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作文開頭美文

發布時間:2021-03-12 18:34:14

① 求一些排比開頭的美文,作文。美文和作文要有題目

去文庫找不就好了嘛 好多

② 求美文的開頭!!!

1.開頭: (1)開頭的原則: ①綱領性。 ②精練性。 (2)開頭常見的毛病: ①扣題不緊。 ②語言不精。 (3)開頭的方式: 由於文章的內容、體裁風格和構思不同,開頭的形式也是多種多樣、千變萬化的。常見的開頭方式有以下幾種: ① 點題式。開門見山,不拐彎抹角,開頭第一句就點文章的題目。例: 《我愛秋天》「我最喜愛的季節就是秋天,因為秋天涼爽,美麗,寧靜。」 《我喜歡拼貼畫》:「在課餘生活里,我喜歡拼貼畫。」 《讀書的苦與樂》:「說到讀書,眾生深有感嘆:太苦了,太累了!其實,讀書是苦和樂的交響曲,苦中有樂,樂中有苦。」 《洋槐花開了》:窗前的洋槐花開了,把屋裡也香透了! 媽媽怪我總是玩耍,讓我在屋裡學習,我的視線不覺又離開課本,移向窗外。窗外,多美呀,藍天、白雲,還有雲絮般的洋槐花,成群的蜜蜂繞著滿樹的洋槐花飛來飛去,飛上飛下,嚶嚶地唱著一支歡樂的歌…… ② 交代式。開頭就交代時間、地點、人物、事件這「四大要素」,例: 《雪》的開頭:「北京的雪下得真准時呀,剛進「小雪」節氣,漫天的雪花就如約而至。」 《快樂的小天地》:「每個人都有讓自己快樂的小天地,使我快樂的地方,就是我的書房兼卧室——離思齋。」 《我們班的 「東北人」》:「我們班的焦陽同學是一位純正的東北人。她高高的個子,圓圓的臉龐,寸把長的頭發,身體很棒。她穿著很樸素,說話是一口地道的東北音。人們都說東北人實在,在她身上,我也親身感受到這一點。」 《游興城廣場》「在這秋高氣爽的金 色時節,我們全家一同來到興城廣場遊玩。剛走進 公園的大門,我就被 迷人的秋色 吸引住了。」 《我佩服的一個人》:「『嗨!你知道嗎?咱班新轉來一個女生。』吳勇的大嗓門這么一喊,大家就都紛紛議論起來。」 《與我的孩子對話》:「一天晚上,我做了個奇怪的夢。在夢里,我變成了大人,而且還有了自己的孩子。我高興極了,心想:終於能走出家門,離開父母的管束,完全地解脫了。」 《我渴望擁有一個完整的家》:「每當看到別的孩子在父母面前撒嬌的時候,我羨慕極了。10歲那年,爸爸媽媽離婚後,我隨了媽媽:「失去了父愛,就像失去了精神的依靠。盡管媽媽把她全部的愛都給了我,但我還是渴望擁有一個完整的家。」 《追星老爸》:「自從前幾年那股不亞於八級台風的追星熱在神州大地悄然捲起,直至今日仍方興未艾,不知多少花季少年都被捲入了這股追星狂潮。而我們的家中也有一位追星人物,那就是我的老爸。」 ③ 描寫式。或描寫人物外貌,或描寫動物外形,或描寫建築外觀,或描寫周圍環境。給人鮮明的印象。例: 《秋色》「秋天,你悄悄地走來,向人們展示出一幅幅絢麗的美景,給人們帶來了一派豐收的景象。」 《小麻雀》:「暑假,我來到鄉下的姥姥家。一天,在風雨過後,我一棵大樹下拾到一隻小麻雀,它身上沒有長全毛,兩腿也站立不穩,樣子非常可愛:圓圓的肚子,大大的腦袋,細細的脖子,兩只凸出的眼睛。」 