創新話題作文題目

① 以創新為話題的作文

作為新時代的中學抄生，襲首要的就是要富有創造性，要培養創新精神。事物的更新，歷史的推進都離不開創新。國家的發展，民族的興旺都離不開創新。創新能帶來鮮活的動力，能掃除迂腐的陳見，能給我們帶來更大的發展空間。課本是基礎，扎實的課堂學習是孕育創新的搖籃。有了一些知識和思維方法，我們才能去思考去創造。每年，全國都有數千件發明出自中學生之手，這正是他們創造的結晶，且不論其自身的價值，這種創新意識正是社會大力提倡的。20世紀初，熱血沸騰的中國青年發動聲勢浩大的「五四」運動，吹響時代進步的號角。我們處在2l世紀之初，應繼承這種與時俱進、開拓進取的精神，在學習中培養創新精神，在以後工作中創造更大的價值。 創新，就是我們前進的動力，是我們發展的靈魂。我們要抓住時代給我們的機遇，運用我們的聰明才智，自主地去創造，哪怕是一次小小的嘗試，都會讓我們體會到創新的樂趣。我們要讓創新成為新時代中學生的「形象代言人」。

② 創新話題作文題目

在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發揚自己的特色，勇於創新，又善於繼承前人的傳統，才會更易成功。

創新，並不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優秀的成果，在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律，創新不可謂不豐富。可當別人問及他為什麼會取得如此的成績時，他說：「如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。」雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那麼牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見，繼承和創新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的。

馬克思作為世界無產階級的革命導師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之後的豁然開朗，之後的奮筆疾書，見證了他那前無古人後無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，資料時的認真，聖西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進。可見，在繼承中創新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的「三個代表」重要思想便雄辯地說明了繼承和創新的關系。

盲目的創新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那「邯鄲學步」的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術，可是那個「總監」非要進行「創新」，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那「創新」出來的「四不像」讓我們津津樂道了好些年。若不得要領，便很容易犯同樣的錯誤。

繼承和創新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統一在一起，才會變得有生氣。正如創新和繼承完美地結合在一起，才會結出成功的果實一樣。

創新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創新是必不可少的。「問渠那得清如許，為有源頭活水來。」沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創新，才會真的「清如許」了。

③ 創新為話題的作文

[創新為話題的作文]
學習貴在創新什麼是創新？創新就是在學習和利用書本知識以及前人教訓的基礎上發現新問題（這里的利用一詞，與後面前人教訓的基礎上搭配不當），並不斷探索研究，最終產生新發明，創立新學說，創新為話題的作文。 創新，是學習的原動力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導人們走向成功之路。 翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿物理學家法拉第來說吧，他在奧斯特實驗的基礎上，總結了許多經驗教訓，並突發奇想：能否實現磁能生電這一偉大構想呢？經過一系列的實驗，他終於成功了，從而開創了電磁學事業的先河。他不正是由於創新精神才獲得成功的嗎？（這個事例不夠具體，讓人看不出法拉第究竟是如何在奧斯特的基礎上創新的，他的創新成果又在哪裡？） 培根曾說過：只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者。的確，許多人的失敗就是由於他們沒有創新精神。英國有個叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人（事例仍不夠具體），可他最終卻毫無建樹，就是由於他沒有將前人的知識加以創新，變為自己的構想。（這里的議論應再深入一步。） 創新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現在大力提倡素質教育的目的（ 素質教育只是目標，不是目的），就是為了培養更多富有創新精神的人才，從而改變目前學生死讀書，讀死書的狀況，為我國現代化建設輸送高質量的人才。 同學們，行動起來吧，學習貴在創新。只有發揚創新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們為祖國的明天而奮斗吧！ 〔升格文〕 學習貴在創新什麼是創新，創新就是在學習和利用書本知識以及吸取前人教訓的基礎上發現新問題（加上吸取一詞，就與後面前人教訓的基礎上搭配恰當了），並不斷探索研究，最終產生新發明，創立新學說。（開頭從解釋創新的含義入手，為下文展開議論作鋪墊，中學生作文《創新為話題的作文》。） 創新，是學習的原動力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導人們走向成功之路。（承上啟下） 翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢！就拿自學成才的英國物理學家法拉第來說吧，他在奧斯特發現電流磁效應的基礎上，總結了許多經驗教訓，並突發奇想：能否實現磁能生電這一偉大構想呢？他做了大量的實驗，終於提出了電磁感應定律，從而開創了電磁學事業的先河。他不正是由於創新精神才獲得成功的嗎？（這樣一補充，事例就具體了，更具論證力。）（正面舉例論證） 培根曾說過：只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者。的確，許多人的失敗就是由於他們缺乏創新精神。英國有個叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人，他除了把自家的七萬冊藏書都讀遍了，還博覽群書，做了大量的讀書筆記和校勘。可是，他卻連一篇文章也寫不出來，終生毫無建樹（事例具體了）。可見，如果光有積累而不去思索創新，只能讓自己變成兩腳書櫃，最終一事無成。（反面事例，同樣說明學習創新的重要性。）（議論深入） 創新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國家現在大力提倡素質教育的目標，就是為了培養更多富有創新精神的人才，從而改變目前學生死讀書，讀死書的狀況，為我國現代化建設輸送高質量的人才。 同學們，行動起來吧，學習貴在創新。只有發揚創新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們為祖國的明天而奮斗吧！ 【點評】 這篇議論文很好地把握住了議論文的基本結構。引論部分從闡釋創新的含義入題，運用比喻點出創新的重要意義，暗扣題目中的貴字。本論部分舉出廣為人知的一正一反兩個事例，有力地證明了論點，培根的話引得也恰到好處；在此基礎上，進一步把創新與當前的素質教育聯系起來，使文章更具現實意義。結論部分號召大家發揚創新精神，強調一個貴字。升格後的作文，內容更加充實，論證更為有力。話題作文指導試題：以創新為話題，寫一篇600字左右的議論文。

