㈠ 作文素材
議論文常見事實、道理論據集錦
素材運用之一
信念
【話題內涵】
信念是人的精神支柱，是人生走向成功的基礎。它是人們在一定認識基礎上，對某種思想理論、學說或理想所抱的堅定不移的觀念以及真誠信服與堅決執行的態度。堅定的信念是認識、情感和意志的融合，是一種高尚的理想和堅信理想必然實現的心志的統一。
【名言警句】
志不強者智不達，言不信者行不果。 ——墨子
非學無以廣才，非志無以成學。 ——孔明
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 ——蘇軾
我堅守自己的信念，沉默而頑強地走自己認為應該走的路。毀譽無動於衷，榮辱在所不計。——李澤厚
人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 ——丁玲
信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。——泰戈爾
勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。 ——恩格斯
最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 ——羅曼•羅蘭
寧可孓然而自豪地獨守信念，也莫不辨是非地隨波逐流。 ——丘吉爾
只有信念使快樂真實。 ——蒙田
信念，這強烈的精神搜索之光，照亮了道路，雖然凶險的環境在陰影中潛行，我卻毫不畏懼地走向「魔林」。 ——海倫•凱勒
你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
——卡耐基
即使拿走我現在的一切，只要留給我信念，我就能在十年之內又奪回它。 ——洛克菲勒
【故事新聞【
蘇格拉底：不會放棄我的信念
蘇格拉底是古希臘著名的哲學家、思想家。他是人類思想史上最早因為思想而被定罪並且因為堅持自己的思想而甘願被處死的思想家。
蘇格拉底認為哲學的目的不在於認識自然，而在於「認識自己」。「未經省察的人生不值得一過」，「必須追求好的生活遠過於生活」，這是蘇格拉底在法庭上為自己申辯時所說的話。當時奴隸主統治者以傳播異說、陷害青年、反對民主的罪名判處他死刑。在死之前，蘇格拉底從容地對法官說：「作為哲人，我堅持哲人的節操，如果你們提出條件，說只要我以後不要從事哲學研究，就可以放我，讓我活下去，那麼，我的回答是：只要我活著，就不會放棄我的信仰。」所以當法庭以「拋棄哲學」為條件赦他無罪時，他堅定地拒絕了。
運用指導：
只有心懷堅定的信念，才能做到誓死捍衛堅持真理的權利。思想的價值，經由時間和歷史的考驗，方能顯示出長久的影響力。
賴斯：要比別人做得好
在美國的一個商場里，一位黑人主婦帶著女兒在買衣服，卻被一個白人店員擋住，不讓她女兒進試衣間。白人店員還鄙夷地說：「此試衣間只有白人才能用，你們只能去儲藏室里一間專供黑人用的試衣間。」可那位母親根本不理睬，她毫不客氣地對店員說：「我女兒今天如果不能進這個試衣間，我寧可不在這里買衣服。」女店員為留住生意，只好領她們去了試衣間，自己則站在門口望風，生怕有人看到。此情此景，女孩感觸頗深。
又有一次，女孩因為在店裡摸了摸帽子而受到白人店員的訓斥，這次又是母親挺身而出：「請不要這樣對我女兒說話。」然後，她對女兒說：「康蒂，你現在把這店裡的每一頂帽子都摸一下吧。」女孩按照母親的吩咐把這店裡的每一頂帽子都摸了摸，女店員只能站在一旁乾瞪眼。
對這些歧視和不公，母親對女兒說：「記住，孩子，這一切都會改變的。這種不公正不是你的錯，你的膚色和你的家庭是你不可分割的一部分。要改變自己低下的社會地位，就要做得比別人更好。」
後來，這位出生在亞拉巴馬伯明翰種族隔離區的黑丫頭，榮登《福布斯》雜志「全世界最有權勢的女人」的寶座。她就是前任美國國務卿賴斯。
賴斯回憶說：「母親對我說，你的人生目標不是從「白人專用」的店裡買到漢堡包，而是只要你想，並且奮斗，你就有可能做成任何事情。」
運用指導：
做人要有一種不卑不亢的信念。信念的力量在於即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的航帆；信念的魅力在於即使遇到挫折，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在於即使遭遇不幸，亦能促使你永遠保持崇高的心靈。要使人生不在平平庸庸中度過，讓生命放射出奪目的光輝，信念就是第一道光焰。不卑不屆、勇敢做人的信念，是賴斯受用一生的財富。
薩科齊：我必須成為總統
薩科齊，1955年1月28日出生在法國巴黎。他的祖父是希臘猶太人，父親是匈牙利人，母親則是法國人。他的名字帶有明顯的外國人的特徵，這使他從小就遭受到歧視和嘲笑。十歲那年的一天，他心愛的山地車被當地的幾個孩子摔得傷痕累累，他委屈地向父親哭訴：「他們總是一起來欺負我，而我從來都是一個人，他們說我是外來的小崽子！」「外來的小崽子？這又怎樣，沒權利騎山地車嗎？不！別說騎山地車，就是總統也一樣可以當！」父親大聲地說。那天晚上，他在自己的日記本里寫下這樣一句話：「我不是想成為總統，但我必須成為總統。」
薩科齊後來回憶說，童年時的不幸遭遇對他今後的人生產生了重大影響，他很小的時候就培養起獨立和自強的性格，希望證明自己能力的慾望十分強烈。薩科齊在學校里的成績十分出色，曾先後在巴黎第十大學和巴黎政治學院學習，獲法律碩士學位，畢業後成為一名律師。後來薩科齊加入了右翼陣營，並且結識了倡導戴高樂主義、正在法國升起的政治明星希拉克，成為希拉克的得力助手。在2007年5月6日舉行的法國總統選舉第二輪投票中，薩科齊勝出，當選新一任法國總統。誰能想到，薩科齊就是當年那個在日記本里寫下「我必須成為總統」的孩子呢？
運用指導：
薩科奇的傳奇人生讓我們受到多方面的啟發：給生命一面旗幟，給自己一個信念，讓宏偉目標激勵我們沖向人生的制高點；對於生活的強者而言，磨難是一筆財富，它使人的目光變得堅定，理想變得高遠，性格變得堅強；在這個世界上能夠解救你的只有你自己，你必須學會獨立，學會自強不息。
趙小蘭：只要有信念，就敢於選擇和堅持
趙小蘭，華裔美國人。 2001年1月1日，她成為進入美國總統內閣的華裔第一人。在美國勞工部長的崗位上，她又創造了新的優秀業績。
趙小蘭初到美國，生活非常困難，居住條件簡陋，語言不通，沒有朋友。面對陌生的土地、陌生的文化，她總是這樣鼓勵自己：相信明天會更好。她從未覺得困難不可戰勝。這種信念首先來源於趙小蘭父母的勇氣，這種信念還來源於歷代華人移民艱苦奮斗的傳統，這種信念還來源於對美國寬容他人和熱心助人等文化的理解和認同。這一切鑄就了趙小蘭樂觀豁達、堅強有力的人生態度，更成就了她輝煌的事業。
本來趙小蘭在金融業已有相當的成就，任舊金山美國商業銀行國際金融副總裁時，年薪已達十多萬美元。但是 1983年，她毅然下定決心轉變人生發展方向，放棄銀行業高薪，考取美國白宮實習生，走上從政之路。
趙小蘭說，人只要有信念，就敢於選擇。勇於堅持，就能顯示出決心和魄力，就能從內心勉勵自己克服困難，就一定會知道「什麼是最重要的」。
運用指導：
趙小蘭的成功源於她樂觀向上的生活態度和戰勝困難的堅定勇氣，有果敢選擇的決心和魄力。這一點，許多人無法做到，誰做到了，也就離成功不遠了。
素材運用之二
勇氣
【話題內涵】
勇氣，指敢做敢為毫不畏懼的氣魄。在我們身邊，見義勇為的英雄是有勇氣的，因為他們敢於面對歹徒的威脅；挑戰極限的運動員是有勇氣的，因為他們敢於不斷挑戰自我；那些最普通的下崗再就業工人也是有勇氣的，因為他們能夠直面生活，重新開始…人生之路是拼搏之路，沒有勇氣就無法開拓前進。
【名言警句】
不入虎穴，焉得虎子。 ——《後漢書》
臨危不懼，勇也。 ——駱賓王
敢為天下先。 ——孫中山
偉大的心胸，應該表現出這樣的氣慨——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。 ——魯迅
勇氣是身處逆境的光明。 ——沃夫納格
你若失去了財產，你只失去了一點；你若失去了榮譽，你就丟掉了許多；你若失去了勇敢，你就把一切都丟掉了。 ——歌德
我崇拜勇氣、堅忍和信心，因為它們一直助我應付我在塵世生活中所遇到的困境。——但丁
勇敢產生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。 奧斯特洛夫斯基
勇氣是人類最重要的一種特質，倘若有了勇氣，人類其他特質也就具備了。 ——丘吉爾
幸運喜歡照顧有勇氣的人。 ——達爾文
有了勇氣便能粉碎厄運。 ——塞萬提斯
太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。 ——塞萬提斯
出於虛榮心、好奇心，或者貪心去冒生命危險的人，不是勇敢的人。 ——托爾斯泰
【故事新聞】
沈從文的名氣與膽氣
1928年，沈從文被當時任中國公學校長的胡適聘為該校講師。沈從文只有小學文化，帶一身泥土氣息，闖入十里洋場的上海為時不久，即以一手靈氣飄逸的散文震驚文壇，當時已頗有名氣。
但是，名氣不是膽氣，在他第一次走上講台的時候，慕名而來聽課的人很多。面對台下滿堂渴盼知識的莘莘學子，這位大作家竟整整呆了十分鍾一句話也說不出來。開始講課了，原先准備好要講授一個課時的內容，被他十分鍾就講完了，離下課時間還早呢！但他沒有天南海北地瞎扯硬撐「面子」，而是老老實實拿起粉筆在黑板上寫道：「今天是我第一次上課，人很多，我害怕了。」於是，引得全堂爆發出一陣善意的笑聲。
運用指導：
