自主為話題作文800字

A. 以「自己」為話題寫800字作文

挑戰自己

人生的挑戰

挑戰,在我們的生活中每時每刻都要面臨著挑戰,挑戰現在,挑戰未來,更主要的是挑戰自己。
挑戰自己，就要放飛我們的生命，也許高處不勝寒，也許前方很渺茫，即使是黃昏，也必然布滿歌唱的流霞。所以，只要戰勝自己，就會取得勝利。

其實，更高的山並不是在人的身旁，而在人的心裡。在學習、工作、生活中，邁開的第一步是挑戰，改變不適當的習慣是挑戰，承擔自己應負的責任是挑戰，承認錯誤也是一種挑戰……

從前有四個旅行者，他們一起尋找傳說中神奇的仙果，他們懷著不同的願望，但都為了一個目的，一起出發了，他們歷辛艱苦，互相攙扶，互相鼓動，艱難采著每一步。歲月的刻刀磨去了他們年少的輕狂，在他們的額頭眼角刻下滄桑。他們開始衰老。他們中的三個人都放棄了，可是只有其中的一個人一次次挑戰極限，死裡逃生，長的像他五十年不停追尋的漫長歷程。

終於有一天，他踏上了一塊平地，他的手和臉已蒼老得失去了知覺，只有一顆心依然頑強跳動，他看不明聽不清，只能用心細細地感覺到這片土地，聞到葉的清香，花的濃烈，果的馥郁。他吃力地摘下一枚軟果，咬了一口，奇跡般出現了，他清晰地看見果樹成行。只有親自摘品采新鮮的仙果，才能是最大的收獲。

三個人面面相覷，是後悔自己的不堅持還是懊喪自己沒有挑戰自己，他們失敗了，好後悔！這是因為沒有成功地挑戰自己。
失去月亮，再不能失去星星，再努力一點，前方有夢 ，可追夢的腳步是艱難的，前路茫茫，有些心怯，有些迷茫，只有先挑戰自己，才能夠成功地挑戰人生，相信風雨洗禮後，天空才能出現彩虹！

