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文化的信仰作文素材

發布時間:2021-03-04 01:40:50

『壹』 文化類的作文素材有哪些

文化類作文素材
「淺閱讀中,我們是否失去了什麼」?多麼尖銳的發問啊,也正是我多年來想要大聲喊出的。當淺閱讀將對書本的品位變為單純的吸取知識時,那些讀書最本源的對人生對思想境界的提升便逐漸被遺忘,讓我們重新回到那些燈下展讀的美好歲月吧。
曾幾何時,走在城市中大大小小的書店,迎面撲來的是讓人目不暇接的「一口氣讀完中國歷史」、「中國人必須知道的100個哲學問題」——商品!絕對意義上的商品!將知識變成商品販賣,並堂而皇之的加上各種這樣的名目,光鮮耀眼,但總覺得缺失了些什麼。我們生活在一個漸次走向現代化的社會中,過度發展的現代化為人們帶了太多便利,但同時思想在萎縮;在一切追求現代化、城市化、機械化的過程中,效率被視為生命;思想也在此時變成了能夠迅速獲利的知識——我總想說,思想與知識並不一樣,知識可以拿來炫耀;但思想卻內蘊在一個人的心靈之中;知識可以一口氣讀完,都思想卻總需要慢慢陶冶。所謂「淺閱讀」,實際上就是拒絕任何思想的淘洗而選擇了炫耀知識。
讓我們回到那些燈下展讀的歲月。那些真正希望通過閱讀提升人生境界的人們,也許永遠不會忘記,那些燈下飄著書香的暖暖夜晚;那些與古人、與前輩進行靈魂對話的一個個溫馨回憶。多少次,在燈下展讀柳永,感受詞史上柳三變的慢詞長調,終於讀懂何為困境也會帶給人們一些好處;多少次,在燈下展讀沈從文,感受先生湘西來到北京為了文學夢想不斷打拚的故事,銘記著「窄而霉」小齋中緩緩流淌出的湘西之水,終於讀懂人既要仰望星空、也要腳踏實地;多少次,在燈下展讀老舍,為先生筆下的那份濃重的京味文化感染,明白作為一個國家的文化聖城,北京的符號究竟是什麼。
多少次,在燈下展讀川端康成,在《雪國》中感受到一種美的極致,放佛富士山的雪景;多少次,在燈下展讀托爾斯泰,銘記了那句名言「人生的一切都是由光明和陰影構成的」,讀懂了人生的真諦。多少次的燈下展讀,提升了人們的思想和境界,這不是知識,卻是實實在在的人之為人應該懂得的。
淺閱讀中我們失去了什麼?也許,正是知識以外的對靈魂的熏陶,讓我們重回那些燈下展讀的歲月!

『貳』 需要一些關於信仰的素材

這位朋友:願你在收集素材之外,認識聖經所啟示的真神,他是生命之源,萬福之源.
你如果能傾聽自己的良知的聲音,體會神所造的萬物的奇妙,就會知道宇宙間有一位設計者---永生的神。
我們生之為人的高貴就在於人有靈魂,人的靈魂是永遠不滅的,人的靈魂來自於永生的神。
人與動物不同,人有天生的宗教心。比如動物就不會問「為什麼活著?」也不會去敬拜神。
而人常常想知道自己從何處來,將來要到哪裡去?
人的靈魂實在是一樣奇妙的東西,只有真正永恆有價值的東西才能滿足它。
其實我們每個人都不願意也不甘心像動物一樣活著,我們都在探求人生意義。
除了食,色,性之外,我們每個人內心深處還有一個真正的需要就是尋找永恆。
,我們生之為人的寶貴就在於人有寶貴靈魂,而動植物沒有,上帝造人時把良知和對永生的渴望放進入人心深處,這更是動物所沒有的。
願你來真正認識聖經所啟示的這位創造宇宙萬物的真神。

小的時候,在夏季的星空下,我也常想這個問題,人倒底有沒有靈魂?有時想到我死後世界日新月異,卻永遠永永遠遠沒有我這個人了,真是會很傷感的。後來看《聖經》,才明白上帝造人時,把良知和對永生的渴望放在每個人心裡。

