌笑語,但是我可以從書中尋找快樂,自古有句名言:「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉.」多讀書,讓我們的知識更豐富.
快樂是什麼,不同的人會有不同的理解,會賦予快樂不同的含義,但不管你怎樣的理解,怎樣的感悟,能夠讓自己在彎曲的人生道路上,保持快樂的心情,始終應該是我們一生的追求.
樂觀的人生是快樂的,只有保持樂觀向上的心態,你才能在快樂中成長.
2. 以快樂為話題的小作文200字左右
人的抄一生絢麗多彩,有著五味瓶襲的豐富,萬花筒的繽紛,而我是在快樂中成長的!
那究竟什麼是快樂?我認為快樂不是擁有了多少金錢,獲得了多大的權力,快樂不能以物質和財富來衡量,優越的生活不一定是快樂的全部,更重要的是精神生活的充實.
我的快樂是在學校里,在這里少不了大家的歡聲笑語,有時,我們總是不厭其煩的討論著各種話題;有時,我們總是出現爭執,可到了最後,我們總是會快樂的和好;有時,我們總是抱怨起作業怎麼這么多.但這些都不會影響我們的情緒,我們始終快樂無比
.
我的快樂在家裡,雖然沒有了同學們的歡歌笑語,但是我可以從書中尋找快樂,自古有句名言:「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉.」多讀書,讓我們的知識更豐富.
快樂是什麼,不同的人會有不同的理解,會賦予快樂不同的含義,但不管你怎樣的理解,怎樣的感悟,能夠讓自己在彎曲的人生道路上,保持快樂的心情,始終應該是我們一生的追求.
樂觀的人生是快樂的,只有保持樂觀向上的心態,你才能在快樂中成長.
3. 以『簡單』為話題的作文
無所欲兮無所求,泛若不系之舟。
人類歷史的馬車已經從簡單的「日出而作,日落而息」的農業社會,經過復雜的工業社會走道了如今的信息社會,信息已經是極大豐富,生活越來越復雜了。人的心理方面,現代的積極昂揚已經過去,後現代的焦躁和痛苦已經撲面而來。太多的人在復雜的生活面前不知所措,迷失在繽紛萬象的霧靄森林之中.
但如果深夜中選一處安靜的去處坐下,仰望群星和浩瀚的蒼穹,這時就會和自己的心靈相對,問一問自己真正需要的是什麼。這時,那些與幸福無關的種種慾望就會顯現出來,輕輕的拂去它們,你會無比輕松,回到真正的自我。有人說,生活中既要做積極向上的加法,又要做減法,減去不必要的負累,這時的加法才有意義,才不會是人的負累。
社會很復雜,但人生可以很簡單,但是很精彩。
老子說,五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂。生活的現象就好像三維立體畫一樣,看的叫人眼花。但是我們要從中看出一件非常簡單的物什,一隻小兔子什麼的。老子說要「抱朴守一」才行。生活固然很復雜,在於我們用「抱朴守一」這種單純的切合自身的信念,來把生活簡單化。
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?陶淵明發現官場的逢迎應對實在是對他的心靈自由的戕害,就不管什麼幾斗米的了,田園將蕪,胡不歸?對於他來說,田園詩般的種豆南山啊,採菊籬下啊,才是他真正的需要。盡管清貧,經常到別人家去蹭酒喝,但是相比官場對於他的羈縛,給他的痛苦而言,真正的讀書人會毫無疑問的選擇前者。除掉了名韁利鎖,生活是如此簡單安詳。正是「久在羈籠里,復得返自然」。
莊子賢良的名聲被國王知道了,於是國王派人來找他做官。莊子知道自己是不適合做官的,就毫不猶豫地拒絕了,然後繼續在河邊釣魚,「持竿不顧」。他對使者問,您是願意做泥地里的活烏龜呢,還是願意做廟堂上的死烏龜啊?莊子說,「吾將曳尾於塗也」。
孔子說,君子有所不為也。就是說,君子知道自己應該做的是什麼,不會被外界的不相乾的誘惑所干擾,他不會「媚俗」,他會保持自己的個性。只有這樣的「簡單」才會帶來精彩,才會成就自己。
4. 小學生熱門話題作文
《沉迷網路,害處多多》網路這一詞對大家來說並不陌生,的確,它給我們帶來了很多方便,但是網路又像撲朔迷離又芬芳四溢的花叢,讓人情不自禁的被吸引過去,不願出走;又像一張最具有粘性的蜘蛛網,一旦碰上,多數人迷失其中不能自拔,有的人甚至走上違法犯罪的道路。我在報上看到這么一則消息:有個12歲的學生,原本聰明伶俐,品學兼優,曾榮獲河南省首屆中小學生計算機網路知識競賽一等獎。但自從在網吧迷上網路游戲之後,成績便一落千丈,身體狀況也急劇下降,精神萎靡不振,性格暴躁古怪,如同走火入魔。每天一放學,他就往網吧里鑽,雙休日則更是無所顧忌,全天泡在網吧,有時還和同學們在網吧里「包夜」,十分痴迷。住校期間,他的生活費沒幾天就花完了,缺錢就編各種理由向家裡要。如果要不到,他寧可在網吧里看別人打游戲,也不願讀書。這樣,他每月都要在網吧里花上兩三百元。錢從哪裡來?他先是在家裡面背著父母取錢,後來發展到在社會上去偷去搶,終於被送入了工讀學校。因此,在我看來,我們小朋友自身,應該正確認識網路,能利用網路信息幫助學習,同時能認清過度迷戀的危害。不要沉迷於游戲中不可自拔,既影響健康又影響學業。我還在報上了解到一位專家說過這樣一段話:由於青少年自我保護意識薄弱,缺乏分辨力和自控力,很容易迷失於網路的陷阱,而且未成年人缺乏自製力,對各種新生事物的優劣本質還缺乏足夠的識辨能力,往往被萬花筒般的網路世界搞得眼花繚亂,容易被一些不健康的東西所迷惑,或是過度沉迷於游戲,從而對自己的成長產生不利影響。而又由於大多數網吧惟利是圖,放縱甚至引誘未成年人接受這些亂七八糟的東西,導致時常有悲劇發生。所以,我們小學生不能沉迷於網吧,沉迷於網路游戲,上網時一定要節制,最好做一些對學習有用的東西。這樣才有利於我們的身心健康的發展。
5. 以小,不小為話題作文
生活來中每一天都會發生許自多的小事,也許我們從後來都未真正的注意過他們,然而我們卻偏偏就是再這些小事中包含的大智慧、大道理中懂得了許多的知識和道理,就是從小事中發現一個的精神風貌……其實,小事他並不小
「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」小事不小,惡事不小,拿人一分,他日必失一分,惡有惡報;小事不小,善事不小,不失本分,誠實待人,必有善報。
路邊的樹很多,砍一棵無傷大雅,那每個人都砍一棵呢?那還有樹了?還不是一片荒原!有人想做一點小壞事沒事,那所有人都這樣想呢?
