㈠ 終於找到了答案作文素材
有個孩子對一個問題一直想不通：為什麼他的同桌想考第一一下子就考了第一，而自己想考第一卻只考了全班第二十一名？
回家後他問道："媽媽我是不是比別人笨？我覺得我和他一樣聽老師的話，一樣認真地做作業，可是，為什麼我總比他落後？"媽媽聽了兒子的話，感覺到兒子開始有自尊心了，而這種自尊心正在被學校的排名傷害著。她望著兒子，沒有回答，因為她也不知道怎樣回答。
又一次考試後，孩子考了第十七名，而他的同桌還是第一名。回家後，兒子又問了同樣的問題。她真想說，人的智力確實有三六九等，考第一的人，腦子就是比一般的人靈。然而這樣的回答，難道是孩子真想知道的答案嗎？她慶幸自己沒說出口。
應該怎樣回答兒子的問題呢？有幾次，她真想重復那幾句被上萬個父母重復了上萬次的話---你太貪玩了；你在學習上還不夠勤奮；和別人比起來還不夠努力……這樣來搪塞兒子。然而，象她兒子這樣腦袋不夠聰明，在班上成績不甚突出的孩子，平時活得還不夠辛苦嗎？所以她沒有那麼做，她想為兒子的問題找到一個完美的答案。
兒子小學畢業了，雖然他比過去更加刻苦，但依然沒有趕上他的同桌，不過與過去相比，他的成績一直在提高。為了對兒子的進步表示贊賞，她帶他去看了一次大海。就是在這次旅行中，這位母親回答了兒子的問題。
現在這位做兒子的再也不擔心自己的名次了，也再沒有人追問他小學時成績排第幾名，因為他去年以全校第一名的成績考入了清華。寒假歸來時，母校請他給同學及家長們做一個報告。其中他講了小時候的一段經歷："我和母親坐在沙灘上，她指著前面對我說，你看那些在海邊爭食的鳥兒，當海浪打來的時候，小灰雀總能迅速地起飛，它們拍打兩三下翅膀就升入天空；而海鷗總顯得非常笨拙，它們從沙灘飛入天空總要很長時間，然後，真正能飛躍大海橫過大洋的還是它們。"這個報告使得很多母親流下了眼淚，其中包括他自己的母親。
首先要謝謝蘇老師，她告訴我千萬別看輕自己，我現在懂了。。。真的。我知道。
笨鳥先飛，只要有願望，付出奮斗，就會成功
跟以前比我在進步。
我還會努力，
一直。。。。。
㈡ 揚長避短的作文素材
素材一
田忌賽馬的故事
田忌與齊威王賽馬，但是他的馬略遜一籌。孫臏給他出了個主意，說：「用您的下等馬去與公子的上等馬比賽，用您的上等馬與公子的中等馬去比賽，用您的中等馬去同公子下等馬去比賽，臣能令君必勝。」田忌按照這個辦法做了，結果贏了齊威王三千金。 我們要懂得發現自己的長處，以此來彌補自己的短處。
素材二
當今社會無論我們做任何事，在辛勤付出的同時，更需要對客觀事實的了解，揚長避短，發揮自己的優勢，這樣才能更好地發展自我，實現人生的價值。
兔子是短跑冠軍不會游泳，這是由它先天條件決定的，即使再努力地學習也不會成功。兔子發展短跑的特長，不去學習游泳，打洞之類的薄弱項目，才能在優勢項目中立於不敗之地。否則，游泳沒學會卻把短跑給忘了，那又該怎麼辦？
所以說，發揚長處，避開短處，才是成功的硬道理。
聰明的人懂得揚長避短。從《三國演義》到《雍正王朝》再到《長征》，唐國強在觀眾心目中的分量越來越重。今年，憑借在《長征》中的出色表演，唐國強得到了「美菱杯」觀眾最喜愛的中央電視台黃金時間電視劇演員金獎，使他的演藝事業達到了又一個頂峰。有觀眾問唐國強有沒有信心演好《貧嘴張大民的幸福生活》中的張大民，他毫不猶豫地回答自己演不了，並說還有一些角色也演不好，比如說魯智深等。因為每個演員由於外型、氣質等天生的原因，都有一定的局限性，雖然大家都在嘗試突破自己，但不是任何角色都能夠勝任，聰明的人懂得去揚長避短。
