Ⅰ 適合我的教育方法為題的一遍作文
終究將
會一無所獲。
同時，這件事教育了我，只有辛勤勞動，才能得到版美滿的幸權福，幸福不會從天而降，只有靠自己的雙手辛勤
地勞動，才能過上幸福生活。
俗話說：一分耕耘，一分收獲，幸福不會從天而降。一切財富和幸福生活都要人們辛勤勞動去創造，坐享其
成、好逸惡勞是不會有好結果的。我們要充分運用自身的兩件寶——手和腦，去創造幸福的明白，我們應該
懂得這個寶貴的道理。
毛澤東主席說過：「社會主義制度是建立給我們開辟了一條到達理想境界的道理，而理想境界的道路，而理
想境界的實現還要靠我們辛勤勞動」。還有外國有名的發明家愛迪生曾經說過：「世界沒有一種具有真正價
值的東西，可以不經過艱苦辛勤勞動而能夠得的到的」
Ⅱ 怎樣的教育」為話題，寫一篇800字作文
教育與人生
捧著葉聖陶先生的《教育與人生》，細細讀來，我對「改變人生的方法—— 聖賢教育」這一點感觸頗深。
在《教育與人生》中，葉聖陶先生具體闡述了他的教育思想，提到了以教育認識自己、以教育革新自己、以教育成就自己，這三個教育與主體的人和客觀的世界構成的人生關系。三大觀點不僅體現著深刻的教育改革思想的痕跡，更是想告訴我們，在將來的教育中，我們要引導學生認識自身「人」的特性和客體環境，理解精神境界的真正意義，明確心靈深處的真正訴求，而不僅僅局限於表層的物質等功利性追求。
《教育與人生》中所體現的葉聖陶先生「教是為了不需要教」的觀點讓我想到了肖川教授在《教育的理想與信念》中提到的一段話「良好的教育一定致力於引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去領悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立於天地之間的大寫的人。良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷濛的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創造者和美好社會的建設者。」當時讀完這句話並未深入思考，如今，再看葉聖陶先生的《教育與人生》，才發現葉先生的書，便是對這句話最好的註解。我也從書中體會到了教師的「教」的真正內涵。「教是為了不教」這句話中，「教」是前提、手段，「不教」是目的。葉老說得很明白「教師當然須教，而尤宜致力於導……導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，率至於不待教師教授之謂也……」也就是說，所謂「教」，重點不僅是傳授知識，更是啟發、引導，培養能力。所謂「不教」，是在教師的引導訓練下，學生擁有自己學習的能力了，能獨立探索實踐、解決問題。這也就達到了「教」的目的。
讀到這里我才深刻明白《教育與人生》這本書真正的啟示意義，真正意識到教育者要以深入認識其自身為前提，在認識自我和環境的基礎上去革新自己，革新掉不正確、不適應時代發展的習慣和觀念，建立起新觀點。接著，學會用教育的成果來豐富成就自己的人生，發揮自身優勢，將有意義的人生境界變為現實，實現人生價值。我想這樣才是我們教育的最根本目的，因為其解答了人的生存意義問題。
Ⅲ 話題作文 我們需要什麼樣的教育
