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作文素材議論文

發布時間:2020-12-12 01:12:01

⑴ 高考議論文作文素材及對這個素材的看法,20個,不要

論文常被用來進行科學研究和描述科研成果的文章。它既是探討問題進行科學研究的一種內手段,又是容描述科研成果進行學術交流的一種工具。
論文格式封面論文常指用來進行科學研究和描述科研成果的文章。它既是探討問題進行科學研究的一種手段,又是描述科研成果進行學術交流的一種工具。它包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等,總稱為論文[1]。論文格式就是指進行論文寫作時的樣式要求,以及寫作標准。直觀的說,論文格式就是論文達到可公之於眾的標准樣式和內容要求。
結構
論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成,其中部分組成(例如附錄)可有可無。論文各組成的排序為:題名、作者、摘要、關鍵詞、英文題名、英文摘要、英文關鍵詞、正文、參考文獻、附錄和致謝。

⑵ 議論文作文素材

一、貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋飢餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪,只能用被子來禦寒。偶爾得到一個蠟燭頭,他竟會如過節似的高興,因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志,他終於寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
分析:有人面對貧窮時會一蹶不振,有人卻能以貧窮為動力,實現自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。
話題:"貧窮是一筆財富""堅持不懈""苦難出人才"
二、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家,年輕時跟人學畫,因為不滿其老師浮華的藝術風格,便離開了他的老師。後來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對此種藝術感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉下。在農村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活,激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難,堅持創作,創作出了許多著名的作品,如《播種者》等。
分析:人的一生都會遇到千辛萬苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。
話題:"成功與磨難""挫折的力量""苦難是一種財富"
三、磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。蘇聯"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基,少年時患猩紅熱病而耳聾,被趕出學校。但他靠圖書館自學,顯示了驚人的數學才能。德國詩人海涅生前最後八年是在"被褥的墳墓"中度過的,他手足不能動彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
分析:也許沒有聲音的世界更能靜心思考,但"被褥的墳墓"絕難予人靈感,一顆堅強的心才是根本!
話題:"磨難是財富""生命的力量"
四、面對失敗和貧困
傑克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家,他在中學補課一年,然後考入加利福利亞大學,但因難以支付學費,只讀了半年就輟學了。失學並沒有動搖他當作家的決心,他改變主意,以社會為學習的課堂,更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿,但卻一次次地被退回。可他並不灰心。生活困難,就靠典當過日子,擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終於在1890年發表了處女作《給獵人》,後來名著累累,成為一名大作家。
分析:艱難困難,玉汝於成!傑克·倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。
話題:"挫折""決心""成才的途徑"
五、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家,被人稱為"獨弦琴上練出來的小提琴家"。他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭,據說,曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅持獄中學習。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅持苦練,幾十年如一日,終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏,奔放不羈,富於激情,對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析:身陷囹圄而能最終成才,一方面要有堅強的信念和毅力,另一方面,也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題:"永不放棄""信念與毅力"

⑶ 有哪些好用的議論文作文素材

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動於楚懷王時期。秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。

⑷ 追求為話題的議論文 作文素材

人生征途中有太多的負擔,有時我們難以承受,而征途中又有許多美好的東西值得我們去追求,有時為了「追求」,我們必須「放棄」,或者說,必要的「放棄」是為了更好的「追求」。
人生是在選擇中延續的:成人前學業的選擇,成人後職業的選擇……可以說除了父母不能選擇外,其他都靠自己的努力做出決斷。選擇的不就是面對人生一個個站台是的停留與前行嗎?所以放棄與追求正是這樣變得重要。特別是在重大抉擇面前,在會徹底改變人生航向的關頭,堅定地做出選擇與放棄,勇敢地去付諸行動與追求將是何等重要。因為人生是短暫的,必要的「放棄」猶如一瞬間的意念,機會消失了,也就是不能果決「放棄」後的空虛,過後徒悲切。正如錢泳所說的:凡是要做則做,若一味因循,大誤終身。
一個人從小到大,從生到死,免不了會出現一個又一個的十字路口,每到一個十字路口,選擇不同的方向,結局也不同。從哪一條路走,才可以不入歧途,不走彎路,不浪費時間和精力,這就需要我們及時地,准確地,堅定地放棄,沿著自己的追求一直走下去,這樣才可以讓生命中充滿閃光點。
選擇放棄離不開判斷與比較,離不開對自身的定位。只有志向明確,有所追求,選擇放棄才能正確;只有深思熟慮了,選擇才有可能達到最佳效果。好馬不會因為眷戀馬槽里的飼料而放棄馳騁千里疆場;有追求的人不會因為貪圖眼前之安逸而放棄長遠的利益。
著名植物學家蔡希陶,原來是愛好文學的,而且寫得一手好文章,曾得到過魯迅先生的好評。當他認識到祖國的植物學研究需要有人去做的時候,便毅然放棄了個人對文學的追求,而投身祖國的追求,堅定地投入到植物學的開發,保護和研究中。雖然遇到了無數的艱難險阻,但他勇往直前,毫不動搖,終於為我國植物學領域的保護,利用,開發和研究做出了卓越的貢獻。
蔡希陶的放棄無疑是果斷的,是正確且堅定的選擇,為他的追求點亮了一條路。柳青說過:人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾秒……我們正是要學會在關鍵時刻,清醒的做出選擇,不要憐惜放棄,因為放棄是為了明天的追求。
我作為一名新時代的青少年,深感肩上擔子的繁重。建設祖國的重任就落在我們這一代人肩上,我們眼前呈現的是無數美好的前景,我們不應該痛苦的面對未來,不應該與美好的追求擦肩而過,所以我要放棄現在已經取得榮譽,邁著輕盈的步伐,放眼未來,面帶微笑地去追求,追求遠大的理想。為了實現自己的追求,要勇於放棄一些東西。正如我國首位宇航員楊利偉一樣,為了完成祖國的航天夢想,暫時放棄個人的安逸生活,放棄與父母、妻兒的天倫之樂,日夜刻苦訓練,終於成為我國第一個飛上太空的中國宇航員。他這種放棄「小家」,追求大「家」的崇高品質,永遠值得我學習。
人總是要有一點精神的。若要自由,就得犧牲安全;若要閑散,就不能獲得別人評價中的成就;若要偷悅,就無須計較身邊的人對你的態度;若要前行,就得離開你現在停留的地方……
我要學會放棄自我,勇於追求。

