㈠ 以「談包容」為題，寫一篇600字左右的議論文
談包容 在人生的道路上，我們總會遇到曲曲折折、坎坎坷坷。燦爛的陽光下，也有陰暗的角落；和風日麗的天空，也會有烏雲飄來的時候；巨輪航行在大海上，經常會遇到狂風惡浪的挑戰；車輛賓士在大地上，經常有高山大河的阻礙；在人與人相處的過程中，也會遇到形形色色的人，或善解人意，知書達理；或心胸狹窄、蠻不講理；或憤世嫉俗、感情用事；或寬容大度、冷靜沉著……
荀子曾經說：「群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。」西諺曰：「世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。」這里講的就寬容為懷的道理。寬容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。在處世中不搞惟我獨尊，對不同的觀點、行為要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不讓，把自己的觀點和行為強加給別人，要尊重他人的自由選擇。尊重別人就是尊重自己，寬容別人，才會給自己帶來廣闊的天空。
要做到寬容並不容易，需要有廣闊的胸襟。當你的真誠被視作幼稚，你的勇敢被視作魯莽，你的靈活被視作滑頭，你的讓步被視作了軟弱，你的慎重被視作保守，你的贊美被視作諷刺，你怎麼辦？凄凄慘慘地躲起來哭？哭不能改變別人的看法，傷心的還是自己；喋喋不休地為自己申辨？那隻能成為人們茶餘飯後的笑料；羞羞答答地按照別人的看法了來改變自己？那更會使自己失去自信，失去自我。在沒有理解的地方，會激發出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解，你就沒有不被理解的煩惱；不求理解，你才有更加坦盪的胸懷和義無返顧的勇氣。只有學會寬容，能夠容納不同的意見，讓風和雨交織在一起，才能看到美麗的彩虹；讓愛和恨纏繞在一起，才懂得真情的可貴；把贊美和批評留在心底，才能夠塑造完整的自我，保持自己的良好品性。
寬容為懷是解決問題的最好途徑。待到你的勇敢戰勝了一個個困難，你的慎重一再避免了失誤，你的真情融化了別人心頭的堅冰，你的靈活使我們化險為夷、轉危為安，你的讓步給雙方帶來了廣闊的天地，你的贊美得到了公眾一致認可，人們便會更加理解你、信任你。
人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；寬容是潤滑劑，能調節關系，減少磨擦，避免碰撞；寬容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。
㈡ 以包容為話題作文 700字
參考範文：
包容是人類的美德，不，它是人類最為寶貴的意識。包容是文明的標志、文明的成果，也是文明的成因。
每一個生物體，都是一個依賴「包容」創建起來的和諧的、有機的組織。從最低等的原始生物到作為萬物之靈的人，任何生物體都由許多不同的物質成分、不同的元素「包容」而成。生物體要維持機體的正常運轉，要維持其作為生命的存在，就一刻也不能沒有「包容」。如果組成這個生物體的物質成分鬧起「分裂」，等待這個生物體的就只有解體和死亡。「包容」是生命的根本機能。
對生物體如此，對社會組織也是如此。人類社會的任何組織，小至家庭，大至社會、國家，要和諧共存，都離不開這個「包容」的意識。人們的性格不同，個性各異，對事物的見解各各不同。如果缺少這個包容的意識，人人各執己見，見面只有爭吵，哪裡還能一起共事、創造和諧美好的生活呢？所以，「包容」也是社會組織存在和發展不可或缺的機能。
從人類歷史來看，「包容」總是和繁榮、昌盛、進步聯系在一起，而偏執、獨斷、專制總是和戰爭、不幸、災難聯系在一起。「百家爭鳴」，乃有戰國的學術繁榮：「獨尊儒術」，乃有劉漢以後的文化衰頹。大唐對異域文化的兼收並蓄，遂有盛唐文明輝耀千古；滿清在外來文明前的閉關自守，終致近世中國的積貧積弱。北大在現代學術文化史上的崇高地位，奠基於蔡校長的「兼容並包」：「十年浩劫」中文化學術上的萬馬齊喑，根源在「八個樣板」的「一枝獨秀」。
