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李頎作文素材

發布時間:2021-03-04 20:42:14

❶ 關於古代詩歌中的「愁」的語文作文素材,很急啊!!各位大蝦幫幫我

「愁」本是一種抽象的情感,看不見,摸不著,為增其可感性,歷代詩人喻愁方法,多種多樣。

一、從「愁」的內容來看的。

(1)有思念故鄉的愁,如崔顥《黃鶴樓》「日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁」,張繼《楓橋夜泊》「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠」,張若虛《春江花月夜》「白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁」,周邦彥《點絳唇》「愁凝佇,楚歌聲苦,村落黃昏鼓」,詩(詞)人分別將自己綿綿的思鄉之情,寄託在那淼淼的江水、點點的漁火和悠悠的白雲以及聲聲異響里,訴說著心中無盡的愁思苦念。再如蔣捷《一剪梅》「一片春愁待酒澆」,春深愁苦更深,借酒方可消愁,抒寫了詞人離亂顛簸的流亡途中思鄉難歸之愁。

(2)有思親懷友的愁,如韋應物「世事茫茫難自料,春愁黯黯獨成眠」(《寄李儋•元錫》)。友人不在眼前,孤獨的滋味讓詩人萬千感慨。

思念丈夫愁緒深重莫過李清照。李清照《醉花陰》「薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸」,抒寫了詞人重陽佳節思念丈夫所受的煎熬愁苦;《鳳凰台上憶吹簫》「念武陵人遠,煙鎖秦樓。惟有樓前流水,應念我,終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁」,傾訴了夫妻離別的舊愁新苦和無盡思念之情;《玉簟秋》「花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁」,寄託了對夫君似紅花飄落、如河水閑流、綿綿無絕、遙遙無期的濃濃相思和深深眷戀,真可謂 「這次第怎一個愁字了得」(《聲聲慢》)。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》「我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西」,朋友遭貶,心情沉重,就讓清風明月帶去對友人思念思念和牽掛吧。韋應物《寄李儋元錫》「世事茫茫難自料,春愁黯黯獨成眠」,世事難料,心情沉重,愁緒滿懷,因而思念友朋而獨自難眠。

再如黃庭堅《好事近》「一弄醒心弦,情在兩山斜疊。彈到古人愁處,有真珠承睫」,張若虛《春江花月夜》「不知江月待何人,但見長江送流水,白雲一片與悠悠,青楓浦上不勝愁。」 張元干《清平樂》「蘭橈飛取歸來。愁眉待得伊開」, 田為《南柯子》「夢怕愁時斷,春從醉里回」, 柳永《八聲甘州》「想佳人妝樓顒望,誤幾回、天際識歸舟?爭知我,倚欄桿處,正恁凝愁」,不論是知心好友,還是知己紅顏,無論在天涯海角,還是在路途眼前,孤獨的滋味讓詩人感慨萬千,愁腸百結,綿延不斷。

(3)感時傷己之愁。陸游《卜運算元》「已是黃昏獨自愁,更著風和雨」,黃昏暗淡時,凄風苦雨中,獨自一人,這是孤寂的愁;李白《蜀道難》「又聞子規啼月夜,愁空山」,子規鳥在空曠的秋山黑夜凄凄啼叫,冷漠悲涼,這是凄苦的愁;陸游《釵頭鳳》「一懷愁緒,幾年離索」,良辰美景賞心樂事皆成追憶,眼前空餘孤獨的自己,這是無奈的愁;李商隱《無題》「曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒」,夜不成寐,吟詩遣懷,但是愁懷深重,愈感凄清,這是寂寞的愁;李白《將進酒》「高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪……呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁」,時光飛逝,青春難再,歲月染白了鬢發,空懷報國之志,這是傷感的愁,王昌齡《龍標野宴》「莫道弦歌愁遠謫,青山明月不曾空」,歌聲低回,曲調低沉,明月當空,山河依然。這是遠謫之愁,也是曠達之愁。再如柳永《蝶戀花》「佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際」,楊萬里《傷春》「年年不帶看花眼,不是愁中即病中」,歐陽修《蝶戀花》「撩亂春,愁如柳絮,依依夢里無尋處」,史達祖《湘江靜》「漁榔四起,沙鷗未落,怕愁沾詩句」,葬花詞「閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處」,都是詩(詞)人被眼前時景所觸動,被花草春色所觸發,傷時嘆己的不勝悲愁。

(4)別離苦恨之愁。歐陽修《踏莎行》「離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水」,人雖別離,但情深不斷,情感越深,詩人之愁情更令人吁唏不已。房舜卿《憶秦娥》「天涯闊,一聲羌管,暮雲愁絕」,羌管嗚咽,暗雲悠悠,愁緒盡在天地之間,似訴無盡離別愁苦。柳永《雨霖鈴》「執手相看淚眼,竟無語凝噎」,有情人多情善感,更苦對別離,千言萬語湧上心頭卻哽咽難言。孟浩然《送杜十四之江南》「日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸」,友人一別,天各一方,舉目四望,寸斷愁腸。李頎《送魏萬之京》「鴻雁不堪愁里聽,雲山況是客中過」,詩人悵惘凄切失意,迷茫彷徨,遊子面對雲山,黯然傷神。白居易《賦得古原草送別》「又送王孫去,萋萋滿別情」直抒離別之苦,凄凄愁情。

(5)憂國憂民之愁。辛棄疾《摸魚兒》「君莫舞,君不見,玉環飛燕皆塵土? 閑愁最苦。休去倚危闌,斜陽正在,煙柳斷腸處」,國運渺茫,人已見老,無處揮灑報國情,難以施展鴻鵠志,「閑愁」讓人心憂,詞人的愛國情懷日月可鑒。屈原《離騷》「長太息以掩涕兮,哀民生之多艱」,涕淚漣漣悲傷哀嘆,憂國憂民愁苦不已。杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》「窮年憂黎元,嘆息腸內熱」,世上瘡痍哀傷悲嘆,民間疾苦經年憂愁。而陸游《十一月四日風雨大作》「僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台」,雖年邁力衰獨處孤村,但並不悲哀絕望,表達了詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念。文天祥《金陵驛》「從今別卻江南路,化作杜鵑帶血歸」,則是詩人借用傳說表達自己化鵑啼歸的眷眷心願,表明自己雖然不得已離開故土,但對家鄉的熱愛眷戀依然如故,至死不渝,可謂哀苦憂愁之至。

(6)有傷春的愁,如楊萬里「年年不帶看花眼,不是愁中即病中」(《傷春》)。春色已瞭然,但無心賞玩,只有愁病,真讓讀者也傷情。

(7)有思春的愁,如歐陽修「撩亂春,愁如柳絮,依依夢里無尋處」(《蝶戀花》),柳永「佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際」(《蝶戀花》)。柳絮翻飛的夢里,風細天遠的危樓上,思春的心頓生出漫漫的愁。

(8)有相思的愁,如李清照「花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁」(《玉簟秋》)。夫君遠在天邊,長長的思戀讓花飄,讓水閑流,一切都在濃濃的相思之中。

