2014安徽卷作文題目

❶ 2014年安徽高考滿分語文作文

2014年安徽卷高考作文題:
劇本修改誰說了算!
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本台詞一事，發表了不同的意見。表演藝術家說:演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動台詞。劇作家說:劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求;如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文:不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息;書寫規范，正確使用標點符號。
安徽卷 《時間在流逝》題材不限，字數不少於800字。對於作文的書寫要有以下幾點注意： 1、立意自定，題目自擬，除詩歌外，問題不限；2、不得套作，不得抄襲； 3、不得透露個人信息； 4、書寫規范，正確使用標點符號。

時間在流逝：
春來秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。

無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。

——題記

不記何時拂過你的笑臉，在那春暖花開的季節。你說要離我而去，因為這不是屬於你的春天。說後轉身踱去，瞬間化成雲煙，只留我在那蝶擾蟲鳴的地點，流淚問你：時間，何時再能見面？
罷，也許挽不住他的手腕，但回憶卻如小河，悠悠淌的閑，記住你的笑臉，猶似春日陽光。不忘曾經戲耍在那柳暗花明，不忘與你共同垂釣在那碧溪。時間，你我生死相隨，待到山花又爛漫，吾將攜你手，拾級登高樓，一碟菜餚兩盞酒，訴你心中快樂，傾你心中煩憂。可是，你慢慢老去，不能與我同舟。
時間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風，未留一抹雲煙。像童時河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
曾徹夜哭訴被時間拋棄的委屈，卻只有大雁的哀號傳回；曾整日怒吼被時間丟下的不滿，卻只有知了的尖叫響應。可能只能一人獨自承受這失去的痛苦，抑或只有自己承擔不得不拋棄的無奈。然而，坎太深，縫又太寬，這一殘酷的現實唯一帶來的就是對白駒過隙的深刻體會和對寸寸光陰的感受。當釋懷，當放開，或許一切仍在。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，高考滿分作文果實仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什麼離開，雖然時光很快；沒有什麼不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應趁艷陽，霸佔山頭，開懷暢飲，放聲歌唱！
無論如何，時光總在流淌，像一捧清泉，隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此，也仍冷冷逝去，沒留下半點施捨。何不學著太陽，讓自己輝煌，等到那天，和時光比一比，看誰更亮！
是的，既然冷眉轉身對，不如吾笑轉身回，就算難舍時光戀，總得竭力一生追！

❷ 2014年安徽省聯考申論a卷作文標題怎麼寫

給定材料：
1.當前，中國在中外文化交流中存在著逆差，中國優秀文化走向世界和外國文化湧入中國，在數量質量上都難成比例。為了扭轉這種逆差，有學者提出了中國文化輸出問題。
這個問題的提出不是偶然的，而是中國對外開放發展到一定程度後的必然產物。
隨著中國對外開放的水平進一步的提高，人們認識到中國當代文化建設不僅要「引進」，而且要「輸出」。有學者認為：「在最初的挪用套用之後，必須有自己的創造性輸出，否則這個民族就會喪失真正的精神生命力。」「中國當代文化需要進一步奠定自己的文化精神生長點，藉此從中西文化交流的逆差中走出來，真正開始自己的文化創生性，走向中西文化平等對話和文化輸出。」
2.中國曾一度被稱為「世界加工廠」，為「洋品牌」貼牌生產，即為大品牌做代工，幾乎成了國內眾多鞋、服企業的必經之路。而N市B1集團卻在時尚產業相當發達的韓國、法國找到甘心為自己做貼牌的大牌製造商。「洋品牌」能為中國企業貼牌生產，這是中國企業品牌發展之路的一個重要的里程碑，標志著中國企業拉開了品牌輸出的序幕。
據了解，BL集團是一家涉及多種門類、跨行業的集團公司。集團擁有「XX家紡」「XX休閑服飾」「XX西褲」等著名品牌。作為中國家用紡織品最大的生產基地，集團主導產品——「XX家紡」包括卧室、客廳、廚房、衛生間和小裝飾5大系列，千餘品種、上萬種款式，產品遠銷歐美、日本、東南亞及中國港澳地區。自從去年在N市國際服裝博覽會上結識後，BL集團和S公司很快就簽訂了貼牌生產協議；S公司按照BL的設計要求，為後者設計、生產「XX」品牌的高檔女鞋，S公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產企業，也是一家只為韓國頂級皮鞋品牌代工的製造商。就是這樣一家頗具實力的大牌企業，如今卻為BL集團做起了貼牌加工。
品牌是一個符號，是產品多方面因素的綜合體，是產品表達自身信息的載體。S公司向中國的BL集團送秋波，是他們認同該集團的品牌經營模式。當S公司了解到，BL集團自1992年就開始把大部分生產外包，一心從事品牌、渠道經營，至今已在國內市場成功打響10個自有原創品牌，年銷售總額達到30億元。這家向來只為頂端品牌代工的製造企業立刻對其刮目相看，還有一個更重要的因素是：S非常看好中國原創品牌的市場前景。作為BL集團旗下一個僅僅兩歲多的年輕品牌，定位中高端的「XX」，在與國際知名品牌的同台競技中，「涉趣」穩居銷售榜上游。
BL集團用行動說明，目前，中國鞋業已經由注重使用價值，過渡到追求文化審美價值的不斷提高。但我國許多鞋企做品牌更多的是採取模仿國外的方式，不是自身孵化。而品牌除了使用價值，更多的包含文化審美等附加價值，文化審美價值越集中，越能討消費群喜歡；對消費群寬容度越大，品牌就越成功；每個品牌都應有自己的定位，自己的消費群，針對一個定位群表達的文化審美內容越多，品牌越成功。我國正處於經濟發展的上升期，國內消費者對時尚的追求以及購買力都在逐年提高，這正是國內企業打響原創品牌的好機會。一旦在國內市場獲得成功，離國際品牌的距離也就不遠了。