⑸ 關於高考離別議論文作文素材大全集

「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。」人的一生要遇到許多的離別與重逢,面對離別我們更多的是不舍,面對重逢,我們更多的則是喜悅。
雪萊曾說:「冬年來了,春天還會遠嗎?」那是換個角度想想,離別了,下一次的重逢還會遠嗎?
人的一生就像是生命列車上的一次不可重復的旅行。在生命的起點站上,我們搭上了這輛列車。一路上,我們會結交和擁有許多的親朋好友。每一站上,總有一些人離開了列車,又有一些人搭上了列車。離別與重逢在不斷的循環發生。直到生命的終點,我們帶著對世界的一絲絲眷戀終於安詳的離別了整個世界。
其實,離別並不可怕。離別不代表永別,而是為下一次的重逢做出犧牲。台灣作家瓊瑤曾說:「因為有了離別,才更能顯示出相聚的珍貴與美好。」是的,因為有了離別,才愈能讓人珍惜相聚的時刻,才愈能讓人感受生活的美好。
天下沒有不散的筵席。我們不再是只沉迷於童話故事的小孩。畢竟,現實的世界總不如童話般的美好與理想。而理想與現實也總有差距。那麼,我們又何必執著於那並不現實的幻想呢?那就請接受事實,正確的看待離別吧。
面對重逢,我們固然欣喜愉悅。然而,人的一生充滿際遇,又重逢就有離別。面對離別,我們縱然心枯淚下,縱然悲痛欲絕,縱然有多少的無可奈何,也無法左右命運中冥冥註定的離別。離別之後,或許在生命的某個拐角處,我們又會有重逢的一刻。

⑹ 不盲目跟風點贊議論文800字作文素材

達芬奇畫出的雞蛋不是一次次亂塗鴉,在他很失敗時,他腳踏實地認認真真練習,耐得寂寞,堅持得住,審視自己的不足,苦練基本功,最後才成為赫赫有名的畫家。越王勾踐在遭到失敗後並沒有心灰意冷,他明白成功不會是一蹴而就,需要的是腳踏實地的作風,於是才有了「苦心人,天不負,卧薪嘗膽、三千越甲可吞吳」
的神話,吳王闔閭敗就敗在缺少越王勾踐那股腳踏實地的作風上。
古人尚且知道腳踏實地的重要性,何況我們今人,我們要記住古人用生命寫給後人的啟示,發揚腳踏實地的精神,把我們的工作或學習上的每一件平凡的事做到極致,讓我們有朝一日在人生中振翅飛翔,且一飛沖天。
如果沒有李時珍幾十年如一日的採集整理,怎麼會有《本草綱目》的誕生;如果沒有曹雪芹十載披閱,增刪數次的嘔心瀝血,又如何有鴻篇巨制《紅樓夢》的問世;如果沒有洪戰輝十數年對不是自己親生妹妹的照顧又何來感動神州赤子熱淚盈眶;如果沒有606次的研究,梅毒早已奪去數萬人的性命。個人的飛翔,同樣需要腳踏實地。
腳踏實地不是事必躬親,因為居里夫人對她父親說過她沒有時間擦椅子;腳踏實地不是好高騖遠,孫楠曾經干過一千多個工種,數十年後才將他那甜美的歌聲帶給我們;腳踏實地不是一蹴而就,劉備一生轉戰,屢敗屢戰最終才開創蜀漢。

