謙讓的作文結尾

① 關於謙讓的作文

謙讓是我國的一種傳統美德,想在現實社會中尋找這樣一個看似簡單的例子,卻很難把它找到。像「謙讓」這樣的事情在我的身邊很少發生，原因很簡單：我是個直性子的人。哈哈，照此來說，那「謙讓」的例子不就沒有了嗎？您別著急，在各種宴會上，比如結婚時客人就坐，不就發生了一種微妙的「謙讓」關系了嗎？
去年參加一個親戚的結婚慶典，各色各樣的人擁擠在新郎和新娘旁，虛情假意地噓寒問暖，恭喜他們。我最討厭這種人了，一看見他們，我便遠遠地離開那裡。該到就坐的時候了，客人們爭先恐後地謙讓，誰都不肯先坐，把新郎和新娘弄得不知如何是好。真是有種「常常登上座，漸漸入祠堂」的感覺。於是大家們你推我讓，大聲嚷嚷著。像我這種輩分小的孩子們，被大人們安置在一旁就走了；自己認為可以上座的人都在拉拉扯扯，不放過一刻可以表示自己「謙讓」的機會。瞧瞧他們正在推辭的語言，甚為「幽默」：
『您看看您，您的資格比我高，您應該上座才對啊！』有的說：『今天您是特邀嘉賓，您請！』還有的說：『我們哥們幾個說說話，您就別客氣了！』」事實上看起來像是讓座，其實背後藏的詭計，連小孩都知道：就是搶座唄！他們那看似甜蜜的笑臉上暗含著多麼可怕的虛偽啊！我看見這些人的所做所為，無不鄙視地想：這些人多虛偽啊，誰上座不都一樣嗎！我便大膽地走到座旁，大聲說：「我坐這了！大家敘舊的敘舊，聊天的聊天，繼續！……」那些人看了
看我，面面想覷，臉色蒼白地不知該說些什麼好。現在想想，我真佩服
自己當初的勇氣啊！
我聽朋友講過《聊齋志異》中一個關於「謙讓」的樂極生悲的小故事：一群人熱鬧地讓座，有一個人拉住另一個人的袖子，想把他拽上座去。那個被拉住的人使足全身力量向後躲閃。雙方勢均力敵，互不相讓。突然，拉袖子的人手一松，被拉袖子的胳膊猛得向後一沖，正好撞著後面看熱鬧的人的大板牙上，一聲脆響——雙牙落地！我聽完後，不禁感到後怕：幸虧我不愛看熱鬧，不然——我的板牙恐怕也會象這個人一樣的悲慘下場啦！
近年來，考場讓座之風頻繁出現。本人也經歷過一次。
學校期末考試時，因為是打亂順序分考場，我也不害怕別人抄襲了，便放鬆了警惕。我來到考場時，坐在前面的男生說：「大姐啊，我知道你的語文成績最好，總是第一，您……讓我看看行嗎？」我想：「這個人這么神通呢，啥都知道，先假裝許諾，不讓他看！」我說：「行吧，你可別讓老師發現了！」他說：「誰我不敢抄啊？」我心想：得，這回碰到個能超的主，真慘！
後來，監考老師轉悠到我旁邊就不走了，我心裡暗暗高興，前面的「神抄」一看有老師，哪還敢抄啊？！考完以後，他說：「這老師是不是有毛病啊，不到前面看著，在後面看？」
考場讓座之風之所以如此盛行，就是因為一些學生品德的敗壞和好學生的軟弱，所以，父親給我的教誨，真是總結了這一點：該讓時讓，不該讓時不要讓……
我將永聲銘記……

② 謙虛作文結尾

謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天。
謙虛使人進步專，因為只有熟悉到自己的不足屬才會去想辦法彌補它。
結尾：成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛
集體力量