我們要歡笑地面對人生，只有經過挑戰，才能磨練出自己的意志和成就。

B. 以培養學生的自主性為話題八百字作文

作文是學生認識水平和語言文字表達能力的體現，作文教學是小學語文教學的一個重要組成部分。因此，教師總是花比較多的力量用在指導學生怎樣寫上，然後布置一篇篇的練習，讓學生去寫，而忽略了對學生在寫作後修改的指導。而學生呢也只重視寫的過程，一寫完，筆一扔，就完事了。據調查，將近四成的學生沒有寫完後修改作文的習慣。寫完後沒斟酌，自然文章就不精緻。這也就是許多學生寫作水平難提高的原因之一。所以我認為將時間花在修改上十分重要。正所謂「作文不嫌百遍改。」從某種程度上來說，好作文不是寫出來的，而是改出來的。修改作文的能力是寫作能力的重要組成部分，是培養學生自能作文的重要途徑。在作文教學實踐中，我漸漸悟出了培養和提高學生自改作文能力的「一二三」。
一、全員參與，集體改。
學生是學習的主體，作文教學中更要充分體現學生的主體地位，讓學生寫自己想寫的事，說自己想說的話，不禁錮學生的思維，讓他們大膽地想，大膽地寫，充分給予寫作自主權，所以我一改以往由「教師先指導——學生作文——教師再修改——最後教師講評」的做法，採用「學生自主作——教師通篇覽——集體參與評——個人主動改」這一流程進行作文，突出「修改」在寫作中發揮的重要作用。
學生的預作往往是粗糙的，不完善的，必須經過認真評點修改，才能使作文血肉豐滿起來。第一步的修改要求全員參與，集體改。學生完成初稿，我先通覽全班的作文，找出共性的問題，選取學生中具有代表性的若乾片段。徵得學生同意後，用視屏展示台投影出學生的作文，讓大家自由讀投影上出示的片段。然後拿出自己的「點評手冊」，圍繞單元習作要點進行評議，隨讀隨記點評內容。然後，自由發表見解，把作文中的優點談充分，不足談具體，點評有理有據，修改適「實」適度。小作者再談想法，或接受，或質疑，或談修改設想……學生獨到的點評，有創意的見解，教師滿腔熱忱地給予充分肯定，對於點評不足的地方，教師再加引導，並予以熱情的鼓勵。大家在和諧的氛圍中表異見、談獨見、抒創見，充分品嘗修改的樂趣。教師適時總結全班在習作中帶有傾向性的問題，指點修改的方法。在這個過程中，充分體現學生的主體地位，使信息形成全方位的流動，完成學生自改作文的第一步。
二、師生溝通，合作改。
學生的作文基礎各不相同，興趣、愛好各有所長，寫作水平和潛能也就不一樣。因此，要充分地關注和正確對待學生的差異。「孔子教人，多因其才。」教師要正確地運用因材施教的原則進行作文教學，使每個學生在原有的基礎上都有所發展。
首先，在學生自主習作、集體評點作文後，教師進一步針對學生個人實際進行面對面批改。通過「學生自讀——師生共讀——點撥溝通——再次修改」，讓每個學生作憑借各自的習作提高修改文章的能力。張中行先生說：「我的經驗，寫文章，寫了一些，尤其中間停一會的時候，繼續寫常常要念念前面的，以期意思和語氣能夠順下來。念會發現一些小的不妥，要隨發現隨改。」修改作文時，教師不光要求學生看作文，更要求學生「念」。一路念下去，學生便會發現自己作文中的疏漏之處，主動修改。爾後，再和學生共同念作文，遇到需要改的地方就停住，向學生提出一些問題，如「這兒的意思說清楚了沒有？」、「這個詞用得是否恰當？」等，和學生共同探討。「不憤不啟，不悱不發。」老師導在學生習作的關鍵處、疑難處，導在無形與有形之間。「哪個地方應該調整，哪個地方應著力渲染，哪個地方應作補充說明。」學生在潛移默化中學到修改的方法，提高修改的能力。

其次，在當面評點，指出學生作文中的不足後，由學生自行修改，自行選擇修改方法、修改內容，充分發揮學生修改的自主性。
最後，修改要求因人而異。就一篇修改得一般水平的作文來說，如果是出自一個優秀學生之手，則認為「不夠好」，但如果出自一個後進的學生之手，則認為「不錯」。「文如其人」，「知其人，才能更好地論其文」，因此，同樣一篇作文對不同層次的學生，修改的要求也是不同的。
總之，通過學生主體的勞動，讓每個學生學有所練，練有所得，讓每個學生在修改作文能力方面有不同層次的提高。
三、生生互動，賞析改。
學生是學習的主人，只有充分調動和發揮學生在學習過程中的積極性、主動性和獨立性，才能實現知識、能力的轉換。完成了前兩步作文修改後，老師組織學生拿出自己幾經修改後的作文在小小組里交流、賞析。每個學生既是作者，又是聽者。這里生生互動，既是行為互動，又是思維互動；既有知識的交流，又有情感的交流和合作。有對寫作成功者的贊許，有對還需努力者的幫助……使他們在合作中取長補短。小組的交流，常常會激發靈感的頓悟，促進自改能力的進一步形成和發展。
在賞析評點的基礎上，老師趁熱打鐵，鼓勵他們為自己的作文再改一改，並給自己的文章寫上評語。這是學生自我評價，自我發現，自我提高的過程。在學生自己評定的基礎上，同學之間再互相評價，這樣又提高了學生自己認識和評價的水平，促進知識轉化為能力。
修改後的作文文質兼美，學生從中獲得了成功的體驗，激起了他們作文後多修改的內驅力，變寫作後的「要我修改」為「我要修改」。
教學實踐證明：作文不僅僅是讓學生「寫」完就了事，更重要的是「改」。只有教給學生修改文章的方法，讓學生積極參與，自主自改，學生的作文才會越寫越好，越改越好，作文教學才會煥發生命的活力。