⑺ 求高中生議論文寫作素材

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1.春秋末期,范蠡助越王勾踐實現霸業後果斷放棄榮華富貴,下海經商,最終成為一名成功的企業家。而他的親密戰友文種,捨不得放棄,最終導致殺身之禍。
2.不耽於枕席
我國古代文學家司馬光,以一個圓木頭做枕頭,用來驚醒自己,起來繼續寫作,還給它取名為「警枕」。俄國著名詩人馬雅可夫斯基,為使自己不睡得太久,常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺,實在睏乏了,就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈,為了能借鄰家的燭光讀書,他在牆壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒,白天做鞋,晚上才能抽空學習。點不起燈,他就拿書登上屋頂,借著月光讀書。
3.不能輕視背誦
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有「博聞強識」的治學之說。梁啟超為學生講解七千餘字的《治安策》,且講且背,並不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章,不僅朗讀,而且動手抄寫一遍,以此加深印象。
4.一生才三天
美國夏威夷島上學生們上課時,總要先背誦一段祈禱詞:一個人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起,但很快也會過去。明天就要到來,也會消逝。抓緊時間,一生只有三天。
5.《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》,內容為:明日復明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》,內容為:今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》,努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了18年;左思寫《三都賦》花了10年:李時珍寫《本草綱目》花了30年;哥白尼寫《論天體的運動》花了30年;達爾文寫《物種起源》花了22年:彌爾頓寫《失樂園》花了21年:偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
6.滴水穿石
一滴從岩石滴下來的水看來是微不足道的,然而長年累月地滴,卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鍾乳,就是岩石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。
7.會走路的「黑板」
物理學家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子里考慮到一個題目,就向前面一塊「黑板」走去,隨手從口袋裡掏出粉筆頭,在「黑板」上演算起來。可是,「黑板」一下子挪動了地方,而安培的演算題還沒有做完,他不知不覺地追隨在「黑板」的後面計算。「黑板」越走越快,安培覺得追不上了,這時候他看見街上的 人都朝他哈哈大笑,他才發現那塊會走動的「黑板」原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8.牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒到,他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓,因急於上班,就獨個兒把飯菜吃了,並把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然後走了。傍晚時,牛頓做完實驗,准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時,顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說:「我以為自己還沒吃飯呢,原來早就吃過了。」
9.文章不厭百回改
古今中外,精於修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》「批閱十載,增刪五次」。托爾斯泰寫《戰爭與和平》,曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不願把未經加工的著作遺留於身後。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天,莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜,看見福樓拜桌上每頁文稿都只 寫一行,其餘九行都是空白,很是不解。福樓拜笑了笑說:「這是我的習慣,一張十行的稿紙,只寫一行,其餘九行是留著修改用的。」
10.程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問,到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時,程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切,又不敢驚動老師,便肅立門外等候。當時大雪紛飛,寒氣逼人。待程頤一覺醒來,雪已下了一尺深了。後來,人們就用「程門立雪」來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11.邯鄲學步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看,就來到趙國首都邯鄲學走路。結果,他趙人走路的姿勢沒學會,連原來的走法也忘了,只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿,結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12.王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之,刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭「臨池學書」,苦練了20年。由於他經常在池裡洗筆刷硯,竟把池裡的水染黑了。有一次,他的兒子王獻之問他寫字的秘訣,他指著家裡的十八口水缸說:「你把這十八口缸里的水寫完,就知道寫字的秘訣了。」王獻之真的把十八口缸水寫完了,果真也成為了大書法家。
13.梁啟超的讀書法
其一,讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣,一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得,等於白讀,眼不快則時間不夠用,不能博取資料。其二,有些書要熟讀成誦,如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三,要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14.要重視討論
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有「奇文共欣賞,疑義相與析」的話,張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時「披窮古今事,事事相酌量」的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題,竟至於連吃飯也忘了,以致「食冷而復暖者數四」。
15.牛頓對蘋果落地的思考
有一天,牛頓散步時,一個熟透了的蘋果從樹上掉下來,正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想:蘋果為什麼一定要向地下掉呢?為什麼不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力,又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究,提出了計算引力大小的公式,發現了「萬有引力定律」。
16.越王勾踐卧薪嘗膽
春秋時,吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗,越王勾踐向吳國求和,並答應了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳I。勾
踐來到吳國,小心謹慎地侍候吳王,三年後才被釋放回國。為雪此大恨,他刻苦自勵,鍛煉鬥志,睡的是柴草,飯前睡前都要嘗一嘗苦膽,還制定了一系列的復國計劃。不出十年,越國終於強大起來,一舉滅掉了吳國。
17.楊震「四知」羞王密
