Ⅰ 以規則為話題寫一篇作文
《鉛筆的原則》,一篇不足字的短文,卻讓人百讀不厭。文章把警世明理寓於五句話中,簡單明了,回味無窮。
初讀這五點,感覺這是寫給鉛筆的;再讀這五點,理解這是告誡人們的;思索這五點,領悟它其實包涵著人生百味。
鉛筆的原則,短短的五句話,時時警醒著我。您又能品出幾許呢?
現在你來取代鉛筆的位置,銘記「做人守則」永誌不忘。
1.你將來能做很多大事;允許其他人接近你甚至掌控你,以便分享你擁有的天分。
2.你會碰到各種各樣的難題,可能時常體驗到刀削般的痛苦,不過,惟有經歷這些磨難,你才能變得更加強大。
3.你會改正你可能犯下的任何錯誤。
4.你最重要的部分始終是在內心,在本質。
5.在你行走過的每一處,你必須留下你的痕跡。不管狀況如何,你必須履行你的職責。
用這則鉛筆的寓言激勵你,讓你知道你是一個與眾不同的人,並且你是才能履行你與生俱來的目的。
永遠不要讓自己氣餒,你切莫以為自己的生活無足輕重且一成不變。
你將會成為最成功的人!
騎車過潘水,看無窮碧綠的蓮葉,蔚為壯觀。淤泥折磨著蓮子,卻也給蓮子提供了豐富的營養,最終成全蓮一生的燦爛,恰如苦難之於人生。蓮在無言間把田田蓮葉撒滿水面,它開出的花美艷不可方物,它高舉的蓮蓬彰顯了它的驕傲,於混沌的我,是一種喚醒。
而對於這篇文章,說的太好了,我已無話可說。
Ⅱ 以規則為話題的作文議論文
走出「規則」
幽谷,我的所愛。我最喜歡在無遊人的季節,獨自踏上這無人的小徑,不是欲扮陶淵明的隱士之風,也不為追求「踏雪尋梅」的浪漫抑或「獨釣寒江雪」的超脫,只因想走出那個由人類以自我為中心制定的規則,在自然之中得以陶冶,找回那迷失在都市混亂之中的真我。
靜靜的深潭,恰似一位身藏不露的隱士,倒映著夕陽一抹淡淡的余暉。坐在潭邊大石上,竟發現魚兒一群群聚攏過來,自在地向我擺尾致意。我驚異了,驀然想到釣魚池中的魚兒,它們不是生命,只是玩偶,它們沒有決定自己命運的權力。而潭中的游魚,平靜而無憂地生活,它們並非得到神靈的護佑,而只是生活在自然的最平常的規則中……痴痴想著,競至於傷感,看見水中映出我真情流露的面龐和雙眸,我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規則中,萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事,而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們,而達到「獨愴然而涕下」的境界。而出了這幽谷,步人天天面對的社會,在人類的規則下,男人要觥籌交錯地寒暄,女人要極盡嫵媚地微笑,每個人活得刻板、生硬,原本因力圖完美而導致喪失本色的人類,再也無法感知自然的清純與生活的細膩甜美。
對著曠野,對著深潭,感受著自然的撫慰,回到這正常的規則中,我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑,而蒼天卻給我一個會心的微笑並告訴我:「放下那些自私的規則,或許,你會發現自然的規則同樣適於你們人類。」是啊,人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒,可以完全不守規則,任意改造社會。誠然,這種心理造就了一個所謂文明世界,然而隨著歷史腳步的移動,自我的固定做法漸成了人類自創的規則,這個規則有益於發展的內容固然不少,但自私的成分也漸漸築起了人類與自然的一道屏壁,阻斷了主宰世間的規律與我們規則的互通,於是這自創的規則逐漸淪為唯心和扭曲的規則,致使很多人迷失了本性。
