人生因盡責而快樂
在社會中生活,我們會扮演不同的角色,而往往每一種角色都伴隨著一份責任而存．正因為有了責任,我們才有了動力；也正因為這種動力驅使我們不斷前進,我們才能享受到盡責的快樂。
對自己盡責,享受成功的喜悅,「最大的敵人其實是你自己」．我們常常會想到這句話；我們能辨別是與非,卻常常在「該」與「不該」中徘徊；我們常常會為失敗而嘆息,卻不知在「該」與「不該」的取捨中丟掉了很多盡責的機會．學習上,你是否真的什麼事都按老師的要求做了!你是否能在一片喧鬧中靜心學習?倘若你的回答是肯定的,那麼你一定會嘗到勝利的果實,因為「天道酬勤」嘛!
對家庭負責,享受擁抱溫馨的愉悅,每個人都希望自己有一個溫馨幸福的家,因為家是愛的港灣．我們渴望幸福,也必須明白自己也得對家庭盡責．作為兒女,我們必須做到孝敬父母；作為父母呢,也得做到關愛兒女,為家庭的生計而努力。如果我們都能做到,那麼我們將會在這愛的港灣中享受無限的溫馨:廚房的美食「香飄千里」,客廳的綠茶顯現誘人的明綠,書房的我們在「艱苦奮戰」……
對社會盡責,享受付出的歡欣．你用你一生賺到的減去這個世界給你的,便是你一生的財富．很多人平平淡淡過了一生,正如我們懵懵懂懂活了這十幾年,沒有回報給世界,或是接受世界給予的比回報的要多．但也有去西藏支教的大學生們,在接受給予這么多年之後,不甘平常淡,毅然選擇付出青春,放棄學會來回報社會,那麼從那一刻起,他們便在付出中盡責,在付出中「還債」．沒有物質上的財富,但精神上的富有卻足以讓他們享用一生!我們在付出的同時,有獲得回報的權利,卻不可索取!只有這樣付出才有意義!才會看到生命的花朵綻放七彩光芒!
失敗的嘆息不該屬於我們,心靈的創傷不該屬於我們,悔恨的淚水不該屬於我們!我們追求微笑的花朵!那麼,盡已所能,盡職盡責,享受快樂的人生吧!
③ 米蘭昆德拉作文素材，關於他的一些有價值的事例
米蘭·昆德拉一切罪惡在事先已被原諒,一切也就卑鄙地許可了!——《不能承受的生命之輕》序言我們常常痛感生活的艱辛與沉重,無數次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形,「平凡」一時間成了人們最真切的渴望.但是,我們卻在不經意間遺漏了另外一種恐懼——沒有期待、無需付出的平靜,其實是在消耗生命的活力與精神.——《不能承受的生命之輕》真的英雄,其實不問出處.從現在起,我開始謹慎地選擇我的生活,我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里.我心中已經聽到來自遠方的呼喚,再不需要回過頭去關心身後的種種是非與議論.我已無暇顧及過去,我要向前走.——《不能承受的生命之輕》為什麼上帝看到思考的人會笑?那是因為人在思考,卻又抓不住真理.因為人越思考,一個人的思想就越跟另一個人的思想相隔萬里.——《小說的藝術》來,讓我們穿上最美麗的衣服走在街頭,爽朗地高聲大笑,讓所有人的目光注視著我們,讓我們真的叫他們忌妒.來,讓我們轟轟烈烈地經歷一次愛情,甜蜜熱切地在綠草地上擁抱,讓我們的手指互相纏繞心靈互相撫慰,讓我們真的叫他們忌妒.——《生活在別處》永遠不要認為我們可以逃避,我們的每一步都決定著最後的結局,我們的腳正在走向我們自己選定的終點.——《認》我們無法忘記戰爭中孩子那雙純潔的眼睛.她靜靜地面對著空中掠過射出的子彈的戰機,面對著遠處精確制導炸彈呼嘯著劃過城市的夜空,面對著坦克車的炮火摧毀了她父母兄弟的家園,面對著四散奔逃的人們在血泊中喘息與哀鳴……——《為了告別的聚會》人類一思索,上帝就發笑,因為人們愈思索,真理離他越遠.因為人們從來就跟他想像中的自己不一樣.思考從來就不是阻礙自己進步的原因,思考的目的在找出自身的弱點並實踐改進,想太多而不做,或是不想而假裝接受,這才是上帝發笑的原因,因為這種思考,叫做自己騙自己.人從來就想重寫自己的傳記.改變過去.抹去痕跡.抹去自己的也抹去別人的.想遺忘永遠沒有不是那麼簡單.我也同樣清楚,一旦越過那條界線,我就不再是我了,我會變成另外一個人,一個不知什麼樣的人.這種可怕的變化使我膽戰心驚,所以我一直在強烈的失落感中拚命尋求愛情.這種愛情,應該讓我能繼續生活在往昔與今日一致的愛情憧憬、愛情理想之中,因為我不願意把我的生活從中間分割,我要它自始至終貫穿如一.生命不能承受的不是存在,而是作為自我的存在.人是為了反抗過去才成就未來的.因為在這個世界裡,一切都預先被原諒了,一切皆可笑地被允許了.如果我們生命的每一秒鍾都有無數次的重復,我們就會象耶穌釘於十字架,被釘死在永恆上.這個前景是可怕的.在那永劫回歸的世界裡,無法承受的責任重荷,沉沉壓著我們的每一個行動,這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負擔的原因吧.媚俗所引起的感情是一種大眾可以分享的東西就是把既定模式的愚昧用美麗的語言和情感把它喬裝打扮,甚至自己都為這種平庸的思想和感情灑淚.生活給我極大的快樂,但只需有一點兒風吹草動、一丁點兒的東西,我們就會落到邊界的另一端,在那裡,沒有什麼東西是有意義的.人的生命的所有的秘密就在於,一切都發生在離這條邊界非常之近甚至有直接接觸的地方,它們之間的距離不是以公里計,而是以毫米計的.追求的終極是虛幻.只有必然,才能沉重,所以沉重,便有價值!比喻是危險的,愛情源於一個比喻.再也無法明白自己要什麼.因為人的生命只有一次,我們既不能把它與我們以前的生活相此較,也無法使其完美之後再來度過.清凈就是不被人注視的那種溫馨感覺.