④ 以創新為話題寫作文

繼承與創新
在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發揚自己的特色，勇於創新，又善於繼承前人的傳統，才會更易成功。
創新，並不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優秀的成果，在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律，創新不可謂不豐富。可當別人問及他為什麼會取得如此的成績時，他說：「如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。」雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那麼牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見，繼承和創新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的。
馬克思作為世界無產階級的革命導師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之後的豁然開朗，之後的奮筆疾書，見證了他那前無古人後無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，聖西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進。可見，在繼承中創新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的「三個代表」重要思想便雄辯地說明了繼承和創新的關系。
盲目的創新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那「邯鄲學步」的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術，可是那個「總監」非要進行「創新」，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那「創新」出來的「四不像」讓我們津津樂道了好些年。若不得要領，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統一在一起，才會變得有生氣。正如創新和繼承完美地結合在一起，才會結出成功的果實一樣。
創新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創新是必不可少的。「問渠那得清如許，為有源頭活水來。」沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創新，才會真的「清如許」了。
[點評]：文章開頭以簡潔的語言闡明觀點，既要勇於創新，同時又要善於繼承前人的傳統。選擇了最佳的立意。然後以典型事例來具體論述「繼承」與「創新」的辯證統一關系，同時指出如何進行創新，提醒我們千萬不要陷入「創新」的誤區。文章結尾以凝練的語言進一步強調「繼承」與「創新」的關系。全文舉例精當，結構緊湊，思路清晰，是一篇難得的佳作。

勇於創新

烈日下，一群飢渴的鱷魚陷身於水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一隻小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，苟且倖存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全乾涸了，惟一的大鱷魚也耐不住飢渴而死去了。然而，那隻勇敢的小鱷魚呢，它經過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在乾旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內容。讀後，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇於嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不安於現狀，勇於嘗試，那麼它們又怎會落得身死干塘的可悲結局！由此可見，勇於嘗試的精神多麼重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇於嘗試的精神。燈泡的發明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復試驗了近2000次，結果發現只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續嘗試著從植物中發掘理想的燈絲材料，先後又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了「光明」。這「光明」之光，與其說是電之光，還不如說是勇於嘗試的精神之光。其實，我們只要細細想想就會驚奇地發現，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結晶。 「一次嘗試，就有一次收獲」，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研製出雷管的諾貝爾、發現了雷電規律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇於嘗試的精神呢？
不僅在科學上需要這種精神，我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇於嘗試的精神嗎？在學習和生活中，我們應嘗試著舉手發言，嘗試著向課本質疑，嘗試著與同學合作探討，還應嘗試著理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
朋友們，勇於嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。