我以前的鄰居是一對中年夫婦，帶一個上中學的孩子，一家人原本生活得和和美美。我經常看見他們有說有笑地一起散步。曾幾何時，這種和諧美滿的氣氛消失了。夫婦倆開始頻繁吵架。我下班回家，經常不得不耐著性子欣賞隔壁的「戰爭交響樂」。傢具的碰撞聲、瓷器的碎裂聲、男人的謾罵聲、女人的嚎啕聲、孩子的啜泣聲，八音齊奏，此起彼伏。後來，男的帶著孩子離開了，只剩了女人一個人。人整個兒變了，見天陰著臉，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。這是缺少「包容」而導致家庭解體的例子。
人類還遠遠沒有學會「包容」。「9。11」以及隨後的阿富汗戰爭、伊拉克戰爭……這些不幸的事實不斷提醒我們，人類距離學會「包容」還有多遠。也就是說，我們還遠遠沒有低等的生物體「聰明」。
但是，為了和諧的生活，為了創造一個更加美好的世界，我們必須變得聰明，真正學會「包容」。
那麼，怎樣才能培養「包容」的意識呢？
「包容」，歸根結底，根源於愛和理解。只有心中有愛，我們才能以同情的態度對待他人，才會充分尊重他人的立場和見解。只有愛，才能消除彼此的敵視、猜忌、誤解，讓不同民族、不同國家、不同文化的人們在這個世界上和諧共存。而愛的荒蕪和消亡，將使最親密的人彼此傷害、仇視以至兵戈相向，就像我的鄰居一家。
㈢ 以包容為話題的作文六百字
記得法國作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷.它可以包容人間萬物,可以與人為善,可以化干戈為玉帛.我真正明白這些卻是緣於一次偶然.
那是星期一的早晨,我匆匆地去洗涮飯盒.要知道,時間就是生命!贏得時間就能提前完成作業,有更多的時間看看書.教室里還有一大堆作業在等著我趕去與它們"約會"呢.可今天也不知怎麼了,水池邊的人比平日里不知多了多少倍.難道布置作業都是全校統一的嗎?我開始煩躁起來,怒火也一點一點地升了起來,整個人成了一座一觸即發的火山.
終於按捺不住心中的那份焦急,我找起了空子,准備往裡鑽.過五關斬六將,歷經千辛萬苦,我總算擠到了水池邊,心中長吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了.顧不上得意,更無暇考慮身後那擠作一團粥的人群,我開始了洗涮.三下五除二,大功告成!轉身……只覺身體往左一歪,一腳踏進了池前的污水中,左手也按到了水池裡,更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水,我成了不折不扣的落湯雞!怒火沖上頭頂,我立馬回頭尋找那可惡的"肇事者",是一個初一年級的小男孩.我狠狠地瞪著他,真恨不得把他大罵一頓,可我怕違反紀律,沒敢大吼,就那樣凶凶地盯著他.也許是我的樣子有點嚇人吧,那個小男孩竟有些不知所措了,兩只手緊緊抱住飯盒,怯怯地瞅著我.見我不作聲,他知道大事不妙了,結結巴巴地說："對……對不起,我……我不……我不是故意的."說著眼裡泛起了點點淚花,亮晶晶的.
突然,我好像從這點亮光里看到了我自己.
那是我剛入學時,也是在水池旁,碰到了一個三年級的大姐姐.那個大姐姐比我現在還慘,那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花臉.我嚇壞了,一時間連句對不起的話也忘了說,只是愣愣地站著,等著挨一頓披頭蓋臉的的臭罵.可她並沒有罵我,而是沖我笑笑,問我有沒有磕到.那一刻,我是多麼感激那個大姐姐呀,甚至還覺得能生活在這樣一個學校真幸福.
那麼現在的我是不是有點兒可惡呢?我不自覺地眨了眨眼,讓笑容綻在臉上,雖然有點勉強."沒關系."我脫口而出,這下輪到小男孩詫異了,嘴巴張得大大的,似乎不相信這是真的.看到他這副模樣,我不由得笑了,真心的."真的沒關系,剛才我是嚇唬你的,逗你玩呢!"他似乎相信了,也沖我笑了笑,兩個小酒窩也跳了出來,真可愛!我不由得又想到了自己家裡的弟弟."來,我幫你洗吧!",我溫和地對他說."不用了.你還是先把腳……"他似乎有點逗,頑皮地看著我那隻還泡在水裡的腳."啊!"我立刻抬起了腳.雖有點兒尷尬,但我仍然很開心.回到教室,作業做得出奇的順利.