二、從愁的范圍來看的。

(1)眾多而無盡的愁。以水喻愁,如李煜《虞美人》「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」,國愁家恨如滾滾東流滿江春水。歐陽修《踏莎行》「離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水」,賀鑄《木蘭花》「漫將江水比閑愁,水盡江頭愁不盡」,秦觀《江城子》「便做春江都是淚,流不盡許多愁」和他的《千秋歲》「飛紅萬點愁如海」,秦觀《浣溪沙 》中的「自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁」,都是用江海或雨絲比喻,極寫詩人的千愁萬苦。李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》「抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁」,用誇張對偶寫出刀砍不斷,酒澆不完的綿綿愁情。章麗貞《長相思》「吳山秋,越山秋,吳越西山相對愁,長江不盡流」,李涉《再宿武關》「關門不鎖寒溪水,一夜潺湲送客愁」,范成大《南柯子》「欲憑江水寄離愁,江水已東流,那肯更西流?」夏完淳《採桑子》「萬里長江一帶愁」,王士褀《浣溪紗》「斷鴻無數水迢迢,新愁分付廣陵潮。」賀鑄《臨江仙》「閑愁朝復暮,相應兩潮生」,都是用擬人手法寫出詞人的綿綿不盡的苦愁,詩人借用浩淼無窮的江河之水,化無形之愁為有象之形,突出了綿綿愁情。賀鑄在《青玉案》一詞中有「試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨」之佳句,用江岸如煙的青草、滿城隨風飛舞的楊花柳絮和江南梅子成熟時的連綿霪雨來博喻紛繁的閑愁,乃千古絕唱,賀鑄也因此被稱人們為「賀梅子」。

(2)漫長而悠遠的愁。誇張手法寫愁,如李白《橫江詞》「一水牽愁萬里長」和「白發三千丈,緣愁似個長」(《秋浦歌》),「萬里」「三千」,極言愁多。李白《將進酒》「五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁」,萬古愁,愁悠遠,思接千載,愁情萬年,這是用呼告手法直抒愁情。李煜《清平樂》「離恨恰如春草,更行更遠還生」,以遠接天涯綿綿不盡無處不生的春草,來比喻離別的愁緒。蔣捷《梅花引》「都道無人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁」,姜白石的《探春慢》「衰草愁煙,亂鴉送日,風沙迴旋平野」,張炎《八聲甘州》「一字無題處,落葉都愁」,愁如漫天飛雪,又像點點梅花,更似遍地落葉,不僅多而廣,而且悠遠綿長,這是用雪和花喻愁。

(3)寬廣而厚重的愁。如岑參《白雪歌送武判官歸京》「瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝」,萬里凝成愁雲,在空間上顯得十分寬廣,這是用對偶和誇張寫愁。謝逸《鷓鴣天》「愁滿眼,水連天」,舉目都是愁情,寬廣可與天接;向子湮《水龍吟》的「醉失桃源,夢回蓬島,滿身風露。到而今江上,愁山萬疊,鬢絲千縷」,這些都是用比喻和誇張寫愁。賀鑄《怨三三》「對夢雨廉纖。愁隨芳草,綠遍江南」,這是用擬人手法寫愁。張炎《齊天樂》「登臨休望遠,都是愁處」,淮上女《減字木蘭花》「淮山隱隱,千里雲峰千里恨。淮水悠悠,萬頃煙波萬頃愁」,朱敦儒《沙塞子》「萬里飄零南越,山引淚,酒添愁」,這都是用誇張手法寫愁。李文山《雨夜呈長官》「請量東海水,看取淺深愁」中的「愁」,似乎可以斗量;李白《秋浦歌》「白發三千丈,緣愁似個長」,道出愁苦之長;秦觀《千秋歲》「春去也,飛紅萬點愁如海」,寫出別愁之廣。

(4)深入而沉重的愁。李白《遠離別》「海水直下萬里深,誰人不言此愁古」,用誇張手法表現別離使人憂,愁情深似海。李清照《武陵春》「只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁」,愁之濃,重得船都載不動,寫出詩人愁情之深重。張先的《天仙子》「水調數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒」,人醒而愁情不醒,可見愁情深沉。范仲淹《蘇幕遮》「酒入愁腸,化作相思淚」,愁隨酒進了肚腸,其愁苦之深之苦可見一斑」,都用擬人手法寫愁。杜甫的《絕句》「江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年」,借寫清新美好的春光景色,抒發羈旅異鄉的感慨憂愁,傾吐思鄉望歸的感傷凄涼,這是以樂景寫哀情,別具韻致。又如唐朝李華的《春歸即興》「宜陽城下草萋萋,澗水東流復向西。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼」,「花自落」「鳥空啼」,突出春山一路山花爛漫鳥語宛轉的佳境卻「無人」來欣賞,也是以樂寫哀,以鬧寫寂,同樣道出了詩人對時代變遷的感慨憂傷。李煜《相見歡》「剪不斷,理還亂,是離愁,別有一番滋味在心頭」,落魄的人、孤寂的心、思鄉的情和亡國的恨,都被高牆深院禁錮起來,此愁此恨何其深重。

⑸真假而難言的愁。辛棄疾的《丑奴兒》「少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋」。上闕寫了少年附庸風雅,故作多情的假愁,下闕吐露中年報國無門、憂國傷時的真愁,這假愁與真愁的對比,真是愁煞了人;然而愁到深處,苦至極處,卻有難以用語言來表達和傾訴的深沉苦愁。「別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲」,白居易被貶謫的滋味,不濟的人生,淪落的身世,多舛的命途,都在這無聲無言的世界裡,這是用映襯烘托手法寫愁。蔣捷《虞美人》「悲歡離合總無情。一任階前,點滴到天明」,詞人概括地抒發了自己一生難言的悲憤和愁緒,有少年的憧憬,有中年的悲哀,更有晚年難堪而孤凄的現實,實屬無可奈何難以言說之愁。

三、從愁的程度上來看的。

(1)有深入的愁,如范仲淹「酒入愁腸,化作相思淚」(《蘇幕遮》)。愁進了肚腸,其體會之深之苦可見一斑。

(2)有綿綿的愁,如李白「抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁」(《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》)。愁綿綿,刀砍砍不斷,酒澆澆不完,把愁寫得生動形象。

(3)有沉重的愁,如李清照「只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁」(《武陵春》)。愁重呀,重得船都載不動,詩人的情寫活了。

四、從愁的情味上來看的。

(1)有淪落的愁,如白居易「別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲」(《琵琶行》)。被貶謫的滋味,人生的不如意,身世的淪落,都在這無聲的世界裡。

(2)有凄涼的愁,如李白「又聞子規啼夜月,愁空山」(《蜀道難》)。子規鳥的夜啼,在空空的秋山顯得冷寂,凸顯凄涼。

(3)有孤獨的愁,如陸游「已是黃昏獨自愁,更著風和雨」(《卜運算元》)。黃昏人一個,風雨中更讓人有孤獨之意。

(4)有寂寞的愁,如陸游「一懷愁緒,幾年離索」(《釵頭鳳》)。愛人已離去,留下孤獨的自己,回想幾年的時光,只有眼前的寂寞揮之不去。

五、從寫愁的技法上看

1、直接將愁當作物來寫,把愁寫得具體形象。或把愁寫成可用船載之物:「明朝酒醒大江流,滿載一船離恨、向衡州」(宋·陳與義《虞美人》「張帆欲去仍搔首」);或把愁寫成可用酒、長江水澆洗之物:「舉杯消愁愁更愁」(唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》),「須信道消憂除是酒,奈何行有盡情無極。便挽取、長江入尊罍,澆胸臆」(宋·趙鼎《滿江紅》「慘結秋陰」);或把愁寫成可放在水裡飄流之物:「便做春江都是淚,流不盡、許多愁」(宋·秦觀《江城子》「西城楊柳弄春柔」);或把愁寫成可用刀剪之物:「剪不斷,理還亂,是離愁」(南唐·李煜《相見歡》「無言獨上西樓」)。

