寫現實的作文素材

⑴ 虛擬與現實作文素材

「虛擬與現來實」作文素材有源：網路小說類、神話類等。

⑵ 目標與現實的作文素材

同學，請慢慢看有沒有合適的：
1、金牌之路
從人物事跡入手，說明實現目標需要當前的努力。 ?
孔令輝終於拿到了奧運金牌，然而這條通往領獎台的路不是一帆風順的：第一次參賽拿的是銅牌，第二次與好友對壘得的是銀牌，這次才終於贏得金牌。這一路是伴著汗水――還有淚水走過的。但他終於將目標變成了現實，給世人特別是青少年樹立了一個榜樣。?
2、目標與現實
從目標與現實的關系入手，寫一篇議論文。 ?
目標應建立在現實的基礎上才有可能實現，如一家全國排名一百的企業，如果想提升到90名是有可能的，但如果想一下子排名第一則是不太現實的。制定目標後還必須有切實可行的計劃、步驟，不然目標只是夢幻。如企業想提高排名，必須狠抓質量，擴大市場，提高員工素質等。只有這樣，目標才能變為現實。?
3、不斷延伸的目標
採用片斷拼接的形式，通過虛構的人物經歷表現人的追求是無止境的。?
一、阿華坐在教室苦讀，白熾燈照得人進入一種夢幻狀態，他朦朦朧朧看到清華大學的招牌還有門前的石獅子，但這只是一瞬間的事，阿華警覺後又沉入學習中。
二、身在清華的阿華面臨畢業，他選擇了一家只有幾個年輕人的小公司。他知道，憑他們這幾位「天之驕子」，一匹黑馬將要在中關村脫穎而出。
三、阿華們的公司已具有一定的知名度，但再發展有一定的難度。苦思冥想後，一個念頭冒了出來：拍賣公司，尋找新的「經濟增長點」……?
4、追趕
將目標與現實人格化，通過寓言故事說明目標存在的重要性。 ?
目標與現實是路上的兩位行人，現實看目標的背影很熟悉，就想追上去看上究竟。但現實走得快，目標也走得快，怎麼也追不上，只好在後面大喊「站住」。在目標遲疑的瞬間，現實一下趕上去抓住目標，一看卻是與自己相同面貌的人，只是成熟一些。現實很失望，也累了，就停了下來。目標卻一言不發仍然向前走。現實醒悟後又大步追了上去.
目標與現實話題作文示例 [話題設計] 古時候有個漁夫，是出海打魚的好手。可他卻有一個不好的習慣，就是愛立誓言 ，即使誓言不切實際，一次次碰壁，也將錯就錯，死不回頭。 這年春天，聽說市面上墨魚的價格最高，於是便立下誓言：這次出海只捕撈墨魚。但此次漁 汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。上岸後，他才得知，現在市面上螃蟹價格最高。漁夫後悔不已，發誓下次出海一定只打螃蟹。 第二次出海，他把注意力全放到了螃蟹上，可這一次遇到的卻全是墨魚。他只好又空手而歸 。晚上，漁夫躺在床上，十分懊悔。於是，他又發誓：無論遇到螃蟹，還是墨魚，他都捕撈。 可第三次出海，墨魚、螃蟹，漁夫都沒有遇到，他遇到的只是馬鮫魚。於是，漁夫再一次空 手而歸。 漁夫沒有趕上第四次出海，就在自己的誓言中飢寒交迫地離開了人世。 請以「目標與現實」為話題寫一篇不少於800字的作文。注意：1、立意自定。2、文體自選。3、題目自擬。4、不得抄襲。 [寫作指導] 這是一類關系型的作文。這類作文，除了要吃准有關概念的含義外，還必須扣緊概念之間的關系。關系的兩個方面可以始終聯系在一起，也可以有所側重，無需平均筆墨。以「目標與現實」這個話題而言，要注意圍繞「目標」與「現實」的關系，不能只寫「目標」而忽視「現實」，反之也不行。每個人生活在現實中，每個人也都有追求的目標。人的生活、學習、工作往往受到這二者的影響。明白這一點，我們以「目標與現實」為話題作文，就要首先調動生活積累，回憶起如何處理這問題的人和事、情和景，並選取其中內蘊豐富，值得反復咀嚼、玩味的材料組織到文章里來。自然，如何立意，完全可以因材料而異。主要的立意大致有：生活在現實的人，不能沒有遠大的目標；目標要建立在現實基礎上；要將目標轉變為現實，需要努力拚搏，等等。下面提供幾個寫作思路。《金牌之路》 從人物事跡入手，說明實現目標需要當前的努力。  孔令輝終於拿到了奧運金牌，然而這條通往領獎台的路不是一帆風順的：第一次參賽拿的是銅牌，第二次與好友對壘得的是銀牌，這次才終於贏得金牌。這一路是伴著汗水還有淚水走過的。但他終於將目標變成了現實，給世人特別是青少年樹立了一個榜樣。 《目標與現實》 從目標與現實的關系入手，寫一篇議論文。 目標應建立在現實的基礎上才有可能實現，如一家全國排名一百的企業，如果想提升到90名是有可能的，但如果想一下子排名第一則是不太現實的。制定目標後還必須有切實可行的計劃、步驟，不然目標只是夢幻。如企業想提高排名，必須狠抓質量，擴大市場，提高員工素質等。只有這樣，目標才能變為現實。 《不斷延伸的目標》 採用片斷拼接的形式，通過虛構的人物經歷表現人的追求是無止境的。 一、小李坐在教室苦讀，白熾燈照得人進入一種夢幻狀態，他朦朦朧朧看到清華大學的招牌還有門前的石獅子，但這只是一瞬間的事，小李警覺後又沉入學習中。二、身在清華的小李面臨畢業，他選擇了一家只有幾個年輕人的小公司。他知道，憑他們這幾位「天之驕子」，一匹黑馬將要在中關村脫穎而出。三、小李們的公司已具有一定的知名度，但再發展有一定的難度。苦思冥想後，一個念頭冒了出來：拍賣公司，尋找新的「經濟增長點」…… 《追趕》 將目標與現實人格化，通過寓言故事說明目標存在的重要性。