膽氣，是西楚霸王站在獵獵風中血刃敵兵的那把得劍，是諸葛亮運籌帷幄決勝千里的那柄羽扇，是關雲長身跨赤兔過五關斬六將的青龍偃月刀。然而，膽氣不只是沙場中廝殺的無畏，不僅指眼看血流成河的鎮靜自若，也指沈從文一樣的坦言與直率。
張強：抗震救災優秀少年
張強，男，16歲，四川省德陽市什邡市鎣華鎮中學初三年級學生。小學三年級時，一場車禍奪走他左手的五個手指，雙腿也因為手術變得一長一短，成了一個殘疾人。
張強的教室在四樓，當他跑到三樓時，地震已將教學樓扯開了無數裂口，磚頭、水泥塊、樓板開始垮落。他看到了樓外的升旗旗桿，縱身越過三樓的陽台，死死地抱住旗桿，平安地滑到地面。
自己脫險後，他立即跑向廢墟救人。沒有工具，只能用手，左手不行，他就用右手。當救助隊來時，張強已經從廢墟中救出了四名同學。而他的右手被劃出了無數道血口，身上被摔得青一塊紫一塊……第二天早上，在徵得父母的同意後，張強報名參加了志願者。在成都、德陽和金堂等地，進行志願服務。
運用指導：
在優秀少年張強的身上，我們看到了三種勇氣：一是因車禍而殘疾後的生活勇氣；二是強震中，躍出教學樓抱住旗桿的逃生勇氣；三是逃生後，沖向廢墟，營救同學的仁愛勇氣。
華羅庚向權威挑戰
1930年的一天，沒有上過大學的年輕的華羅庚，看到一篇數學論文，作者是當時的權威人士——數學家蘇家駒。華羅庚反復讀了幾遍，覺得這篇論文有問題。他迅速拿起筆來，經過縝密的推理和運算，竟得出同蘇教授的論文完全相反的結論。經過反復驗算，他最後認定自己的結論是正確的。於是，他發表了論文，並在數學界引起了強烈的反響。
運用指導：
華羅庚最可貴的地方，是他不但不迷信權威，而且勇於向權威挑戰，這是一般人難以做到的。
跨出勇敢的一步
有一個偏僻的小山村，某天突然開進來了一輛汽車。這可是件新鮮事，全村人都圍了過來。從車上走下幾個人，其中一個穿黑皮夾克的中年男子問大家：「你們想不想演電影？誰想演請站出來。」一連問了幾遍，村民們都不說話。這時，一個十幾歲的女孩子站了出來，說：「我想演。」她長得並不漂亮，單眼皮兒，臉蛋紅撲撲的，透出一股山裡孩子特有的倔強和淳樸。「你會唱歌嗎？」男子問。「會。」女孩子大方地回答。「那你現在就唱一個。」「行！」女孩子開口就唱，一邊唱還一邊扭，「我們的祖國是花園，花園的花朵真鮮艷……」
村民大笑，因為她的歌唱得實在不怎麼好聽，不但跑了調，而且到一半時還忘了詞。沒想到，那中年男子卻用手一指：「好，就是你了！」這個勇敢向前邁了一步的女孩子叫魏敏芝。她幸運地被大導演張藝謀選中，在電影《一個也不能少》中出演女主角，她的名字很快傳遍大江南北。
運用指導：
只要敢於跨出第一步，成功也許就跟著來了。第一步的機會並不是所有人都能把握的，勇氣是機會的墊腳石。
素材運用之三
智慧
【話題內涵】
智慧指人對事物的辨析、判斷、處理能力以及人的發明和創造能力。在日常生活中，我們需要小智慧，使生活變得輕松自如；在人生道路上，我們需要大智慧，讓生命充溢淡泊幽遠的清香。
【名言警句】
智者樂水，仁者樂山。 ——孔子
知人者智，自知者明。 ——老子
愚者暗於成事，智者見於未萌。 ——商鞅
小聰明的人，往往不能快樂。大智慧的人，經常笑口常開。 ——三毛
鐵不用會生銹，水不流會發臭，人的智慧不用就會枯萎。 ——達芬奇
智慧並不產生於學歷，而是來自於對知識的終生不懈的追求。 ——愛因斯坦
人們解決世界上的問題，靠的是大腦的智慧和創造性思維，而不是照書本。 ——愛因斯坦
我們最穩當的保證人就是自己的智慧。 ——華盛頓
縱然我們可以借他人的知識而增進見聞，但是，智慧者需依靠自己的智慧，倒是確然的事。——蒙田
知識可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發現它，用它生活，以它自強，憑借投資區創造奇跡，但卻無法把它交流和傳授。 ——海賽
智慧、友愛，這是照明我們的黑夜的惟一光亮。羅曼•羅蘭
智慧和命運交鋒時，如果智慧有敢作敢為的膽識，命運就沒有機會動搖它。 ——莎士比亞
【故事新聞】
丁謂一舉濟三役
宋代皇宮曾經失火，大臣丁謂受命重建宮室。當時，丁謂遇到了幾個難題：一是建築材料只能由水路運到汴河，距工地尚遠；二是建築用土須從幾十里外的郊外運來；三是皇宮燒毀的瓦礫須拉到郊外。這三件事，都費時費工，影響工程進度，針對這種情況，丁謂想了一個絕招，他先下令順大道開了一道渠，把汴河水引到皇宮門前。這樣運傑船隻就可直達工地，開渠的土又能用於建築，不必到郊外去拉；到皇宮修好後，再把瓦礫等填到渠中，恢復原來的大道。如此，「一舉而三役濟，省錢以億萬計」。
運用指導：
丁謂實在算是一個用智的典範。丁謂開渠運料，把開渠挖的土用作建築皇宮，然後把瓦礫填入渠中，一舉三得，開動腦筋，運用智慧，省時、省錢、省力。
謝絕酬金的智慧
一雜志社總編輯接受邀請到某學院演講，雙方議定的酬金是100美元。
總編輯的演講獲得了很多掌聲。當學院准備付酬勞時，他告訴院方他已經得到了回報並謝絕了酬金。第二天學院院長向他的2000名學生宣布了總編輯先生拒絕收酬金的事。院長激動地說：「在我主持這家學院的20年間，我曾經邀請過幾十位名人來學院發表演說，但是，這是第一次有人拒絕接受演講酬金。這位先生是一家雜志社的總編輯，因此，我建議你們每個人都去訂閱他的雜志。因為像他這樣的人，一定擁有許多美德和能力，是你們將來離開學院，踏入社會時所必須學到的。」
不到一周，那位總編輯的雜志社已經收到了該院6000美元的訂刊費。在以後的兩年中，那些學生以及他們的朋友一共訂閱這家雜志社5萬美元的雜志。
運用指導
謝絕100美元的酬金，卻收到了更多的訂刊費，這是美德的價值，也是智慧的價值。養成美好品德的過程中會有一些損失，但其受益是無窮的。這便是這則短文給我們的啟示。
馬小鳳，女，17歲，四川省德陽市東汽中學高二年級學生。馬小鳳從震後昏迷中醒來，用唯一能動的左手迅速檢查身體，發現後腦勺出血，就立即用書將自己的頭墊起來。做了這些自救，她聽到從廢墟右側的一堵牆壁外傳來同學殷少華呼救的聲音，便立即大喊殷少華，「不能哭，不能浪費能量」。隨後，馬小鳳調勻呼吸，把自己的右手和雙腿從石縫中抽出來，去幫助殷少華。但因斷牆阻隔，未能成功。馬小鳳嘗試著大聲呼救，沒有聽到回應。她摸到了半截課桌腿，不斷敲擊頭上的水泥板，還是沒有回應。她用雙手和這半截課桌腿，在廢墟中艱難地開出道路，一點一點地向前移動了10米，仍無法找到出口。在這期間，她又聽到了幾個同學的聲音。馬小鳳不時提醒大家，要相互鼓勵，要堅持，千萬不能睡覺。經過近75個小時的等待，他們的呼救聲被救援人員聽到，並被先後救出。
運用指導：
震後被埋在廢墟里的馬小鳳，表現出超凡的鎮靜、勇氣和智慧。在黑暗中，她沒有畏懼，沒有絕望，冷靜處事，關照同學，積極求生，最終獲救。
邵飄萍的機智
第一次世界大戰爆發後，北洋政府總理段祺瑞也想讓中國參戰。在做出參戰決定之前，段祺瑞為了防止泄露秘密，讓國務院及各下屬機關全都掛出「停止會客三天」的牌子。當時的著名記者邵飄萍不僅自己辦有一份《京報》，還兼任上海幾家報社的駐京特派員。他為獲取這條消息，也曾多次碰壁。最後，他借來一輛掛有總統府牌照的汽車，將車直接開進國務院的大門。
邵飄萍見到了段祺瑞，保證3天之內如在北京走漏風聲，自己甘願受置，並以全家生命財產為擔保。有了這個保證，段祺瑞這才將中國政府決定參戰的消息告訴了邵飄萍。
邵飄萍辭別段祺瑞出門後，急忙趕到電報局，用密碼將此消息拍到上海。上海報館馬上將此消息在報上發表，還印了十幾萬份「號外」。當時津浦鐵路尚未通車，上海的報紙都由輪船運送到北京，要4天才能運到。所以，當刊登有「中國參戰」消息的報紙運到北京時，已是4天之後。邵飄萍沒有違背他的諾言。段祺瑞對此很惱火，但也無可奈何。
運用指導：
這則材料中所使用的計謀用我們日常的話講就是「鑽字眼」。邵飄萍答應不在北京泄漏，但沒有承諾不在上海發布。一個詞的妙用，就搶得了新聞的先機，佩服！
素材運用之四
律己
【話題內涵】
「嚴於律己，寬以待人」強調為人處世應嚴格要求自己，寬容別人。領導幹部嚴於律己，抵制誘惑，為普通群眾做好表率，工作就能順利開展。普通群眾嚴於律己，從小事做起，保持一顆純潔美好的心靈，做一個純粹的人，高尚的人，有利於人民的人。
【名言警句】
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 ——荀子
正己然後可以正物，自治然後可以治人。 ——岳飛
輕財足以聚人，律己足以服人，責寬足以得人，身先足以率人。 ——高攀龍
能自製的人，就是最強有力的人。 ——塞尼卡
一個人最大的勝利就是戰勝自己。 ——安德雷耶夫
有兩樣東西使我無限贊美和警畏：一是頭頂燦爛的星空，一是內心的道德律。——康德
反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清楚地照出來，使我們有機會改正。 ——海涅
不管人家愛你還是恨你，都要檢查你自己的行動。伏尼契
我是自己的一切批評者中最凶的、最嚴厲的批評者。 ——奧斯特洛夫斯基
要進行嚴厲的自我剋制，因為這種克制本身就可以作為人的一種精神的寄託。——泰戈爾
自尊、自知、自製，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。 ——丁尼生
【故事新聞】
上有所好，下必甚焉
齊桓公喜歡穿紫色的衣服，國人都效法他。桓公想制止他們這樣做，管仲獻策說：「這好辦，明天你朝見群臣，有意對穿紫色衣服的人說你討厭他們的衣裳。」國人聽說桓公不喜歡紫色，於是穿紫衣的人漸漸少了。