在團隊合作中懂得揚長避短。在現代的許多公司和企業中，都流傳著這樣一個「長板和短板」的理論。在一個公司中肯定會有地域優勢、市場優勢、技術優勢、資金優勢、管理優勢等諸多優勢中的其一或全部，這就是「優勢」，也就是所謂的「長板」。不具備的就算「短板」。
每個公司都是「長板」和「短板」的組合，只有將「長板」和「短板」互補，發揮「長板」的優勢，彌補「短板」的不足，才能在日趨激烈的商業競爭中立於不敗之地。
由此可見，揚長避短是成功的一項重要因素。
的確，縱古觀今，揚長避短成就人生的人和事比比皆是。春秋時期，田忌通過用下等馬對上等馬，中等馬對下等馬，上等馬對中等馬的方式來彌補自身馬匹的不足，從而贏得勝利；我國著名的文學家錢仲書，雖然年輕的時候數學不及格，但是清華大學還是破格錄取之，終在文學方面成為一代大師；抗戰時期，中國中央放棄走蘇聯紅軍「城市包圍農村」的老路，毅然決定發揮自身優勢「以農村包圍城市」，最終取得了戰爭的勝利。
一位名人曾經說過：「人必須悅納自己，揚長避短，不斷前進」。一個成功的人，他一定懂得發揚自己的長處，來彌補自身的不足。他能夠發掘自身才能的最佳生長點，揚長避短，腳踏實地朝著人生的最高目標邁進。
素材三
孫臏是繼孫武之後我國又一個偉大的軍事家。戰國初期，他佯狂脫禍離開魏國到達齊國後，住在大將田忌家裡，「忌尊為上賓」。齊威王瑕時常常與宗族公子賽馬賭勝為樂，「田忌馬力不及，屢次失金。」有一次，田忌引孫臏同至觀看賽馬，孫臏見馬力不甚相遠，而田忌三局皆負。於是，他給田忌出主意說：「用您的下等馬去與公子的上等馬比賽，用您的上等馬與公子的中等馬去比賽，用您的中等馬去同公子下等馬去比賽，臣能令君必勝。」田忌依計而行，結果以二勝一負的比賽成績嬴了齊國公子五千金。馮夢龍在敘述完這個故事後，隨即又引用唐太宗所說：「自少經略四方，頗知用兵之要。每觀敵陣，則知其強弱，常以吾弱當其強，強當其弱。彼乘我弱，奔逐不過數百步；吾乘其弱，必出其陣而後擊之，無不潰敗。」並指出了這就是採用了孫臏賽馬的戰術。
素材四
《戰國策齊策》有一個故事值得深思：孟嘗君欲逐客而魯連諫言：「猿獼猴錯木據水，則不若魚鱉；歷險乘危，則騏驥不如狐狸。曹沫之奮三尺之劍，一軍不能擋；使曹沫釋其三尺之劍，而操銚耨與農夫居壠畝之中，則不若農夫。故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。今使人而不能，則謂之不肖；教人而不能則謂之拙。拙則罷之，不肖則棄之，使人有棄逐不相與處，而來害相報者，豈非世人之立教首也哉？」如果你是水中的游魚，不要羨慕天空的飛鳥；如果你有千里馬的能耐，為何與驢牛同槽？「驊騮拳局不能食，蹇驢得志鳴春風」是智者的可悲，也是時代的可哀。
㈢ 慎行戒躁的作文素材
榮獲諾貝爾講的莫言,面對喧囂與浮躁,他淡然處之,
他認為即使自己變成了一個公眾人物,也要像以前一樣,心裡不能浮躁.他能如此成功,原因何在?正像劉夢溪、余秋雨等學者所說：「正是莫言安靜的心靈,對土
地和人名的深切懷念,才使他的作品能如此吸引讀者和世界的眼光.」是啊,莫言心中那份淡然,面對自己成名,依然不浮躁,這是多麼高的境界啊.