我們敬愛的周總理生前就是一個從來不把小事看小的典範。對於一個總理來說,一個幾歲小孩子的事情一定是件小事的。但是當總理和一個小孩子乘坐的飛機遇到冰凍的時候,飛機上正好缺少一個傘包,我們的總理卻大一個小孩子的小事當成比自己生命都還大的大事來看、來做。
所以我們也要像我們總理那樣,認真地做好每一件事情,不管它是大事還是所謂的小事。只有把每一件事都做好的人,才可以算是一個合格的人,一個有用的人。
6. 以孤獨為話題的小作文
最近看了加西亞.馬爾克斯的《百年孤獨》,所以有寫文章的
沖動,於是我寫下了它。
我在看那本書時:嘴裡常常掛著,百年孤獨,一場夢。自己也
不知道為什麼常常說這句話,總是不由自主地說出口。
一場無盡的孤獨,在書中重復,也許重復的並不是孤獨,而是
命運的印刻。
在書中一個家族的命運,打上註定孤獨的烙印。
每一個人都是孤獨的。孤獨的來孤獨的去,只是在孤獨的來去
之間會有一點不孤獨的生活。正是這點不孤獨的生活,成就了每個
人的不同。
當一切都披上平淡,平淡的生活在時間齒輪咬合的旋轉下,開
始奔向那個固有的終點。對一切都沒有多看一眼,就這樣轉瞬即逝
般的掠過,就這樣慢動作回復般的走過。其實不管如何,我們對世
間終究有點冷漠,我們用學習的生活,孤獨和禁錮了自己的天地。
本來可以無邊浩瀚天地,我們是可以自由的飛翔的,可是到最後卻
變成了方寸間的距離,只能無奈的游弋。
獨面人生的韶華,發現青春曾經同路的人都已漸漸遠走,當年
的小夥伴都披上了不同的身份,在外拼搏。流下了多少汗也無法回
頭,流下了多少淚也無法放棄,因為這就是人生,這就是生活。在
許多人的世界,一個人走。漫步青春的我們,與朋友一起相伴走過
,卻在來不及說再見的時光中被悄然遣散,於是就這樣,曾經的集
體,化為無數飄零的個體,每一個人都在自己方寸間的天地游弋。
相見已是很難,相聚只是沒有時間。大概就是這樣,曾經濃烈的感
情在時光流水的稀釋下漸漸變淡。
歲月無盡變遷,早已過了滄海桑田,才發現時間、世界並沒有
改變,還都是原來的。只是有個詞叫「物是人非」,它戳中了內心
最敏感的傷痛。回頭去看曾經的日子時,滿心的淚水無處可流,不
知道為什麼而流。
當一座座房屋大改,環境已變得讓自己陌生,當曾經玩笑的場
所,只剩下秋風吹著飄落的黃葉,發現自己最年少時的純真沒了,
飛去了一個不知道的地方。
我們只不過是偌大孤獨人群中的一批,前面有孤獨的前輩,後
面有孤獨的來者,我們的孤獨是似乎又有些不孤獨,但最終還是孤
獨。
寂夜深處,多少心靈孤獨。
無邊無際的黑浪在洶涌的翻滾,將白天所有的繁華全都掩蓋。
世界已經孤獨,而人生本身就是孤獨的旅行,期限是100年
。
百年孤獨人生,一場夢。
就像書中的最後一句話:「遭受百年孤獨的家族往定不會在大
地上,第二次出現。」同樣遭受孤獨的人們也不會第二次出現。
7. 小和大為話題的作文
我身邊有許多的普通人,他們有的讓我終身難忘,有的讓我遺忘在腦後。但有一個人,卻讓我覺得很高尚。
記得那是一個炎熱的夏天,天氣熱極了,蟬在樹上叫個不停。連我家的小黃狗也熱得直吐舌頭,好像在說:「好熱呀,有解渴的東西嗎?」我走出門去,那些賣冰棍的人忙得不亦樂乎,太陽毒辣辣地烤著大地,好像跟我做對似的。一棵棵大樹隨風搖曳,小草小花長得鬱郁蔥蔥。「冰棍呀,冰棍。」一陣叫聲傳來,我一扭頭,看見一個賣冰棍的阿姨正朝我走來,我連忙跑回家,向媽媽要了一元錢去買冰棍。
我跑去賣冰棍的阿姨那邊,買了一個冰棍,阿姨拿了一個包裝顏色最好看的冰棍給我。我拿到冰棍就問:「阿姨,多少錢?」阿姨笑著說:「不貴,五毛錢。」我沒聽清楚,又怕出醜就沒多問,拿出那一元錢看也沒看就給了阿姨。我舔著冰棍回了家,剛回到家媽媽就問:「這根冰棍多少錢?」我漫不經心地說:「沒聽清楚,好像是一元錢媽媽疑惑地問:「昨天不是才五毛錢嗎?今天就變成一元啦?」
我驚訝地從椅子上站起來,那剩下的五毛錢可是我的零花錢呀!我又想了想:反正人家已經走了,那還能拿得回來嗎?
我正要進屋,賣冰棍的阿姨卻追了上來:「哎,小朋友,小朋友,你的錢!你的錢!」我猛地一回頭,卻傻眼兒了。阿姨竟為了五毛錢而追了上來,阿姨把我的錢叫到我手中,說:「小朋友,以後別粗心了啊!你……你……給我的是一元錢啊!」阿姨邊喘著粗氣邊說。「啊,太粗心了。」我想:要是現在的人都像阿姨那樣誠實,不幹小偷小摸的事該多好啊!
