㈠ 2004年全國高考作文：《相信自己與聽取別人意見》
全國Ⅰ卷
[作文題目]
走自己的路，讓別人說去吧！——但丁
常問路的人不會迷失方向。——波蘭諺語
應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。——達•芬奇
相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。——塞納克
面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢？也有人想：還是相信自己最重要。請以「相信自己與聽取別人的意見」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章，所寫內容必須在話題范圍之內。
[思路點撥]
全國Ⅰ卷的作文話題是「相信自己與聽取別人的意見」。「相信自己」與「聽取別人的意見」，這兩者的關系並不是對等的。你如果說既要相信自己，又要聽取別人的意見，那就自相矛盾了。在這兩者當中，你必須作出非此即彼的選擇。也就是說，在具體的一篇文章中，你只能選擇其中的一種觀點來寫。
如果你是贊成「相信自己」的觀點的，那麼，你就得設法為它尋找到例證。這些例證既包括正面的，也包括反面的；既包括古代的，也包括現代的。並且要對例證作一點分析。比如正面的有古代的「毛遂自薦」的事例，反面的有古代的「鄭人買履」的事例和當代大學生求職碰壁的事例。文章如果僅僅寫到這里，還是很不夠的。因為它回給人造成一種誤導：任何相信自己的舉動包括盲目地自信也是好的，這樣就太不辨證了。因此還得再寫一段，闡明我們不能盲目地相信自己的道理。在這方面，可以舉「失街亭」的馬謖為例。最後就可以下結論了。（見例文1）
如果你是贊成「聽取別人的意見」的觀點的，那麼你得先從正面證明它。正面的事例在古代有「齊王納諫」的故事，現代的有中國共產黨傾聽各民主黨派的意見的事。然後從反面證明它，反面的事例有古代的「厲王止謗」的故事。然後拓開一筆，闡明聽取別人意見必須結合自己的見解。如果沒有主見地聽取別人的意見，勢必造成無所適從的結局。在這方面，可以舉出漫畫《老人，孩子和驢子》的故事。最後再下結論。（見例文2）
你還可以聯系具體的人和事進行分析議論。比如在《三國演義》中，有一個「關公大意失荊州」的故事。關羽失荊州，雖然不排除有「大意」的原因，但不可否認的還有過於相信自己且不聽別人意見這兩方面的原因。正是這三個方面的致命的傷痛，不僅使關羽失去了荊州，而且使「一代武聖」搭上了身家性命。（見例文3）
[範文引路]
例文1 還是相信自己好
到底是相信自己好，還是聽取別人的意見好，你如果想從名人的言論中去尋找答案，那就大錯特錯了。因為達•芬奇告訴你：「應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。」也就是說要聽取別人的意見。但丁卻告訴你：「走自己的路，讓別人說去吧！」也就是說要相信自己。這不是越弄越糊塗了嗎？
其實，到底是相信自己好，還是聽取別人的意見好，答案只在你的頭腦里。就我個人的觀點來看，還是相信自己好。
歷史上曾經有一個非常有名的「毛遂自薦」的故事。毛遂是戰國時趙國平原君門下的一名食客，一直默默無聞。在秦軍大舉進攻趙國，趙國都城邯鄲被圍的緊急情況下，平原君要到楚國去搬救兵，想從部下挑選一些人一道前往。這時毛遂挺身而出，自告奮勇同平原君一道前往楚國。楚王盛情地接待了平原君，但就是不肯談發兵救趙的事。這時毛遂看不下去了，主動上前以利害關系勸說楚王。楚王終於同意幫助趙國，雙方結成盟友關系。毛遂為什麼能挺身而出推薦自己？就在於他充分相信自己有說服楚王的勇氣和能力。正是因為他相信自己，所以他成功了。
《韓非子•外儲說左上》里有一篇「鄭人買履」的故事：有一個鄭國人想去鞋店買一雙鞋子。去之前他將自己鞋子的尺寸用繩子量好，並把它放在座位上。來到鞋店後，才發現把量尺寸的繩子忘在座位上了。於是回家去取。人家對他說：「你為什麼不直接用腳去試鞋子呢？」這個鄭國人說：「我寧肯相信自己量下的尺寸，也不相信自己。」