使用融情於景、情景交融的手法表現愁苦之情。文人們大量使用的這種方法,使作者的主觀情感與客觀景物融為一體,景中含情,情中有景,這樣就把愁苦情渲染得更加濃郁,從而感染讀者。

2、以景來渲染愁情,有正襯和反襯兩種手段。像李煜的《虞美人》「春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中……」即是用樂景襯悲情的一例。「春花秋月」是美好的景緻,人人嚮往,可對李煜這個亡國之君來說卻易勾起往事而傷心,從他煩厭春花秋月之無盡休可見其絕望悲苦之極。又如孔尚任的《桃花扇》里的曲詞,「白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個人瞧」即用「美景」寫出秦淮河畔的蕭條凄冷,表達出深沉的亡國之痛。以悲景襯悲情的「正襯」如柳永的《雨霖鈴》,開篇即用「寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇」這樣的凄清景物給人一種濃濃的離愁感傷。像這樣融情於景的寫法,在戲曲中也隨處可見,如王實甫的《西廂記》中《長亭送別》一節,「碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛,曉來誰染霜林醉?」「下西風黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷」「青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶」等曲詞即是以這種手法來渲染崔鶯鶯與張君瑞之間的離愁別恨的。

而且,中國的文人還特別注意用特定的意象來加強愁苦情的宣洩,這些特定意象如「寒蟬」「長亭」「殘月」「西風黃葉」「夕陽古道」「瘦馬空壕」「疏林」「煙波」等等,它們本身就給人一種蕭瑟衰敗冷寂之感,結合人物所處的特定情景,人很容易身同感受,為之動情。

同時,文人們又用「虛實相濟」的手段來抒發愁苦情。「實」即實景,「虛」即虛景,幻想之景。如柳永的《雨霖鈴》中「念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊」「今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月」以及《西廂記》里鶯鶯遙想別後情景「到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長堤」,即是用虛幻之景和眼前實景結合來抒發悲苦情的。

3、藉助於比喻、擬人等法把愁寫得有長度,有重量。唐代劉禹錫的「水流無限似儂愁」(《竹枝詞》其二),李煜的「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」(《虞美人》「春花秋月何時了」),以及宋代歐陽修的「離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水」(《踏莎行》「候館梅殘」),均以春水喻愁,形象地寫出了愁之多、愁之長。如李煜的「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」這里說愁思如春水一樣汪洋恣肆,奔放傾瀉,又如春水之不舍晝夜,長流不斷,無窮無盡,就把無形的愁苦化為有形的江水,而且渲染出愁的深厚、強烈、久長等特點,對這種手法,清代學者王國維也贊嘆不絕:「後主之詞,真所謂以血書者也」。相同的手法又如李清照的《武陵春》一詞(風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁),這是李清照在與趙明誠陰陽兩隔後所寫,對亡夫的懷念、自己孤苦、漂泊無依的感傷,都充分表現了出來。其中「只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁」也把愁苦化為有重量的實物,與李煜詞有異曲同工之妙,而李清照的《一剪梅》又把相思離愁變成了變幻的東西(「才下眉頭,卻上心頭」),這樣一來,「愁苦」真可謂是綿綿不絕、無法消融了。宋代黃庭堅的「我只自如常日醉,滿川風月替人愁」(《夜發分寧寄杜澗叟》),用擬人法生動地傳出愁情含滿川風月。

4、用誇張的修辭手法,把愁寫深寫透。如李白的「白發三千丈,緣愁似個長」(《秋浦歌》之十五),於誇張中強烈地抒寫了詩人生不逢時、壯志難酬、「愁作秋浦客」的悠悠愁情。也有將誇張與其他技法結合起來,以求得最佳藝術效果的。秦觀的「春去也,飛紅萬點愁如海」(《千秋歲》「水邊沙外」),是將誇張與比喻結合起來詠愁的;唐代趙嘏的「夕陽樓上山重疊,未抵閑愁一倍多」,是於誇張與對比的統一中表現閑愁的;石孝友的「春愁離恨重於山,不信馬兒馱得動」(《木蘭花》「尋春誤入桃源洞」)與李清照的「只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁」(《武陵春·春晚》),則都是於誇張、比較中襯出愁之多、愁之重的。

5、在對比、烘托中詠愁,更見其愁。南宋民歌:「月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁」,於歡樂與憂愁的對比之中突出了愁之深重;辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》一詞,將如今飽嘗愁苦與少年不知愁的滋味加以對比,鮮明有力地表現了詩人遠大抱負難以實現的愁悶。不難看出,以上兩例詠愁,用的都是對比技法,卻同中有異。至於唐代王昌齡的《閨怨》詩:「閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌上楊柳色,悔教夫婿覓封侯」,觸景生情,以春日美景反襯思婦寂寞憂愁之情(其中也有對比),也寫得極有情致。

6、運用雙關之法,委婉詠愁,含蘊深遠,耐人尋味。李白的《登金陵鳳凰台》詩雲:「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁」,一語雙關,含蘊深遠,表面上是寫浮雲遮住了太陽,使人不見長安而生愁情,實際上,這是委婉地寫佞臣在皇上面前擺弄是非,皇上不明,致使詩人不得重用,有志無法展、有才無處施而生愁怨。宋代吳文英《唐多令·惜別》詞雲:「何處合成愁?離人心上秋」,既道愁之組成,又言愁之原因,構思巧妙。

7、描摹、鋪陳人物的情態動作。例如,柳永的「執手相看淚眼,竟無語凝噎」(《雨霖鈴》),蘇軾的「相顧無言,惟有淚千行」(《江城子》),李清照的「日晚倦梳頭」(《武陵春》),《西廂記》中崔鶯鶯的「見安排著車兒,不由人煎煎熬熬的氣;有什麼心情花兒、靨兒,打扮的嬌嬌滴滴的媚;准備著被兒、枕兒、只索昏昏沉沉的睡,從今後衫兒袖兒都搵作重重疊疊的淚」以及張生的「閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣」,這些描寫都非常真實地刻畫出了人物的情態動作,形象地表現了他們的愁苦。

8、語言的特殊運用也能增強愁苦情的抒發。

第一,巧妙化用古詩詞和引用典故。如《西廂記》中【耍孩兒】「淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕……未飲心先醉,」其中,「紅淚」和「青衫」都含典故,各有所指。而「未飲心先醉」則化用柳永的《訴衷情近》里的「未飲心如醉」,且比原句意蘊更濃厚。

第二,將生動的口語融入典雅的詞句中,使愁苦情的抒發更加朴實自然、真切濃烈。例如李清照的「守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴,這次第,怎一個愁字了得」(《聲聲慢》),其中,「怎生」「此第」「了得」便是當時的口語詞,它們的加入令詞情大大增色。

第三,疊詞的運用,既富有音韻美,又加強了情感的抒發。例如,李清照的「尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚」(《聲聲慢》)。