我身邊有許多普通人,他們有的讓我終身難忘,有的讓我遺忘在腦後。但是,卻讓我覺得很高尚。
作文2、
在我們的身邊,有許許多多的不起眼的普通人,甚至是被人看不起的小人物,他們或許就是成績差、家境貧寒、長相不佳的你的同伴,他們或許就是街頭牆角那些擺小攤的、掃大街的、撿破爛的、耍把戲的不起眼的小人物,或許就是因天災人禍而失學、身殘、患重病的陌生人。可是,我要說的,是那一個陌生人,我們只有一面之緣。
華塢市場,有一家賣灌湯包和珍珠圓的小店。我很喜歡吃他們賣的灌湯包。每次經過,我總會纏著爸爸媽媽買一盒給我品嘗。爸爸媽媽疼我,經常毫不猶豫就答應了,雖然那不便宜,一盒要5塊錢,他們總是慷慨地掏出5塊錢讓我買。
一次,我們從公園歸來,恰好從華塢市經過。理所當然,爸爸爽快地給我買一盒。我們下車,在那裡等待熱騰騰的包子出鍋。這時,旁邊有一個老奶奶和一個小孩在那裡看著。老奶奶頭發十分凌亂,被風再一吹,就顯得更亂了。小孩可能是那老奶奶的孫子,看起來差不多5歲了。小孫子眼巴巴地望著那剛剛出爐的灌湯包,口水都快流出來了。可是,從他們的樣子看,別說5塊錢,就是2塊錢也是來之不易的。
老奶奶望望瘦小的孫子,猶豫了一下,又看看那灌湯包,長滿繭子的手顫抖著伸進口袋裡,掏出一小塑料袋。我不知道她要干什麼,拿一塑料袋干什麼呢?她似乎輕輕嘆了一口氣,慢慢地把塑料袋翻開。小孫子注意到這一動作,歡呼起來。老奶奶把塑料袋一層又一層地,慢慢地,小心翼翼地翻開。我終於看到裡麵包著的是什麼,是錢!也就是說,這幾個塑料袋就是她的錢包。而錢包裡面裝的,盡是一些零碎的毛票——一毛錢,兩毛錢……她又向老闆娘打了個很難察覺到的手勢,示意她也要買。我真的覺得不可思議,因為她那點錢不知道夠不夠買半盒。
這一點錢,可能夠他們一天吃的了!這一點錢,可能是她一上午辛苦的勞動成果!如今,她出於奶奶對小孫子的愛,希望小孫子也能享受一下一個小孩子的幸福,用了這些錢,買了這一盒包子。那一整盒熱騰騰的包子,都是奶奶濃濃的愛化成的啊!
可憐天下父母心,爺爺奶奶的心也不差於父母心。
8. 黎明為話題的小作文
黑色的帷幕,蓋住了天地,世界像是被濃墨潑灑過一樣,看不到一切。又像是墜落深谷,幽靜黑暗。抬頭遙望夜空,像是深邃的眼睛,望不到邊。
忽然,一顆明亮的星星點綴在黑幕上。他孤立寂寞,獨自俯視著這個新奇的世界,。漸漸,城市中的燈熄了,空中出現了疏星。明月皎皎,銀色的冷光灑向大地,月光透過翠葉間的縫隙,在地上留下了斑駁的碎影。深夜慢慢地走來,讓我感覺到空虛,寂寞,更感覺到這世界的幽靜,蟬兒泛出的鳴叫打破了這世界的寧靜,清脆的聲音回盪在夜空中。
頃刻間,繁星潑滿了夜空,深夜愈來愈靜,蟬聲不在嘹亮,變的跌宕起伏,消失在黑暗中。清風撩過夜空,撫過明月的臉龐,彷彿吹動了正在熟睡的繁星,他們憤怒的發出光亮,好像要引起人們注意,但是人們已經隨著時間沉睡。
深夜像是凝固了一樣,變成了靜態。又像是一隻怪物,把我吞進了更加黑暗的腹中,我已無法再擺脫黑暗,黑暗將永遠使我沉淪,無法反擊,黑色的屏障將我的靈魂與世界隔離,濃墨浸透了我的靈魂。靈魂像是墜入深谷,無法再看見這個光明的世界。
少頃,黑暗幽靜的夜空中出現了一點光亮,光點慢慢的變得愈來愈大,形成了一個洞,洞中散出的光束,像是蜻蜓點水式,陽光盪起的漣漪,泛開了黑暗。天地逐漸變得清晰,光亮照進了深谷,探到了黑暗的靈魂,靈魂像是餓狼一般,想要得到光明的滋潤,但是,黑色的屏障無比堅韌,他無法沖破這個障礙,一點點的光亮透過屏障,讓他看見了一個模糊的世界。心中的慾望燃氣,他想得到光明,他要看清這個世界,慾望提升了他的能力,他使出了渾身的力氣,沖向屏障,霎那間,伴著一聲脆響,屏障破碎了,靈魂被日光照的透徹,毫無瑕絲。他看到了這個世界,多麼明亮,多麼美好。
9. 以簡單為話題的作文
20110906考場優秀作文選編: 簡單 高鐵時評
1、最簡單的東西,往往包含最復雜的內容或復雜的道理,例如:「人」、「一」、「0」、「人要吃飯」、「細胞」、「原子」等。
要求:聯系生活實際,以「簡單」為話題,選取一個具體事物來說說這個道理。文體不限。
★[審題指導]:這篇話題作文,以「簡單」為話題,卻可以講出深奧的道理。「人」,本來是一個內涵很豐富的字眼,人生更是一個復雜的過程,寫自己的一段人生感悟,體會人生的玄機妙理,該有多少話好說:「0」,並不等於「什麼也沒有」,它不只是數學中的一個概念,更有生活中「從零開始」、「化整為零」等復雜的意蘊。而「細胞」,既是「形狀多種多樣的」、「生物體的基本結構和功能單位」,又因其在生活中早被人們多向引申而生發新的涵義:如「家庭是社會的細胞」等等。諸如此類,「簡單」的話題,只要善於聯想、想像、引申、挖掘,就一定能寫出內容豐富、思想深刻的佳作美文來。
2、時評類作文:
我們發展的如此飛速,可是伴隨這這些高速發展,卻是事故頻發。一條又一條鮮活的生命被奪走,一個又一個家庭從此支離破碎。老百姓們是在用生命為中國的高速發展去埋單。
中國喲,請你慢些走,停下飛奔的腳步,等一等你的人民,等一等你的靈魂,等一等你的道德,等一等你的良知!不要讓列車脫軌,不要讓橋梁坍塌,不要讓道路成陷阱,不要讓房屋成危樓。慢點走,讓每一位公民都順利平安地抵達終點,每一個生命都有自由和尊嚴,每一位公民都不被「時代」拋下!