人的眼光是沉重的負擔,是吸人膏血的吻.詩歌的使命不是用一種出人意料的思想來迷惑我們,而是使生存的某一瞬間成為永恆,並且值得成為難以承受的思念之痛.我思故我在是低估牙痛的知識分子的話.我覺故我在是一個具有普遍得多的意義的真理,它涉及到每一個活著的人.假如我們不能改變這個世界,那麼我們至少應該改變我們的生活--自由自在的活著.上帝已死在失火的天堂,只有溫情的太陽才能照耀大地.仇恨的圈套,就在於它把我們和我們的敵手拴得太緊了,這就是戰爭的下流之處.當你還在我身邊,我就開始懷戀,因為我知道你即將離去.在忘卻速度時,也許我們正一步一步地走向速度.今天,不管我的提問能不能得到回答,我還是覺得無所謂.它並不需要賦予任何意義,它只要就這么一直生長著.就像速度一般,沒有任何實際的意義,大概到了忘卻的時候,才會記起速度.生活的本來面目與時間的本來面目相撞擊,我們就把這種撞擊稱做無聊.年輕無知時結了婚,有了第一個孩子選擇了自己的職業.後來有一天,發現也明白了很多事情,但是一切都太遲了,因為人的整個一生已經在一個我們一無所知的年代被決定了.一個男人愛上一個女人,源於將她以隱喻的形式,留在大腦詩化記憶的一刻.碰巧的另一種說法,就是命運.最糟糕的不在於這個世界不夠自由,而是在於
④ 急求精簡作文素材
1 10月3日，德國迎來統一20周年。連日來，德國各地舉行一系列活動，慶祝自己的國慶日。20年前，隨著東歐和國際形勢發生劇烈變化、柏林牆倒塌，德國抓住難得的歷史機遇，在當時的蘇聯和美國的支持下，終於重新實現了統一。這也標志著冷戰的結束。當時的德國總理科爾被稱為「統一總理」，他並許諾，不用多久，德國東部就會呈現一片「繁榮的景象」。20年後的今天，德國人重新回顧統一後東西部的融合史。在10月3日在不來梅市舉行的中央慶祝儀式上，德國新任總統伍爾夫發表了他擔任總統以來的第一個「綱領性講話」。他在講話中感謝國際社會對德國重新實現統一所給予的支持，呼籲對前東德地區百姓為統一後的社會融合所作出的貢獻予以足夠尊重，並表示，德國未來的主要任務是「彌合社會中的裂痕」。 2 歷時１０年的全球「海洋生物普查」項目10月4日在倫敦發布最終報告，這是科學家首次對海洋生物「查戶口」，結果顯示海洋世界比想像中更為精彩。 根據普查得出的統計數據，海洋生物物種總計可能有約１００萬種，其中２５萬種是人類已知的海洋物種，其他７５萬種海洋物種人類知之甚少，這些人類不甚了解的物種大多生活在北冰洋、南極和東太平洋未被深入考察的海域。3 總部位於美國加利福尼亞州門洛帕克市的傑龍生物醫葯公司10月11日宣布，該公司幹細胞療法葯物GRNOPC1的首期人體臨床試驗已經啟動，這是美國政府批準的首例胚胎幹細胞人體臨床試驗。4 當地時間10月15日14時17分，正在建設的世界最長鐵路隧道戈特哈德隧道東線在瑞士阿爾卑斯山底下鑽通最後1.5米。這條隧道全長57公里，已經過約25年的設計和建設，計劃2017年全部建成。西線鑽通預計在明年春完成。建成後，將超過全長約54公里長的日本青函隧道，成為世界最長鐵路隧道，將使從瑞士蘇黎世至義大利米蘭的火車運行時間僅需２小時４０分鍾，減少約1小時。屆時，每天將運行約300列火車，客運列車平均時速將達２５０公里，貨運列車時速可達１６０公里。5 10月17日是聯合國確定的第十八個「國際消除貧困日」，今年的活動主題為「縮小貧窮與體面工作之間的差距」，意在呼籲各國關注就業，努力創造更多、更體面的就業機會，從根本上解決貧困。6 聯合國大會10月26日召開全會，討論關於美國對古巴的封鎖問題，會議以187票贊同、2票反對、3票棄權的結果通過了要求美國立即結束對古巴封鎖的決議。決議說，美國對古巴的封鎖政策缺乏任何道德或法律基礎，不會獲得支持。常年的封鎖給古巴人民的健康、糧食等方面帶來嚴重損害。決議還說，目前仍有會員國頒布和實施影響他國主權和正當權益的法律和條例，聯大再次敦促有關國家盡早撤銷或廢止目前仍在實施的這些法律和條例。</p>我們學時事政治用的
⑤ 與達芬奇有關的各種立意素材
達·芬奇DA VINCI
義大利文藝復興全盛時期著名的藝術家、自然科學家
和工程師。他的《蒙娜麗莎》、《最後的晚餐》、《岩
間聖母》等作品都是巧奪天工的傳世名作。
人物檔案
姓 名：列奧納多·達·芬奇
生卒年：1452 年～1519 年
出生地：佛羅倫薩附近的芬奇鎮
國 籍：義大利
身 份：藝術家
生平紀事
1452 年4 月15 日，達·芬奇誕生於
芬奇鎮一個殷實的中產階級家庭，父親
是佛羅倫薩大行會的會員、世襲公證人
和當地有名的律師，母親是一個純朴的
農婦。達·芬奇是私生子，他出生那年，
父親把他帶回了家，在繼母和祖父的撫
養下他逐漸長大。
7歲時，達·芬奇被送到教堂開設的
小學讀書。孩童時代的達·芬奇勤奮好
學，善於思考，而且充滿好奇心。他特
別喜歡觀察大自然的景色，對繪畫產生
了濃厚的興趣。他的父親覺得他是個可
造之才，就把他送到著名畫家和雕刻家
韋羅基奧那裡去學習繪畫。1466年，達·
芬奇進入佛羅倫薩韋羅基奧的畫室，專
門學習繪畫。這是達·芬奇藝術生涯中
最重要的起點。
韋羅基奧不僅是一位多才多藝的藝
術大師，而且他對數學、天文學等自然
科學也有濃厚的興趣。達·芬奇在這里
如魚得水，不僅學習了素描、繪畫和雕
刻，還開始涉獵科學研究，學到很多科
學技術方面的知識。韋羅基奧提倡認真
研究數學、透視和解剖方面的科學知識，
大膽地進行藝術實踐，運用精細的描繪
方法清晰地表現繪畫對象。老師的教導
使達·芬奇在藝術和科學知識方面打下