當然,上文所列古詩詞中愁之內容與技法,並非已囊括全部,僅僅是常見的,希望能給我們中學生鑒賞愁情詩詞一點啟發,以便由點推及面,這是需要加以說明的。事實上,古人詠愁,也有不少是多種技法兼而用之的。這方面比較突出的有宋代賀鑄的《青玉案》(「凌波不過橫塘路」)中的詞句「試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨」,用設問,但又不直截了當地回答,而以比興作答,正如《鶴林玉露》卷七所言「蓋以三者比愁之多也,尤為新奇,兼興中有比,意味更長」。不僅如此,它還以「煙草」、「風絮」、「梅子黃時雨」來烘托「閑愁」。如此兼用多種技法,便含蓄地寫深寫透了閑愁。

古人詠愁,不用說不同詩人詞家採用的技法有別,就是同一詩人詞家採用的技法也不盡相同。這固然跟詩人們的生平遭際、思想方法、對愁的感受及創作風格相異有關,也與其具有獨辟蹊徑的創新精神不無關系。就南唐後主李煜而言,其詞善於詠愁。或以一江春水喻愁,或化虛為實,變抽象的愁為具體可感之物,或如《搗練子令》(「深院靜」)通篇不著一「愁」字,卻意在言外,寫盡了離愁別恨。其詞雖然同是表現真摯動人的愁情,卻無似曾相識之感,個中原因固然在於李後主後半生淪為「階下囚」,備嘗亡國之苦,「日夕以淚洗面」,對「愁」有著深切的感受。

❷ 關於氣象的議論文素材

盧綸並非臆造
何來 《甘肅日報》

號稱唐朝大歷十才子之一的盧綸,有一首《塞下曲》很有名:「月黑雁飛高,單於夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。」數學家華羅庚生前曾對這首詩提出質疑:「北方大雪時,群雁早南歸,月黑天高處,怎得見雁飛。」報刊曾刊登文章討論,大都認為華羅庚說得對,把歸雁和大雪扯在了一起,是盧綸搞錯了時序;同時,既然是「月黑」,就不可能看見飛雁,是臆造。有的說只有「把『月黑雁飛高』看作『單於夜循逃』的比喻」,才好解釋,否則說不通。有的更認為「第一句是敗筆,牽動全詩」,似乎沒有這一句就好了。
「北方大雪時,群雁早南歸」說的是常理。雁的南歸在秋天,雪的飄落在冬天,是不在同一個時段內的。但在唐代的塞上邊地,就不是這樣了。岑參「北風卷地白草折,胡天八月即飛雪」的詩句,說明那裡中秋就下雪了。
其實,在西北地區海拔高的地方,氣候寒冷,天氣多變,與四季分明的中原是大不一樣的。所謂「懷抱火爐吃西瓜」,說得一點不誇張。前年8月,即農歷七月,算起來才是初秋,我們取道張掖,過扁都口,翻大坂山去西寧。
一路上,忽而朗日高懸,忽而風雪迷漫。
如果這時有大雁南飛,非但不驚奇,也許還會感到有點早。祁連山一帶尚且如此,唐朝的將士遠征「天山路」,更是可想而知了。我想,如果華羅庚在讀盧綸的《塞下曲》之前,也有過類似的經歷,有些感性的體驗,就不至於產生上述的疑問,也不會一概而論了。因為這種現象雖然是特殊的,但它卻是真實的。盧綸貞元時曾在河中節度使軍幕中任過元帥府判官,有邊地征戰的經歷,他那樣寫無疑是十分自然的,用不著臆造。高適膾炙人口的《別董大》中「千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛」的詩句,李頎《古從軍行》中「野雲萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落」的詩句,所描述的不也是這種情景嗎?
至於「月黑天高處,怎得見雁飛」,的確是見不到的。其實詩人也未著一「見」字。見不到,未必聽不到,想不到,不存在。這似乎更不成問題了。據說大雁的遷徙是日夜兼程、風雨無阻,表現出驚人的勇毅。它們從來不會迷路,據科學家研究,它們有一種特異功能,能靈敏地沿著地球的磁力線,准確無誤地達到自己的目的地。每當深秋,月黑風高的夜晚,總會從雲間傳來大雁的鳴叫,便想到它們正在飛過我們頭頂,不禁發出傷時感世的慨嘆。當然,古代對它們具有的特異功能是尚未認識的。
由此我也就想到,數學家和詩人的思維方式的確是不太一樣的。數學家的判斷,總是用已知的定理和概念,進行邏輯推理,得出合乎常理的結論。而詩人卻是在表達此景此境下此時此刻的情感。二者大概是「按理說」與「這一個」的區別。
「這一個」則往往是特殊的、非正常的,甚至不一定是「准確」的。「燕山雪花大如席」,用數學的觀點看是不能成立的,用詩的觀點看不但可以成立,而且很妙。何況《塞下曲》只是寫實,而並沒有用這種誇張的手法。因此我常說,在更多的情況下,詩不在正誤而在優劣。
盧綸的《塞下曲》並非臆造,因為它真實地寫出了特定地域天氣的惡劣,從自然條件的嚴酷,烘托出征戰的悲壯,而其詩氣尤其慷慨蒼涼。