請從上述材料中任選角度,自定立意,自擬標題,寫一篇不少於800字的文章。詩歌外文體不限。
★[審題指導]:時評類作文,要抓住材料關鍵詞。這則材料講的是經濟片面高速發展和人民生活幸福感相悖的問題。因此,談此話題,應就兩方面的關系來談。經濟發展和人民生活應該是怎樣的關系,現在出現那麼現象和問題。該如何解決。其實大家分項列舉現象及其危害,或從正面舉例闡述就可以將這個問題談清楚。但是大部分同學就高鐵談高鐵,或者泛泛列舉一堆社會現象批評一通完事。前者過於偏狹,後者沒有結構意識和條理。還有的同學只是講高鐵技術的問題,覺得慢就好,快就不好,這就沒有辯證法了,而且把道德良知生命尊嚴這一類關鍵詞拋到九霄雲外,審題偏頗。
1、簡單
高三(13)班 劉澤森
(本文發表於《深圳特區報》20110905校園星空版)
在如今紛擾復雜的世界裡,我們不可能像五柳先生那樣隱居避世,像他那樣簡單的活著。但是其實生活中最簡單的東西卻體現在每一個生活細節中。
「人」字只有兩筆,一撇一捺,沒有一個支撐,沒有一點裝飾。但是,人的內涵豐富,氣宇非凡,生活形態和命運價值多樣,實在是不簡單。
有這么一個故事。說是「人」找上帝訴苦:為什麼您在創造萬物時對我們「人」這種物種如此吝嗇,只給我們人類兩條腿?您可是給了給螃蟹八條腿,烏龜四條腿,連最不起眼的蚊子也有六條腿!上帝不緊不慢的回答說:如果我給你們人多一條腿,你們人類就多個依靠,這會促使你們人類變得懶惰;少給你們一條腿,雖然會給你們生活帶來很多麻煩,甚至導致生活不能自理。然而一撇一捺兩條腿互相共存,互相依靠,能夠促使你們人類發揮你們大腦的聰明才智,不僅開發自己身體的潛能,也相互之間互相體恤幫助,這樣一來,給你們兩條腿,簡簡單單不就最好了嗎?上帝的話讓人類百思不得其解,但一輩子辛苦努力的過下來,終於明白了上帝的智慧仁慈。
做人是不容易的,做人簡單就好。把最簡明,最樸素的東西展現給別人看,就擁有快樂豐富人生。
父母為孩子取名何必要「國棟」、「家梁」、「振華」呢?取一個一般的名字其實也很好。比如,電影《手機》里著名的主持人嚴守一,他的奶奶給他取名就是希望他誠信簡單,堅持信仰,表裡如一。但是環境變了,嚴守一在感情上朝三暮四,事業上追名逐利,他變得復雜,不快樂而有些抑鬱了。他回到老家和自己奶奶小住了幾天,又找到童年的快樂,找到做人的真諦,他快樂起來。
一個平常的名字,也可以讓人變得不平常,一個簡單的名字,裡面也有豐富而復雜的人生。簡單和復雜的關系就是如此。
簡單不是消極。在現在的社會,人們不可能像五柳先生那樣消極避世,不可能像他那樣環堵蕭然、短褐鶉衣、簞瓢屢空的過日子。雖說現代人不能夠像五柳先生這樣簡單過日子,但是不與世俗同流合污,保持內心的平靜和操守是我們在充滿物質誘惑的世界最本真也最艱難的追求。
做人,淡泊以明志,寧靜以致遠。簡單就夠。
漢字也許是全世界最復雜的文字了,但卻是簡單中見復雜。比如,漢字中的「埋葬」一詞,「埋」字左邊是土,右邊是里,意為在土裡;而「葬」字,上方是草,下方是雙手,中間是終結的生命。埋葬意思就是人用雙手將一個逝去的生命埋進土裡。這裡面有生的歡樂和死的悲哀,包含著來的希望和去的安寧。漢字由甲骨演化而來,甲骨文是中國最原始的象形文,它是把一些生活中形象的動作刻在獸骨上罷了。就這樣,簡單中見復雜,復雜寓於形象,於形象中又回歸簡單,正是這簡單而復雜的漢字繁衍出豐富多彩博大精深的漢文化。
簡單在生活中的每一個細節中,體現在人生的方方面面。善於發現,就能體會得到。做到在生活中做事簡單化,人際交往簡單化。這樣即使我們身處紛擾的世界,我們也能夠保持住簡單但不平庸的生活姿態。
2、簡單
高三10班 鄭敏訥
1簡單的東西,總是那麼不可思議。一加一等於三後隱藏著無盡的奧妙;一顆從樹上落下的蘋果,卻讓人們認識了萬有引力的定律!簡單天空著光芒柔和的月亮,像偶然遇到的有著干凈容顏的小朋友。沒有修飾卻最具有吸引力,不耀眼卻充滿光輝。(語言形象生動,表現出簡單的魅力!)
2簡單的東西往往最具有的美感。在服裝設計中,有一種風格被稱為「權簡主義」。崇尚「權簡主義」的設計師們設計出來的衣服,往往只有一,兩種色彩和干凈和利落的剪裁。這些衣服沒有斑斕的色彩,沒有閃亮的珠寶,沒有繁復的製作工序。包穿在身上時,卻有著讓人嘆為觀止的效果,它們看起來優雅,干凈而平易靜人,為美麗注入一種新概念,新詮釋。
3簡單的東西往往包含最復雜的內容。道家的太極以八卦圖,簡單的圖畫,卻蘊含著世間萬物的道理,堪稱神奇!簡單的東西最具有包容性。在學習數學的過程中,我們都會知道。對於一個集合,條件越多,集合的范圍則越小,條件越少,集合的范圍則越大。而人們往往有錯誤的認識,認為越是復雜事物,就包含越多的東西,卻不知,當它們在增加的同時也在失去著。而簡單卻是能夠適應各種情況,最容易包容其他事物的。
4簡單只是一種表象,它背後隱蔽著無盡的奧秘等著我們去發現。簡單就像大海一樣,從表面看只有一望無際的海水。而內在卻包含著一個紛繁復雜的海底世界,蘋果成熟後從樹上落下是多麼平常簡單的小事阿包它背後卻隱蔽著萬有引力的秘密。縱觀科學發展的過程,有多少偉大的發現都是從簡單不起眼的小現象獲得啟發的?簡單其實一點也不簡單,但我們常常忽略了它,卻更願意去研究「復雜」的東西,學習「復雜」的知識。卻多多觀注一些簡單的事物吧!去發現它背後的那個千姿百態的世界吧!