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創新
創新是人的才能的最高表現形式，是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢於創新的。敢於創新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。

小學的一篇課文《第三隻小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課後，他給老師交了一隻做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一隻小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師？這是因他具有創新精神。正因為有這種創新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。

大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前，義大利的科學家伽利略並不因為亞里士多德說過了什麼就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，並發現了拋體運動規律、擺振運動規律等。

有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免誇張，但其中贊揚創新的意思卻是無可非議的真理。

雨果說得好：「即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什麼關系呢？」

我們應提倡創新，而且要敢於創新，而不去步人後塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，願我們有所創新，有所發明！

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做一個獨立自主、勇於創新的人

――《魯賓遜漂流記》讀後感

在假期中我讀了《魯賓遜漂流記》，這本書是英國18世紀的小說家笛福的代表作，講述了魯賓遜在孤島上28年的生存經歷，小說跌宕起伏，扣人心弦。讀完後，我被魯賓遜那種難以想像的堅強毅力所折服，被他那克服困難的勇氣所震撼。

由於船隻失事，魯賓遜漂到了荒蕪人煙的島上，他獨自生活，不管遇到多大的困難總是充滿信心，依靠自己的雙手和智慧，使「生活過得很富裕」，開辟了新的天地，創造了自己的「小王國」，從中體驗到了親手創造勞動成果的巨大歡樂。在整部小說中給我印象最深的是魯賓遜跟大自然作斗爭的故事，用了五六個月的時間做了一隻獨木舟，做成後才發現挖條河把它放到海里需要十二年工夫，便只得放棄它。後來又花了兩年時間，才在入海方便的地方另造一隻。他偶爾發現一點稻麥種子，種了一些，但種不是時候，毫無收成，於是，他總結經驗教訓，重新再種，終於在第四個年頭吃上了自己種的糧食，為了讓自己生活得更好，他還自製烤爐烤出了香噴噴的麵包。魯賓遜不斷地勞動著、創造著，百折不撓地斗爭著，盡管很多事情都是白做的，但他從來沒有灰心失望。

書中還寫了他與野人的斗爭，以及和「星期五」的友情，後來在他的努力下，他不但有了船隻、麵包，還有了牧場、種植園和自己的住所。最後，他以商人冒險家的身份克服了種種困難游歷各國，重新回到了離別三十五年的英國。

在魯賓遜身上，我學到了很多，一個人要有獨立自主的能力，否則當他遇到緊急情況時就無法自理，在惡劣的環境中也難以生存下來。一個人只要拼搏和奮斗就可以創造奇跡，而這種獨立、創造的能力不是與生俱來的，是需要我們在平時的生活一點一滴中積累、鍛煉。