③ 禮讓作文結尾

篇一：禮讓

「你讓我讓，文明風尚」。聽了這句話，一定會讓人產生一種溫暖又親切的感覺。在現代社會中，有誰能真正做到「退一步海闊天空」？在禮讓方面，現代人遠遠不如古代人。

「孔融讓梨」的故事家喻戶曉。孔融那種懂得謙讓的精神打動了許多人。可是，現代的人們大多數都是遇到問題互不相讓，導致悲劇繼而連三地發生。

報紙上曾經登過這樣一則新聞。一天晚上，楊某某參加了一個宴席，喝醉了酒。雖然醉了，但他還是「勇敢」地開車，准備回家。可是，在路上，他的車與受害人蔡某某的車相刮擦。倆人都喝高了，見自己的車都被刮傷，火冒三丈，都拉開車門，下了車，互相指責起來。由於兩個人當仁不讓。很快，由一點點的小火苗發展成了大火災。楊某某見吵不過蔡某某，惱羞成怒、氣急敗壞，竟揚起巴掌，揚言要打蔡某某。蔡某某一點兒也不怕。竟伸過臉去，讓他打。楊某某暴跳如雷，順手抄起一塊磚頭，撲向蔡某某，兩人扭打成一團，楊某某的妻子也在車上，但是，她非但不阻止丈夫這不文明的行為，還在一旁煽風點火，最後竟把許多人高馬大的小夥子叫來，一起打蔡某某。後來，悲劇發生了，蔡某某被活生生打死了。

如果，他們當時都肯退一步，這樣的悲劇還能發生嗎？為什麼在這個社會上，出現問題時，不是用文明的方法去解決，而是要用那麼魯莽的方式去擺平呢？大家為什麼都不能退一步呢？

「讓」，是一種文明的解決問題的方式；「讓」可以讓社會變得更加美好，更加文明。

在生活中，小時通常可以用「讓」來解決，譬如：當搭車人多時，我們要退到一邊，讓老人先上；當朋友之間鬧矛盾時，只要退一步，就能大事化小，小事化了。有時，「讓」也能阻止一些大事故的發生。俗話說得好：「退一步，海闊天空。」

同學們，你們在人際交往中，是否也做到了文明禮讓呢？大家想想看：一個小小的「讓」字，就能引發那麼多為人處世的大道理。這足以說明，一個充滿文明的社會，是永遠離不開「讓」字的。請大家牢牢記住：你讓我讓，文明風尚！

篇二：學會禮讓

在生活上以及社會上禮讓是十分重要的。在現實生活中，很多矛盾，很多糾紛，往往都是沒有去禮讓，而招來不必要的麻煩，甚至是無法挽回的後果。所以我覺得在人人都應學會禮讓，俗話說，退一步就海闊天空呀。先看看交通方面的不禮讓吧，根據調查統計，我國的交通事故每天都不低於一千起。為什麼會發生那麼多的交通事故呢？盡管這其中有很多很多的原因，但是不會禮讓，應是其中一個主要原因。

比如強行超車，就是不禮讓的一種表現，就不能等一等讓一讓嗎？干嗎要拿身家性命開玩笑；還有堵車事件，這也是不禮讓的特例，如果大家禮讓一點，有秩序一點，很多幾小時的甚至更長時間的堵車事件就不會發生；還有闖紅燈，這也是不禮讓的一種表現，為什麼不讓綠燈一方順利地通行呢？干嗎因貪一時的快而拿生命做賭注呢？——從大家熟知的交通方面的事故，我相信大家已能了解禮讓的重要性和必要性了吧。再看看我們學生方面的事吧，有不少中小學生往往會因一點點雞毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成極大的傷亡。

想想看，如果雙方都能禮讓一點，那麼很多很多的事情都可順利解決。學會禮讓，大事可以化小，小事可以化了；而不學會禮讓，就有可能使小事情化大，大事情化得無法收拾。我就有過這樣的教訓：有一天我不小心踩到了別人的腳，那個人生氣地罵著我。當時我心裡想，你干嗎這么凶，我也不是好欺的，於是我也罵了他一句。於是矛盾激化起來了，後來竟然打起來了，我把他打得鼻青臉腫，他把我打得頭破血流。結果我們兩人不僅賠了對方的上百元的醫療費，而且還在全校大會上挨了批評。——看，就是一件不小心踩到對方的腳這樣小小的事情，由於不禮讓，結果就釀成了這樣的結果，假如當時只要一方能禮讓一點，之後的嚴重後果就不會出現。

我記得有一句這樣的話：「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。」這句話告訴我們凡事都得忍耐一點，心胸得開闊一點，不要那樣小肚雞腸。從現在開始，我們都應該去試著學習去禮讓對方，這樣做不僅可以避免很多事情的發生，還可以增添不少友誼。最後我想對著社會上的人們說：「凡事都要學會去忍一步，退一步。不要去斤斤計較。」