題目：父親母親們，改一改你們教育孩子的方式方法吧！ 偶爾在博文中看到這樣的內容：說孩子因為太調皮，貪玩，總忘寫作業或敷衍了事的完成作業，父母很生氣就會忍不住打孩子。打過之後，孩子難過，父母更難過。但是孩子就是孩子，總是會犯同樣的錯誤，父母就又生氣、又打，如此，惡性循環，教育起不到一點作用，父母累，孩子受罪。誠然，教育是要有獎勵、有懲罰，不過打孩子，我卻不敢苟同。我覺得只要教育方法得當，孩子不用打，照樣能很乖、很懂事，並知道自己應該怎麼做。我覺得作為父母，「以身作則、以理服人」是至關重要的。我們可以用溫婉的方式向孩子指出錯誤，俯下身來跟孩子平等對話，像朋友一樣。我覺得只要我們誠懇的對待孩子，孩子會感覺很溫暖，會不由自主的變「乖」，繼而配合家長的教育。每個孩子都有自己的特點，有的聰明但貪玩；有的有些遲鈍但勤奮；有的既聰明又勤奮，這樣的當然最好；還有的既不聰明又不勤奮，這就需要我們花些工夫了。總之，對不同的孩子要採取不同的教育方法，因材施教，方是上策。「打」，絕對不是好辦法，絕對起不到好的作用，只會使孩子逆反心理更強，更跟父母、老師對著干。「罵孩子」更是愚蠢透頂，是最不合格的父母。永遠不要對孩子說：「你真笨，你是個笨蛋。」即使他真的很笨也不能這么說。也許有很多人都知道「音樂天才——舟舟」。他不是個正常人，他是個真正的痴呆兒，但他又很幸運，他有一位偉大的父親。父親從不把他當傻子看，而是像對正常人一樣對他鼓勵、表揚，哪怕他只是做對了一點點小小的事情。是父親發現了他的音樂天賦，並最終把他培養成為一名音樂指揮。舟舟能靠自己的勞動養活自己，實現了一個痴呆兒難以實現的人生價值。這個真實的故事對我們大家都有教育意義。能把像野馬駒子一樣調皮的學生收服，讓他走正路，是最厲害的教育能手；能做到讓他（她）嘴上服，心裡更服，是最上乘的教育。但是要做到這些，就要求我們做家長、做老師的不斷提高、完善自己。因為我們的一言一行直接影響著他（她）們的行動，我們是他（她）們的榜樣。我們日夜操勞的父親母親們，改一改你們教育孩子的方式方法吧！
Ⅳ 求一篇關於教育方式的話題作文!!急急急!10分鍾之內要
果我成為一頭豬，在今天我們這個時代的某一天：突然長出一個滾圓的豬頭，一對肥大的耳朵，一身長長的棕毛，手腳變成豬蹄……那我必然會成為當代名人！
因為我懷里揣著人類對豬的全部承諾，要求人類予以兌現。而那些被圈養的豬，聽不懂人語，只能對人類的偉大博愛精神保持沉默。可我是一頭有人腦的豬，當然是鶴立雞群不同凡響了！
況且，我的皮包里有我采風的世界各大媒體，發布的關於愛護、善待豬的詳細資料，並剪貼下來，積攢成冊。誰要企圖賴帳，勢必在世界人民面前丟臉！
證據之一，根據某紙媒某月某日披露的消息，我必須配置高級的音響設備，每天在音樂中生活；證據之二，有某電視台某月某日的報道，我應該擁有最多最時尚的兒童玩具，讓我歡樂每一天。證據之三……好了，僅僅這兩條，不僅僅是腐敗和奢侈，簡直就是驚世駭俗！這無疑等於給我打造了展示個人才華的偉大平台。
當大家聞訊，世上有豬如此，定有拜訪者絡繹不絕，請求我百忙當中，屈駕參與各種政治、經濟、文化、體育、娛樂等活動。比方說，我吃了腦白金，每一聲哼哧，都是天才的聲音！商家為獲利而聘請我，我理所當然也將撈足了鈔票。假如我不辭辛苦，在電視屏幕上頻頻亮相，可以想像人們仰視我的尊容時的驚嘆和羨慕：呵呵！這是一頭多麼多麼聰明無比的豬啊！
不要小看我墮落成一頭豬，我將獲得常人沒有的巨大利益，住有豪宅，行有明車，食有美味。不管我走到那裡，自有美眉相伴左右鶯啼不絕，出入那些筵席、舞會、發布會……搞不定，月亮上的嫦娥美人，也發來伊妹兒，邀請我一續幽幽舊情……
我要欣然動筆，寫篇大作，題目是：人是怎樣變成一頭聰明豬的？！當然，我的蹄子寫字不太方便，但我實在不能拒絕那麼多的出版商誠心的相邀，而且要出天價的銀子買我的版權。想想，這樣的誘惑，我豈能無動於衷？