我覺得我們可以問一個更直接的問題,倒底*有*沒*有*神?
有個真實的故事供你參考。
大科學家牛頓也是一個基督徒,有一次他製造了一個太陽系模型,是用很多鋼絲·齒輪等材料製成的,有個手柄,只要用手一搖,行星就會圍著太陽轉,很精緻。他有一個朋友是無神論者,有一次他到牛頓家做客,偶然發現這個模型,就玩的愛不釋手,他就問牛頓:這么精緻的太陽系模型是誰製造的, 他一定非常的聰明。結果牛頓回答說:沒有人造。牛頓的朋友就嘲笑的說:怎麼可能呢,怎麼會沒有人造呢?牛頓又接著說:如果一具模型都必須有人設計·製作的話,為什麼這實際運轉著的太陽系卻會是偶然形成,而沒有一位設計·創造者呢?這位朋友一時沒有話說,後來也相信了上帝。
聖經上有句話說:「 自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但借著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。」
我試著按聖經所說的方法尋求過這位神,發現這位牛頓、愛因斯坦、孫中山、歷屆美國總統所承認的上帝是真的有的。他是宇宙萬物的創造者,也是我們靈魂的創造者。
也願神祝福你,使你看到自己靈魂寶貴。也看到上帝為我們人類預備的偉大救恩和美好天家。 聖經告訴我們,上帝愛我們,上帝的兒子為我們來過地球,為我們道成肉身,在十字架上出死入生,做我們的替罪羊,救我們脫離罪惡帶來的永死。

世人都犯了罪,都將面臨永恆的審判,但神愛世人,為我們預備的神子耶穌做我們的替罪羊,他是未世方舟。神的心意願意每個人都登上「方舟」得拯救。
聖經所啟示的這一位慈愛全能的神,確實值得我們每一個人來尋求。

,推薦這位朋友看一本書<遊子吟-永恆在召喚>網上有的,(這本書可以使人真正了解基督教,信耶穌並不是修身養性,束縛自己,而是接受上帝救恩,脫離黑暗權勢,進入光明國度,)其實人只有了真正的信仰,才會看到生命的榮耀和寶貴,也會有成熟的價值觀,在戀愛中也會有真智慧。並由此找到生命的意義,過一個豐盛的、真正能帶給我們滿足的人生。脫離低級情慾的人生。並且是一個在愛與感恩中欣然盡責的人生。

願大家來認識這位又活又真,慈愛憐憫的真神。上帝愛你愛我,他賜下神子耶穌在十字架上為我們罪人受死,贖我們脫離黑暗權勢.他願意引領我們過一個真正有價值的人生。

『叄』 求道德危機、生態危機、信仰危機、環境危機、文化危機的作文素材各三個,力求簡短,謝謝!

你慘了 我知道你是峽暉的

『肆』 民族信仰,文化信仰的作文

、種植茶葉的習慣都是直接或間接地從中國傳過去的。 在古代史料中,茶的名稱很多,但「茶」則是正名,「茶」字在中唐之前一般都寫作「荼」字。「荼」字有一字多義的性質,表示茶葉,是其中一項。由於茶葉生產的發展,飲茶的普及程度越來越高,茶的文字的使用頻率也越來越高,因此,民間的書寫者,為了將茶的意義表達的更加清楚、直觀,於是,就把「荼」字減去一劃,成了現在我們看到的「茶」字。
茶的種類很多,有紅茶、綠茶、花茶、黃茶等等。就綠茶來說有:西湖龍井;惠明茶;洞庭碧螺春;永州舜皇茶;顧渚紫茶;午子仙毫;黃山毛峰;雲霧毛尖;曾侯銀劍;信陽毛尖;平水珠茶;寶洪茶;上饒白眉;徑山茶;峨眉竹葉青;南安石亭綠;仰天雪綠。紅茶有世界的四大高香紅茶:祁門紅茶,阿薩姆紅茶,大吉嶺紅茶,錫蘭高地紅茶。黑茶有「湖南黑茶」、「湖北老青茶」、「廣西六堡茶」、四川的「西路邊茶」「藏茶」、雲南的「緊茶」、「餅茶」、「方茶」和「圓茶」等品種。
飲茶的好處很多,最主要的是茶能使人精神振奮,增強思維和記憶能力;茶能消除疲勞,促進新陳代謝,並有維持心臟、血管、 胃腸等正常機能的作用;飲茶能抑制細胞衰老,使人延年益壽;能興奮中樞神經,增強運動能力;有良好的減肥和美容效果;能防暑降溫。
茶文化是以茶為載體,並通過這個載體來傳播各種文化,是茶與文化的有機融