齊靈公即位後，喜歡宮中婦人都穿男子服裝，於是國都里的婦女都效仿起來。齊靈公讓官吏禁止宮外的婦人穿戴男人服飾，卻始終不能禁止。晏嬰對靈公說：「您讓宮女們在王宮內著男裝，卻想在王宮外禁止別的婦女這樣做，這哪能行呢？您應該先在宮內禁止，外面的婦女就不敢再著男裝了。」靈公依其言行事，果然奏效。
運用指導：
上行下效。上有所好，下必甚焉。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。行得正，走得端，表裡如一，內外一致，才能服人。
曹操割發代首
三國時期，曹操親率大軍征戰，為爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏老百姓的莊稼，違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎在受到驚嚇後進了老百姓的莊稼地，他雖經眾將苦勸沒有取下自己的腦袋，但也割下了自己的頭發以示懲罰。在古代，人們視發如首，把頭發割掉，在當時已算是一種不輕的弄罰。特別是在那個刑不上大夫的時代，曹操能割發代首，以示自刑，確也體現出紀律嚴明的治軍之道。這件事後被人傳為佳話。
運用指導：
嚴肅紀律，嚴明法紀。一支隊伍要想打勝仗，能打硬仗，首先要有鐵的紀律。要嚴明法紀，收服眾人，首先要從自身做起。曹操「割發代首」，就是從自我做起，嚴肅軍紀。
松下幸之助以身作則
作為日本著名的企業家，松下幸之助是一個「嚴於律己，寬以待人」的人，而他自己也將「以身作則」作為自己的座右銘。他曾經這樣講述說：
「1918 年，我考上了日本著名的一所高中，住進了學校宿舍，開始了集體生活。當時自修教室的清潔衛生工作，應該由包括我在內的幾個同學共同負責。可是，每天做衛生工作的時候，都只有我一個人幹活。我覺得這不公平，就向同鄉的一位學長告狀。當時我說得慷慨激昂，覺得公理應該在自己這一邊。」
「可是那位學長等到我情緒穩定之後，只是慢悠悠地說了一句：『只要你自己盡到了責任和義務，不就好了嗎 ? 你又何必去責備別人呢 ?』於是從第二天早晨開始，我就默默地獨自清掃自修教室。其他的同學雖然仍舊沒有參加，可我已不放在心上了。不久，那些同學看我一個人忙，又沒怨言，便有些看不過去了，於是，他們也逐漸加入到了清掃教室的隊伍之中。」
運用指導：
不去計較別人怎麼做，堅持盡到自己的責任和義務。松下幸之助在學生時代形成的這一品德，不僅使他最終打動了拒做清潔的同學，更使他在後來的創業中逐步走向輝煌。
李光耀：廉政「從我做起」
多年來，名列亞洲「四小龍」之一的新加坡，一直被國際社會稱作「亞洲最廉潔的國家」。
在倡導廉政建設上，新加坡的黨和國家領導人起到了良好的模範帶頭作用。
在李光耀尚未離任前，他的夫人在倫敦突然中風。為便於治療，他委託新加坡航空公司的一架班機將夫人接回國內住院，但事後他便自掏腰包支付了全部費用。李光耀曾坦然地說：「從1959年6月執政的第一天起，我們就確保稅收的每一塊錢怎麼花都要有適當的交代。到達基層受益人手上的時候，一塊錢照舊是一塊錢，中途沒有被抽掉一部分。」
運用指導：
只有從自我做起，才能有威懾作用。古人說的「廉者自威」就是這個道理。
㈡ 作文素材應用時刻保持冷靜名人軼事
議論文論據集 一、立志 指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。 1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤，立志就讀，晝夜不息，結果大器晚成，終於成為唐宋八大家之一。 2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，後來成為當時著名的畫家。 3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴僕。三年後，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他卧薪嘗膽，發憤圖強，終於打敗了吳國。 4、有志者事竟成，百二秦關終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳。——蒲松齡 二、拼搏 指豁出性命，進行激烈的搏鬥。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實現自己的目標。 1、逆水行舟，不進則退。 2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏。——容國團 3、生當作人傑，亦為鬼雄。——李清照 4、貝多芬拼搏成長 大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之後，肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發誓「要扼住生命的咽喉」。在與生命的頑強拼搏中，他的意志佔了上風，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。 5、司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發憤，經過十餘年的艱苦奮斗，終於寫成了鴻篇巨著——《史記》 三、勤奮 業精於勤而荒於嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現理想的階梯。 1、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。——韓愈 2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》 3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛 4、一分耕耘，一分收獲。——徐特立 5、王羲之與「墨池」 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完後就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。於是人們把這口池塘叫作「墨池」，也叫「洗硯池」、「洗筆池」。 6、達芬奇畫蛋 （具體事件略）……從此，達芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。 7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲後後收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。 8、天才來自於勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。 9、「哪裡有什麼天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。」——魯迅 反例：10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。 四、毅力 指堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽的桂冠用荊棘編織，排除萬難，堅定不移，成功屬於意志堅定者。 1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英狄更斯 2、人要有毅力，否則將一事無成。——法居里夫人 3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——德馬克思 4、張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，並自學了針灸技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢？ 5、成就與汗水 ①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終於成為一代書法大師。 ②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草葯的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒葯，最後寫成了中國醫葯學的輝煌巨著——《本草綱目》。 ③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。 ④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。 ⑤法國著名物理學家居里夫人，歷經12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。 6、貝多芬「扼住命運的咽喉」；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，「鐵杵磨成針」；司馬遷的事例。 五、逆境 指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。傑出人才幾乎都經歷過艱難險阻，成為生活的強者。 1、生於憂患，於安樂。——孟子2、故天將降大任於是人也……曾益其所不能。