㈠ 以讀為主題寫一篇作文題目自擬但題目中必須要有讀
《文明從我做起》一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以,一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:「不文明行為也是國恥。」不知大家是否記得,三年前中央電視台報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們,我們每播下一個動作,將收獲一個習慣;播下一個習慣,將收獲一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生。請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。中國是一個歷史悠久的國家,更是一個「文明古國」.講文明是中華民族的傳統美德,是我們每個人的責任與義務.隨著時間的推移,我們的文明意識越來越強烈了.今天,我就遇到了一件倍感萬分的事.今天的天氣,還是像往常一樣,熱得要命.走在外面還有一種要烤成人乾的感覺,但是我為了去紹興探望生病的姐姐,還是犧牲了一下我的皮膚.回去時,人感覺暈忽忽的.心情格外煩躁,好像有一把火在燃燒似的.我和奶奶一同乘公交車回去.剛走到車站便嚇了一跳:「怎麼這么多人?」等啊等,等啊等,皇天不負苦心人,嘿嘿,終於讓我等到你了吧!車還沒停下,人流就一股腦往上涌,我被擠在裡面,好容易走了進去,又吃了一驚.怎麼回事兒啊?剛才車不是挺空的嗎?現在怎麼一個座位也沒了呀???旁邊還站了幾個人.不會吧?從紹興站到柯橋……我和奶奶可著急了.忽然,身旁的一個叔叔「噌」地站了起來,對我們說:「你們坐吧!」我眼睛瞪地大大的,我能想像的到我那個驚愕的表情,我第一次看到別人給我讓座,竟不知做啥好了.還是奶奶說的謝謝,我才跟著說的.我們兩個人擠在一個座位上.雖然擠了點兒,但是心中充滿了喜悅和欣慰——不知是對那為叔叔的感激,還是看到了中國文明的希望.以前,我總是覺得:我們中國雖說是文明古國,哪兒文明了呀?那麼多白色垃圾,堆在那裡,每個人都置之不理;的是看到有人隨地吐痰;砍伐樹木……但最近我也發現了,我們在進步,社會也在進步.聽說,錢灑了一地,卻沒有人歸於己用,反而幫他們撿起來.現在又有人給我讓座.我們更應該用行動來證明自己,讓文明之花盛開在祖國的每一個角落。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,「教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」,「在幼兒園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」么?明代大學者王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,「教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」,「在幼兒園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」么?明代大學者王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
㈡ 以讀書為話題的作文題目有哪些
讀書
燈,燈光依舊亮著,不能熄滅。幾只小蟲圍繞著燈光。對於那些小蟲來說,一切發出耀眼光芒的東西都是它們的理想樂園,也是它們的神明。簡單的崇拜,以致奮不顧身。如果可以我倒很想做一隻小小的飛蟲,每個夜間飛向最吸引我的某個光源。在那裡玩樂,在哪裡祈禱,在那裡奔向另一個世界。
從遙遠的夢幻回到現實,擺在我面前的還是堆積如山的資料與星羅滿布的習題。熬過今夜,就能從書中逃回到這個世界。在書海里漫遊,達到幻滅的程度,才能從書中抽出思緒,讓呆滯的大腦休息片刻。
我,我不明白。在現在這個年代,怎麼還能說只要讀好書,就會發財。這種想法讓我感覺好獃。難道只要讀好了書,就一定能發財嗎?那全世界的人都會去讀書的,我相信。
愛我的爸爸,疼我的媽媽,也不知道你們是不是真的對我好。我說了那麼多,你們都明白了嗎?我不是要反抗什麼,只是要你們看,我不滿的地方。別只是以自我為中心展開思想,你們認為的一切都是對的嗎?你們所想到的都是最好的嗎?別再互相爭吵,似乎和文革那會一樣,誰沒有心機,就會被鏟。難道不覺得累嗎?我覺得好累、好累……
我讀,我會讀書,會讀好書,但那不是被逼出來的,那樣會讓我感覺想吐,好想哭。我怕,怕什麼,怕老是背書,怕別人說我好白痴。你,你們,只會說「你要第一,沒第一也要上班裡前十名。制定好計劃,編排好劇本,我成為裡面的主角兒。我想告訴你,我就快要發羊顛瘋。
不是每個人都會讀書,讀書不厲害也不一定就會輸,我並不是想要說我會讀書不在乎。我只希望你們能夠清楚,我不是你們的玩偶,請別為我編織自己的人生
㈢ 以「讀」為話題的作文題目(題目要包含話題)
讀你、讀心、讀史、讀自然、讀生活、讀社會。
㈣ 以讀書為主題的作文題目!只要作文題目就行!