C. 以語文素養為話題的800字作文，自主學習，高效課堂

「方留戀處，蘭舟催發」，送友人上船時，眼前秋風瑟瑟，「寒雨連江」，氣專候已變。次句屬字面上只說風雨入舟，卻兼寫出行人入舟；逼人的「涼」意，雖是身體的感覺，卻也雙關著心理的感受。「引」字與「入」字呼應，有不疾不徐，颯然而至之感，善狀秋風秋雨特點。此句寓情於景，句法字法運用皆妙，耐人涵詠。
按通常作法，後二句似應歸結到惜別之情。但詩人卻將眼前情景推開，以「億」字鉤勒，從對面生情，為行人虛構了一個境界：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘（瀟水在零陵縣與湘水會合，稱瀟湘）之上，那時風散雨收，一輪孤月高照，環境如此凄清，行人恐難成眠吧。即使他暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，令他睡不安恬，因而在夢中也擺不脫愁緒。詩人從視（月光）聽（猿聲）兩個方面刻畫出一個典型

D. 以「自主人生」為題的800字作文

生路慢慢，放眼遠望，前面的路還很長；回頭看去，自己也已經走過千山萬水。不如前來到驛站休息片刻，品品好茶，品品美麗的人生。
濃濃的綠茶
品味綠茶，品味人生。人生就如同這樣綠茶，有著撲鼻的芳香，細細品嘗卻發現這是一杯綠茶，一杯濃濃的綠茶，濃濃的香味也帶有濃濃的苦味。或許人生的本質就像這樣綠茶一樣。每當嬰兒發出第一聲啼哭時，那哭聲和茶香一樣，撲面而來，給人喜悅，給人欣慰。這哭聲也寄託著對生命的熱愛和對人生的好奇。當這個孩子開始學會說話時，他會覺得興奮，但當孩子在學習走路的同時，接二連三地摔倒，或許他只覺得痛，但他不知道這就是人生的第一味－－苦。在漫長的人生道路上，「苦難」「悲傷」是不可避免的。要想品嘗到茶的味道，先要接受綠茶那樣的苦澀；要想品嘗到人生的味道，先要接受困難的挑戰。
甜甜的奶茶
品味奶茶，品味人生。人生就如奶茶一樣有著甜甜味道，有著甜蜜的思念和回憶。當一個孩子步入青年時，他的人生路上少了許多幼稚多了許多成熟和浪漫。他開始尋找自己的愛情。在這一路上，有時他會喝到苦苦的綠茶的甜美和溫馨。漸漸地，他也體會到「生命誠可貴，愛情價更高」的真諦，但這一切都要歸功於自己，不斷地尋求，沒有放棄。
淡淡的清茶
品味清茶，品味人生。生命到了老年時，人生的道路變得更寬。但走路的人並沒有察覺因為他早已有了「心底無私天地」寬的胸懷。對於此時的人生只有一種味道那就是「清淡」。淡如清茶，沒有綠茶的濃香苦澀，沒有奶茶的甜蜜浪漫，卻多了輕閑與自由。安詳的老人坐輪椅吹著清風，聽著小曲，品著清茶安度晚年。
坐在驛站的椅子上，我品嘗著濃濃的綠茶聯想著綠茶和清茶。我放下茶杯開始新的旅行而桌上遺留下六個字「苦澀」「甜蜜」「輕閑」這就是「人生三味」。 一半自己寫一半是抄的..