❸ 中考真題超詳解2014中考語文安徽卷中的作文範文

傾心一愛，我發現抄天空是那麼的湛藍。傾心一愛，我看到天空是那麼的寬廣。傾心一愛，我感覺天空是那麼的高遠。我躺在青翠的草坪上，看著一隻只可愛的小鳥從天空中飛過，一陣風帶著幾片綠葉從天空中飄過，再看著那一朵朵白雲輕輕的浮在天空之上……頓時，我感到天空是那麼的寬廣，它包容著這世間萬物；它又是那麼的寬容，雲朵們在天空上調皮的變換著各種形狀，令路過的小麻雀嬉戲不已，而它，卻絲毫不在意，還讓太陽公公為那些調皮的雲朵門鍍上了一層金邊，顯得，它們是那麼的高貴而可愛。傾心一愛，把它們的笑容銘刻在心。時間一點一點的從指間流過，細細的，滑滑的，它，留下的只是哀嘆和惋惜，但卻帶走了一天的歡聲笑語。夕陽西下，落霞染紅了半邊藍天，雲朵們不再玩耍了，它們了玩世不恭的笑臉，整齊的排成了列隊，跟隨太陽公公的腳步，回家去了。夕陽的余暉照耀在它們的身上，映出了血一般的色彩，這，也許是它們在和大地做最後的告別。傾心一愛，感受天空中別樣的美麗。

❹ 2014安徽作文立意

可以，這篇材料作文的主流無非就支持藝術家，或支持劇作家，或折中辯證這三個方向，你是支持劇作家，當然可以。

❺ 2014年普通高等學校招生全國統一考試（安徽卷）的作文

試卷分為第I卷（閱讀題）和第II卷（表達題）兩部分，第I卷第1頁至6頁，第II卷第7頁至8頁.全卷滿分150分，考試時間150分鍾。
考生注意事項：
1．答題前，務必在試題卷、答題卡規定的地方填寫自己的姓名、座位號，並認真核對答題卡上所粘貼的條形碼中的姓名、座位號與本人姓名、座位號是否一致。務必在答題卡背面規定的地方填寫姓名和座位號後兩位。
2．答選擇題（第I卷1 ~ 6題，第II卷15 ~ 17題）時，每小題選出答案後，用2B鉛筆把答題卡上所對應題目的答案標號塗黑。如需改動，用橡皮擦乾凈後，再選塗其他答案標號。
3．答非選擇題（第I卷7 ~ 14題，第II卷18 ~ 21題）必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卡的規定的位置繪出，確認後再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號所指示的答題區域作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效。
4．考試結束後，務必將試題卷和答題卡一並上交。