看雲識天氣 雲的特徵和分類 雲是大氣中水汽凝結成的水滴、過冷水滴、冰晶或它們混合組成的可見懸浮體。 雲的生成、外形特徵、量的多少、分布及其演變,不僅反映了當時大氣的運動、穩定程度和水汽狀況等,而且也是預示未來天氣變化的重要特徵之一。正確觀測分析雲的變化,是了解認識大氣物理狀況,掌握天氣變化規律的一個重要因素。 雲的生成和變化是十分復雜的,它和任何事物一樣都包含著本身特殊的矛盾,由此而形成了絢麗多彩的外貌和瞬息萬變的特點。掌握雲的這些特點才能正確識別雲,不斷提高雲的觀測水平。 雲的外形特徵千變萬化,形成原因各不相同,但是又有其共同的特點。通常根據其共同的特點,結合實際需要,按雲的底部高度把雲分為低、中、高三族,然後按照雲的外形特徵、結構、核成因劃分為十屬及若干類。 雲族雲屬雲類低雲積雲淡積雲濃積雲碎積雲積雨雲禿積雨雲鬃積雨雲層積雲透光層積雲蔽光層積雲積雲性層積雲堡狀層積雲莢狀層積雲層雲層雲碎層雲雨層雲雨層雲碎雨層中雲高層雲透光高層雲蔽光高層雲高積雲絮狀高積雲積雲性高積雲堡狀高積雲莢狀高積雲蔽光高積雲透光高積雲高雲卷雲毛卷雲密卷雲偽卷雲鉤卷雲卷層雲毛卷層雲薄幕卷層雲卷積雲卷積雲低 雲低雲多由水滴組成,厚的或垂直發展旺盛的低雲則是由水滴、過冷水滴、冰晶混合組成。雲底高度一般在2500米以下,但又隨季節、天氣條件及不同的地理緯度而有變化。大部分低雲都可能產生降水,雨層雲常有連續性降水,積雨雲多有陣性降水,有時降水量很大。 積雲積雲個體明顯,底部較平,頂部凸起,雲塊之間多不相連;由空氣對流、水汽凝結而成的雲。積雨雲雲濃而厚,雲體龐大,很像聳立的高山,頂部已開始凍結,呈白色,輪廓模糊,有的有纖維般的結構。底部十分陰暗,常有雨幡下垂或伴有碎雨雲。 積雨雲多由水滴、過冷卻水滴、冰晶、雪花組成,有時還包含有散粒、雹。在雲內有強烈的上升、下沉氣流區,可觀測到速度為幾十米/秒的上升、下沉氣流,並經常出現起伏不平的雲底。 積雨雲是對流發展的極盛階段。發展成熟的積雨雲常產生較強的陣性降水,可伴有大風、雷電等現象,有時還會降冰雹,偶爾有龍卷風產生。層積雲雲塊一般較大,在厚薄、形狀上有很大差異,有的成條,有的成片,有的成團。常呈灰白色或灰色,結構比較鬆散,薄的雲塊可辨太陽的位置,厚的雲塊比較陰暗。雲塊常呈行或呈波狀排列。 層積雲厚度一般從幾百米到二千米。多由直徑為5-40微米的水滴組成。在冬季出現的積雨雲也可能由冰晶或雪花組成。 層積雲在多數情況下,是由於空氣的波狀運動和亂流混合作用使水汽凝結而成。有時是強烈的輻射冷卻而形成的。一般表示天氣比較穩定,不過層積雲逐漸加厚,甚至融合成層則表示天氣將有變化。低而厚的層積雲往往產生降水。 層雲 雲體均勻成層,呈灰色很像霧,雲底很低但不接觸地面。 層雲一般由直徑5-30微米的水滴或過冷卻水滴組成。厚度一般為400-500米。 層雲是在氣層穩定的情況下,由於夜間強烈的輻射冷卻或亂流混合作用使水汽凝結或霧抬升而成。層雲經常在日出後因氣溫上升,穩定層遭到破壞而隨之消散。有時層雲也會下毛毛雨或米雪。 雨層雲 雨層雲低而漫無定形,雲體均勻成層,能完全遮蔽日月,呈暗灰色或灰白色,雲底常伴有碎雨雲。雲層水平分布范圍很廣,常布滿全天。雲層厚度達4000-5000米。 雨層雲的下部一般由水滴或過冷卻水滴組成。北方出現的雨層雲中,上部常由冰晶或雪晶組成。 雨層雲多出現在暖鋒雲系中,(有時出現在其他天氣系統中),由整層潮濕空氣系統滑升,絕熱冷卻而形成。它往往會造成較長時間的連續性降水,農諺「天上灰布懸,雨絲定連綿」即指雨層雲的降水狀況。中雲中雲多由水滴、過冷水滴、冰晶或它們混合組成,有的高積雲也可由單一的水滴組成。雲底高度通常在2500-5000米之間。高層雲常產生降水,薄的高積雲一般無降水產生。高層雲雲體成均勻分布,灰白色或灰色,雲底常有條文結構,多出現在鋒面雲系中,常布滿全天。高層雲一般由直徑5-20微米的水滴、過冷水滴和冰晶、雪晶混合組成。高積雲 雲塊較小,輪廓分明,在厚薄、層次上有很大差異,薄的雲塊成白色,能見日月輪廓,厚的雲塊成暗灰色,日月輪廓分辨不清。常成扁圓型、瓦塊狀魚鱗片或水波狀的密集雲條。 高積雲由水滴或水滴冰晶混合組成。日月光透過薄的高積雲常由於衍射而形成內蘭外紅的光環或華。 高積雲的成因與層積雲類似。薄的高積雲穩定少變,一般預示晴天,民間有「瓦塊雲,曬煞人」「天上鯉魚斑,曬谷不用翻」的說法。厚的高積雲如繼續增厚,融合成層,則說明天氣將有變化,甚至會產生降水。高雲高雲全部由細小的冰晶組成。雲底高度通常在5000米以上。高雲一般不產生降水,冬季北方的卷層雲、密卷雲偶爾也會降雪,有時可以見到雪幡。卷雲雲體具有纖維狀結構,常成白色,無暗影,有毛絲般的光澤,多成絲條狀、片狀、羽毛狀、鉤狀、團狀等。卷雲由冰晶組成。卷層雲雲體均勻成層,透明或成乳白色,透過雲層日月輪廓清晰,地物有影,常有暈的現象。卷層雲加厚降低,系統發展,多預示有天氣系統影響測站,故民間有「日暈三更雨,月暈午時風」等說法。但是如果無明顯發展,甚至雲量減小,未來天氣也不會有明顯變化。卷積雲雲塊很小,呈白色細麟片狀,常成行、成群排列整齊,很像微風吹拂水面而成的小波紋。卷積雲通常是由高空層結不穩定產生波動而形成的。如果天空以卷積雲為主,而又與卷雲有聯系並系統發展,一般均預示將有天氣系統影響測站,常有陰雨、大風天氣。農諺「魚鱗天,不雨也鳳顛」即指這種情況。

❸ 怎樣學好小學五年級語文作文範文

邊塞詩
唐代的邊塞詩
(一)概況:
1、邊塞詩和邊塞詩派
邊塞詩是唐代詩歌的主要題材,是唐詩當中思想性最深刻,想像力最豐富,藝術性最強的一部分。一些有切身邊塞生活經歷和軍旅生活體驗的作家,以親歷的見聞來寫作;另一些詩人用樂府舊題來進行翻新的創作。參與人數之多,詩作數量之大,為前代所未見。其創作貫穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四個階段。其中:初、盛唐邊塞詩多昂揚奮發的格調,藝術性最強。初唐四傑之一的駱賓王是初唐寫作邊塞詩較多的作家,他的邊塞詩一方面題材開闊,內容包括:A、邊塞風光;B、邊疆戰士的艱苦生活;C、殺敵報國,建功立業的抱負D、邊疆將士思鄉的情思。不僅內容涵蓋了盛唐邊塞詩的大多領域,而且格調高亢。此後其他著名詩人如:楊炯、陳子昂、杜審言等人也創作邊塞詩。邊塞詩創作一時蔚為風氣。
盛唐是邊塞詩創作的鼎盛時期,涌現了著名的邊塞詩派,代表詩人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王維,高之《燕歌行》、岑參《白雪歌》、 《走馬川行》等七言 長篇歌行代表了盛唐邊塞詩的美學風格,即:雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗。除此之外,盛唐大詩人李白、杜甫都寫過邊塞詩,這些邊塞詩成為他們的代表作的一部分。如:李白的《關山月》、《塞下曲》六首、《戰城南》、《北風行》……,杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《後出塞六首》等。另外一些詩人也有邊塞詩的名篇傳世,如王昌齡有《出塞》、《從軍行》,王之渙有《出塞》,王翰有《涼州詞》。盛唐詩成為邊塞詩創作的頂點。此後中晚唐並沒有出現邊塞詩的大家,但題材有所擴展。
2、初盛唐邊塞詩繁榮的原因
一方面在於強大的邊防和高度自信的時代風貌;另一方面在於 建功立業的壯志和「入幕制度」的刺激。文人普遍投筆從戎,赴邊求功。正如楊炯詩句「寧為百夫長,勝作一書生。」;王維詩句「忘身辭鳳闕,報國取龍城。豈學書生輩,窗間老一經。」;岑參詩句「功名只向馬上取,真是丈夫一英雄。」
3、盛唐邊塞詩的特點,在於以下四個方面:
(1)題材廣闊:一方麵包括:將士建立軍功的壯志,邊地生活的艱辛,戰爭的酷烈場面,將士的思家情緒;另一方麵包括:邊塞風光,邊疆地理,民族風情,民族交往等各個方面。其中以前者為主要題材。
(2)意象宏闊:大處落筆,寫奇情壯景。
(3)基調昂揚:氣勢流暢,富有崇高感。
(4)體裁兼善:歌行、律絕皆有佳作。
就邊塞詩的體裁來看,包括歌行在內的古體詩創作已經成熟,蔚為大觀,代表作品有:李頎《古從軍行》「…野營萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。…」;岑參《涼州館中與諸判官夜集》「彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州。涼州七里十萬家,胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷,風蕭蕭兮夜漫漫。…」
另一個方面,近體邊塞詩也走向成熟。代表作品有:王昌齡《出塞》「秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。」;王昌齡《從軍行》「大漠風塵日色昏,紅旗半卷出關門。前軍夜戰洮河北,以報生擒土谷渾。」;王之渙《出塞》「黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。」;王翰《涼州詞》「葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回。」
(二)高適的邊塞詩
1、生平:
高適(701-765)是盛唐邊塞詩的主要創作者,這和他的邊塞經歷有密切的關系。高適在人生的早年,就渴望從軍,建立邊功。他寫下了這樣的詩句: 「北上登薊門,茫茫見沙漠。倚劍對風塵,慨然思衛霍。…畫圖麒麟閣,入朝明光宮,大笑向文士,一經何足窮。」自天寶十二年(753)開始,高適長期從軍,三度出塞,軍旅生活體驗豐富。高適每次出塞都寫了大量的詩或紀行,或抒懷。
高適邊塞詩題材選取角度的特點是:以政治家的眼光來觀察、分析邊塞的現狀,把戰爭和國家的安危、人民的苦樂聯系在一起考慮,因此題材廣泛,思想深刻。譬如,他對邊塞的紛擾不寧表示憂慮:「一到征戰處,每愁胡虜翻。」;「惆悵孫吳事,歸來獨閉門」(《薊中作》)。他對戰士的勇往無前,作熱烈的歌頌:「相看白刃血紛紛,死節從來豈顧勛」(《燕歌行》)。他對戰爭的意義也有深刻的思索:「青海只今將飲馬,黃河不用更防秋」(《九曲詞》)。角度全面是高適詩歌的獨到之處。
2、詩作風格:風骨凜然
前人評價高適的詩「讀之使人感慨」(嚴羽《滄浪詩話》)「適詩多胸臆語,兼有氣骨」(殷璠《河嶽英靈集》)概括起來就是風骨凜然。「風骨凜然」即突出雄渾悲壯的精神意緒,無畏無懼的英雄氣概 ,因而有氣魄,有境界的詩風。