目標與現實是路上的兩位行人，現實看目標的背影很熟悉，就想追上去看上究竟。但現實走得快，目標也走得快，怎麼也追不上，只好在後面大喊「站住」。在目標遲疑的瞬間，現實一下趕上去抓住目標，一看卻是與自己相同面貌的人，只是成熟一些。現實很失望，也累了，就停了下來。目標卻一言不發仍然向前走。現實醒悟後又大步追了上去…… [習作一] 老槐樹下江蘇省江都市丁溝中學 李鄖陽終於，老槐樹也開始寂寞了，只有炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。 ——題記記得小的時候，家門前的路兩旁直立著一些老槐樹。每到盛夏，炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。這時，老槐樹下便熱鬧了起來。婦女們三三兩兩地圍在一起，一邊納著鞋底，一邊拉著家常；男人們則拿個竹匾子或長凳子什麼的，在樹底下悠閑地小睡。在我的記憶中，幺叔是其中的一個。身材高大的他，總是光著滿是疙瘩的膀子和上身，彎著身子睡在竹匾裡面，並且旁若無人地打著呼，那呼聲簡直能傳三里四里路的。那時的我可不是一盞省油的燈。每當幺叔睡著了之後，我便撥了根割尾巴草在他光著的上身上搔動。幺叔最怕癢癢了，每次一搔，他都會笑醒了，笑得在竹匾里打轉。被搔醒了，幺叔就跟我閑侃。他給我講《西遊記》，硬是說緊箍咒套在豬八戒頭上。直到我長大，我才知道，那裡是這回事啊。有時他也會跟我說他當時上學是多麼地認真，成績多麼多麼地好，但生在那個時代，只能早早地離開學校；然後慨嘆道：「那城裡多好！」接著大聲喊將起來：「城裡人看不起咱農村人，呸！將來老子一定要賺大把大把的錢，讓那城裡人看到我就像看到大爺！」抓起茶壺猛喝一氣。終於，老槐樹也開始寂寞了，只有炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。老槐樹下只有匆匆而過的行人。上次放假回家，正走著，一輛嶄新的「豪爵」摩托車停在我的身邊。我一看，不是幺叔嗎？雪白的襯衣打著領帶，西裝筆挺，皮鞋亮堂。「傻小子，愣著干什麼？走，我帶你回家！」 原來幺叔的傢具廠紅火了，現在他的錢已經超過了六位數。我打趣地問他：「以後還會在老槐樹下睡覺嗎？」 他認真地說：「現在可忙了，連腳站地的工夫都沒有。只可惜肚子里沒幾滴墨水，要不然鈔票都翻幾番了。——你現在可要好好珍惜學習的機會啊！」 到了家門口，站在老槐樹下，我稍微打量了下幺叔。他人可精神多了，額頭的皺紋也已很深了。我突然明白，其實目標和現實也並不遙遠，只要努力拚搏，目標是會轉變為現實的。（指導老師：張廣祥） [習作二] 目標與現實江蘇省江都市丁溝中學 王璟我是一名高三學生。我不想用許多華而不實的形容詞來描述高三的生活是多麼的辛苦。高三？高「山」！我們每天在成堆的作業中起早貪黑，還要時不時地抬頭看看自己在名次表中的位置是否呈上升趨勢，何時才能到達頂峰，然後居高不下。我只知道眼鏡的度數在一百一百地加深，體重在一斤一點斤地下降…… 如果談及目標，我想我的目標只有三個字：上大學！爸爸曾經告訴我：目標與現實往往只有一步之遙而已，如何讓目標成為現實，就要看你為之付出多少努力了。進入深秋，手上生了若干倒刺。順著倒刺生長的方向摸去，沒有任何感覺；可是逆著它生長的方向摸去，便有鑽心的痛；如果硬是用力拔去那些倒刺，雖然當時有種叛逆的快感，但不久就會有又紅又腫的傷口。我不想讓自己的目標有一天成為人生中最大的傷口，所以我必須努力，沖著爸爸的那句話。可是現實中，常常是在別人鄙夷得不可一世的目光中閱讀自己的卑微，從別人的成功里目睹自己的失敗。有時我會問自己，是否平日里的孜孜不倦真的能換回夢中的鮮花與掌聲？我迷惑不解…… 雖然如此，我仍然不輕言放棄。無論怎樣，我是一名高三的學生，我只能將面部最常見的表情設置為無表情。也許，有的時候想得太多，反而讓人嚮往簡單。我現在只想簡單，簡單地學習，簡單地生活，簡單地對待身邊的人和事，簡單到我有足夠的資本去復雜。而這一切僅是為了我的目標：上大學！ 「還記得年少時的夢嗎？像朵永遠不凋零的花，陪我經過那風吹雨打，看世事無常聽滄桑變化……」也許多年後，當我再聽起這首歌時，我會有無限的感慨…… （指導老師：張廣祥） [綜合評價] 這兩篇習作，雖然依據同一個話題，但文章體裁、構思行文、主旨意趣迥然有別。李鄖陽的《老槐樹下》，講述的是老槐樹下的故事。身材高大、滿身疙瘩的幺叔平平常常，在老槐樹下所發的一段豪言壯語，小作者也許根本不以為意。老槐樹寂寞了，樹下只有匆匆而過的行人。幾年後的幺叔竟成了腰纏萬貫的大老闆，當初的目標已經成為現實。綜觀全文，文章如行雲流水，卻又暗暗涌動著波瀾。直到文章收尾，才點破題意。這種卒章顯志的構思安排，令人稱道。王璟的《目標與現實》，則是一篇議論性的散文，是一位感情細膩的女孩用心語向你傾訴的真情體驗，人生感悟。一般說來，就這個話題來寫議論文，最容易流於大而空。本文則結合自身的經歷來闡發議論，抒發感受，顯得比較實在。文章有真情實感，因而能夠感染我們。文章雖然寫到了高三學習的辛苦，流露了迷惘之情，但總的表現了積極的價值取向，應該說，這符合題意要求