書之韻
品味書香
書,我的愛
書緣
生活因書香而精彩
細雨.書香.美畫
讀書拾貝
情系書香
迷書,夢書
㈤ 以「讀書」為話題的作文(600字左右)
感恩
說到感恩,我最要感謝的就是我的媽媽。以為,媽媽為我付出的太多太多,我用一生都無法還清,欠媽媽的債。
平日里,我那麼任性,又偶然和媽媽頂嘴,一定讓媽媽傷透了心。在這里,媽媽,我誠心向您道歉,請原諒我的沖動與無知。現在想想,真不知道當時為什麼要這樣做。
還記得,那是我第一次和您頂嘴,然後回到自己的房間里,重重的關上了門。躺在床上,我後悔啦,後悔自己為什麼要和您頂嘴,門外,傳來了隱隱約約的抽泣聲,我知道,你哭了。我願意為你會不理我,可是第二天,你依舊早早地起床給我做飯、上班。你的眼腫了,我知道,那是哭腫的。
我每天放學回家,地板和玻璃也總是甘岡靜靜的。我知道,那是你打掃完才去上班的。每一天,你上完班回到家,沒有協歇一會,就忙活起來。那次,就是為了奶奶想吃山葯粥,而過敏的那麼厲害,起了那麼多小紅點,好幾個星期才下去。
記得您常常因為文化水平不高,不能教我而自責,騎士您不用自責,我以後會好好學習,把不會的弄明白,不再讓您擔心、自責。
親愛的媽媽,您精心養大的孩子已經快上初中了。我會把您對我的點點滴滴關愛,都幻化為以後學習、成長的動力和方向,去好好報答您的。
再次,我誠心地跟您說一聲:「您辛苦了!」
參考資料:我自己寫的哈
㈥ 以讀書為話題的作文
讀書苦與樂
苦,不是好滋味。人嘗膽汁、黃連,其味即苦也。然而,偏就有卧薪嘗膽者,明知味苦,定要嘗之。何故?用以勵志也。苦行、苦鬥、苦戀、苦苦地折磨自已,堅忍、執著,心甘情願、鍥而不舍,「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴「。苦,至此便成為一種鏡界。為追求一種目的,達到一種鏡界,雖苦猶樂,甘之如飴。苦之極,亦樂之極也。 讀書之苦樂亦如此也。就本人自身而言我看過很多書,所以我也愛書,自然知道讀書的苦與樂.
我喜歡書,在於它讓我明白了太多太多,但是它同時也給我帶來了不少的痛苦和煩惱。成天的1、2、3、A、B、C,把我的頭腦都弄破了,生活好枯燥,好不容易等到了周末,本來想好好地來個讀書大戰,結果苦苦等來的卻都是些做也做不完的作業,時間全部被佔用了,此刻的我覺得自己好像是困在籠子里的小鳥一樣,失去了自己的藍天,此刻讀書成了讓我牽心痛苦的事情。
再者說到讀書的苦,關於我的光榮事跡不得不說。我小學的時候,父母允許我去看各種健康有益的書,我毫不猶豫地開始了我的讀書經歷.上初中了,學習壓力加大,學習負擔也越來越重了,所以讀書的時間和機會越來越少,我也越來越珍惜讀書的時間。我把課余不用復習的時間都花在讀書上,很快我完成了自己指定的讀書目標。這個時候我喜歡的作家蔡駿又出了他的另外一本書《旋轉門》,這本書從開頭就深深地吸引著我,我止不住看下去的慾望,但是平時又沒有時間去看啊!於是我靠著我還不算太笨的頭腦,想了一個方法,自己買了一隻手電筒,到了晚上拉燈睡覺的時候我便偷偷拿出了手電筒,小心翼翼地拿出書來,躲在被窩里,打開手電筒,看起來,還不時地輕輕地探出頭來,打望周圍是不是有人來了。半個小時過去,我已經熱得滿頭大汗,哎只好半途而廢了。最後落個又沒看好又累得滿頭大汗的地步。
