㈠ 以「從『頭'說起」為題 寫一篇作文,不少於六百字
1、題目：題目是整個文章中最先看到的部分，是文章的「臉面」。也是文章的靈魂！所以其重要地位可想而知。作文的題目是會對讀者有很大視覺和心理上的影響，所以題目要新穎、獨特、吸引人是一個很大的決勝法寶。一般可以化用唐詩、宋詞等為題目，這樣會提升整篇文章的文學素養與含量，大大加深文章的印象分。也可以用耳熟能詳的歌詞、俗語做題目。
2、文章開頭：讀者讀文章一般都很注重開頭，開頭是否精美、是否有懸念是讀者往下閱讀的重要因素。文章開頭一般可用緊扣主題、預留懸念、顛覆原始觀點等方法。緊扣主題就是要和文章標題相呼應，這樣會給讀者文風緊密的好印象。預留懸念說白了就是說半截話，讓讀者有種朦朧之感，有往下讀的慾望。顛覆原始觀點就是在文章開始提出一個生活中已有的、或者是名人等總結的被大家引為經典的觀點，用你獨特的思維與理解方式顛覆推翻它，此方法多用於議論文。還有就是開頭文字一定要簡練精美，不一定要華麗，但一定要給人真實感！
3、文章主體：文章主題是文章中最多的部分。一般以敘事和抒情為主。寫時要注意語言要精煉，不能啰哩啰唆，廢話連篇。這樣會讓讀者產生「審美疲勞」，喪失繼續閱讀的興趣。如果敘事就要概括好故事的精髓部分，如果字數有限就更要控制敘述字數，要挑重點。抒情就要用最能表達感情的語言，不要無病呻吟。可以引用唐詩、宋詞來表達你的觀點。抒情的文章一般要求語言精美，有邏輯！
4、文章結尾：結尾令有一個名字叫鳳尾。足以看出讀者對結尾的要求。文章結尾一般以抒發自身情感為主，所以一定要寫出自己的真情實感。結尾也可以照應標題或開頭，這樣會讓人覺得文章結構合理，緊密，大大提高文章的水平。結尾一定要寫得有哲理，引人深思，這樣會引起讀者的共鳴！
5、總結：其實文章很重要的一點是文字。文字是否精美也是評定文章好壞的一個重要標尺。建議你去找一些優美的散文讀一下，碰到喜歡的就背下來，把別人的東西變成你自己的東西。文章寫的好，語言很重要！
以上就是我這些年寫作經驗，保證百戰百勝！
㈡ 求 以 頭頂上的＿＿為題的700字作文。
花開花落，有多少溫暖的故事在其中上演；細水長流，有多少溫暖的故事隨之遙遠。在這充滿活力的每一天，你又在被多少人所悄悄溫暖？ 在我眼裡，父母所給予我的一切，我是一生都無法補償的。特別是他們的關心、愛護以及重視，是不能用金錢支交換的。從小在溫暖中長大的我深刻體會到這點。 記憶的門坎上有一次我刻骨銘心：暑假裡的一天，我和母親在整理房間時，由於我的一時疏忽，手沒抓住椅子柄，使自己從高高的櫃子上摔了下來，下巴撞到了桌角的大理石。頓時鮮血溢了出來，染紅了我衣服的領子。聞聲從隔壁房間跑來的母親見到我這樣，臉霎得白了。可她立刻意識到了什麼，從葯櫃里拿出大把棉花，堵住我的傷口，而後馬上送我去了醫院。這時父親正在寧波開會，得知消息，趕快駕車飛馳開往醫院。由於父親不在身邊，母親一人的負擔特重，我知道其實她比我更緊張、更心痛。 當時，我還以為塗上點葯水、包紮一下就了事了。可誰知，醫生卻說必須要用針把傷口縫起來。因為口子太大了，流血多，會造成不好的影響。用針縫，想想都很恐怖，不必說親身體驗了。看著護士拿來的縫傷口的針，我的心跳得疾速，空氣彷彿也在此刻凝固了。在醫生舉起針朝我受傷的下巴開始縫的時候，母親溫暖的手緊緊抓住了我。此時，一股安定、平靜的感覺湧上心頭，我的心也慢慢舒暢了。我知道，在這里有母親溫馨的大手和我緊緊相牽，在那裡有父親安慰的話語與我緊緊相連，我很溫暖，很幸福。