篇三：文明禮讓

文明禮讓是中華五千年美德，是中華民族的驕傲。

記得那一天晚上，我和欣雨到阿姨家做客，阿姨家住在十六層樓。吃晚飯，聊會兒天，不知不覺，時針已經敲了九下。我和欣雨匆匆忙忙與阿姨打了個招呼，便直奔電梯口，准備乘最後一趟電梯下樓。剛沖到電梯口，碰巧，電梯門正開著，我們便不管三七二十一，沖進了電梯。

可電梯剛啟動，我們才發現情況不妙，抬頭一看，不好，電梯正在上升通道。我心裡真是個急，像熱鍋上的螞蟻——團團直轉。電梯門一次又一次地被打開，到頂樓時，電梯里已經擁擠不堪。抱怨聲、怪叫聲、談話聲匯成了一片噪音。

我祈禱著，希望快快到達一樓，千萬不要有人再上來，要不然，這電梯可就更擠了。可天不如人願，在十樓的時候，電梯門又一次被打開了，門口站著一位行動不便，拄著雙拐的老人，她努力想擠進來。誰知，她剛將拐杖頭塞進來，電梯立馬顯示「超載」，她不得已又把雙拐縮了回去。這時，電梯里的幾位大哥哥怒目圓睜，眉毛一挑，罵罵咧咧地關上門。電梯還沒啟動，門又一次被打開，老人哀求地望著我們。

我向欣雨使了個眼色，她心領神會，和我一起走出了電梯，將老人扶了進來。這時，電梯里的空氣彷彿也凝固了，特別寂靜。片刻。人們又開始議論紛紛。在電梯門關上的那一瞬間，我厭惡地看了看那幾位滿臉羞紅的大哥哥。

我和欣雨從樓梯上走了下去，那可是十層樓啊！寒風一陣陣襲來，可我們心裡卻熱乎乎的。剛到一樓，就發現老人拄著雙拐在樓道口向我們點頭致意：「謝謝你們！」

其實，在現實生活中，文明禮讓的事比比皆是，無處不有。但也有一些人只做表面文章，為撈名聲而做好事。「文明禮讓」寥寥四個字告訴我們，應該做一個善良的、有愛心的正直的人。真正做到有難必幫，有險必救，絕不能做一隻披著羊皮的狼。

在5·12大地震中，林浩等小英雄把安全留給別人，把危險留給自己。他們用實際行動來悍衛「文明禮讓」，使許多人得到了第二次生命。其實，只要舉手之勞，就能幫助一些需要幫助的人，比如：公交車上讓坐；扶盲人過馬路；同學相處多讓著點兒……

總之，作為少先隊員，我們應該以林浩為榜樣，從身邊的小事做起，從自己做起，從點點滴滴開始，做一個真正的文明禮讓的傳承人。

篇四：文明，在禮讓中起步

文明，它是一座美麗的紅橋，讓你我的心靈彼此領悟；它是一層攀登的階梯，讓你我的情感得到升華；它又是一把彩色的小傘，讓你我的生活增添光彩。它表現出了一個人的素質。

我的鄰居是一位專業的鋼琴老師，但是素質並不專業。他很「勤快」地在家做起生意來，每天除了在家授課，就是連續用幾小時的時間來練琴。他彈琴不累，我們聽的都累啊！為了便利生活，我們是協商了好幾次，但意見總不能達成一致。我是伴著他的琴聲艱難地度過了十三年，全家過著吃飯、睡覺都有琴聲伴奏的「歐洲式」生活。全家人成了名副其實的欣賞「專業戶」。「專業」的鋼琴師啊！難道您就彈奏不出「文明」的樂曲嗎？我們多麼希望您的素質能更加「專業」。

