『壹』 高考作文怎麼寫一個優雅的標題
記敘的順序
寫記敘文,要有個順序.先寫什麼,後寫什麼再寫什麼,只有安排得恰當,才能敘述得條理清楚.記敘的順序一般可分為順敘、倒敘、插敘、補敘四種.
順敘是寫記敘文最常用、最基本的方法,一般是指按照事件發展的時間先後次序來敘述.採用這種方法,能使文章的層次同事件發展的過程基本一致,容易把事件記敘得有頭有尾,脈絡清晰.順敘的方法可分為以下幾種:一是完全按時間順序記敘.如《老山界》一文,就是按照時間(當天下午——天黑——當天夜裡——第二天黎明——第二天下午兩點——兩點以後)的推移,記敘了紅軍翻越老山界的過程;二是以地點的轉換為順序來敘述事件,如《藤野先生》一文,就是從作者到東京開始寫起,再寫到仙台後與藤野先生相處中的幾件事,最後寫離開仙台後對藤野先生的懷念與崇敬;三是以事情的內在邏輯聯系為序來敘述事件.如《誰是最可愛的人》中,作者用三個事例,從三個方面歌頌了志願軍的高貴品質.第一個事例重在表現志願軍戰士對敵人的無比仇恨,第二個事例表現志願軍對朝鮮人民的熱愛,第三個事例則展示了志願軍崇高的精神境界.這三個事例由表及裡、由淺入深地告訴讀者,志願軍是最可愛的人.在敘述一個事例時,由於時間變化與空間地點的轉換順序往往是一致的,所以在一篇文章中常常是幾種順敘的方法兼而有之.
倒敘,是根據表達的需要,把事件的結局或某個最突出的片斷提在前邊敘述,然後再從事件的開頭按原來的發展順序進行敘述.倒敘能造成懸念,增強文章的吸引力,使文章引人入勝.我們讀過不少倒敘的文章,如《一件珍貴的襯衫》、《一件小事》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》等.使用倒敘方法應注意的是:文章開頭交代了事件的結局後,要轉回到事件的開頭,從起因寫起;在敘述完事件的經過後,還要回到結局上來,這樣才能首尾相合、結構完整.
『貳』 高考作文題目是什麼
2020年高考語文試卷作文題共11道,其中5道由教育部考試中心命制,天津、上海、江蘇、浙江等省市各命制1道,北京命制2道,具體如下:
一、全國Ⅰ卷
1、作文題目
「班級計劃舉行讀書會,圍繞下述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深?請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。」
2、材料
春秋時期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。後來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業,非管仲不可。於是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業。
後人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為「春秋五霸」之首。孔子說:「桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。」司馬遷說:「天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。」
3、作文要求
結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。
4、試卷適用地區
安徽、湖北、福建、河南、湖南、山西、河北、江西、廣東。
二、全國II卷
1、作文題目
「世界青年與社會發展論壇」邀請你作為中國青年代表參會,發表以「攜手同一世界,青年共創未來」為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。
2、材料