⑶ 真實寫作素材80字20個

【素材一】查理周刊襲擊案：批評的力量
發生在法國巴黎《查理周刊》的恐怖襲擊案，3名原教旨極端分子借口不滿該周刊屢屢諷刺先知穆罕默德和原教旨主義，襲擊了該刊的編輯部，釀成1945年後巴黎傷亡最慘烈的恐怖襲擊事件。原教旨、恐怖和暴力又能得到什麼？甚至，連他們最想制止的諷刺和批評、最想做到的「彌謗」也是一枕黃粱，他們試圖讓世界上每一張發出令他們不安、不快的嘴閉上。批評可以被批評，但批評的自由不容被剝奪，正如《查理周刊》沿用40年的格言：「我們不會投降」。
【素材二】陳寅恪——獨立之思想，自由之精神 一、學術成就
1、精通近20個國家的語言
2、沒有博士頭銜的陳寅恪，卻被稱為清華園中的「活字典」「教授的教授」 3、晚年雙目失明的陳寅恪耗費整整10年時間完成85萬字的巨著《柳如是別傳》 二、人格、氣節（追求獨立、自由）
1、不吃日軍麵粉，拒絕台灣提供的優厚待遇。
2、在大災難面前，陳寅恪始終恪守著民族的史學傳統：「國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個民族的文化就綿延不絕。」
3、建國後沉浸於學術研究的陳寅恪，拒絕出任中國科學院歷史研究所二所所長一職。 4、他說：「我要請的人、要帶的徒弟，都要有自由思想、獨立精神，不是這樣，即不是我的學生。」
5、陳寅恪在王國維紀念碑的碑文中表達了這樣的思想：讀書治學，只有掙脫了世俗概念的桎梏，真理才能得以發揚。