了扎實的基礎，令他感受到了人文主義
思想。學藝期間達·芬奇還積極參加當
時的資產階級的新文化運動。1472年，由
於在藝術方面的突出表現，達·芬奇的
名字兩次載入佛
羅倫薩畫家協會
的紅簿子上，並
被吸收為佛羅倫
薩畫家行會會員。
1477年，達·
芬奇結束了學徒
生涯。在尋求發
展期間，他創作
了《拈花聖母》、
《博士來拜》等富
於思想和詩意的
初期作品。這些
作品畫面形象生
動，線條簡練，格
局嚴整，色彩協
調。1480年，達·
芬奇在自己的住
所獨立開設畫
室，潛心作畫。
1482年，達·芬奇離開佛羅倫薩，來
到米蘭。當時統治米蘭的呂多維克·斯
福查公爵委任達·芬奇以軍事工程師、
建築師、畫家、雕刻家以及宮廷音樂師
等職務。達·芬奇在米蘭住了17 年。這
期間達·芬奇受命為公爵已故的父親蘭
切斯坷·斯福查製作騎馬巨像，耗時10
多年，只完成了近8米高的泥塑模型。它
不拘繩墨，引人入勝，成為後世同類作
品的典範。1499年，法國軍隊入侵米蘭，
毀壞了這一傑作。1500 年，達·芬奇回
到佛羅倫薩，繼續科學工作，埋頭於「幾
何學的研究和數學的實驗」。他還為著
名數學家路加·巴喬利的數學名著《神
聖的比例》設計了60幅數學圖解。這期
間，達·芬奇只畫了一些帶有聖母、耶
穌、施洗約翰的素描草圖。
1502年，達·芬奇離開佛羅倫薩，來
到羅曼雅，為波爾查公爵築城，實施了
許多工程建設。這期間，他撰寫了《繪
畫論》，進行人體和馬的解剖，研究光學
和聲學等。他還研究建築術，進行城市
的規劃和防禦工事設計。同時，他研究
數學以及空氣、水波的運動。盡管如此，
波爾查公爵也沒有重用達·芬奇。不久，
達·芬奇便毅然離去。1503年3月，達·
芬奇再次回到佛羅倫薩，受命在該市的
佛基奧宮為大會議廳繪制名為《安加利
之戰》的壁畫。
1513 年，達·芬奇來到羅馬。他不
願迎合此時羅馬教廷和貴族社會專事享
樂、喜好富麗堂皇的藝術風格，而且教
皇還斥責達·芬奇所從事的科學研究工
作是「妖術」。在這種處境下，達·芬奇
畫了著名的素描《自畫像》：面容蒼老，
憂愁痛苦中蘊含著憤怒，這正反映了當
時達·芬奇沉重而不甘屈服的心情。
1516 年，達·芬奇來到法國，法蘭
西斯一世任命他為宮廷畫師，並給予他
豐厚的年俸。不久，達·芬奇右手因為中
風開始麻痹，但是他仍堅持用左手進行
安布瓦斯新宮殿的設計，整理自己平生
積累的手稿。1519 年5 月2日，達·芬奇
與世長辭，終年67 歲。他死後被葬在安
布瓦斯法蘭西斯一世行宮的教堂內。
生活剪影
達·芬奇從小就喜歡塗塗畫畫，這
位藝術天才，幾乎無師自通。此外，在
達·芬奇成長的道路上既有良師的指
點，也有益友的扶助，這一切又使得他
能在繪畫技藝上突飛猛進，最終成為一
位藝術大師。
從畫蛋開始
達·芬奇第一次去學畫，在外面看見
韋羅基奧的畫室是一個古老而歪斜的小
屋。走進屋裡，達·芬奇看見各人忙著自
己的事，韋羅基奧則坐在一張寬大的工
作台旁，鼻樑上架著眼鏡，手裡拿著一隻
放大鏡，正仔細地看著什麼。達·芬奇走
上前恭恭敬敬地叫了一聲「先生」，韋羅
基奧這才抬起頭。
過了一會兒，幾名學徒偷偷地捂著
嘴想笑，因為達·芬奇正對著桌上一隻
雞蛋發呆，此時達·芬奇在想：「這就是
先生讓我學畫的第一課？」
達·芬奇抿抿嘴，還是很聽話地坐
下來，在紙上認真畫著雞蛋。
第二天，第三天……達·芬奇的面
前仍然是一個孤零零的雞蛋，「韋羅基
奧先生，這還要畫多久？」
韋羅基奧已從達·芬奇的父親那得
知達·芬奇很聰明，並具備繪畫的天賦。
但達·芬奇畢竟未經過正規訓練，畫上
的那些稚嫩線條表明他還需接受嚴格的
基本功訓練。
「孩子，我知道你心裡厭煩了，但是
你要知道，這小小的雞蛋並不簡單哪！
在一千個雞蛋中，就從來沒有兩個形狀
完全相同……」
達·芬奇從韋羅基奧認真的回答和
嚴肅的神情里似乎明白了一個簡單而復
雜的道理：不停地變換觀察的角度，一
個雞蛋就會變成無數個不同的雞蛋；一
千個角度，就有一千種不同的感受。
達·芬奇的腦際劃過一道亮光，頓
時高興起來，他不好意思地朝韋羅基奧
淺淺地一笑。達·芬奇天生就有一種對
事物觀察入微的耐心，他朦朧地感覺到
美的法則，這激起了他的濃厚興趣，促
使他對事物深入地鑽研下去，孜孜追求。
畫蛋的傳奇故事將達·芬奇的執著
追求和堅定信念緊密地聯系起來。
交友
達·芬奇在選擇友人方面，自少年
起就十分謹慎。他進入韋羅基奧的畫室
之後，交了好幾位特別有才幹，而且心
地善良的好友。其中一位是同學洛倫
佐·迪·克列吉，洛倫佐性格比較內向
喜歡沉思，而且體弱多病，年紀也小。
達·芬奇常常代替洛倫佐去辦事，比如
代他幫先生購買物品。他得病時，達·芬
奇在床前照顧他，還把醫生請來為他治
病。洛倫佐十分感動，處處以達·芬奇
為楷模，連動作、走路、言談、舉止都
模仿他，因而同學們譏笑他是達·芬奇
的影子。他也不爭辯，只是報以輕輕的
卻是自豪的一笑。達·芬奇在繪畫上也
常常幫助他。
還有一位好友也是同學，名叫別特
羅·旺努奇。別特羅比達·芬奇年長，進
入老師門下較早。他為人沉穩，知識淵
博，一本正經，而且他身材高大，身體
壯實，一身都是力氣。因此他常常見義
勇為，遇到不平之事就會挺身而出，達·
芬奇非常敬佩他。但素描這樣細致的工
作，別特羅就不是十分擅長了，因此他
也常常得到達·芬奇的幫助。
達·芬奇在畫室受到眾人傾慕。一
個綽號叫波提切利的青年經常出現在畫
室里。他被這里的傑作所吸引，常到這
里來學藝取經。他年長達·芬奇8歲。在
達·芬奇的影響下，他後來畫出了力作，