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
墨子說:「視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。」英國詩人約翰多恩說:「沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分。」
「青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉。」「同氣連枝,共盼春來。」……2020年的春天,這些寄言印在國際社會援助中國的物資上,表達了世界人民對中國的支持。
「山和山不相遇,人和人要相逢。」「消失吧,黑夜!黎明時我們將獲勝!」……這些話語印在中國援助其他國家的物資上,寄託著中國人民對世界的祝福。
「世界青年與社會發展論壇」邀請你作為中國青年代表參會,發表以「攜手同一世界,青年共創未來」為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。
3、要求
結合材料內容及含意完成寫作任務;選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。
4、試卷適用地區
甘肅、青海、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆、內蒙古、陝西、重慶。
三、全國III卷
1、作文題目
「如何為自己畫好像」
2、材料
人們用眼睛看他人、看世界,卻無法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我們需要尋找各種「鏡子」、不斷繪制「自畫像」來審視自我,嘗試回答「我是怎樣的人」「我想過怎樣的生活」「我能做些什麼」「如何生活得更有意義」等重要的問題。
畢業前,學校請你給即將入學的高一新生寫一封信,主題是「如何為自己畫好像」,與他們分享自己的感悟與思考。
3、要求
結合材料,選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。
4、試卷適用地區
雲南、四川、廣西、貴州、西藏。
四、全國新高考Ⅰ卷
1、作文題目
以「疫情中的距離與聯系」為主題,寫一篇文章。
2、材料
面對突發的新冠肺炎疫情,國家堅持人民至上、生命至上,果斷採取防控措施,全國人民緊急行動。
人們居家隔離,取消出訪和聚會;娛樂、體育場所關閉;政務服務網上辦理;學校開學有序推遲;公共服務場所設置安全「一米線」。防疫拉開了人們的距離。
城鄉社區幹部、志願者站崗值守,防疫消殺,送菜購葯,緩解燃眉之急;醫學專家實時在線,科學指導,增強抗疫信心;快遞員頂風冒雨,在城市鄉村奔波;司機夜以繼日,保障物資運輸;教師堅守崗位,網上傳道授業;新聞工作者深入一線,傳遞溫情和力量。抗疫密切了人們的聯系。
請綜合以上材料,以「疫情中的距離與聯系」為主題,寫一篇文章。
3、要求
選准角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。
4、試卷適用地區
山東省
七、上海卷
1、作文題目
「談談你對這個問題的認識和思考」。
2、材料
世上許多重要的轉折是在意想不到時發生的,這是否意味著人對事物發展進程無能為力?
請寫一篇文章,談談你對這個問題的認識和思考。
3、要求
自擬題目,不少於800字。
4、試卷適用地區
上海市
八、天津卷
1、作文題目
走過2020年的春天,你對「中國面孔」又有什麼新的思考和感悟?請寫一篇文章。
2、材料
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
「中國面孔」是全球熱播紀錄片里充滿家國情懷的杜甫,是用中醫葯造福人類榮獲諾貝爾獎的屠呦呦,是醫務工作者厚重防護服下疲憊的笑臉,是快遞小哥在寂靜街巷裡傳送溫暖的雙手……也是用各種方式共同形塑「中國面孔」的你和我。