一個人的素質可以從自己身邊的小事著眼，它能繪制出一幅美麗的「素描」畫：那是一個陽光明媚的早晨，我從新一佳商場步行回家，望著公路四通八達，交通標志鮮明。車子即使沒有最佳漂移，也能讓路人體會到風馳電掣真正的速度，我當時是身臨其境地感受到爭分奪秒的氣勢。我目睹狂奔的車流，恐懼感油然而生，並加快了步伐。在我匆忙過十字路口的時候，人行道上頓時亮起了紅燈。一輛小轎車急速行駛過來，我差點被撞上，只見當時，我的身體與車身也就差幾厘米的距離。我虛驚一場，太危險了！真不該「越軌」。那位司機叔叔趕緊把車窗搖下來，探出腦袋和藹地關心我：「小朋友，你沒事吧？以後一定要等到綠燈的時候才能過去哦！」面對叔叔的文明之舉，我也不好意思地點點頭：「恩，以後我一定會特別注意的。叔叔，對不起！」那位叔叔真好，他給予我的不是責罵聲，而是循循善誘的教育聲。頓時，我心隨著流動的車輛和紅綠燈閃耀的節奏跳動著。哼起了優美而動聽的歌兒，消失在茫茫人海中。從那以後，我以那次「越軌」的行為告誡自己，車人相讓，不僅可以挽救人的生命，而且折射出社會文明的進步程度。我將永遠銘記那一瞬間。

文明是普通之歌，文明是平凡之舉，讓我們從自身做起，從點滴的小事做起，讓我們用言行舉止奏響文明的樂章，讓文明之花活躍在每個人的生活里，跳動在每個人的美好心靈里......

④ 「讓」作文的結尾摘抄

讓
我們高淳有句俗語：「端凳子給別人坐，就是端凳子給自己做。」這足以說明，「讓」是一種美德，別人快樂了，自己也得到了一份收獲。 「讓」在現實生活中無處不在：車讓人，讓出一份安全；車讓車，讓出一份秩序；人讓車，讓出一份文明；人讓人，讓出一份友愛…… 在這個社會上，「讓」隨處可見。同學們都應該乘坐過公交車吧！公交車上的「讓」最普遍的也就是「讓座」了。 有一年清明節，我和父母搭乘著公交車去鄉下祭拜我的外公。坐在座位上，看著車窗外美麗的景色：大片大片金黃的油菜花種植在土地上，就像金山一樣，發出閃亮的光芒；野花野草在風的引領下，快樂地扭動自己的腰身，邊跳起歡快的舞蹈，邊和我們揮手……欣賞地入迷的同時，司機的剎車把我從美麗的景色拉到了現實，我看到一位老人，她大約有六、七十歲左右，正環視著車內，看看有沒有座位可坐。誰知車廂里已經坐滿了人，只好失望地拉著吊環，等待一位好心人為她讓座。我看著別人無動於衷、只顧著自己的表情，實在看不下去了。起身對老婆婆大聲地說：「奶奶，你是不是沒有座位可坐？正好我也坐不下去了，您老就坐這兒吧！如果您暈車，這個座位正好臨近窗戶，您可以開窗透透氣。」話音落下後，所有的人都看向我。老婆婆也驚訝地不知所措：「真的嗎？小朋友？」「是的。」老奶奶松開吊環，坐在我的座位上，滿臉謝意：「謝謝你！本以為我今天只能握著吊環站在車廂上，沒想到這位熱心的小朋友幫助了我。小朋友素質好，父母也教導有方吶！」我紅著臉，坐在媽媽的腿上。媽媽贊許地對我說：「今天你可做了一件好事呀！」 其實，不僅僅人有這種美德，連動物也有一種謙讓的意識。 有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是讓。 寓言中動物的讓是以德報怨，佛教中彌勒的讓是「肚裡能容天下事」。但現實生活中，有很多人只顧著自己的利益，對別人的困難卻置之不理。連動物都懂的謙讓，那麼這些人，也就是自私自利的人，他們連動物也不如！ 當然，讓同「嚴以律己，寬以待人」是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是讓，而是懦夫。「寬以待人」，也得先看對象。讓不珍惜讓的人，是濫情；讓不值得讓的人，是姑息；讓不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。
所以，讓本身，也是生活的一門學問。 在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為讓如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為讓似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的讓，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆。希望大家都能有這種「美德」，讓社會上的每一個地方都開滿「謙讓之花」、「美德之花」吧！

