1. 關於中秋節的寫作素材
今天，是中秋節。每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季回的中期，所以被稱為答中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做「月夕」，「八月節」。
有很多詩歌都是寫中秋的，比如：（唐）李朴的《中秋》「皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明。」就是其中一首。
大家都知道，中秋節要吃月餅，因為月亮是圓的，所以把月餅也做成圓的。月餅有很多種味道，有蓮蓉味，有叉燒味，有哈密瓜味等等很多的味道。
2. 求作文素材 關於中秋節的
論月
中秋之夜，我們仰望星空，必然望見一輪明月，再加上輕紗般的浮雲環繞，更顯得神秘、迷離，像一位姿態萬千的少女，使人覺得另有一番情趣。
中秋之月是如此皎潔，如此清麗。「小時不識月，呼作白玉盤。」此時，在我眼前的明月正恰似一個白玉盤，一點也不比似芽的新月，如瓢的半月遜色，而圓月正如西施的明眸，清澈，明亮，能穿透人心，使人不由自主地忘記繁瑣之事。
我的身子透過窗戶，飄飄悠悠地飛到了月宮，我走在浮雲上，那柔和的月光撫摸著我，我的心被它撫摸地溫暖了，我沉醉了。突然，浮雲中竄出一隻玉兔，那玉兔帶著我來到了嫦娥身邊，我聽著她給我講古老的傳說，人間的美好故事，並告訴我「只要人人充滿愛，地球就不會毀滅。」
中秋之月是最無私的，它給世界帶來了美好，為人類帶來了溫暖，為人類照明，給人類心靈的安慰……但它卻不需要回報。中秋之月是公正的，它不偏不倚，大公無私，它將月光公平地普照大地，絕不多一少一。
從古至今，有許多詩人贊美月亮，贊美它溫柔、恬靜，是美好、思念的象徵。每逢中秋，人們就用月亮來傳遞對親人、朋友的思念之情。它使孤獨的人們受到幫助，它使失敗的人們受到鼓勵，它使無助的人們受到關懷。總之，中秋之月就是一條愛的鏈條。
中秋之月是美好的，是皎潔的，是無私的，是公正的。打開你的心扉吧！暢想明天，暢想未來，暢想屬於你自己的中秋之月吧！
3. 高中語文中秋節專題作文素材
中秋」一詞，最早見於《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱「中秋」。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《新唐書·卷十五 志第五·禮樂五》載「其中春、中秋釋奠於文宣王、武成王」，及「開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文」。據史籍記載，古代帝王祭月的節期為農歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名「中秋節」；又因為這個節日在秋季八月，故又稱「秋節」、「八月節」、「八月會」、「中秋節」；又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動，故亦稱「團圓節」、「女兒節」。因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的，所以又俗稱「月節」、「月夕」、「追月節」、「玩月節」、「拜月節」；在唐朝，中秋節還被稱為「端正月」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。關於中秋節的起源，大致有三種：起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗，古代秋報拜土地神的遺俗
吃月餅以示「團圓」。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。「八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜」，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象徵，慢慢的，月餅也就成為了節日的必備禮品。
中秋祭月在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載：「天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。」這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。
4. 慶中秋迎國慶作文素材200字左右
金風送爽，天高雲淡，在這個花果飄香的季節里，我們迎來了祖國五十九歲的生日，能與大家同祝國慶，我感到非常快樂。在這里，我要自豪地對祖國母親說：我愛你，中國！