走過2020年的春天,你對「中國面孔」又有什麼新的思考和感悟?請寫一篇文章
3、要求
自選角度,自擬標題;文體不限(詩歌除外),文體特徵明顯;不少於800字;不得抄襲,不得套作。
4、試卷適用地區
天津市
九、浙江卷
1、作文題目
「你有怎樣的體驗與思考」。
2、材料
每個人都有自己的人生坐標,也有對未來的美好期望。家庭可能對我們有不同的預期,社會也可能會賦予我們別樣的角色。在不斷變化的現實生活中,個人與家庭、社會之間的落差或錯位難免會產生。對此,你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章,談談自己的看法。
3、要求
角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少於800字。不得抄襲、套作。
4、試卷適用地區
浙江省
十、江蘇卷
1、作文題目
根據材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少於800字的文章;除詩歌外,文體自選。
2、材料
同聲相應,同氣相求。人們總是關注自己喜愛的人和事,久而久之,就會被同類信息所環繞、所塑造。智能互聯網時代,這種環繞更加緊密,這種塑造更加可感。你未來的樣子,也許就開始於當下一次從心所欲的瀏覽,一串惺惺相惜的點贊,一回情不自禁的分享,一場突如其來的感動。
3、試卷適用地區
江蘇省
『叄』 今年高考全國1卷作文題目是什麼
【全國卷1作文題目】
據近期一項對來華留學生的調查,他們較為關注的中國關鍵詞有:版一帶一路,大熊貓權,廣場舞,中華美食,長城,共享單車,京劇,空氣污染,美麗鄉村,食品安全,高鐵,移動支付。
請選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。
【全國卷2作文題目】
語文作文是6個古詩句選2個或者3個,自行立意,確定文體,自擬題目。
1.天行健,君子以自強不息《周易》
2.露從今夜白,月是故鄉明(杜甫)
3.何須淺碧深紅色,自是花中第一流(李清照)
4.受光於庭戶見一堂,受光於天下照四方(魏源)
5.必須敢於正視,這才可望,敢想,敢說,敢做,敢當(魯迅)
6.數風流人物,還看今朝(毛澤東)
中國文化博大精深,無數名句化育後世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸和思考?請以其中兩三句為基礎確定立意,並合理引用,寫一篇文章。
『肆』 高考作文題目怎麼寫的最新相關信息
論述類文章寫作最難的是主體部分的展開,學生往往不知道如何建構主體,更不知道如何深入思維。因此,有必要通過建模方式教會學生掌握主體思維的路徑,讓學生易學易操作。馬正平教授在《高等寫作思維訓練教程》中指出:「通過對路徑思維操作模型的學習訓練和構建,學會將因果、構成、過程、程度『分析』與『綜合』的思維原理轉化為內在的寫作思維模型。進而多角度、多時機進行路徑思維分析與綜合思維操練,提高寫作思維的品質和能力。」因此,我們要通過構建路徑思維操作模型進行訓練,提高學生寫作思維能力。正如一位優秀建築家心中儲存有許多建築模型一樣,學生也應事先熟悉和掌握幾種有特點、有創意、易把握的結構框架,這樣可減少寫作構思的時間,而且也容易控制寫作的進程,避免慌不擇路、詳略失當的現象。
基本思維模型有哪些
主體部分的建模,我們推出了三種常見的模型,即並列式、對比式和層遞式。下面主要以近期我省某地區模考作文為例加以說明。
並列式
例1 文明行為體現出一種人格美。當我們走在大街上、馬路邊,若是有幸看到一個個善舉,心中的愉悅感便油然而生。若自己正是那個善舉的受益者,那心中的激動不知如何表達才好。當我們彎腰撿起垃圾扔進垃圾桶時,小小的善舉彰顯的卻是偉大的人格魅力。