那麼讀書就沒有快樂了嗎?非也!讀書給我的快樂遠遠超過了苦, 書是作者智慧的結晶,是對經過人生的沉思後精心篩濾過的自我陳述,所以經常的讀書是一種走捷徑的完成思想成熟的方式。 當我閱讀時,我拋開一切的煩惱,悄然的被作者帶入到一個全新的文化境界里自由漫步。在無數個夜晚里,我好像在與一位長者展開了平靜深遠的交談,馳騁古今、橫跨時空與地域。長者充滿智慧且言語坦誠,他的思想會慢慢溶入到我的心靈深處,字字扣擊著我那曾經幼稚的靈魂。我對世界萬物的著眼角度開始發生變化,我學會用心去體會人生的真正含義,能夠快樂積極的對待生活,學會欣賞美並去創造美。 一生不愛讀書的人就像是一個個囚徒,他們囚禁在自我和無知的牢籠里,他們會經常的抱怨:「生活淡而無味,工作周而復始。」他們一定無法感到快樂,因為他們把自己套在一成不變的生活程序里,更多的關注於利益和得失,不僅對於外界的精彩無知無覺,而且忽視了生活中的點滴快樂,這種損失是非常可怕的。古人曾說:「三日不讀書,面目可憎,語言無味。」我想這就是真實的寫照吧。
巴羅曾經說過:一個愛讀書的人,他畢定不致於缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。只要有書陪伴,就有無窮的歡樂。在讀書的道路上要去不斷地尋找快樂,必然會遇到很多的苦,但是若達到了一個境界,就會真正體會到此苦亦為甜,此甜藏苦中。
讀書——感受
曾經,有人告訴我,一本書的好壞不是由別人評論出來的,而是由自己看出來的。而我卻覺得書的好壞是「感受」出來的!
(一)
日落時分,拖著疲憊的身體,爸爸回來了,手中仍然是拿著一疊《廣州日報》,爸就是那樣,「報紙的魅力」總可以沖破一切。他認為讀書不如讀報。報紙上,仍然是「煩悶」的重大會議的召開;某某女大學生怎樣怎樣了!我看了就直犯困,爸爸卻說:「看一份報紙,不僅是看,而更重要的是用心去感受——感受黨對我們的好;感受某某女大學生的苦!正如你看一本書,不但要看,塰要感受書中情感,體會書中情節,那才是真正的讀書!」
(二)
新學期開始了,媽媽總愛開著車到一條老書街上,幫我買練習冊。我卻滿腦子疑問。「為什麼 不到大書店買書,而要到這里買書呢?」最後,理所當然的,滿載而歸啦!在車上,媽媽對我說:「也許你認為買書應該去大書店吧!不錯,大書店裡有你要買的書,這里也有。但是,你到大書店裡,看到許多人都買這本,你就想買;然後,那邊有人說那本書好,你又想買;到了最後,你只會人雲亦雲,卻沒有真正了解到自己需要什麼書,想要什麼書,什麼書適合你自己,什麼書不適合你,你走進舊書店裡,安靜的環境、同樣的書,不會隨波逐流,認證思考買什麼書。感受哪本書更適合你,不是更好嗎?」
(三)
終於放假了。放假的時候,就想看書,但是看什麼書呢?我突然有個很好的想法——就是把我哥連拖帶拉地「拿」去書店叫他幫我找書看!
書店二樓。我哥把我帶到小說專櫃里,找了兩個座位,自顧自地拿起一本小說就看。我呢?沒事干,走在一個個書櫃里,看著一本本小說,隨意著一本小說就看。終於,找到了一本自己感興趣的書了!
回家路上,哥突然開口說:「書要適合自己,這樣才會有興趣去看,我挑了書給你,你也不一定有興趣啊?經過自己一次次的選擇才會找到適合自己看的嘛!所以,看書要有自己感受,而不是別人的評論,也不要介意被人的評論,自己喜歡就好!」
(四)
我喜歡坐在黑夜裡開著燈,開著桌前的窗,一陣陣清風微微地吹進來後,一段段鋼琴聲伴隨著清風鑽進我的耳朵里,看著《花季雨季——小說版》,雖然裡面大多是言情短篇小說,但是我所感受到的是人間最真最美的感情。那是一份感動,一份激情。
讀書就是要感受其中的情感,才是真正的讀書。
人生中,要看的,不僅僅是書的本身,而是書中的感情,而讀書的真諦就是感受書中情感!