這件事情已經過去幾年,但是想起來我就充滿感慨：泰山不讓土壤,故能成其大；河海不擇細流,故能成其深.我們只要擁有一顆寬容的心,厚德載物,雅量容人,寬容處事,人生就會更精彩!
㈣ 以包容為話題的作文800字
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖勁咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了大地間動人的品德，那便是包容。
寓言中動物的包容是以德抱怨，佛教中彌勒的包容是「肚裡能容天下事」，在我們的現實生活中，怎樣來理解包容呢？其實，包容是一種境界。
包容如水。
通常的「包容」即原諒他人一時的過錯，不耿耿於懷，和和氣氣地做個大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的故視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的的方法還擊對方，那麼除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什麼呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在於「以德抱怨」。
包容是詩。
包容是一首人生的詩。至高境界的包容，不僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。包容的涵義也不僅限於人與人的理解與關愛，而是內心對於天地間一切生命產生的曠達與博愛，寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對於人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇包容吧。這絲毫無損於你的尊嚴，反而有助於人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才會懂得人生的真諦，包容也是一門生活的藝術。
當然，包容同「方以律己，圓以待人」是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫。「圓以待人」，也得先看對象。包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門學問。
在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為包容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的包容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆。
㈤ 一篇以包容為話題的800字作文
寬容是一種修養，更是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。做人要學會寬容。寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿於懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。寬容似火。因為更進一層的寬容，不僅意味著不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎？選擇寬容，也就是選擇了關愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態度。寬容的含義也不僅限於人與人之間的理解與關愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。寬容是門學問。對於小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對於大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容並非包庇，隱瞞，而是幫助。當然，寬容更應是「嚴於律己，寬以待人」。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。「寬以待人」，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學問。因為寬容，紛繁的生活才變得純凈；因為寬容，單調的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多麼美麗的色彩！天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學會寬容吧寬容，是一種豁達、也是一種理解、一種尊重、一種激勵，更是大智慧的象徵、強者顯示自信的表現。寬容是一種坦盪，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染戰國時，楚王宴請臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然後才重新點燈，繼續宴會。後來，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國征戰沙場。可見，學會寬容，就要學會原諒一個人小的過失，給人以悔改的機會。寬容是一種大度、是高尚情操的表現。寬容之中蘊含著一份做人的謙虛和真誠，蘊含著一種對他人的容納與尊重。學會寬容，心靈上就會獲得寧靜和安詳。學會寬容，就能心胸開闊的生活。