獅子愛1059
2014-10-21
㈣ 關於言行的作文素材
子貢問君子，子曰：「先行其言，而後從之」。
——《論語.為政》
子貢是孔子的得意門生，很聰明，又能說會道。有一次，他向孔子請教：怎樣才能成為一個君子呢？孔子只說了一句話：「先要行動起來，然後再說。」
有個人開著手扶拖拉機行走在公路上，車上裝滿了大石頭，車子一顛，一塊兒大石頭滾落到地面上。
一輛麵包車開過來，司機看到大石擋道，憤憤地說：「誰這么不講道德！」一打方向盤繞過去了。
一輛小轎車開過來，司機也看到了石頭，眉頭一皺：「怎麼搞的，石頭擋道沒人管！」說著，又是一打方向盤繞過去了。
一上午過去了，石頭還躺在公路上。
一個騎自行車的中學生過來了，他看到這塊兒大石頭，二話沒說，停下車子就動起手來。他力氣小，搬不動，就一下一下地滾，終於將大石頭滾到公路邊。
不用說，我們都會對這位中學生豎起大拇指。因為他不是光說不做，而是什麼也沒有說就動手去做。【
「說」與「做」只是一字之差，卻是衡量一個人境界高下的標准。所以孔子告誡子貢：「要想做一個君子，就得先行其言而後從之」。
在我們的生活中，有些人說了做，有些人做了說，有些人只做不說，還有些人只說不做。由此看來，我們說了就必須去行動，不要光說不做。
在如今的學習中，很多同學向他們的父母和老師說一定會努力學習，可是說了就像沒說一樣，早就把它拋在了腦後。而有些同學從未說自己要努力學習，可他們付出了許多的行動來提高自己的學習成績。
真正的君子，就是要少說空話，多做實在的事情。凡事要把實際行動放在言論的前面，而不是光知道吹牛皮。不要誇誇其談而沒有任何行動，絕不做「語言的巨人，行動的矮子」。話說出去以後，今後有許多變數你是無法預料的，你辦不到，言行就不符了。你先行後言，先辦成功了，而後再說出來，是最穩妥的辦法。先行而後言，言出行即隨，言行一致才是君子
㈤ 10個作文素材
父愛
父親從不將他的愛表露在外，但我卻已從言語中感受到了那份深沉的愛。每次版打電話回家，父親總是三言兩權語，之後便成了我和母親的「暢談」。但正是有了父親這幾聲短暫的問候，我的心中才多了些幸福與溫暖，也讓我懂得了更多做人的道理。考試成績的不如意讓我墜人了痛苦的深淵，我在電話這頭號啕大哭，父親在那頭耐心地安慰我，讓我把痛苦和挫折化作奮進的力量。每每放下電話，我的心情總是倍感輕松，我覺得，天更藍了，樹更綠了，陽光也更加溫暖了……(寫與父親「打電話」這一細節，與眾不同，可見小作者深知寫作的根源在於生活。這個內容選得好。)
㈥ 關於約束力的作文素材
春華秋實，夏榮冬枯是植物適應自然規律的方式，追求真善美，拒絕假惡丑是人適應社會法則的方式。草木接受自然的限制，才能茁壯成長，人只有遵守社會法則，才能實現個人價值，宇宙飛船如果脫離它的運行軌道，將在茫茫宇宙中毀滅。一切自由，都是有條件的，只能在某種約束限制的范圍內才能實現，沒有約束的自由是不存在的。人類一切科學探索的活動，都是為揭示自然規律，然後運用自然規律許可的方式，讓自然之力為人類服務。無論是生物工程還是材料科學，都是揭示自然規律並利用自然規律的成就。
還記得去年反網路謠言的事嗎?薛蠻子、秦火火等網路謠言的製造者受到了國家法律的懲罰。這事把自律的問題又給我們重申了一次。古人說：「君子慎獨。」意思是君子在獨處，缺乏監督的情況下也能謹言慎行。網路是虛擬世界，我們又大多戴著網名的面具在網上沖浪，在這樣一種雙重保護下，有些人的言行就肆無忌憚了，把社會對我們的基本約束置之腦後，無中生有，捏造事實，侵害別人的正當權益，然而放棄自律，不是害人，就是害己，因為我們不能指望一輛沖出馬路的汽車能幹什麼好事，一旦造成後果，還得自己來負責。可見古人的訓誡是有先見之明的。
如果我們再想想，貪腐官員那個不是在缺乏監督的情況下放棄自律，才受到法律嚴懲的呢?這樣說來，我們只有把社會規范內化為行為習慣，我們才能得到自由。再想想孫悟空頭上的緊箍咒，在他試圖不受約束的時候，它就起作用，而當孫悟空修成正果，把約束內化為自己的行為准則後，這玩意就消失不見了。哪一個遵守紀律的學生會覺得學校紀律是對自己的約束呢?