第I卷（閱讀題，共66分）
一、（9分）
閱讀下面的文字，完成1 ~ 3題。
①當今的藝術彷彿在興致勃勃地享受一場技術的盛宴。戲曲舞台上眼花繚亂的燈光照射，3D電影院里上下左右晃動的座椅，魔術師利用各種光學儀器製造觀眾的視覺誤差，攝影師藉助計算機將一張平庸的面容修飾得貌若天仙……總之，從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設備，技術的發展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過這個問題：技術到底賦予了藝術什麼？關於世界，關於歷史，關於神秘莫測的人心——技術增添了哪些發現？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術崇拜正在形成。
②技術是藝術生產的組成部分，藝術的創作與傳播從來沒有離開技術的支持。但即便如此，技術也從未扮演過藝術的主人。《史記》、《竇娥冤》、《紅樓夢》……這些之所以成為經典，是因為它們的思想光芒與藝術魅力，而不是因為書寫於竹簡，上演於舞台，或者印刷在書本里。然而，在現代社會，技術的日新月異造就了人們對技術的盲目崇拜，以至於許多人沒有察覺藝術生產正在出現一個顛倒：許多時候，技術植入藝術的真正原因其實是工業社會的技術消費，而不是藝術演變的內在沖動。換言之，這時的技術無形中晉升為領跑者，藝術更像是技術發明力圖開拓的市場。
③中國藝術的「簡約」傳統隱含了對於「炫技」的不屑。古代思想家認為，繁雜的技術具有炫目的迷惑性，目迷五色可能幹擾人們對於「道」的持續注視。他們眾口一詞地告誡「文勝質」可能導致的危險，這是古代思想家的人文情懷。當然，這並非號召藝術拒絕技術，而是敦促文化生產審慎地考慮技術的意義：如果不存在震撼人心的主題，繁雜的技術只能淪為虛有其表的形式。
④這種虛有其表的形式在當下並不少見，見怪陸離的外觀往往掩蓋了內容的蒼白。譬如眾多文藝晚會和其他娛樂節目。大額紫荊慷慨贊助，大牌演員頻頻現身，大眾傳媒提供各種空間……形形色色的文藝晚會如此密集，以至於人們不得不懷疑：這個社會真的需要那麼多奢華呈現嗎？除了玩會還是晚會，如此貧乏的文化想像通常預示了主題的貧乏——這種貧乏多半與技術製造的華麗風格形成了鮮明的對比。此時的技術業已游離了藝術的初衷，眾多的娛樂節目——而不是藝術——充當了技術的受惠者。
⑤技術是一個中性的東西，是一種工具，關鍵在於怎麼使用。對於技術的盲目崇拜無異於對於工具的盲目崇拜，這種崇拜的實質，是重技而輕道，重物而輕人。如果任由其泛濫，容易遮蔽掉技術背後真正關鍵的東西——使用技術的人的作用與良知。前一段諸多社會事件引起輿論大嘩的時候，並沒有多少人將這些社會事件與技術聯系起來。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶粉、毒膠囊的製作到利用電話、互聯網精心設計的錢財欺詐，輿論同聲譴責的是無量企業、利慾熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監管機構，而技術研發者的責任似乎被輕輕放過，人們沒有看到參與這些社會事件的技術人員出面道歉，這個環節成為盲點因而遭到遺忘——文化領域的事情也似乎常常如此。社會的進步、文化的繁榮，需要讓技術與道德的關系重回人們的視野之中，如此我們方可避免陷入技術盲目崇拜的陷阱與誤區。
（選自《新華文摘》2013年第23期，有刪改）
1. 下列關於「技術崇拜」的表述，符合原文意思的一項是（3分）
A．從現象看，技術崇拜就是大型文藝晚會中聲光電的全面介入和各種聞所未聞的機械設備等諸多技術手段的過度應用。
B．從原因看，技術崇拜過分強調日新月異的現代技術對藝術創作和傳播的作用，許多時候源於藝術生產中的技術消費。
C．從結果看，技術崇拜所形成的華麗風格，彌補了娛樂節目藝術主題的不足，從而讓娛樂節目成為技術使用的受惠者。
D．從實質看，技術崇拜無異於工具崇拜，重技而輕道，重物而輕人，忽視了藝術演變的內在沖動在藝術生產中的作用。
2. 下列對原文思路的分析，不正確的一項是（3分）
A．①段針對當前許多文化工程、文藝演出中技術應用貪大求奢的現象，對技術的作用進行了反思和追問，明確指出藝術領域中技術崇拜正在形成，自然引出本文話題。
B．②段先明確藝術和技術的關系，借著分析文學作品成文經典的原因，指出在現代社會藝術和技術本末倒置；③段聯系中國藝術傳統，進一步闡述藝術和技術的關系。
C．④段與②③兩段形成遞進關系，先指出光怪陸離的外觀往往掩蓋了內容的蒼白，接著通過一些娛樂現象表明由技術主打的娛樂節目主題貧乏，技術游離了藝術的初衷。
D．⑤段首先指出技術的工具性，然後聯系社會現象，揭示技術使用人員的作用和良知才是真正的關鍵所在，從而得出重新審視技術和道德關系的結論，與①段相照應。
3. 下列對原文觀點的概括，正確的一項是（3分）
A．藝術生產從來離不開技術的支持，若果藝術作品不存在震撼人心的主題，那麼炫目的技術就只能是虛有其表的形式。