那次，我沒有流淚，因為在這談不上生死邊緣的危險時刻，我感受到了父母給予的溫暖。 當父親趕到醫院時，我的傷口早已縫好了，紮上了紗布。見到父親，我一頭扎進了他的懷抱。或許現在才發覺到剛剛醫務室里的恐懼氣氛，或許從沒經歷過這樣事情的我委屈了，在父親懷里，我才流下了忍了許久的眼淚。父親笑著看著我，粗糙卻又帶有溫情的手拂過我的臉頰：「傻孩子，不要哭了。一切都過去了，不是嗎？」是的，一切都過去了，一切都會過去，但對於父母所給的一切，我願它不要過去，永遠保存。 之後，父親每天為我塗葯水、換紗布。夏天，天氣熱，父親怕我傷口發炎，還為我每天清洗傷口，從不拖延一點時間。由於父親的細心護理，拆線時，醫生說傷口癒合了，而且長得很好。 溫暖，不必用美麗的詞藻去形容，無須用精妙的畫筆去雕飾，卻依然光亮耀眼。同學的一聲共同進步，老師的一次真心問候，朋友的一回熱情幫助，都讓你感到溫暖。而你是否依然銘記太多太多父母所付出的真誠的溫暖呢？珍惜這其中溫暖的一切，父母的溫暖將伴你越過困難，沖破險阻。在危險與競爭面前，它們一定是你精神的支柱！
㈢ 以 低頭 為話題的600字作文
低頭低頭不是退縮，不是放棄，是為了下一次的前進積蓄能量;低頭不是屈服，不是恥辱，是另一種成長的方式；低頭不是墮落，不是頹廢，是一種忍讓的生活態度。學會低頭，才有不放棄，不拋棄的堅持；懂得低頭，才有成才成器的潛質；認同低頭，才有機會博弈於天下，成就一番大業。學會低頭，學會堅忍不拔。越王勾踐，學會低頭，在困難面前堅忍不拔，最終建立「三千越甲可吞吳」的偉績。劉邦學會低頭，在項羽的強權下堅持不懈，終成一代霸主。古往今來，成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志，由此可見，成功者不會在困難面前放棄自己的志向，而是學會低頭，學會堅忍不拔所以才會成功，故曰：「學會低頭，學會堅忍不拔，方可成功！」懂得低頭，建立豐功偉績。淮陰侯韓信，留侯張良，都是劉邦能建立漢朝的重要因素。韓信懂得低頭，忍受胯下之辱，張良懂得低頭，不恥於為老者提鞋，最終才成才成器，建立豐功偉績。低頭不是恥辱，而是另一種奮進的方式，懂得低頭也並非不知廉恥而是在恥辱中成長，懂得一時的忍讓成就一世的霸業認同低頭，立於不敗之地。華盛頓曾拜訪一個很有智慧的老者，頭一不小心撞到門框上，老者由此告訴他做事要「低頭」。華盛頓認同了老者的話，並把「低頭」當成自己的行為准則，無論成功失敗，他都以「低頭」對待，在擊敗眾多競爭對手後，終於成為美國歷史上最偉大的總統之一。認同低頭，學會謙虛，不自高自大，做事時嚴格律己，便有機會創造自己的世界，博弈於天下，然後流芳百世。低頭是一種哲學，一種走向成功的哲學；低頭是一種態度，一種以退為進的態度；低頭是一種品德，一種為人處世的美好品德。「低頭」如同一劑良葯，吃下去是苦的，換來的結果卻是甜的，所以「低頭」並不可怕，也並不可恥，關鍵在於如何對待。成功者的「低頭」讓人敬仰，失敗者的「低頭」讓人唾棄。先要學會低頭，繼而懂得低頭，最後認同低頭，才能取得成功。故曰：「想要成功，必先低頭。」
㈣ 以低頭為話題的作文
低頭是一件很困難的事。在生活中，低頭的姿勢只有一種，但低頭的目的，卻多種多樣。
「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」李白的低頭帶著靜夜的孤獨，帶著思鄉的執著，體現詩人對故鄉深深眷戀。如此低頭，總讓我們在一種深深的回顧中卸掉世俗的繁縟，於濃濃的思鄉中凈化心靈。