《我的媽媽》早上,一股潮濕清涼的風把我驚醒,「快看,下雨了!」耳邊傳來媽媽驚喜的叫聲。我眨著朦朧的雙眼,隱約看見媽媽站在窗前,頭發被風吹得忽起忽落,鏡片上布滿了水珠,但她仍凝神看著窗外的雨幕。我被媽媽專注的神情所感染,也來到窗前,只見春雨如絲般落下,乾涸的大地歡快地騰起一片水霧,天地間一片迷朦。」 ④ 設問式。開頭就提出問題,或引起讀者注意,或激發讀者思考,或造成懸念引人入勝。例: 《海底世界》的開頭:「你可知道,大海深處是怎樣的嗎?」 《讀書真讓我著迷》「朋友,你喜歡讀書嗎?讀書可是一件充滿樂趣的事。在書的海洋中你能盡情遨遊,從而可以獲得許多知識,難道書不使你著迷嗎?」 《你猜我寫的是誰》:我要寫的,是一隻快樂的「小鳥兒」。她就是……呶,那不是她?挎著黑書包,穿一套玫瑰色的運動衣,腦後翹起一束「馬」,她走路的時候,那束馬呀,就跟著她那跳動的身軀,在後面有節奏地搖動著。你猜,我寫的是誰? 她呀,回答老師提問的時候有個特點―――老師叫到她了,她先是有點「驚訝」似的張張嘴,站起來,吸一口氣,又張張嘴,還未出聲先伸出舌頭舔舔嘴唇,又深深地吸一口氣,這才開始回答。回答完了,老師示意她坐下,她靦腆地一笑,才坐下去。如果聽到老師說她講錯了,她便會用驚疑的眼神望著老師,老師解釋清楚了,她就又笑起來;聽到老師表揚她說得說得好的時候,她會咧開嘴傻笑著。你猜,我寫的是誰? ⑤ 引用式。或引用名言警句,點明中心;或引用人物語言,突出人物性格;或引用詩歌,喚起讀者共鳴;或引用俗語諺語,說明事理;或引用歌詞,渲染氣氛。例: 《一片活在我心中的綠葉》的開頭:「『忘不了你的人是我,看不夠你的人是我,想念你的人,關心你的人,是我是我還是我……』聽著那熟悉的旋律,一幕幕往事浮上心頭,一粒細沙都會激起我心潮的波動,何況你——一片活在我心中的綠葉。」 《她使我發生了變化》:「『近朱者赤,近墨者黑』是中國的一句古話。我對這句話有深深體驗。」 《偉大母愛》「『世上只有媽媽好,有媽的孩子像快寶……沒媽的孩子像根草……』這首歌唱出了孩子心聲,母愛的真諦。」 ⑥ 抒情式。開頭直抒胸臆,以情感人。例:《別了,我愛的中國》的開頭:「別了,我愛的中國,我全心愛著的中國!」愛國深情一下子就出來了。 ⑦聯想式。文章的開頭或從遠到近,或由此及彼,從別的事物寫起,再聯想到要寫的事物上來,供以烘托要寫的事物。例:《春蠶》,開頭從春天聯想到養蠶,從養蠶聯想到母親,再回憶母親養蠶的情景。 ⑧比喻式。例:「成長的道路猶如一條奔騰不息的河,我們迎風破浪,逆流而上;成長的道路又如一座巍峨的高山,我們不畏艱險,你追我趕;成長的道路又如一道亮麗的彩虹,使我的人生因為有此而變得更加炫麗、奪目。」 ⑨倒敘式。從事情的結果寫起,引人入勝,再回過頭來敘述事情的原因和經過。例: 《感動》:「生活中許多事情,都已經淡忘了,惟有一件事,使我至今難以忘懷,時常讓我感動。」 《綠色的回憶》:「今年春天,我家搬了新居,爸爸的同事送來一盆君子蘭以示祝賀。看到君子蘭那一片片鮮綠的葉子,我不禁又想起了姥姥,想起了姥姥家的菜園和窗前那株君子蘭……」 文章開頭的方法很多,總的原則是靈活多樣,以新穎的文句吸引讀者。「好的開端是成功的一半」。