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將個人的「小責」，升華為一種對國家、對民族、對歷史的「大責」。正如民國著名報人邵飄萍所言：「盡自己之天職，平社會之不平。」雖路途坎坷，然信念不改，屢仆屢起，至死方休。飄萍一支筆，抵過十萬軍。「公平」當為 「鐵肩」所負，「真理」應為「辣手」所書。「辣手」除了犀利、尖銳、深刻之外，還有另外一層含義，在「辣」的背後，應有一顆濟世之心。
2. 報人風骨
真正的報人應具有「富貴不淫、威武不屈，不顛倒是非、不嘩眾取寵」的風骨，傲視一切權貴。素有「新聞救國」之志的自由報人邵飄萍，心懷壯志，抨擊丑惡，用鮮血寫下了中國新聞史上盪氣回腸的一章，在不自由的境遇中，凸顯了一個自由的靈魂，彰顯出一個正直報人「鐵肩辣手，快筆如刀」的精神風骨。
【素材九】傅斯年——冰炭不相容，忠奸不兩立 事例概述： 人物：傅斯年 身份：
1、近代著名歷史學家、教育家和社會活動家； 2、被胡適稱為「人世間一個最難得最稀有的天才」。
3、在北大時，胡適、傅斯年和葉公超三人被稱為「三駕馬車」。
事件：1、抗戰開始後，傅斯年當上了國民參政會的參政員。他先把貪污腐敗的孔祥熙趕下台，抗戰勝利後，把另一個貪污的行政院長宋子文也趕下台。
2、抗戰勝利後，傅斯年當了北大代校長，凡是敵偽時期在北大當教授的，一個也不聘，正所謂「冰炭不相容，忠奸不兩立」。
語錄：1、傅斯年曾說，「一天只有21小時，另外3小時是用來思考的。」
2、傅斯年在給胡適的信上說：「我一讀書人，既不能上陣，則讀聖賢書所學何事？我於此事，行之至今，自分無慚於前賢典型。士人之節，在中國以此維持綱常也。」
●多維解讀

1.人格典範
「千夫之諾諾，不如一士之諤諤」，這或許正是社會大眾對知識分子精神人格力量的一種期許。在那個動盪的多事之秋，民國學人傅斯年為「諤諤之士」做了生動的注腳。他一改一些知識分子唯唯諾諾、明哲保身等積習，敢怒敢言，走自己的路，說自己的話，體現了中華學人激越的民族感情和愛國意識，是一代學人的人格典範。
2. 給自己修枝
人和花草樹木一樣，也需要適時修枝。老子雲：「修之於身，其德乃真。修之於家，其德乃余。修之於鄉，其德乃長。修之於邦，其德乃豐。修之於天下，其德乃普。」老子由修枝而悟人生之道，說明只有合道的人才能生存和發展。正如傅斯年所言，我們本來都是一棵樹，只不過有人用心專注，善於給自己修枝、打杈、尋水、培肥。
【適用話題】
典範、正直、兼收並蓄、給自己修枝、冰炭不相容……
【事例十】 林清玄
周國平曾斷言：「那心中既有幻想又有精神目標的人，他走在一切可能的方向上，也始終走在他自己的路上。」正是如此，一個人認清了他要在這世界上做的事情，並認真做著這些事情，他就會獲得一種內在的充實。作家林清玄因年少輕狂受了父親兩個巴掌，卻意外使其堅定了奮斗的目標，並堅定的去完成，最終「情況暢想」一個都沒落空。與之相反的是，當下社會浮躁之風盛行，眾人根本不知道自己想要些什麼。「啃老族」屢見不鮮，以惡搞為趣；都市白領終日渾噩，拜金求利不止；大學生畢業如失業，甚至殘殺室友。失去精神目標的人，沉浸物質，裹足不前，內心空虛，又怎能撐起中國未來的藍圖呢？唯有關注自己內心的需求，認清自己的目標，內心堅定的朝前努力，方能將目標化為人生的壯舉。
【事例十一】南派三叔徐磊
1．上帝關了一道門，必然會為你留下一扇窗。80後青年徐磊原是穩定的工薪職員，但他卻被不幸裁員，內心憂郁。便以南派三叔的筆名寫網路小說《盜墓筆記》排遣心傷，不料這個決定卻把他帶上了一個新的高度，登上作家富豪榜第二位。可見，福禍向來相依，只要你關注生活，也可避禍改福。
2.當代炙手可熱的作家南派三叔，在他創作時也達到頂峰時，卻選擇退出文壇，這無疑是把自己逼上了絕路。但是換一個角度思考，這何嘗不是一種絕境逢生，因為地獄後，有可能就是天堂。

