有關於科技的作文素材

『壹』 科技創新的例子（較新的，可用於高考作文的素材）

對於科技創新的例子，其實最新最常見的就屬於網路、手機電子技術了。日新月異，身邊的例子都很多，只要自己留意下就能夠積累很多這樣的素材了！

創新是：在經濟和社會領域生產或採用、同化和開發一種增值新產品；更新和擴大產品、服務和市場；發展新的生產方法；建立新的管理制度。它既是一個過程，也是一個結果。
創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質，在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境，並能獲得一定有益效果的行為。
創新，拼音（Chuang Xin）縮寫為CX，創新是以新思維、新發明和新描述為特徵的一種概念化過程。其起源於拉丁語，有三層含義：第一，更新；第二，創造新的東西；第三，改變。
創新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現，是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有創新思維，一刻也不能停止各種創新。創新在經濟、技術、社會學以及建築學等領域的研究中舉足輕重。
從本質上說，創新是創新思維藍圖的外化、物化、形式化。

『貳』 科技作文的素材

地球上至今最成功的一種動物要算是恐龍了。恐龍雄踞地球有1億年之久，種類繁多，水裡、空中和陸地都有它們的蹤跡。恐龍在中生代極之繁盛（中生代，即距今1億8100萬年至距今6300萬年的一個地質年代），而恐龍在中生代末期時絕種，從地球表面消失。差不多同一時期，地球上所知動植物種類，也有一半滅絕。這樣數量龐大的生物滅絕，發生在很短的時間之內，自然引發
起各種不同的猜想和假設。有人認為，恐龍絕種可能是因為它們已過度發達，身軀體積和神經系統不相稱，使它們反應遲鈍、覓食困難，更要面對當時出現的較小、較靈活的哺乳類動物。有人認為，當時部分恐龍所依靠維生的植物，進化成開花植物，恐龍適應不了，終致餓死。這個物種大量滅絕的時期，正好是中生代的白堊紀（Cretaceous Period）和新第三紀（Tertiary Period）之間，所以又稱C-T滅絕現象（C-T Extinction）。無巧不成書，在這個遠古的年代，地球的岩層里，夾上了一層不薄的紅棕色黏土。地質學家在世界多個地方，例如義大利、法國、突尼西亞、丹麥和紐西蘭，都能找到這種夾在白堊紀和第三紀的岩層之間、質地較細的黏土，而從這層黏土的厚度，估計這層黏土沉積而成的時間並不長，只在以百年計的時間內便形成了。美國一位物理學家艾弗里斯（L.Alvarez）和他的地質學家兒子，假設這層黏土的來源，並非地球物質沉積而成，而是當時連續不斷落到地球表面的一些微隕塵。假如他們的假設成立，這層紅黏土裡銥（Iridium）的含量，應比地球其他岩石要多。分析結果證實，這層黏土裡銥的含量，比其他地質的岩石，高出30～160倍等。這項結果支持了艾弗里斯的假設，即這層沉積物來自太空而非地球。

不斷沉降地面的微隕塵，又怎樣能導致當時地球生物，包括恐龍的大量滅絕呢？科學家初步提出的答案，是將那些銥帶到地球的不是微隕塵，而是一個體積龐大的物體，一如現今我們所知的小行星。這一顆小行星和地球碰撞，沖擊起大量塵埃，遮天蔽日，令到晨昏顛倒，生態失去平衡，甚至使地軸傾斜角度改變，以致氣候巨變。如果我們單要解答的問題，是恐龍為什麼會消失，或許可以採納恐龍過度發達、或恐龍蛋給纖小靈巧的哺乳類動物吃光等等的理論，可是當我們發現連當時白堊紀末海底的物種也消失凈盡時，就難免對上述理論提出質疑。只有一種全球性的災難，才能留下這樣深遠的影響，而科學家相信，一顆撞落地球的小行星，就是理想的答案。

有些科學家卻有不同的見解，他們手上更有古生物學和化石作證據。他們認為大規模物種滅絕是周期性的，而這周期大約為3000萬年。美國兩名科學家，追查過去2億5000萬年間600種海洋生物的演變和滅絕，發現每隔2600萬年，海洋生物中便出現一次大規模的絕種現象。既然每隔一段時間，地球上的生物便遇到一次災劫，有什麼自然現象，可以解釋這個周期性呢？