文明行為體現出一種社會美。社會的文明程度反映一個國家、一個民族的素質。它雖然看不見、摸不著,但卻時刻讓人感受到其中的力量。如果一個社會只有漂亮的高樓林宇,而生活在其中的人們卻總是有著種種不文明的現象,那這個城市的美就是徒有其表、華而不實。
這個主體部分採用並列式就事說理,把理由分作兩點,分層表述。其好處就是閱卷老師看得清爽;其次從個人和社會的意義層面闡述理由,說理充分、深刻。這種並列式從不同角度的說理,學生學得快、學得好,易於操作。
對比式
例2 網路流行語使用得恰當,其效果或許會出人意料。追根溯源,流行語來源於我們最真實親近的生活。就像漫畫家安東尼的作品中那樣:兩只企鵝一同航行,因口角之爭導致船翻。用網路流行語可戲稱為「友誼的小船說翻就翻」。既精妙概括了漫畫的內容,又一針見血地指出當代社會人際關系愈顯薄弱的問題。
然而,最怕的自然是網路流行語的濫用。當人們面對漫天晚霞的美景時,不再發出「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」的感慨,而是滿口「厲害了,word哥」,警鍾是應該響起。
傳統語言的千年傳承,不僅是文字的傳承,更是文明的延續。適時接納一些新鮮的流行語言,會為文化注入鮮活的生命力,使其蓬勃向上,生機盎然。
這個主體部分採用對比說理,效果很明顯。先闡述網路流行語積極的一面,再表明其消極的影響。這樣的說理,學生容易掌握且能體現學生思維的辯證性。
層遞式
例3 何謂文明?小至不亂扔果皮紙屑,大至寬容和諧,合作共贏,都是文明。文明是一種行為規范,是一種賞心悅目的精神姿態。可以想像,比起水滸式的「該出手時就出手」的魯莽,謙讓包容更有一種感化心靈的力量。
這個主體部分按「是什麼」「為什麼」「怎麼做」的順序說理,在思維上層層遞進,清晰地闡明了文明對於個人、社會、國家的積極意義,也明確告訴我們作為社會公民應當怎麼做。思路清晰,學生易於操作和掌握。
提升模型的三方式
橫向拓展
人類知識和精神的傳承,不僅在祖訓。大凡以文字為載體的中華古代文化經典,如《論語》、《孟子》和《莊子》,如《詩經》和《離騷》,如二十四史等,它們所傳承的文化文明無不具有永久的傳世價值。而祖訓更具親和力,從而也就更具有普世的滲透力;祖訓中的良訓精神具有遍地開花的土壤,它可能不局限於本家族的傳播,也可能成為全中國人們的精神食糧,如《傅雷家書》、《曾國藩家訓》等,已不再是一家一族的精神遺產,是中華民族的傳家之寶。
這個說理思維由「祖訓」擴展至中華文化經典,由一家一族的精神延伸到中國傳統文化的精神,主題的擴大,比較多的也是橫向拓展。
縱向挖掘
縱向挖掘,就是多方面比較、分析,從而闡明事件意義;也可以從表層到深層,從現象到本質;在結構上更多的是層遞關系。例如:
文明的境界分為三層:面子境界、約束境界、慎獨境界。面子境界就是標語中所言——出國旅遊,文明當先。人們佯裝出來的文明無非是虛假的供外國人欣賞的面目。在這光鮮的背後卻是腐敗的靈魂。恰如千年前隋煬帝楊廣,為取得父母的信任與寵愛,把自己裝飾成節儉清高的模樣,而一旦登基便原形畢露,落得個空唱《後庭花》的下場。可見,文明的面子境界最不可取。而所謂約束境界就是部分人認為的「國內旅遊,文明也當先」。遊客在國內做到行為文明,雖然不是處於保護面子的目的,實則收到了社會道德的約束。與其說它是自發的,不如說它是被強制激發的。封建社會的三從四德、西方社會的宗教思想等並不是人們內心真正需要的。倘若文明落入到約束境界,恐怕會喪失其精神與風骨。文明的最高境界當是「慎獨」了。「慎獨」要求人們無論在國內還是國外,無論是在公共場合還是獨處時,都要講求文明,將文明根植於自己的內心,滋養著靈魂。讓文明沖破一切世俗的桎梏,成為人類真正自發追求並外現的行為。