其實，除了「豬」這副形象不中看以外，做人做到這個地步，也就沒有什麼可以遺憾的事了，你們說呢？
如果我成為一頭豬，在今天我們這個時代的某一天：突然長出一個滾圓的豬頭，一對肥大的耳朵，一身長長的棕毛，手腳變成豬蹄……那我必然會成為當代名人！
因為我懷里揣著人類對豬的全部承諾，要求人類予以兌現。而那些被圈養的豬，聽不懂人語，只能對人類的偉大博愛精神保持沉默。可我是一頭有人腦的豬，當然是鶴立雞群不同凡響了！
況且，我的皮包里有我采風的世界各大媒體，發布的關於愛護、善待豬的詳細資料，並剪貼下來，積攢成冊。誰要企圖賴帳，勢必在世界人民面前丟臉！
證據之一，根據某紙媒某月某日披露的消息，我必須配置高級的音響設備，每天在音樂中生活；證據之二，有某電視台某月某日的報道，我應該擁有最多最時尚的兒童玩具，讓我歡樂每一天。證據之三……好了，僅僅這兩條，不僅僅是腐敗和奢侈，簡直就是驚世駭俗！這無疑等於給我打造了展示個人才華的偉大平台。
當大家聞訊，世上有豬如此，定有拜訪者絡繹不絕，請求我百忙當中，屈駕參與各種政治、經濟、文化、體育、娛樂等活動。比方說，我吃了腦白金，每一聲哼哧，都是天才的聲音！商家為獲利而聘請我，我理所當然也將撈足了鈔票。假如我不辭辛苦，在電視屏幕上頻頻亮相，可以想像人們仰視我的尊容時的驚嘆和羨慕：呵呵！這是一頭多麼多麼聰明無比的豬啊！
我要欣然動筆，寫篇大作，題目是：人是怎樣變成一頭聰明豬的？！當然，我的蹄子寫字不太方便，但我實在不能拒絕那麼多的出版商誠心的相邀，而且要出天價的銀子買我的版權。想想，這樣的誘惑，我豈能無動於衷？
其實，除了「豬」這副形象不中看以外，做人做到這個地步，也就沒有什麼可以遺憾的事了，你們說呢？
Ⅳ 中外教育方式不同的700字作文
在社會的高速發展中，人才的培養是必不可少的，所以教育的方法是一個重要的話題，我覺得教育應該在嚴格的管理中學習，同時又在管理中，積極的鼓勵學生，表揚學生。
教育需要嚴格的管理，我們所處的社會就是一個被法律所約束的的社會，只有嚴格的管理，才能使整個社會向一個正確的道路高效快速的發展，而教育也是一樣的。沒有管理師教育不出英才的。在我國古代，教育一向是那嚴格的管理；在《士兵突擊》中的許三多要想成為老K，就必須經過對生命的考驗：定點起床、萬里長跑、體罰斥責、高精準的射速、超強的體能考驗等等。雖然這遠非常人能接受，但是，在最後，一個很平庸的士兵，成為一個戰鬥力十分強大的鬥士，能夠以一當十的氣度戰勝別人。雖然是如此嚴格的管理，但是它卻創造出鐵一般的軍人，所以我們需要嚴格的管理，只有嚴格的管理，我們才能成為鋼材，為國家的未來作貢獻。
但，光有嚴格的管理是遠遠不夠的，賞識教育也非常重要，人需要有人肯定，，只有這樣他的潛能包裹才能打開，成為輝煌的一代人。我國古代的大教育家孔子，對待自己的學生，總是用賞識的眼光去看待，他曾經這樣稱贊過顏回「一單食，一瓢飲，在陋巷，人不堪回首，回也不改其樂，賢哉，回也！」由此可充分說明孔子的賞識教育已實施，且他因材施教，按照學生的特長來教育學生，體現了孔子的善待他人的品質，這無疑為我國的教育開出了先例。而那七十二賢人也成為美談。在《音樂之聲》中那七個軍官的孩子在女家教的到來後終於改變了原來的管理，迎著孩子的天性來教育，同時運用音樂的方法，使孩子成為一個勇敢的人。現如今，學生大多數還是祖國的花朵，需要用溫和的雨水來澆灌，太多的乾旱、狂風，對他們來說是不好的。