【事例十二】邵逸夫
1.懂得取捨，才悟人生真諦。TVB創始人邵逸夫，坐擁億萬身家，他一手打造的TVB，幾乎壟斷了香港人近四十年的夜間生活。但他卻將千萬家財投於慈善。大陸幾乎每所高校都有其資助建造的逸夫樓。他舍棄的是金山銀山，得到的是內心的充實圓滿。身處紅塵不若自悟一晌悠然，這或許是邵逸夫留給我們的最寶貴的財富。懂得取捨，才能獲得內心寧靜，瀟灑恣意。
2.人非聖賢，既然無法讓所有人都認同自己，那就盡己所能來做好自己，演繹自己的人生。從「風流不下流」的翩翩公子到淡然處世的百歲老人，邵逸夫玩弄著生活，詮釋著自己的人生真諦。諳然辭世的邵先生沒有帶走一片雲彩，卻留下了遍布神州各地高校的「逸夫樓」，上帝是公平的，他將每一具靈魂洗練後都僅給予了一次人生。人生雖比不上歷史長河的悠遠，但也可以讓其變得如海一般洶涌澎湃。做自己想做的事，主宰自己的人生。
【事例十三】周智琛 麻寧 1.魯迅曾說：「那裡有天才，我只是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。」時間是生命，勤奮則是邁向成功彼岸的唯一途徑。北京廣播電台主持麻寧就是一個「每天打雞血」的人，她沒大多數人的拖延症，當天的事從不拖到明天做。很多人說，優秀是一種習慣，那麼麻寧靠勤奮收獲了成功，便最好的詮釋了這一點。無獨有偶，國內最年輕的社長周智琛，他的勤奮更令人瞠目，一天輾轉三四個場合是常事，工作到深夜常睡辦公室。他的成功很大歸功於他每天挑戰自己工作極限的努力。「低端的人」都偏愛輸入，而「高端的人」更偏愛輸出，輸出比輸入累得多，但它多一個反芻，咀嚼和表達的過程，勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才，不妨常提醒自己，「除了你，別人都聽努力。」
【事例十四】考霸吳善柳，劉丁寧
悠悠歲月，彈指一揮，在這似錦繁華的世界感到不枉此生，就必須樹立心中的目標，做值得自己做的事。正如廣西考霸吳善柳，因心中懷揣著「北大清華」的目標屢敗屢戰，終於在復讀八年後考入清華，收獲了他的累累果實。無獨有偶，遼寧狀元劉丁寧也不甘寂寞，她為了追尋純粹的國學，毅然退學香港大學，抹帶重錄。自我救贖於奉承虛名的泥潭中，終在來年高考又一次采擷狀元。他們的成功，皆是心懷目標，並不斷努力，就算遠方蒼山如海，殘陽似血。由此觀之，如若不想在追逐夢想的路中舉棋不定，左右亂頓，如若不想糊糊塗塗地在夕陽西下之時感到後悔不已，就要為目標拼搏奮斗，即使天寒地凍，路遠馬亡。
【事例十五】柴靜 1.｛讓人生沸騰｝「就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。」柴靜的話像我們闡釋了他追求的人生意義。人活著就是為了改變世界，柴靜柴靜從一個文靜的主持人變成了整天追著新聞跑的瘋丫頭。正是因為她不想讓自己的世界變成一潭沒有絲毫波瀾的死水，因而不斷鬧騰著，讓自己的