這個主體部分先從文明的面子境界說起,指出淺層的面子境界最不可取,接著又指出文明的約束境界也有些片面,最後才談到慎獨境界,指出最高境界的文明應當是無論何時何地,尤其是獨處時表現出的文明。作者層層剖析,漸次深入,將「慎獨是文明的最高境界」的理由闡述得透徹而深刻。又如:
這個主體部分從「諾貝爾文學獎評獎委員會的最後決定」的事件中挖掘出事件的本質,即對優秀歌詞的肯定,對當下某些文學作品和人們陳舊的「文學」觀念的否定。評委會擴大了評獎范圍,引導人們關注優秀歌詞的影響,意義深遠。
反向批駁
反向批駁,即在反駁對方錯誤論點的同時,針鋒相對地提出自己的正確觀點。例如:
有人質疑,禮儀只是形式,對文明來說可有可無。然而,「禮雲禮雲,玉帛雲乎哉?」當今世界,日韓的禮儀無疑是佼佼者,他們吸收了中國傳統的禮儀,並且更好地傳承了下去,禮儀的種子在邊陲小國種下,孕育出了文明的「大國」。縱使重禮儀的人不一定是文明人,但文明人一定是講禮儀的。所以,禮儀是與個人或國家的文明息息相關的。
這個反向駁論有三個步驟:一是擺出靶子,就是別人的錯誤觀點與看法;二是以「然而」為轉折點,分析批駁其中的錯誤;三是在反駁批駁的基礎上,凸顯自己的觀點看法的正確。
實踐證明,通過對路徑思維操作模型的學習訓練和構建,學生由簡單模仿到立體、多維的綜合運用思維方式,其思維品質和能力的確大有提高。
『伍』 今年高考語文作文題目應該怎麼寫
全國卷I:寫給未來2035年的那個他(適用地區:河北、河南、山西、山東、江西、安徽、湖北、湖南、廣東、福建)曾日月之幾何,「千禧寶寶」已赴戰高考,「00後」的時代將正式開啟。捧著保溫杯、泡著枸杞茶的你,看著奔赴考場的「青蔥面孔」,想必臉上早已老淚縱橫,心中卻仍然「老鹿蹣跚」。全國卷II:(適用地區:內蒙古、黑龍江、遼寧、吉林、重慶、陝西、甘肅、寧夏、青海、新疆、西藏、海南)二戰期間戰斗機防護,多數人認為,應該在機身中彈多的地方加強防護。但有一位專家認為,應該注意防護彈痕少的地方。如果這部分有重創,後果會非常嚴重。而往往這部分數據會被忽略。事實證明,專家是正確的。請考生結合材料進行分析。自定立意、自擬標題,寫一段作文。全國卷III:根據標語寫作(適用地區:廣西、四川、雲南、 貴州 )材料作文:圍繞以下三個標語寫作, 1981年深圳特區時間就是金錢,效率就是生命; 2005年浙江綠水青山就是金山銀山; 2017年雄安走好我們這一代的長征路。選好角度、確定立意、文體不限 ,寫一篇不少於800字的文章。北京卷:「新時代青年」、「綠水青山圖」 年北京卷的高考大作文仍然是二選一,要求考生從下面兩個題目中任選一題。 1、今天,眾多2000年出生的考生走進高考考場。18年過去了,祖國在不斷發展,大家也成長為青年。請以「新時代新青年——談在祖國發展中成長」為題,寫一篇議論文。 2、生態文明建設關乎中華民族的永續發展,優美生態環境是每一個中國人的期盼。請展開想像,以「綠水青山圖」為題,寫一篇記敘文,形象展現人與自然和諧相處的美好圖景。上海卷:談被需要的心態生活中,人們不僅關注自身的需要,也時常渴望被他人需要,以體現自己的價值。這種「被需要」的心態普遍存在,對此你有怎樣的認識?請寫一篇文章,談談你的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少於800字。江蘇卷:解讀語言傳遞花自語,鳥有語,生活處處有語言。生命也可以用語言來解讀,雕塑、基因……都可以用語言來傳遞。語言豐富生活,語言詮釋生命,語言傳承文明。請根據所給材料作文,自己擬題,問題不限,詩歌除外,不少於800字。 2018年雲南高考語文作文題目揭曉!網友、段子手們請聽題!材料作文:圍繞以下三個標語寫作, 1981年深圳特區時間就是金錢,效率就是生命; 2005年浙江綠水青山就是金山銀山; 2017年雄安走好我們這一代的長征路。選好角度、確定立意、文體不限 ,寫一篇不少於800字的文章。如果你是考生,准備怎麼寫?