很多時候，寬容會給人帶來一種良好的人生感覺，使我們感到愉悅和溫暖，生活中就會少些怨氣和煩惱，就能感覺到生活中「快樂」的豐富，而不是缺少。寬容，是一種高尚的美德。「相逢一笑泯恩仇」是寬容的最高境界。事實上這一美德做得到的人並不多，即使如此，我們也不應放棄這種追求，因為忘卻別人的過失，以寬容的心態對人、以寬闊胸懷回報社會，是一種利人利已、有益社會的良循環。屠格涅夫曾說：「生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。」所以，當你寬容了別人，在自己有過失或錯誤的時候也往往能得到他人的寬容。學會寬容，就學會一種有益的做人責任、就學會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因為批評會讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最終感化廉頗負荊請罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無人敢犯；周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國風范。同樣，鄰里間團結和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開寬容，一個健康文明進步的社會處處離不開寬容。假如沒有了寬容，則國與國之間會兵戎相見，人與人之間會拳腳相加，社會將因此變得黯然。有些人自詡為洞明世事、人情達練，卻在名譽、地位面前斤斤計較，狹隘自私；有些人對別人的習慣、見解不能容納，這並不意味著維護真理，只能叫心胸狹窄；有些人對他人的行為口頭上激憤洶洶，行為上卻不做出任何努力，這只能叫虛偽。然而，我們每個人都應該重審自己，以寬容的心情把握生活，用寬容的心情回報社會。當然，學會寬容，並不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來順受。寬容是一種有益的生活態度、是一種君子之風。學會寬容，就會善於發現事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦盪的心境、開闊的胸懷來應對生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發出迷人的光彩.穿梭於茫茫人海中，面對一個小小的過失，常常一個淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，這也是寬容。所謂「己所不欲，未施於人」也寓理於此。學會寬容，意味著您不再心存凝慮法國十九世紀的文學大師維克多。雨果曾說過這樣的一句話：「世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷」。雨果的話雖然浪漫，卻也不無現實啟示。相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見牆角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去遛達了。老禪師也不聲張，走到牆邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻牆，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是師傅並沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：「夜深天涼，快去多穿一件衣服。」老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育在日常生活中，當沒有緣份的「對手」，出於內心的丑惡，在你背後說壞話做錯事時，此時你想伺機報復，還是寬容？當你親密無間的朋友，無意或有意做了令你傷心的事情，此時你想從此分手，還是寬容？冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣於人於己都有好處。有人說寬容是軟弱的象徵，其實不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境——一種需要操練、需要修行才能達到的境界心理學家指出：適度的寬容，對於改善人際關系和身心健康都是有益的，這種寬容，指的是對於子女或別人在生活、工作、學習中的過失、過錯採取適當的「羞辱政策」，有效地防止事態擴大而加劇矛盾，避免產生嚴重後果。大量事實證明，不會寬容別人，亦會殃及自身。過於苛求別人或苛求自己的人，必定處於緊張的心理狀態之中。由於內心的矛盾沖突或情緒危機難於解脫，極易導致機體內分泌功能失調，諸如使兒茶酚胺類物質──腎上腺素、去甲腎上腺素過量分泌，引起體內一系列劣性生理化學改變，造成血壓升高，心跳加快，消化液分泌減少，胃腸功能紊亂等等，並可伴有頭昏腦脹、失眠多夢、乏力倦怠、食慾不振、心煩意亂等癥候。緊張心理的刺激會影響內分泌功能，而內分泌功能的改變又會反過來增加人的緊張心理，形成惡性循環，貽害身心健康。有的過激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴重後果。而一旦寬恕別人之後，心理上便會經過一次巨大的轉變和凈化過程，使人際關系出現新的轉機，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。