B．古代思想家反對「文勝質」，認為繁雜的技術具有炫目的迷惑性，「炫技」勢必干擾人們對於「道」的持續關注。
C．技術是藝術生產的組成部分，藝術是技術發明力圖開拓的市場，因而從事文化生產應該審慎地考慮技術使用的意義。
D.如果讓技術和道德的關系重回人們的視野，就能避免陷入技術盲目崇拜的誤區，就能實現社會的進步和文化的繁榮。
二、（33分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
先生姓朱，諱筠，字竹君，順天大興人。九歲入都，十三歲通《五經》，有文名。先生少英異，至性過人，與弟文正公珪，俱擅文名，為鉅公契賞。及丁父憂，服闕，不肯出仕，欲為名山大川之游。會文正公入覲，上詢及先生，乃不敢引疾，謂弟曰：「汝敗我雅興矣。」
先生以為經學本於文字訓詁，刊布許氏《說文》於安徽以教士。復奏請采錄《永樂大典》逸書，上覽奏，異之，乃命開四庫全書館，御制詩以紀其事。又以《十三經》文字傳寫訛舛。奏請仿漢熙平、唐開成故事，擇儒臣校正，立石太學，奉諭緩辦，因著《十三經文字同異》若干卷藏於家。於是皖、閩之士聞緒言余論，始知講求根柢之學，四海好學能文者，俱慕從先生游。而戴征君震、王觀察念孫諸人，深於經術訓詁之學，未遇時皆在先生幕府，卒以撰述名於時，蓋自先生發之。
先生剛腸疾惡。俗流不敢至其門，寒酸有一善，譽之如不容口。其在都。載酒問字者，車轍斷衢路；所至之處，從游百數十人。既資深望重，則大言翰林以讀書立品為職，不能趨謁勢要。其督學安徽，旌表婺源故士江永、汪紱等，祠其主於鄉賢，以助朴學之士。在福建，與弟珪相代，一時傳為盛事，而閩士攀轅走送者，數百里不絕。其後文正主持文教，海內名流皆以暗中索拔，多先生所賞契者，故世稱據經好古之士為「朱派」雲。
先生窮年考古，兼好金石文字，謂可證佐經史。為文仿遷、固，尤長於敘事。書法參通六書，有隋以前體格。藏書萬卷，坐客常滿，談辨傾倒一世。所至名山川，搜奇攬勝，都人士傳誦吟詠，至今不輟。
（節選自孫星衍《朱先生筠行狀》）
先生為人坦無城府，內友於兄弟，外好交遊，稱述人善，惟恐不至，即有過轍掩覆之，後進之士，多因以得名。室中自辰至夕，未嘗無客，與客飲酒談笑窮日夜，而博聞強識不衰。時於其閑屬文，其文才氣奇橫，於毅力事物情態無不包，所欲言者無不盡。為學使時，遇教官諸生賢者，親若同輩，勸人為學先識字，語意殷勤，去而人愛思之。所欲著書未就，有詩文集若干卷。
（節選自姚鼐《朱竹君先生別傳》）
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．復奏請采錄《永樂大典》逸書 逸：散失
B．奏請仿漢熙平、唐開成故事 故事：先例
C．未遇時皆在先生幕府 遇：得志
D．勸人為學先識字，語意殷勤 殷勤：周到
5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A． 乃不敢引疾 B． 御制詩以紀其事
臣乃敢上壁 日削月割，以趨於亡
C． 四海好學能文者 D． 去而人愛思之
非蛇鱔之穴無可寄託者 臨清流而賦詩
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．朱筠才智過人，淡泊名利。他年少時即通曉《五經》，以善寫文章著名，深得賞識；志趣超脫，不汲汲於仕途。
B．朱筠傾心學問，推進學術。他倡導整理文化典籍並身體力行；重視文字訓詁之學，對當時學人產生深遠影響。
C．朱筠興趣廣泛，豪爽好客。他愛好金石書法、藏書考古，喜游名山大川；家中坐客常滿，飲酒論學終日不輟。
D．朱筠致力文教，獎掖後進。他督學地方，尊崇先賢，引領學風；對寒門才俊極口稱善，待門下學子親若同輩。
7．把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）先生以為經學本於文字訓詁，刊布許氏《說文》於安徽以教士。
譯文：
（2）既資深望重，則大言翰林以讀書立品為職，不能趨謁勢要。
譯文：
（3）其文才氣奇橫，於義理事物情態無不包，所欲言者無不盡。
譯文：
閱讀下面這首詞，完成8～9題。
阮郎歸 西湖春暮
[南宋]馬子嚴
清明寒食不多時，香紅漸漸稀。番騰①妝束鬧蘇堤，留春春怎知？ 花褪雨，絮沾泥。凌波②寸不移。三三兩兩叫船兒，人歸春也歸。
[注]①番騰：同「翻騰」。②凌波：這里指女子步履。曹植《洛神賦》：「凌波微步，羅襪生塵。」
8．這首詞通過人物動作神態表現了西湖遊人的不同情感，請結合作品簡要分析。（4分）
答：
9．這首詞描寫了暮春之景，請從點面結合的角度作簡要賞析。（4分）
答：
10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（甲乙兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按甲題計分。）（6分）
甲：故天將降大任於是人也，① ，② ，③ ，④ ，⑤ ，⑥ ，曾益其所不能。（《孟子·告子下》）
乙：① ，唯昭質其猶未虧。 （屈原《離騷》）
②但為君故， 。 （曹操《短歌行》）
③瀉水置平地， 。 （鮑照《擬行路難》）
④ ，巫山巫峽氣蕭森。 （杜甫《秋興八首》）