（同上） 3、《生於憂患，於安樂》中所舉的事例。 4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗於自己曾打敗過的小國——越國。 5、經受磨練，方能「稱王」 球王貝利成名後，有個記者采訪他：「您的兒子以後是否也會同你一樣，成為一代球王呢？」貝利回答：「不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的鬥志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。」 6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 六、成敗 就是指成功或失敗。成功指事業或工作獲得預期的結果；失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時千萬不要氣餒。 1、失敗是成功之母。 2、成敗不是永恆的，而是可以轉化的。 3、勝不驕，敗不餒。 4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯 5、愛迪生發明電燈，歷經了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發明了電燈。 6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破崙。（《失敗是個未知數》） 七、時間 我們的生命由時間構成，哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命。 1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。——郭沫若 2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什麼兩樣。——魯迅 3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛 4、白日莫閑過，光陰不再來。——陶淵明 5、你熱愛生命嗎？那麼請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林 具體事件略，可參見「勤奮」中的幾例，或自己整理。 八、積累 指事物逐漸聚集。「冰凍三尺非一日之寒」，學習需要日積月累，成就事業也需要積累，不懈地努力奮斗。 積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經之路，是成功的前提，是由量變到質變的過程。 1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》（也可證明「毅力」） 2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》 3、合抱之木，生於毫末；百丈之台，起於壘土；千里之行，始於足下。——《老子》 4、水滴石穿，繩鋸木斷。 5、千里之堤，潰於蟻穴。 6、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。——歐陽修 7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優秀詩篇。他的成功在於積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材，最終成為一位著名詩人。 8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。 九、團結 指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯合或結合。人心齊，泰山移。團結就是生命，團結就是力量，團結就是勝利。團結是戰勝困難的保證。 1、 天時不如地利，地利不如人和。——《孟子》 2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。 3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內容。 4、將相和的故事。（廉頗與藺相如） 5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們三個拚命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拚命往水裡鑽，蝦使勁往後面拖。 十、自尊 指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強的支撐點。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。 1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁 2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮 3、貧者不受嗟來之食 4、陶淵明不為「五斗米而向鄉里小人折腰」，辭官不做。 5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：「不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那麼你怎能看清我呢？」 *自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了「自尊」、「面子」而堅持錯誤。 十一、自信 就是相信自己。自信是英雄主義的本質。自信力對於事業簡直是一種奇跡，有了它，你的才能便可以取之不盡，用之不竭，並創造奇跡。 *自信是成功的基石，是事業成功，競爭取勝的必要條件；自信，是冷靜的自我評估而非妄自尊大。 1、天生我材必有用。——李白 2、尺有所短，寸有所長。 3、哀莫大於心。——《莊子》 4、自信是成功的第一秘訣。——愛迪生 5、假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮定。相信吧，那快樂的日子即將來臨。——普希金 6、一百個零加起來還是零 愛因斯坦的《相對論》發表後，有人炮製了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：「假如我的理論是錯的，一個人反駁就足夠了，一百個零加起來還是零。」 7、小澤征爾敢於說「不」 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發現樂譜出現了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評委都鄭重申明沒問題，說是他自己的錯覺。他考慮再三，還是堅持自己的判斷是正確的。原來，這是評委故意設置的考題，他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。 人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場合，能毫不含糊地說一聲「不」，是需要有很大的勇氣的。 8、伽利略的「兩個鐵球同時落地」；居里夫人堅信能提煉出鐳；愛迪生發明電燈；中國歷史上的有成就者，哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢？ 十二、進取 傾心努力向前，立志有所作為。進取是一種向上的精神。進取才能獲得人生的輝煌；進取心意味著超越平庸；進取應該成為終身之事。 1、只有每天戰斗的人，才能享受自由和人生。——歌德 2、貝多芬的事例 3、保爾柯察金的事例 4、「拼搏」、「勤奮」欄中的一些事例 十三、好問 對不解的問題積極發問。勤學與好問總是聯在一起的。 1、學而知，問而廣。 2、不恥下問 3、知而好問然後能成才。 4、「學問」二字需要拆開看，學是學，問是問。——鄭板橋 5、清代大學問家戴震幼時讀書善於發問。（第五冊《懷疑與學問》） 6、初中語文課本第五冊《發問的精神》。 十四、求知 指探求知識，研究學問。 ①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的聖火；求知是現代社會參與競爭，成名成才的需要；求知的最大障礙是坐井觀天，自命不凡。 ②求知應取其精華，棄其糟粕。 1、學問是光明，無知是黑暗。——屠格涅夫2、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子 3、學無止境 4、在學問上每前進一步，就更接近真理一步。——托爾斯泰 5、人們勤奮讀書學習的事均可作為「求知」的事實論據，也可作為「勤奮」的論據： ①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。
㈢ 請問時新素材的應用有什麼益處 把那些比較新的材料用於作文中有什麼好處,越多越好,
首先是很吸引眼球,老師一看你就是了解時事的人
韓愈講「文章和為時而著」
文章要有內時代感容,剖析時代問題,這樣才會更深刻
而且大多數人都很少用時事,你的文章就會在茫茫卷海中令老師煥然
多多體會吧!
㈣ 收集熟悉運用20個作文素材..