如果說，買履的鄭人因為不相信自己，而白跑了一趟冤枉路的話，那麼，我們當代一些大學畢業生在求職時由於不相信自己，卻把即將到手的工作也弄丟了。有一位大學畢業生去求職，用人單位的代表看過他的材料後，相當滿意。於是例行公事地問他幾個「你有什麼特長」「得過什麼獎勵」之類的問題，誰知他吞吞吐吐地說自己既無特長，又沒得過什麼獎。這樣，煮熟的鴨子還是飛了。
當然，我們說要相信自己，是建立在對自己的實力正確估計的基礎之上的，否則就是盲目地相信自己。盲目地相信自己同樣也會吃大虧。《三國演義》中有如此一段記載：諸葛亮調兵遣將，問誰可去守軍事要地街亭。馬謖挺身而出，願意帶兵去守街亭。諸葛亮反復向他說明街亭若失，蜀軍危矣的利害關系。馬謖由於相信自己過了頭，於是立下了軍令狀。後來到了街亭，在排兵布陣方面嚴重失誤，又不聽旁人的勸阻，終於失了街亭。這一來，隨著街亭的丟失，他也把自己的命送掉了。
所以，我們說：要相信自己，但又不能盲目地相信自己。
例文2 兼聽則明
有一個成語，它的前半部分叫「兼聽則明」，意思是說，多多地聽取人家的意見，就能使政治變得清明。這是有一定的道理的。
《戰國策》里有一篇《鄒忌諷齊王納諫》的故事。鄒忌從妻子偏愛自己、小老婆害怕自己、客人有求於自己，都對自己說了假話，自己一直受蒙蔽的教訓中，看到了作為一國之君的齊王，他所受到的蒙蔽應該更加厲害，於是向齊王進諫，陳述利害關系。齊王認為他講得非常有道理，於是下令廣開言路，而且規定根據提意見的不同方式，可以得到不同的獎賞。這一來，提意見的人還真不少，「門庭若市」。過了一段時間，意見就少去了。再過一段時間，即使想提意見也沒什麼可提的了。伴隨著言路敞開的是齊國政治的日漸清明和外交方面的巨大成功，「燕趙韓魏聞之，皆朝於齊」。
中國共產黨在長期執政的過程中，與各民主黨派結成了「長期共存、互相監督，肝膽相照、榮辱與共」的親密關系。為什麼共產黨這么重視民主黨派呢？因為共產黨在與各民主黨派患難與共的過程中，充分意識到各民主黨派對共產黨的執政所起到的不可低估的監督作用。正是因為共產黨能虛心聽取各民主黨派的意見，不斷改進和完善黨的各項工作，所以能迅速地糾正「文革」以來的各種「左」的錯誤，把黨的工作重心轉移到經濟建設上來，領導全國人民取得社會主義建設的巨大成就。
相反，如果拒絕接納別人正確的意見，則有可能導致亡國的危險。《國語》中有一個《召公諫厲王止謗》的故事。周厲王實行暴政，國人對他的意見很大。對於來自國人的意見既「謗」，厲王採取的是「弭」既「止」的態度，也就是千方百計堵住老百姓的嘴巴，根本不想聽取百姓的意見。大臣召公從國家利益出發，勸他要廣開言路，他硬是聽不進去，對來自老百姓的意見繼續採取高壓政策。三年以後，周厲王終於被人趕下台，落得個「流王於彘」的下場。
我們說要多多聽取人家的意見，並不等於說可以沒有自己的見解，一味地相信別人。有一組題為《老人，孩子和驢子》的漫畫。開頭，老人騎在驢上，孩子牽著驢子走。旁人就在議論：這老人真不象話，自己騎著驢，讓孩子走路。於是老人去牽驢子，讓孩子騎著驢。旁人又在議論：這孩子真不象話，自己騎著驢，讓老人走路。於是老人和孩子都騎到驢上。旁人又在議論了：這一老一小的兩個真不象話，成心跟驢子過不去怎麼的？最後老人和孩子都下了驢，抬著驢子走。旁人又在議論：這一老一小的腦筋有問題，有驢子不騎，卻要抬著驢子走路。最後老人和孩子都犯傻了，無所適從。其實，如果你是個有主見的人，你就不會理會人家的議論，自然也就不會感到無所適從了。
所以，我們認為：「兼聽則明」是有條件的，這個條件就是有自己見解的「兼聽」。
例文3 「失荊州」論
有一句俗話，叫做「關公大意失荊州」。把關羽失荊州的原因僅僅歸咎於「大意」，我認為是不全面的。在我看來，關羽之所以失荊州，除了「大意」這個因素之外，還有兩個因素在起作用。這兩個因素就是太相信自己和不聽取人家的意見。
先說太相信自己。相信自己本沒有錯，更何況關羽還挺有相信自己的資本的。別的且不說，光是「溫酒斬華雄」「千里走單騎」「過五關斬六將」「單刀赴會」等，就不是常人所能及的。然而凡事總該有個「度」，相信自己也一樣。如果超過了這個「度」，那就不是「自信」，而是「自負」了。或許正是關羽的這些輝煌的歷史，使得他自信得過了頭，變成了「自負」。