「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」魯迅的低頭，是在橫眉冷對中之後表現出的對於孺子牛的渴望。這不是一般意義上的俯首。
一般意義上的俯首，那種於平靜中涌動的激烈，於俯首中的蘊藏的深情，讓一切語言都黯然失色，我們似乎聽到了魯迅錚錚作響的聲音。 周作人是魯迅的同胞兄弟，寫得一手美文。他也低頭，可他的低頭與魯迅的「俯首」是有天壤之別的。他做漢奸，不但要低頭，還要磕頭，還要哈腰。這般磕頭，磕掉了人格國格，只會引得人們唾棄。 還有一些低頭，我們看得很多：向金錢低頭，向權貴低頭，向邪惡低頭……這些人，只有長跪的乞求，沒有須臾的自尊。
也有不低頭的。陶淵明「不為五斗米折腰」，辭官歸隱，一口氣寫下《歸田園居》五首，真正體會到了生命的價值；蘇武牧羊十九載，披星戴月，茹毛飲血，保全了氣節；無數仁人志士寧可砍頭，也不低頭……這樣的例子很多很多。盡管不低頭要付出代價，卻總有人作出了如此選擇，他們同時也選擇了壯烈與輝煌。
我們每時每刻都面臨著選擇。我們有低頭的時候，盡管有時低頭更需要勇氣；我們又有不低頭的時候，而這，無疑是沉思後對於責任或者尊嚴的承擔。 例如沉思，自卑，為人的......贊同192| 評論
㈤ 以「低頭」為話題，寫一篇不少於600字的作文，題目自擬，文體不限。
蘇東坡與惠崇和尚戲語，東坡說：「我看你像牛糞。」慧崇則不慌不惱，微笑著說：「我看你像如來。」東坡郁悶，這和尚今天怎麼這么好性呢？蘇小妹一語道破：「心存牛糞，看人皆牛糞；心存如來，看人皆如來。」
如東坡者，才華橫溢，恃才傲物，縱橫詞壇悠悠千載，卻也看不透世事無常，以「牛糞」與之，仍沾沾自喜，自以為占盡上風。如慧崇者，處事平淡，為人超然，無視紅塵雜事，以「如來」贈之，涵養天年。所以東坡只是一代詞豪，雖豪放曠達，卻也遠遠超越不了人的境界，而慧崇卻能突破這一層，終成高僧。所謂人生在世不可清高自負，過於張揚執拗，要學會包容忍耐，寬以待人。
許多時候，我們眼中只看到不幸與災難，虛偽與醜陋，覺得自己飽受人間滄桑，歷經風雨坎坷，最終卻得不到回報，於是抱怨、憤懣，看什麼都不順眼，做什麼都不順心，於是再抱怨再憤懣，周而復始，形成惡性循環，心中只有積怨與仇恨，未來不再光明，生命不再美好，淪為被命運唾棄的可憐者。
我們昂首前進，覺得我們有學識，就該堪大任，我們任我行，我們看不慣別人的頤指氣使，也看不慣他人的獨斷專行。世界如此醜陋，為何芸芸眾生流連其中？其實世間並不缺少美，而是我們缺少發現美的眼睛，缺少感受愛的心靈。
所以啊，塵世的人們，既然我們無法改變他人，那麼就讓我們改變自身。放下那些苦惱與痛楚，摒棄那份高傲與自負，以一顆寬容豁達的心去領略生活的風情。包容並不是妥協，而是戰勝困難的一種理智的退讓，低頭不是倒下，而是為了更加堅定地屹立。心存如來，你就會發現世事皆「如來」。
只要心存如來，艷陽高照，微風輕拂，固然令人心曠神怡，但陰雨綿綿，淅淅瀝瀝又何嘗不是一種情調，一種浪漫？
學會適應，學會調整，不要將罪惡存放於心中，因為這個世界仍然善良多彩。學做初升的太陽，讓世界因我們的存在而更美好。
不妨學習一下「錢王」的經商法則：
說我、羞我、辱我、罵我、毀我、欺我、騙我、害我，我將何以處之？
言他、憑他、隨他、盡他、讓他、由他、任他、幫他，再過幾年看他。