所以教育是需要用方法的，既需要用樣嚴格的教育來使學生沿正確的道路發展，同時也要用賞識教育來積極開發學生，使他們積極向上。所以請用教育的最好方法教育出出色的一代人
Ⅵ 用怎樣的教育方式方法得當為話題的作文
題目：父親母親們，改一改你們教育孩子的方式方法吧！
偶爾在博文中看到這樣的內容：說孩子因為太調皮，貪玩，總忘寫作業或敷衍了事的完成作業，父母很生氣就會忍不住打孩子。打過之後，孩子難過，父母更難過。但是孩子就是孩子，總是會犯同樣的錯誤，父母就又生氣、又打，如此，惡性循環，教育起不到一點作用，父母累，孩子受罪。
誠然，教育是要有獎勵、有懲罰，不過打孩子，我卻不敢苟同。我覺得只要教育方法得當，孩子不用打，照樣能很乖、很懂事，並知道自己應該怎麼做。我覺得作為父母，「以身作則、以理服人」是至關重要的。我們可以用溫婉的方式向孩子指出錯誤，俯下身來跟孩子平等對話，像朋友一樣。我覺得只要我們誠懇的對待孩子，孩子會感覺很溫暖，會不由自主的變「乖」，繼而配合家長的教育。
每個孩子都有自己的特點，有的聰明但貪玩；有的有些遲鈍但勤奮；有的既聰明又勤奮，這樣的當然最好；還有的既不聰明又不勤奮，這就需要我們花些工夫了。總之，對不同的孩子要採取不同的教育方法，因材施教，方是上策。「打」，絕對不是好辦法，絕對起不到好的作用，只會使孩子逆反心理更強，更跟父母、老師對著干。「罵孩子」更是愚蠢透頂，是最不合格的父母。
永遠不要對孩子說：「你真笨，你是個笨蛋。」即使他真的很笨也不能這么說。
也許有很多人都知道「音樂天才——舟舟」。他不是個正常人，他是個真正的痴呆兒，但他又很幸運，他有一位偉大的父親。父親從不把他當傻子看，而是像對正常人一樣對他鼓勵、表揚，哪怕他只是做對了一點點小小的事情。是父親發現了他的音樂天賦，並最終把他培養成為一名音樂指揮。舟舟能靠自己的勞動養活自己，實現了一個痴呆兒難以實現的人生價值。這個真實的故事對我們大家都有教育意義。
能把像野馬駒子一樣調皮的學生收服，讓他走正路，是最厲害的教育能手；能做到讓他（她）嘴上服，心裡更服，是最上乘的教育。但是要做到這些，就要求我們做家長、做老師的不斷提高、完善自己。因為我們的一言一行直接影響著他（她）們的行動，我們是他（她）們的榜樣。
我們日夜操勞的父親母親們，改一改你們教育孩子的方式方法吧！
Ⅶ 以教育為話題的議論文，800字左右
我天生就是個小氣的人,什麼東西都不願與別人分享.因此我沒有朋友,我很孤單,我本以為我會一直這樣活下去,但直到有一天,一個清純的小女孩映入我的眼簾------不高的個子，水靈的雙眼閃耀出靈氣與活力，像桃花瓣似的嘴唇吟誦出一首詩:」桃花嗚里桃花庵，桃花庵里桃花仙.桃花仙人種桃花，又摘桃花換酒錢.嘿!前面的大姐姐，我可以跟你交朋友嗎?」我驚訝地望著她，從來沒有人對我這么好.」哦，可以呀!」我慌忙之中脫口而出.她高興地跑過去，把手中兩個一模一樣的玩具小熊給了我一隻:」我叫陶桃，你呢?」我又一楞:」給我的?」她點點頭笑了.」小瑩.」我回答.從此，我的生涯中就有了她!跟她在一起的日子很充實，她很大方，總是給我看她的玩具，她總是對我說:」你呀，要學會與別人分享你的快樂，這樣你才能開心啊!」我苦笑，抬頭看了看那蔚藍的天空不知為什麼，漸漸地，我愛笑了，可能是受了她的熏陶吧!她說她最喜歡桃花.怪不得初次見面她就吟誦那首詩.漸漸地，我也學會了分享，與她，與別人.在她身上我學會了堅強:她是一個不服輸的小女孩.呵!春風呵!