5奧斯卡影後奧黛麗,赫本就是崇尚簡單的代表人物之一。她不僅有著簡單的穿衣風格,也堅持簡單的生活態度和為人處事的方式。最尊重的是,她秉持一顆簡單誠摯的心。我想,她的魅力和成就應該與她將簡單貫穿一生是息息相關的吧!讓我們理解簡單,重視簡單,抱著簡單的信念去發現和擁有簡單後的強大力量吧!(形象開頭,人物結尾。首位呼應,回味無窮)
【評】全文結構:1提出現象初現觀點。2、3分角度表現。4是2、3的遞進深入。5解決問題:提倡簡單。審題要學會不同方面拓展關鍵詞的內涵。相近(分方面列舉 簡單服裝,簡單數學,比如:水:1水平-公平;2水向下-謙卑,3水潔凈-自我洗滌……) 相反(簡單和復雜辯證關系)
3、簡單中看到價值
高三10班 楊丹
簡單,不是天地無可蔽之物的簡陋,不是呈黑白二色的單一,是從簡中看到繁華的世界,從單一中創造無限。若是能夠,我們可以從簡單中看到價值。 簡單是一種方式。富貴非華服美舍,而是陋室有德馨;才華非溢於言表的美麗,是躬行中要的武器。比爾蓋茨在致富之路上,未曾淪陷在財富的溫柔鄉里,而是簡單地生活,在自己事業中打拚出具有更大價值的財富;杜甫作詩,他的才華源於簡單,用簡單的文字構建需要溫暖的世界,大隱隱於市,用簡單方式展現自己,脫於浮誇,從簡單中看到價值。
簡單是一種態度,不是所有人都甘於簡單,也並不是所有人都能夠簡單。簡單,需要海納百川的胸懷;需要登泰山而小天下的眼界;需要無欲無求的境界。弘一法師能在塵世間混跡多年,又而在一夜之間從簡歸佛,便是有了要求知的願望,也只有在簡單中,才能找到人生的零點諦。從簡入奢易,從奢入簡難,簡單是一種勇氣,需要決心的態度,我們從簡單中看到價值。
簡單是一種人文底蘊。中華文化提倡簡,寥寥數字便是大智慧;粗茶淡飯便是大智慧;輕描淡寫便是大智慧,古有固易,被舉世喻為瑰寶,它告訴我們從一如何形成陽陽,如何形成一世界;傳承其思想的老子說「一」便是全部,宗教講究簡單,一葉一普提,一花一世界。而這種思想融入炎黃子孫的骨髓,隨著生命生命的傳承,生生不息。簡單已婚成為我們價值取向的標准,是我們揮之不去的文化,我們要從簡單中看到價值。
簡單,是生命無法隨意承擔之重,又是淡泊於逍然世外之輕。簡單就像美麗的寶石,若不定神去打磨,便無法從醜陋的岩土中綻放光彩。
在現世中追求簡單。在方式上,我們要保護生靈。不品嘗珍稀物種;在保護生態環境上,文明乘車出行。在態度上,不刻意追求華奢,要沉靜,無雜念,在簡單的茶米油鹽中領會平凡的幸福。在人文底蘊上,不苛求於現今醜陋的一面,要在更廣大的人民群從中找尋中華文化的足跡,將定格在壯觀的古建築遺止中的視線中抽離一部分,來感受隱藏在黃褐的臉龐上,深邃如黑夜的眸光里,一雙雙溫熱的掌心中迸射而出的力量。
【評】分標題式的觀點,層次清晰。最後的分觀點從現實角度立意有現實針對性。舉例經典傳統隨手拈來,說明閱讀積累活學活用重要。要有意栽花,到一定程度就是無心插柳也是美文。
4、簡單,並不簡單
高三14班 丘敏
最簡單的東西,往往包含著最復雜的內容或復雜的道理。水,便是如此。
水,是什麼?無色無味的透明液體?可物理老師告訴我,這僅僅是一種狀態,水可以蒸發變成水蒸氣上升到雲朵里,也可以凝固成冰雪終日覆蓋在山峰之顛,水有最基本的三態,而這三態構成了生物圈最基本的循環——水循環,水的循環過程讓我驚嘆大自然的魅力,原來,世間萬物都有其在的規律,一切不過是一個輪回,涅槃之後,回到原點,不過是重新開始。
如此簡單的水告訴我們這世上最普遍規律——循環輪回。
在溶洞里,我感嘆看大自然的神奇,鍾乳石的魅力,同時也聽見了水的聲音,「滴答、滴答、滴答……」安靜又有規律,是的,就是在水的作用下,才形成了眼前的這幅壯美,滴水石穿!水不聲不響地卑微地滴在石頭上,終年如一日,綞,石頭再堅硬也有被滴穿的那一天。
如此簡單的水告訴我們只要有耐心,恆心毅力,鐵杵也能磨成針,只要有滴水石穿的精神,那麼百二秦關終屬楚,千兵過早可告吳。
水一滴一滴地匯集著,慢慢地,積少成多,年年歲歲,慢慢地匯成了一條小溪,慢慢地匯成了一段江河,慢慢地最終匯成了一望無際的茫茫大海。大海翻滾看波濤,咆哮著,但這一些不都是由水一滴一滴組成的嗎?