E. 以獨立為話題的作文800字左右

獨立與依靠（供你參考）

峭壁上，有棵酸棗樹在孤獨地生長著，山岩之間的擠壓使它懸掛在半空。它的臉朝谷底，頭朝天，在屬於它自己的空間中創造著它獨立的生存史。
梔子花落，梔子花開，秋風帶走了落葉，春風帶來了希望，小棗樹在四季的變化中慢慢地變強壯，但唯一不變的是仍只有小野棗孤單地生存著。也許生命從一開始就對它很不公平，把它生在了峭壁的邊緣，一場風，一場雨，一隻小鳥的停留都可能把它的生命推至那黑乎乎，望也望不見底的谷底，等待它的就只有粉身碎骨。
風來了，小棗樹收縮了它平時展開的樹枝，隨著颶風搖擺。大風肆虐著，擄走了它身上所有的葉子，它身上變得光禿禿的，樹枝也被折斷了好幾枝，可它的根卻在峭壁中扎得更深了。
雨來了，大大的雨滴直往它的臉上和身上砸，把它砸得遍體鱗傷，可小棗樹活下去的信心卻在雨中變得更堅定了。
老鷹來了，踩在它的身上，啄走了它歷經千辛萬苦才結出的小青棗，雖然它那麼小，那麼青，可這卻是它一生的結晶，但是老鷹卻殘忍地把它奪走了。
這一切並沒有使小棗樹萬念俱灰，可它的仇恨卻在隨著降臨的災難而越深。它告訴自己一定要獨立地活下去，一定要證明給曾經傷害過它的風雨，嘲笑過它的老鷹看，生命是平等的，不能只因為它的渺小和不起眼而踐踏它的尊嚴。它要活得精彩，活得有自尊，它要為它自己的生命負責。就這樣，強烈的仇恨感和使命感支撐著小棗樹活著，走過了它生命中的每一分每一秒。
那一天，峭壁上多出了一個在生死邊緣徘徊的生命。一隻手緊緊地抓在小棗樹的身上，拉彎了它的腰。一時間懸崖峭壁之上，兩個生命在拚命地掙扎著，努力地活著。兩顆心在半空懸著，隨時都可能落下。死神的叫喊聲在空悠的山谷中回盪著，兩顆心在冷酷的叫喊聲顫動著，孤獨高傲的峭壁系著兩個生命，兩個將來。直到兩個生命同時落下時，小棗樹離開了它依賴已久的峭壁，在空中下落。在空中，在小棗樹生命的最後一刻，小棗樹才明白，它怨恨的世界中竟還有峭壁在愛著它，支撐著它，是它生長至今的依靠，它的獨立是峭壁的依靠在默默支撐著。
山谷間，一顆晶瑩的熱淚在隨著他們落下，那是小棗樹的淚，這顆淚不僅包含著它對峭壁的感激，也包含著它對另一個生命的歉意，只因為那個生命也在依靠著它，可它卻把他生命的依靠毀滅了。

F. 以獨立自主為題的八百字作文

給自己撐起一片藍天

《易經》中說過：「天行健，君子以自強 不息」。是的，路要靠自己走，才能越走 越寬。自立，不正是我們所需要的嗎？生 活在競爭日益激烈的今天，自立是我們成 功的先決條件。有了自立，我們便有了自 己的一片藍天。 畢加索是一位世界著名的大畫家。在一般 人看來，有位譽滿全球的父親做靠山，辦 事會順利得多，人生路途也會順暢得多。 然而，畢加索的女兒巴魯瑪卻不這么認為 ，他不願意沾父親的光。她說：「『畢加索』 的名字確實曾經使我輕易地克服了各種障 礙，辦事極為方便，但是，我認為，成功 始終應該靠自己的辛勤努力來實現。」因 此，在她十八歲那年，毅然改了姓名，靠 自己的本事闖盪人生。 有志者事竟成，經過一番自強不息的努力 ，巴魯瑪終於成為一名成功的服裝、珠寶 設計師。撐起了自己的一片藍天。她的成 功就告訴了我們，自立是成功的先決條件 。 重慶高校「十佳自強自立優秀特困生」之一 ，李天寶學習成績名利前茅，但還利用暑 假去一家皮革廠打工。可由於打工的時間 太短，他的學雜費還沒有交齊，於是，開 學後他分別在校內外勤工儉學，掙錢交學 費。而與李天寶成為鮮明對比的，則是家 住天津市的一名高中生，崔某。他平日里 埋頭苦讀，學習成績優異，但從沒做過家 務。一日，其母因事未歸，他放學回家無 飯可吃，只得學著母親煮麵。他拿菜刀切 菜切傷了手，點煤氣又將自己燒傷，弄得 傷痕累累。其實，在我們身邊，也經常會 出現一些「虎父有犬子」的現象，他們不求 自立自強，一味想依靠祖上的蔭蔽，殊不 知，沒有人能夠幫助他們一生一世，真正 可以依靠的，只有自己。 王安石說過：「不患人之不能，而患己之 不勉。」而現在，多少人成家立業後依然 伸手向父母要錢？多少孩子十幾歲仍一點 兒家務活不會做？大學生將臟衣服寄回家 的做法實在令我們汗顏，是什麼讓我們這 一代喪失了自立自強的品質？ 猶記得「一屋不掃，何以掃天下？」帶給我 的震撼。自立是一種積極向上的精神。讓 我們志存高遠，讓我們堅忍不拔，在生活 中，時時做一名自立的人，走一條自立的 人生路！讓我們撐起自己的一片藍天！