范曄《後漢書》記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時道經昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見楊震,並奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見,有損名聲,便說:「暮夜無知者。」楊震憤然道:「天知,地知,你知,我知,何謂無知?」把黃金扔給王密,王密羞愧而退。
18.100萬與1000億
某次讀報,對兩個數字刻骨銘心:一是我國現在每年有100萬失學兒童:一是我國公款吃喝、旅遊消費破1000億,倘若平均分攤在100萬孩子身上,每個孩子得到的將是一個天文數字。可他們卻實在交不出每年幾百元的學雜費。有如此之多的「敗家子」大張著血盆大口,一頓飯就吃去幾十個孩子一年的學費,讓人怎不「憂天」。
19.地球環境全面惡化
1996年,聯合國環境署發表題為《採取行為:你和你的社區的環境指南》的報告。報告指出,南極臭氧空洞正以每年一個美國陸地面積的速度增大,使地面紫外線輻射增強,皮膚癌發病率上升:空氣質量嚴重下降,全球有1億多人口生活在空氣混濁的城市中:溫室氣體過度釋放造成全球氣候變暖,美國的溫室氣體排放量居世界之首;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕,每24小時有150和200種生物物種從地球上消失:12億人口生活在缺水的城市,14億人口的生活環境中缺乏生活污水排放裝置;每年全球地表土壤流失200億噸;化學殺蟲劑使用量超過279萬噸:全球40多種魚類因捕撈過度而瀕臨滅絕:全球森林以每年460萬公頃的速度消失。
1700 目前世界上僅存活有1700頭南極藍鯨。在人類開始大規模捕殺活動之前,它的種群數目是23.97j-只。
544公斤 把你家中的電熱水器水溫從60攝氏度調到48.8攝氏度,每年可以少向大氣中排放544斤二氧化碳。
435 一項最新調查報告指出,全球共有435種兩棲類動物種群數目在急劇下降中。
謙虛
[名人名言]
虛心是從知不足而來的。 (華羅庚)
無論什麼時候也不要以為自己已經知道了一切。不管人家對你們評價多麼高,你們總要有勇氣對自己說:「我是個毫無所知的人。」 (巴甫洛夫)
缺少謙遜就是缺少見識。 (富蘭克林)
智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。 (高爾基)
[警句解讀]
三人行,必有我師焉。
語出《論語·述而》。意為:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。告誡人們應當虛心學習別人的長處,來彌補自己的短處。
滿招損,謙受益。
語出《尚書·大禹謨》。意為:驕傲自滿就會招來損失,謙遜虛心才會得到好處。提醒我們要成就一番事業,必須謙虛謹慎,切莫驕傲自滿。
[事實論據]
白居易虛心請教
相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當作好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然後再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,並不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教於人民群眾,這才使他的詩通俗易懂,為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家,他的寓言寫得既多又好。有一次,他的一位朋友誇贊說:「你的書寫得真好,一版銷完又印一版,比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答:「不,不是我的書寫得好,是因為我的書是給孩子們讀的,誰都知道,孩子們是容易弄壞書的,所以版次多一些。」
20.
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人,比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯,而知也無涯。
語出《莊子·養生主》。意為:人生命是有限的,而知識是沒有止境的。
知不務多,必審其所知。
語出《孔子家語·五儀解》。意為:掌握知識無需求多,但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]蘇東坡的錯誤 某日,蘇東坡去其師王安石府上拜訪,王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩:「昨夜西風過園林,吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然,於是援筆續道:「黃花不似春花落,說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時,一次與友人夜間賞菊,正碰上秋風乍起,只見菊花花瓣紛紛落地,確像滿地鋪金,蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中,涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等,因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
妒忌
妒忌對妒忌者之為害,猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒,不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢:有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料,嫉妒心很重的山羊便對驢子說,你一會兒要推磨,一會兒又要馱沉重的貨物,十分辛苦,不如裝病,摔倒在地上, 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告,摔得遍體鱗傷。主人請來醫生,為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝,才可以治好。於是,主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說,凡是策劃作惡的人,將自食其果,沒有好下場。——《伊索寓言》
[{聖經)故事]
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生,是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物,而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟,先是氣得睡不著覺,吃不下飯。後來,他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天,妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰,不得不離家出走,過著逃亡的生活。
[科學數據]
心理學家的觀察研究證明,嫉妒心強烈的人易患,心臟病,而且死亡率也高;而嫉妒心較少的人群,心臟病的發病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。此外,如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人,並且葯物的治療效果也較差。
惜時
[詩詞名句]
盛年不再來,一日難再晨;及時當自勵,歲月不待人。 (陶淵明)
三更燈火五更雞,正是男兒立志時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。 (顏真卿)
多少事,從來急;天地轉,光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕。 (毛澤東)
逝者如斯夫,不舍晝夜,:
語出《論語·子罕》。意為:時間就像流水一樣呀,日夜不停地流去:、
聖人不貴尺之璧,而重寸之陰,時難得而易失也。
語出《淮南子·說林力,I》。意為:聖人不以盈尺的璧玉為貴,而珍惜一寸的光陰,這是因為時間難以得到卻容易失去;;
[事實論據]
一日分作「三天」用
俄國著名地質學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」:「第一天」從早晨到下午兩點,這段時間用以做最重要的工作;「第二天」從下午兩點到晚上六點,做比較輕松的工作;「第三天」是晚上六點到十二點,主要用以讀書或必要的活動。他說,這樣就等於把生命延長了兩倍。
談話只有五分鍾
革命烈士鄧中夏在北京大學讀書時,極為珍惜時間。當時,有些人經常來找鄧中夏天南海北地胡扯,不得已,他便寫了一張「五分鍾談話」的紙條,貼在書桌上以為提醒,結果不僅自己贏得了寶貴的時間,而月-也教育了喜歡閑聊的人.

