A. 節儉為題作文不少於600字
讓勤儉永駐於心
諸葛亮在他的《戒子書》中寫道：「靜以修身，儉以養德」，他一語道破了勤儉是一種美德這個道理。而勤儉節約是中華民族寶貴的精神財富，凡是有卓越成就的人生活上都是勤儉節約的。所以我們也要勤儉。
古往今來，許許多多的人在勤儉方面做的很好。
「半截粉筆尤愛惜，公家物什總宜珍。諸生不解余衷曲，反為余是算細人」這是徐特立的《粉筆詩》。他是無產階級革命家，教育家，他注重品德修養，平生簡朴。這首詩是他在湖南第一女子師范學校當校長時寫的。當時在他每天巡視學校時，總是把別人拋棄的粉筆頭撿起來，裝到口袋裡留給自己上課用，他在這學校教學的幾年裡，差不多沒用過一枝新粉筆，有些學生不理解，反而覺得他太小氣，因此徐特立就寫詩來教育學生。徐特立不僅自己勤儉節約，也教育了下一代學習他。
東晉有一個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養成了勤儉樸素的習慣，他厭倦了奢華，不肯搬進准備好的官府，多年只住在茅草房裡。後來他女兒出嫁，人們以為他一定會好好操辦一下，誰知大喜的這一天，吳家仍然冷冷清清。原來是吳隱之讓一個僕人一大早到集市上把一條狗賣掉，用賣狗的錢置辦一點東西，這一條狗能賣多少錢啊！就連僕人也說吳大人是少有的清官。這就是「賣狗嫁女」的故事。就連古時的大官都有節儉的，我們為什麼不呢？
勤儉節約是我們中華民族的優良傳統和美德，揮霍奢侈、鋪張浪費為人們所不齒。可是有的學校里學生浪費糧食嚴重，有的同學竟然用饅頭打仗。"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"這句話大家都能脫口而出，但是，同學們打仗的時候為什麼就想不到"鋤禾日當午，汗滴禾下土"的情景呢? 俗話說：「身披一縷，當思織女之勞；日食三餐，每念農夫之苦。」我們勤儉的同時也在尊重別人的勞動果實。
「勤儉自古為美譽，節約至今是佳稱」。 現在如果大家只知道浪費，不知道節儉，我們就敗壞了我們的傳統美德。相反，如果我們盡可能地履行節約，勤儉持家，我們的國家和人民就會更快地富裕起來，美德就會傳頌下去。讓勤儉永駐於心。
一定要採納啊，這可是原創
B. 以節約為話題的高中作文800字
今天我要談一個讓大家熟悉得不能再熟悉的話題——節約資源。說到節約資源，我就發現生活中有很多浪費資源的現象。例如，洗手的人洗過手離去，但水龍頭依舊「嘩嘩」地流水；離開房間的人本應隨手關燈，但燈卻依然亮著；只用了一點的紙被隨手揉成一團扔進垃圾桶，卻無人理會......生活中經常發生這樣的事，但無論是大人還是小孩，一般都不會去理會，並且自身也在無意識地浪費資源。
也許你們會說，節約資源關我什麼事？而且浪費一點也沒關系。這可大錯特錯了。隨著工農業生產的飛速發展，人類對地球資源和環境的破壞也日益嚴重：亂砍樹木，浪費和污染水源和空氣，破壞生態等等。而這些事實正是由於我們人類沒有認識到節約資源和保護環境的重要性造成的。所以，我提出以下幾個建議供同學們參考：
1、節約資源，從小做起。我們不要把節約資源當成是別人的事，盡量約束自己不要浪費資源，洗手要關水龍頭，淘米的水用來沖廁所；垃圾要分類，注意廢品回收，不能把「扔」當作「大方」；不浪費糧食，不浪費電......這樣才有助於我們養成節約資源的好習慣。
2、多留心身邊的小事，不放過一點細節。如果生活中有浪費資源的現象，應該立即制止，如：你看到沒人洗手水龍頭依然在流水就應該立即關掉，別以為是別人的事。如果你看到別人正在浪費資源就更應該制止了，並給他（她）說明節約資源的重要性。讓我們永遠生活在擁有藍天、碧水、綠地的美好家園吧！
節約資源，從小做起，請同學們認真考慮我的建議，謝謝！
C. 以節儉為話題的作文
節儉
在水箱中放磚頭，按中國人的說法算是十足的"小家子氣"。然而，日本豐田公司正是靠這"小家子氣"發"家"致富，走向成功的。這種巨富不忘節儉的精神，是多麼難能可貴!