比如說東吳用計，呂蒙詐病，帶一幹人白衣渡江，襲取荊州，關平、廖化將此事告知關羽，關羽喝曰：「此敵人訛言，以亂我軍心耳！東吳呂蒙病危，孺子陸遜代之，不足為慮！」又如關羽以箭傷未愈之軀，欲迎戰曹軍大將徐晃。關平諫曰：「父病未痊，不可與敵。」關羽卻說出這樣的大話：「徐晃與吾有舊，深知其能；若彼不退，吾先斬之，以警魏將。」想不到與徐晃斗至八十餘合，已感力不從心。只得敗下陣來。再比如關羽被困麥城，欲從小路突圍。司馬王甫諫曰：「小路有埋伏，可走大路。」關羽曰：「雖有埋伏，吾何懼哉！」結果果然中了東吳大將朱然、潘璋的埋伏，關羽、關平父子雙雙就擒。正是因為關羽相信自己過了頭變成了「自負」，所以一次次地錯過了挽救敗局的機會，最後把自己送上了不歸路。
再說不聽取人家意見。人家的意見可分兩類：一類是正確的合理的意見，一類是不正確不合理的意見。然而這正確合理與否，不是一眼就能看明白的。在相當多的情況下，正確合理的意見反而被當作不正確不合理的意見而加以拒絕。
比如劉備統大兵入川，留關羽守荊州時，諸葛亮曾送他守荊州的「八字真言」，這就是「南和孫權，北拒曹操」。但關羽並不以「八字真言」為然。曹操派滿寵到東吳游說孫權，共同對付關羽。孫權意猶未決。謀士諸葛瑾獻計，欲以吳侯之子名義求關羽之女為婚。若關羽答應這門親事，就與關羽共拒曹操；若關羽不答應，就助曹操取荊州。諸葛瑾見了關羽，說知此事，關羽卻說：「吾虎女安肯嫁犬子乎？」拒絕了東吳的求和，自此與東吳反目。這樣，關羽既要對付曹操，又要對付孫權，左支右絀，致有荊州被襲、麥城被困之禍。又如關羽得了襄陽，賞軍撫民，沉醉在勝利之中時，隨軍司馬王甫向他獻言，東吳呂蒙屯兵陸口，常有吞並荊州之意。關羽雖然也贊同，但在具體的人事安排上，他卻沒有採納王甫的正確意見。不用「忠誠廉直」的趙累卻用了「多忌而好利」的潘浚去守江防。正是因為這一人事安排的重大失誤，才使呂蒙白衣渡江襲取荊州的計謀得以實現。
因此，關羽之失荊州，絕不僅在「大意」而已。
㈡ 04年高考 北京卷 語文 作文題目是什麼
作文題目
以「包容」為題，寫一篇文章。
［要求］
①「包容」有寬容、大度、不計內較、有氣量的意思，容也有一並容納、接受不同意見的意思。本題若只從其中一個方面寫，也可以。
②除詩歌外，文體不限。
③不少於800字。
㈢ 2004年 江蘇高考滿分作文
2009年江蘇省高考作文題目：品味時尚
上午開考的2009江蘇高考作文題為《品味時尚》。時尚表現為語言回、服答裝、文藝等新奇事物在一定時期內的摹仿與流傳。各種時尚層出不窮。其間好與壞、雅與俗、美與丑，各種觀點交錯雜陳。創新與摹仿永不停息地互動。有的如過眼雲煙，有的能沉澱為經典。請以品味時尚為題寫篇作文。文體不限除詩歌。
「人們追逐時尚，不是因為它適合自己的氣質，而只是因為大家都是如此。」 請以「品味時尚」為題目，寫一篇文章。
【要求】①自選角度，自行立意。②除詩歌外，文體不限。③不少於800字。
㈣ 2004年職業高中高考作文題目
目標是2012年高考的題目。謝謝。
追問：
你比我更牛！！
㈤ 2004年山東高考作文題
O走你自己的路，讓別人去說吧!(但丁)
O常問路的人不會迷失方向。(波蘭諺語)
O應當耐回心地聽取他人的意見答，認真考慮指責你的人是否有理。(達·芬奇)
O相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。(塞納克)
面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢?也有人想：還是相信自己最重要。請以"相信自己與聽取別人的意見"為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
㈥ 求04年全國各省市高考作文題目
全國卷-高考作文
作文題目：
閱讀下面的文字，根據要求作文(60分)。
某網站「4220聊天室」有這樣一段談話：
A：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。
B：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養雞場的痛苦。