⑻ 議論文寫作素材

一、自律

[名人名言〕

乳名是父母給的,壞名是自己造成的。(格言)

若把金錢當作崇拜物,它就會像魔鬼一樣折磨你。 {俠名)

寧可做窮人.不可做壞人。 (諺語)

如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。 (法•狄德羅)

為享有自由,必須限制自由。(E•伯克)

[事實論據]

(1)梨雖無主,我心有主

宋元之交,世道紛亂。一天,學者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨,惟獨許衡不為所動。有人便問:「你何不摘梨解渴?」他回答:「不是自己的梨,豈能亂摘?」那人笑其迂腐:「世道這樣亂.管它是誰的梨!」許衡正色道:「梨雖無主,我心有主。」

(2)「天下廉吏第一」的於成龍

清朝官員於成龍在生活上極其儉朴,江南百姓遂給他起了個外號為「干青菜」。他在任兩江總督期間,有一知縣給他呈送「中秋節禮」,被他嚴詞拒絕,並特發(嚴禁饋送檄)。於成龍為了警誡自己,勉勵下屬,在大堂上懸聯—幅:「累萬盈千,盡是朝廷正賦,倘有侵斯,誰替你披枷帶鎖;—絲半粒,無非百姓脂膏,不加珍惜.怎曉得男盜婦娼。」因此,他為官幾十年,真正做到了「清介自持.誓不受屬員一亳饋送。」

二、自豪

〔名言警句〕

1.青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。——李大釗

2.往理性的方向走,往心愛與同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健

康愉樂的方向走。——徐志摩

3.年輕的朋友,讓青春發出光和熱吧,為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧

4.對於那些有自信而不介意於暫時失敗的人,沒有所謂失敗!對懷著百折不撓的堅定意志的人,沒有所謂失敗。——雨果

5.要有生活的願望和對本身力量的自信,那麼整個一生將會是一座最美好的時鍾。 ——高爾基

[事實論據]

1.「神舟五號」載人飛船順利升空飛行後,我國將發射「神舟六號」載人飛船,實現多人同時上天飛行的夢想。同時,我國航天計劃「嫦蛾工程」正在順利進行,可以想見,不久的將來,中國人的足跡將留在月球上:

2.當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎台上的時候,當五星紅旗一次次冉冉升起的時候,我們越來越感受到當一名中國人的自豪。

3.2004年2月25日,朝鮮核問題六方會談在北京舉行。——時間,北京成為國際注目的焦點,人們紛紛稱贊中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。

三、惜時

[名人名言]

放棄時間的人,時間也放棄他。(莎士比亞)

最聰明的人是最不願浪費時間的人。(但丁)

要是人們把活著的每一天都看做生命的最後一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫•凱勒)

時間是最公平合理的,它從不多給誰一份,勤勞者能叫時間留給他們串串的果實,懶惰者時間留給他們一頭白發,兩手空空。(高爾基)

時間有三種步伐:未來姍姍來遲,現在像箭一般飛逝,過去的永遠靜止不動。(席勒)

時間就是生命,時間就是金錢。(富蘭克林)

莫等閑、白了少年頭,空悲切。(岳飛)

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)

生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等於謀財害命;浪費自己的時間,等於慢性自殺。(魯迅) 。

[警句解讀]

少壯不努力,老大徒傷悲。

語出《樂府詩集•長歌行》,意為年少時不抓緊時間,有所作為,年老時就只能徒自傷悲了。

明日復明日,明日十可其多!日日待明日,萬事成蹉跎。

語出明代文嘉的《明日歌》,勸誡人們要珍惜今天,不能總指望明天,那樣會萬事成空的,只會留下無窮的悔恨。

[事實論據]