如此簡單的水告訴了我們積水成多,積養成德的道理,「騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功不在舍,鍥而舍之,配木不折,鍥而不舍,金石可鏤」。海納百川,有容乃大。
老子曾經說過:「上善若水」水看似最渺小、最卑微、最柔弱,孰不知,水卻蘊含著巨大的能量,水可以環山繞石,也可以隔斷山胲相連。更可以水滴石穿。
如此簡單的水告訴了我們「以柔克剛」這個深奧的道理。
大自然的奇妙,水,看似簡單,其實並不簡單,或者說,最復雜的道理原來隱藏在最簡單的事物里。
【評】大家以前都寫過水的作文,作者輕輕一轉就是一篇切題的好文。這功夫,還得學著點。
5、追求簡單
高三14 吳曉哲
「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」簡單,又何嘗不是復雜呢?人們的雙眼往往被事物的表面所蒙蔽,越是簡單的東西可能越有一個復雜的背面,而我們卻要追求那一份簡單。
一個符號簡單嗎?看似簡單的符號「O」,卻有著這樣的一個故事:幼兒園的小朋友會覺得它是雞蛋,是車輪,是……小學生會說是零,中學生則會通過運算證明它是零,而在大學生面前,它卻是一個不知名的符號。這當然誇大了事實,但我們不能否認這就是事實,一個細微的事物也可以很復雜。伴隨著成長,彷彿那一份簡單也「長」成了復雜,而我們所追求的也往往只是簡單。
快樂簡單嗎?「快樂其實可以很簡單」。這一句已經被用爛的廣告語背後,其實也呼籲著人們享受物質生活中所帶來的快感。電腦,電視,PSP……這又何嘗不是用物質注入精神中的深處,使得人們像被注射了毒葯一般的麻痹。而在很久以前生活的人們,他們沒有電腦,沒有電視,沒有……他們也會有開心,有快樂的感覺,那種種樂才是純粹的,才是簡單的,那種精神上的愉悅,發自內心的快樂,不正是我們所追求的嗎?試圖去拋開那物質毒葯吧!那快樂的世界需要你去參與。
被信任簡單嗎?在中國當下的社會,信任缺乏已成為了一種危機。「毒奶粉」沖調豆漿,塑化劑飲料……一系列的食品安全使得人們開始對食品產生質疑。「我該吃什麼?」已尼漸漸輕化為「我能吃什麼?」如果每個部門做好自己的工作,其實食品變得安全也可以很簡單。「郭美美」事件讓紅十字會陷入信任危機,與之伴隨的還有高鐵事件……越來越多的真相擺在人們眼前,不信任的眼光也越來越多,就連「該不該扶起摔倒的老人」也成為了一個質疑的問題。如果這個社會多一份誠信,少一份欺騙;多一份認真,少一份懈怠,其實我們所追求的「被信任」也可以很簡單。
簡單與復雜,相生相成。這個世界無法是簡單的,這是註定的,而正因如此,我們才多了一份追求,多了一份渴望,多了一份期盼。簡單,才是我們所追求的最高的境界
【評】三個中心句,提問式,不同角度。上述四篇文章都體現了文章的結構意識。這是寫作得分高於一般的最重要的秘籍和要訣之一。
6、水的修行
高三(9)班 胡曉
水,是我們在日常生活中最為常見的,它們是透明的,看似什麼都沒有,至純至凈,卻也有它們自己的修行,也浸透於世間萬物。
我們都知道,水是生命之源,任何生命離了水都難以維系。水無私奉獻,這也使得人們在水的溫柔呵護下而淡忘了它們的存在。它們幻化為雨,潤物細無聲,靜悄悄地來,給你描繪出朦朧的春;湖泊中,水可澄澈見底,看似一灘子水罷了,可走近一瞧,卻可發現它養育著水中的萬物,使魚自在看似無所憑,使荷花看似碧玉亭亭。簡單的水卻是萬物之母,正如每個人自己的母親般,默默為兒女付出,但從來未想過索取。
水可包容一切,更能隨遇而安,過得快樂逍遙。水可蒸發,變成肉眼抓不住的水汽;也可聚為天上的浮雲,愜意自在隨風或遠飄,或驅散;更可結凍成冰,變為任意形狀。最有趣的,莫過於成為溪水,一路歡笑,一路沖擊路途中的岩石,最後投入海的懷抱。是的,水還能水滴石穿,就算成了一池小水或一顆水滴,也能反射出世界的光芒,永遠保持著它自己的世界。想必歐陽修必是懷有這般水性與民同樂。
水,能沉澱。雜質,是在所難免的。但水總能靜下來,安安靜靜地,將它們沉澱到底部,終究會變回原本的自己。人也是一樣的。這個世界總是給予我們太多的壓力,人心一天天地變得浮躁焦慮,唯有如水一般,學會安靜,學會和平,學會將外物與自己的心分開,才能找回真正的自己。大師在靜中悟得禪意,隱士在靜中找到歸屬,而真正的大隱隱於市中,內心就如杯中水般,外面吵雜,內心卻總是從容不迫。
當水修行到一定境界時,它便深潭無波。即盡管它已變得有足夠的深度,卻平靜簡單不顯露,讓人難以捉摸。就如博學仁厚的智者,謙虛且才華不外露,但卻厚積而薄發,總能語出驚人,我們學習也是一樣的,取得了好成績不宜驕傲,事業上有成就業也不應誇耀,應保持一顆「不以物喜,不以己悲」的心來更好地面對待人接物,生命中便會多一份安逸。
水有大智,它的修行無聲無息,至純至凈。
【評】前有一篇談水作文,此篇也閃亮登場。聰明的學生都會將平時作文和考場作文鏈接,稍做轉換,英雄所見略同,貴在無師自通。
7、發展飛速等於時代進步?
高三(2)班 陰越
與二十年前相比,現在的我們幾乎家家戶戶用上了電腦,人手一部手機,出門交通便利,生病有出可醫,生活質量的確在向前飛速發展。於是報道開始鋪天蓋地的席捲而來:國民經濟飛速發展,人民安居樂業,我們又進入了一個新的時代!