啊！黃河長江，奔騰萬里，你們哺育了一個多麼輝煌的民族！五千年的輝煌歷史，飲譽四海的華夏文明，足以讓人嘆為觀止。哦，祖國，涓涓流貫的河川是你飄逸的長發，綿亘悠久長的山嶽是你硬朗的脊樑。你有滿山遍野的寶藏，你有秀麗多姿的山水，你有金碧輝煌的故宮，你有蜿蜓伸展的萬里長城，縱有千古，橫有八荒。你還有很多很多。。。。。。在你遼闊的土地上，一代又一代的炎黃子孫用自己的雙手創造了燦爛的東方文明。
但是，我們不會忘記，中華民族也曾幾經滄桑、幾經痛苦，我們的祖國母親也曾倍受欺凌與污辱。我們忘不了園明園的火光，忘不了扣在每個中國人頭上的「東亞病夫」的帽子，忘不了公園門口「華人與狗不得入內」的牌子，忘不了南京三十萬同胞的鮮血染紅了長江。大地在呻吟，黃河在哭泣，然而中國人民永遠也不會被壓垮。
虎門銷煙揭開了中華兒女反侵略的序幕。太平天國的旗幟、戊戌變法的驚雷，義和團戰士的大刀、辛亥革命的槍聲，無一不向全世界表明：中華民族不可辱，中國人民不可欺。五四運動的吶喊，中國共產黨的成立，更似驚雷劃破夜空。從南昌到井岡山、從延安到西柏坡，「星星之火，可以燎原」。中國人民硬是用小米加步槍打出了一個燦爛的新中國，我們這個東方巨人終於又站起來了！
走過56年的風風雨雨，經過54年的勵精圖治，我們的祖國巍然屹立於世界的東方。中國人民正享受著從未有過的太平盛世。中國特色社會主義的航船正劈波斬浪，昂首前行！
同學們，我們中國已經很強大，但是不能忘記，我們的統一大業還沒有完成，國際反華勢力亡我之心不死，日本對我國的釣魚島垂涎三尺，更不能忘記，1999年我國使館的被炸，同胞的鮮血告訴我們：我們還不夠強大。
前進中的艱難險阻，激發著我們的豪情鬥志新的千年，新的世紀，新的起點，十六大給我們吹響了進軍的新號角，億萬中國人民正向著新的目標奮進。
同學們，我們是祖國和民族的未來，我們生在一個偉大的時代。同學們，努力吧，中華民族的偉大復興將在我們手中實現。祖國啊，母親！請相信，我們一定不會辜負歷史的重託，新的《中華交響曲》將在我們手中演奏出更精彩更輝煌的樂章！就象李大釗期望的那樣：「讓中華民族五千年的正氣在青春的火焰中再現！讓華夏神州五千年的雄健國魂在青春的火焰中再生！！！」
國慶節作文
時值金秋，氣候宜人。正值國慶佳節，我邀上我的好友施展，與我們全家一起去浙江海鹽放飛心情！
平日里看慣了大城市裡水泥森林的高聳林立，古板，呆滯。一味的灰調子顯得有些沉悶。而青山碧水的南北湖和錢江岸邊十里長堤，在我的腦海中日益顯得突出。那別具韻味的鮮活，靈動的質感，讓我心馳心往。上了A4高速公路，心情變得暢快極了。你看：路邊的田間地頭，秋實累累；火紅的楓樹在朝陽的映照下，格外絢麗。天藍得一塵不染，雲也好象變得透明，秋陽的光輝溫柔得真讓人心顫。呼吸著帶有泥土清香的清新空氣，感覺真的不一樣。
一個小時的車程，便到了海鹽。放下行李，我們迫不及待地奔向海邊。這是錢塘江的入海口，名揚天下的「地卷銀山萬馬騰」的錢江潮就從這里起源。上次來這里我們曾玩了整整半天，抓了幾大盆的海白蝦、小螃蟹，卻也一個個成了「大花臉」、「泥腿子」，仍是興意未盡！在路上，我對施展說了很多關於抓蝦捕蟹的一些技巧，直聽得他摩拳擦掌……
到了海邊，才發現原來現在正在漲潮，海水淹沒了整個海灘，不能抓蝦捕蟹了，我們不覺有點掃興！海里層層疊疊的浪撲向堤岸，但不見潮來。海水並不是碧藍碧藍的，卻泛著泥沙的黃色。在海堤上站了一會兒，我和施展走進海濱公園。咦，那是什麼東西？怎麼在鵝卵石中跳來跳去的？哦，看清楚了，原來是一隻螞蚱！看著那綠綠的螞蚱，我和施展不免有些手癢了！我問媽媽要了兩個塑料袋，用一個套在手上，而施展則要用他的「空手道」來捉螞蚱！我們先把它趕到草叢中，然後，施展便兩只手一齊撲了上去，沒想到那隻螞蚱一跳，竟飛起來了，把我們嚇一跳。螞蚱飛了一段路，又落在一叢草上。我們輕輕走近那一叢草，仔細看，看見那隻螞蚱落在一個草葉上。我輕輕地用塑料袋套下去，啊，套住了！施展趕緊用手伸進去捉，捉著後放入另一個袋子中。有了經驗的我們，開始滿地的找螞蚱，不一會，由於我們的默契配合，抓住了幾十隻螞蚱。而我和施展也找回了久違了的童心！
第二天，我們驅車去南北湖景區。南北湖山不高，但層巒疊翠，水不深，但曲折蜿蜒。太像西湖，卻比西湖更幽靜，更有鄉村氣息。你看，湖邊垂柳婀娜多姿，風梳理著她那美麗的長發；山上的松樹清翠欲滴，秋風吹過，松濤陣陣。沿著湖堤，走到棧橋中央時，我抬眼向四外望去：左邊是水，右邊是水，前邊是水，後邊是水，這水碧波盪漾，沒有一點污穢，望採納！
5. 求 關於中秋節作文的素材 謝謝
想想月亮，還有你家有沒有過節沒有回來的人，想想他們。
家人團聚在一起，想想那時候的快樂。
很簡單的，沒有多復雜
6. 求一篇中秋節的作文 要800字的、那位大俠幫我寫寫素材