⑤東船西舫悄無言， 。 （白居易《琵琶行》）
⑥五月漁郎相憶否？小楫輕舟， 。（周邦彥《蘇幕遮》）
三、(24分)
閱讀下面的文字，完成11~14題。
獨木舟之道
[美] 西格德 ▪ F. 奧爾森
①移動的獨木舟頗像一葉風中搖曳的蘆葦。寧靜是它的一部分，還有拍打的水聲，樹中的鳥語和風聲。盪舟之人是獨木舟的一部分，從而也與它所熟悉的山水融為一體。從他將船槳侵入水中的那一刻起，他便與它一起漂流，獨木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意願而行。船槳是他延長的手臂，一如手臂是他身體的器官。劃獨木舟的感覺與在一片絕好的雪坡上滑雪幾近相同，帶著那種輕快如飛的愜意，小舟靈活敏捷，任你擺布；劃獨木舟還有一種與大地和睦相處，融為一體的感覺。然而，對於一個劃獨木舟的人而言，最重要的莫過於當他盪起船槳時所體驗的那種歡樂。
②掌控獨木舟需要平衡，要使小舟與靈活搖擺的身體成為一體。當每次劃槳的節律與獨木舟本身前進的節律相吻合時，疲勞便被忘卻，還有時間來觀望天空和岸上的風景，不必費力，也不必去考慮行駛的距離。此時，獨木舟隨意滑行，劃槳就如同呼吸那樣毫無意識，悠然自然。倘若你幸而劃過一片映照著雲影的平靜水面，或許還會有懸在天地之間的感覺，彷彿不是在水中而是在天上盪舟。
③如果風起浪涌，你必須破浪前進，則另有一番奮戰的樂趣。每一道席捲而來的浪頭都成為要被挫敗的敵手。頂風破浪的一天——巧妙地躲過一個又一個的小島，沿著狂風肆虐的水域下風處的岸邊艱難行進，猛然再沖進激盪的水流和狂風之中，如此這般，周而復始——可以確保你晚上睡得香，做個好夢。在獨木舟上，你是獨自一人在用自己的體魄、機智和勇氣來與風暴雨抗爭。這就是為什麼當經過一天的搏鬥之後，終於在能擋風避雨的懸崖的背風處支起帳篷，豎起獨木舟晾乾，燒著晚飯時，心中會油然升起那種只有劃獨木舟的人才會有的得意之情。乘風破浪需要的不只是劃槳的技巧，而且要憑直覺判斷出浪的規模勢頭，要知道它們在身後如何破碎。盪舟之人不僅要熟悉他的獨木舟及其路數，還要懂得身後湧起的波濤意味著什麼。在狂野的水路上，乘著萬馬奔騰般的風浪沖向藍色的地平線是何等歡快！
④急流也是一種挑戰。盡管它們充滿險情，變化多端，無法預測，但凡事熟悉獨木舟水路的人都喜愛他們的怒吼和激流。人們可以在大船、駁船、橡皮船及木筏上沖過激流，然而，只有在獨木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。當獨木舟沖向一瀉千里、奔騰咆哮的急流邊緣，繼而被它那看不見的力量所掌控時，在全神貫注之中是否也會有隱隱的不安？起初，並無速度的感覺，但是，徒然間你便成為急流的一部分，被捲入吐著白沫、水花四濺的岩石之中。當你明白已經無法掌控命運，沒有任何選擇時，便如同以往所有那些盪舟人一樣高喊著沖入激流，將自己的生死置之度外。當小舟完全處於河流的掌控之中時，盪舟人便知道了超然的含義。當他憑借著技巧或運氣穿過河中的沉樹、突出的岩石和掀起的巨浪時，他沒必要得到別的獎賞，只要他體驗到那種歡樂就足矣。
⑤印第安人說，只有傻子才會在急流中盪舟。然而，我卻知道只要有眼裡閃爍著探險的目光，心中懷有觸摸荒野之願望的年輕人，就會有人在急流中盪舟。體驗大自然的風雨及風險是可怕而又奇妙的，盡管我也悲嘆年輕人的魯莽，可是也疑惑倘若沒有它，世界會是個什麼樣子。我知道這種魯莽不對，是我贊成年輕人感想敢做的精神。我贊許他們所知道的那種榮耀。
⑥然而，比沖過白浪、迎戰颶風或躲過它們更重要的是那種感性認識，即只要水路之間有可以連接的陸路，就沒有你去不了的地方。獨木舟所給予的是無邊無際的水域和自由，是毫無約束的朴魯和探索，那種感覺是大船永遠無法體驗的。帆船、劃艇、汽艇和遊艇無不因其重量和規模而受制於所航行的水域。但獨木舟全無這種限制。它如同風一般自由，可以隨心所欲地到達任何心馳神往的地方。
⑦只要有水路的地方，就有連接水路之間的水路。盡管路上長滿了荒草，有時難以被發現，但它們總是在那裡。當你背著行囊穿過這些小路時，你與歷史上曾走過這里的無數旅者結伴而行。盪舟人喜歡劃槳的聲音及它在水中移動的感覺，其原因之一便是這使他與傳統聯系在一起。在人類實施機械化運輸和學會使用舵輪之前很多年，古人便劃著小木舟、獸皮製作的打獵小舟和獨木舟在大地的水路上運行。盪舟人隨著槳的劃動和小舟的前行而搖盪時，便沉浸於忘卻已久的回憶之中，並在潛意識中激起了深深的滄桑感。
⑧當他盪舟漂流多日，遠離自己的家園時；當他查看外出的行囊，知道那是他的全部家當並將靠著它旅行到任何他想去的新天地時，就會感到自己終於可以直接面對真實的生活本質。以前他在一些煩瑣小事中花費了過多的精力，如今才回到一種古老明智的生活慣例之中。不知何故，生活突然間變得簡單圓滿；他的慾望所剩無幾，迷茫與困惑全無，取而代之的是深深的幸福和滿足。
⑨劃槳和盪舟的感覺中有魔力，那是一種由距離、探險、孤獨和寧靜融合在一起的魔力。當你與自己的獨木舟融為一體時，便與獨木舟所經過的山水密不可分。
（選自生活 ▪ 讀書 ▪ 新知三聯書店《低吟的荒野》 ，有刪節）