經典文化底蘊類作文素材
• 李 白
☆李白道「行路難」，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。
一壺濁酒，「歌遍山河八萬里」；
一葉輕舟，「惟見長江天際流」。
然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩——出水芙蓉。
李白道「行路難」，卻一直在走。
翰林遭貶，他「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」！
流放夜郎，他「鳳歌笑孔丘，一生好入名山游」！
李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪裡比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信「長風破浪會有時」！一塊寶玉，在僵硬的政治舞台上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！
☆李白灑脫，不寄託於高堂的庄嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌盪心胸，隨月輝起舞弄影，「天生我材必有用，千金散盡還復來」，他吟出了好大的鬥志；「俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月」，他吟出了好大的氣魄，於是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎不能。
☆當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有「泛舟游赤壁」的雅興，有「浪淘盡千古英雄」的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的「眾人皆醉唯我獨醒；舉世渾濁唯我獨清」一定會給後人帶來思索和警惕。
☆一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，湧起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了「鍾鼓饌玉」，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那麼祖國的山河裡便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。
☆人有意氣，才能有豁達的胸襟。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發，「舉杯邀明月，對影成三人」，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟？
☆李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上賓士。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊。
可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑，他覺得他應該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧願散盡千金，只求一醉，也不願摧眉折腰，做大唐的「御用文人」！
於是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。
昔日他騎卸賜驃馬奉詔賓士，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。
☆「不事權貴」的青蓮居士，曾放盪不羈地笑罵孔夫子，曾讓「一騎紅塵妃子笑」的楊玉環為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多麼「異端」之舉，多麼荒謬之行。然而太白見不容於世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那「這次第，一個愁字了得？」的憂傷，也沒有柳三變「執手相看淚眼，竟無語凝噎」的悲哀。一句「吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水」的笑嘆而已。
☆「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終於看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施捨的乞食。於是「鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒」，以美酒清洗心中的抑鬱，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉後醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的「出入」的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。於是他不斷地重拾希望，不斷地將自己「大隱於市」，也許他的人生哲學便是「宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外」吧！李白啊！不愧為「詩仙」，卻是個依市而居的仙人。
蘇 軾
☆蘇東坡烏台詩案後被貶黃州，物質匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風於谷口處受住，化為溫柔的何須；湍急的河流於河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生於苦難處收束，化為成熟與淡泊。於是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了後世無數書生騷客。
☆人有意氣，才能有豁達的胸襟。「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色」，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發，「侶魚蝦而友麋鹿」，心胸豁達可見一斑。
☆東坡披發仰天大呼「大江東去」，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
☆是那個「揀盡寒枝不肯棲」的寒鴉么？是那個「一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行」的行者么？是那個高唱「大江東去」的詩人么？蘇軾，一個被宋神宗稱贊為「才與李白同，識比李白厚」的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫後，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，「夜飲東坡醒復醉」，在黃州「倚杖聽江聲」，在黃州寫下「大江東去」。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦後，銘記著世間之美麗。不然，何來「親煮東坡肉」，何來「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」的曠達與豪邁？
☆孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡風波並沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧並沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神遊中，蒼銀白發與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多麼豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心……
☆蘇軾這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看「江上之清風，山間之明月」，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然後帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
屈 原
☆「路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。」屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的稜角在世故的社會中又何以保全？於是，為了皓皓之白，為了獨醒於世，屈子選擇了「悲壯」之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想？
☆情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦盪盪，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱「長太息以掩涕今，哀民生之多艱」。他高呼「亦余心之所善今，雖九死其猶末悔」，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終於，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。
☆「眾人皆醉我獨醒」，「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的愛國志士屈原，「雖九死其猶未悔」，面對支離破碎的祖國，面對飢寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為後世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身於海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。
☆披發行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置於詩人之上。「人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？」生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進「聖人不凝滯於物」呢？
司馬遷