⑤ 謙虛是我們進步的根本作文結尾

綜上所述復，「謙受益，制滿招損。」謙虛使人取得成就，贏得別人的稱頌，而驕傲卻令人不思進取，招致不良的後果。這充分說明，虛心是取得成就的第一步。 但謙虛並不等於謙卑，也不等於虛偽。在榮譽面前，謙虛是一種美德。為了贏得謙虛的名聲而「謙虛」，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實的謙虛。 「滿招損，謙受益。」讓我們養成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！

⑥ 以 謙讓 為話題的作文 初三 作文 開頭和結尾最好語言優美點

學會謙讓
在生活中常會看到，有些「血氣方 剛」的人因為一些雞毛蒜皮的瑣碎小事、 一點微不足道的蠅頭小利而互不相讓、 惡語攻擊，甚至大打出手，使事情發展 到不歡而散直至無法挽回的地步。這樣 做不僅使雙方怒火中燒，破壞了各自的 心情，而且損害了雙方的形象，還可能 會付出搭錢又搭命的慘重代價。試問， 這樣做有意義嗎?這樣做值得嗎?不相 謙讓、斤斤計較的結果既害人又害己， 那為什麼不能學著控制自己的情緒，展示自己的涵養，表現自己的大度，謙讓 一下呢?
遇到紛爭時，忍一時風平浪靜，退一 步海闊天空。謙讓會使「大事化小」「小事 化了」，同時，別人也會感激、欣賞、佩服 你的謙讓和大度。謙讓，意味著不要「無 理奪三分」，意味著不要「得理不饒人」， 如果無理者主動向有理者道歉，有理者 向無理者說聲沒關系，雙方以和平的方 式解決，那種場面不知會讓多少人的心 中暖意融融呢。
謙讓是一種風度和境界，如果人人 都能謙讓，那人人都能受益。舉一個很淺 顯的例子:比如走在山間小路上，兩個人 不能同時通過時，如果爭先恐後就有墮 人深谷的危險，最終會導致同歸於盡，但 如果自己先停住腳步，讓他人先過去，那 么每一個人都能安全地走過這條小路。 所以在生活中，只有相互謙讓友愛，才能 避免糾紛，得到開心。
俗話說得好:「與人方便，與己方 便。」謙讓不但能讓你得到別人的尊重和 感激，而且會使你擁有很多知心朋友，當 你遇到困難時，他們會伸出無私的援助 之手，這是對你謙讓別人的最大回報。而 一個自私自利的人是永遠品嘗不到幫助 別人的樂趣的，他也只能是孤家寡人，沒 有知心的朋友和他同舟共濟，這樣的人 不是很可悲也很可憐?
「徑路窄處，留一步與人行;滋味濃 時，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂 法。」為了把我們的社會變得美好而又和 諧，讓我們用謙讓來對待別人，用微笑來 面對別人，用雙手來幫助別人，用心靈來 關愛別人吧!

處 世 讓 一 步 為 高

有這樣一個故事：美國拳王喬?路易在拳壇所向無敵。有一次，他和朋友一起開車出遊，途中，因前方出現異常情況，他不得不緊急剎車。不料後面的車因尾隨太緊兩輛車有了一點輕微碰撞。後面的司機怒氣沖沖地跳下車來，嫌他剎車太急，繼而又大罵喬?路易駕駛技術有問題，並揮動雙拳，大有想把對方打個稀巴爛的架式。喬?路易自始至終除了道歉的話外再無一語，直到那個司機罵得沒趣了，揚長而去。喬?路易的朋友事後不解地問他：「那人如此無理取鬧，你為什麼不好好揍他一頓？」喬?路易聽後認真地說：「如果有人侮辱了帕瓦羅蒂，帕瓦羅蒂是否應為對方高歌一曲呢？」

我被喬?路易的寬宏大量打動了。其實以他的實力，只需不重的一拳，就可以給那個蠻不講理的人一個深刻的教訓，而他並沒有這樣做，只是一個勁的道歉，以忍讓的人格力量去感化對方。俗語有雲：退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無理舉動，實在是一種難能可貴的精神。

忍讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火。可以化沖突為詳和，化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內心也會感到不安。你以忍讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但可以改善自己與社會的關系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。忍讓實在是一門生活的學問。