魯迅先生是十分珍惜時間的,他「把別人喝咖啡的工夫用在寫作上」,從而一生著作頗豐,成為一代文壇巨匠。

著名數學家陳景潤十分珍惜時間,他曾給自己擬訂出一張工作時間表,把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走,也在讀讀背背,他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞,就是這樣掌握的。

四、合 作

[名言警句] ,

1.萬夫一力,天下無敵。(劉基)

2.一致是強有力的,而紛爭易於被征服。(《伊索寓言》)

3.三個臭皮匠,抵過一個諸葛亮。(諺語)

4.蚊子如果一齊沖鋒,大象也會被征服。(薩迪)

5.人心齊,泰山移。(諺語)

6.一隻山羊被狼吃掉,十隻山羊把狼嚇跑。(諺語)

7.弟兄不和鄰里欺,將相不和鄰國欺。(諺語)

8.眾志成城。(《史記》)

[寓言故事]

俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事:一隻龍蝦,一隻天

鵝,一條梭魚共同拉著一輛車,它們拉的很賣力,但龍蝦使勁往土裡爬,天鵝拚命往天上飛,梭魚使盡全力往水裡游,結果車子一步也走不動。足見雖然努力了,但沒有合作,於也枉然。

[神話傳說]

一天,上帝帶一個傳教士來到地獄,這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著,每人都有一把勺柄太長的勺子,誰都無法將食物送到自己的嘴裡,只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂,這里的人也是圍著一口大鍋,手裡也拿著一把長柄勺子,看上去他們很快樂,上帝見傳教士對此迷惑不解,便解釋說:「這里的人都學會了喂對方。」

[生活實例]

一架波音747客機需要—萬多個零部件,其中絕大部分來自世界各地的眾多公司,特別是新加坡和韓國,中國也為其提供飛機的平衡尾翼。

五、寬 容

〔名人名言〕

海納百川,有容乃大;壁立於仞,無欲則剛。(林則徐)

最高貴的復仇是寬容。(雨果)

有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基)

一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。 (紀伯倫)

〔警句解讀]

寬則得眾。

語出〈論語•陽貨〉。意為:待人寬厚就會得到眾人的擁護。

君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。

語出〈荀子•非相〉。意為:君子賢能而能容納無能的人.聰明而能容納愚昧的人,知識淵博而能容納孤陋寡聞的人,道德純潔而能容納品行駁雜的人。

[事實論據]

呂端大度 宋朝宰相呂端,一生寬厚多恕,別人冒犯了他,他從不介意.別人誤會了他,或為了排擠他,到皇帝那裡告他的狀,他也不多加辯解,只是說:「吾直道而言,無所愧畏,風波之言不足慮也。」

李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會,在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收,說冒稱是出於生計,並請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽,並加以指點,最後爽快地說:「大膽地上合演奏,你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理,晚會再增加一個節目,由老師為學生演奏。」

六、尊師

[名人名言]

教師是培養革命後代的園丁。(鄧小平)

教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)

教師本人應該是有救養的。(馬卡連柯)

[警句解讀]

國將興,必貴師而重傅。國將衰,必賤師而輕傅。

語出《荀子•欠略》。意為:一個國家將要興盛,必定會尊重老師,敬重師傅。一個國家將要衰敗,必定會輕賤老師,薄待師傅。

凡學之道,嚴師為難。師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。

語出《禮記•學記》。意為:求學之道,以尊師為最難。只有尊師,才能重道;只有重道,老百姓才懂得重視學習。 』

疾學在於尊師。

語出《呂氏春秋•勸學》。意為:要很快學得知識,首先在於尊敬老師。

I事實論據]

程門立雪 宋代著名學者楊時,四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午,楊時和他的同學在讀書時產生了疑問,便去請教程頤。當時,程頤正在午睡,他們便站在門口,靜等老師醒來;待程頤醒後發現他們時,他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。

日本人尊師 日本人有尊師的傳統,他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲;因此,當公共車輛上出現穿有「教師服」的乘客時,無論這個人年齡大小,其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。
七、追求

[名人名言]

人生最高之理想,在求達於真理。(李大釗)

我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒有我自己的東西。(王若飛)

我常常重復這一句話:一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益……(高爾基)

對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。(萊辛)

對真理和知識的追求並為之奮斗,是人的最高品質之一。(愛因斯坦)

人類的使命在於自強不息地追求完美。(列夫•托爾斯泰)

[警句解讀]

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

語出戰國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為:為求真理不管道路多漫長,我將要上天下地去探索,不怕任何阻擋。

欲窮千里目,更上—層樓。

語出唐代詩人王之渙的<登鸛雀樓》。意為:想要窮盡那千里以外的自然風光,就需要再把一層樓台登上。

[事實論據]

左宗棠抬棺出征 1876年,65歲的左宗棠抬棺出征,誓與故人決一死戰,一舉收復天山南北,粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯:「身無半畝地,心懷天下,讀破萬卷書,神交古人。」表現了將軍的忘我追求。