給但丁的《神曲》繪制了90 多幅插圖。
他沉默寡言，善於觀察，這也引起了達·
芬奇極大的興趣，達·芬奇也從他身上
學到了許多東西。
通過與友人的交往，達·芬奇發現他
們身上有很多值得學習的地方，諸如對
藝術獨特的理解，淵博的學識等。從中
達·芬奇進一步領悟到：藝術需要科學。
藝術成就
達·芬奇早期的作品不僅體現了他
的人文主義思想，而且也日趨形成了他
那精細、和諧、逼真、獨特的現實主義
藝術風格。與以前的畫家不同，達·芬
奇將藝術和科學研究結合起來，把解剖
學的研究范圍擴大到整個人體，深入到
內部器官構造。為了
藝術的完美統一，
達·芬奇研究過光
學、力學、植物學以
及地質學、數學。為
了掌握繪畫的色彩
調配，達·芬奇還多
次到葯劑師的實驗
室觀察學習。
達·芬奇最著
名的作品是《岩間
聖母》、《最後的晚
餐》和肖像畫《蒙娜
麗莎》。
《岩間聖母》的創作是達·芬奇完全
擺脫了《聖經》和宗教教義的束縛，用
一種世俗生活的思想感情去處理這個宗
教題材。達·芬奇採取三角形的構圖原
則，描繪了瑪麗亞、基督、施洗約翰和
天使4 個人物：在畫中施洗約翰和基督
變成了兩個充滿生命力的正在玩耍的天
真孩子，坐在中間的瑪麗亞宛如一位慈
祥而幸福的母親，而天使就像人間姿色
絕倫的少女。這幅畫是達·芬奇藝術成
熟期的最完整作品之一。
1495年到1498年所創作的《最後的
晚餐》是達·芬奇的最成熟和最完整的
作品。它是米蘭聖瑪麗亞·格拉契修道
院食堂的壁畫，取材於《聖經》里耶穌
被門徒猶大出賣的故事。畫面以3 人為
一組的4 組門徒的表情動作映出了各自
的不同性格和心理狀態，表現出其他門
徒們的忠誠善良、疾惡如仇，刻畫了叛
徒猶大惶恐、畏懼、貪婪的丑惡形象，而
坐在中間的耶穌則顯得庄嚴、靜穆、泰
然自若。在這幅畫中，達·芬奇用高超
的現實主義藝術手法再現了復雜的人物
性格、變化的構圖，以及透視、明暗等。
為了突出中心人物耶穌，畫中把門徒們
分在周圍，使一切透視線都集中在耶穌
頭上。這幅畫被舉世公認為現實主義美
術的多樣性統一的範例。這一次達·芬
奇一改傳統做法，把耶穌及其門徒作為
普通的市民來描繪，沒有在他們頭上畫
靈光。達·芬奇藉助於宗教題材，運用
藝術手段，反映了現實社會活生生的斗
爭，表達了對真理和正義的歌頌與追
求，對於可恥的叛徒行為和邪惡勢力的
極端憎惡，鼓舞人們奮發向上，向封建
的黑暗勢力做斗爭。作品也充分反映了
達·芬奇激進的資產階級人文主義的政
治觀和藝術觀。
1506年，達·芬奇完成了最著名的肖
像畫《蒙娜麗莎》，他在作品中著力刻畫
了一個典型的市民階級婦女——溫柔典
雅，充滿了對生活的信心和喜悅。達·芬
奇的創作從提高人的地位這一觀點出發，
擺脫了以《聖經》故事為題材的舊傳統，
直接表現世俗的人物，為藝術創作打開
了廣闊的世俗生活領域。達·芬奇用精確
的明暗，柔和的筆調，把婦人的臉、脖子
和手錶現得極其細致而富有質感，他還
敏捷地抓住了婦人那一瞬間迷人的微笑
表情，細膩地表現了人物微妙的心理活
動，給觀者以豐富的聯想。達·芬奇運用
熟諳的明暗法和空氣透視法等繪畫手法，
處理人與環境的關系以及光影、空間、體
積之間的關系，使整個畫面和諧、完整、
統一，達到了最高的藝術境界。《蒙娜麗
莎》在當時產生了巨大的影響。這幅畫實
際上是達·芬奇思想和性格的自我表現。
達·芬奇給後世留下了寶貴的文化
遺產，除了流傳至今的少數藝術珍品、
著作《繪畫論》外，還有未及整理的近
7000頁手稿筆記，分藏在巴黎、倫敦、米
蘭、都靈、佛羅倫薩、威尼斯等博物館
里，其中大半是討論繪畫技巧、自然科
學和工程設計的。
影響評述
達·芬奇對繪畫、詩歌、音樂的特點
進行了比較研究，提出了」揚畫抑詩「的
觀點，為後來狄德羅、萊辛等進一步探
討各個藝術種類的區別和不同的表現效
果提供了有益的借鑒。
達·芬奇的創作，表現了資產階級
的思想感情，確立了以人為本、以自然
為源泉的人文主義的藝術觀。達·芬奇
的科學思想在文藝復興運動中產生過重
要的影響，對近代科學的誕生和發展，起
了促進作用。達·芬奇用深刻的觀察、敏
捷的思考和熟練的數學與工程知識豐富
了幾乎所有的知識領域。他在藝術創作
和科學研究中，一直貫穿著唯物主義思
想，把文藝復興時期的科學藝術活動發
展到一個新階段，為新興自然科學的確
立和近代唯物主義的形成開拓了道路。
此外，達·芬奇在藝術和科學上的
業績和聲譽傳遍了義大利，甚至遠播北
歐。他的繪畫風格影響了米開朗琪羅和
拉斐爾等許多藝術家。在科學方面，他
的研究成果從多方面啟發了同時代的哥
白尼和後代的科學家。
⑥ 求5個高考作文素材，現代人物，5個類型的，比如關於堅持的，競爭之類的，復制也行，只要用得上都給分
現代人物
李嘉誠來
關於他的源撤資。
他的好形象到現在的負面形象。正反兩個方面。
堅持：可以是說為了夢想而奮力拚搏的。 歐豪 、 納什
競爭：為了達到自己的目標而努力的，最後成功了的。
中國女醫學家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學或醫學獎。
成敗 ，毅力，鐵漢人物： 海明威
有自己的獨特人生看法： 金星
個別的什麼可以用來寫的： 顧城，海子
也可以找些比較時事的熱點。
比如就《乞丐蘿莉的一天》 網友有很多不同的看法啥的。
（反正都是寫有故事的人。）
⑦ 求詳細的高考作文素材和名言
素材
春秋末期，范蠡助越王勾踐實現霸業後果斷放棄榮華富貴，下海經商，最終成為一名成功的企業家。而他的親密戰友文種，捨不得放棄，最終導致殺身之禍。