『伍』 求有關文化自信的作文素材

「我平時不讓孩子多看電視。但是,這個寒假,我和孩子一期不落看完了專《中國詩詞大會》屬,還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節目能夠讓大人和孩子有高度共鳴,但是這檔節目做到了。」上海市民徐明說,「女兒告訴我,她感到詩意在流淌,有一種『明月松間照,清泉石上流』的意境。

心靈有所屬:隨風潛入夜,潤物細無聲

不少專家認為,《中國詩詞大會》是文化供給側改革的一次有益嘗試。它已經成為一個引子,將長期默默植根於校園、社會對傳統文化的情感激發出來。

「中國人的詩心一直在,但需要被激活。」活動評委、中央民族大學副教授蒙曼認為,節目的走紅其實暗合了社會中本就埋藏著的了解傳統文化的需求,將娛樂節目模式和文化傳播結合起來。「所謂熒屏清流,『清』指其品質與品位,『流』就是要真正流到觀眾心裡。」

「中國老百姓對於詩詞的喜愛和愛好,從來就沒有斷絕過,古典詩詞的美,根植於文化傳統,是自然而然形成的。」復旦大學中文系教授、中國文學史專家駱玉明對記者說,盡管文化傳統在現代社會存在「損壞」的情形,但隨著近年來文化環境和文化傳統得以逐步修復,出現詩詞熱是自然而然的現象。

『陸』 誰有好的關於信仰的作文素材

信仰與人類一同產生。馬克思說人類產生的標志是:「直立行走,創造並使用勞動工具。」其實即為「智慧」。人開始以「智慧」的理念與實踐去影響這個依照其自身規律運行了幾十億年的自然的世界,使其從此有了不同的聲音與色彩。
在人類產生最初的時代,世界荒蠻凄涼,人類最強烈的理念就是生存。因此,生存信仰是人類最初豎立的信仰。而在這個時期人類對自然界的了解僅限於觀察層面,面對自然界的電閃雷鳴、風生水起、花開花謝、季節更替,對自然界的認識處於原始的直觀認識階段的人類無法提出一系列科學論證以給自身一個解釋,但人又總是不甘無知的荒蠻,於是只能對世界做出幻想的解釋,將主體與客體視為一體化,另一類的解釋開始在人類腦海中始現雛形並日益豐滿,這就是人類文明史上絢爛生動的——神話。人類將自己的人性賦予到自然界的一切事物中,給自然運行規律找出一個神性其實是人性的解釋。至今我們仍為那些生動繁榮的神話所吸引,可見在那個時代,它們給予了人類怎樣的慰藉與寄託。與此同時,另一些的崇拜也開始產生,如圖騰崇拜,生殖器崇拜等,在東方的中國則有五行之說,既「金木水火土」這與原始的自然物崇拜密切相關。它們給人們提供了崇敬與希冀的生活情感方向。
由此可知,信仰的本質是人的非理性成分。雖然現代社會的文明使人們越來越崇尚理性,但即使是理性信仰本身也絕對帶有非理性成分,信仰中無可避免地融入了人的情感,無論是非理性的宗教信仰還是理性的科學信仰,在一種理念上升為一種信仰時,人的精神總是處於一種迷狂的狀態,西方凈土與共產主義所刺激發生的情感分泌物是一致的。信仰是人對某物或某種主張的極度相信和尊敬,是對可能性持肯定態度的信念。因此,在清晰嚴格地將信仰分類之前,我們

『柒』 文化類作文素材

一簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直流過版家院門口;早上,霧權色漸漸散去,透過微薄的陽光,一位老人拿著鋤頭,提著竹籃,向院中走去。「山氣日夕佳,飛鳥相與還……」 他吟唱詩句,步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明。

幽幽香菊與他為伴,下地耕耘自給自足。閑暇時,便以清泉沏(qī)上菊花茶,細細品味;農忙時,便與菊花枕相依,樂在其中。陶淵明的確生活得自在,他的身上處處洋溢著清閑與曠達!