☆當你一個人孤獨地坐在那陰濕的牢獄里，等著最後的決斷。你，一個小小史官，沒有多少家產，面對這樣的牢獄之災，你只能做出屈辱的選擇……有誰知道那一刻你的內心所滾動的痛苦和無奈，有誰能體會到你內心所翻騰的屈辱和淚水？假如時光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國人的心中，你，司馬遷，就是一個大大的英雄！你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國人心中永遠的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個人的人格，反而成就了他的非凡的偉大！
☆司馬遷剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。「通古今之變，成一家之言」，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」
☆微笑的臉，自信而剛強，柔和而不屈，以不變應萬變的從容瀟灑。怪不得，一部「史家之絕唱，無韻之離騷」終於成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為鬥志，「通古今之變，成一家之言」的偉人。極刑之下見勇夫，因為《史記》，你留給了世人一筆最大的財富；因為微笑的臉，你留給了我們永遠的崇敬。
☆曾經身處那樣險惡的環境，忍受著世人的嘲諷和內心的痛苦，太史公卻憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。於是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊，那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉澱在歷史的長河中，留下了後人對他的光輝評價：剛直不阿，留將正氣沖霄漢，幽愁發憤，著成信史照塵寰。
杜 甫
☆我多想握住你的手啊！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍,詩中聖哲。這不正是你的寫照嗎那句話我已爛熟於胸。「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」無數人感動、折服。這是一個怎樣寬廣的胸懷啊？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心啊？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。
辛其疾
☆落日樓頭，斷鴻聲里，猶見你這個江南遊子，「把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。」南宋小朝廷的苟安讓你有如共工撞擊不周山一般，在一次次地奮力抗爭中遍體鱗傷。你悲憤，你無奈，你拍胸，你哭號，你的震天長嘯只換來同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了，醉了，俯在酒案上高吟「不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳」。
然而，稼軒，你是否看見，千百年來，有一位書生同樣意氣方遒，要與你同飲杜康，銷汝塊壘。稼軒，你不是孤獨的，你的金石之容，豪氣貫虹，將永載青史，千秋萬代！
陶淵明
☆「採菊東籬下，悠然見南山」，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至於只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒採菊之外，還做了些什麼？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇，但正如余秋雨先生所言：「自我完善式的道德導致了整體上的不道德。」或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？
☆晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷於官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以後，便毅然辭官歸隱，「羈鳥倦舊林，池魚思故淵」，他還是喜歡「採菊東籬下，悠然見南山」的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。
☆陶潛伴著「庄生曉夢迷蝴蝶」中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然採菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在「河」的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的「擺渡」。
☆是那個「採菊東籬下，悠然見南山」的隱士，是那個「但識琴中趣，何勞弦上聲」的雅人，是那個「戴月荷鋤歸」的農夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不願「為五斗米折腰」，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的願望，寫出了心中的聖地——桃花源。
☆遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白雲，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什麼寄託？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄託於菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質高潔，與世無爭的高姿態帽子流傳至今。
☆一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。「山氣日夕佳，飛鳥相與還……」他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明。
幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達！
勾 踐
☆他站在田裡，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的臉龐，滴落在田地里。
他不是一個普通的農夫，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人於吳，還要親自做夫差的馬前卒。回到會稽他就親自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時，還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。
他為什麼要這樣辛苦呢？國亡了，他可以逃走，可以隱居，可以平靜地終老一生，然而他沒有！因為他沒有忘記國君的責任，沒有忘記亡國的恥辱！在他的心底，銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛，銘記著他的子民迎他回到會稽時滿眼的淚水！這銘記，使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬！
庄 子
☆生有所息是一種超脫一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，正如那平原上的大河，是遍歷風塵的安詳地徜徉。那槁首黃馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了的他的身影。我看見他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。於是我開始懂得，生有所息，不是簡單的休整上路，而是一種無上的境界。
☆「水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不進渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中獨立看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，「享受」著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔凈。他超然的心態註定他與仕途無緣，但正是他「出入」和諧的心態，才成就了他逍遙的一生，才使他留下了「水擊三千里，扶搖而上者九萬里」這樣****恣肆的篇章。
孔 子
☆孔子是我國春秋時期著名的大思想家，是儒家學派的創始人，一向被尊稱為「聖人」。這位飽學之士，卻發出了「三人行，則必有我師焉」的感慨。孔子曾師郯子、萇弘、師襄、老聃，雖然郯子之徒，其學問不及孔子，但孔子虛心求學的態度卻令人欽佩。在孔子看來，眾人的才識和智慧，其中一定有值得學習和借鑒的地方。
諸葛亮
☆柏樹茂盛繁密，我飛上樹梢，在清明的空氣中，聞到了英雄的氣息。他是卧龍，身居山林之間，也很清高。但是後來他離開了，去了戰場，他運籌帷幄之中，決勝千里之外。他很快樂，因為他幫助了朋友，幫助了那個三顧茅廬以真情把他請出了山的人。他在戰爭之中，感到自己活得很充實，終於留下了「出師一表真名世，千載誰堪伯仲間」的美名。位置的正確與他的堅守位置，讓他在陽光中感受到快樂。
☆五丈原的軍帳內，一盞油燈映照著他———諸葛孔明憔悴的面龐。蠟黃的臉上顯露著他的不甘，口中喃喃道出的是對後世的無盡牽掛。帳內四周站立的官員早已熱淚盈眶。終於，一陣秋風襲過，那盞油燈即刻熄滅。五丈原內哭聲響徹一片。又何止是五丈原，千百年來，中華民族的多少後人為這位曠世英才潸然淚下。
盡管蜀漢依然只能偏居一方，遙望中原；盡管，人們對漢業的光復仍然只能去期望；盡管，孔明還留下了太多太多的未完成。但是這些早已被人們忘卻。人們只記得他的忠心為主；人們只記得他為了三分天下而鞠躬盡瘁；人們只記得他為無處容身的漢業打下了基石。人們早已將孔明奉為神明，而孔明，也成了中華民族智慧的化身。
項 羽
☆項羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄盪著象徵繁盛的楚歌，悠遠婉轉。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數兄弟，他懊惱曾經的剛愎自用，悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手裡。懷著深深的自責，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下，卻留給後人無限的感慨。
☆「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿稜角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。「序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯」的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽的「力拔山兮氣蓋世」？