11. 根據③④兩段內容，分別概括在不同的情境下劃獨木舟的樂趣。（4分）
頂風破浪：
沖過急流：
12. 請解釋下列兩句話在文中的含意。（6分）
（1）船槳是他延長的手臂，一如手臂是他身體的器官。
答：
（2）當你背著行囊穿過這些小路時，你與歷史上曾走過這里的無數旅者結伴而行。
答：
13. 有人認為第⑤段在文中作用不大，可以刪去；也有人認為這一段有重要作用，不可刪去。你認同哪一種觀點？請說明具體理由。（6分）
答：
14. 在本文中，「獨木舟之道」不僅指獨木舟行駛的水路與劃獨木舟的技巧，更指由盪舟引發的諸多感悟。請結合文本，從兩個不同的角度談談你所悟到的「獨木舟之道」。（8分）
答：

第Ⅱ卷（表達題 共84分）
四、（24分）
15．下面詞語中加點的字，每對讀音完全相同的一組是（3分）
A．蓓蕾/烘焙 拾級/拾麥穗 簞食壺漿/殫精竭慮
B．倚重/旖旎 禪趣/口頭禪 卷帙浩繁/秩序井然
C．毗鄰/聆聽 包紮/扎辮子 濟世安民/光風霽月
D．翡翠/斐然 開拓/拓荒者 物產豐饒/百折不撓
16．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（3分）
A．切磋 編纂 歸謬法 滿腹經綸 循循善誘
B．水榭 巍峨 紫禁城 金碧輝煌 美輪美奐
C．暮靄 霓虹 雷震雨 春風駘盪 靜水流深
D．關隘 戍守 烽火台 克敵致勝 捷報頻傳
17．下列各句中，加點的詞語使用恰當的一句是（3分）
A．2013年，廣州恆大足球隊問鼎亞冠聯賽，結束了中國俱樂部足球隊二十餘年無緣亞洲冠軍的局面，這對處於低谷之中的中國足球來說彌足珍貴。
B．隨著4G時代的到來，國產智能手機紛紛登堂入室，截至今年第一季度，聯想、華為、中興和小米等品牌手機在全球市場已佔有三分之一的份額。
C．近兩年，我國發明專利申請和授權的數量快速增長，專利申請質量蒸蒸日上，這表明我國專利申請結構進一步優化，自主創新能力進一步增強。
D．去年我國電子商務交易總額高達10萬億元，其中網路商品零售額超過了1.8萬億元，憑此成績，我國當仁不讓地躍居全球網路商品零售榜首。
18．下面文字中有三處語病和一處標點符號使用錯誤，請寫出相應句子的序號，並對錯誤加以修改。（4分）
①「全國國民閱讀調查」由中國新聞出版研究院組織開展的調查項目，到目前為止已經開展了11次。②中國新聞出版研究院去年在全國七十多個城市進行了入戶問卷調查，收回有效問卷40600份。③在第19個「世界讀書日」來臨之際，該院發不了「2013年全國國民閱讀調查報告」。④報告顯示，2013年我國成年國民人均紙質圖書的閱讀量為4.77本，與2012年的4.39本相比，增加了0.38本。⑤報告中值得注意的是，約90%以上的人表示「看完電子書就不再買紙質書」，這一比例較上一年有所上升。⑥報告還顯示，成年國民人均電子書的閱讀量有所增加，而報刊的閱讀率明顯減少。