G. 以「要有自己的主見為話題」的作文800字以上

做人不能沒有主見，處事不能沒有決斷。拿主見難，堅持主見更難，盲目自信是固執，偏聽偏信是糊塗。正確主見都是事物本質的反應，堅持主見就是堅持直理，就是堅持勝利，而真理總是被少數人發現，而不被多數人所認同的。做事情如果需要別人都點頭，那你的事情就肯定平淡的像河邊的一粒沙子。有主見的人肯定是有個性的人，更是聰明的人！
有一個故事說得非常好：爺孫倆買了一頭驢往家走，爺爺看孫子小就讓孫子騎在驢身上，走著走著，有人說這孫子不懂孝敬；孫子聽了後就讓爺爺騎著驢走，此時又有人指戳爺爺不疼孫子；怎麼辦？爺孫倆乾脆都不騎了，牽著驢走；可又有人笑話他們放著好好的驢不騎，純是倆傻瓜；聽到這話，爺孫倆都騎在了驢身上，可還是有人說，這倆人心真狠呀，存心想把驢累死；最後，沒辦法了，爺孫倆把驢的四蹄綁起來抬著走了。

祖孫兩個由於缺少主見，在別人的多次牽引下落得個尷尬與愚昧的下場。現在看來這個故事有點太離譜了，這種事情是很少會發生的了。但是仔細想起來，還是滲透著很深厚的道理的。比如我們倆個人現在是什麼樣的，因該怎麼辦。我認為和驢的事是一樣的

首先，無論做什麼事情。都要有自己的主觀思路。無論事情發展到什麼地步，自己的主觀思路要始終起著引領作用。如果自己的主觀思路出現偏差或者錯誤，則在整體把握方向的前提下，進行適當的修改與調整。對於別人的意見或者建議，可以聽取，但是採納與否，要從事物的整體發展情況來判斷後進行選擇，不可盲目地聽從他們的指揮。

其次，做事不可急噪，不可盲目。要有計劃，要沉穩處理各種事務，並要做好應急的心理准備。對於特殊情況下出現的任何情況，都要有個最低限度與最高限度的把握，這樣才至於不會出格，才能使事情沿著大體的思路與方向發展下去。

再次，不可感情用事，不可義氣用事。凡事要以原則、目標為准繩，原先計劃好的事情可能會隨著某些意外的因素而發生或多多少的改變，但是主題思想是不變的，宗旨是不變的，變的只是達到達到目的過程和方法。