蘇 武
☆生無所息，是一份堅忍一份執著。奮發圖強，樂以忘憂，或許有些無奈，煮燈黃卷，宵衣旰食，或許有些寂寥，懸梁刺股，囊螢映雪，或許有些孤獨。但是，我們的追求，是治國平天下。於是我看見蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著自由，鷹群年復一年地畫出亘古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光滑而禿的漢節，是的，它在訴說著尊嚴、自由與氣節，於是我懂得，生無所息不僅是生活態度，更是生命流淌的血液。
劉 禪
☆他坐在那裡開心地笑著。耳邊響著美妙的音樂，嘴裡品著美味佳餚，懷里抱著美女佳麗。
絲竹琴韻里，聽不到大臣們討論爭執的吵鬧；酒香芬芳里，嗅不到戰火燒過城池的刺鼻的嗆味；美女的流波眼光里，感受不到劍閣棧道凄涼的冷月。他已經忘卻了他是劉備的兒子，蜀漢的國君！
他真的覺得這樣很好，沒有政務纏身，卻有榮華享樂。父輩暴霜露，斬荊棘，才有尺寸之地。子龍在亂軍中拚死沖殺的目的，父皇在追兵前不棄百姓的良苦用心，孔明在《出師表》中的耿耿忠心，他劉禪全忘了！如此富庶的天府之地，他舉以予人，如棄草芥，實在令人寒心。
岳飛
☆當風波亭上的月華失去了光澤，當你用含淚的眼看著一旁的兒子，也看著即將離別的山河，你，一個失去了士兵的將軍，面對一杯毒酒，你選擇了吞咽！有誰知道那一刻你的內心所涌動的情感，有誰知道你壯志未酬英年早逝的悲痛心情？假如時光能夠倒流，我想握住你的手，我想對你說：你，岳飛將軍，雖然你死於一場政治斗爭，可是你早已成了民族魂！為了收復失地，你寫下了「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」的誓言，誰能忘記你背上刻著「精忠報國」的字樣啊！你的死，對忠奸二字做了最淋漓盡致地註解，在忠與奸之間築起了一道分明的牆！
☆「壯士飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」。如此凌雲壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛國。縱然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的蜚言流語，最終只能背負著「莫須有」的罪名飲恨長辭。但那句「待從頭，收拾舊山河，朝天闕」的豪言壯語激情四射，永遠震盪人們的心靈，回響在大地河山之間——紀念岳飛，讓我懂得了何謂「精忠報國」的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液……
王 維
☆我看到王維從深林中緩緩走來，帶著微笑，帶著禪意，輕輕吟誦：「明月松間照，清泉石上流。」頓時，一輪明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底湧出，洗去了我塵世中的煩躁。走在這條禪意的道路上，我用深情的寧靜俯視它，用恬淡去親吻它，用真誠去撫摸它，因為，我足下的路——平淡，幽遠。
張 繼
☆如果我們面對問題是理性的，而不因心情感情影響，那麼你一定會成功的。有這樣一首詩《楓橋夜泊》：「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。」此詩是中唐詩人張繼所作。當時的張繼也是一個胸懷大志的學子，他受到家裡的支持和朋友幫助學有所成進京趕考，想以此成功實現心申的理想和報答家人朋友。可天公就是不做美，張繼的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，張繼路過蘇州，夜宿江邊。看著窗外火紅的楓葉，聽著遠處的鍾聲，張繼傷感得失眠了。他想到自己苫讀多年的艱辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失敗了。於情於理他真想放棄，可如果就這樣放棄又怎麼對得起家人、朋友呢經過漫長的思考他最終理性地選擇了放棄科考，去發展自己的另一片天地。於是他提起筆寫下了這千古絕唱。一千九百多年過去了，當時的狀元呢？當時的狀元街談巷議，穿紅戴綠，可如今人們卻把他忘了。人們記住的是這不朽的詩篇。正是張繼理性地對待了自己的現狀，而沒有受到感情的拖累，才造就了張繼最後的成功。
㈤ 作文素材默巴克的應用例子
默巴克出生於美國一個貧困家庭，從小飽受歧視，默巴克的「硬幣之星」。他憑借著不屈毅力，19歲時考入美國名校斯坦福大學。但家庭經濟的窘迫，容不得他像富家子弟那樣悠閑自在，他不得不利用課余時間四處奔波，賺取微薄的收入，交納學費，維持簡單生活。默巴克主動向校方提出勤工儉學，包攬學生公寓的衛生打掃。他非常珍惜這份工作，幹活一絲不苟。打掃公寓時，默巴克經常在牆腳和床鋪下面清掃出一些硬幣來，都會主動問同學們，這是誰丟失的。同學們要麼不屑一顧，要麼就是懶洋洋地告訴他：「不就是幾枚破硬幣嗎?誰稀罕。你不嫌棄就拿去好了。」雖然他們語帶譏諷，默巴克並不尷尬。在同學們怪異目光的注視下，他默默撿起了一枚枚帶著灰塵的硬幣。第一個月下來，默巴克把撿到的硬幣進行清點，連他自己也感到吃驚：竟有500美元之多!這令他喜出望外。這些白白撿來的硬幣，不僅解決了學費的燃眉之急，而且還讓自己的生活質量大為改善。這份額外收入讓默巴克突發奇想。他決定把人們不重視硬幣的事情，反映給國家有關部門。他分別給國家銀行和財政部寫了信，建議上述部門應該關注小額硬幣被白白扔掉的情況。財政部的回信很快到達，告訴這位貧困的大學生：「正如你反映的那樣，國家每年有310億美元的硬幣在市場上流通，卻有105億美元被人隨手扔在牆腳和別的地方，雖然多次呼籲人們愛惜硬幣，但收效甚微，我們對此也無能為力，故事大全《默巴克的「硬幣之星」》(http://www.unjs.com)。◆分享好文◆」這樣的答復不免讓默巴克沮喪，但同時他從中看到了潛在的巨大商機。從此，他便用心收集關於硬幣方面的資料，從資料中得知，一般硬幣的壽命可達30年左右，而這些硬幣常散落於各家各戶的牆腳、沙發縫、床底下和抽屜等角落。默巴克決心從中打開缺口，開創事業。1991年，默巴克大學畢業，不像其他同學那樣奔波求職，而是針對人們日益增長的換取硬幣的需求，成立了一個「硬幣之星」公司，並購買了自動換幣機，安裝在附近的各大超市。顧客每兌換100美元硬幣，他會收取9%的手續費，所得利潤與超市按比例分成。開業伊始，默巴克「硬幣之星」公司的生意便異常火爆，他不僅賺取了豐厚利潤，也大大方便了超市和顧客，贏得了人們的普遍歡迎。默巴克繼續擴大公司的業務，把「硬幣之星」燃遍了全美，獲得巨大成功。1996年，公司開張僅僅不到5年時間，「硬幣之星」公司便在全美8900家大型超市設立了11800個自動換幣機連鎖店，再過了兩年，當年那個被人們譏諷為窮小子的默巴克，搖身一變成了億萬富翁，「硬幣之星」成為納斯達克的上市公司。談到自己的成功秘訣，默巴克顯得從容平靜：「每個人在這個世界上都是獨一無二的，也許你的出身很卑微，也許你在某個方面不如別人，但你要永遠記住，沒有任何人能夠取代你獨有的位置。只要堅守自我，自信昂揚地經營生活，你的人生就一定會如你所願。」
㈥ 作文素材(素材、適用話題及運用片段)
每個人的心底都有屬於自己的夢想，但大多數人都覺得自己的夢想只不過是夢想，它虛幻得可想而不可及，於是將它深深地埋在心底，連破土的機會都不給它，這樣，夢想怎麼會開出絢麗芬芳的花兒呢？
眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒於國家隊的大門之外。但她並沒有氣餒，而是把失敗轉化為動力，苦練球技，持之以恆的努力終於催開了夢想的花蕾——她如願以償站上了世界冠軍的領獎台。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統觀念。
在劉翔之前，誰會想到一個黃種人有一天會登上110米欄的冠軍領獎台呢？2004年8月27日雅典奧運會男子110米欄決賽上，劉翔以12秒91，平了由英國選手科林·傑克遜創造的紀錄奪得了金牌，創造了中國人在短道項目上的奇跡和神話！此次賽後他又開始了廢寢忘食的訓練。功夫不負有心人，2006年在國際田聯超級大獎賽洛桑站男子110米欄的決賽中，劉翔以12秒88的成績奪得金牌，並打破了沉睡13年之久的男子110米欄世界紀錄！當初幼小的花芽，經過汗水的浸泡已經散發出滿世界的芬芳了！
我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩《成功的花》：「成功的花/人們只驚羨她現時的明艷/然而當初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨。」成功的花需要汗水、淚水甚至血水的滋潤啊。
賽場上如此，生活中又何嘗不是如此呢？
㈦ 怎樣運用高考作文素材
每年為了迎戰高考，我們總是讓學生識記一些作文素材，但是從平時的寫作訓練來看，能應用在文章中的學生卻很少。針對這種現狀，就如何運用平時積累素材，我們談一點看法，以期對同學們有所啟發。 一.轉換角度應用 一次，侯寶林想看看明代笑話集《謔浪》，探究笑的藝術，但跑遍北京大大小小的舊書攤，也沒找到。一個偶然因素，他知道北京圖書館有這本書，就不顧天寒地凍，一連18天跑到圖書館去抄，一部10多萬字的書，就這樣用自己的筆抄錄裝訂而成。 這則材料，自然寫勤奮.刻苦.成功等方面內容的作文，是能夠無需思考就應用的。但換個角度，就能大大的擴展其應用范圍。如話題作文「站起來」，你可以從要在社會中站起來，成為一個巨人，就必須努力使自己有豐富的學識來應用這則材料；命題作文「學會說不」，你能否想到既要學會向社會上的不良風氣說不，也要向自己的惰性.懦弱和意志薄弱說不；「生命的價值」這樣的題目，正可以從艱難曲折和實現生命的價值這個角度來聯系應用；再如，一則材料作文你自己准備以「精神無價」為寫作角度，那麼侯寶林的拼搏精神不也是這樣嗎？ 二.對照比較應用 《元史》記載：一次許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。正好路邊有棵梨樹，行人就都去摘梨，只有許衡站著不動。有人問：「你為何不去摘梨？」許衡回答說；「不是自己的梨，豈能亂摘？」那人笑他迂腐；「世道如此紛亂，管他誰的梨，它已沒主人了。」許衡正色道：「梨雖無主，但我有主。」 2007年四川卷是命題作文「一步與一生」，這則材料正好從反面應用，以不跨出越過道德底線的一步，成就高尚的人格來入筆；「激勵的價值」這一話題，既可以從他人激勵的角度來寫，也可以從自我激勵的比照角度來寫，這則材料不正反映了許衡能以道德信念自我激勵嗎？三.聯想轉化應用 前蘇聯「宇宙之父」齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學而成才。 德國詩人海涅生前最後8年是在「被褥的墳墓」中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。 有些同學擅長寫文學類的作文，那麼，由這則材料可以聯想現實生活中類似的人物，在想像中雜取種種、合成一個，虛構一篇小小說；或聯想某些自然現象，寫一篇托物寄意的散文；也可轉化形象，採用擬人化的筆法，以動物或植物為描寫對象，寫一篇童話，或者寓言故事。 