序號

修改

19．下面關於我國正在建造的大型射電望遠鏡的圖片和文字材料，是某所中學科技節期間一塊展板上的內容。請篩選相關信息，以解說員的身份，向前來參觀的同學作介紹。要求：簡明、生動、得體，至少運用一種修辭手法，不超過100字。（6分）
貴州黔南平塘縣天然喀斯特窪坑圖500米口徑球面射電望遠鏡環聚合龍圖500米口徑球面射電望遠鏡效果圖
名 稱：500米口徑球面射電望遠鏡
選址特點：貴州黔南平塘縣天然喀斯特窪坑
構造特點：球冠狀反射面由約1800個六邊形球面單元拼合而成
建造特點：利用四面環山、中間凹陷的天然喀斯特窪坑鋪設超大口徑的球冠狀反射面
用 途：將我國空間測控范圍由地球同步軌道延伸至太陽系外緣，探測宇宙中的遙遠信號和物質，搜索地外文明和生物
意 義：將成為世界上最大的天文射電望遠鏡，未來20~30年處於世界一流地位
答：
20．閱讀下面的材料，完成（1）~（2）題。（5分）
徽菜發端於南宋，興盛於清代，如今更是享譽海內外。徽菜地方色彩鮮明，文化底蘊深厚，具有三大特色。一是 甲 。徽州地處山區，林木蔥蘢，溪流遍布，盛產山珍野味、河鮮家禽，為徽菜製作提供了豐富多樣、四時常鮮的食材。二是精於燒燉，講究火功。①常以木材為燃料，或柴禾急燒，或樹塊緩燒，充分呈現食材的特點。②加以木炭火單燉，原鍋上桌，可以最大程度地保持湯汁的鮮美。③清燉是烹制徽菜的另一種重要方法，慣用火腿佐味，湯色清白，香氣濃郁。④紅燒是烹制徽菜的主要方法，多用醬油著色，色澤油亮，味道濃厚。 三是 乙 。徽菜在發展過程中秉承「醫食同源、葯食並重」的傳統，原料的選擇和搭配都十分講究。比如，多用具有葯效的野菜入食，就體現了傳統的滋補養生之道。
（1）材料中劃線的句子順序已打亂，請准確排序。（只寫序號）
答：
（2）請根據上下文，在甲、乙兩個空格處補寫出相應內容。要求：語意連貫，表達簡明，每處不超過10個字。
甲： 乙：
五、（60分）
21．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）
一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本台詞一事，發表了不同的意見。
表演藝術家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動台詞。
劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求；如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的意願。
要求選好角度，確定立意，明確文本（除詩歌外），自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個人相關信息；書寫規范，正確使用標點符號。

❻ 安徽省高中生作文題目

2014年安徽卷高考作文題：劇本修改誰說了算!
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不回少於800字的文章。
一位表演藝術家答和一位劇作家就演員改動劇本台詞一事，發表了不同的意見。表演藝術家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動台詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求;如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息;書寫規范，正確使用標點符號。

❼ 2014年安徽省高考作文題

【辟謠——安徽高考作文題：劇本修改誰說了算！】今年的安徽高考作文題是：演員拿到一個劇本，演員說要進行修改，但編劇說不能改。根據這個內容自選角度來寫800字的文章。