上面提過小行星撞擊地球，破壞生態平衡，導致恐龍絕跡。但是飛近地球而體積龐大的小行星不多，況且要使它帶來的銥，分布在地球各處，這個撞擊地球的物體，假如有5～10千米的直徑，也要以每秒60千米的高速撞擊地面，小行星在運行時並沒有這樣高的速度。科學家於是將注意力轉到彗星。

彗星源於何處？早於50年代，荷蘭天文學家奧爾特（J.Oort）已經提出彗星雲的學說。奧爾特統計過彗星的軌道，認為離太陽5萬個天文單位處，有一個好像殼一般包圍著太陽系的彗星雲，裡面有大約千億個彗星的核心，這些彗星的核心受到其他星的引力擾動，便會脫離彗星雲，有些會飛向太陽，讓我們見到，有些則可能消失於星際空間。為了解釋物種滅絕的3000萬年周期性，科學家提出一個類似的假設：在奧爾特的彗星雲和冥王星之間，有一個藏量更豐富的彗星雲，裡面有1萬億個彗星體，只要受到騷擾和適當的推動，便會「跌」入太陽系內部，有些彗星的軌道，假如是和地球相切，便會有機會變成轟擊地球的太空炸彈。

假如真有這樣一個彗星雲，比奧爾特推論的那個更為接近我們，有什麼因素可以使彗星雲里的彗星，脫離穩定的軌道而飛進太陽系的內部、撞擊我們的行星、引起廣泛的破壞呢？這里，科學家提出了兩個可能的答案來交代使彗星脫離彗星雲的引力擾動：一是一顆又小又暗的紅矮星、二是質量要比太陽大1000到1萬倍的星際雲。第一個答案中的紅矮星，環繞太陽公轉，轉一圈要2600萬年，當最接近太陽時，足以擾動彗星雲里的彗星，使大量彗星在短時間內飛入太陽系的內部。第二個答案中的星際雲，位於我們這個銀河系平面，太陽系運行到這星際雲25光年處時，彗星雲裡面的彗星，受到星際雲引力的擾動，也會飛到太陽系的內部，而太陽系每3300萬年，便穿越銀河平面一次。不過在這里，科學家也謹慎起來，原因是上述的兩個可能性，是假設上的假設：這兩個可能性是用來解釋彗星怎樣從彗星雲釋放出來，而彗星本身，也是一個假設。至於那顆擾動彗星雲的紅矮星在哪裡，或是那堆質量龐大的星際雲如何讓我們觀測到，都是有待解決的問題。

無論是小行星或彗星，無論是否有這個約3000萬年的滅絕周期，要是真有一個小彗星撞擊地球，其破壞力之巨是毋庸置疑的了。中生代的恐龍，或許真的見過這樣一個可怖的景象：一顆彗星，已經非常接近地球，從表面上看，大到遮蓋了半邊天空。彗星和大氣層磨擦，發出眩目的光芒，迅即擊中遠古地球其中一個海洋。在慧星落點的海水，立即化為蒸氣，並且劇烈膨脹，發出轟然巨響；海水被激起數十米高的海嘯巨浪，向四方八面洶涌奔去。而撞擊產生的空氣激波，也隨之而至，海洋近岸的動物植物，不被海嘯捲走，就是被空氣激波震死。一個巨大的蘑菇雲，慢慢在大氣層上升，因為撞擊而解體的巨星，其物質化成微細的顆粒，隨著這個蘑菇雲升上大氣層高處，而撞擊產生的地震震波，也從撞擊點環繞地球傳播開去 。撞擊點附近幾百千米，開始颳起強風，同時受升起的塵埃水氣遮掩，暗無天日，大風夾著雨點和冰雹，橫掃大地。幾日之後，環境似乎開始穩定下來，但大氣層里塵埃微粒大量增加，天空變得灰暗。數星期內，微塵隨著大氣層的氣流，彌漫開去，逐漸平均地分布在大氣層中。水氣以微塵為核心積聚，積成厚厚的雲層和長期而且大量的降雨。

從太空回望，這時的地球，見不到陸地海洋，只呈現白茫茫的雲海，且全無縫隙，雲頂反射太陽光，使地球成為耀目的行星。但在雲層之下，地面上和海洋，生物開始和陽光隔絕。植物沒有陽光，慢慢凋萎；素食動物失去了糧食來源，大量餓死；食肉動物也只有在一片漆黑里覓食，水棲動物也窒息而死。只有那些依靠植物腐爛的殘渣為食物，或機巧靈活而逃過被同類捕食的動物，才可以倖存世上。生物界的面貌，就這樣來一個徹底的改觀。當太陽的光線在數年後再次穿過雲層，射到大地和海洋時，微不足道的哺乳動物，已經完全取代了曾經稱霸一時的恐龍的位置，成為地球生物界的主宰。