四.搭橋對接應用 1923年，美國福特公司有一台電機壞了，所有公司工程技術人員都未能修好。有人推薦了德國來美國謀生的思坦因曼思。他來之後，在電機旁聽了三天，又用梯子爬上爬下忙了好一會，最後在電機一個部位畫了一道線，說「這兒的線圈多繞了16圈。」果真按照他這個指點去修，電機就正常運轉了。為此公司總裁福特先生，給了他一萬美元酬金，又邀他加盟。他拒絕了這個請求，因為他就職的那家小工廠老闆，在他最困難的時候幫助了他。寫一篇「享樂與追求」的命題作文，表面看起來與這則材料關系不大，但抓住其中一個因素延伸，就可以與之銜接應用。如道德追求，是講感恩之心的。「道德」是座橋梁，使二者結合在一起。2007年，天津卷以「有句話常掛在嘴邊」為題來作文，如果延伸一下，想到一句人們常掛在嘴邊的話「要尊重知識」，這則材料所反映的一道線，一萬美元的酬金，就可以從一個側面來論證這個問題。再比如以「走進陽光」為話題作文，你如果立意「要走進事業的陽光之中，就必須有科學知識」，那麼這則材料以「事業」為橋梁，自然可以應用了。五.觸發生成應用 一位老婦人，在她金婚紀念日那天，向來賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說：「從我結婚那天起，我就准備列出丈夫的10條缺點，並自我承諾，每當他犯了這10條錯誤中的任何一條時，我都願意原諒他。」有人問她10條缺點到底是什麼，她回答說：「老實說吧，50年來，我始終沒有把這10條缺點具體列出來。每當我丈夫做錯了事，讓我氣得直跺腳時，我都馬上提醒自己，算他運氣好，他犯的是我可以原諒的10條錯誤之一。」
比如以「責任」為話題，如果你首先想到了「社會責任」，那麼由此聯想生成民族責任、團體責任、職業責任、家庭責任等。如果說維持家庭和睦溫馨是每一個家庭成員的責任，那麼要實現這個責任，就應當寬容。這樣這則材料就成了我們文章的一個組成部分。再如以「目標與實踐」為題目，我們由這則材料想到了人生目標之一，就是家庭幸福，而這在實踐中需要像這老婦人一樣，有50年如一日的恆心。我們知道，「恆心」只是心理品質的一個方面，這樣來看其它方面，如真誠、寬容、愛心、習慣、愛好等心理品質是否也需要呢？由此打開思路，其它素材也就聚於筆下，並可構思成一篇並列式結構的議論文。可見，一個「恆心」由此及彼地聯想生成了多個心理品質並列的構思，成為文章的思想結構要件。六.對比映襯應用例如這一段話：「陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權貴，顧炎武不做清朝的高官，……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，膝下有節，自強不息。他們的高尚品質永遠為後世傳誦。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現在卻早已被時間的長河沖刷得無影無蹤了。」它除了運用舉例論證法之外，還運用了對比法。通過正反對比使論證更加周密，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象。運用對比論證要注意幾個問題：第一，比較的雙方要具備可比性。第二，要建立合理的參照系。要進行比較，就必須具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進行比較。再看一個例子：貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學的世界邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然採菊……他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里，葛朗台被金錢拖至了死神的身邊，他們沒有全力輕松地奔跑，最終被捲入世俗的濁流中……（選自高考滿分文《輕鬆起跑》）我們面對同一個話題，總能找到正、反兩方面的人物素材，運用對比手法將這兩種人物放在一起做一個深入的比較，優與劣、好與壞、美與丑自然會更加鮮明突出。這種方法可以廣泛運用於各種文章的寫作中。七.組合排比應用素材應用中的「組合排比」不是指一般的修辭手法，而是一種運用素材的方法。它也可以稱做「多料合用」。這里所說的「多料合用」不是指一般的連續使用甚至堆砌同類材料的做法，而是指將同類材料進行精要的表述，組合在同一段落中，共同說明同一論點。其好處是顯得滔滔不絕，材料充實，理直氣壯，可以取得良好的修辭效果。在組合時，語言表達要注意精要整齊，排列順序要合理（比如按時間先後，由遠到近，由主到次等）。例如下面這個例子：江南，是你心靈棲息的地方古往今來多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發上沾的什麼風都有的她，一來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終於找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬山，歷經商場的風風雨雨，最後仍是定居在周庄的水邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然後日復一日的爾虞我詐，鉤心斗角，終於使他們累了，於是他們打點行囊。到了江南，終老於斯。（節選自2006年高考浙江卷滿分作文《棲息江南》）文中用了三個例子，共同說明江南是心靈棲息的地方。這三個例子都很典型，一個是浪跡天涯的三毛，一個是「歷經商場的風風雨雨」的沈萬山，一個例子是群體形象，是中國古代曾經「仕途得意」的文人官宦。這些人都把江南作為生命的歸宿，就更顯出了江南的美好。這當然是單獨一個例子所不能達到的效果。再看一個例子：讀書人是要有點意氣。或者說，書生意氣本來就是指讀書人身上透露出來的那種氣質。「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」，是讀書人追求知識以至完全摒棄一切雜念的意氣；「身無分文，心憂天下」，是讀書人躊躇滿志、豪情萬丈的意氣；「指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯」，是讀書人高潔孤憤、藐視權貴的意氣。（2006年高考湖北卷滿分作文）這段文字的中心就是第一句話。作者用了三個例子，組成排比，引用不同的名言、詩詞闡述書生意氣，分別表現了讀書人的專心、憂心和雄心，從不同側面反映了讀書人的意氣。當然「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」可以從不同角度解讀，這且不談，這里要說的是，作者將同類素材排比組合，既在觀點上加大了力度，豐富了內容，又在語言上顯示出了一種氣勢，表現了一定的文采。這種用材的方法，是經過了作者主觀的精選、加工，和那種無視內容的需要與否而堆砌材料的做法是完全不同的。八.一材多解應用寫議論文，同學們大多苦於無材料可用。其實，大家頭腦中已經儲存了不少材料，但為什麼還會為材料匱乏而發愁呢？這里有一個很重要的問題，就是有些同學不會高效率地利用自己佔有的材料，不善於一材多用。由於事物本身的豐富多彩，一則好的材料總是立體型的，具有多元的屬性，再加上不同的人對材料的理解不同，立意的角度有異，因此，同一則材料往往可以從中挖掘出幾個不同的觀點。例如《燭之武退秦師》一文，就可以多角度切入：①金子總會發光的。燭子武是塊「金子」，年輕時精力旺盛，才華橫溢，但被埋沒幾十年而黯然失色。到了晚年，國難當頭，才被委於重任，出使秦國，挽救了國家的危難。②千里馬需要伯樂的發現和扶植。千里馬就是燭之武，伯樂就是佚之孤。如果沒有佚之孤對燭之武的充分了解和極力舉薦，燭之武縱有多大才華也沒有施展的機會。③顧全大局，國家利益高於一切。燭之武年輕時未被重用，難免產生委屈和不滿，但國難當頭，他不計個人恩怨，毅然出使秦國。④責已恕人，寬容待人。面對燭之武的牢騷，鄭伯沒有表現出絲毫不滿，而是深深自責，連說「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也」。⑤燭之武善於辭令，值得我們學習。與戰國時代縱橫家的危言聳聽不一樣，燭之武的外交辭令委婉曲折，柔中有剛，弦外有音。在今天市場經濟大潮中，人際交往大大增加，不善辭令的人，將找不到自己的一席之地。一材可以多用，但首先得有分析的頭腦，才可能從同一材料中發現蘊藏著不同的意義。同時，運用材料不是原封不動地照搬，而應根據不同觀點的需要，作一定的取捨，在敘述時要突出和強化與觀點相關的地方，其他無關內容可一筆帶過。如果我們能做到一材多用，那麼一則材料可論證幾個不同的觀點，可說明幾個不同的問題，那麼同學們頭腦中庫存的材料就會成倍增加，又何愁「巧婦難為無米之炊」呢？就拿當前的金融危機來說，發端於美國的次貸危機正在一步步演化和擴大為一場全球金融危機，沒有一個國家可以不受影響。這個材料，我們就可以從以下多個角度運用：①危機與機遇共存；②面對危機人們有不同心態，不同心態必將決定不同的命運，人如此，國家亦亦然；③合作共贏：這是一場全球性經濟危機，沒有哪個國家能「獨善其身」。要渡過危機，只有依靠各國的共同努力，團結合作。此外，還可以有現象與本質、原因與結果等不同立意。
㈧ 作文素材應用
幸福無非是自己覺得滿足，其實個人總覺得「自足常樂」聽著總有退而求其次的感傷。作文總是以情感為主的，所以你可以從親情友情上面來寫，如果你是小學生或者中學生的話，個人建議不需要寫愛情~~當然，如果你是寫父母輩甚至爺爺輩的愛情是可以的~~~下面是一個素材
幸福是什麼？對我來說，幸福是媽媽為你織的一件毛衣，漂亮而溫暖；幸福是爸爸為你蓋的被子，舒適而溫馨；幸福是爺爺給你講的一個個故事，奇妙而溫情……幸福就在生活的點滴中。
記得小學時，許多同學都穿著她們的媽媽為他們織的毛衣，顏色鮮艷，厚實又合身，那是多麼漂亮呀！還有人在我面前炫耀呢。我的媽媽卻不會織毛衣，我垂頭喪氣了好幾天。媽媽知道後，就買來粉紅的毛線，找了很多人學織毛衣。每天晚上她坐在燈光下一針一線地織著，畢竟是第一次，看上去很笨拙。幾個星期後，我終於穿上了媽媽親手織的粉紅毛衣，高興極了。那一刻，我覺得自己是多麼的幸福呀。
爸爸是一個嘮叨的人，每天總要啰嗦是幾句。「雨傘帶了嗎？米拿了嗎？錢放好了嗎？書都帶去了嗎……」這些話我每個星期一去讀書時爸爸總會這樣說。慢慢地我開始討厭爸爸了，每次看見爸爸總會有意地避開他。直到那天晚上，我在睡夢中被凍醒了，剛要准備拉好被子，這時爸爸走了進來，他輕手輕腳地把被子拉直，把被角塞進我的肩膀下，然後輕輕關上房門走出去。我在那一瞬間明白了爸爸是有多疼愛我，他那麼多啰嗦的話都是為我好。我發現自己是如此的幸福。
爺爺是一個朴實的農民，可是他的腦海里記錄著許許多多有趣的故事。晚飯後，下雨天，爺爺會把那些故事一個一個地講給我聽，有戰爭年代的，有關於毛主席的，有我們這一帶的神話……這些故事讓我著迷。有時候爺爺是抱著我講故事的，他的懷抱是那麼溫暖。每當爺爺講故事時，我覺得很快樂，很幸福。
我應該還有很多的幸福，它藏在那些可口的飯菜里，依偎在媽媽剛為我曬過的棉被上，融化在爸爸種的橘子里……
我沐浴在幸福中！
其實素材不在多，一個用精了就夠了