驀然回望，又逢中秋。片片桂花默默綻放，留一抹芳影香語。台歷上，餘下薄薄的幾頁象徵歲月的紙。此時，那些關於明月、關於相思的詩詞斷句，一行行疊疊，載著紅塵的囈語，也載著夜的靜謐，悄然而至。
夜闌人稀，我欲覓芳徑，踏曲幽，悠閑信步聆聽。聞天籟傾情彈奏《二泉映月》的寂寥悲愴，「一泓悲愁映泉月,神曲繞梁今未絕。」「賞松濤舞動《高山流水》的繾綣纏綿，「山青青,水碧碧,千古知音難尋覓。」…… 旋律悠然明悠然暗，心緒百曲，柔腸九轉，是吟詠的共鳴，是喃喃的附和，隨著案頭淡淡的茶香裊裊，思緒宛如這杯清茶，帶著一絲風毫水箋的清澈。映亮了塵世浮生的秦腔百韻、水袖三千。我在喧囂的紅塵中，撿起紛紛落地的心語花瓣，聽一曲曲歌聲繚繞，願，那些散落在歲月深處的水痕彌散開去，溢滿在彼此的心頭，如花永雋。
長夜當歌，印記澹然，月色下，糾纏凝結出了的影，那記憶中的眉眼依然清朗如昨。只想跨越萬水千重山，在浩淼人海中穿越繁華的喧囂，走過大漠孤煙的荒涼去尋找你。離別的日子，自信是兩汪不起波瀾的湖水，是兩彎不興雲影的孤寂的月亮。南國的秋表面繁花依舊，綠草如故。然，我心底卻是星移斗轉，改月換天，度日如年。日日忙忙碌碌走過輕塵，夜夜寂寂寞寞仰望天宇，明月照無眠，給予安慰的是「千里共嬋娟」，柳影花蔭里是千徊百轉的孤單。我知，今年的中秋，依舊孑然一人。
望天空皎月如練一黛如洗。想起那月中的廣寒仙子，想起那痴痴守望數千年的吳剛。不知痴情的男子何時能感動仙姿玉貌的嫦娥，好蟾宮折桂，終成眷屬歸。轉身靜安一隅，在詩書熏染間，采弦上月華，拔流水芬芳，把絲絲柔情盛開為古老傳說的花朵。
明月清風為伴，踩著古韻悠悠的節拍，一路上筆歌墨舞，已經掛在中天。站在紅塵之外，看千山萬水等若迷塵；看五千年的時光，在發稍上輕輕掠過，琅琅心弦，憑欄的是柔腸千結；也許，船過，水無痕，但是，只要船行過，終有音韻在心中回盪。「飛花已逐東風去，丹桂偏能留晚香。」這句話，彷彿是遠歌拂著細碎的花，自心頭開落，迤儷在心中。難以釋懷的情節，都皆是紅塵中捨不得逃離的牢。沉溺有時，寂寞有時，情感何需破繭，淡淡一笑間
7. 寫一篇中秋節的作文
小時候在農村長大，總盼著過節。春節和中秋是家鄉最受重視的兩個節日。或許是因為那時候生活水平比較低，只有過節時家裡才會改善一下生活；或許是一到過節就放假，總會搞一些娛樂活動，自己可以痛痛快快地玩一場；或許兩者兼而有之。總之，過節忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節也都有一種心情的放鬆。當然，最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。
春節的時候，雖然恰逢農閑，但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。後來想起來，似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由於夏收才過不多時候。說她是開端，是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內心即將收獲的欣喜。我想惟有經歷過鄉村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內心深切的感受。
我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下,
圓圓的月餅,蘋果熟了,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節日的美食，談論收獲的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉的親人。實所謂：「每逢佳節備思親」。
我喜歡中秋的意境。媽媽每年都要親手給我們做月餅吃。媽媽做的月餅外觀象大餅，很厚實，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，裡面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄乾什麼的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人；烙的，外焦里嫩，年輕人情有獨鍾。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴！
多少年過去了，雖然現在市場上的月餅琳琅滿目，各種瓜果一應俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那麼的清晰，那麼均勻，那麼好看。所以一趕上中秋過節回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜……。