世界時刻貯存著活力。人生最怕的是水溶於水的寧靜，讓最寂靜的角落被最熱烈的聲音包圍，你的人生必將煥發光彩。
2.｛朴實｝平實，代表著樸素的字眼，在被多數人拋棄的同時，也在被少數人追求著。柴靜就是這樣一位追求平時的人。她在做夜間廣播節目時，與來信者交流，沒有華麗的台詞，只有最平實的話語。當她作為央視記者不畏艱苦深入災區時，她放棄了本該有的搶險救災的鏡頭，取而代之的是為全國人民帶來的最平實的《楊柳坪七日》感動全國。柴靜，用她的行動為我們展現了這最初的，樸素，最平實的力量。
【事例十六】伍爾芙，川端康成梭羅，張愛玲，直面生活的困境
1.才華橫溢的女作家伍爾芙始終難以走出創作枯竭的困境，畫地為牢，將自己的生命葬送在羅德美爾河中。
2.日本作家川端康成在獲諾貝爾獎兩年後，無法規避生活的虛無感和死亡的宿命感，內心掙扎後含煤氣管結束了生的痛苦。
3.梭羅一世孤獨，逃避生活般在瓦爾登湖畔獨居，二十五年如一日僅對紙張傾吐思緒，卻依舊活成了一尊神祗。
4.才女張愛玲雖然寂寞孤獨，心中藏結，但她並未選擇結束自己的生命，而是選擇閉關獨居，沉澱晚年孤獨。
【事例十七】郭列敢於創新，挑戰常規
1.當你想要成功時，世界便再也不能阻擋你分毫。郭列，因一款臉萌手機軟體而走紅，聞名於大眾的不止那千萬元令人眼紅的收入，還有他貌似成功的經歷。但鮮有人知道的是，他在被標榜為不學無術的學生時代里，為夢想奔波於各大學生創業比賽，擠身簡陋的工作室里開發軟體的艱苦與磨難。「你的內心才是最懂你的，當你堅持坐下來的時候，老天不會虧待你的。」磨難就像磨砂玻璃，你能透過它看見模糊的未來，卻只有用堅持與毅力打破它，才能走近真實的輝煌。堅定信念，堅持不懈，世界會為你讓開成功的道路。
2.不受制於條條框框，按自己的方法走，才能創造屬於自己的天地。「臉萌」軟體創始人郭列大學時，總逃課參加各種學術創業比賽，沒修滿課程，成為班上最後一個拿到畢業證的人。但他卻在畢業三年後，拿到了IDG資本的投資。正因為它不受制於學校的規矩，按自己的喜好去做，才能成功。那些按著規矩一步一步往前走的人，往往只為像他這樣的人鋪路罷了
【事例十八】周汝昌 堅持執著，痴心學術
當淺嘗輒止成為思維定式，當急功近利成為文化常象，如今又有幾人能入桑塔格那樣從容說道：「我寫作不是因為那裡有讀者，而是因為那裡存在文學」？唯有執著的專注於一些有價值的人和事，才能攀上生命之巍峨高峰一覽天下。當代紅學家周汝昌先生平生致力於《紅樓夢》的研究，70餘載潛心努力，為之痴迷，終成享譽海內外的考證派主力和集大成者。痴方能執著，方能鍥而不舍。我們年輕人更應將心靈安放於眼前的道路，披荊斬棘奮勇想前。而不是如那些所謂「學著」在成名後便裹足不前，

再不願在黑暗裡前行。心之所趨，無遠勿屆。窮山復海不能限也。心之所向，無堅不摧。
【事例十九】梵谷 拒絕平庸
這個被譽為「撲向太陽的畫家」離世前留下的就是這樣一個暴死而突兀的手勢。舉槍，是他對自我意識完整的成功捍衛；舉槍，是他對平庸生活的勇敢否定；舉槍，是他無可奈何地用所謂消極的方式做出的對這個世界的積極反抗！
這個生活在阿里小鎮的紅頭發荷蘭男人是一向與別人不一樣的。他不被富翁的金錢誘使去畫自己不想畫的，他不聽別人的勸說改變風格而總是一意孤行，他不隨大流和別的畫家一樣創作貴族，富人需要的表現奢侈生活的平庸畫作。
他彷彿是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨一無二的光芒。梵谷以最不循規蹈矩的精靈，在藝術的殿堂自由舒展，發揮自己無與倫比的創作激情。
【事例二十】李叔同，弘一法師，「鶯啼陌上，花外疏鍾」「絢爛至極，歸於平淡」 1.認真地，嚴肅地，獻身地做好每一件事，「桃李不言，下自成蹊」
李叔同在浙江第一師范學校任圖畫，音樂兩科教室，本不受重視的課程由於李叔同的才情和魅力，使這兩科選修人數為各科之最，甚有學生逃課來聽李叔同的課。李叔同授課從不遲到和延時，每天早早的就在教室里坐定，上課鈴一響，他就站起來深深鞠一躬，開始上課。李叔同在浙一師時一向以「嚴謹」著稱。
2.咸自有鹹的味道，淡自有淡的好處。「追求，境界，價值觀」
李叔同出家後，戒律嚴明，粗茶淡飯，過午不食，過起了孤雲野鶴般的雲雨生涯。朋友夏丏尊嫌他，鹹菜白水下飯，他卻說，「咸自有鹹的味道，淡自有淡的好處。」
（生活中，我們常為許多事情煩惱，這只是因為對生活還有太多執著與痴迷。當你站到一定高度時，眼前那一切就如「蝸角名利」般渺小了。）
3.出世不忘救國情（氣節，愛國情，尊嚴） 他「以出世的精神做著入世的事業」，據其弟子劉志平回憶，南京汪偽政府仰慕弘一法師大名，多次派人勸說，軟硬兼施而不得一字。但普通農民請法師寫字卻十分容易，有時法師還親自送去。與此可見法師偉大人格之一斑！
4.一心向善感乾坤（愛心，感動，敬意，生死觀，超越自我，精神的永恆） 弘一法師到學生豐子愷家作客，進屋寒暄之後並未馬上入座，而是轉身把藤椅輕輕搖動幾下，才慢慢坐上。原是擔心藤椅中藏有小蟲子，要發出信息讓它們有機會逃離即將有人坐的藤椅。這種對生命的敬畏，始終貫穿在弘一法師的修行里，樸素而謙卑。弘一法師在福建泉州開元寺圓寂，跨空而去，臨終絕筆寥寥四字，曰：「悲欣交集「。悲的是什麼，欣的又是什麼，天知地知，你我不知。
論段：一代大師就這樣逝去了，連同他淵博的知識，驚人的才華，不凡的經歷….「今宵別寒夢」，而弘一法師一生的塵緣，恰似疏林晚鍾，在精神的時空中回盪，延伸，幫助一切虛妄與苟且，拯救靈魂與不自覺的「陸沉」，在生命的荒野中尋找一束讓我們繼續活著的精神的微光。