孫冶方不改追求 著名經濟學家孫冶方文革期間遭受39次批鬥,入獄7年,仍不改追求,至力於社會主義經濟的研究,他撰寫《社會主義經濟論》,已寫好的文章常常不翼而飛,前後共寫了85遍,這種追求真理的精神令人欽佩。

八、愛 國

[名人名言]

我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。(鄧小平)

不管你跑到天涯海角,你始終脫離不了祖國,祖國永遠在你身邊。(巴金)

愛祖國,為祖國的前途而奮斗,是時代賦予我們的神聖職責。(蘇步青)

愛國主義就是千百年來鞏固下來的對祖國一種最深厚的感情和為祖國獻身的精神。(列寧)

熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)

[警句解讀]

常思奮不顧身.以徇國家之急。

語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為:常想奮勇向前,不顧個人安危,在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。

[事實論據]

魯迅三易其志我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦,希望實業報國,後改學醫,欲救治民眾於疾苦;面對一些中國人精神麻木,他又棄醫從之,欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍,捍衛正義與民主,成為中華民族的「脊樑」。

居里夫人命名釙 瑪麗•居里是法籍物理學家、化學家,她生於波蘭華沙,後因求學留居法國。雖然身在他鄉,但是她心繫祖國。1898年7月,她發現了一種新的放射性元素,為了紀念自己的祖國——波蘭,新元素被命名為釙(波蘭的意思)。
十二、妒忌

[名人名言]

妒忌對妒忌者之為害,猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯

孤獨的花兒,不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾

忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫

[寓言故事]

山羊與驢:有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料,嫉妒心很重的山羊便對驢子說,你一會兒要推磨,一會兒又要馱沉重的貨物,十分辛苦,不如裝病,摔倒在地上, 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告,摔得遍體鱗傷。主人請來醫生,為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝,才可以治好。於是,主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說,凡是策劃作惡的人,將自食其果,沒有好下場。——《伊索寓言》

該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生,是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物,而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟,先是氣得睡不著覺,吃不下飯。後來,他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天,妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰,不得不離家出走,過著逃亡的生活。

[科學數據]

心理學家的觀察研究證明,嫉妒心強烈的人易患,心臟病,而且死亡率也高;而嫉妒心較少的人群,心臟病的發病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。此外,如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人,並且葯物的治療效果也較差。

十三、知識

[名人名言]

沒有任何力量比知識強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)

生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)

具有豐富知識和經驗的人,比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)

[警句解讀]

吾生也有涯,而知也無涯。

語出《莊子•養生主》。意為:人生命是有限的,而知識是沒有止境的。

知不務多,必審其所知。

語出《孔子家語•五儀解》。意為:掌握知識無需求多,但一定要審察自己所學的知識是否正確。

[事實論據]

蘇東坡的錯誤 某日,蘇東坡去其師王安石府上拜訪,王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩:「昨夜西風過園林,吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然,於是援筆續道:「黃花不似春花落,說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時,一次與友人夜間賞菊,正碰上秋風乍起,只見菊花花瓣紛紛落地,確像滿地鋪金,蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。

《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中,涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等,因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。

十四、謙虛

[名人名言]

虛心使人進步,驕傲使人落後。(毛澤東)

只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)

智慧是寶石,如果以謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。(高爾基》

一個人就好像一個分數,他的實際才能好比分子,而他對自己的估價好比分母。分母愈大,則分值就愈小。(列夫•托爾斯泰)

任何時候也不要認為你什麼都懂,不管別人怎樣稱贊你,你時時刻刻要有勇氣對自己說:「我是個門外漢。」看來,吹噓自己知識的人,等於在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫)

[警句解讀]

滿招損,謙受益。

語出《尚書•大禹謨》。意為:驕傲自滿會招來損失,謙虛謹慎會得到益處。

江海所以能為百穀王者,以其善下之。

語出《老子》。意為:江海之所以能成為一切小河的領袖,是因為它甘於處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。

[事實論據]

李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時,念錯了一個字,在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見後即問因何皺眉,小吏含蓄地說: 「我的老師教我讀此書時,我讀錯了一個字,今天聽您一念我就明白怎樣讀了。」聽出了這話的言外之意後,李相說: 「不對。我沒有受到老師的指點,如果錯了,一定是我不是你。」說完,就向小吏請教,待小吏詳述原委後,李即稱小吏為「一字師」 ,

富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林,一生勤於創造發明,贏得過不下一百個學位和頭銜;但他的墓碑上,卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字:印刷工富蘭克林之墓。

白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當作好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然後再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,並不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教於人民群眾,這才使他的詩通俗易懂,為後人傳誦。