寬容，意味著你不會再為他人的錯誤而懲罰自己氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量──人或事侵犯、傷害了自己(利益或自尊心等)，一言以蔽之，認定別人做錯了，於是勃然作色，惡從膽邊生；咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應無非在懲罰自己，而且是為他人的錯誤！顯然不值寬容地對待你的敵人、仇家、對手，在非原則的問題上，以大局為重，你會得到退一步海闊天空的喜悅；化干戈為玉帛的喜悅；人與人之間相互理解的喜悅。要知你並非躑躅單行，在這個世界裡，我們各自走著自己的生命之路，紛紛攘攘，難免有碰撞，所以即使心地最和善的人也難免要傷別人的心，如果冤冤相報，非但撫平不了心中的創傷，而且只能將傷害者捆綁在無體止的爭吵戰車上三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為「如魚得水」，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便「魚」呀「水」呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以後更多的勝利呢？寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人躍止大方磊落的台階。只有寬容，才能「癒合」不愉快的創傷；只有寬容，才能消除人為的緊張。寬容，意味著你不會再患得患失。寬容，首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人，才有可能對別人也寬容。人的煩惱一半源於自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。電視劇《成長的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲芸芸眾生，各有所長，各有所短。爭強好勝失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的樂趣。只有承認自己某些方面不行，才能揚長避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈光。寬容地對待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實自己的良好狀態。充實自己很重要，只有有準備的人，才能在機遇到來之時不留下失之交臂的遺憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轟轟烈烈固然是進取的寫照，但成大器者，絕非熱衷於功名利祿之輩。俗語有「宰相肚裡能撐船」之說。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示於世人，一個人若膽量大，性格豁達方能縱橫馳騁，若糾纏於無謂雞蟲之爭，非但有失儒雅，反則終日鬱郁寡歡，神魂不定。惟有對世事時時心平氣和、寬容大度，就能處處契機應緣、和諧圓滿唐朝諫議大夫魏徵，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗寬容為懷，把魏徵看作是照見自己得失的「鏡子」，終於開創了史稱「貞觀之治」的太平盛世如果一語齟齠，便遭打擊；一事唐突，便種下禍根；一個壞印象，便一輩子倒霉，這就說不上寬容，就會被百姓稱為「母雞胸懷。」真正的寬容，應該是能容人之短，又能容人之長。對才能超過者，也不嫉妒，唯求「青出於藍而勝於藍」，熱心舉賢，甘做人梯，這種精神將為世人稱道。寬容的過程也是「互補」的過程。別人有此過失，若能予以正視，並以適當的方法給予批評和幫助，便可避免大錯。自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應該寬容和接納自己，並努力從中吸取教訓，引以為戒，取人之長，補己之短，重新揚起工作和生活的風帆寬容，意味著你有良好的心理外殼寬容，對人對自己都可成為一種毋需投資便能獲得的「精神補品」。學會寬容不僅有益於身心健康，且對贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業的成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對子女、對配偶、對老人、對學生、對領導、對同事、對顧客、對病人……，都要有一顆寬容的愛心。寬容，它往往折射出人處世的經驗，待人的藝術，良好的涵養。學會寬容，需要自己吸收多方面的「營養」，需要自己時常把視線集中在完善自身的精神結構和心理素質上。否則，一個缺乏現代文明陽光照射的貧兒，當被人們嗤之以鼻，不屑一顧。當然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益於社會基礎上的適度寬大，必須遵循法制和道德規范。對於絕大多數可以教育好的人，宜採取寬恕和約束相結合的方法；而對那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應手軟。從這一意義上說「大事講原則，小事講風格」，乃是應取的態度。處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對現實的無可奈何。在短暫的生命里程中，學會寬容，意味著你的思想更加快樂。寬容，可謂人生中的一種哲學得體淡泊，學會寬容寬容似一把花傘，給人以舒適，傾盆大雨將至，即使自己淋雨，也會永遠當人頭頂的「天空」。我國古代有這樣一個故事。