2.不耽於枕席
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為「警枕」。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在睏乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
3.不能輕視背誦
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有「博聞強識」的治學之說。梁啟超為學生講解七千餘字的《治安策》，且講且背，並不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
4.一生才三天
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
5.《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了18年；左思寫《三都賦》花了10年：李時珍寫《本草綱目》花了30年；哥白尼寫《論天體的運動》花了30年；達爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
6.滴水穿石
一滴從岩石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鍾乳，就是岩石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。
7.會走路的「黑板」
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊「黑板」走去，隨手從口袋裡掏出粉筆頭，在「黑板」上演算起來。可是，「黑板」一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在「黑板」的後面計算。「黑板」越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的「黑板」原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8.牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」
9.文章不厭百回改
古今中外，精於修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》「批閱十載，增刪五次」。托爾斯泰寫《戰爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不願把未經加工的著作遺留於身後。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其餘九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：「這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其餘九行是留著修改用的。」
10.程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。後來，人們就用「程門立雪」來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11.邯鄲學步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12.王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭「臨池學書」，苦練了20年。由於他經常在池裡洗筆刷硯，竟把池裡的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家裡的十八口水缸說：「你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。」王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
13.梁啟超的讀書法
其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14.要重視討論
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有「奇文共欣賞，疑義相與析」的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時「披窮古今事，事事相酌量」的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至於連吃飯也忘了，以致「食冷而復暖者數四」。
15.牛頓對蘋果落地的思考
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什麼一定要向地下掉呢?為什麼不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發現了「萬有引力定律」。
16.越王勾踐卧薪嘗膽