豁達讓我們心無雜念，包容讓我們進退自如，心存「如來」，讓我們臨奇跡之地，觀斗轉星移。
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㈥ 以「低頭」為話題作文
低頭是一件很困難的事。在生活中，低頭的姿勢只有一種，但低頭的目的，卻多種多樣。
「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」李白的低頭帶著靜夜的孤獨，帶著思鄉的執著，體現詩人對故鄉深深眷戀。如此低頭，總讓我們在一種深深的回顧中卸掉世俗的繁縟，於濃濃的思鄉中凈化心靈。
「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」魯迅的低頭，是在橫眉冷對中之後表現出的對於孺子牛的渴望。這不是一般意義上的俯首。
一般意義上的俯首，那種於平靜中涌動的激烈，於俯首中的蘊藏的深情，讓一切語言都黯然失色，我們似乎聽到了魯迅錚錚作響的聲音。 周作人是魯迅的同胞兄弟，寫得一手美文。他也低頭，可他的低頭與魯迅的「俯首」是有天壤之別的。他做漢奸，不但要低頭，還要磕頭，還要哈腰。這般磕頭，磕掉了人格國格，只會引得人們唾棄。 還有一些低頭，我們看得很多：向金錢低頭，向權貴低頭，向邪惡低頭……這些人，只有長跪的乞求，沒有須臾的自尊。
也有不低頭的。陶淵明「不為五斗米折腰」，辭官歸隱，一口氣寫下《歸田園居》五首，真正體會到了生命的價值；蘇武牧羊十九載，披星戴月，茹毛飲血，保全了氣節；無數仁人志士寧可砍頭，也不低頭……這樣的例子很多很多。盡管不低頭要付出代價，卻總有人作出了如此選擇，他們同時也選擇了壯烈與輝煌。
我們每時每刻都面臨著選擇。我們有低頭的時候，盡管有時低頭更需要勇氣；我們又有不低頭的時候，而這，無疑是沉思後對於責任或者尊嚴的承擔。
㈦ 以「抬頭」為話題的作文急！急！
如果怕夜太長,那你肯定看不到黎明的第一縷朝陽;如果受不住風雨,那你肯定看不到斑斕的彩虹;如果躲閃光芒的刺眼,那你肯定看不到閃耀的太陽.
假如一個人總低著頭,那他只能看到腳下的落葉,還有那雙顫顫巍巍的雙腿.假定要是抬起頭,你會看到什麼?不錯,那是秋天的碩果,是那高飛的大雁,是那碧藍的蒼穹.那時你會覺得浩然天地間,自己的身影變的高大,感受到實實在在的自己,和一個充盈的人生!
如果拾到一枚外觀並不好看的貝殼,別,先別忙著丟掉,也別抱怨自己運氣不佳,裡面應該沒有48K的純鐵.你想過嗎?也許貝殼里正沉睡著一顆碩大的黑珍珠,只要有過期待,哪怕那顆珍珠還在孕育,那也得為曾經有過的幻想而咧嘴高興.
我相信人生是一張紙,一張嶄新的紙.暗淡了的心,只能看到一張普普通通,平平常常的紙,而透過洶涌澎湃的心靈,那是一張飄滿音符的美麗樂譜,一幅生機盎然的山水畫,一版准確無誤的導航掛歷,一張可以構築人生的絢麗藍圖.經過歲月的沖刷,沉澱在紙上,印刻在火熱的心上.
人生有太多不盡人意,汗水交織著心酸,淚水描繪笑容,喜怒哀樂,酸甜苦辣,沒有人知道下一秒會發生什麼.但如果一切在個人眼裡都是魅力的,如同陽光、雨水的交替,春、夏、秋、冬的變化都是一種快樂,一種喜悅,一種莫大的幸福.那麼,人生的美好將是永恆的.
倘若選擇等待,撕破夜的剎那,聽到清晨第一響鳴叫;倘若選擇堅持,沖破風雨的屏障,看到蒼穹的第一抹色彩;倘若選擇抬頭,抓住天空的第一絲溫暖.那麼,你會看到絢爛的太陽.
來吧,朋友.抬起你的頭,讓我們每天都對得起朝陽,用心讓生命更燦爛,更輝煌.