他的詩繼承漢魏古詩的遒勁風格,常用的表現方式是鋪排對比,直抒胸臆。詩作帶著強烈的感情。譬如表明功名慾望的「萬里不惜死,一朝得成功。畫圖麒麟閣,入朝明光宮。」高適在詩中常常抒發議論,穿插在敘事和抒情當中,使作品更深厚老成。高詩以七古見長。詩歌容量大,情感跌宕起伏,意象色彩鮮明而又簡潔。故胡應麟《詩藪》稱「音節鮮明,情致委折,濃纖修短,得衷合度」。
3、《燕歌行》賞析:
(1)詩題及創作背景:《燕歌行》是盛唐邊塞詩的代表作之一,也是高適的「第一大篇」。《燕歌行》本是樂府的體裁,魏文帝曹丕最早以這個題目寫詩。此後這個題目常用來歌詠東北邊地(燕地)的征戍之苦和思婦相思之情。本詩對舊有的題材進行了開拓。對於詩歌的創作意圖,歷來眾說紛紜,一說是:以幽州節度使張守珪平定了契丹叛亂的幾次戰爭為事由,歌頌守邊戰士排除萬難,克敵制勝的愛國精神;另一說是揭露張守珪戰敗還妄請戰功的問題,譴責將領驕傲輕敵,造成戰爭失敗,使廣大兵士受大極大痛苦和犧牲。到底是歌頌還是諷刺?依據《中國文學史》(人民文學出版社)的觀點,並考慮到詩的前序,我們認為,這首詩和張守珪的事有一定關系,但詩中所寫並非完全是這次戰役,而是融合他在薊門的見聞,以更高的藝術概括,表現了他對戰士們的深刻同情。

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龍飛鳳舞
【拼音】:lóng fēi fèng wǔ
【解釋】:原形容山勢的蜿蜒雄壯,後也形容書法筆勢有力,靈活舒展。
【出處】:漢·張衡《東京賦》:「我世祖龍飛白水,鳳翔參墟。」宋·蘇軾《表忠觀碑》:「天目之山,苕水出焉,龍飛鳳舞,萃於臨安。」
【示例】:抬頭看見北牆上掛著四幅大屏,草書得~,出色驚人。★清·劉鶚《老殘游記》第九回
【近義詞】:揮灑自如、無拘無束
【語法】:作謂語、賓語、定語;形容書法筆勢有力
揮灑自如
【拼音】:huī sǎ zì rú
【解釋】:揮:揮筆;酒:灑墨。形容畫畫、寫字、作文,運筆能隨心所欲。
【出處】:唐·李頎《贈張旭》:「興來灑素壁,揮筆如流星。」
【示例】:家人送上一枝蘸滿墨水的筆。珏齋提筆,在紙上~的寫了一百多字。★清·曾樸《孽海花》第二十五回
【近義詞】:運用自如、得心應手、心手相應
【反義詞】:東扶西倒、捉襟見肘
【語法】:作謂語、定語;指畫畫、寫字、作文
筆走龍蛇
【拼音】:bǐ zǒu lóng shé
【解釋】:形容書法生動而有氣勢。
【出處】:唐·李白《草書歌行》:「時時只見龍蛇走,左盤右蹙旭驚電。」
【示例】:秀才肖王賓胸藏錦綉,~。★明·凌濛初《初刻拍案驚》卷二十
【近義詞】:龍飛鳳舞、字走龍蛇
【語法】:作謂語;形容書法筆勢矯健多姿
入木三分
【拼音】:rù mù sān fēn
【解釋】:相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
【出處】:唐·張懷瓘《書斷·王羲之》:「王羲之書祝版,工人削之,筆入木三分。」
【示例】:我們讀這首詩,尤其有一種~、痛快淋漓的感受。★秦牧《手莫伸》
【近義詞】:力透紙背、鐵畫銀鉤
【反義詞】:略見一斑
【歇後語】:錘子敲釘子;啄木鳥治樹
【語法】:作謂語、定語、狀語、補語;指深刻
力透紙背
【拼音】:lì tòu zhǐ bèi
【解釋】:透:穿過。形容書法剛勁有力,筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻,詞語精練。
【出處】:唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》:「當其用鋒,常欲使其透過紙背,此成功之極也。」
【示例】:意在筆先,~。★清·趙翼《甌北詩話》卷六
【近義詞】:大筆如椽、筆力千鈞
【反義詞】:輕描淡寫
【語法】:作謂語、定語、分句;用於書法及文章