C：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點點，都是無法排解的痛苦啊！
請以「遭遇挫折和放大痛苦」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
北京卷-高考作文
作文題目：
《包容》，800字左右，文體不限。
天津卷-高考作文
作文題目：
一個木匠在森林裡看到一段樹根，他認為沒有什麼用處，但是一個藝術家卻認為它是一個在藝術方面的好材料。請根據以上材料寫一篇話題作文，文體不限。
湖南卷-高考作文
作文題目：
目前，我國18歲以下未成年人已達3.67億，在每個孩子的背後，是一雙雙深情關注的眼睛。家長對孩子教育的重視，超過了以往任何一個時代。中國的家庭教育，也有了長足的進步，現代教育意識向家庭的滲透，家長孩子民主平等關系的建立，家長們春風化雨般的言傳身教……都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的家庭教育，也存在不少問題。
家庭教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對家庭教育，一定有自己的感受和思考。請以「家庭教育」為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章。
[注意]
1、所寫內容必須在規定的話題之內。
2、除詩歌之外，其他文體不限。
3、不得抄襲。
湖北卷-高考作文
作文題目：
10個人買鏡子，有9個人都買了昏鏡，因為不願意看到自己的缺點，以《買鏡》為題目寫一篇話題作文。
廣東卷-高考作文
作文題目：
材料作文。以寓言《郁離子·馮父》改編的一篇100多字的短文，要求寫一篇以語言與溝通為主題的作文。
材料內容(大意)：古代時，東甌(指南部沿海一帶)經常發生火災。當地人為此很煩惱，卻沒有辦法。一位商人到了晉國，聽說當地有一位叫馮父的人，善於搏虎，非常出名。由於東甌的方言與晉國不同，當地「虎」與「火」讀音一樣，商人以為馮父善於對付火災，報告國王，將其請到東甌。馮父到東甌後，又發生了火災，東甌人將馮父往火里推，結果馮父被燒死。
由於到異地後語言不通，溝通產生誤解，導致一人葬身火海，體現了語言對人們溝通帶來的巨大影響。
要求：文體不限，詩歌除外，不少於800字。學生可引用寓言作材料，也可不引用。
遼寧卷-高考作文
作文題目：
《平凡與自豪》，文體不限。
江蘇卷-高考作文
作文題目：
根據題為《水的靈動，山的沉穩》一則材料寫篇不少於800字的話題作文，材料內容主要為：水是流動的，但顏色是不變的；山是沉穩的，但顏色是千萬化的。以這段文字為話題寫一篇不少於800字的文章，從一個方面或兩個方面寫都可以，文體沒做任何限制。
浙江卷-高考作文
作文題目：
有關部門調查顯示：某省公眾的人文社會科學素養總體達標僅為7.5%，與該省的經濟發展頗不相稱。該調查認為：人文素養反映了一個人的基本修養與品質，體現了人們處理人與自然、人與社會、人與人之間關系的價值觀；缺乏人文素養、失落人文精神，必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續發展，因此，我們在建設物質家園的同時，應高度重視精神家園的建設。
讀了上述材料，你有些什麼想法呢？請以人文素養與發展為話題，寫一篇文章，可以記敘見聞、經歷，談談體驗、感受，講述故事，發表議論，展開想像，抒發感情等。
注意：1、所寫內容必須在話題范圍之內，試題引用的材料，考生在文章中可用可不用。2、立意自定，角度自選，題目自擬。3、除詩歌外，文體不限。4、不少於800字。5、不得抄襲。
福建卷-高考作文
作文題目：
以下面人物和文學形象寫一篇作文，不少於800字。
孔子、蘇軾、曾國藩、魯迅、霍金；曹操，宋江、薛寶釵、冬妮婭、桑提亞哥。
重慶卷-高考作文
作文題目：
一位登山隊員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動，在海拔8000米的高度，他體力不支，停了下來。後來當他講起這段經歷時，大家都替他惋惜，為何不再堅持一下呢？再攀一點高度，咬緊一下開關！