時下，改革開放的富民政策如春風化雨，使一部分企業和個人走上了富裕大道。但富裕之後，人們是否都像豐田公司那樣"富了不忘節儉"呢?筆者曾多次路見躺在路上的一分硬幣，但熙來攘往的行人連眨一下眼睛都不願意，任憑腳踏車碾。"撿到一分錢"交給警察叔叔的童謠已成絕唱。這里有個真實的例子。某地有一造紙廠，原是個較為景氣的小廠。但自從來了個頗具"開拓"精神的廠長之後，該廠很快破了產。原因正是鋪張奢侈。三天一小宴，七天一大宴，廠長出差一趟深圳，回來報銷萬元。"回扣"落進私人腰包，肥了個人，損了眾人。長此以往，這樣的企業怎不敗落?最終，工人只能拿基本工資的30％，回家待業。時下操辦紅白喜事的規模，愈演愈烈，不請上幾十桌，不花上幾千幾萬的，絕不會收兵。
實事求是的說，我們並不富裕，不少地區仍籠罩著貧困的陰影，可是，有些地方，越是貧困越奢侈鋪張。據《文摘周刊》載：A縣是貧困縣之一，國家每年撥給2000萬元的扶貧款，中國人民銀行還提供好幾百萬元的優惠貸款。在這個人口不到27萬的山區縣，僅扶貧款就年人均75元以上。可就是這個縣，它去年的財政支出比人口50萬的鄰縣還多200萬元。人們在該縣政府會議室里看到的情景也令人吃驚：地面鋪著猩紅色豪華地毯，茶幾上擺著全套高檔玻璃鋼茶具，緊靠高級貼牆紙排著一溜高級沙發，還擺有塑料花。這里根本找不出一點貧困的影子，倒反讓豐田公司自慚形穢。貧困，仍念念追求奢侈，這是一種悲哀。想想豐田精神，看看今日自己，不知有何感想?
儉朴，乃中華民族的傳統美德。早在800年前，司馬光以親切的筆調寫下了《訓儉示康》，告誡其子司馬康要"以儉素為美"，不要"以奢靡為榮"。方誌敏身為將軍，經手的款項以百萬計，但他的財產卻是幾件破汗衫和破襪子。敬愛的周總理規定自己的主食要吃三分之一的粗食，一雙布鞋底磨穿了三次，還要縫起再穿，牙刷只剩下一半毛，還繼續使用，連用的毛巾也補上補釘。這樣的例子還可以舉出許多。正是這無數事實，證明了"儉朴"是人們不可缺少的美德；正是無數人的經歷，賦予了它豐富而深刻的意義。一個人，一個企業乃至一個國家，如果想有所為，就絕不能竭盡心力去裝點自己的生活，把奢侈享樂作為人生的目的，而必須以勤儉樸素作為自己道德的准則，並且身體力行。而奢侈往往是一條繩索，只要被它束縛，就很難再邁步向前。當然，隨著社會生產力的迅猛發展，人們的物質生活越來越豐富了，原有的生活方式在發生著變革，消費觀念也相應發生了較大變化，我們不能否認這種現象，但我們也絕不能拋棄中華民族的傳統美德--節儉。我們說節儉，並不是在當今仍推崇"新三年，舊三年，縫縫補補又三年"的做法，而是要從前輩的優良傳統中吸取艱苦奮斗的精神，從而加倍珍惜今天的幸福。"浪費猶如河決口，節約好比燕銜泥。"只有時時不忘"節儉"，社會主義這個"家"才能日益興旺發達。當然，今天和發達國家比較起來，我們還沒有富，要講節儉。倘有一天，我們富了，也更應該多節儉，這就是日本豐田公司的"小家子氣"給我們的深刻啟示。
D. 以節約為話題的作文 800字 最好是議論文
節儉
節儉是一種社會責任，是一種個人涵養，是一種文明的傳承、美德的延續，是亘古不變的永恆時尚。因為富足，我們有權享受生活，但我們無權廢棄和浪費有價值的物質、資源，「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」否則，是一種罪過。能變廢為寶、節支創收、挖潛資源是智者所為；鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。
節儉在我們這樣一個人口眾多的發展中國家是一種可觀而必要的儲蓄。有人做過這樣的統計：在我們國家，如果每人每天節約1分錢，全國13億人就能節約1300萬，一年就能節約大約50億；每人每天節省一粒米，全國一天大約能節省32。5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節省的大米可供一個人吃81250天，可吃222年；如果每人節約一度電，就可以節約5億多元人民幣；每人節約一滴水，13億人就可節約126噸。我們不僅是一個大國，有這樣一組數據足以表明我們還是一個窮國：我們有著3000多萬失學兒童，2600多萬絕對貧困人口，1100多萬低保對象和上億流動民工，盡管我國大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費點點滴滴，因為還有很多人需要救助。
其實，在日常工作和生活中節約一度電、一張紙、一滴水，對我們來說只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習慣利己利人呢！事情看起來雖小，卻體現著一份摯誠的責任心和令人尊崇的內在品格。我國13億人口，如果每人每天每件事都浪費一點兒，長期如此，後果是不堪設想的。人口多底子薄是我們的基本國情，因此我們辦一切事情都必須節儉當頭。