『陸』 今年高考作文題目是啥 高考作文怎麼寫
同學,聽你這個問來題源我就知道你是高三黨,首先祝你順利考上理想的學校。關於高考作文題目到底是什麼?這個問題我可以明確的告訴你幾點 1、在我國法律中高考的試題在保密等級中是絕密也就是最高的那個等級。如果現在網上有這類說的今年高考試題多少多少錢買給你,請你不要相信。 2、我也是從高考過來的,作文其實很好寫,相關的寫作方法技巧老師都會有教有給你,稍加整理復習一下就好了 3、學會「量化打分」分析自己平時考試主要拿分點和失分點還有偶然得分失分點這樣你可以更加清楚自己缺什麼,這樣高考前你就不會和旁邊的人一樣看到別人看這本書就不自覺的跟別人拿出同一樣的書看。現在我地鐵上人太多,表達的不是很清楚希望你能看懂。最後祝你高考考上自己理想的學校。對了要提前想好學什麼專業。選專業是「第二次高考」是你和你父母一面對的「高考」
『柒』 2010全國卷1作文題目如何寫
作文命題:漫畫作文
閱讀下面的圖畫材料,根據要求寫一篇不得少於800字的文章。
餐桌,許多貓吃魚,就一隻貓捉老鼠,別的貓說:「有魚吃還捉老鼠?
要求選准角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文,不得套作,不得抄襲。
優秀作文1
滿身花雨又歸來
山西考生
滄海霽月,落崖驚風。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在餘音繞梁的低回處,在清風送爽,點點星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時,貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱「老鼠愛大米」的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性,愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能?又是什麼使貓從獵人變成獵物?我想說「不」,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷,人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在於精神,更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越,但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境,人們失去了奮斗的本能,越來越不願勞動,甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知,雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠。
春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
「住在布達拉宮,我是雪域之王。
走在拉薩城中,是世間最美的情郎。」
這是倉夾嘉措留下的詩句,也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權位,更不為財富而誘惑,他的心,時時刻刻尋找人間最真實的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛:為什麼總也遺憾?
佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。
問佛:為什麼下雪總在夜裡?
佛曰:美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因為我們總是在美好中留下遺憾,正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會失去奮斗的本能。人是一隻簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來……
優秀作文2
大同世界,焉能忘本?
山西考生
是日高考,書「大同世界,焉能忘本?」,感慨系之,故作此文。後之覽者,亦將有感於斯文。
時維六月,序屬仲夏。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鍾鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。於是余有嘆焉,斯大同盛世,風聲竹聲鍾磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。
然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?
不為學者,學書學事學志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先賢,一代風騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風;勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風起,直上九萬里。
且夫大同盛世,儒雅書生,春風得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復?悲乎!今大同盛世,樓高但憑雲飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神遊五湖四海;君子風度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風流,六丈高樓,聽風聽雨聽天下,心懷廣宇。
大同盛世,無戰火之憂,無貧寒之苦,學而優則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學子,幸遇時機,尤當圖學治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學,此天之道也。
嗚呼!閑書草草,幸承恩於盛世;拋磚引玉,是所望於群英。隨賦對聯一則,勉吾學子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。
望學子,風華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。
作文主要是立意,立意不同,寫出來的東西深度和廣度就不同。你自己對這幅漫畫有什麼見解,然後寫下來,提煉出題目,繞題目而談,就可以避免偏題。立意越深得分越高,當然還和文采,結構有關,上面的範文可以作參考。注意一點,最好開篇點題,因為閱卷老師沒這么多時間給你找中心!
『捌』 高考作文題目
2011高考作文題目
1.廣東《回到原點》;
2.北京《誠信》;
3.山東《行走》專;
4.江蘇《屬拒絕平庸》;
5.安徽:《時間在流逝》
6.江西《擁抱》;
7.上海《與大自然的悄悄話》;
8.重慶《堅守夢想》;
9.浙江《我的時間》;
10.湖北:《舊書》;
11.遼寧:《如何看待高曉松酒駕案》;
12.海南:根據材料分析中國崛起
13.四川:陌生
14北京:誠信
15甘肅:誠信
16. 湖南卷:某歌手第一句話由「大家好,我來了」變為「謝謝大家,你們來了」,以此為意自擬題目寫一篇作文!
17全國卷I:《期待成長》