「不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高點，我一點都沒有遺憾。」他說。
在這則材料中，登山隊員對自我的認識與「大家」對他的期望是不一致的。在現實生活中，自我認識與他人期望有時一致，有時不一致。一致、不一致都值得我們深思。請就「自我認識和他人期望」這個話題，寫一篇文章。
[注意]1、試題引用材料，考生在文章中可用也可不用。
2、立意自定。 3、文體自選。 4、題目自擬。
5、不少於800字。 6、不得抄襲。
㈦ 04年到08年的江蘇高考作文標題是
08年江蘇作文高考題目
有的人只是在童年有過好奇心，有的人一生都能保持好奇心，質疑、發現、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸……這中間每個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的後面。請以「好奇心」為題寫800字的文章。要求：1、角度自選；2、立意自定；3、除詩歌外文體自選。
2007年江蘇高考作文試題原題：人人頭頂一方天,每個人的生活都與天空相連,每個人的心中都有一片天空,明凈的天空,遼闊的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往.請以「懷想天空」為題寫一篇不少於800字的文章,除詩歌以外立意自定。
2006年高考江蘇作文題目：《人與路》
有人說，世界上本沒有路，走的人多了，就成了路。也有人說，世界上本來有路，走的人多了，反而沒路了……請以「人與路」為話題寫一篇800字的作文。
自定立意，除詩歌外，文體不限。
2005江蘇高考語文科作文試題
閱讀下列材料,以江南為話題寫篇文章,體裁不限,字數不少與800字
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江南是美麗富饒的代名詞。於是稍有沾親帶故的都身不由己想攀附上來，這當中尤以南京最明顯。按理說它是長江的南邊，完全有充足的理由是真正的江之南，但它不是江南；又可惜的是該城人士操著一口味特濃的江北腔，行為舉止也是江北的代表，要命的是它也具有江北最典型的特點——土和窮，無賴與齷齪；更何況現在它的另一隻腳完全踏上了江之北，還紮上了根，於是多年後形成了它的「半江特色」。但它口口聲聲說是「江南佳麗地」。這樣的地方出怎樣的「佳麗」呢？江南的想想都要笑掉大牙的。
㈧ 江西省04年高考語文作文的題目叫什麼
閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)
1.走自己的路，讓別人去說吧。（但丁語）內
2.常問路的人不會迷失方向。（波蘭容諺語）
3.應當耐心聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。
4.相信一切任何懷疑一切人，其錯誤是一樣的。（塞納克）
面對各種說法，有人想，我該相信誰的話呢？也有人想，還是相信自己最重要。請以「相信自己與聽取別人的意見」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章，所寫內容必須在這個話題范圍之內。
查了半天才找到 呵呵 發現被人領先了 ···
㈨ 04年河南省高考作文題是什麼
2004年
走自己的路，讓別人去說吧！（但丁）
常問路的人不會迷失方向。（波蘭諺語）
應當耐專心地聽取屬他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。（達·芬奇）
相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。（塞納克）
面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢？也有人想：還是相信自己最重要。請以「相信自己與聽取別人意見」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題范圍內。