③ 我想要作文開頭 美文開頭

八月有著此去經年裡鼎盛的一段荒涼生活。但我始終相信其中有著蓬勃生機。所謂,春花以落,夏葉未老。

④ 散文開頭怎麼寫

記人散文模式

【開頭】①感情化語言概括敘述。我和該人,重點在後。 介紹該人,如肖像描寫。②兩者關系及該人精神特質的議論。

抒情散文模式

【開頭】1敘述自己與景物的關系。2議論景物和自己。

議論散文的開頭

作文開頭方法很多,但一篇優秀的應試作文,最好是開篇點題,開宗明義,開門見山,先聲奪人。因此,議論散文的開頭,語言要富有文采,明示中心論點。中心論點須放在開頭文段的末句。話題材料可引也可不引用,字數在100字左右。

一、精彩開頭的技巧

1.由新穎形象的比喻入題,直接扣題

「理智和情感是人類生活中的兩只腳印,人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關。」(2003年高考優秀作文《天平和七弦琴》)

解說:將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印,首句入題,就形象地點出了情感與理智的內在關系——情感與理智對認知具有重要的影響。這樣的開頭,入題迅速,閃爍著思辨的色彩,令人耳目一新。

2.由生動貼切的擬人入題,激發想像

「在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續。然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦乾的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子。」(2003年高考優秀作文《學會歷史的旁觀》)

解說:文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情,連物都會帶著情感的眼光來評價、認知事物,更何況是情感豐富的人?通過生動貼切的擬人手法,將話題的內在含義巧妙點出,不僅喚起了人們對美好事物的相關聯想,更體現了作者的睿智。

3.由精彩深刻的設問入題,啟人深思

「人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時,又會有怎樣的影響呢?」(2003年高考優秀作文《勿以好惡論斷之》)

解說:一起筆就緊扣情感與認知,以一種假設將讀者的思維引向對本質問題的思索,文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式,將設問的修辭作用發揮得淋漓盡致,簡潔,卻分量十足。

4.由優美的排比句式入題,先聲奪人

「你會因喜愛北國的皚皚白雪,而對南國的椰樹海風不屑一顧嗎?你會因沉迷於江南的小橋流水、青瓦白牆,而否定西北『大漠孤煙』的美嗎?你會介意林黛玉『使性子』,而不看經典名著《紅樓夢》嗎?你會鍾情流行音樂,而厭煩『沉悶乏味』的古典音樂嗎?——古希臘哲人曾說,人是感情的動物。因此,面對大千世界,感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平,有個自己的標准,用來衡量周遭的一切。」(2003年高考優秀作文《心中的天平》)

解說:優雅的語言、和諧的音節、豐富的形象還不足以觸動你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟「原來對美的感知,對人對事的看法,都是要受到心中那架天平的影響」嗎?

5.由抒情議論入題,入情入理

「常常是一位親人的生命如流星般隕落,我們才悲哀於死神的無情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭,我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯,我們才正視社會上的毒瘤……感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光。」(2003年高考優秀作文《放下感情的葉片》)

解說:這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開頭,既飽含著深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引導我們觸摸到了這樣的本質——「感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光」。

6.由名言警句入題,彰顯底蘊

「人是有感情的,正如古語所說的『人非草木,孰能無情。故而,在認知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。於是有了『情人眼裡出西施』的纏綿,『感時花濺淚』的悲戚。」(2003年高考優秀作文《怎一個「情」字了得》)

解說:文章開頭即緊扣住一個「情」字,在三句話中嵌入了三句有關情感的名句,顯示出了考生較為扎實的寫作功底和文學底蘊。

7.由對比手法入題,表明立場

「有時候,感情是一劑善變的葯,融在愛人的酒杯中,苦澀里也能品出甘潤;有時候,感情是一把雙刃劍,握在敵人的手裡,縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。」(2001年高考優秀作文《真情誠可貴 理智價更高》)

解說:感情既是能化苦澀為甘潤的「善變的葯」,又是可以帶來累累傷痕的「雙刃劍」。精緻的比喻將情感的兩重性揭示出來,構成巧妙的對比,非常形象地點出了文章的中心:真情誠可貴,理智價更高。

8.由假設情景入題,埋下伏筆

「如果你正趕時間,可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認識的人,你會怎麼辦?如果這個人是陌生人,你又會怎麼辦?」(2003年高考優秀作文《不要和陌生人說話》)