『叄』 關於科技發展的得失的簡短作文素材

白色污染、濫用化工產品、溫室效應
著重講一下生態：
一、科學技術的雙重屬性——「生產力」與「意識形態」

在21世紀的今天，「科技」可以說是世界范圍使用頻率非常高的一個詞語，國家及地區間的競爭更是以科學技術為核心的競爭。經過啟蒙運動後二百多年的發展，科技給人們的生活帶來了翻天覆地的變化，極舒適、極豐裕、極自動化與智能化的物質生活方式充分體現了人類理性活動的巨大發展。「科技理性」成為具有天生合法性、合理性的第一理性，並逐漸滲透進人類生活的方方面面。
「科技」是「科學」（ 包括「基礎理論科學」與「應用科學」）與「技術」的合稱，「科學」主要是認識論目的，用於探索和發現自然、社會、人自身等未知領域的現象、本質及規律。基礎理論科學與應用科學的不同之處在於，前者注重定性的理論探索，後者則注重定向的應用性探索，與現實生活聯系更緊。而「技術」是應用科學具體化、物質化的表現，通過在生產活動中對科學的應用，以一種現實性的力量體現出來。應該說，應用科學與技術具有相同的目的和價值導向，即對規律的應用；所不同的是應用科學還處於應用性理論探索層面，而技術則處於應用性物質實踐層面，從應用科學到技術的轉化，就是從抽象到具體，從「紙上應用」到「手上應用」的轉化過程。對於科學技術的屬性問題，一直以來社會普遍強調和認可它的生產力屬性，「科學技術是第一生產力」就是對科學技術在生產中的地位的充分肯定。隨著社會對科學技術需求的急劇增加，人們的目光都集中在科技進步所帶來的生產力的空前發展上，而對於科學技術的存在本身卻很少進行深入的反思。實際上，一味強調科學技術的生產力屬性，是晚期資本主義社會調整統治方式、建立新的合法性基礎的重要依據，當科學技術作為一個相對獨立的變數按其進步的邏輯決定社會發展和運行軌跡，並為人們帶來了更加殷實和舒適的物質生活時，人們反抗的意識就會在不知不覺中消弭。科學技術成為一種更加隱蔽的統治工具和不可抗拒的宰制力量逐步侵入到人們的思想意識當中，並發展出「科技理性」作為絕對至上的理性原則來指導和規范人們的思想和行為。
對科學技術持保守主義觀點的人認為，對科學技術的盲目信任和依賴，必將把人類社會推向一個由機器來調控世界的未來，到那時，「技術系統再也不是按照行動著的主體的協調計劃來運行，由科學、技術、工業、軍事和管理結成的自主發展的動力體系，將超越人的構思，不受社會和人的制約和指揮，成了一個自然的過程」[1]。人的主觀意識將毫無意義，人們將不得不面對「用技術對抗技術」的無奈境地。保守主義的觀點似乎又過於悲觀，認為科學技術的發展，毫無民主和自由可言，人類將受控於自己的創造物而無法解脫。這一觀點同自由主義觀點其實具有相同的前提預設，即科學技術對社會發展具有重大的導向作用，所不同的是一個認為導向「天堂」，另一個認為導向「地獄」。圍繞科學技術的這兩種爭論都毫去例外地陷入了自己預設的理想主義怪圈，就「科學技術」談「科學技術」將無法預見「科學技術」以外的其他可能性或出路，同時在不經意間也成了「技術統治論」的幫凶，科學技術的意識形態化也會隨之加劇。

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『肆』 近年來科技名人的作文素材

作文紙條。舉的是各種名句，還有解析，很好用

『伍』 找關於科技環保作文素材，急！！！！！！！！

環境保護是指人類有意識地保護自然資源並使其得到合理的利用，防止自然環境受到污染和破壞；對受到污染和破壞的環境必須做好綜合治理，以創造出適合於人類生活、工作的環境。環境保護是指人類為解決現實的或潛在的環境問題，協調人類與環境的關系，保障經濟社會的持續發展而採取的各種行動的總稱。其方法和手段有工程技術的、行政管理的，也有法律的、經濟的、宣傳教育的等。其內容主要有：