⑤ 有關「創新」的作文題目，越多越好

題目一來：

關於創新自。勇於創新。談談創新。創新動力。創新策略。

懂得創新。創新研究。制度創新。科學創新。創新方法。

題目二：

創新伴我行。創新的魅力。實踐與創新。探索與創新。

創新是第一生產力。創新的重要性。創新從勇氣中來。

創新鑄就繁榮。創新改變生活。創新的基礎在於模仿。

題目三：

創新讓我得到了快樂。創新就在我們身邊。

傳承與創新。發現與創新。創新與生活。創新與保守並存。

我們需要創新。創新讓世界變得更美麗。創新推動時代進步。

⑥ 有關創新話題的作文

[有關創新話題的作文]
諸葛亮巧算計周公瑾顯大度話說船近南岸時，諸葛亮方與魯肅於艙中酣飲，有關創新話題的作文。魯肅此前驚魂未定，一怕北兵出寨迎戰，二怕曹操派兵追趕，此刻方才定下心來。諸葛亮此刻躊躇滿志，想著通過此舉，足以令江東豪俊刮目，從此不敢小覷劉皇叔實力，我諸葛一人足可抵十萬雄兵。兵士來報，船靠岸了。孔明攜魯肅出艙，只見周瑜已差五百軍士在江邊等候搬箭。孔明教於船上取之，軍士搬入中軍帳交納。魯肅入見周瑜，備說孔明取箭之事，公瑾不發一言。軍士清點完畢，報與公瑾，共得箭九萬七千餘枝，不足十萬之數。公瑾令軍士報與孔明，孔明恍若不聞。魯肅酒醒，看公瑾臉色不豫，正不知如何發落。公瑾開口說話：諸葛先生，三日之期今天是第三天，你施巧計，借得曹軍箭弩九萬余枝，所缺數目也不算多，想來已有下落，今日必定能夠湊齊。孔明哈哈一笑：公瑾此言不虛，亮早已備下，只是要煩勞派手下士卒，分乘十艘快船，順江而下，追趕撈取，自可湊足十萬之數。趁今日時辰尚早，公瑾可速速派船，遲了恐怕就要向龍王去討了。周瑜有些尷尬：先生真會說笑。還是先生舍幾兩銀子，著船家前往打撈吧，只怕遠不止十萬之數。我即刻備下慶功宴，等候先生。魯肅如夢方醒：兩位都是做大事的人，不必為這點小事費心，我魯肅是閑人，此事交給魯肅去辦就行了。孫劉兩家聯手，何愁曹軍不破？我即刻派人動身。說罷轉身欲出帳。孔明拉住魯肅：子敬，不忙！我已料定今日大霧，不過辰時將起東北風，已於昨日著人雇船至下游江邊守候，屆時自會撈取，子敬何必多此一舉？我們還是等著喝公瑾的慶功酒吧。周瑜哈哈大笑：區區小數，何足介懷？湊足十萬之數，不過一句戲言，諸葛先生不必計較。想曹賊此刻必定在帳中生氣呢，丟失十萬枝箭事小，傳出去丟人事大。兩位且先歇息，晚間到我帳中飲酒，不醉不歸。這是一篇故事新編，是順著話題思路作的一番設想和演繹，它在語言風格、內容精神上力求向原作靠攏，情節發展有波瀾。是否合乎題意，大家讀完之後可自己作判斷。②寫一篇哲理性雜談，強調戈多隻是一個等待的對象符號。有所期待是幸福的其實戈多早就來了，一直在我們身邊，從沒離開過我們。――題記戈多是荒誕派戲劇大師貝克特的代表作《等待戈多》中的一個象徵性對象，這場戲自始至終，戈多都沒有真正出現。劇中用了許多荒誕的、無厘頭的動作與對白，就是想告訴觀眾，不可用正常的思維邏輯去理解這部戲。戈多並不是一個人，而是一個象徵性符號，象徵等待的對象，而這一對象是非確指的。它可以是理想、是希望、是夢幻、是一切可能成為期待的對象。如果把戈多理解為一個人，那就說明你根本沒能跳出慣常的思維定勢，或者說你根本沒有看懂這部戲。劇本所要表現的是：人對自己生存的世界和對自己的命運的不可知，等待是人類的生存狀態。作品強調的是等待，因為在作者看來，人類社會生活的基本特徵就是等待，一個人的一生始終都在等待。至於等待什麼，這並不重要，中學生作文《有關創新話題的作文》。按照原劇的邏輯，戈多永遠不會來，人類始終要等待下去。等待似乎是痛苦的，令人不安的，可畢竟懷有一種希冀，一種精神寄託，比起什麼都沒有的人，比起心中死水一潭、形同槁木的人，比起曾經滄海而今完全絕望的人，卻又是何等的幸福？因此，有所期待是幸福的，它好過沒有任何期待，好過行屍走肉。其實戈多早就來了，一直都在我們身邊，從沒離開過我們，只是我們沒有覺察罷了。從我們心中產生了某種期盼的那一刻起，戈多就悄悄地來到了我們身邊，並時時注視著我們，指引著我們前進的方向。它將伴隨我們每個人一生。戈多會走嗎？永遠也不會，只要這世界上還有人類這樣一種愛做夢的動物，只要這世界上還有希冀和期盼，它就不會走。不信張開眼，看芸芸眾生，哪一個身邊不圍著一群戈多？戈多永遠與你我同在。或許有時，它隱藏在你的內心深處；或許有時，你會在夢中和它相見交談。這篇雜談圍繞戈多今天已經來了這一話題，提出戈多不是今天才來，它一直都在我們身邊。這一觀點是真正理解了戲劇之後作出的回答，是話題的一個合理引申。既然戈多今天能來，那它什麼時候不能來呢？這就是由話題而引發的思考。③寫一組片斷，用具體可感的故事，圖解留一點空白這樣一個深奧的哲學命題。空白空白是一片更廣闊的存在有一位畫家的房間里掛著一幅畫，畫面上是一塊形狀很不規則的小黑點。來訪者都看不懂這幅畫，問畫家這幅畫表現了什麼。畫家問來訪者：你從這幅畫上看到了什麼？來訪者回答：一個小黑點。畫家說：再仔細看看，還看到了什麼？來訪者仔細在畫上尋找，找了半天，還是沒看出什麼。畫家說：你沒有看到黑點之外的空白嗎？那是一片更廣闊的存在，這是這幅畫上最主要的內容，你怎麼就看不到呢？當我為個人的一點小事而煩惱的時候，我就會看看這幅畫，它告訴我，與我整個的人生相比，這點小事算不了什麼。生活是極其廣闊的，就像這黑點以外廣大的空白，我們平常總是對它視而不見。留空白是一門生活的科學一群小學生來到田間參觀勞動，看到一位老農正在間苗移植菜秧，有的地里種得很密，有的地里分得很開。他們疑惑不解，就上前詢問：老伯伯，為什麼有些菜秧種得密，而有些菜秧分得這么開？老農回答：因為品種不同。這一種是蘇州青，再長一段時間就要上市了，所以留得密。那一種是黃芽白，要長到冬天才上市，個頭大，需要養分多，密了長不好，所以分得開。小學生們有點明白了，有人說：留這么大的空不是太浪費了嗎？老農說：不浪費。黃芽白長大以前，還可套種小油菜，撒下籽，一兩個月就可採收，並不影響土地利用。原來生活中還有這么多的學問，留空白居然也是一門科學，學生們都覺得此行真是受益非淺。給人生留點空白宇宙中雖然有眾多的星體，但更多的卻是星際空間，到底有多大誰也說不清楚。人的一生，幾乎有三分之一的時間是在睡眠，有三分之一的時間是在工作、吃飯或處理其他事務，還有近三分之一的時間則幾乎是無所事事，這是一段人生的空白。有人給自己留的空白多一些，有人留得少一些，但一點不留幾乎是不可能的。適當地休息、娛樂，乃至無所事事，是十分必要的，它有助於我們緩解生活的壓力，享受生活，同時使我們的心理更健康，工作效率更高。因此，我們應給自己的人生留點空白，這也是一種健康積極的生活方式。