當然，忍讓並不意味著退卻不前或軟弱可欺，並不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動於衷。忍讓，顧全的是大局，著眼的是未來。忍讓者總是以寧靜平和的心態去感化他人的淺薄行為，以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動，最終以無可爭議的成功來警醒世人。例如：藺相如忍讓為國家，韓信忍受胯下之辱，林肯受辱罵而不怒等等，都被世人傳為美談。

讓我們記住這樣一句話：處世讓一步為高，退步是進步的根本

⑦ 互相謙讓的作文的結尾

《互相謙讓》
作文結尾：
（1）通過這件事，我懂得了：凡事要先人後己，不能太自私，要處處想著別人。謙讓是一種美德。
（2）為人處世，要想平安快樂，就要懂鍀知足和謙讓。徑路窄處，留一步與人行，滋味濃時，減三分讓人嘗。這話告訴我們，凡事須留餘步，人得意之時要知早點回頭，給別人留些順意：人有氣勢之
（3）謙讓是中國人十分奉行的文化傳統，也是一種安身立命的高尚道德境界。謙虛是一個人的修為，退讓是一種策略；謙讓並不是膽小怕事，更不是逃避困難問題；從本質上講，謙讓是一種以柔克剛...
（4）成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都願意放棄.
（5）謙讓是一種美德，對於人及社會都是不可缺少的禮節，我們應時克把它記在心中，讓我們一起學習吧
（6）決不要陷於驕傲。因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來;因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲，你們就會喪失客觀標准
（7）國民的感情中最難克服的要數驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。
（8）無論在什麼時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多麼高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人。
（9）懶於思索，不願意鑽研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是「愚蠢」。

⑧ 關於謙讓作文的結尾

寫作思路：從文章的寫作目的、中心主旨入手，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現出來，正文：

1、《謙讓》的作文結尾

朋友在教育自己家孩子時曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現代社會要求我們必須學會為自己爭取。

但事實上謙讓對現代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，於人於己都會帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有餘。你看謙讓過時嗎？

2、《學會「謙讓」》的作文結尾

學會謙讓，是我們日常生活中的一門必修課，我們要時刻切記保持勤學善舉。

3、《謙讓》的作文結尾

相比之下，我們這些城裡孩子，生活在物質生活如此優越的環境里，大多都自私、自利、貪心、愛攀比，對他人的痛苦麻木不仁，我們應該為此感到羞恥！中國的「捨得」二字便展現在其中，捨得捨得，有舍才有得，小女孩失去了第一瓶酸奶，卻得到了第二瓶酸奶和贊揚。

小小的謙讓，也能打動人心，讓生活開出美麗的花朵，為我們詮釋著生命的美。

4、《謙讓其實是雙贏》的作文結尾

退讓能讓矛盾化解，能讓友誼增加，朋友你是選擇雙贏還是兩敗俱傷？而且教育家陶行知是這樣說打架的人的，你打我，我打你，看著別人的手打自己，你罵我，我罵你，看著別人的嘴罵自己；

總結來說如果不謙讓的話，倒霉的還是自己，所以如果一個人或所有都退一步，矛盾也就會化解掉。黑板前沒有同學記作業，大家一起在座位上記，這樣就不會發生矛盾，更不可能打起架來了。

5、《你學會謙讓了嗎？》的作文結尾

想著，我就把位子讓給了小男孩。再說了他還比我小，還不太懂事呢！至於這樣嗎？不就是為了這么一點小事嗎！媽媽不是常常教我要做一個懂得謙讓的人嗎！我又念一想：還是算了吧！

謙讓是一種禮貌；謙讓是一種氣度；謙讓是一種美德……我想：我們在生活中時時刻刻都要學會謙讓，這樣才會有一個和諧的社會大家庭。

⑨ 求一篇《謙讓》的作文

1.
謙讓作為中華民族的一種傳統美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人說「謙虛忍讓不僅是修養好更是大智慧。」反對謙讓的人說「謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓。」不過，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現實生活所激發出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：「小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發揚光大起來，確有教育價值，可惜並未發生多少實際的效果：今之孔融，並不多見。」難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。

清朝時，有一大戶人家想壘一道院牆把自己與鄰居家隔開。為牆基的位置，兩家發生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信後迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，並在信尾文采飛揚地寫了四句話：「千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」大戶人家見信後深受教育，迅速與鄰家修好，並決定兩家之間不再壘牆，永不隔心！正所謂「退一步海闊天空」，謙讓不是吃虧，是給自己留有餘地。