春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，並答應了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。勾
踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年後才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉鬥志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終於強大起來，一舉滅掉了吳國。
17.楊震「四知」羞王密
范曄《後漢書》記載：楊震由荊州刺史遷東萊太守，上任時道經昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩，王密晚上前往驛館拜見楊震，並奉獻黃金十金。楊震連連
擺手拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：「暮夜無知者。」楊震憤然道：「天知，地知，你知，我知，何謂無知?」把黃金扔給王密，王密羞愧而退。
18.100萬與1000億
某次讀報，對兩個數字刻骨銘心：一是我國現在每年有100萬失學兒童：一是我國公款吃喝、旅遊消費破1000億，倘若平均分攤在100萬孩子身上，每個孩子得到的將是一個天文數字。可他們卻實在交不出每年幾百元的學雜費。有如此之多的「敗家子」大張著血盆大口，一頓飯就吃去幾十個孩子一年的學費，讓人怎不「憂天」。
19.地球環境全面惡化
1996年，聯合國環境署發表題為《採取行為：你和你的社區的環境指南》的報告。報告指出，南極臭氧空洞正以每年一個美國陸地面積的速度增大，使地面紫外線輻射增強，皮膚癌發病率上升：空氣質量嚴重下降，全球有1億多人口生活在空氣混濁的城市中：溫室氣體過度釋放造成全球氣候變暖，美國的溫室氣體排放量居世界之首；12％的哺乳動物和11％的鳥類瀕臨滅絕，每24小時有150和200種生物物種從地球上消失：12億人口生活在缺水的城市，14億人口的生活環境中缺乏生活污水排放裝置；每年全球地表土壤流失200億噸；化學殺蟲劑使用量超過279萬噸：全球40多種魚類因捕撈過度而瀕臨滅絕：全球森林以每年460萬公頃的速度消失。
1700 目前世界上僅存活有1700頭南極藍鯨。在人類開始大規模捕殺活動之前，它的種群數目是23．97j-只。
544公斤把你家中的電熱水器水溫從60攝氏度調到48．8攝氏度，每年可以少向大氣中排放544斤二氧化碳。
435 一項最新調查報告指出，全球共有435種兩棲類動物種群數目在急劇下降中。
謙虛
[名人名言]
虛心是從知不足而來的。 (華羅庚)
無論什麼時候也不要以為自己已經知道了一切。不管人家對你們評價多麼高，你們總要有勇氣對自己說：「我是個毫無所知的人。」 (巴甫洛夫)
缺少謙遜就是缺少見識。 (富蘭克林)
智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。 (高爾基)
[警句解讀]
三人行，必有我師焉。
語出《論語·述而》。意為：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。告誡人們應當虛心學習別人的長處，來彌補自己的短處。
滿招損，謙受益。
語出《尚書·大禹謨》。意為：驕傲自滿就會招來損失，謙遜虛心才會得到好處。提醒我們要成就一番事業，必須謙虛謹慎，切莫驕傲自滿。
魏晉時「竹林七賢」之一嵇康因不與貴族合作死於屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的「豹尾」，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。（江蘇考生《暗夜的絕響》）
●「初唐四傑」之首的王勃——近體詩的先驅者——以其傑出的貢獻掀開了中國古代詩歌嶄新的一頁，引發了盛大輝煌的盛唐氣象。（江蘇考生《人生三部曲》）
●斯賓諾莎在沒有親情、沒有友情、沒有愛情，被孤獨、寂寞籠罩的情況下，潛心研究哲學，探索真理，創作了神學著作《宗教論》。他讓後人感嘆道：「最孤獨最寂寞的是過程，最厚重最豐富的也是過程。」（江蘇考生《人生三部曲》）
●在長江的上游，有劉備白帝城託孤的眼淚，也有李白揚帆盪槳的身影。或許，劉備與李白完全是兩類人，一位是爭逐天下的君王，一位則是周遊天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業，賢士詩人自成其千古文章，然而，長江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。（浙江考生《山水文人看華夏》）
●貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋開了名利的紛擾，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然採菊……他們在人生路上輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。（湖南考生《輕鬆起跑》）