或許,人們該反思一下了,或者像我一樣走出規則,走入自然的懷抱,理一理生活的得失,反省一下自己的自私與狹隘,找回那些原本也適合我們的自然規律。
走出幽谷,我奇怪地問住在這兒的老人,為什麼不圍起水潭收門票?老人安靜地說:「門票是人類的規則,而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女,她不需要也不願意要門票。」
是的,自然母親廣博而寬容,她仍在苦苦守候,等待迷途的最聰明的孩子,走出自定的小規則,和諧而美好地譜寫真實的文明,滿載清新而灑脫的生活…
Ⅲ 以規則為話題的作文題目
作文題目就可以是「規則」。
規則
如果沒有堤壩的圍堵,一瀉千里的黃河就會恣意妄為;如果沒有鐵軌的限制,雷霆萬鈞的火車就會車毀人亡;如果沒有規則的約束,紛繁復雜的世界就會雜亂無章。
加入WTO後,我國要和世界接軌,接什麼軌,就是接規則的軌。中國正處在計劃經濟向市場經濟轉型的關鍵時期,一定要想方設法盡快地適應世界這個成熟的市場經濟的規則。可惜,國內許多企業屢屢觸犯國際規則,在摸著石頭過河時交了很多學費。
規則由來以久,在原始社會就出現了,但當時的社會結構簡單,生產原始,所以規則也很單一。奴隸社會,封建社會,有了一定的規則,但那是為統治階級服務的,當時是人治社會,皇帝的話就是規則,就是金口玉言。只有到現代社會,人們的交往日益復雜化,生產日益規模化,規則越來越重要,也越來越復雜,嚴守規則是做人的基本要義,也是為人的底線。法制社會就是規則社會,對規則的謹守程度是衡量一個社會文明程度的重要標志。
中國從古至今就有嚴守規則的典範。曹操的坐騎錯踏麥田,割發代首,雖然有變通的嫌疑,但也成為民間的美談。諸葛亮揮淚斬馬謖,更是為了維持規則的權威。邱少雲在烈火中一動不動,英勇犧牲,更是用生命來為規則踐諾。雅典奧運會上,有部分運動員雖然覺得裁判的判決有失偏頗,但這是規則,他們只能無言地接受,表現了做人的豁達與樂觀。
而觸犯規則的教訓也是很深刻的,有些人以身試法,法就是規則,廈門遠華集團賴昌星之流違背海關規則大肆走私汽車、石油,給國家造成了數以億計的稅收損失。胡長清、成克傑之流視規則如無物,索賂愛賂,最後也自絕於規則。而文化大革命那場浩劫,更是摧毀了一切規則,導至祖國大地面目全非。
現在許多地方政令不通,下級政府把中央的規則玩弄於股掌之中,從而導致了一些群體性突發事件時有發生,嚴重地損害了黨和政府的形象,因此亟需要加大力度清理整頓,在神州大地重樹規則的權威。
不以規矩,不成方圓。是規則使我們的生活美滿幸福,是規則使我們的經濟突飛猛進,是規則使我們的社會井然有序,我們一定要謹守規則,這樣才能實現我們社會的和諧穩定。
關於規則的為話題的作文題目還可以有「規則的美麗」、「不以規矩,不成方圓」、「打破陳規」、「走出規則」、「遵守規則」等等。
Ⅳ 以規則為話題的議論文
規則與人性
不依規矩不成方圓,規章制度必須遵守,然而,規則的制定是為了讓人們生活得更美好,倘若為了死守規則而破壞這份美好,那麼規則的存在就意義可疑了。當人性遇上規則時,我們是否應以人性為先,更多地關注人呢?