㈧ 以低頭為話題的作文800
低頭也美麗
一夜的飛雪，已經把兩排行道樹全都妝扮成了銀裝素裹的玉樹瓊枝。為了拍幾張雪景的照片，我一大早便趕到了郊外。就在我選擇最佳拍攝角度時，卻驚奇地發現：道路西邊的聖誕樹，由於承受不了厚厚的積雪，昔日綠意婆娑的樹冠，竟然被壓折了許多枝椏，弄得滿地都是零落的斷枝殘葉。而靠東一排的銀槐樹，卻依舊生機盎然，毫發無損。
我百思不得其解，為什麼同是行道樹，面對一樣的風雪，東邊的銀槐是毫無損傷，而西邊的聖誕樹卻斷枝滿目呢？我在風雪中徘徊良久終於發現：當銀槐樹上的積雪堆積到一定重量的時候，它柔韌的枝葉便會往下彎曲，卸下多餘的積雪。而聖誕樹呢，即便積雪堆得再厚，也不會向下彎曲，結果是樹枝不堪重負，最終被積雪墜斷壓折。
我突然明白，原來因為聖誕樹的枝幹過於剛直，過於酥脆，缺少柔韌性，不懂得「低頭」，結果在不堪重負的情況下，自然只有被紛紛折斷。而銀槐樹的枝幹是剛中帶柔，剛柔相濟。最緊要的是在不堪重負的時候，懂得「低頭」，結果自然是既經受了風雪，又保護了自己。
眼前的景象，讓我領悟到了一個處世做人的道理：一味的剛強，一味的硬撐，只會給自己帶來不需要的傷害甚至犧牲。只有做到剛柔互濟，懂得「低頭」，才能保護自己，立於不敗。
記得曾有人問大哲學家蘇格拉底：「據說你是天底下最有學問的人，那我想請教一個問題：天與地之間的高度到底是多少？」蘇格拉底微笑著答道：「三尺！」「胡說，我們每個人都有四五尺高，天與地的高度只有三尺，那人還不把天給戳出許多窟窿。」蘇格拉底微笑著說：「所以，凡是高度超過三尺的人，要能夠長久地立足於天地之間，就要懂得低頭呀！」蘇格拉底可謂是深得人生的真諦：懂得低頭。
美國著名的政治家和科學家，《獨立宣言》起草人之一的富蘭克林，有一次到一位前輩導師家拜訪，當他准備從小門進入時，因為小門的門框過於低矮，他的頭被狠狠地撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對富蘭克林說：「很痛是吧？可是，這應該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記住：要想平安無事地活在這人世間，你就必須時時記得低頭。」
從此，富蘭克林牢牢銘記著導師的教誨，並把「記得低頭」作為為人處世的座右銘。
看來我們也應該時時處處學會低頭，懂得低頭，敢於低頭。生命的重荷負載過多，就低一低頭，卸去那份多餘的沉重。面對自己的錯誤和不足，也要學會「低頭」。只有學會低頭，才能正視自己的錯誤。我們每個人不管是什麼身份，什麼地位，在一生之中，都不可能不說錯話，不辦錯事，因為誰也不是完人，不是「足赤的金子」，不是「無瑕的白璧」。既然誰也無法避免犯錯，那錯誤就不是什麼大不了的事情。犯錯並不可怕，只要學會低頭而後知道自省，就能避免鑄成大錯以至最終抱憾終身。
眼睛朝上，目空一切而從不懂得「低頭」看路的人，終有一天難免要摔跟頭，要跌個五癆七傷，甚至要落入陷阱或誤入歧途。總是頭顱高昂，逞強好勝而不懂得彎腰的人，總會撞上挫折的「門框」而弄得頭破血流。只有學會低頭，懂得低頭並且敢於低頭的人，才會平安無事，一路走好。民間有句非常貼切的諺語：「低頭是稻穗，昂頭是稗子。」越成熟，越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些穗子里空空如也的稗子，才會顯擺招搖，始終把頭抬得老高。
低頭也美麗。
㈨ 以「出頭」為話題的作文
出頭，方顯英雄本色
草木一秋，人生幾何？抑或卓越，抑或平庸。卓越者，大義凜然，轟轟烈烈，敢於金戈鐵馬裹屍還，平庸者，畏首畏尾，碌碌無為，殘喘於世事，苟活於人間。「雁過留聲，人過留名」，只有出頭，方能盡顯英雄本色！