解說:是啊,假如遇到這種情景,我們該怎麼辦?是從感情親疏的角度出發,對所認識的人相信多一點,對所不認識的人相信少一點,還是反過來?假如其他類似的情景,又該怎麼辦?很自然地,我們便順著作者的思路追尋下去,去看看作者預設的答案到底是什麼。

9.由品評時事入題,追蹤本質

「APEC讓全世界颳起了『唐裝熱』。看著那不同膚色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時,我不禁吶喊,我愛唐裝!曾經,這樣的傳統服裝讓國人排斥,單調乏味,不及洋裝輕便舒適,人們抱怨過,人們責難過,穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧,我不禁要問:一件衣服,有那麼多過錯嗎?我看是感情在作祟吧!」(2003年高考優秀作文《我愛唐裝》)

解說:直接以APEC會議引起的「唐裝熱」入題,聯系對唐裝前後情感態度的不同,引出了對本質的追問——衣服自然不會有對錯,錯的是人們的情感和認知。假如能在入題時用時事材料來緊扣話題,通過品評時事來追蹤本質,你的作文的開頭就也能帶著幾分新鮮,閃爍著幾縷智性的光芒。

實際上,一篇作文要脫穎而出,僅僅講究寫好開頭的技巧是不夠的。從以上的例子就可以看出,這些精巧的開頭並非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來,而是結合了幾種或多種技巧,並且,從優秀考場作文的開頭中,我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養,這才是他們獲高分的根本原因。所以,希望同學們在備考過程中,既要有意識地借鑒他人成功的經驗,也要厚實自己的知識積淀。

⑤ 30個優美文章的開頭和結尾 謝謝親們 一定要幫忙啊

首尾相應結構嚴謹
1、(開頭)在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區,有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
(結尾)太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。
他們,終將會成為我們。(《他們》)
2、(開頭)站在塞納河畔,可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏;身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息;漫步銀座街頭,可以領略東京古老而又現代的文化;停留黃浦江邊,可以體味上海兼容而又獨特的精神……
(結尾)我在無限的思考中面對都市,觸摸它的外殼,也渴望觸摸它的靈魂。但願有朝一日它的內質可以像外殼一樣美麗動人,但願有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固,但願是「雲銷雨霽,彩徹區明」,但願我們可以重新觸摸到都市那由內而外的如花般縮放的美麗。(《觸摸都市》)
3、(開頭)窗外風兒清清,鳥兒啁啾。窗內陽光跳動,夢兒甜甜。時間之舟悄悄駛進夢境,拉開惺忪的眼簾。生活的風車每天都周而復始的轉動,而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑,因為感動每天與我同行。
詳見參考資料,謝謝