陳小姐帶著嬰兒車上公交車,司機要求多交1元的行李費。在我看來,司機實在是太無情了,也許制度中有這種規定,但是看到那熟睡的嬰兒,你忍心叫做母親的把孩子叫醒?司機先生,你的惻隱之心到哪裡去了?難道就不能寬容一次么?退一步,你就當自己是一位過路人,替這位母親交這一塊錢,總可以吧!少抽一根煙,少喝一罐啤酒,你就可以讓許許多多這樣的熟睡嬰兒免遭被吵醒的痛苦了,難道這丁點善事你都做不了嗎?世界不應該是這樣冷酷無情的,多一點關懷,多一點溫暖,世界可以更加的美好。
絕對化意味著謬誤,過分的苛刻,反而玷污了法的尊嚴。板著臉向截肢青年收取公交車費,只因他忘記帶殘疾人證明;大熱天,福利局的職員要求身患糖尿病的老太太到居委會辦「未死亡」證明才肯付福利費。。。。。這些都不是諷刺故事,而是實實在在的「鮮活」的例子。每當看到這些新聞,我都如被冰雪。那是一種實實在在的疼痛感,就好像被鐵釘釘在青石板上一般。我吶喊著,痛苦著,為什麼世界會變得如此冷漠?難道孔孟的仁愛只是一紙空談?難道人與人之間就沒有溫暖只有爾虞我詐?面對活生生的一個人,難道我們還要她去辦所謂的「未死亡」證明?況且那是一位身患重病的老太太。這真是一個徹底的笑話,一個讓人痛心的笑話。
康德說過,人非他人工具,每個人都是獨一無二的藝術品,都應該得到愛護與尊重;孟德斯鳩也說過,凡法皆有例外。法的制定不可能囊括所有的情況,但法是死的,人是活的,當人性遇上規則時,我們應該把更多的心思放在人身上,更多地關注人,更多地愛護人,在不損害其他人利益的情況下,違反規定是無可非議的。
多一點人性,多一點溫暖,世界會更美好。
規則
溪流循著大海「有容乃大」的規則才浩盪出勢不可擋的洶涌;小樹浸潤著「困難孕育輝煌」的規則才造就了大樹的參天偉麗;雄鷹博覽「天高任鳥飛」的規則才成就了「欲與天公試比高」的翱翔……大自然正是有了這種規則,才構建出「鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由」的世外桃源。
規則中鑄就著輝煌,綻放著睿智。欣賞那條條框框的棱體,總給人冷、刺的感覺,但它正是規則的銳利所在。「沒有規矩,無以成方圓」,那是對規則的召喚。
無可否認秦的強大——那「三國鼎立」的盛世,離不開冷峻的規則;唐王朝的鼎盛——那「貞觀之治」的壯舉,亦離不開嚴厲的規則……
歷史同樣告訴我們規則的退化,註定的是失敗,推出的是「取之盡錙銖,用之如泥沙」的揮霍,銘記的卻是「楚人一炬,可憐焦土」的秦之淚……
然而規則也是有血有肉的鮮活體用情感、睿智制定的;規則中閃爍的輝煌也是人踏出來的。它以其冷峻、嚴厲神聖不可侵犯……但唯獨一點它卻不能風幹了「情」,吞噬掉真正的自我。
敲開規則的枷鎖,看到的不僅是冰冷的棱體,感到懾人的威力,還尋覓出其中最佳的弧線——折射的卻是非凡的光芒。是人情將它軟化,那光芒是包蘊真情的規則中孕育出的驚奇偉力。
人需要有份勇氣走出條條框框,編織多情牢籠,體驗世態炎涼,人情冷暖,尋覓迷茫中內心最完美的圖線,成就非凡。
在一個文化屈從權勢的牢籠中,正是那棵在清風夜唳中獨自看守月亮的樹,用他的怪誕與孤傲打破了規則的沉寂、世俗的污穢。在被利慾、地位熏醉的規則中,唯有他用清醒、用「情」采擷出真正的自我——曳尾於塗。從容不迫的游魚,快樂暢游於濮水的柔波里,重塑「規則」中的自我。
蓋文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》,左秋失明厥有《國語》……這一切的驚奇都在規則弧線上鋪就,是它給了聖人喘息的機會,也是它填充無情規則中的失敗缺憾。
「悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?」是我們自己。只有在無情的規則前堅守住心中最完美的圖線,才能構建人生的伊甸園。
正如方正的規則中需包容著柔美的弧線——最純朴的人情味。它雖短小卻似規則中的維他命,給周圍空氣以綺麗鮮活;它雖平淡卻似規則中的調色劑,給黑白的人生底色以絢爛多彩