●「水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超乎塵世，視楚國相位而不顧，不願做供奉於高高廟堂之上的烏龜；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中孤獨地看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，「享受」著逍遙的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其內》）
●越王勾踐承受了亡國之痛，扛住了數十載非人的屈辱。他堅守復國信念，是因為他在圈外遙望到了生命之光，他看到了勝利復仇的希望，最終他創造了不可思議的歷史奇跡。（湖北考生《近觀與遙望》）
●大藝術家羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種「入」，才有了王羲之寫完的18缸墨水；正是這種「入」，才有玄奘取經跋涉幾萬里的路程；正是這種「入」，才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。（湖北考生《人生的「出」與「入」》）
●英國數學家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率推算到小數點後八百多位。可是後人發現，他在第三百多位時就出現了錯誤，也就是說，他後面二十多年的努力都是白費的。科學是容不得半點馬虎的，多番維爾如果能在工作過程中經常客觀地審查自己的步驟和數據，就可能不會留下這個遺憾了。（湖北考生《人生的「出」與「入」》）
●「艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。」杜甫是太「入」了，憂國憂民、感時傷世，少陵的嘆息綿長悠邈、一刻不散。「花近高樓」，他的心悲傷了；登高遠望，他的憂思又在心頭迴旋。（湖北考生《釣罷歸來不系船》）
●霍金能夠創造出令人炫目的成就，那是他夜以繼日研究的結晶；牛頓能夠發現震驚世界的萬有引力定律，那是對他苦思冥想、嘔心瀝血的回報；馬克思能夠發現剩餘價值規律，那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇的研究分不開的。（河南考生《小議「出人意料與情理之中」》）
●28歲的歐拉僅用兩天時間就將幾位數學家幾個月得出的結論進行了完善的論證。斯坦梅茨僅用三天時間就使數名工程師幾個月也不能維修好的機器重新啟動。（河南考生《偶然？必然！》）
●女詞人李清照有「尋尋覓覓」的哀婉凄切，有「才下眉頭，卻上心頭」的兒女情長，但也有「生當作人傑，死亦為鬼雄」的豪邁詩句。（河北考生《意外花開在情理枝頭》）
●春秋時期齊國宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而卻幸運地為老友鮑叔牙所舉，幫助桓公成就了霸業。叔牙幫管仲贏，也為自己贏得了後人的欽敬。（山東考生《成人者天成之，與人者天與之》）
●航海家鄭和，率領船隊浩浩盪盪地出發，他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去的是一個古老的東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。（山東考生《雙贏，一種人倫的智慧之美》）
●林肯當上總統後，他的朋友推薦一人為內閣成員。看過此人後，林肯毫不客氣地拒絕了。朋友詢問個中原因，林肯說：「他的臉不適合。」朋友啞然失笑，說：「他不能為自己的長相負責啊。」林肯嚴肅地說：「一個人若過了三十還不能為他的臉負責，那他就成不了大器。」（江西考生《臉中窺世界》）
●蘇武忠貞愛國，拒絕折節叛國，甘願與羊為伍。地窖冰冷，他咽白雪嚙氈毛；北海荒遠，他「掘野鼠藏草實而食之」。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。（四川考生《永遠的蘇武》）
●西漢前朝帝王休養生息，以安其民，成就「文景之治」；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會安定，成就「貞觀之治」；唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩統治天下，成就「開元盛世」；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統一，社會安定和諧而成就「康乾勝景」。（北京考生《說「安」》）
●成吉思汗，那個彎弓射鵰的猛士，那個野心勃勃的政治家，在他身後，有多少無辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時把整個歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮，血肉橫飛。身後，是數萬人堆起的屍骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續行走的大軍。（陝西考生《銘記血腥中的古訓：和平》）
●鳥翼上沾上了黃金，鳥兒便不能飛翔了。——泰戈爾《飛鳥集》（湖南考生《心靈奔跑》）
●如同道家所講「地法天，天法道，道法自然」，也如弗洛伊德的「自我，本我，超我」，一切順應自然，順其潮流，不刻意追求創新，不刻意追求脫俗，過好當下每一分鍾，就可以體會生活的快樂。（湖南考生《心靈奔跑》）
●王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。——鄭谷《菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）