⑷ 夢想與現實作文素材

1、阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是「建安七子」之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學習努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時，阮籍正在與人下棋，對手要停止，他卻堅持下完，似乎無動於衷。但下完棋後，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數升，內心悲痛再也壓抑不住。《世說新語任誕篇》記載：「阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然後臨決，直言：『窮矣！』都得一號，因吐血，廢頓良久。」阮籍葬母，照常飲酒吃肉，不循常禮，人都以為不孝；但當他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術各方面的修養也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當時是首屈一指而無與並者，他創制的並於臨刑前彈奏的「廣陵散」為世間絕響。他還善書法，由妙於草書，其墨跡被列為「草書妙品」。至於他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認為是個「奇才」。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風流的代表，同時「竹林七賢」的代表人物，但阮籍採用了仕而隱的態度，遠害全身的態度，嵇康則剛直不屈得罪權貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個人前者逃避現實，後者完全生活在現實之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關系，有很強的震撼力。
2、沈從文 (1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是「人性」(《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，朴納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美範例。
3、被稱為「最後的大家閨秀」的張允和，有著「白發才女」等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐，中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩書格律，精崑曲。她的人生是夢想和現實的典範，且新穎不落俗套.
●青春的夢想，是未來的真實的投影（英國）
●人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實（法國）
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特）
●夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？（丁尼生）
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖（阿·安·普羅克特）
●一切活動家都是夢想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅）
●夢想家的缺點是害怕命運（斯·菲利普斯）
●夢想家命長，實幹家壽短（約·奧賴利）
●夢境每是現實的反面（偉格利）
●如意算盤，不一定符合事實（奧地利）
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍）
●一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中，你怎麼能期望他還有夢？

⑸ 以《真實》為話題的作文素材

誠實守信就是做人要真誠，言行要一致。一個人在世界上，最重要的就是要誠實守信，這是做人的道德標准。
誠實守信的人，說話做事，表裡一致，言出必行，凡答應了別人的事，一定會時時放在心上，努力做到，大家也都願意和他做朋友。相反的，不誠實守信的人，只會花言巧語，陽奉陰違，言行不一致。剛開始的時候，別人也許會一時受到他的蒙騙，但是，很快地，他的謊言和行為會被揭穿，那麼人家以後就不敢輕易相信他，也不敢跟他做朋友，他也會因此受到良心的責備，失去友誼，失去生活的快樂。
我國明代宋濂，小時候愛讀書，但家裡很窮，沒有錢買書，只好向人家借，每次借書，也都講好期限，按時還書，從不違約。有一次，他借到一本好書，越讀越是愛不釋手，便決定把它抄下來。為了把書按時交回，他連夜抄寫，因此幾夜沒有睡好覺。宋濂一生以誠信待人，所以他最後成了一位偉人。
還有一天下午天下午，我剛剛與同學分手，准備回家。這時，因為我剛才玩得起勁感覺渾身發熱，口乾舌噪。我抬頭向四周望，看見離這不遠處有一家商店，有冷飲買。我一摸口袋，有十元錢。我就去那家商店買冷飲吃。
我走到商店門口，看見一位阿姨。她非常熱情地招呼我，說：「小朋友，買什麼？」「我買一根五角錢的綠色冰激淋。」那位阿姨立刻從冰箱里拿了一根給我。我付了錢，吃著冰激淋走了。
在路上，我吃完了冰激淋，把錢拿出來數了數。怎麼有十四元了？我百思不得其解。我想我又不會變魔術。哦，對了！一定是那位阿姨錯把一張五元的紙幣當成了五角，多找給我四元五角錢。還還是不還，我激烈地思考著。正在這時，在我腦海里浮現出「誠實」兩個字。於是，我立刻返身跑回商店。到了商店，我向阿姨講了經過，又退回了多找給我的錢。那位阿姨連聲對我說：「謝謝，謝謝！」
在回家的路上，我覺得天更藍了，草更綠了，我的心情變得更快樂了。因為，我是一個誠實的孩子。