送來一陣清香，醉醉的那天，從學校回來，我一個人走在路上，忽然看見一個被欺負的小女孩在馬路上哭，我想也沒法，走過去，拉著她的小手就往我家走，開始她死活不肯，後來，我給她那隻玩具小熊讓她到我家避一避，」姐姐不是壞人，嗯?」她點頭.回到家，她雖然淚跡未乾，但很喜歡我的房間，我忽一沖動，把以前的小製作，布娃娃拿出來，逗著她，哄著她，我自己也驚訝自己的大方.小女孩哈哈地笑著，兩個甜甜的小酒窩，真迷人.腦海中忽然呈現出陶桃的身影，這一切不都是陶桃教我的嗎?是她教我與別人分享，是她教我要以一顆坦誠的心去面對世界，也是她教我要以笑面對生活!剎那!我心中那厚厚的冰被陶桃和小女孩的笑語融化了，盛開出一朵愛心小花!淚水一下子涌了出來，陶桃啊，我終於知道:分享是美麗的啦!三個月前，陶桃去世了，死於白血病，她認識我之前就有了!」為什麼，陶桃你不告訴我，好讓我感恩你!讓我感受到生活的快樂呢?」清明節，我帶了我許多」寶貝」，來到墳前，來與她分享!」陶桃，謝謝你!我知道什麼叫』分享』，什麼叫』美麗』了，」如果時光能夠倒流，每一個悲傷的結尾屬於小說;大海的聲音還給人魚;茉莉花的清香留在夏夜;晶瑩的寶石還給公主;我唯一想留下的是你我在一起的快樂時光.後記:陶桃是個好女孩.我希望她在天堂能夠快樂，謝謝你讓我懂得」分享是美麗的」.我要告訴你們每一個人:」分享是美---麗---的!分享生命孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音?望眼未來，誰來領略你眼中的精彩?山青青，水盈盈，彈一曲「高山流水」，震徹群山，激揚層浪。於是俞伯牙與鍾子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!那份默契與和諧是上天鑄造的，所以，知音與你分享的不只是感覺，還有嚮往。鍾子期既死，伯牙亦無心苟活於世。於是摔琴自棄。分享，卻也如此凄涼。「舉杯邀明月，對影成三人。」月夜清輝遍灑胸臆，量這些大小杯兒怎能盛得起?是離愁，還是思念?但願人長久，千里共嬋娟。相思豈是一個人的事，在千里之外，有人與你共同分享相思的苦酒。苦後便是甜，分享後便是快樂。寂寞的醞釀，思念的醇香。東坡的思念，系在千里之外的孤墳，而孤墳內的思念，卻充盈在世間。別擔心一人承受，隨時都有人與你分享……失去後才知道珍惜，擁有時卻毫不在意。於是李煜嘆道:「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。」國破山河在，城春草木深。故國重遊，無限江山。當李煜獨自憑欄，獨自感傷的時候，需要有人來分享他的悲涼。那會是誰呢?他的國家在風中沉睡，他要向風兒寄託他的哀思，向雨兒傾訴他的悲苦。淅淅瀝瀝的一場春雨，幫他分享了一切痛苦。春雨紛紛，籠走一切哀傷。原來有時分享的不只有快樂，還有苦痛。執著的追求需要不懈的努力，而阿炳卻在獨自守著那份感覺。那同樣是在追求，對音樂以美的無限嚮往。他希望人們能夠分享他的快樂，那就是對「春江花月夜」的贊賞。二胡用它的顫悠悠的音撥動了人們內心深處的那根弦，輕輕一捻，便生出無限情愫。那對美的欣賞，如果美單單只存在於世，而無人欣賞無人分享，那將會如枯萎的花，一瓣一瓣凋謝，落了一地的哀傷。分享美的一切，便是對生活的信仰。分享是一種博愛的心境，學會分享，就學會了生活。分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。快樂的分享，痛苦的承擔。在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。鼓起勇氣，讓我分享你的生命!