月華如練,一輪相思獨懸在藏藍色的夜空,灑下萬般愁緒。你身著一襲水綠色的長裙獨坐在清冷的光輝下,娟影蕭疏,纖纖素手彈奏著剪不斷、理還亂的萬般離愁,空靈而又落寞。茫茫蒼穹,凝眸仰望,那廣寒宮里的嫦娥獨自守著孤寂的歲月,一年又一年,一守就是一千年。

王維實在是溫厚到了極點。對於這么一個陽關,他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色,而只是纏綿淡雅地寫到:「勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。」他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色,看了看友人已打點好的行囊,微笑著舉起了酒壺。再來一杯吧,陽關之外,就找不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。

『捌』 信仰之類的素材,寫作文用的

信仰

信仰是指人們心中最崇高最神聖不可侵犯的地方,那裡長滿青青的小草,綻放著的花朵不時招來拚命拍動翅膀的蜜蜂。那裡生長著我們的靈魂。那裡是我們不可剝奪的凈土。

信仰如同浩渺星空中的北極星,眾星圍繞,是我們生命的方向;信仰是熊熊燃燒的烈火,不論何時,都給予我們戰勝一切的力量;信仰是清泉,不論我們如何狼狽不堪,他總能將我們的心靈凈化。

鐵蹄踏遍歐洲的拿破崙,擁有卓越的軍事才能。但更讓人敬畏的確實他麾下那一名名驍勇的士兵。一句「不想當元帥的士兵不是好士兵」道出了他們的信仰,信仰著在某一天,元帥的權杖會出現在自己的背包里,在沙場之上點兵撥將,奮勇抗敵。這是他們的信仰,使他們英勇無畏的源泉,是他們勢不可擋的法寶。恐懼絲毫不敢侵襲他們,勝利女神自然也不肯離開這些英勇的將士們。沙場之上,他們所向披靡,傲視全球。

信仰,是人們生命的支撐,是人們前進時擁有的堅強後盾,他不能像利劍那樣刺入敵人的胸膛,卻可以讓你有力量去劃破前方的一層層的圍牆。擁有信仰,便如同點燃生命之火,活力不枯,勇氣無竭。

馬丁·路德金,這位黑人的英雄,全人類的領袖,引導我們來到和平平等的世界,引導我們去採摘和平的花朵去送給不同膚色不同民族卻擁有共同信仰的同胞們信仰成為黑人戰勝種族歧視,戰勝一切不公的力量,不可遭到抑制,更不可被毀滅。正是憑著對信仰的執著,他們感染了更多人,號召了更多人加入了他們的隊伍。《我有一個夢想》闡釋了他們的信仰,更強壯了他們的信仰,相信平等會來臨,相信信仰不會只駐留在精神中。

正是這股信仰,讓我們感受到在那黝黑的皮膚下面,炙熱的心包著神聖的信仰,皮囊可丟棄,信仰卻不能容忍任何一點褻瀆,如今,這股信仰也成為我們信仰的一部分,我們願將他們作為我們最真誠的朋友,成為我們攜手共同追求信仰的夥伴。

「三軍可奪帥,匹夫不可奪志也,」人們可以在努力中失敗,在黑暗中掙扎,但決不可讓信仰的光芒受到抑制。

『玖』 誰有好的關於信仰的作文素材,謝謝了

我到是可以幫助你。是我之前的演講稿。希望能幫助你,是原創的內。
不過粘貼這里不能通過容,我給你個鏈接,你參考下吧。
http://fagan.blog.sohu.com/112543168.html

『拾』 傳統文化的作文素材

1、傳說「年」是一種「頭生獨角,兇猛異常」的野獸,每到臘月最後一天,出來掠食噬人,威脅人類生命的安全。但這種野獸,人們在長期的實踐中,發現它有「三怕」——怕聲、怕光、怕紅顏色,人們為了驅趕它,用紅顏色的桃木砍成牌子掛在門口,稱謂「桃符」。還有的燃燒砍來的青竹子,燃燒時發出劈劈啪啪的「聲音」和「光」,「年」見了,只有遠走快跑,第二天一早,大家安然無恙,互相拱手祝賀,「拜年」也就由此而來春節,中國人最重要的節日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,也是中國人所獨有的節日。

2、春節的來歷有一種傳說,中國古時候有一種叫「年」的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。「年」長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避「年」獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,並勸他快上山躲避「年」獸,那老人捋髯笑道:「婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把『年』獸攆走。」老婆婆仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。 半夜時分,「年」獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。「年」獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時,院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲,「年」渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來,「年」最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裡傳開了,人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。

3、臘月三十除夕 貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖

4、貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術,他反映了人民大眾的風俗和信仰,寄託著人們對未來的希望。

5、爆竹,中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產,亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。

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