克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家,他的寓言寫得既多又好。有一次,他的一位朋友誇贊說:「你的書寫得真好,一版銷完又印一版,比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答:「不,不是我的書寫得好,是因為我的書是給孩子們讀的,誰都知道,孩子們是容易弄壞書的,所以版次多一些。」

十五、服裝

〔名言警句〕

1.衣裳是文化的象徵,衣裳是思想的形象。從人們對服飾的選擇,可以窺測到他的文化水平和道德修養的底蘊——郭沫若

2.人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳。腳長的女人一定要穿黑鞋子,腳短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿,但比橫格子的要好。——魯迅

3.衣裳常常顯示人品。——莎士比亞

4.你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他的美么?你們不見山村的婦女,穿著朴實無華的衣服反而比盛裝的婦女美么?——貝多芬

5:我們的衣著既不要過於艷麗而俗氣,也不可破爛而骯臟。——塞涅卡

6.奇裝異服並不等於穿戴時髦。——羅.伯頓

7.人應當一切都美,外貌,衣裳,靈魂,思想。——契訶夫

8.人應該透過衣著洞察別人,而且還要學會忽視衣著。——卡萊爾

9.愉快的心情,是穿到社交界去的最好衣裳之一。——薩克雷

[事實論據]

1.不少人慕名跑到巴黎,抄襲和仿製巴黎時裝,卻仍然設計不出具有法蘭西民族風味的時裝。正像在法國人開的中國餐館里吃不出中國的風味一樣。

2.2001年上海APEC會議,與會各國領導人同時穿著中國傳統的唐裝與公眾見面。一時間,唐裝成為舉世矚目的服裝,並迅速流行開來。

十六、思考

〔名言警句〕

1.思考是行為的種子。——愛默生

2.思索,連續不斷地思索,以待天曙,漸進乃見光明。——牛頓

3.偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——威•赫茲里特

4.要審慎地思考,但要果斷地行動。 。——科爾頓

5.不善思索的有才能的人,必定以悲劇收場。——甘必大

6.一個人年輕的時候不會思索,他將一無所獲。——愛迪生

7.人的思想是受他的文化所約束的,他的思想特徵是由他的文化環境鑄造而成的。—愛因斯坦

8.觀水有術,必觀其瀾。——孟子

[事實論據]

惟一的腿 蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢,可是有一次為了描繪

一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人,苦思冥想了兩天,還是一無所獲。到了第三天晚上,他又想得頭昏腦脹,在睡夢中,他忽然吟出了下面的詩句:

我將保護和疼愛

你的身體,

就像一個在戰爭中殘廢了的,

對任何人都不需要了的兵士愛護著

他惟一的腿。

將愛人比作傷殘士兵的「惟一的腿」,形象生動,感情深沉,還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感,那隻是因為你缺少了苦苦思索。

⑼ 議論文作文素材怎麼整理

選題 選題在學術論文寫作中具有頭等重要的意義。這是因為,只有研究有意義的課題,才能獲得好的效果,對科學事業和現實生活有益處;而一項毫無意義的研究,即使研究得再好, 論文寫作得再美,也是沒有科學價值的。錢學森教授認為:「研究課題要緊密結合國家的需 要。……在研究方法上要防止鑽牛角尖,搞煩瑣 哲學 。 目前 在 社會 科學中,有的人就古人的 一句話大作文章,反復考證,寫一大篇論文,我看沒有什麼意思。」因此,我們要選擇有科 學價值的課題進行研究和寫作。那麼,應該根據哪些原則來選題呢?
(一)具有科學性。它應包括:急待解決的課題;科學上的新發現,新創造;學科上短 缺或空白的填補; 通行說法的糾正;前人理論的補充;等等。
(二)有利於展開。指的是:要有濃厚的興趣;能發揮業務專長;先易後難,大小適中; 已佔有一定的資料;能得到導師指導;在一定時間內能完成;對題目加以限定。
注意事項
1、摘要中應排除本學科領域已成為常識的內容;切忌把應在引言中出現的內容寫入摘要;一般也不要對論文內容作詮釋和評論(尤其是自我評價)。
2、不得簡單重復題名中已有的信息。比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭種子試管培養根狀莖發生的研究》,摘要的開頭就不要再寫:「為了……,對幾種中國蘭種子試管培養根狀莖的發生進行了研究」。
3、結構嚴謹,表達簡明,語義確切。摘要先寫什麼,後寫什麼,要按邏輯順序來安排。句子之間要上下連貫,互相呼應。摘要慎用長句,句型應力求簡單。每句話要表意明白,無空泛、籠統、含混之詞,但摘要畢竟是一篇完整的短文,電報式的寫法亦不足取。摘要不分段。
4、用第三人稱。建議採用「對……進行了研究」、「報告了……現狀」、「進行了……調查」等記述方法標明一次文獻的性質和文獻主題,不必使用「本文

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