一個買布的和一個賣布的吵架，說：「三八二十三，你為什麼收我二十四枚錢？」顏回上前勸架，說買布的人算錯了。那人不服，拉顏回去找孔子評理，並說定如果他錯了就把腦袋給顏回，顏回輸了就把帽子給他。不想孔子判定顏回輸了，讓那人把帽子拿走了。孔子對顏回說：「說你輸，只輸一頂帽子，而他輸，那可是一條人命啊！」孔子用了一個善意的謊言，用一頂帽子救回了一條人命，是很值得的。寬容是我們中華民族的美德。有陰暗的角落；和風日麗的天空，也會有烏雲飄來的時候；巨輪航行在大海上，經常會遇到狂風惡浪在古時人們在人生的道路上，我們總會遇到曲曲折折、坎坎坷坷。燦爛的陽光下，也的挑戰；車輛賓士在大地上，經常有高山大河的阻礙；在人與人相處的過程中，也會遇到形形色色的人，或善解人意，知書達理；或心胸狹窄、蠻不講理；或憤世嫉俗、感情用事；或寬容大度、冷靜沉著……在夏天，別人不小心將水，倒在你的衣服上，你回怎麼想，如果是我，我會想沒事，反正天氣很熱，涼快涼快，在冬天，我會想，凍一凍才讓人清醒。如果你張口就罵潑你水的人，那人只會說聲對不起，你生氣是何必呢？傷人傷己。寬容為懷是解決問題的最好途徑。待到你的勇敢戰勝了一個個困難，你的慎重一再避免了失誤，你的真情融化了別人心頭的堅冰，你的靈活使我們化險為夷、轉危為安，你的讓步給雙方帶來了廣闊的天地，你的贊美得到了公眾一致認可，人們便會更加理解你、信任你。讓我們學會寬容吧。因為；寬容像一朵鮮花，散發著清香，即使有人踩一腳，也依然會把香味留在那人鞋底
㈥ 以寬容為話題的作文600字
「海納百川，有容乃大。」這句話真切的說出了寬容的力量。
寬容的力量是偉大是，它能夠使兩個水火不熔的人重歸於好，能夠使志趣不同的人走在一起，能夠使冰冷的世界融化。
寬容是什麼呢？它是對別人錯誤的一種融合；寬容是一種品德，一種精神境界。要具有它，就要有諒解他人的品德，原來寬容就是人與人之間的融合。有了寬容的心，我們可以與同學之間的相處更加的融洽。
在生活中人與人之間寬容是十分重要的，它是開拓人際關系的一把金鑰匙，一個人一生中必然會犯錯誤，在犯錯誤之後，最需要的就是別人對他的理解，關懷與幫助，換句話就是需要別人的寬容。當你注意到了這一點，在別人犯錯誤時，別人也會同樣需要你對他的寬容。彼此互相寬容，友好的人際關系也就建立了。你寬容了他人，別人也會寬容你。
即使一個人十分有才能，但古語說的好：「金無足赤，人無完人。」這個終究會與別人交融中犯這樣那樣的過失，如果對方不能隊他寬容，那麼，一個良才就與之絕緣了！
人與人之間如此，在國際社會中更是如此。如果沒有寬容，人們生活在一個戰亂的世界中，這種生活誰會願意過？只要有了寬容，世界才會安寧，才會發展，人們才會過上平穩的生活。
然而，寬容並不是絕對的，在社會中必然會存在一些違法的犯罪分子。對這些人，是不可能採取寬容態度的，只有嚴厲的打擊犯罪，社會才會安寧，人們才會熙熙而樂的生活，犯罪才會日益萎縮。
在未來世界中，會有更多的復雜的關系，只要有了寬容，人們才會生活的更美好！寬容，在我們現實生活中可以說是無處不在！
寬闊的胸懷，包容的心
世界上最寬闊的是海洋不，比海洋跟更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人得胸懷。
身處當今競爭日益激烈的社會，有多少人為金錢，為權利，而作出了多少傷天害理的事。若每個人的心胸都是狹隘的，每個人都是自私的，那摸社會上還將重演多少幕骨肉相殘，死不瞑？如此看來，擁有一個寬闊的胸懷，一顆包容的心，不僅挽救了無數條可面臨災難的生命，更將挽回了一個污濁，渾渾惡惡的社會的本來美好面目。
村子裡著火了，起火原因是對門家的寡婦倒碳灰時4，因著急炕上剛睡醒而哭喊的小孩，所以忘記了蓋住那亮的發紅的碳，風一吹，就把炭子吹到失火主人家的玉米秸堆里，不但燒完了一堆玉米，還燒死了那家人的幾十隻近百隻羊。村裡人指者寡婦的鼻子破口大罵，有不少人勸受災人問寡婦所要賠償。而匆忙處理完一切的失火主人只是冷靜的說了一句『『算了吧』『
不追究寡婦的責任，那時因為她是一個寡婦，他還在給兩個孩子作飯，給以個三個月大得到孩子餵奶，火已經著了，若再要她賠償，不但失去了羊，還給另一個人增加了經濟負擔，何苦呢？
試問這樣的社會怎能缺少一個寬闊的胸懷，一顆包容的心？如果你擁有一個寬闊的胸懷，一顆包容的心，那木你將擁有一片茫茫大海，一片無際的天空。
何為寬容？又為何寬容？
21世紀是一個飛速發展的新紀元。在面對繁瑣，復雜的人紀關系時，在個人利益與其他利益相互沖突時。許多人會傾向於前者。雖然這樣的選擇合情合理，俗話說；「人不為己天誅地滅。」但是如果為了小事大大出手，污言穢語，行跡敗壞。被嫉妒和虛榮心所吞噬，那麼這個世界會變成什麼樣？可想而知：陰冷，黑暗，冷酷無情。如果我們換位思考，內心寬廣一點，定會化干戈為玉帛。
寬容是對人格的尊重，既使是有錯誤的人，在人格上與人家也是平等的。如今社會上有很多無入歧途的青年，違法亂紀，直到身處鐵牢才後悔莫及。在他重見天日的時候，如果沒個人都歧視他們，不接納他們。他們將立足何處？「人非聖賢，孰能無過！」給他們一次改過自新的機會。
寬容是有種高尚的善意，他能使人換位思考，處理好人紀關系。很多時候，同學之間會因為一點小摩擦而大大出手。事後才感覺自己錯了。國與國之間都能化大事化小，小事化了。區區一個小摩擦簡直是小屋見大屋。
寬容是一扇心靈的大門，把心放寬一點，門就不會擠了。
海納百川，有容乃大。寬容在為人處事，提高個人素質方面起著重要的作用。
人和人之間應該如何相處呢？我想，相處之道，寬容應排在首位吧？在相處的過程中應正確把握好寬容的尺度吧？