真的是這樣嗎?發展的飛速我無法否認,可是新的時代終於來臨了嗎?我不知道。(為什麼不直接提出觀點?改為:新時代給我們帶來了希望的幸福生活嗎?提出問題)
作為一個平民,我不了解也了解不了我們飛速增長的經濟和快速發展的科技是怎麼一回事,但我所耳聞目睹的現實卻的確給了我不少打擊:高鐵事故、樓房倒塌、橋梁跨架……這些消息令人寢食難安。就連我們一向信任的紅十字會也跳出一個郭美美閃瞎我們的雙眼,讓我們慈善都無處可做……(列舉社會現象)
二十年前的我們或許沒有子彈列車,沒有高樓大廈,也沒有錢去做慈善,可是我們平民至少不會擔心坐車被摔死,睡覺被壓死,也不用擔心自己的血汗錢被別人買了酷炫的法拉利,我們活的還算有點安全感。那現在呢?時代真的進步了嗎?(對比說明經濟發展忽略社會道德良知帶來的危害)
的確,對比二十年前,工資確實也在增長,殊不知這些增長與物價的增長相比真是小巫見大巫。房價、肉價、油價,像打了興奮劑一樣一蹦再蹦;學費、車費、醫葯費,也像女人的鞋跟一樣一高再高。我們已經快要吃不起住不起,嚇人的墓地價錢甚至讓我們死都死不起。幸福指數年年走低,貧富差距日益增大。是,發展的確飛速,可我們的幸福也像一隻青鳥遠走高飛了。時代真的進步了嗎?(進一步從發展趨勢上闡述巨大的危害)
二十年前的我們坐在電視機前觀賞齊天大聖如何大鬧天宮,現在的我們卻不得不忍受鳳姐春哥的行為暴力。是的,二十年前的西遊記或許畫質很垃圾對話很幼稚,可是我們卻是快樂的不是嗎?現在我們的眼球耳膜卻因為飛速的發展充斥著各種光怪陸離,有時感覺最醜陋的黃鼠精也比某些「美女」要更令人賞心悅目。我們的審美怎麼了?我們的快樂誰來買單?畸形的文化形態讓我們的大腦和心靈是否也變了態?這就是新的時代?(再次對比,從文化產業的墮落)
或許,我們真的應該放緩我們發展的步伐,收拾好自己留下的垃圾,消化掉自己吞下的惡果,這樣,時代說不定就真的進步了呢!你說呢?
【評】本文亮點在於闡述道德良知的缺失不是泛泛而談,而是運用對比,突出缺失道德良知的危害,重點提到文化產業的墮落,這樣從一個方面的社會現象入手筆力更集中,更有深度。有的同學從教育、產業、文化等角度闡述都很好。
8、帶著良知發展
高三(9)班 楊碧薇
1在這個講究效率的時代,中國在高速發展中一次又一次地摔大跟頭,而且都是有血有淚的教訓,可是中國沒有停下飛奔的腳步。難道以人為本是一紙空文?請帶著良知發展。(提出觀點)
2高鐵事故,雙匯瘦肉精讓我們心痛;三鹿奶粉,食醋勾兌讓我們心寒;塑化劑,地溝油更是讓我們心碎。在一次次的考驗中,中國沒有頂住壓力做出一番好成績來讓國民重拾信心,它只是粗略的收拾殘局後又開始瘋狂地奔跑。在效率面前,中國沒有講究「效」,只盲目的追究「率」而已,在不能完全保質保量的難題面前,它只選擇「量」這一指標。(列舉現象)
3發展不就是為了人們有好的生活保障,人們安居樂業,快樂又有尊嚴嗎?那麼,為什麼又只為發展經濟而發展經濟,只追求數字的攀升,而不顧人們的生活質量,那還有意義嗎?
4人人都在微博上以自我調侃的方式宣洩自己心中的不滿於無奈,什麼可以跑不過劉翔但是一定要跑過CPI,還有許多關於「至於你信不信,反正我是信了」的不負責任的言論的造句,這一切代表著國人無聲的哭訴,中國啊,你還要任意妄為嗎?良知的成果不是自己說了自己有就是有的,它要通過時間的考驗與人民的考驗的。一開始帶著好意的良知工程不要到了最後只是人們唾罵的典例才好。(官方態度和民心民意,闡述良知缺失及其需要重視的必要性)
5何不停下來?帶上良知再出發?其實用良知辦事,才能真正讓國民放心,才能更快得到國際社會的認同。在保證質量後再以較快的速度發展往往得到的會更多。放心吧,帶上良知發展,質量會有的,速度也會有的。
6著良知默默的貢獻吧,不然只會有更多的遺憾與惋惜。「又好又快」的經濟發展模式不是早就向「又好又快」的經濟發展模式轉變了嗎?請兌現好嗎?我們常常感慨國外的建設是多麼的人性化,卻很少把目光投回國內,這早已不是崇洋媚外的表現了,這僅僅是望梅止渴。帶上良知不難,難的是堅持以良知為基準做事。中國要以良知為基準,時時帶著良知之尺去量量自己的道路是否讓人走得舒坦,安心才是本。
7中國,請帶著你的良知贏回屬於自己的掌聲,贏回屬於自己的目光,贏回屬於自己的歡呼。(解決問題)
評:本文觀點到位,現象闡述聯想充分。但段落有調整現在的第6段是從原來第3段位置挪過來的。說明寫作中的議論文結構:引論(提出問題)—本論(分析問題)—結論(解決問題)。需加強。
9、嗨!中國,等一等
高三(3) 盧家慧
身為目前最強大的發展中國家,中國,正在以快速的步伐走向世界。中國走的讓美國憂心,讓日本擔心,但更加讓中國的百姓在民族自豪感上升的同時也充滿了不放心。
嗨!中國,等一等你的人民。中國似乎走得太快了點,讓一票票的人民在後面追的氣喘吁吁的。正站在風口浪尖上的中國高鐵,無疑就是一個力證。中國運行高鐵只花了別的國家幾分之一的時間,司機還沒熟練技術即可上手開車。而就在這無論是人手還是技術都還不到家的情況下,高鐵也就這么運行了。我們不可否認的是,中國確實迫切需要發展,需要有一片自己的天空。但是可否慢一點?這次的列車事故死了多少人,毀了多少的家庭?這些無辜的百姓都在為了一個「快」字買單。中國並不是真的人多,區區小命不足掛齒,每一個生命都有自由和尊嚴。在追求發展的同時,更應該追求安全,將安全與質量放在首位,就算慢點又如何?何必用寶貴的性命來換這一點點的「快」呢?(從高鐵本身來談)