（1）防治由生產和生活活動引起的環境污染，包括防治工業生產排放的「三廢」（廢水、廢氣、廢渣）、粉塵、放射性物質以及產生的雜訊、振動、惡臭和電磁微波輻射，交通運輸活動產生的有害氣體、液體、雜訊，海上船舶運輸排出的污染物，工農業生產和人民生活使用的有毒有害化學品，城鎮生活排放的煙塵、污水和垃圾等造成的污染；
（2）防止由建設和開發活動引起的環境破壞，包括防止由大型水利工程、鐵路、公路干線、大型港口碼頭、機場和大型工業項目等工程建設對環境造成的污染和破壞，農墾和圍湖造田活動、海上油田、海岸帶和沼澤地的開發、森林和礦產資源的開發對環境的破壞和影響，新工業區、新城鎮的設置和建設等對環境的破壞、污染和影響；
（3）保護有特殊價值的自然環境，包括對珍稀物種及其生活環境、特殊的自然發展史遺跡、地質現象、地貌景觀等提供有效的保護。 另外，城鄉規劃，控制水土流失和沙漠化、植樹造林、控制人口的增長和分布、合理配置生產力等，也都屬於環境保護的內容。環境保護已成為當今世界各國政府和人民的共同行動和主要任務之一。我國則把環境保護宣布為我國的一項基本國策，並制定和頒布了一系列環境保護的法律、法規，以保證這一基本國策的貫徹執行。
我國生態環境破壞狀況

一、物種滅絕。我國是世界上生物多樣性最豐富的國家之一，高等植物和野 生動物物種均佔世界的10%左右，基保約有200個特有屬。然而，環境污染和生 態破壞導致了動植物生境的破壞，物種數量急劇減少，有的物種已經滅絕。據統 計，我國高等植物大約有4600種處於瀕危或受威脅狀態，占高等植物的15%以 上，近50年來約有200種高等植物滅絕，平均每年滅絕4種；野生動物中約有 400種處於瀕危或受威脅狀態，近年來，非法捕獵、經營、倒賣、食用野生動物 的現象屢禁不止。廣東省吳川縣非法出售犀牛角，珠海活熊取膽等案件在國際上 造成了惡劣的影響。

二、植被破壞。森林是生態系統的重要支柱。一個良性生態系統要求森林覆 蓋率僅13.9%。盡管建國後開展了大規模植樹造林活動，但森林破壞仍很嚴重， 特別是用材林中可供採伐的成熟林和過熟林蓄積量已大幅度減少。同時，大量林 地被侵佔，1984～1991年全國年均達837萬畝，呈逐年上升趨勢，在很大程度 上抵消了植樹造林的成效。草原面臨嚴重退化，沙化、鹼化，加劇了草地水土流 失和風沙危害。

三、土地退化。我國是世界上土地沙漠化較為嚴重的國家，近十年來土地沙 漠化急劇發展，50～70年代年均沙化面積為1560平方公里，70～80年代年 均擴大到2100平方公里，總面積已達20.1平方公里。40年來初步治理了50多 萬平方公里，而目前水土流失面積已達179萬平方公里。我國的耕地退化問題也 十分突出。如原來土地肥沃的北大荒地帶，土壤的有機質已從原來的5%～8%下 降到1%～2%（理想值應不小於3%）。同時，由於農業生態系統失調，全國每年 因災害損毀的耕地約200萬畝。
不知道有沒有用

『陸』 科技與生活 作文素材【越多越好】

【正文】

科技與生活，在以令人眼花繚亂的速度刷新。已經改變的，定然還會不斷改變。回眸遠去的美好，我們是否從心底呼喚回歸?