⑥ 教訓的作文開頭美文

中國優良的傳統文化為什麼倒退?道可道非常道名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。學者梁燕城訪談:太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的話成為萬有的根據,也成為萬有的規律。當代的量子力學就非常奇妙地發現,萬有事實上是根據很多信息的秩序組成。這主要是由戴維·玻姆(DavidBohm),著名的量子力學大師提出說:萬有有一個看不見的秩序,叫「ImplicateOrder」,裡面都是非常復雜的信息系統,造成我們看見的秩序,叫作「ExplicateOrder」。中文「道」這個字也有信息、語言的意思。老子那個時候非常奇妙地體會到,宇宙背後是有真理的信息存在。《莊子》裡面提到:「夫道,有情有信」。從前後文里還可以看到,莊子心中的神是有位格的。這個傳統一直到1911年,就是上帝是沒有形像的。天壇里沒有偶像。祈年殿里一個偶像都沒有,裡面只有一個牌子,叫「皇天上帝」。中國祖先本來就相信無形的上帝,老子、莊子事實上是繼承這個傳統而來。這正是《聖經》里的內容,上帝是個靈、而且恨惡世人崇拜偶像。在牛津的博德萊安圖書館里有一份手稿,作者名叫馬斯——烏迪。他在這份手稿中宣稱所謂胡夫的金字塔是埃及王蘇里特叫人建造的,而這個蘇里特是在大洪水前統治埃及的。根據其它文獻記載,這位目光深遠的蘇里特王命令他的僧侶們,寫下他們的全部常識,藏在金字塔里,給洪水後的人們留下必要的知識。《聖經》創世記前11章,關於人類早期共同史的記述,在中國古經中幾乎都可以找到印證:《周易》也神秘地說:七日來復,天行也;《聖經》說:上帝造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。《淮南子》上說:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百葯,以潤萬物;《聖經》說:伊甸園里有四條河,流出珍珠瑪瑙。《山海經》上說:當初有不死樹和聖樹,聖樹又叫睿木,「食之令人聖智也」;《聖經》說:伊甸園中有生命樹和智慧樹。《尚書》和《國語》上說:人犯了罪,上帝命令重黎堵絕天路,上下不相來往;《聖經》說:人類始祖貪吃了智慧樹上的果子,被上帝趕出伊甸園,並有基路伯和火焰之劍,阻斷了人神通路。《老子》說:天地之母,萬物之根,眾妙之源,從無中生有,乃天地之始;《莊子》說:有情有信,無為無形,可傳而不可受,可得而不可見;《聖經》說:太初有道,道就是上帝,生命在他里頭,這生命是人的光。一位偉大的學者在美國神學院讀書時,發現《老子》與《聖經》有奇妙相通之處。老子的道,是自有永有者,造化養育者,超越者,啟示者,生命者,公義者,拯救者,這七點很像上帝的屬性。無神論者把道歸於自然神,其實老子的道不乏人格特徵,有信實、有恩德、有慈愛、有賞罰、能赦罪、能教化。更神奇的是,惜字如金的老子竟然著重筆墨描述一位道的化身聖人:自有永有者,造化養育者,超越者,啟示者,生命者,公義者,拯救者。說他承襲上天大道的光明和永恆,來普救世人。知其榮、守其辱、知其白、守其黑、成為世人認識大道的中介。聖人秉持大道本像,普天下的人都前往歸向他,領受平安。他外表粗卑、內懷寶貝,能將眾人從過犯中領回來。最後,老子竟然暗示這位聖人要受辱受難,卻作主作王,直到永遠,是誰?查考世上所有的經典、教門的主子都對不上號,唯獨道成肉身的耶穌基督非常酷似。這2500年前的古人是怎麼知道《聖經》中「道成肉身的耶穌」的呢?這的確是一個巨大的、神聖的、跨越時空的謎團。老子說:道是萬物之主、是善人的寶貝、罪人的中保。美好的言辭固然可以博取尊榮、美好的行為固然使人得到敬重,然而人的不善怎能被剔除干凈呢?所以,就是立為天子,身為太師、太傅、太保,財寶無數、榮華加身,還不如坐進這大道里呢。古時候為什麼重視道呢?不就是因為在道裡面,尋求就能得著,有罪可得赦免嗎?所以道是天下最寶貴的啊!老子的筆墨中展示給人間的不正是《聖經》中上帝的天國、耶穌的救贖嗎?《尚書》、《詩經》都記載著:中國人來自上帝。早在老子古經中便記載舊約《聖經》預言中的「耶穌」。而且兩千多年來,舉凡太平盛世,竟無一不是遵循了老子之學說。順天道治國的皇帝,囊括了僅有的幾百年輝煌時代。文景之治、光武中興、貞觀之治、開元之治等等。孔子傾注畢生心力宣揚敬天愛人的忠恕之道,當代多個皇帝均尊純了老子「天道」的統治方式,那麼老子的神學知識是那裡來的呢?就目前世界不管任何一種教門的國家,他們的統治方式都在努力提高到上帝的道上來,這又是為什麼?清皇康熙說:中國人的「上帝」就是真神,天不是物質的天。康熙親臨宣武教堂,題寫了「敬天」和「萬有真原」兩副扁額,又作詩稱頌耶穌:「功求十架血成溪,百丈恩流分自西。」