前段時間開始推行的限電令,又是一個力證。郵遞員們紛紛叫苦,普通百姓紛紛叫累。為了管制交通而出台的限電令,在百姓看來,更加像是又一條快餐式的「懶政令」。人民的衣食住行,在現今經濟低迷的情況下,哪樣不是精打細算的?嗨!中國,等一等你的人民!一味的快進,並不能讓「胖子」變「瘦子」,反而可能會「猝死」。(語言形象生動)(從限電令來談)
嗨!中國,等一等你的靈魂。說句實話,中國的傳統文化和傳統美德到底被遺忘了多少,又丟失了多少?或是被替換了多少?作為一個國家的靈魂——文化,一旦丟失或被替代,後果不堪設想。中國的快步前進,當然為人民帶來了許多生活的便捷還有生活質量的提高。郵件,網路,外國大片,晶元的出現讓中國在快步前進的同時,把自己的靈魂甩在了後面。現在還有多少人會提筆寫信?現在還有多少人會吟詩?現在還有多少人懂得茶的情趣?不好意思的說,不多不多。這些文化自古以來存在於人們的生活中,並不是高深莫測的東西,而日積月累中也融入了人們的靈魂,成為一種內在。但是在目前這種快進度下,連博士都是成批製造的,哪還有時間等一等我們的靈魂?嗨!中國,等一等你的靈魂!我們是中國,不是山寨版的某外國。讓靈魂跟上來,沒有中國特色傳統文化的中國,不像中國。(此段論述不太准確,靈魂在這篇材料背景中應該為一個國家的良知道德精神追求和真善美等的道德傳統和不汲汲於名利有責任擔當的精神追求,而不僅僅是閑暇生活和特色的傳統文化。)
嗨!中國,等一等。中國不應該因為她的快步而與人民產生距離感,在發展的同時,更應該及時停下來,拉一拉後面的。讓一個國家的人民覺得跟不上或者是因步伐拉大而認為國家只是領導人的,這是何等的悲劇的事情!
【評】從原材料中選取兩句話分別闡述。扣題而又層次分明。
10. 作文:以「小」為話題
掃一屋與掃天下
「掃一屋」與「掃天下」將實現小目標是實現大目標的基礎的道理作了一個形象的比喻。「掃一屋」是「掃天下」的准備,「掃天下」是掃好一屋之後可能有的結果;但連「一屋」都掃不好的人,即使你有再大的掃天下的雄心壯志,也只能在想像中掃掃而已。
這里的「一屋」,可以引申為是小事,是基礎,而「天下」,可以引申為是大事,是提高。
世間之事,有大小之分,而要做成一件事,總要有種種的准備工作,准備工作不足,連小事都做不好,更不要說做大事了。
就像我們學走路之前,首先是學爬,然後是站立,站立穩了,才學著挪步,挪步穩了,才算學會了走路。從爬到走,少說也得半年時間吧。這里的「爬、站立、立穩、挪步」
都是走的基礎,都是你要「一屋」「一屋」清掃的障礙,一個掃不好,下一個就困難,如你掃清了那些學走路的障礙,就自然獲得了會走路的「天下」。
而這個「天下」僅僅是就你的視野而言,走路的「天下」還大的很,如果你想在走路上繼續走出成績,即想走得比別人快,甚至想拿全國第一、世界第一,那你就去練競走。至於練競走,要練多少基礎的東西,要花多長的時間,才能做到「獨步競走天下第一」,能不能在有生之年圓這個夢,我們這里不去討論。學走路這么簡單的事,也不簡單,其他的事亦然。
如果你想做個政治家,你就必須關心社會,關心百姓疾苦,研究歷史上政治家們的功過得失,你就必須有一顆憂國憂民的赤誠之心,有臨危不懼處變不驚的定力,有承受精神打擊而不絕望的忍耐,有遭到肉體磨難而不崩潰的毅力。而以上這些東西的具備,就是要你去歷練,去實踐,去「一屋」「一屋」的掃,一屋一屋的收獲,一屋一屋的積累,你才有可能成為橫掃「天下」如卷席的政治家,成為造福於民,造福於社會的一代天驕。
如果你想當個科學家,你就須有獻身科學的精神,實事求是的求學態度,認真研究科學領域的前人已有的經驗,認真地做好每一個探索性的實驗,大膽地提出疑問,設想,並試著去求解決的方法。只有將這些做好了,你才可能有新的發現或創造,達到你「掃科學界天下」的目標。
如果你想當個文學家,你就必須多關心生活,觀察生活,體驗生活,並試著從文學的角度去表現生活。從寫好一個人物,寫精彩一個畫面,寫好一篇文章入手,到塑造出一群個性各異的形象,描繪出波瀾壯闊的社會畫卷,創作出名垂青史的宏篇巨作,就是從「掃一屋」到「掃天下」的飛躍。
如果你想當個農民企業家,你就須對土地有著與眾不同的感情,對農民所從事的工作有著十分的熱情,對農作物、畜牧有著濃厚的興趣,並對生物學、土壤學、有機化學、無機化學等專業知識有著深入細致的研究,有了這些「掃農業天下」的基礎,你才有可能在「農業王國」里成就你的輝煌。
前面說的都是要成大業,成大家的人,他們胸有大志,志存高遠。
但天下還是普通人居多啊,做一個普通的人,是不是就不存在「掃一屋」與「掃天下」的問題呢?
我們知道,小和大是相對的。各人心目中的「一屋」與「天下」的內涵並不完全相同,但掃一屋是掃好天下的基礎,這個道理是不變的。
比如,我就希望做個普普通通的人,默默無聞的度過一生。那也需培養對你所從事的工作的責任心,養成對工作一絲不苟的習慣,具有對工作精益求精的意識,另外,作為一個社會的人,也須有愛心,良心,有社會公德;不要有私心、壞心,做了社會的蛀蟲或渣滓。而這些,也都需我們「一屋」「一屋」的「掃」好,打好做個好人,做個有用之人的基礎,這樣才能在我們有限的「天下」做個對社會有益的人。這樣的人,依然是社會不可或缺的人,是受到社會尊重的人,是平凡卻也能在平凡中活出偉大的人。
綜上所述,無論是做大家,還是做平凡的人,無論是做大事,還是做小事,都要做好充分的准備,打好堅實的基礎。
只有掃好「一屋」的人,才有可能掃好「天下」。