㈦ 關於盡力而為就好的作文素材
蛹，盡力了就是蝶。抄
——題記
天賜的才能，展現出來，只是虛妄高傲；而盡到全力的拼搏，才是真正令人臣服的境界。
或許你的字並不是最清秀的，但只要盡力了，在字里行間也會散發著用心負責的淡淡清香，也足以讓人心曠神怡。或許你並不是最優秀的，但只要盡力了，也可以在苦難中放出光芒，用自己的雙手創造精彩的人生。或許你很懦弱、膽怯，但只要盡力了，困難並不是無法戰勝的。
倚著窗，望著天邊的光亮一點點的黯淡下去。華燈初上，隨著路人回家的腳步流轉，鳴笛聲、車鈴聲在大街上喧鬧著。視線中，忽然看到頭發蓬鬆，衣著破爛不堪，好像沒有完全進化好的遠古人類。起初，內心不禁湧起一絲憐憫之情，不覺啞然一笑，這人難道僅僅是因為家庭背景的緣故嗎？我想：他大概是沒有盡力而為吧！試想，如果，他不屈從於這樣的生活，盡自己最大的努力，堅強一點，努力一點，何至此地步？
盡力而為真是一座通向美好的橋，但有的人，有橋不走，偏偏尋死跳河。萬事不求完美，只需看到盡力的汗水，他將永遠是隱在差距之中等待未來創造的奇跡。英國政治家狄斯累利說得好：「當一個人全心全意追求一個目標，甚至願意以生命為賭注時，他是所向無敵的。」
凡事盡力而為，就好。
㈧ 固本務實的作文素材
司馬光說過：「華而不實，無益於治。」無論一件事情的結果再怎麼好，但如果這是掩蓋了事實真相而得來的，那麼也不會為人所信服。只有敢於說出事實真相才會為人所敬仰。
司馬遷寫《史記》時，始終堅持真實的原則，絕不感情用事。他在描述李廣射虎、退敵、脫險時，生動逼真，虎虎有生氣。字里行間都充滿敬佩之情。但同時也寫他心胸狹隘，公報私仇妄殺部下的缺點。他對項羽充滿同情，卻詳細記敘了他必然失敗的命運；他厭惡劉邦，卻如實的寫出了劉邦的長處、才幹以及他必然成功的條件。
司馬遷堅持務實求真的態度寫成的《史記》。東漢史學家班固稱贊這部書：「不虛美，不隱惡。」也正是因為司馬遷這樣務實的態度，讓我們得以正確的回顧歷史。
地殼究竟是否存在地應力，居住在地球上的人們是否直接受到地應力的影響。這個問題，眾說紛紜，沒有定論。我國著名地質學家李四光認為，科學工作者應該實事求是，只有通過實驗才能說明問題。年近八旬，不顧體弱多病，他親率助手們到京郊做實地試驗。他拒絕了助手們的幫助，親自上機器，握著冰冷的鐵把手，屏住呼吸，緊攥鐵把感受著力的大小，密切注視儀表數值變化，結果證明了地應力的存在。
李四光的成功在於他求真務實，他親自證明了地應力的存在。 魯迅翻譯俄國19世紀著名作家果戈理的小說《死魂靈》，翻到這樣一句話：近乎剛剛出浴的眉提希的威奴斯的雕刻„„但魯迅沒見過這個雕刻，不清楚出浴者的情態、位置。他停下手中的筆，查各種工具書，聽說日本的《美術網路全書》中有這雕刻的圖片，他設法買來，但仍一無所獲。後來經過他不懈努力，終於找到它，在仔細研究它的造型後，才寫下了注釋。
魯迅這種務實的精神，讓我們在讀文章時可以更清楚的了解作者的心態。
務實求真，一切從實際出發，腳踏實地努力奮斗，必將結出勝利之果；弄虛作假，讓空想主宰自己只追求嘩眾取寵，必將以慘敗告終
㈨ 關於勇與畏的作文素材
蘇軾在《留侯論》中認為「人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也」。似乎「勇」，就是要能忍。誠然！但我覺得「畏」這個與「勇」貌似相反的東西，也是「勇」所必不可少的。如何處理兩者間的關系很有一番學問。
有「勇」而不「畏」者。這類人天不怕地不怕，勇往直前，無所畏懼。如拿破崙。他一生從不知畏，遇到什麼困難和挑戰都迎頭而上，不斷地擴張他的版圖，侵略別國，一連打了四十幾場勝戰，成就了名譽，滿足了雄心，但卻被歐洲許多國家視為眼中釘，肉中刺。最終他迎來了滑鐵盧之戰，成了俘虜，被流放到聖赫勒拿島，最後被人毒死。一代英豪，僅僅因為不知畏，而最終落得個悲慘的下場。看來有勇無畏者，即使風光也僅一時。他最終面對的是慘痛的教訓。
有「畏」而不「勇」者。這些人往往遇到困難就退縮，把自己看得甚至比螞蟻還弱小。螞蟻尚可以背起自己體重幾倍的東西，而他，如殘喘的病人，受不起任何打擊。如果「勇」而不「畏」者像一顆流星，好孬也有個發亮的時候，那麼「畏」而不「勇」者就只能做一顆行星，永遠只能依著別人轉圈圈，被生活所左右。這是多麼可悲啊！他們有幸來到這個世界上，卻只能被所有的人遺忘。「畏」而不「勇」，是成不了氣候的。
有「勇」而「畏」者。他們能伸能屈，有進有退。他們並不是真的膽怯、害怕，而是會退一步，適可而止，隨機應變。該勇往直前的時候，他們決不退縮；該止步時，他們決不硬來。如毛澤東。當第五次反圍剿失敗時，他毅然選擇了退兵長征；而當革命隊伍壯大起來後，他又採取了戰略反攻，終於，這位勇畏並存的偉人締造了一個中華人民共和國。
由此，我們可以看到，真正的勇者，不是什麼都不怕的莽夫，更不是一個縮頭烏龜，不敢正視自己，也不敢正視別人，正視生活。所以，我們應該學會思考人生，從生活中汲取精華，鑄就自己能伸能屈、有進有退的性格，這樣才是真正的勇者！