⑹ "夢想與現實"作文素材

1、阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是「建安七子」之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學習努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時，阮籍正在與人下棋，對手要停止，他卻堅持下完，似乎無動於衷。但下完棋後，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數升，內心悲痛再也壓抑不住。《世說新語‧任誕篇》記載：「阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然後臨決，直言：『窮矣！』都得一號，因吐血，廢頓良久。」阮籍葬母，照常飲酒吃肉，不循常禮，人都以為不孝；但當他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術各方面的修養也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當時是首屈一指而無與並者，他創制的並於臨刑前彈奏的「廣陵散」為世間絕響。他還善書法，由妙於草書，其墨跡被列為「草書妙品」。至於他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認為是個「奇才」。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風流的代表，同時「竹林七賢」的代表人物，但阮籍採用了仕而隱的態度，遠害全身的態度，嵇康則剛直不屈得罪權貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個人前者逃避現實，後者完全生活在現實之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關系，有很強的震撼力。

2、沈從文 (1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是「人性」(《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，朴納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美範例。

3、被稱為「最後的大家閨秀」的張允和，有著「白發才女」等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐，中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩書格律，精崑曲。她的人生是夢想和現實的典範，且新穎不落俗套.

●青春的夢想，是未來的真實的投影（英國）
●人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實（法國）
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特）
●夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？（丁尼生）
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖（阿·安·普羅克特）
●一切活動家都是夢想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅）
●夢想家的缺點是害怕命運（斯·菲利普斯）
●夢想家命長，實幹家壽短（約·奧賴利）
●夢境每是現實的反面（偉格利）
●如意算盤，不一定符合事實（奧地利）
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍）
●一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中，你怎麼能期望他還有夢？（古龍）

⑺ 真實作文素材

備考時候，你媽媽緊張你的學習，凡事替你安排好，想讓你安貞無休地專心考試，但是你不想媽媽太操勞，想替他分擔一些事而被她誤解之類的。

⑻ 寫一篇以生活中真實的故事為素材

生活故事

生活有酸甜苦辣，有成功，也有失敗，就如一首歌，唱出了人生百態。

小時候，我總愛學著電視劇里的人物搖頭晃腦地吟詩詞，經常掛在嘴邊的就是「桃之夭夭，灼灼其華」，或是「所謂伊人，在水一方」。

自己也忘了在哪裡學來的，整天念著這兩句話，媽媽那時高興壞了，就拉著我去書店買了一本《唐詩三百首》，吩咐我一天背一首。剛開始，我可興奮了，覺得吟詩詞特別有意思，每首詩念上三四遍就能倒背如流，父母也是欣喜若狂，摟著我直樂呵。

可後來的我卻是三天打魚，兩天曬網，高興了背一首，不高興就隨手一丟，爸爸媽媽教訓了我好幾次，可貪玩的我並沒當回事。

那天，媽媽同學帶著女兒來家裡做客，她女兒流利地背誦出一首首唐詩，惹得媽媽直拍手稱贊。我心裡自然不舒服，就自己悶悶地離開了。

等她們離開了，我才嘟著嘴，悶悶不樂地從房間里走了出來。媽媽卻笑了起來，對我說：「怎麼啦？這就不高興了？

剛才那個女孩作文也只比你大一歲而已，人家之所以會背誦那麼多首詩，都是人家慢慢積累的成果。你不比她差，只是你沒有持之以恆的心。」「那我怎樣才能比得過她？」我好奇地追問。「日積月累！」媽媽只回答了我四個字，卻在我的心裡留下了深刻的影響。

日復一日，月復一月，足足半年多的時間，我才背下所有的古詩。媽媽並沒有埋怨我，更沒有批評我，在那段時間一直鼓勵我，讓我逐漸有了自信。

現在想來，媽媽當時的做法真是讓我受益良多，一點小的挫折我便承受不住未免太過脆弱。在成功的路上，自然不會一帆風順，有攔路的巨石，才會使自己有所磨礪。這一路，既是經歷，也是成長。

但我卻並不願被生活磨去稜角，成為人雲亦雲中的一人，有個性，敢創新，會成為我奮斗的目標。記得有一句話「甘灑一路汗水，願你青春無悔」。的確，生活只有奮斗才能有所收獲，不渴求一步登天，只願腳踏實地，追逐夢想，讓青春不留遺憾，讓自己綻放光芒！