我喜歡中秋的意境，因為從餐桌上我看到了祖國經濟的發展，人民生活的水平變遷。
你看，農家餐桌上，除家禽肉類，傳統的蔬菜等食品外，越來越多的餐桌上，出現了越來越多的肉類、蔬菜、海鮮。
「無酒不成筵席」，喜慶的日子，中國人總要飲一點酒。過去，多是二鍋頭等高度白酒，現在人頭馬、茅台等國宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。這些都預示著祖國經濟的崛起，百姓日子的紅火。經過二十多年的改革開放，小康生活不再是藍圖上的規劃和設想，而是逐漸成為千家萬戶實實在在的生活寫真。
我喜歡中秋的意境。她每年都能給我帶來新的感受，新的體驗，新的收獲。我願意在這種意境中感受親人的關愛，品味生活的哲理，體會家鄉日新月異的變化。
中秋節就就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒；也從內心起期望祖國更加繁榮、昌盛。或許，這就是我中秋情結的真諦。「」
8. 傳統節日作文素材
[傳統節日作文素材]
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子，傳統節日作文素材。掃墓俗稱上墳，是祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都在清明節掃墓。 按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。 直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。 [清明節習俗] 清明節的習俗是豐富而有趣的，人們會舉行馬球比賽、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。 盪鞦韆 這是我國古代清明節的習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹丫枝為架，再拴上綵帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是小朋友們所喜愛。 踏青 踏青又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。 放風箏 每逢清明時節，人們不僅白天放風箏，夜間也放。夜裡在風箏下或拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為神燈。過去，有的人把風箏放上藍天後，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。 [清明詩詞] 清明 （唐）杜 牧 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 寒食 （唐）韓 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 寒食上冢 （宋）楊萬里 逕直夫何細！橋危可免扶？ 遠山楓外淡，破屋麥邊孤。 宿草春風又，新阡去歲無。 梨花自寒食，進節只愁余。 端午節 [端午節簡介] 農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五、端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節、五月節、女兒節等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。 過端午節，是中國人兩千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家、掛鍾馗（ku!）像、迎鬼船、躲午、貼午葉符、懸掛菖蒲艾草、游百病、佩香囊、賽龍舟、比武、給小孩兒塗雄黃、吃粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘的至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事，作文素材《傳統節日作文素材》。 [端午節由來] 關於端午節的由來，說法很多，如：紀念屈原；紀念伍子胥；紀念曹娥；起於三代夏至節；惡月惡日驅避，吳越民族圖騰祭等等。以上各種說法，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩詞，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。 [端午節習俗] 賽龍舟 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。 端午食粽 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫角黍筒粽。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱角黍；用竹筒裝米密封烤熟，稱筒粽。晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱益智粽。南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已白瑩如玉，其形狀出現錐形、菱形。宋朝時，已有蜜餞粽，即果品入粽。詩人蘇東坡有時於粽里見楊梅的詩句。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。 佩香囊 端午節小孩兒佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。 [端午節詩詞] 端午 （唐）文 秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律·端午 老 舍 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。 中秋節 [中秋節簡介] 每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕八月節。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱團圓節。 [中秋節習俗] 賞月 在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有秋暮夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行祭月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。 在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮水果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓台，一些富戶人家在自己的樓台亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，共同賞月敘談。 明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。 吃月餅 八月十五月正圓，中秋月餅香又甜，月餅最初是用來祭奉月神的祭品。月餅一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓。 月餅最初是家庭製作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如嫦娥奔月銀河夜月三潭印月等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心願，月餅還被用來當作禮品送親贈友，聯絡感情。 [中秋節詩詞] 水調歌頭 （宋）蘇東坡 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。 中秋月 （宋）蘇 軾 暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤， 此生此夜不長好，明月明年何處看。
〔傳統節日作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
9. 關於中秋節作文：月圓是畫，月缺是詩
[關於中秋節作文：月圓是畫，月缺是詩]
在五光十色的世界中，許多人都在為了忙碌而忙碌，關於中秋節作文：月圓是畫，月缺是詩。樂此不疲之際，往往忽略了自己心中的追求。因此，在並非覺得有什麼非做不可的事情之時，何不心止如水，讓光陰停滯？為繁忙的生命留下一點空白，讓真實的心靈在此塗鴉？
秋雨先生曾說過，堂皇轉眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子裡，生命被鑄上妖冶的印記。此時此刻，所謂生命的空白，或許就是一種"花開花落兩由之"的淡泊心境吧。有哲人雲：聖者，常人肯安心者矣。有時候，生命需要隱匿，心靈需要蜇居。在蜇居之中，為未來做准備，在蓄勢，蓄水以便開了閘放水，便可以灌溉大地。