[思路分析]
這個作文題目
是要你寫一些你讀書以後的體會
這里的書指的是你的課外閱讀
在寫作的時候要注意
雖然在讀書的過程中會有一些困惑
但是中心一定要突出讀書帶給你的收獲
穩中要有一些具體的所讀書的內容提及
否則會顯得空洞
下面是一篇例文
你可以參考和借鑒一下
[解題過程]
我愛讀書
炎熱的暑假像一個大蒸籠。同學們有的選擇游泳,有的選擇到他鄉旅遊,有的則是呆在家裡吹空調。我選擇了讀書。
對於讀書的興趣是我上六年級才有的,記得有一次班級舉行一場辯論賽,主題為-----外星人是否存。我是正方一辯手。 經過一番龍爭虎鬥,辯論進入白熱化,反方辯友的觀念讓我們無從下手。最後我站起來向反方辯友反駁道:?《科學大眾》上的一篇關於「 外星人是否存在」的文章,文中種種跡象表明外星人是存在的,但不是像人們想像那樣,但又是非人類。我的觀念提出後,評委宣布正方勝,辯論賽結束後,我們高興的拍手叫好,大家還誇我是見多識廣的好學生。
這件事到現在回顧起來還是那麼津津有味。說來多虧書上那些知識產幫助了我,使我增長許多見識。於是我要說幾句話,也算是我對書的情有獨鍾吧!你是我精神的營養品,生活中沒有你,就好像沒陽光智慧里沒有你就好像沒有了靈魂!
我愛讀書它可以陶冶我們的思想,情操,教育鼓舞我們,我認為讀書貴在勤奮。中國有句俗話叫做『一勤天下無難事』。唐代大文學家韓愈也曾說過:『業精於勤』。這就是說學業的精深來源於勤奮。
一直我都認為讀書是最幸福的。我除了擁有現實世界外,還擁有另一個更為精彩的世界!
㈦ 以讀為話題的作文800
「讀一來本好書,好比交了一個益源友。」藏克家答的話感染了我,讓我也喜歡上了讀書,尤愛讀好書,因為讀一本好書可以獲得幫助。好書也者,益友是也。
讀書如交友。不必說情誼堅貞的石友,也不必說真誠純朴的素友,單是益友就足以在我意志最薄弱的時候啟迪思想,支撐人生。
《水滸傳》曾與我共枕5個月,給我留下深刻印象。尤為難忘的是「魯智深大鬧野豬林」。 魯智深在野豬林遇見林沖他們時,為救林沖與董超、薛霸大戰,最後因為林沖的一句話,魯智深竟饒了他們。讀完此回,我不解其意:「他二人既不是兄弟也不是朋友,魯智深何必為林沖如此拚命?我問爺爺,爺爺笑著說:「梁山好漢個個有情有義,魯智深本是個路見不平,拔刀相助的人,更何況林沖與自己志同道和呢?」
這是我交的第
㈧ 以讀為話題的作文有什麼題目
建議不要出現「讀」字,題目可以隨便,但要緊扣主題.....最好寫點生活實際的
㈨ 以讀書為話題擬一個作文題目,要求有創意。
1、讀一本好書,好比交了一個益友
2、讓書香點綴流年
3、書是人類進步的階梯,我時刻謹記著
4、快樂書旅
5、漫遊書屋
6、讀書伴我成長
7、悠悠讀書情
8、讀書,讓我明白了愛的含義。
(9)以讀為話題的作文題目擴展閱讀:
擬寫作文題目的技巧:
1、形象描繪式
此類題目將所要講述的道理形象化,把文章的觀點生動地表現出來,達到「言淺意深」的效果。如陳紫媛《流鼻涕的冬天》。
2、詩文化用式
此類題目巧妙地運用古典詩詞中的語句營造意境,或點明觀點,可以原詩文完整借用,也可根據需要進行改寫。如冷松樺《興,百姓苦;亡,百姓苦》、陳虹錦《不知「線條」真面目》。
3、巧用修辭式
根據特定的語言環境和內容,靈活巧妙地運用修辭手法,能避免一覽無遺,讓文題愈加生動形象。
4、反設懸念式
擬題有違常理,故意設置懸念引起讀者的好奇心。如李佳翼《鬼嚇鬼》、《一次最多放兩個》。
5、借名移植式
巧妙藉助名人名言名事名物名景來擬題,將文章要表達的中心內容和眾所周知的人或事掛鉤,拉近讀者距離。如曾榮濤《東施整容》、吳庚樺《近黑者灰》。