「國以儉得之，以奢失之」，節儉對於國家大有利弊，與個人得失也休戚相關。「儉則可以成家，儉則可以立身」；諸葛孔明「以儉養德」傳為佳話；清代徐榮說：「街頭廟腳襤褸身，半是當年奢靡人。」節儉使人安樂幸福，奢侈使人沒有退路。貧窮需要節儉，富裕不忘節儉，「當用則萬金不惜，不當用則一文不費。」才是適宜消費之道。節儉是興家立業之本，不僅有其經濟意義，更有其道德意義。
E. 求以節儉為話題的作文
你要學會節儉
你要學會節儉！
這是斯邁爾斯告訴我們的。
那麼，斯邁爾斯是誰？
嗯，他是誰也許並不重要，重要的是如果按照他的這句話去做，我們可以過上好日子。過上比今天更安穩、更有保障的好日子；在年老體衰的時候也可以安心地曬太陽、喝龍井；或者，再實惠一點兒說，即便是在百年不遇的經濟危機面前，也不用擔心沒米下鍋。
也許你會說，要過上好日子，只要有大筆大筆的銀子就行了，和節儉有什麼關系？！
嗯，你說的也沒錯，做個有錢人，日子的確過得不賴。不過話也不能說得太絕對，下面這幾位有錢人的日子可就不怎麼樣。
泰森，世界拳王，被媒體稱為"世界上最棒的印鈔機"。他可以在3場比賽加起來僅有10分鍾41秒的時間里，用自己的快速組合拳掙到幾千萬美元。其速度比印鈔機製造鈔票的速度還要快。在他鼎盛的10年間，一雙鐵拳帶給他2億美元的巨額財產。然而，這位擂台上的"印鈔機"，在台下卻是個一流的"散財童子"，他很快將這些錢揮霍在吃喝玩樂和幾個與之有染的美女身上。結果，鐵拳生銹之後，這位昔日的拳王在生活上立馬一落千丈，據說現在淪落到靠賣唱來賺錢！
傑西·利弗莫爾。20世紀初華爾街的傳奇人物，14歲時在證券大廳賺了第一個1000美元；20歲時賺了第一個10000美元。最輝煌的1925年曾坐擁2500萬的財產……然而，金錢來得容易去得也快，這位"短線狙擊手"，"投機小子"賺到錢的時候，一擲千金地置辦豪宅、遊艇、自用火車、甚至那個時代聞所未聞的私人飛機……做股票失利的時候，則淪為乞丐、酒鬼，以至於在生命的最後死在四處透風的公寓里，身後還欠下了226萬美元的巨額債務。
……
這樣的例子數不勝數，它們帶給我們的啟示卻只有一個："Howtomakemoney（如何賺錢）"固然重要，但關鍵還在於"Howtokeepmoney（如何守住錢）"。當然，這里的"keepmoney"並不是簡單的"存錢、攢錢"概念，而是"財富管理(wealthmanagement)"和"讓錢動起來(makethemoneywork)"。
所以，從這個層面來說，keepmoney不僅是幫我們安全"過冬"的權宜之計，更是貫穿致富始終的大原則--在沒有實現財務自由之前，節儉是幫我們累積第一筆財富的必由之路；實現富足之後，節儉是幫我們管理財富、達到恆久富裕的不二法門。
F. 以「節儉」為話題寫一篇500字以上的作文
節儉
隨著社會的快速發展，人們的生活條件變得越來越好。有些人認為：以現在的條件，不必再講勤儉節約，其實，他們錯了！在任何時候，任何地方，我們都要學會節儉。
在街上，我們時不時的會看到一些和我們同齡的青少年，他們的穿著打扮都非常的華麗時尚，看起來很像有錢人。他們穿成這樣，以為會讓人覺得他們很有錢，把羨慕的眼光投向他們。可是，他們錯了，他們的行為無疑就是浪費和追求奢華，曾國藩曾說過：反對一切奢華！作為祖國未來的希望的我們，應該學會節儉，不可輕易浪費，我們的衣著應該朴實無華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出來吃，不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心，可以造出新的紙來。我們要節儉身邊的一紙一縷，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費，可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西。總之，要時刻節儉。
有人說：只有節儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節儉是快樂的，更是高尚的。節儉是一種美德，沒有時空的界限，沒有尊卑的區別，是人人都應具備的，而不是「貧窮」的代名詞。在這個相對富有的時代，在相對富有的人群中更需要節儉。節儉的快樂來自哪裡？在一定意義上，節儉是一種健康向上的生活態度，是一種品質素養和美德。把節儉看作創造價值，塑造自我的機會，肯定自我。節儉如井，深挖下去，不但是洞開聚集財富的源泉，而且是涌流愉的心田，何樂而不為？節儉是一種美德，節儉是一種品質，節儉也是一種氣質，節儉更是一種態度。所以，我們要時刻懂得節儉，還有學會節儉，其實，在我們身邊發生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節儉就藏在這些小事中，因為，節儉在身邊。