假如偉大的發明家愛迪生穿越到今天，面對功能強大的小小手機肯定會瞠目結舌。一如當年的世界震撼於他的小小電燈泡。曾經改變人類文明進程和生活方式的巨人，今天亦將被手機改變。

科學發明是一把雙刃劍，「曼哈頓計劃」成功了，核武器誕生了，廣島長崎抹平了，愛因斯坦卻憂心忡忡：我不知道第三次世界大戰怎麼打，但我知道第四次世界大戰將會是用木棒和石頭打。手機讓人遍知天下事，即時互動，視聽無敵。同時，那些垂簾聽雨、淚眼問花、剪燭挑燈的美好情懷正在遠去，自然環境和心靈家園都已改變。

愛迪生用燈光盪滌了黑暗，都市成了不夜城，但泛濫的霓虹燈進而演化成「光污染」，人們從渴望進城到開始逃離。手機和計算機消除了空間的距離，消滅了鴻雁傳書的企盼，天長日久，囿青春於斗室蝸居，產生了大量宅男宅女，誕生了許多熱衷於漫遊於無邊網路的寂寞孤魂。

未來——還有天然綠樹製造的木棒嗎?未來——還能收到滿紙思念的墨跡嗎?這是一個問題。

所有的古典都是曾經的繁華現實，所有的流行與驚艷也正在沉澱為明天的古典。不變的，是人對尊嚴與幸福的不懈追求。手持手機的我們，更需要真實的心靈觸摸，更需要發燙的臉頰相擁，而不僅僅是虛擬世界的聊天種菜。

生活在高科技朝代，手持華麗手機，當然是幸運的。但在高像素、高品質、一款比一款精美、一代比一代功能強大的手機面前，要內守本真，外聽天籟，不為物慾所迷，留住以人為本的情懷，是很不容易的。

愛迪生的發明是偉大的，喬布斯的創意是偉大的，但更偉大的是現實生活和心靈的塑造。用方寸手機聞天下事，觀天下景，固然十分新鮮愜意，但我們的現實生活，須得自己去尋找、去觀賞、去體驗。回歸自然，回歸自我心靈，回歸現實生活，才會更加真實親切，更加溫暖恆久。吃不膩的是粗茶淡飯，最真的是自然的笑臉，最美的是媽媽的嘮叨。高科技為人所用，才是符合人性的最佳選擇;被物慾控制靈魂，讓人性膜拜於科技產品，是物奴，是異化。

我們在從手機那裡得到許多美好的同時，要學會放下某些東西。否則，終將被手機異化。有為獲得iphone而賣腎的瘋狂青春，就絕沒有對父母親情的牽掛;有聽蟬觀荷的盎然意興，才會有一葉知秋的穎悟和智慧。

我們的世界，需要兩種力量並存：科技文明與精神家園。一切發明創造，始於人、歸於人，服務人、幸福人。假如讓你放下手機游名山，閑沐山風，坐觀溪水，靜聽花開的聲音和自己的呼吸，樂之醉之，舞之蹈之，你願意嗎?

「若有人知春去處，喚取歸來同住。」手機可以聞天下，可以悅身心，可以推進社會的民主自由。但手機不能生產春天，真正的春天在腳下的大地。手機里的春天是虛擬的，無論聲音多麼逼真、圖像怎樣PS。

愛迪生解決了視覺的光明，但還有心靈的蒙昧;喬布斯設計出非常人性化的手機，但還有人性本身的乾旱需要自己一生不斷灌溉;書寫系統解決了溝通的標准化，但你的手跡更能體現你的心聲。你的親人，更希望拉著你的手，感受你真實的肌膚暖涼;更希望面聆笑罵，傾聽你的喜樂感傷。你我如是，愛迪生、喬布斯亦如是。

還是把手機當作一個供自己驅遣的工具吧，視聽有度，使用有矩，互動有德。把目光和投向生活，投向自然吧，在那裡去實現自己最真最美的夢。

【評析】

可以說是帶著欣喜與雀躍讀完全篇的。作者用流麗而歡暢的筆墨為我們構建了科技與人文共同發展相互和諧相互促進的美好畫卷，對現代人的「科技迷失」進行了善意的提醒與誠摯的規勸。語言精美，文筆流暢，見識不俗，一唱而三嘆，一波而九轉。文內的許多警句都值得我們留戀駐足，深深品味。「未來——還有天然綠樹製造的木棒嗎?未來——還能收到滿紙思念的墨跡嗎?這是一個問題。」「被物慾控制靈魂，讓人性膜拜於科技產品，是物奴，是異化。」「愛迪生解決了視覺的光明，但還有心靈的蒙昧;喬布斯設計出非常人性化的手機，但還有人性本身的乾旱需要自己一生不斷灌溉。」

在科技的現代與便捷中，願人類美好而長遠的發展。

【評分】60分

欣賞完這篇2014高考作文材料：科技與生活，大家是不是得到許多啟示呢? 如果你覺得自己也跟他寫的一樣好，那麼，就來投稿吧。