出頭，真才實干謂之堅固根基。
俗話說：「沒有金鋼鑽，不攬瓷器活。」一粒沙子落在沙灘上，你無法將其拾起，但是，一顆珍珠落在沙灘上，你卻無法忽視它的光芒。站在歷史浩瀚大海中回溯過去；楚大夫沉吟澤畔，九死不悔，滿腹詩華，開啟浪漫之先河，流芳於萬代之間，其身雖殞，其名永存！魏武帝揚鞭東指，壯心不已，「治世之能臣，亂世之奸雄」，可歌可嘆。不必埋怨「生不逢時」，真才實學才是萬能通行證，「不要總覺得自己被輕視，先得問問自己有沒有分量。」某哲人如是雲。
出頭，卓越勇氣謂之不竭動力。
所謂「為天下先」，重在「敢」。「世之奇偉怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉。」正因為目遠，所以人罕至，若要至，卓越勇氣助你脫穎而出。魯迅曾說：「要敢於做第一個吃螃蟹的人！」毛遂敢於自薦，終得寵於帝前，「天生我材必有用」的沖天象氣徑久不散；魏徵冒死直諫，一針見血，針砭時事，終成就千古文章。再有神龍在嘗遍百草，置之生死於度外，在醫葯史上留下不滅的痕跡；陳涉吳方揭竿而起，憑著一股沖動，怒吼：「王侯將相寧有種乎！」遂滅秦，燒阿房宮，付之一炬，築成壯美篇章。敢為天下先，勇於天下先，終流芳百世，無悔一生。
出頭，端正品性謂之永恆導航。
古之歷史，仔細探究，不難發現：臣有忠奸之分，君有賢暴之別。紀曉嵐清正廉潔，兩袖清風，不為權所動，不為利所誘，卒書寫了一代忠臣之風，而與之為同僚的和坤，以權謀利，權傾朝野，富可敵國，但終究只是顯赫一時，乾隆逝世之後，便當仁不讓地成為了嘉慶的肥美獵物。兩人可謂均是當時之名人，但其對子品性的選擇，導致了迥乎不同的結果，端正的品性是出頭的質量保證。
試看今朝，多數收斂光芒，默默無所作為，不求出頭，但求不落尾即可。但遙想當年，若不是先輩勇於出頭，哪有今日之輝煌？
今日埋頭為明日之昂首，坐看潮起潮落，笑天地一沙鷗！
當今世界，令我其淮！
㈩ 以低頭為話題的800作文
學會低頭
那天逛書店，看到牆上的標語，很是深刻：「人生難逃低屋檐，亂世繁兀惹人煩，寬容大度求生存，能屈能伸最坦然」。
我認為，我們每個人頭上都有一片屬於自己的天空然而天有不測風雲，頭頂的天空並不永遠都是晴空萬里，總會遇到需要在「屋檐」下避雨的時候，而且這個「屋檐」往往不能讓你昂首挺胸地站在下面，這個時候，你就必須學會低頭。
美國著名的政治家富蘭克林，有一次去拜訪一位德高望重的老人那時的富蘭克林年輕氣盛，一直都昂首挺胸，然而在進門時，頭一下子撞到了門框上，這時老者看了看富蘭克林，緩緩說道：「很疼是不是，但這次的疼可以讓你銘記一個道理，一個人想要立足於世間，想要過得平安順利，在你強到可以創造自己的『天空』之前，就得常常低頭，善於放下自己的身段，才能避免他人的嫉妒與人平和長處，學會了低頭，那可真是受用無窮啊！」
學會低頭，就是在下棋無力挽回時的認輸；學會低頭，就是像松樹一樣，當積雪壓滿樹枝時慢慢彎曲，讓積雪滑落後又恢復原狀的睿智；學會低頭，就是就是像韓信一樣，大丈夫能屈能伸，有魄力承受胯下之辱的無畏。
但是，有時候低頭並不那麼容易，雷默曾經說過：「低頭，是需要智慧和勇氣的」科學家曾做過一個實驗，讓一隻昆蟲從窗戶飛進屋子，它只是不停的往房頂上撞，哪怕是在窗戶附近，它也不肯往下飛低一點好飛進屋子裡，最終導致它累死在屋子裡明知道雞蛋碰不過石頭，卻還要硬碰，雖然精神可嘉，但最終也不會落得一個好下場低頭，是一種睿智，是戰略性的放棄，是智慧的體現。
柔能克剛，想要進門，就要先低頭想要站在山頂，就要低頭彎腰攀爬只有學會放下身段，對方才會聽你訴說，只有學會放低姿態，才能和睦於世不然，趾高氣揚唯我獨尊的後果，換來的除了失敗的為人，還有失敗的處事，如此一來，人生豈不痛哉？