Ⅳ 以規則為話題的作文,要有「論點論據論證」。。
誠實守信是做人的准則,是做一切事業的前提,饅頭老太之所以對周圍人有充分的信任,是因為周圍的人自身有足夠的誠信。誠信做事,本分做人,無論在什麼樣的社會體系、價值觀取捨中都是不會過時的。成功和幸福感源於別人對自己的認可,但的時候這種認可來自個人的內心。要獲得別人的認可就要心中有他人,能換位思考,對得住別人的信任,要想獲得自己的認可就要對自己誠實,做事要忠於內心,這樣才能吃好睡好,心裡有種幸福感。如果人人都擁有誠信,就不會出現染色饅頭、塑化劑等,就不會出現什麼都不敢吃的食品信任危機,也不會出現由此引發的對別人的信任危機,其實講不講誠信說到底是一個社會問題,一個人擁有誠信才會獲得別人的尊重和信任。同樣,一個國家、一個民族擁有誠信才能走向真正意義的強大和繁榮,如果人與人之間沒有了起碼的信任,又何談其他呢?誠信原則是每個人都應該堅持的,然而有些人卻為了蠅頭小利而偽裝自己,最終失去的不僅僅是眼前的利益,還會失去整個未來。因此,如果一個人不誠信,他會處處碰壁,而如果一個人誠信,他將會暢通無阻。每個人都不願與不誠信的人交往,只要你欺騙別人一次,就會失去別人對你的信任。在現實生活中,老師不喜歡滿口謊言的學生,朋友不會與一個虛偽的人合作,客戶不會與一個經常行騙的人做生意,領導也不放心把一項重要的工作交給一個不值得信任的人,盡管你有對成功的渴望,若失去了別人對你的信任,你便再沒有施展才華的機會。我們不必埋怨世態炎涼,因為美好的一切掌握在我們自己的手裡。只要從小事做起,播種誠信,那麼我們得到將的不僅僅是朋友的信任,還有值得信任的整個世界。因為誠信的期盼同樣存在於大多數人的心裡。我相信,只要我們每個人內心崇尚誠信,做事選擇誠信。那份內心的明凈與坦盪自會明照社會,共享和諧與安寧。讓我們用心靈呼喚誠信,讓誠信為茫茫沙漠打造一片綠洲;用心靈呼喚誠信,讓誠信為漫漫黑夜點上希望的燈塔;用心靈呼喚誠信,讓誠信吹散沉沉的烏雲,還世界一片藍天。
Ⅵ 以規則為話題的作文,要有「論點論據論證」。
規則,讓人別無選擇
在一次世乒賽上,瑞典選手瓦爾德內爾與我國選手的一場精彩比賽,那是一場極重要的賽事,關系著兩位運動員能否順利闖入決賽,所以打得特別賣力。選手的連貫對接、銳利扣殺並沒有給我留下太深刻的印象,卻是那位瑞典選手,渴望登上世界乒壇寶座的一個職業國家隊員,在關鍵時刻綻放出了人性的光輝,使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。
在比賽的收尾階段,雙方依然打得難解難分,比方各不相讓,對方每一記失誤都會給自己帶來一分勝算,自己的每一次成功扣殺都會給勝利加上砝碼。在最後的關鍵時刻,我國選手在一次回防中,將球匆忙打向對面,如電光火石般落在桌沿外,因為動作太急驟了,在經歷了短暫的寂靜之後,賽場上爆發了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。然而,在喧鬧沸騰的賽場上,大家看到了一個孤零零但執著的手勢高舉著,原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意:我國選手打的是擦邊球,後者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相後,既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜,更以熱烈的掌聲回報他的坦盪和率真的人性。
賽後,當記者問他為什麼要舉起那個手
1
勢的時候,他說:「規則,讓我別無選擇!」這是一種怎樣的人格?它能讓晦暗變得明亮,讓卑劣變得崇高,讓狹隘變得寬廣,讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光!這是一種堅守公平的人格,一種恪守規則的力量。