在《生命之寶》一文中,康熙明確表示:「天門久為初人閉,福路全是聖子通。我願接受神聖子,兒子明分得永生。」古人老子、孔子、孟子對「道」的認識,已如此入神境界,實令人難以置信。其代表著中國的古人,代表著中國的文化。他的「道」影響著整個中國盡至世界的每個人的行為和思想。可悲的是現今一輩自己不進去,卻連急俗得到真知走進真理的下輩也擋在門口。而至今只能在未接觸過這批「貴人」的最低層中找到蛛絲馬跡:《廣東新聞網》2011年10月21日10:12王華報道:10月13日晚,兩歲女童小悅悅在佛山市某市場內被兩輛車相繼輾過,肇事車輛逃逸。18名路人陸續經過均對躺在地上奄奄一息的孩子視而不見。讓人想不到的是,最後伸出援手的竟然是一位俗世里被視為生活在最底層的人,撿垃圾的阿婆。期間,阿婆想向附近店主要塊紙皮為孩子遮擋有些涼意的秋雨,亦被拒絕。 2008年5月12日的汶川大地震,36歲的中學教師范美忠從距離震中15公里的教室中拋下學生奪命而出,卻又親手把自己送進了一場震動全國的輿論風暴。在震後10天,一個代表著近代中國的文化領域的、中學教師范美忠一篇文章中,他說:「自己不是先人後己、從來不是一個勇於獻身的人,哪怕母親也不會管」。這已經進入世界廣為流傳的"范跑跑"給中國近代文化界所立的標簽將已無法刪除。 一直來政府多次強調學習愛人、為人民服務的榜樣「雷鋒,焦裕祿……」的運動,為的就是改變缺乏道德教育的中國民族成為文明社會。 上世紀八十年代,鄧小平提倡作為共產主義道德原則加以推廣的,幾乎家喻戶曉、紅極一時,人盡皆知的「我為人人,人人為我」這八個字的理念,這里一個無神論的政黨,已經進到屬靈的境界;要中國人靠近上帝的《聖經》先為別人,再為自己。 希奇的是一個有神論、代表著進入最高道德層面的基督教教導人的教會講台上,相比之下在全中國的基督教界中尚還是最嚴格按照《聖經》要求牧養小羊的深圳黃貝嶺教會,2015年5月10日母親節的那天,取題「智慧母親」,以《聖經》撒母耳上1章4-11節:用「蘋果的故事」作解經教訓台下上千的小羊:「一個母親拿了兩個蘋果,給兩個孩子,兩個孩子都想要大的;母親就要把好的、大的讓給別人教育孩子們;另一個母親拿了兩個蘋果,給兩個孩子,兩個孩子都想要大的;母親就要他們去清理園子,憑著自己的能力,誰先清理好誰就得大蘋果。」而且指著後一個母親,是用實際的方法培養出來就進了美國白宮作了總統。扇動中國的母親,想要得到就要不惜代價,去掄「總統」的位置。 《聖經》教導人要順服掌權者,嚴禁信上帝的人,紛爭結黨不惜代價去掄世界的榮耀、白宮作了總統。 而這樣一個「蘋果故事」的強盜邏輯,竟然會在中國信靠上帝律法誡命、專門從事《聖經》「道」的教育、教訓小羊的基督教講台上;竟公開挑動中國的母親承認「要把好的、大的讓給別人教育孩子」是背叛良心,欺騙自己、不切合實際虛假的教育教訓人,污辱了一直來以孔孟之道道德規范立國的優良傳統的神州,否認《聖經》須服掌權者「我為人人,人人為我」的教導。徹底篡改了《聖經》「最大的誡命就是愛」,「施捨比受更有福」。 唯一上台就叫講「道」,進教會就叫聽「道」,現今的中國連最強調「愛」、信仰《聖經》嚴守律法誡命「道」的源頭,基督教的講台上都沒了「道」,還到哪裡去找「德」呢? 現今的中國,耳朵聽到的、眼睛看見的,千篇一律。都是男人、女人的那個「愛」。或者幾個男的爭一個老婆、或者幾個女的爭一個老公。一夫多妻、一妻多夫,殺人的、放火的也是自家園子,通行無阻。當然聶耳、洗星海已經死了,這是事實。樣板戲是因為「四人幫」手所作。但活著、真正有一定藝術水準的近代作品也被擠到角落裡,成了蔥蒜。名牌的幼兒用、小兒科教片打開就聽見「談戀愛啦!」2010年4月8日《杭州日報》B11版告訴人們:開發商的賣房廣告:「卵巢尋找精子」、「如果你不能給她一個名分,那就送她一套房子」、手提紅裙露出大腿的靚女畫旁「要提,還要往上提」等雷人廣告已經出現。60歲的人答不出的有關男女問題,現今6歲的孩童都能回答。歷史以來關於男、女哪些事,沒有一個朝代能寫得如此透徹、細膩,比現今更精粹了。 2009年8月6日《杭州日報》B7版文章:八歲兒子給他們女班長寫情書; 2007年3月9日《錢江晚報》A12版文章:11歲女孩遇害,謎底令人震驚,兇手今年12歲,就是為了歪歪斜斜的「我愛你」三個字。 可悲的是,黨中央再三強調「社會和諧、人民穩定」的今天,「弱肉強食」斗爭「進化論」新、老劇本網上、書店暢行無阻。而歷史悠久極力推行的孔子、孟子、老子優良傳統的「天道」實體;世界上最古老的人類道德源頭、中國文化背景;勸人為善、不要犯罪、否認地上「有神論」的《聖經》有關文章卻不見影子,出版界成了紅線、上不了架;網路界只會刪除、屏蔽。 人啊!一個失去了心靈的口頭道德世界,用子彈是無法收服的。我國祖先文明建設靠的就是:一直傳到今天從未分離的「道德」二字,若沒有了「道」還有什麼「德」呢?