有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人「把心放寬就不擠了」。

這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現了為人的一種風度與涵養。「不爭」就是心境方面的一種修養。現代社會要求人必須積極進取，沒有人願意主動讓出自己的利益給別人。謙讓並不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因為謙讓尋求一種內心的平和，內心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發展的空間與機會。

當然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養，而且在我們謙遜禮讓過後，事件所附帶的影響難以衡量，它所產生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務，明明自己可以勝任，卻要表現出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕後，似乎就變成了一種虛偽的生活態度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。「不謙讓，並不意味著搗亂，或在需要協調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協調配合是需要無數不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。」所以，有些事還應當仁不讓。

這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢？其實不然。「謙讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當一個企業、一個集體在需要協調配合的工作中，其員工處處表現出強烈的互不相讓的行為，那麼這個企業、這個集體任何一項工作都會因為內耗而增大成本。」謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當大局利益與個人利益發生矛盾時，應自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。

朋友在教育自己家孩子時曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現代社會要求我們必須學會為自己爭取。但事實上謙讓對現代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，於人於己都會帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有餘。你看謙讓過時嗎？

2.星期六的下午，我像往常一樣去琴行學古箏，和以往不同的是，這一次是媽媽陪我一塊兒去的。在路上，我們有說有笑的，到了琴行，我飛快地跑進去，可是人坐滿了，要一會。又過了一繪，我看見有兩位大姐姐快彈好了，我就在旁邊等，在等的過程中我已經帶好了彈片，姐姐走了，我把包放在一個角落裡，然後迅速地那出書，但就在這時，意想不到的事發生了，一個不懂事的小女孩，趁我放包拿書這一會兒明目張膽地「搶」了那架琴。等我回去是，發現有這么一個不知天高地厚的小丫頭片子竟然來和我搶座位，正想發生「唇槍舌劍「式攻擊時，我想到了謙讓，然後我默默地坐到了另一架琴上。
我突然明白了什麼，因為這架琴上方的燈壞了，琴弦不好，琴很舊，音還不準。但我還是勉強地坐了上去，把書放到了書架上，只聽到「砰「一聲架子也縮短了，好像這一切都在跟我作對，這給了我媽媽一個機會似的，她發起了「全面總攻」說： 「你真沒用，一個小毛孩都來欺負你，讓什麼呀...........！這時我腦子亂極了，我比她大，應該照顧她一下，謙讓一下...........。我越想越委屈，越想越傷心，淚水在我眼眶裡打了幾個轉，還是順著臉頰滾落下來。
謙讓是我們中華民族傳統美德，而不因只顧自己，丟棄美德。有些人認為只是表面上談談「紙上談兵」，實際也不用去做的，但他們錯了，徹底地錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如「上車先讓老人先上，看見老人要讓座.........而不是像一窩蜂地跑進去.
謙讓你快回來吧,我們需要你!

⑩ 有木有關於謙虛的作文，一定要到800字，開頭結尾要好，多加點描寫，實在不行給我個好的素材也行！！

我國著名政治家毛澤東曾經說過：「虛心使人進步，驕傲使人落後。」謙虛就是有自知之明，是一種有修養的表現。一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。 相傳我國著名詩人白居易，每當做好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。 像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為後人所稱頌。 相對而言，驕傲不僅使人落後，還會招致不良後果。比如自滿亡國的故事 ： 五代時，晉王李克用帶著對梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復仇。李存勖不忘父親的遺志，出征時將3支箭裝入錦囊，凱旋後則祭祀在祖廟，以此激勵自己奮發圖強。在此強大的推動力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又敗契丹，無往不勝。「意氣之盛，可謂壯哉！」 可是當後來天下已定，大功告成時，李存勖卻變得驕傲自滿起來，縱情聲色，終日與美女在一起。致使上下離心，國運日衰，三五年後就禍端驟起，自己也被亂箭射死。 這個故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會禍端驟起，不利於己。 綜上所述，「謙受益，滿招損。」謙虛使人取得成就，贏得別人的稱頌，而驕傲卻令人不思進取，招致不良的後果。這充分說明，虛心是取得成就的第一步。 但謙虛並不等於謙卑，也不等於虛偽。在榮譽面前，謙虛是一種美德。為了贏得謙虛的名聲而「謙虛」，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實的謙虛。 「滿招損，謙受益。」讓我們養成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！