❽ 2014年安徽高考作文怎麼寫。

【2014年安徽省高考語文作文教師下水作文】 2014年安徽省高考作文題
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一位表演藝術家和一位劇作家就演員修改劇本台詞一事，發表了不同的意見。表演藝術家說，演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動台詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求：如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息：書寫規范，正確使用標點符號。
改還是不改，劇本都在那裡
安徽省含山中學 吳耀新
一位表演藝術家和一位劇作家就演員修改劇本台詞一事，發表了不同的意見。表演藝術家說，演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動台詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求：如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。是呀，可以說，類似這樣的爭議在我們的身邊大量地存在著，我們應該怎樣去看待，應該怎樣去對待呢，我的觀點是：改還是不改，不同的是角度，需要的是理由，可行的是對話。
改還是不改，不同的是角度。材料中，表演藝術家和劇作家就演員修改劇本台詞一事，發表的意見是不同的，甚至可以說是針鋒相對的。在我看來，這很正常，因為他們兩個人在看待演員修改劇本台詞一事的角度是不同的，表演
藝術家強調的是要發揮演員的主觀能動性，參與到表演中來，而不是像個提線木偶一樣照本宣科，要知道，「演員是在演戲，不是念劇本」 所以，我們說從表演的角度，演員是可以根據表演的需要，提出「改動台詞」的要求的；再來看劇作家反對改動台詞的理由:「劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求：如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。」對呀，從劇作家這樣一個作者的角度出發，劇本是他的心血，體現了他的藝術理解和藝術追求，怎麼能「隨意」改動，創作的原意可不能在「隨意」中輕易違背呀。其實，在多元化的今天，諸如此類的爭議大量存在著，最根本的原因就在於對於同一個問題不同的人有著不同的角度，從而得出了不同的甚至是完全不一樣的看法！對此，我們要習以為常，求同存異，多些寬容，多些理解——理解一切就會原諒一切的！
改還是不改，需要的是理由。對於材料中「改還是不改」這樣一個類似「To be or not to be 」的爭議，我覺得這主要取決於他們各自的闡述理由是否充分到位，而標准就是藝術效果的最佳，當然藝術這個東西可能比較復雜，很難有個統一的標准，不過沒關系，百家爭鳴百家齊放好了，兩家的理由都擺上檯面來，爭一爭，議一議，我們要相信一個樸素的真理：道理總是會越辯越明的，比如說，近些年來，由投建PX項目而導致的公眾與政府間的沖突日益增多，先有廈門，繼而大連、寧波、昆明，近有茂名，從沿海到內地，此起彼伏。除此之外，各地在諸如建設垃圾焚燒廠、架設信號塔等公共項目上，也產生了類似的沖突，幾成燎原之勢，最近杭州的垃圾焚燒廠之爭即是一例。觀其結果，往往是政府在強大的民意麵前低頭，或緩建、或停建、或下馬，總之，項目不了了之——政府這個「劇作家不改了」。然而，如果我們細究各方理據，雙方
的理由並沒有得到充分的交鋒，而是在那裡自說自話——這樣無效的交流與溝通帶來的必然是政府與民眾利益的「雙輸」，而這原本是可以在擺事實講道理中實現「雙贏」的——我們的政府代表的正是我們最廣大人民群眾的根本利益！
改還是不改，可行的是對話。那麼，對於材料中的表演藝術家和劇作家來說，他們怎麼樣才能合作共贏呢？我的看法是多商議要合作，一言以蔽之就是要對話不要對抗。個人的合作是如此，國家的發展也不例外。縱觀當今世界，問題多多，爭端不少。中華炎黃文化研究會會長許嘉璐就在一次論壇演講中就對此有一段精彩的論述：「人與人、群體與群體、人類與自然之間的關系只有三個選項：隔絕、對抗、對話。留給人類的只有對話，對話，是一對一、幾對幾、群體對群體之間真誠的交談。對話，意味著多元，意味著對文化單極化主張和努力的拒絕和徹底否定。對話的前提是承認、平等、尊重和包容。人類的祖先為我們創造了多元的文化，因為多元，所以可以對話、需要對話，世界也因此而精彩，並不斷在異質文化之間的接觸、沖撞和交融中得到持續發展、前進的動力」。比如前不久的越南反華事件，就是一個典型的反面例子，其實，在面對國與國的一些沖突問題時，我們中國一向堅持雙方都要堅持向前看，堅持要對話不要對抗，要合作不要摩擦，要共贏不要零和，從而共同推動了外交關系在更高層次、更寬領域實現了新的發展。
回到演員修改劇本台詞這個原點上來，我們在聽到了表演藝術家和劇作家就發表的不同意見後，我們看到的是不同多維的立場角度，需要的是可靠充分的理由，可行的是持續平和的對話。如果我們面對在社會生活方方面面的爭議時都做到如此，我們建設一個富強、民主、文明、和諧的社會就指日可待了！
我們盼望著等待著那一天！

❾ 2014年高考安徽卷語文作文試題

2014年高考[微博]語文考試已經結束，以下為2014年安徽卷高考作文題：劇本修改誰說專了算！
屬閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本台詞一事，發表了不同的意見。表演藝術家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動台詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求；如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規范，正確使用標點符號。
希望對你有所幫助哦~~
還望採納~~

❿ 2014年安徽高考語文作文題目

2014年安徽高考語文作文題目：

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

一位表演藝術家和一位劇作家就演員修改劇本台詞一事，發表了不同的意見。

表演藝術家說，演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動台詞。

劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求：如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。

要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息：書寫規范，正確使用標點符號。

(10)2014安徽卷作文題目擴展閱讀：

該題的立意示例：

1、人與自然：要尊重自然，肆意違背規律會遭受自然的懲罰;在遵循自然規律這個根本的基礎上，進行創新，促進人與自然的和諧發展。

2、人與自我：人生如戲，生活是劇本，我們是演員。我們應當遵循內心的選擇，不斷突破劇本的限制，演繹出屬於自己的精彩。

3、人與社會：劇本猶如社會規則，每個人(演員)只有遵循規則，才能達成社會的和諧;規則也是人制定，只要有利於社會的發展，我們可以不斷突破規則，大膽創新;個人的夢想和社會的夢想只要在根本是一致的，我們可以盡情演繹屬於自己的精彩。

4、此外，可以從材料觸及的表演藝術家、劇作家以及兩者辯證統一角度的共三個角度確定立意。如以文化話題，可以確定如下立意：

（1）表演藝術家的角度——「六經注我」，方能實現文化創新。

（2）劇作家的角度——「我注六經」，尊重傳統文化。

（3）辯證統一的角度——在「我注六經」的基礎上，與時俱進，處理好文化繼承和創新的關系。