3、她是一位真正的醫者,溫潤卻堅韌,溫和而堅定。醫者的責任讓她知難而上,她打破虛假,還原真相。既然身穿白衣,就要對生命負責。她不懼怕死亡,用生命還醫療行業一片純潔的天空。
陳曉蘭,一個與假劣醫療器械鬥爭了10年的白衣天使,在這個物慾橫流的時代里,用規則作盾,以正義為槍,劃破了企圖阻擋陽光的那抹陰霾,驅散了模糊時代精神的塵埃。同事笑她傻,面對巨額的紅包、封口費竟然絲毫不動心,反而默默承受黑心商人的打擊報復;家人罵她傻,為了取得證據,竟不惜假扮病人,以身犯險,以身試針。可是她說:「既然身穿白大褂,就不該對不起醫生這兩個字。」神聖的醫德讓她無法眼看著黑心商人用假劣醫療器械欺騙病人而默不作聲,純凈的良知讓她無法忽視病人被病人被病魔折磨後卻得不到治療的痛苦。於是,她選擇站起來,去戳穿那些骯臟的謊言,為維護白大褂的純凈。
這不是不知變通的愚昧,也不是跟不上潮流的落魄,而是「雖千萬人,吾往矣」的無私,是「眾人皆醉我獨醒」的堅毅,雖然這條路很難走,可她仍然拖著沉重的腳步為社會找到了方向。
4、遵循法律規則的律師
張思之,一個敢於說真話的人,中國最有威望的法律人,一個按法律規則做事的人。他是盾,矗立在道德的前沿,寸步不讓;他是劍,揚眉出鞘,直指邪惡,絕不姑息。烈火鍛造鐵血律師,兩袖清風忠誠衛士。他一生做一個「馴服者」,但從未屈服,從未向所謂的真理低頭。在那個已經不把高尚當做墓誌銘的時代,他選擇為良知而辯論,他鏗鏘有力的辯詞如烈火一般燒透黎明前的黑夜,那是荊棘叢里一行漫長的跋涉,彎彎曲曲,尋找一個光明的出口。他將自己的肝膽燃成燈油,又磨成墨汁,寫下震撼心靈的辯詞,這一起,只是按法律的規則行事。張思之,他用自己的熱血,在中國的大地上犁出前進的血脈和希望,滋潤了我們日漸枯萎的良心。他的存在和執著,承載著一個現代國家的法制夢想。
5、今天,如果有人大叫「吃虧了,買到了注水牛肉!」別人一定會說他大驚小怪,因為國人已對注水肉見怪不怪了。事實上,從紅心鴨蛋事件到不少食品行業被指添加蘇丹紅,從三鹿奶粉事件到多家奶粉檢測出三聚氰胺,從霸王洗發水被檢出超標二惡烷,從葯用膠囊使用工業明膠製作到日化行業秘密曝光,仔細梳理一下,我們不難發現,似乎每個行業都有著只做不說的公開秘密,這就是飽受詬病的「行業潛規則」
Ⅶ 以規則為話題的作文800字
答:以規則為話題的作文800字
沒有規矩,不成方圓,這「規矩」,便是事物發展的規則。天地萬物都要遵循一定的規則,如日出而作,日落而息,對人而言,這不僅僅是一種規則,這更是一種習慣。
規則不是法律條文,不需要明文規定,卻能規范人們的一言一行。從待人處世應尊老愛幼、顧全大局,到日常生活中的自覺排隊、上廁所後沖水,都是規則意識的引導,久而久之,我們便形成了習慣。然而,這規則意識本身也來源於習慣。
習慣很奇妙,它會讓人下意識地做出一些舉動,它可以養成,卻很難改掉。有人也許覺得遵守規則是一種「束縛」,可是當他將「不得不遵守規則」作為一種習慣後,遵守規則也就相應變成了他的活動准則。
我們都知道,「狼孩」在回到人類社會後很難按照正常人的行為原則生活,例如,吃飯時他會為了護食而表現出十足的警惕,而想要什麼東西時,他會選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環境使他養成了靠力量和速度來得到一切的習慣,這樣的習慣應該是由他幼時不得不遵守狼的生存規則所致。當狼孩回到人類社會,雖然有專門的人在教育他,他仍舊會出於習慣去遵守動物社會的生存規則,因為這些規則早已化為習慣融入他的生命,無論他是否處於這個社會,他都會去遵守。而與之相對,有教養的人也會有他出世的習慣:習慣於不在公共場合喧嘩,習慣於遵守交通規則,習慣於待人謙和禮讓,習慣於讓自己的一切合乎規矩。他所處的環境使他清楚:要想做一個有教養的人,必須遵守規則,而要想時刻遵守規則,必須養成這樣的習慣。
我們無法想像德國人有一天會「靈活變通」而去插隊,我們也無法期望一個從不遵守交通規則的人會突然轉性而開始走斑馬線。所謂「規則」,不過是人們對待事物的正確做法,而沒有遵守規則的習慣,便無所謂「規則意識」。