⑦ 以"創新"為話題作文

繼承與創新
在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發揚自己的特色，勇於創新，又善於繼承前人的傳統，才會更易成功。
創新，並不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優秀的成果，在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律，創新不可謂不豐富。可當別人問及他為什麼會取得如此的成績時，他說：「如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。」雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那麼牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見，繼承和創新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的。
馬克思作為世界無產階級的革命導師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之後的豁然開朗，之後的奮筆疾書，見證了他那前無古人後無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，聖西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進。可見，在繼承中創新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的「三個代表」重要思想便雄辯地說明了繼承和創新的關系。
盲目的創新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那「邯鄲學步」的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術，可是那個「總監」非要進行「創新」，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那「創新」出來的「四不像」讓我們津津樂道了好些年。若不得要領，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統一在一起，才會變得有生氣。正如創新和繼承完美地結合在一起，才會結出成功的果實一樣。
創新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創新是必不可少的。「問渠那得清如許，為有源頭活水來。」沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創新，才會真的「清如許」了。
[點評]：文章開頭以簡潔的語言闡明觀點，既要勇於創新，同時又要善於繼承前人的傳統。選擇了最佳的立意。然後以典型事例來具體論述「繼承」與「創新」的辯證統一關系，同時指出如何進行創新，提醒我們千萬不要陷入「創新」的誤區。文章結尾以凝練的語言進一步強調「繼承」與「創新」的關系。全文舉例精當，結構緊湊，思路清晰，是一篇難得的佳作。