有主見，才會有思想，有思想才會有思路，有思路才會有結果，有結果的人一生才會充滿幸福。如果缺乏主見，做「牆頭草」而隨風倒，那將會一事無成。

自己對事物的確定的意見或見解。人要忠於自己，不必老是顧慮別人的想法，或總是想要取悅他人。生命可貴之處就在於按自己的想法生活，做你自己。為自己而做，為自己的夢想活，為自己的快樂 活，好好為自己生活。
相當一部分家長習慣於事事為孩子做出決定，而少有徵求孩子的意見；一旦孩子不遵從，就大加責備。其實孩子有孩子的想法，家長在任何時候都要注意讓孩子充分表達自己的意願，給他自主思想的機會。 例如，帶孩子去超市購物，可以問他自己想買什麼；替孩子洗澡前，可以問他應該做些什麼准備；帶孩子出門，可以問他想乘坐什麼交通工具；帶孩子去旅行，可以問問他自己覺得要准備些什麼東西；等等。1． 靜聽孩子的「嘮叨」 幼童大都喜歡嘮嘮叨叨地講他見到的一些人或事，家長千萬不要嫌孩子啰嗦和麻煩，因為這種「嘮叨」恰好是孩子自主意識的最早的體現，他是試圖向成人表達他自己對這個世界的看法。因此，家長不僅要靜聽孩子的「嘮叨」，還要鼓勵孩子多「嘮叨」。 2． 勿搶孩子的「話頭」 不少家長在聽孩子講話時，有時會覺得孩子的語句、用詞不夠成熟，喜歡搶過孩子的「話頭」來說，這樣做無疑是剝奪了孩子說話的機會，同時也會讓孩子對以後的表達失去信心。 因此，在孩子想說話的時候，即使他辭不達意，家長也應讓孩子用自己的語言把意思表達出來，而不能搶做孩子的「代言人」。 3． 留意孩子的「報告」 家長可隨時隨地提醒孩子注意觀察事物，給他們探索的機會，觀察之後，還應問一問他看見了些什麼，學會了些什麼。當孩子向家長作「報告」時，家長留意傾聽並適時點撥，會令孩子得到鼓舞。 4． 聆聽孩子的「辯解」 當孩子為自己所做的事與家長爭辯時，家長千萬不能斥責孩子「頂嘴」，要給孩子充分的辯解機會；當孩子與他人爭吵時，家長也不需要立即去調解糾紛，可以在旁聆聽和觀察，看他說話是否合理，是否有條理。這對培養孩子獨立思考的能力大有hendazuoyong

整理素材，文章集成

沒有自己的主見，無論干什麼，都要先看看人家如何，人雲亦雲等從眾的心理和行為，一直是我們民眾的陋習。這種心理或行為，常常導致我們跟在人家屁股後面亦步亦趨地爬行，順水行舟，隨波逐流。到頭來，還是弄不出什麼新鮮玩藝，被人家說「中國仿照」而非「中國製造」，沒有知識產權啊，可悲可嘆！因此，我們應該學會獨立思考，要有自己的主見，只有這樣我們才能創新，不斷提高。

從眾心理如毛蟲

對於我們現在的青少年來說，最大的缺點也就是盲目從眾，只跟著別人「走」，咀嚼別人嚼過的「饃」，最後沒有太大的成就。今天，這個電視台選拔「超女」，她就去應選「超女」，明天那個地方選拔「快女」，她又去應選；今天這個電視台選拔「超男」，他就去應選「超男」，明天那個電台選拔「快男」，他又把不停蹄地去應選「快男」。最終的結果可想而知……

像那些沒有獨立思考的人，沒有創新能力的人，怎能會有大的發展和進步呢？總是幻想向某某那樣，一夜出名，一年暴富，在追星追月粉絲鋪就的道路上，跟那些粉絲一樣，迷失了自我，到頭來一無所有。有的人只留下幾天「惡名」，讓輿「論嘲」弄幾天，觀眾「開涮」幾月，灰溜溜地滾下了不屬於她（他）的舞台。

善於思考出真知

上世紀最偉大的物理學家以及數學家、哲學家愛因斯坦已成為科學界的泰斗。他的智商雖然高，但是他的一系列功績主要是來自他的奮斗和獨立的思考。

愛因斯坦小的時候，就經常的自己一個人坐在那，拿著筆獨立思考問題，乃至後來他在研究相對論時，也是隻身在實驗室中一遍遍地演算、試驗、思考。他當時受到了很多在科學界有名的物理學家的的反駁。他們都認為愛因斯坦是個瘋子，甚至有人想槍決他，但是愛因斯坦沒有灰心，沒有聽從他們的建議，一直堅持到最後，終於創造了物理的新紀元。

大師巴菲特說得好：當慣性起作用的時候，理性通常會萎縮。真理有時掌握在少數人手裡，愛因斯坦就是通過獨立思考，創新思維，解決困擾科學的疑難，贏得了世界的贊譽。

打破傳統創業績

被譽為「汽車之父」的本茨打破了恪守多年的傳統，才有了今天的名牌汽車「賓士」。他在發明了三輪汽車後，人們都認為它是怪物，加以冷嘲熱諷，唯有家人支持著他。他沒有放棄對理想的追求，繼續鑽研，他打破了當時傳統的人力車，並獲得汽車製造的專利權，開拓了人類一個新的紀元。後人紀念他就稱他為「汽車之父」。所以，有時必須要打破傳統，才能創新，得到進步和提高。