成功來自謙遜

莊子說：「吾生也有涯，而知也無涯。」他很明確地指出了學無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的「一顆星」，那麼知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學。

著名學者笛卡爾說過：「愈學習，愈發現自己的不足。」是啊，只有通過學習，不斷擴大知識領域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領悟到「知也無涯」的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進取，成功便不招自來。

那麼，當我們在學習上或事業上有了一定作為的時候，還要不要謙遜呢？要！因為「謙虛使人進步，驕傲使人落後。」有些人往往就是由於驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好：「謙受益，滿招損。」如果取得了一點點成績就沾鎮此，我們要謙虛好學。

著名學者笛卡爾說過：「愈學習，愈發現自己的不足。」是啊，只有通過學習，不斷擴大知識領域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領悟到「知也無涯」的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進取，成功便不招自來。

那麼，當我們在學習上或事業上有了一定作為的時候，還要不要謙遜呢？要！因為「謙虛使人進步，驕傲使人落後。」有些人往往就是由於驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好：「謙受益，滿招損。」如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀於一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：「虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。」我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。

從實際上說，謙遜是一種美德，一種修養。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠於真理的人，虛懷若谷，為人民的事業鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的傑出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼備，但他又何等不謙虛謹慎，表現出比一般人更謙遜更成熟。我們要學?醋韻玻?謊矍暗氖だ?寤柰紡裕?突嵐研列量囁嗟美吹某杉ɑ儆諞壞?T諼頤塹難?吧?鈧杏繞洳荒芙景粒?裱栽唬骸靶樾牡娜聳?芯懦桑?月?娜聳?芯趴鍘！蔽頤竊諶〉煤貿杉ㄊ輩蛔月??嘔岣?弦徊懵ァ?

從實際上說，謙遜是一種美德，一種修養。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠於真理的人，虛懷若谷，為人民的事業鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的傑出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼備，但他又何等不謙虛謹慎，表現出比一般人更謙遜更成熟。我們要學習周恩來，那麼謙遜這一高尚品德就是首先要學習的方面。

成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙遜
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自信與謙虛
自信是現代人應當具有的一種生活態度，反過來說就是信自，即相信自己。我們應當相信自己，假使你連自己都不相信，這個世界上還有什麼值得你信任的呢？只有相信自己，才會建立起成功的信心，才會取得成功。很多人不自信是因為自卑心理，自己認為自己不行，自己都放棄了希望，那麼又能期望從別人那兒獲得希望嗎？所以我認為相信自己是取得成功的基石。但這並不代表我們可以拒絕聽取別人的意見。「走你自己的路，讓別人說去吧！」聽起來固然十分瀟灑，但並不沒有人能夠真正做到。誠然，我們應當堅持自己的信念，不為外人所干擾。但當別人是真誠地向你提出建議時，我以為我們應當虛心接受。「滿招損，謙受益」指的就是過度的自信會招致損失，而虛心地接受他人的意見則會得當好處，這就要求我們要學會正確處理相信自己與聽取別人意見的關系。

相信自己而不盲目自信，謙虛地接受別人意見而不盲目聽從，要充分地了解和認識自己，知道自己的能力和善長的方面，在能夠自信並且善長的方面充分地相信自己，而在不太了解的領域或是不太懂得的時候適當地聽取他人的意見，結合自己的想法做出正確的判斷。

人生的道路十分漫長，前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉折。如何邁進每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依靠自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去。「常問路的人不會迷失方向」，我們不能依靠他人，但我們可以徵求他人的意見，尋找最好的方法。在成長的過程中，我們已經逐漸明白如何相信自己，正如聽取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們彷彿可以看到彼岸的希望。

「相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。」我們反對極端的想法，我們也擁有辯別是非的能力。正確地認知自己的位置和想法，仔細地思考他人的意見，將相信自己與聽取別人的意見結合起來，作到謹言慎行，堅實地邁出你人生的每一步，在不遠處一定會看見彩虹。
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另外你還可以取：
謙虛是一種美德
謙虛使人進步