Ⅷ 以教育為話題的作文600字
感悟「生活即教育」
書籍是人類文明進步的橋梁，是人類文明傳承與發展的載體。一個優秀的民族必定是一個喜愛閱讀，善於閱讀的民族。作為人類文明的傳播者——教師更是需要以身作則，多讀書，讀好書，好讀書，不斷提升自己的閱讀修養；為營造書香校園的良好氛圍做好引領和表率作用；為促進學習型社會的建設起到推動和促進作用。
多讀書，讀好書，不僅僅能營造良好的書香校園環境，促進全民閱讀和學習型社會的建設，而且更為實際的意義在於她能提高我們教師的專業理論水平，提高我們教師的業務修養。使我們教師在一個更高的理論平台上貫徹更為先進的教育理念，運用更為先進的教育藝術和教育策略，從而達到使教師獲得進步和成長，使教育教學的成效獲得提高，最終獲得共贏得結果。
作為一名教育工作者，我閱讀過很多教育類書籍，每一本書籍都讓我感慨萬千，都讓我獲益匪淺。我深切的體會到作為一名新時代的教師必須能與時共進，適應新時代的發展要求，做到終生學習，終生發展。而這一切都有賴於我們多讀書，讀好書；有賴於我們不斷提高自身的閱讀修養；有賴於我們所營造的書香校園環境和學習型社會的建設。而當前在我們教師隊伍當中的確存在著教育和教學思想相對落後，教學方法和策略相對貧乏，缺少進取與創新的動力和方向，我們的教育理念需要不斷補充和完善，教學方式和方法需要不斷改進和創新。而教師自身多閱讀恰能很好的解決這一落後的現狀和困境。下面我以自身的閱讀經歷和我的成長歷程來向大家介紹閱讀給我帶來的變化。
在我閱讀的眾多書籍中陶行知先生的「生活即教育」的思想在我的教育生涯中留下了難以磨滅的印象，給了我很深的啟迪，時至今日仍對我的教育理念和教育方式方法起到了引領和指導作用。 陶行知先生的「生活即教育」的核心思想是：教育源自於人們的日常生活，是對日常生活中所涉及的知識的提煉與升華，是對知識的整合與創新，同時知識也是為人們的生產和生活服務的，要將知識應用於生產和生活，解決生產和生活中遇到的困難和問題，以此來體現知識的生命力和價值。一句話：我們的教育要遵循知識來源於生產和生活，也要應用於生產和生活的理念。可以說陶行知先生的「生活即教育」用最朴實的話語詮釋了教育的本質和價值，教育應遵循的理念和規律，對我們的教育工作者有著強大的啟迪和引領作用。我們現在所處的教育環境是一個人人都倡導素質教育，為學生減負，但最終又不得不面對中考，面對分數，回歸應試教育的老路，無論是家長層面，還是學校層面，抑或是社會層面都最終用中考成績來衡量和評價學校和老師。這讓教師在平時的教學中變得目光短視，忽視了教學中應遵循的規律和原則，忽視了教育的最終目的，讓教師為了眼前利益變得急功近利，為了在最短的時間內完成教學任務讓學生掌握相關的知識而只能過多的使用灌輸教育，超負荷的教學，這不僅僅嚴重違背了教育的規律，違背了教育的目的，而且也扼殺了學生的學習動力和學習興趣，並最終使教育催殘了學生的心靈和健康，毀了學生的人生，給家庭和社會帶來了巨大的負擔和損失。