《現代漢語詞典》對「寬容」一詞的解釋是：寬大有氣量，不計較或追究。對此可進一步引申為：寬容是一種良好的心理品質，能以大局為重，甚至對個人的暫時損失也不計較，這是豁達大度的表現。同學們想必還記得本月我校為了學生的身體健康以及為了保證《食品安全管理法》的順利實施，下定決心排除萬難也要堅決取締校園周邊的流動攤販這件事吧？在治理的過程中，我校的全體教師和部分有正義感的學生都受到了辱罵，但我們的教師和這些學生能以大局為重不計較個人損失，對流動攤販的詬罵採取的是忍耐、諒解和寬容，堅信過多的爭辯和「反擊」都不足取，百川歸海有容乃大，也終於使她們明白違反國家政策法規和危害學生的事情我校堅決不寬容堅決嚴加整治，但對於她們的侮辱和辱罵我們可以理解可以包容可以不計較。
有位心理學家曾說：「人類要開拓健康之坦途，首先要學會寬容。」人活在世上，不管多麼富有，多麼有權勢，總有不順心之事。同事朋友同學之間難免有矛盾、有爭執，如果當事情發生時大家能平心對待和互相理解，互相寬容，或者事前能多一分寬容、多一分忍讓，那麼毆打和辱罵這類不愉快的事情是不會經常發生的。有些同學可能認為寬容就是退縮、就是膽小、就是怕事，其實不然，寬容就是忍耐與諒解。可能有人曾傷害過你，「記仇」是心靈的腫瘤，多一分寬恕就多一分理解，隔閡由此可能化解。設身處地地尋思一番，我假如是他又會怎樣？他為何出手打我，他緣何張口罵我，無數事實證明，誠心寬宥和諒解比責罵和還手更具有催人向上的鞭策力；其次，寬容就是洞察和忘卻。世界由矛盾組成，任何人或事情都不會盡善盡美。人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊痕新傷益發難以癒合。忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。放眼明日，來日方長，學會忘卻，生活才有陽光。
同學們，我們從祖國各地走到同一所學校讀書難道不是一種緣分嗎？難得人世走一遭，既然如此，彼此之間為什麼還要事事斤斤計較、患得患失呢？為什麼不能友好相處，相互理解寬容呢？為什麼還要為一些不足掛齒的小事而挑起事端互相毆氣、大打出手呢？「處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。」寬厚待人，容納非議，乃事業成功、家庭幸福美滿之道。一切蠅營狗苟、芥蒂塊壘，在寬容的陽光下，將灰飛煙滅、冰釋雪化。
「寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒。」能退一步，天地自然寬。讓我們在人生之旅中提高個人修養，不斷培養寬容這種良好的品質，常用寬容的眼光看世界，用寬容的態度對待別人，堅信寬容會給你帶來快樂和幸福，並且你最終就能從寬容中獲得莫大益處。
老師們同學們讓我們一起在生活中學會寬容，准確用好寬容這把尺子，讓我們的校園處處洋溢著文明、和諧的音符。
寬榮是一種高傷的善亦，它使我們嫩站在別人的角度上去理解事情的牽引後果；用一種善意的方是處理人際關系。表現外人與人之間的相互理解，相互喲愛的心靈可望。那麼我們都要學習寬容比人嗎？
那麼聽一下面一個故事，古時侯，要一個發陳喲錢的人，這一天他們家的一隻及不見了。他認為是百鄰居家偷走里，但又沒有證據，於是夜裡來到鄰居家中抱走了一個很大的公雞，第二天，鄰居發現公雞不見了，當時也很生氣，想去報關但是家中的丈夫早以知道了事情的前因後果，說不用生氣過幾天，鄰居找到有錢人家被偷的雞。並送到了他們家中，僕人當時很不好意思的說；你們家中的雞被我偷來了我以為那是我們家丟了的那隻雞，說者把兩只雞都送給了鄰居。鄰居只提走了自己的那隻雞。說雞丟了誰都回著急你不用著急，我並不想說你什麼，而是幫助鄰居家找回那隻雞，當時那家僕人十分激動，並且幫助他們做了一件很好的事情。
試問，如果不是寬容那麼這么一件小小的事可以使兩家和不相處多好，我們真的應該學會去寬容去寬容別人。
以前一個買布的人與賣布的人吵了起來，說三八二十三，為什麼么收了我二十四枚錢，顏會上前去勸駕，說：買布人算錯了，那人不服，找孔子說理，並說定他錯了就輸給顏回一顆人頭，顏會輸了就把帽子給他，孔子評顏會無理。說你輸了只輸帽子，而他要輸一顆人頭！
寬容別人等於寬容自己，我們應該學會寬容！
㈦ 以包容為話題的800字作文
關於寬容的800字話題作文
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是「肚裡能容天下事」，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的「寬容」，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿於懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那麼除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什麼呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在於「以德報怨」。
寬容似火。
因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成「物慾橫流」的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限於人與人的理解與關愛，而是內心對於天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對於人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損於你的尊嚴，反而有助於人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。