G. 以節儉為話題的議論文
節儉-
所謂節儉，就是花錢有節制,不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現實生活中不能注意節儉的人不在少數，故而有必要談談節儉。我覺得，我們應該注意節儉。
節儉是一個人良好的個人修養的體現。三國時諸葛亮曾在《誡子書》中說過：「靜以修身，儉以養德。」這正體現出節儉對於提高自身道德修養的重要作用。事實上，自古以來，凡品德高尚者，大都注意勤儉節約。北宋著名政治家、文學家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死後，點其行囊，只有「俸金八兩，葛布一端，舊衣數件」。其儉素之德，令人贊嘆。而周恩來總理又以「簡朴」為座右銘，成為令人敬佩的領袖。不難看出，節儉對於修身養德是大有禪益的。
節儉是治理國家的一個重要原則。歐陽修雲：「下之用力者甚勤，上之用物者有節。民無遺力，國不過費。」意思是說，節儉利於家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉，使得國家富強，人民安居樂業。與此相反，清代慈禧太後窮奢極欲，鋪張浪費，致使大清朝走向衰亡。當然，我們所提及的「治國」並不代表落後的封建剝削制度，而是指對社會主義國家的治理。但是無論什麼社會制度，節儉對於治國的重大作用是顯而易見的。我國正處於社會主義初級階段，生產力水平相對落後，人民生活水平還不夠高。因此，節儉對於建設社會主義祖國的意義就顯得極為重大。試想，如果一個國家，從政府到人民，都以鋪張浪費相尚，國家豈能不亡？民族豈能長存？
節儉是中華民族的優良傳統，古人就非常講究節儉，《憫農》中寫道：「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」，教育人們要珍惜每一粒糧食，珍惜農民的勞動果實。
節儉是美德，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承並發揚光大。讓我們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動，養成勤儉節約的好習慣。
（供參考）
H. 以 節儉 為話題作文 600字左右
節儉
一年級 | 600字 | 敘事
隨著社會的快速發展，人們的生活條件變得越來越好。有些人認為：以現在的條件，不必再講勤儉節約，其實，他們錯了！在任何時候，任何地方，我們都要學會節儉。
在街上，我們時不時的會看到一些和我們同齡的青少年，他們的穿著打扮都非常的華麗時尚，看起來很像有錢人。他們穿成這樣，以為會讓人覺得他們很有錢，把羨慕的眼光投向他們。可是，他們錯了，他們的行為無疑就是浪費和追求奢華，曾國藩曾說過：反對一切奢華！作為祖國未來的希望的我們，應該學會節儉，不可輕易浪費，我們的衣著應該朴實無華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出來吃，不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心，可以造出新的紙來。我們要節儉身邊的一紙一縷，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費，可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西。總之，要時刻節儉。
有人說：只有節儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節儉是快樂的，更是高尚的。節儉是一種美德，沒有時空的界限，沒有尊卑的區別，是人人都應具備的，而不是「貧窮」的代名詞。在這個相對富有的時代，在相對富有的人群中更需要節儉。節儉的快樂來自哪裡？在一定意義上，節儉是一種健康向上的生活態度，，是一種品質素養和美德。把節儉看作創造價值，塑造自我的機會，肯定自我。節儉如井，深挖下去，不但是洞開聚集財富的源泉，而且是涌流愉的心田，何樂而不為？節儉是一種美德，節儉是一種品質，節儉也是一種氣質，節儉更是一種態度。所以，我們要時刻懂得節儉，還有學會節儉，其實，在我們身邊發生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節儉就藏在這些小事中，因為，節儉在身邊。