❺ 關於精神與靈魂的8字名言警句大全

如果你足夠堅強,你就是史無前例的(司科特·菲茨傑拉德)
強者容易堅強,正如弱者容易軟弱(愛默生)
不害怕痛苦的人是堅強的,不害怕死亡的人更堅強----(迪亞娜夫人)
偉大人物最明顯的標志,就是堅強的意志(英國)
自信與自靠是堅強的柱石(英國)
堅強者能在命運之風暴中奮斗(英國)
頑強這就是作家技能的秘密(傑克·倫敦)
頑強能引導人們走向幸福(土耳其)
強烈的信仰會贏取堅強的人,然後又使他們更堅強----(華特·貝基霍)
生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸(馬在思)
勝利屬於堅韌不拔的人(英國)
失敗是堅韌的最後考驗(俾斯麥)
堅韌是意志的最好助手(歐洲)
事業常成於堅韌,而毀於爭躁(伊朗)
工夫和堅韌使桑葉變成綢緞(英國)
哪怕是自己的一點小小的剋制,也會使人變得強而有力----(高爾基)
由於勇敢的堅韌,無可避免的禍患將會被征服(歐洲)
堅毅可以戰勝強力(非洲)
偉大的事業是根源於堅韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦(羅索)
男兒立身須自強(唐·李頎)
天行健,君子以自強不息〈周易〉
以不息為體,以日新為道(唐·劉禹錫)
眼前多少難甘事,自古男兒多自強(唐·李咸用)
下手處是自強不息,成就處是至誠無息(清·金纓)
自責之外無勝人之術,自強之外無上人之術
醴泉無源芝草無根人貴自勉,流水不腐戶樞不蠹民生在勤
自強為天下健,志剛為大君之道(清·康有為)
君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日進也〈荀子〉
自強像榮譽一樣,是一個無灘的島嶼(拿破倉)
要知道,能在困境中保持自強是多麼令人崇敬啊!(朗費羅)
自強不息,乃幸運之母(德國)
你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間,因為時間是組成生命的材料--富蘭克林
把活著的每一天看作生命的最後一天--海倫·凱勒
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
落日無邊江不盡,此身此日更須忙--陳師道
在今天和明天之間,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學習迅速辦事--歌德
莫等閑,白了少年頭,空悲切--岳飛
歲去弦吐箭--孟效
盛年不重來,一日難再晨。及時宜自勉,歲月不待人--陶淵明
一年之計在於春,一日之計在於晨--蕭繹
不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也--王充
人生在勤,不索何獲--張衡
業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨--韓愈
天才就是無止境刻苦勤奮的能力--卡萊爾
聰明出於勤奮,天才在於積累--華羅庚
好學而不勤問非真好學者。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠--達·芬奇(義大利)
形成天才的決定因素應該是勤奮--郭沫若
人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢--茅以升
你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦--屠格涅夫
靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」--列賓
貴有恆何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。
成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話--愛因斯坦
不經歷風雨,怎能見彩虹--《真心英雄》
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
自古以來學有建樹的人,都離不開一個「苦」字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感--愛迪生
藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外--雨果
自暴自棄,這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,並在其中注入厭世和絕望的毒汁--馬克思
祖國的未來在我們身上,我們的未來在我們的手中--中學生宣言
我們應該有恆心,尤其要有自信心--居里夫人
自由不是無限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權力--孟德斯鳩
紀律是自由的第一條件--黑格爾
個人的自由,以不侵犯他人的自由為自由--穆勒
不能制約自己的人,不能稱之為自由的人--畢達哥拉斯
知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外--培根
生活是知識的源泉,是作文素材的寶庫。
讀一切好書,就是和許多高尚的人談話--笛卡爾
生活的智慧大概就在於遇事問個為什麼--巴爾扎克
學習知識要善於思考,思考,再思考.我就是靠這個方法成為科學家的--愛因斯坦
知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就會衰弱;人缺少知識,頭腦就要枯竭--高士其
美到處都有。對於我們的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏發現--羅丹
我撲在書籍上,就像飢餓的人撲在麵包上--高爾基
如果我看得遠,那是因為我站在巨人的肩上--牛頓
謙虛使人進步,驕傲使人落後--毛澤東
不滿是向上的車輪--魯迅
老是把自己當珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧!讓眾人把你踩成路--孔繁森
我愛我師,我更愛真理--亞里士多德
茶也醉人何必酒,書能香我不須花。
人不可像走獸那樣活著,應該追求知識和美德--但丁
螢火蟲雖然只能發出微弱的光,但它敢於向黑夜挑戰的精神卻是最可貴的。
陸地上最廣闊的是海洋,比海洋還廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。
人格是心靈的尺度,權力和金錢丈量不出它。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為--劉備
不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的--貝爾奈
益者三友:友直、友諒、友多聞。--孔子
友誼要用真誠去播種,用熱情去澆灌,用原則去培養,用理解去護理。
世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直、嚴正的朋友。
堅持就是勝利。
不怕慢,就怕站;站一站,二里半。
如果你希望成功,就以恆心為良友,以經驗為參謀,以謹慎為兄弟吧--愛迪生
成功之花,人們往往驚羨它現時的明艷,
然而當初,它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨--冰心
快樂往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪。
-- 蘇格拉底(古希臘)
永遠不快樂的心很可悲。
--瑪利亞特(英國)
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
--布魯諾(義大利)
最快樂的事莫過於無拘無束。
--培根(英國)
人生是這樣易於變化,當快樂在我們前面的時候,我們總應該及時抓住他。
--大仲馬(法國)
人們往往容易忍受最大的痛苦,而難以享受過度的快樂。
--巴爾扎克(法國)
●世界上唯一有價值的東西就是一個人充滿活力的靈魂(愛獻生)

●靈魂就是主宰我們的帝王(塞內加)

●在任何地方,人的靈魂都站在光明與黑暗兩個半球之間,處在必要與自由意志兩處永遠敵對的帝國的邊界上(卡萊爾)

●在我們的心田居住著一位神仙(奧維德)

●靈魂的力量比任何命運都強大。……憑著自己的力量,他既能造福於生活,也能給生活帶來不幸(塞內加)

●物質上的不足是容易彌補的,而靈魂的貧窮則無法補救(蒙田)

●人一旦失去了靈魂,就會手足無措(塞·約翰遜)

●在衣著上你可以不修邊幅,但切不可讓靈魂染上污點 (馬克·吐溫)

❻ 作文材料收集:表現男兒在戰場上為國廝殺,但又對自己的故鄉和親人有懷念之情的詩句

醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回;(王翰:涼州曲)
夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰內河入夢來;(陸游:容十一月四日風雨大作)
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。(杜甫:春望)
人不寐,將軍白發征夫淚。(范仲淹《漁家傲》)
醉里挑燈看劍,夢會吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。 (辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》)
聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰死。(杜甫《石壕吏》)