⑦ 誰給我10個散文開頭和結尾優美一點的,謝謝

以下是18段的散文,我精心挑選的,謝謝。

飛花似夢,細雨如愁

夜幕降臨,書房裡有茉莉的清香幽幽彌漫。窗外,是無邊的絲雨,淅淅瀝瀝,纏纏綿綿,飄飄灑灑,在淡灰的暮色中淺唱著淡淡憂傷的歌。
臨窗,看漫無邊際的雨絲,如煙如霧,穿行在雨簾中的思緒,凌亂凌亂。

屏前,聽千古傳唱的梁祝,如夢如幻,沉浸在音樂中的心事,斑斑駁駁。

輕敲鍵盤,在滴滴答答的聲響里,一點一點釋放如煙的惆悵。不要問我究竟有愁幾許,也不必追問為何愁絲如許。

我只是有一點點累,還有一點點倦。天若有情,天亦老。此刻的我願意相信,天具真情。甚至願意相信,這樣的煙雨,飄渺在這樣的黃昏,是老天對我額外的眷顧。

若沒有這一場霏霏的雨,我煩躁的心何以漸漸平息?若沒有這一場綿綿的雨,我蒙塵的心怎能慢慢明凈?

朦朧的煙雨,細如輕愁,不經意間,淋濕了一聲輕嘆。蹙眉,在無邊的靜夜裡,任思緒潮濕如雨。

吟一闋易安小令,讓憂傷徹底將我淹沒,閉上眼,讓心在唐風宋雨里沉淪。

夜漸濃,漸濃的夜色里,我一遍遍整理著凌亂的思緒。無意識地點擊千千靜聽,當熟悉的《等一分鍾》的旋律緩緩響起,心再一次墜入憂傷的谷底。

或許,人生本來就有許許多多的遺憾,遺憾那一場錯過的相遇,遺憾那一次錯失的機遇,遺憾發生的事不可重來,遺憾心中的美好未能兌現……

如果生命,沒有遺憾,沒有波瀾,我是不是就會這樣平靜地走過春夏走過秋冬?若今天的我能回到昨天,我是不是該向自己妥協?