●花開不並百花叢，獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。——鄭思肖《畫菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）
●余秋雨說，每當他做一件事達到巔峰時，總會冷靜地退出，反觀自身，檢修全面的視覺，准備下一個起點。（湖北考生《釣罷歸來不系船》）
●冰心說：成功的花兒，人們只驚羨它現實的明艷，然而當初的芽兒卻浸透了生命的血雨，灑滿了奮斗的淚泉。（河南考生《小議「出人意料與情理之中」》）
●羅曼?羅蘭說：累累的創傷，是生命給我們的最好的東西，因為每個傷口，都標志著前進一步。（河南考生《巔峰上的蝸牛》）
●你站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢。——卞之琳《斷章》（山東考生《別人的風景你的夢》）
●一粒沙子，可以看出一個世界；一張臉上，可以看出一座天堂。——拿破崙?希爾（江西考生《臉中窺世界》）
●日本經濟學家小泉信之曾說過：潛心讀書會讓你的臉變得與眾不同。（江西考生《臉中窺世界》）
●少年的杜甫面對壯麗的山河朗聲宣告：「會當凌絕頂，一覽眾山小。」目光清澈而熾熱。而在他前後，有李白的「興酣落筆搖五嶽，濤成吳傲凌滄州」，有陳子昂的「前不見古人，後不見來者，念天地之幽幽，獨愴然而涕下」，有李商隱的「桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲」……（福建考生《圓潤鋒芒》）
●周國平說：「現代生活的特點之一是靈魂的缺失。」（福建考生《惑》）
●布萊爾曾說過：「一個人年輕時若是保守黨，就太沒有心肝；但一個人年老時若是自由黨，就太欠成熟。」（福建考生《張揚與內斂》）
●每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。——席慕容（北京考生《安於心》）
●「莫愁前路無知己，天下誰人不識君？」怎樣的美好祝願；「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」怎樣的真情告白；「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」又是怎樣的離情別意？（北京考生《安於心》）
●三毛在《友人送我一棵草》中寫道：「草會枯萎，我不知道用什麼方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人。」（廣東考生《紀念》）
●《西遊記》中師徒四人西天取經，一路上降妖除怪，經磨歷難。假如他們一步西天取回佛經又怎樣呢？沒有遇上白骨精，沒有進過盤絲洞，又怎知世間的險惡？沒有住過高老莊，沒有下過龍王府，又怎知世間的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的惡性如何擺脫，至性如何養成，高僧如何修煉？倘若沒有這一路歷盡艱險，種種的人生感悟又怎可獲得？人生渴望有鮮花與掌聲的「豹尾」，更要有豐富多彩的「豬肚」。（江蘇考生《沒有了妖魔的取經之路》）
●古裝戲《三國》中的人物臉色各有不同：曹操的白臉，典韋的黃臉，關公的紅臉，張飛的黑臉，周瑜的俊秀臉蛋。（江西考生《華山論「臉」》）
●舒蕪先生在給《紅樓夢》作序的時候說過：《紅樓夢》的可貴不僅在於文學價值的高深，更是因為《金陵十二釵》唱出了封建末期女性的覺醒。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁盛，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。小小大觀園是當時社會的一個縮影。（浙江考生《一曲紅樓，萬聲嘆息》）
●《荊棘鳥》中拉爾夫對梅吉的欲愛不能，偏偏大教主還是未逃脫愛的牽絆，因為他懼怕心魔的困擾和內心難安。於連的背叛，可其內心又是怎樣的千回百轉和千糾萬纏。（北京考生《安於心》）
網路文庫中整理 望採納 謝謝
⑧ 求關於穆旦 ， 張承志 ，海德格爾 ，米蘭昆德拉的作文寫作素材 例子，盡可能簡潔，萬般感謝。
穆旦是國民黨軍官、右派，解放後一直當翻譯。沒有什麼作文素版材。
張承志是伊斯蘭原教權旨主義者，又是紅衛兵的發起人之一，堅持毛左立場，被稱為「原紅旨主義者」，是雙重的危險分子，受到政府的嚴密監控。這個人的人品不值得稱道，先是中科院的語言學碩士，後來加入海軍當專業作家混了套北京房子，又到全家到日本招搖了幾年，再回到大陸，丟了固定飯碗，偽裝堅守精神家園者。這種人，也許背一兩個句子還可以，事例是絕沒有的。
海德格爾是納粹。
米蘭昆德拉在捷克也被視為膽小鬼、歷史的落伍者。
你到網路找這幾個人的詞條，裡面有名句，挑自己的喜歡背幾句算了。生活經歷故事類的材料，要另外找。
⑨ 米蘭昆德拉有些什麼可以當作作文素材的實例，哪方面的都可以
穆旦跟隨中國遠征軍經歷痛苦的撤退失敗，走過原始森林，根據親身體驗與經歷，寫出了。 森林之魅 ——祭胡康河上的白骨不朽名詩。 張承志根據自己下鄉插隊的經歷寫出了北方的河。 米蘭昆德拉經歷了一系列的人生世事之後，頓悟生命與人生，寫出了生命不能承受之輕。 然後作文主旨就是只有親身經歷過的有豐富的經驗才能寫出完美的東西，其他行業也一樣嘛，熟悉的才會成功。