看來,遵守規則確實是一種習慣,一種社會習慣。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。如果人們都願意花一小段時間讓自己遵守規則,那麼個人就會在全社會的帶動下,在個人努力下,養成遵守規則的好習慣。到那時,我們的社會必將變得更加井然有序,我們的生活必將變得更加和諧美好。
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「規則」,一個人人熟悉的字眼。可是,規則究竟是什麼呢?——是修飾白板的顏色?是花中心的粉?是有或是沒有都沒關系的無聊事物?還是不可消失的重要東西 昨天,我看了一部香港的電視,其中有一部分講到了一名女子被他人先奸後殺的悲慘故事。這種血腥場面讓人看了,不禁不寒而慄。看,在香港這個這么講法制的社會,居然發生這種事情,可想而知,在其他地區,類似的事情更多了。因此,規則在生活中有著很重的地位。
有人說,要自由就不能有規則;有人說,有了規則才有更好的生活。兩者互相比較,其實都有道理。
前者——
規則,控制了人們不能幹這個,不能幹那個,限制了人們做事的范圍,對人們來講多少都有些牽制。但是,只要反過來想想,如果沒有了規則,你活在世上是否就會得到百分百的自由,也就是所認為的快樂。——假設,你走在大街上,有人向你沖來,把你刺傷了,你問他為什麼,他卻說了一句「這是我的自由」就走人了。那麼,這時候,你會服氣嗎?你會接受嗎?當然,憑人的本能,你決不會讓這件事就這樣算了,而是會跟他理論。這樣一來,「不能隨意侵犯他人的人身權益」這一條規則就可以幫你解決,讓你上街是有了幾許安全感。
後者因為在規則的保護下,好好地生活,有了人身安全的保障,所以活得更安全,更快樂。因為他們不會受到他人因為「有自由」而做出不利於自己的事。
兩者這么一進行比較,我想曾經堅持「要自由就不能有規則」的人也應該明白了規則對自身的重要性和必要性了。
規則,讓我們生活得更安全。因此,我們作為合格市民也應該好好地遵守每一條規則。讓不規則遠離我們幸福的生活。
Ⅸ 「以規則為話題的議論文800字」
「當一切的規范和禁忌都不存在的時候,你離邪惡有多遠?」這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時,潛伏在其心底沉睡的慾望開始蘇醒,於是,就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安並不來自於片中的可怕情節,而是來自於我對自我的拷問,「當沒有任何規則制約時,你會做壞事嗎?」我的答案竟是:我會!這是源自人性之下的潛伏的慾念,也許外面每個人心底都靜置著邪惡,而禁錮邪惡的束縛一旦開啟,那麼就有了人類歷史上諸多暴行。
我認為,人類文明的根本象徵在於控制慾望,這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對於慾念的壓制來源於道德,這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念,明白什麼事該做,什麼事不該做。這是我國古代儒學的中心之道,但古人雲:無德必之,唯德必危。這就是說,沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說,法家倡導的「以法治國」才是治理社會的方法,儒家所謂「以德治國」只是一種「烏托邦」式的理想。
我們無法抑制慾念的衍生和流動,卻可以約束由慾念產生的行為,這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次,但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發,並扶正著道德之樹,從而形成了法制社會。可謂「人性本惡,而人行總善。」