其實一切都不會有答案,因為時間不會忘了轉動,也不會忘了帶走什麼,曾經年少的心,在歲月里日漸滄桑,片片零落。

暗夜裡,雨聲格外清晰,飄飄灑灑,點點滴落心頭。濕漉漉的思緒,徘徊在迷濛的雨霧中,不知該飄向何方,我無意追尋,無處可尋。一任心事飄若雲煙,一任愁思細如絲雨。

獨自沉淪在暗夜的雨中,獨自享受著靜謐的雨夜,痛並快樂。

茉莉的幽香在鼻間縈繞,凝眸處,一朵輕顫枝頭的潔白小花,不知何時靜靜落在了書桌上,花魂散去,芬芳依舊,花枝依然鮮綠。

淡然一笑,只為花的淡然。花開花落尋常事,沒有一朵花只為一個人嬌艷馨香,沒有一朵花只為一個人飄零墜落。

臨窗,再一次聆聽雨聲滴答,沉鬱的心緒在夜色中彌漫開去,淡淡若霧,飄散在無邊煙雨中……

昨日寫下的心情再一次浮現腦海,默默吟誦:自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。一切似乎是註定,此情此景,竟與詩的意境如此貼合,如夢,非夢……

⑧ 80字美文,有意境美,可以適用於作文的開頭或結尾的

開頭:有一種久違的體驗叫感動,有一種醉人的滋味叫感動.感動,無法預定也無法奢求,它總是在不經意的一瞬,悄悄觸動你的心靈.就是這輕輕的一觸,讓多少英雄落淚,讓多少浪子回頭;就是這輕輕的一觸,才演繹出人世間如此之多的悲歡離合,銘心刻骨.
結尾:人的一生中有很多次感動,並在不斷的感動之中,不要懷疑,因為我們並不是故作傷感,而是真真切切的情感流露,盡管世俗的東西已經讓身邊的事物變的模糊不清,盡管這樣的感動變的越來越少.然而我們的生命需要象感動這樣的東西如夜空中的繁星閃閃發光,照亮這個世界.所以我們需要……
親情:
母親的愛,像一束陽光照射在你的身上,頓時有了沖勁,力量,那是母愛,母愛使人感到溫暖!謝謝我的母親,謝謝您給予我生命,謝謝您在我年幼體弱的時候守著我,謝謝您一口口喂我飯看著我長大,謝謝您拉著我教會我行走,謝謝您懷著傷感看著女兒走得越來越遠,謝謝您給予我的所有的無怨無悔……我的母親.
母愛像參天大樹,為我遮蔭擋涼;母愛像一把傘,為我遮風擋雨;母愛像一隻小舟,送我到成功的彼岸.

結尾:母愛如傘,那密密織著的經緯網,是母親對兒女無微不至的呵護,母愛是那古老的傘柄,舉起一片溫馨,讓兒女在傘下小憩,傘面伸出的八支角,代表著你無論走到天涯海角,母親都會把她深深的愛輻射過來.
綜合:父愛如菊,淡淡悠長,只有歲月走過,才能品味出那父愛中蘊含的深遠韻味.母愛無言,在漫漫人生路上,當暴風雨來臨的時候,在你頭頂上舉起一把溫馨的傘.
友愛開頭:「嚶其鳴矣,求其友聲.相彼鳥矣,猶求友聲」詩經中的這首伐木記敘了朋友之間真摯的友情.我雖然不知道朋友代表什麼,但我知道,沒有朋友的人生是孤獨的人生,朋友應該是推心置腹的,朋友應該是肝膽相照的,朋友應該是~

⑨ 作文開頭以熱愛美文為主題

「贈人來玫瑰,手留余香。」這八個字看源似平常但讀起來令人倍感溫馨。生活中需要幫助的人太多了,我就曾經做過。
一天,放學回家我在一條必經之路看到了這樣一件事。一位阿姨拖著電瓶車正好卡在那兒的小鐵門那兒了。旁邊居然沒有一個人幫忙,她下了車,走到另一邊用手拽可是她那細小的胳膊,絲毫沒有挪動那個重傢伙。正好我走到了那兒了。我連忙幫了一把。用手把電瓶車後部托起向前一推。卡了半天的車出來了。
我拿起書包就要走。那為阿姨連忙像我道了聲「謝謝。」「不用謝。」我在回家的路上細想這兩個平平凡凡的字卻蘊含著不同尋常的意思。
向別人伸出友愛之手,不僅會給別人帶來快樂和希望,自己也會覺得很快樂。真是贈人玫瑰,手留余香。

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