勇於創新

烈日下，一群飢渴的鱷魚陷身於水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一隻小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，苟且倖存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全乾涸了，惟一的大鱷魚也耐不住飢渴而死去了。然而，那隻勇敢的小鱷魚呢，它經過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在乾旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內容。讀後，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇於嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不安於現狀，勇於嘗試，那麼它們又怎會落得身死干塘的可悲結局！由此可見，勇於嘗試的精神多麼重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇於嘗試的精神。燈泡的發明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復試驗了近2000次，結果發現只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續嘗試著從植物中發掘理想的燈絲材料，先後又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了「光明」。這「光明」之光，與其說是電之光，還不如說是勇於嘗試的精神之光。其實，我們只要細細想想就會驚奇地發現，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結晶。 「一次嘗試，就有一次收獲」，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研製出雷管的諾貝爾、發現了雷電規律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇於嘗試的精神呢？
不僅在科學上需要這種精神，我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇於嘗試的精神嗎？在學習和生活中，我們應嘗試著舉手發言，嘗試著向課本質疑，嘗試著與同學合作探討，還應嘗試著理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
朋友們，勇於嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。

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創新
創新是人的才能的最高表現形式，是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢於創新的。敢於創新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。

小學的一篇課文《第三隻小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課後，他給老師交了一隻做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一隻小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師？這是因他具有創新精神。正因為有這種創新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。

大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前，義大利的科學家伽利略並不因為亞里士多德說過了什麼就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，並發現了拋體運動規律、擺振運動規律等。

有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免誇張，但其中贊揚創新的意思卻是無可非議的真理。

雨果說得好：「即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什麼關系呢？」

我們應提倡創新，而且要敢於創新，而不去步人後塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，願我們有所創新，有所發明！

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做一個獨立自主、勇於創新的人

――《魯賓遜漂流記》讀後感

在假期中我讀了《魯賓遜漂流記》，這本書是英國18世紀的小說家笛福的代表作，講述了魯賓遜在孤島上28年的生存經歷，小說跌宕起伏，扣人心弦。讀完後，我被魯賓遜那種難以想像的堅強毅力所折服，被他那克服困難的勇氣所震撼。

由於船隻失事，魯賓遜漂到了荒蕪人煙的島上，他獨自生活，不管遇到多大的困難總是充滿信心，依靠自己的雙手和智慧，使「生活過得很富裕」，開辟了新的天地，創造了自己的「小王國」，從中體驗到了親手創造勞動成果的巨大歡樂。在整部小說中給我印象最深的是魯賓遜跟大自然作斗爭的故事，用了五六個月的時間做了一隻獨木舟，做成後才發現挖條河把它放到海里需要十二年工夫，便只得放棄它。後來又花了兩年時間，才在入海方便的地方另造一隻。他偶爾發現一點稻麥種子，種了一些，但種不是時候，毫無收成，於是，他總結經驗教訓，重新再種，終於在第四個年頭吃上了自己種的糧食，為了讓自己生活得更好，他還自製烤爐烤出了香噴噴的麵包。魯賓遜不斷地勞動著、創造著，百折不撓地斗爭著，盡管很多事情都是白做的，但他從來沒有灰心失望。

書中還寫了他與野人的斗爭，以及和「星期五」的友情，後來在他的努力下，他不但有了船隻、麵包，還有了牧場、種植園和自己的住所。最後，他以商人冒險家的身份克服了種種困難游歷各國，重新回到了離別三十五年的英國。

在魯賓遜身上，我學到了很多，一個人要有獨立自主的能力，否則當他遇到緊急情況時就無法自理，在惡劣的環境中也難以生存下來。一個人只要拼搏和奮斗就可以創造奇跡，而這種獨立、創造的能力不是與生俱來的，是需要我們在平時的生活一點一滴中積累、鍛煉。

⑧ 以創新為話題的作文題目

做一個獨立自主、勇於創新的人