為生命留一點空白，我安靜地想著。永恆是一種從容的心境，告別忙碌的生活，淡而處之。生活的滋味，無非在於詩，酒，哲學，愛情，在空白的縫隙中，吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鍾無用之情，終於成一無用之人，生活卻因此憑添了幾分色彩。宛若一隱士，把酒黃昏後，看太陽從東而西，靜觀風起雲涌，詩意地棲居，作文素材《關於中秋節作文：月圓是畫，月缺是詩》。在我心裡，唯有活得簡單才能活得自由，好比一塊空白的印章，為生命烙下閑適的情操，擁有了閑適，才讓我覺得自己是生命的主人。
記得海德格爾曾說過，生命充滿了勞績，但還詩意地棲居於這塊土地上。要感謝海德格爾，這位精神的探索者，為我的心裡留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句"人生天地間，若白駒過隙，忽然而已"；讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞一段"他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊"的還魂愛情。如五柳先生，"懷良辰以孤往，或植杖而耘籽"；如東坡先生，"頌明月之詩，歌窈窕之章"；如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩人，在屬於自己的空白天地中，詩意地棲居。
為生命留下一點空白，為這個驕躁不安的世界留一點空白，哪怕只是一點點，卻能挽救無數溺水的精神失陷者。
平靜的天，平靜的陽光下，我只願悄悄地去向那瓦爾登湖畔，遠遠地隔著梭羅，輕輕吟唱著，月圓是畫，月缺是詩。在為自己留下的生命空白里，塗上斑斕的色彩。
〔關於中秋節作文：月圓是畫，月缺是詩〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
10. 幫我找兩篇關於寫國慶節和中秋節的作文素材
一個有國籍的人，對本國的國歌一定不會陌生。在一些特定的場
合，聽到國歌就有一種心靈的震撼，力量的涌動，精神的昂發和情感
的傾瀉。
但你會一字不差地唱完國歌嗎？我說，我不會，你也未必就會，
如果不是經歷一次不應有的尷尬，我不會想到關於國歌的話題。
前不久，我為一家遠在澳大利亞的朋友送行。朋友一家三口均系
澳大利亞籍華人，7年前朋友留學澳洲，隨後妻兒舉家同遷墨爾本。朋
友出國之初，他兒子僅僅降生3個月，在不到一歲、還不會說話時就已
隨母親赴國外陪讀。這次朋友帶七歲的兒子第一次回國探親，卻能操
一口流利的漢語，自然是其父母的刻意傳授。朋友說，為了母語不至
於在兒子身上失傳，他們對外說英語，家裡一概說漢語，而他孩子的
中文名字，就叫小華。
小華和我玩了一會兒游戲之後，突然提出要和我一道唱歌。我問
唱什麼歌，他不假思索地說：「唱國歌。」
我說：「你們澳大利亞的國歌我不會唱，中國的國歌你又不會唱，
怎麼辦好？」
他閃動著一雙明亮的大眼睛說：「我說的就是唱中國的國歌，國
歌是我唱得最好的一首歌。」
我頗感意外和懷疑，一個在還不會說話時就出國在外的孩子，能
唱這支融中華民族之魂、民族之氣、民族之神的大歌？然而，隨著童
聲的響起，我不得不信。「叔叔，我們一起唱。」在小華的邀請下，
我們開始了二人小合唱。我小聲地唱了三句之後，嘴裡竟冒不出原本
十分熟悉的詞兒來，不得不合著節拍轉為哼唱那雄勁、激揚的旋律。
小華不斷地將我的軍：「叔叔，唱詞兒，唱詞兒呀！」他從頭到尾唱
完了國歌，而我在旋律中偶爾摻加兩句還沒忘盡的歌詞，卻也不是錯
了，就是混了。
我羞愧難當。
我驚異小華能把國歌唱得如此熟練而且情緒飽滿。我從朋友口中
得知，在別的孩子學兒歌的時候，小華學唱的第一首歌曲就是《中華
人民共和國國歌》。小華在澳洲上幼兒園後，有一次，幼兒園要舉行
歌唱比賽，規定曲目是3首澳大利亞兒童歌曲。小華喜歡唱歌，嗓子有
歌唱家的雛形，如唱規定的曲目獲獎希望極大。但小華在父母的支持
下卻一再要求唱《中華人民共和國國歌》。幼兒園的阿姨既驚訝又惋
惜，說唱中國國歌大家聽不懂，是獲不了獎的。而小華非常堅決：
「不獲獎也要唱！」比賽之前，父母幫他做了認真的排練。比賽那天
父母都去了，不僅僅是去聽兒子唱一首歌，而是去聽兒子在異國他鄉
的舞台上唱祖國的國歌。小華頗「奶油」的稚聲中注入了幾分剛勁，
幾分明快，幾分激昂，把國歌唱得既孩子氣甚濃，又大人味十足。小
華盡管沒有獲獎，但贏得了全場熱烈的掌聲，就連那位說唱中國國歌
聽不懂的阿姨也一邊鼓掌，一邊大聲地說：「中國男孩，OK！」我相
信，這位阿姨雖沒聽懂，卻看懂了，黃皮膚黑頭發的中國娃，從血液
到肌骨不都是「中國造」嗎？「中國品牌」的人種，國歌就寫在他的
臉上，刻在他的心裡，流淌在他的血液之中！