毛毛蟲互相的依賴，沒有一個敢於糾正別的毛蟲的錯誤，依然遵守「規律」，結果全部餓死，悲慘！我們人類不是如此，而是堅持自己的主見，從而體現出人類自身的開拓進取、創新進步的崇高價值。

遼寧省沈陽市第31中學 任伊倫 指導教師：孫延堂

【解析和欣賞】著名的毛毛蟲效應。

（1）固守成規陋習導致悲劇。只要一個毛毛蟲脫離出來，打破常規，就不會產生餓死悲劇。

（2）窮則思變是改變命運的法則。窮則不通，不通則死；變則能行，行則能通，通則能贏。

（3）題目切中材料中心，三個小標題圍繞中心，從正反兩個方面，環環相扣，結構嚴謹。

人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風雲，讀懂了科技之光，讀懂了世態炎涼，或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣東西，一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。
讀懂自己有時很容易：你可以從鏡子中讀出自己的美麗與缺憾，從掌聲和噓聲里讀出自己的成功與失敗，從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些，我們要了解的是真正的自我，是潛藏在內心深處、獨一無二的自我。這真的很難。也許我們會發現其實自己並不像表現的那麼勇敢堅強，也許我們其實也有著自私和貪婪，也許真正的自我會是那樣的令人難以接受，但我們必須這樣做，因為這是我們最重要的閱讀課。
陶潛在污濁的官場中讀懂了自己，讀懂了自己的放浪與清高註定不能見容於黑暗的衙門，讀懂了自己「性本愛江山」的情懷，於是便有了「採菊東籬下，悠然見南山」的千古佳句。魯迅從國人的麻木中讀懂了自己，讀懂了自己註定要擔負起喚醒民族之魂的偉大使命，讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節，於是便有了棄醫從文的選擇，成了堪稱民族脊樑的中華文學之魂。他們讀懂了自己，更讀懂了社會；讀懂了歷史，更讀懂了自己在人類歷史長河中的位置。也許並不是每個讀懂自己的人都能功成名就，但讀懂自我，卻是實現人生價值的第一張門票。
讀懂自己才能讀懂世界，不識乎己，何以識天下？只有讀懂自己，才會真正懂得這段人生的歡喜與無奈，嘗透生活的苦澀與醉人；才會真正不去在乎別人的眼光，走最適合自己的路。讀懂自己，我們才會明白自己這顆螺絲釘的尺寸，才能在社會機器中找到真正屬於自己的那個閃光點。每個人都有喜歡或厭惡的書籍，也都有樂於閱讀或倦於了解的心靈。也許我們不能讓每個人都愛上閱讀自己的心靈，但我們至少可以讓自己去讀懂它，欣賞它，尋求出內心深處真正自我的潛能與智慧。
讀懂自我，方能讀懂一切。

我有一個平凡的不能再普通的人生理想，那就是做一名醫生。

在我還是個小孩子的時候，我就一直幻想著為祖國的建設效力，努力的盡出自己的一份小小的力量，為祖國的江山社稷獻出自己的生命和青春。

中國在侵華戰爭之後，就日益衰敗，政府腐敗，人民民不聊生。特別是醫術，許多人因為沒有得到良好的醫療而慘死；許多沖上前線的戰士因為無知與無能將生命獻給了沙場。

我如果成為了醫生，我就要用自己的醫術救死扶傷，讓臨死的人重現歡笑；讓病危的人重獲心聲；讓傷殘的人運動起來；讓不同人變為正常。

我如果成為了醫生，我要用醫術造福人類，使世界變得美好可愛；我要奉獻自己的青春在醫術上，使人們不再為自己的病痛而煩惱。我要奉獻自己的生命甚至是每一滴血液，如果病人需要輸血，我就會義不容辭的奉獻出自己的血液。

H. 以「青春」為題，自主立意，自選文體，寫一篇800字左右的文章。