❼ 作文素材:描寫秋天的古詩和描寫秋天的名句

[作文素材:描寫秋天的古詩和描寫秋天的名句]
悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸蕭瑟:寂寞蕭條的樣子,作文素材:描寫秋天的古詩和描寫秋天的名句。燎栗:凄涼。若在遠行:好象人在遠行之中。戰國楚·宋玉《九辯》秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸漢·劉徹《秋風辭》秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜三國魏·曹丕《燕歌行》櫚庭多落葉,慨然知已秋櫚庭:櫚巷庭院。晉·陶淵明《酬劉柴桑》迢迢新秋夕,亭亭月將圓迢迢:形容夜長。亭亭:遠貌。晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》芙蓉露下落,楊柳月中疏芙蓉:荷花。南朝齊·蕭愨《秋思》寒城一以眺,平楚正蒼然寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》亭皋木葉下,隴首秋雲飛亭皋:水邊平地。木葉:樹葉。隴首:山名,在今陝西、甘肅之間。南朝梁·柳渾《搗衣詩》草低金城霧,木下玉門風草低:衰草枯萎。木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。南朝梁·范雲《別詩》樹樹秋聲,山山寒色秋聲:秋天西風作,草木零落,多肅殺之聲。北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘》時維九月,序屬三秋維:語助詞,無義。序:時節。唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》樹樹皆秋色,山山唯落暉唐·王績《野望》掛林風景異,秋似洛陽春唐·宋之問《始安秋日》寒山轉蒼翠,秋水日潺湲潺湲:流水聲。唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》荊溪白石出,天寒紅葉稀這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。唐·王維《闕題二首·山中》秋聲萬戶竹,寒色五陵松唐·李頎《望秦川》金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜唐·王昌齡《長信秋詞五首》:「金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,卧聽南宮清漏長。」寒潭映白月,秋雨上青苔唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》木落雁南渡,北風江上寒唐·孟浩然《早寒江上有懷》秋色無遠近,出門盡寒山唐·李白《贈廬司戶》雨色秋來寒,風嚴清江爽唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓酣:盡情飲酒,中學生作文《作文素材:描寫秋天的古詩和描寫秋天的名句》。唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》人煙寒橘柚,秋色老梧桐人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》高鳥黃雲暮,寒蟬碧樹秋唐·杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛信宿:連宿兩夜。故:仍然。唐·杜甫《秋興八首》翟塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋唐·杜甫《秋興八首》遠岸秋沙白,連山晚照紅唐·杜甫《秋野五首》天上秋期近,人間月影清唐·杜甫《月》八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》長風吹白茅,野火燒枯桑白茅;茅草。描寫深秋原野的景象:大風吹卷著原野上的茅草,野火燒著枯萎的桑樹。唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》秋風萬里動,日暮黃雲高唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》返照亂流明,寒空千嶂凈返照:晚照,夕照。亂流:縱橫錯雜的河水。嶂:陡立的山峰。唐·錢起《杪秋南山西峰題准上人蘭若》萬葉秋聲里,千家落照時落照:夕陽西下。唐·錢起《題蘇公林亭》宿雨朝來歇,空山秋氣清宿雨:昨夜的雨。唐·李端《茂陵山行陪韋金部》雨徑綠蕪合,霜園紅葉多綠蕪:綠草。合:長滿。意謂雨後庭中小徑長滿綠草,霜後花園中落滿紅葉,庭院一片荒涼寂寞景象。唐·白居易《司馬宅》山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃唐·劉禹錫《秋詞二首》試上高樓清入骨,豈知春色嗾人狂清入骨:秋天的景色清澈入骨。嗾:慫恿。劉禹錫《秋詞二首》多少綠荷相倚恨,一時回首背西風描寫荷葉在秋風中向東傾斜,暗寓傷秋的情緒。府·杜牧《 齊安郡中偶題二首》紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢輕羅小扇:輕薄的絲制團扇。這兩句描寫紅燭在秋夜中發出寒光,照著畫屏,女郎手持精緻的團扇追撲螢火山。唐·杜牧《秋夕》天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星天階:宮中的台階。唐·杜牧《秋夕》秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲秋陰不散:雖已是秋天,但連日陰雲漠漠,故不見嚴霜降落。下旬的枯荷也由此出。聽雨吉:雨打枯荷,單調、凄涼。唐·李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》秋山野客醉醒時,百尺老松銜半月唐·施肩吾《秋夜山居》:「去雁聲遙人語絕,誰家素機織新雪。秋山野客醉醒時,百尺老松銜半月。」老樹呈秋色,空池浸月華
〔作文素材:描寫秋天的古詩和描寫秋天的名句〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

❽ 關於秋天的名人名言

1、空山新雨後,天氣晚來秋。

出自唐代·王維《山居秋暝》

譯文:新雨過後版山谷里空權曠清新,初秋傍晚的天氣特別涼爽。

2、獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。

出自近現代毛澤東的《沁園春·長沙》

譯文:深秋季節,我獨自站立在橘子洲頭,望著滔滔的湘水向北奔流。

3、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

出自唐代王勃的《滕王閣序》

譯文:日落時天上的晚霞色彩不斷變幻,一隻孤獨野鴨的緩緩飛過。

4、枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

出自元代馬致遠的《天凈沙·秋思》

譯文:天色黃昏,一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上,發出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響,小橋邊庄戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬,頂著西風艱難地前行。

5、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

出自唐代張繼的《楓橋夜泊》

譯文:月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,江邊楓樹與船上漁火,難抵我獨自傍愁而眠。

❾ 初三作文素材(記敘文)

裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下
裊裊:形容微風吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛動。木葉:枯黃的樹葉。
戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》

悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸
蕭瑟:寂寞蕭條的樣子。燎栗:凄涼。若在遠行:好象人在遠行之中。 戰國楚·宋玉《九辯》

秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸 漢·劉徹《秋風辭》

秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜 三國魏·曹丕《燕歌行》

櫚庭多落葉,慨然知已秋
櫚庭:櫚巷庭院。 晉·陶淵明《酬劉柴桑》

迢迢新秋夕,亭亭月將圓
迢迢:形容夜長。亭亭:遠貌。 晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》

芙蓉露下落,楊柳月中疏 芙蓉:荷花。 南朝齊·蕭愨《秋思》

寒城一以眺,平楚正蒼然
寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》

亭皋木葉下,隴首秋雲飛
亭皋:水邊平地。木葉:樹葉。隴首:山名,在今陝西、甘肅之間。 南朝梁·柳渾《搗衣詩》

草低金城霧,木下玉門風
草低:衰草枯萎。木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。 南朝梁·范雲《別詩》

樹樹秋聲,山山寒色
秋聲:秋天西風作,草木零落,多肅殺之聲。 北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘》

時維九月,序屬三秋
維:語助詞,無義。序:時節。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

樹樹皆秋色,山山唯落暉 唐·王績《野望》

掛林風景異,秋似洛陽春 唐·宋之問《始安秋日》

寒山轉蒼翠,秋水日潺湲 潺湲:流水聲。 唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》

荊溪白石出,天寒紅葉稀
這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。 唐·王維《闕題二首·山中》

秋聲萬戶竹,寒色五陵松 唐·李頎《望秦川》

金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜
唐·王昌齡《長信秋詞五首》:「金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,卧聽南宮清漏長。」

寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》

木落雁南渡,北風江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有懷》

秋色無遠近,出門盡寒山 唐·李白《贈廬司戶》

雨色秋來寒,風嚴清江爽 唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓
酣:盡情飲酒。 唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》

人煙寒橘柚,秋色老梧桐
人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》

高鳥黃雲暮,寒蟬碧樹秋 唐·杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》

信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛
信宿:連宿兩夜。故:仍然。 唐·杜甫《秋興八首》

翟塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋 唐·杜甫《秋興八首》

遠岸秋沙白,連山晚照紅 唐·杜甫《秋野五首》

天上秋期近,人間月影清 唐·杜甫《月》

八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

長風吹白茅,野火燒枯桑
白茅;茅草。描寫深秋原野的景象:大風吹卷著原野上的茅草,野火燒著枯萎的桑樹。
唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》

秋風萬里動,日暮黃雲高 唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》

返照亂流明,寒空千嶂凈

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