6、貌離神合式
此類作文題目多將幾個毫不相關的名詞用分隔號隔開,而通常這些看似毫無聯系的名詞卻被作者巧妙地勾連在一起,共同揭示文章的主題。如麥國嬌《秋天·花葉》。
7、流行時尚式
將感興趣的時尚元素、流行話語與作文題目相結合,新奇有趣。如姚俊宇《網路購物》。
㈩ 以讀書為話題的作文題目有哪些
「讀一本好書,好比交了一個益友。」藏克家答的話感染了我,讓我也喜歡上了讀書,尤愛讀好書,因為讀一本好書可以獲得幫助。好書也者,益友是也。
讀書如交友。不必說情誼堅貞的石友,也不必說真誠純朴的素友,單是益友就足以在我意志最薄弱的時候啟迪思想,支撐人生。
《水滸傳》曾與我共枕5個月,給我留下深刻印象。尤為難忘的是「魯智深大鬧野豬林」。 魯智深在野豬林遇見林沖他們時,為救林沖與董超、薛霸大戰,最後因為林沖的一句話,魯智深竟饒了他們。讀完此回,我不解其意:「他二人既不是兄弟也不是朋友,魯智深何必為林沖如此拚命?我問爺爺,爺爺笑著說:「梁山好漢個個有情有義,魯智深本是個路見不平,拔刀相助的人,更何況林沖與自己志同道和呢?」
這是我交的第一個益友,他教會了我情義最重要。
讀書如交友。凡這類友,都必是由可愛的品性和獨特的個性寫成的。
三十六計走為上,讓我感悟世交孫武的智慧;賠了夫人又折兵的深交孫權雖令我尷尬,但我依然折服與他勸學呂蒙的苦口婆心。詩情畫意的《蘆花盪》是老友孫犁的作品,他令我獲得祖國在戰火中重生的啟迪。啊,書友,譜寫了一首首生命的贊歌,同時也為我們孫氏家族塗上濃濃的一筆,誰叫我也姓孫,怎麼能不交孫氏的好友呢?
其實生活中的每本書都是一個可交的朋友,教科書像父母,輔導書像老師,參考書像同學,而古典名著則像老祖宗。
生活離不開交友,交好友。三日不交友,必定「語言乏味,面目可憎」,我願好書源源不斷,更願好友們青春長駐。
篇二:讀書往事
說起讀書,目前為止在這個家中我排第二還是有人會排第一的,呵呵,開個玩笑。雖然老爸讓了我讓我當上了家中讀書第一的稱號,但我心中總是有些不快,因為畢竟我在讀書上我還是沒有超過老爸唉為什麽呢?所以我發誓要趕超老爸。
從小學的時候說起吧,一二年級的時候那是啥也不懂斗大字不識兩個,但是偶特別喜歡看圖書,一看就看到天昏地暗,而且有時為了顯示自己的「學識淵博」還會去找幾本父母的書裝裝樣子,但其實啥也看不懂!每次父母回來說,呦,我們家出了個小博士了,我特別高興,書一丟便又跑去玩了。這應該算不上真正意義上的讀書。
到了三四年級,認識的字多了,讀得書也多了起來,但是後來我漸漸的發現讀書真是太沒有趣味了,每次寫完作業後我還是像小時候一樣把書一丟就又跑出去玩了.(可能是小孩子愛玩的天性)每每老師讓多多讀課外讀物的時候,我也就是隨手翻翻應付一下,讀書真是太無聊了.
但是過渡到五六年級的時候,說也奇怪,剛進入五年級我便一發不可收拾的愛上了看書,總是一放學便抱著個書看,弄的父母都驚訝的說,這孩子變了,因為讀書實在是太有趣了,真有一種相見恨晚的感覺(還好,亡羊補牢,為時未晚.)我從書中懂得了許多知識,還交到了很多的朋友,在五年級下學期的時候,放暑假後我在天中晚報上發表了第一篇作文《書的魔力》本文便是書的魔力一文的後感。
進入初中後,我才發現這跟小學的讀書實在不是一個檔次上的書也更多了,在無論是語文,數學,歷史,生物。。。。。。都離不開語文知識。我才發現書我真是讀的太少了、太少了!於是我發瘋似的讀書,一有空閑時間就讀,那可當真是如飢似渴啊!
書是人類進步的階梯,我時刻謹記著
篇三:我的讀書故事