道德是規則的基礎構建,但違背道德卻未違背規則,納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下,並且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說他有任何越軌行徑,而老練的霍桑為我們解答了難題,他在最後寫道:「在看似傷亂的世界中,我們每個人被規范地放在某一個位置,一旦脫離了這個位置,我們將被這個世界永遠地地遺棄。」這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里,威克菲爾德違背的是另一種規則,一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說:「人生就是一場球賽,我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。」是的,我們生存在這個社會,參加這樣的「球賽」,就只有遵守所謂「規則」。
Ⅹ 急求以[規則]為話題作文的範文
可以借鑒下:
閱讀下面的材料,根據要求作文。
2001年12月11日,中國正式成為的成員。面對十幾年來艱苦談判所獲得的成功,中國代表團首席代表龍永圖沒有過多地高興,他深沉地說:「入行先入規。加入世貿,才是剛剛起步,中國還有很長的路要走。對國際貿易規則的不熟悉將是我們面臨的最大的問題。」
其實,不光是在經濟領域要講規則,社會要發展,首先講的就是規則。「無規矩不成方圓」,人際交往要遵守游戲的規則,環境開發要遵守自然的規則,社會穩定需要法律的規則……
請以「規則」為話題寫一篇文章。
要求:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少於800字;⑤不得抄襲。
[佳作示例]
規則的力量
沈曉松
一個很普通的下午,在充滿嬉笑歡樂聲中的幼兒園教室。
教師:小朋友們,你們有好朋友嗎?
眾人:(稚氣的、整齊的)有!
教師:(微笑)那麼我們制定一個規則,把你的東西同你的好朋友一起分享,好嗎?
眾人:好!(一散而去)
阿甲、阿乙跑到一起。
阿甲:阿乙,我這兒有個大蘋果,咱倆一塊吃吧!(興奮地)
阿乙:嗯。可……(為難狀)
阿甲:來吧。
兩人一人一口,不一會把蘋果吃完了。阿乙不時摸一下口袋中的蘋果,沒有拿出。
三十年後……
一個摩天大樓前熙熙攘攘擠了一群人,阿乙再次失業,沮喪地走在路上,看到這里正在招聘人才,想撞個大運。人選由董事長親自選定。門內傳出:「78號!」阿乙不安地走入。
阿乙:我叫阿乙……(話音未落)
阿甲:(從桌子一旁激動地跳過去,抱住阿乙)阿乙,我是阿甲啊!你這傢伙,三十多年不見了,真沒想到在這兒碰到你。
阿乙:這些年來,沒想到你竟發達到如此地步,給老朋友傳個經驗吧!
阿甲:哎,哪有什麼經驗,全靠咱在幼兒園時老師制定的那個規則唄!把自己的東西同好朋友一起分享。
阿乙:啊!我都快忘了……(臉色難看)
阿甲:上了小學以後,我就把自己帶的午飯與同學分享,然後是中學與他們分享課外書,到了大學便一起分享大家的好心情和壞心情了。而畢業以後,我們一起創辦了這家公司,大家都選我當董事,於是我們與客戶分享合作的愉快。還不,現在又和你分享成功的快樂了。
阿乙:真的很慚愧,我居然忘了最簡單的規則。記得那時我還曾經藏住了一個蘋果而心理竊喜,而現在我卻明白了規則的力量,越簡單淺顯的規則越可以塑造人的性格。
阿甲:沒錯兒!其實與別人分享並不會使自己損失多少,這個社會需要的是人們遵守最細小的規則,建造一個美好的世界。今天你同我一同分享了你對失敗的反思,願意留下來和我一起繼續分享成功嗎?
兩人緊緊抱在一起。
[簡要評析]
本文對話題「規則」把握准確。文中選取了兩組鏡頭:一是幼兒園中阿甲、阿乙面對規則的不同表現;二是三十年後兩人遵規和違規的不同結果。通過比較,我們感受到了規則的力量,特別是阿甲最後的一番話,令人回味,發人深思。