當然，寬容同「方以律己，圓以待人」是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。「圓以待人」，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。
在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆。
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㈧ 以「包容」為題的一篇作文 、 要求：600字左右（不要超過800字！）
在生活中，人與人之間難免要生產矛盾。化解矛盾的最重要的法寶，就是要學會包容。包容是我們中國人所欣賞的一種品格。人生在世，不如意事何日無之，何時無之，如果度量是寬宏，處處能容，事事能看破，自當不憂不懼，坦然處世，這就是大度的好處。因此，包容是一種大度。
度量對於自己，是一種品格。唐朝韓愈，他在中年時參加三次科舉考試都被落榜，但他並沒有放棄，而是一次又一次的寬容自己；於是就在第四次科舉考試中，經過他一次又一次的寬容自己的情況下中舉了。這就是一種度量，在我們的生活中。對於每一個人來說，度量有大有小，如果我們有韓愈的這種度量，則何事不能辦成？
度量對於別人，是一種尊重。那天，一個同學在上課時不注意聽講，被老師發現後並且批評了，於是那個同學就與老師爭吵了起來。雖然老師當時聽到的話很生氣，但他依舊把這口氣咽了下去並且下課後還找那個同學談了一些心裡話，這就是人與人之間的一種大度。所以，在我們的生活中，即使是有錯誤的人，在人格上和大家也是平等的。因此，我們應懷著治病救人的態度幫助他，才能真正體現寬容的精神，度量的價值。
度量對於德者，是一種大度。班主任每當在班裡缺個什麼衛生工具時，如果臨沒有班費，班主任寧願用自己的錢去買也不臨時向同學們索要錢財。這就是德者的度量，他們寧願在財力上有一點損失，也不索要學生之財，確是厚德大度之舉。
因此，包容是一種大度！為何不讓我們去學會包容自己，包容別人，包容大千世界呢？
㈨ 以寬容為話題的記敘文600字
記得法國作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣於一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時間就是生命！贏得時間就能提前完成作業，有更多的時間看看書。教室里還有一大堆作業在等著我趕去與它們 「 約會」呢。可今天也不知怎麼了，水池邊的人比平日里不知多了多少倍。難道布置作業都是全校統一的嗎？我開始煩躁起來，怒火也一點一點地升了起來，整個人成 了一座一觸即發的火山。
終於按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准備往裡鑽。過五關斬六將，歷經千辛萬苦，我總算擠到了水池邊，心中長吁一口氣——馬上就可以擺脫這非人的折 磨了。顧不上得意，更無暇考慮身後那擠作一團粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！轉身……只覺身體往左一歪，一腳踏進了池前的污水中，左手也 按到了水池裡，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！怒火沖上頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的「肇事者」，是一個初一年級的小男 孩。我狠狠地瞪著他，真恨不得把他大罵一頓，可我怕違反紀律，沒敢大吼，就那樣凶凶地盯著他。也許是我的樣子有點嚇人吧，那個小男孩竟有些不知所措了，兩 只手緊緊抱住飯盒，怯怯地瞅著我。見我不作聲，他知道大事不妙了，結結巴巴地說：「對……對不起，我……我不……我不是故意的。」說著眼裡泛起了點點淚 花，亮晶晶的。
突然，我好像從這點亮光里看到了我自己。
那是我剛入學時，也是在水池旁，碰到了一個三年級的大姐姐。那個大姐姐比我現在還慘，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花臉。我嚇壞了，一時間連句對不 起的話也忘了說，只是愣愣地站著，等著挨一頓披頭蓋臉的的臭罵。可她並沒有罵我，而是沖我笑笑，問我有沒有磕到。那一刻，我是多麼感激那個大姐姐呀，甚至 還覺得能生活在這樣一個學校真幸福。
那麼現在的我是不是有點兒可惡呢？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容綻在臉上，雖然有點勉強。「沒關系。」我脫口而出，這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的， 似乎不相信這是真的。看到他這副模樣，我不由得笑了，真心的。「真的沒關系，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！」他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個小酒窩也跳 了出來，真可愛！我不由得又想到了自己家裡的弟弟。「來，我幫你洗吧！」，我溫和地對他說。「不用了。你還是先把腳……」他似乎有點逗，頑皮地看著我那隻 還泡在水裡的腳。「啊！」我立刻抬起了腳。雖有點兒尷尬，但我仍然很開心。回到教室，作業做得出奇的順利。
這件事情已經過去幾年，但是想起來我就充滿感慨：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩！