㈠ 語文作文 以李嘉誠說雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命為材料寫一篇作文
李嘉誠說：「雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。」人生亦如是，從外打破是壓力，從內打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那麼你註定成為別人的食物；如果能自己從內打破，那麼你會發現自己的成長相當於一種重生。
請根據你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少於800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
一、審題
仔細閱讀材料，不難發現它的關鍵詞是「從外打破」和「從內打破」。如果你准確玩味「打破」這個詞語，就會發現從外是「打破」，從內是「啄破」。
這樣說來，理解「打破」的涵義是關鍵。但要想清楚地理解「打破」的涵義，必須分辨蛋殼的含義。蛋殼可以是困境、束縛，也可以是保護、庇護。人的成長需要解決發展、超越兩大問題，正與之相照應。
在這里，我要提醒同學們，雖然材料說的是一個古老的話題——人的成長是靠外因還是靠外因，但是我們不能停留在哲學基本原理上。因為任何話題一旦進入材料，就會有所限制，或者有所發明。因此，我們寫材料作文時，哲學原理是基本思路，而重點卻是材料「限制」「發明」這些部分上。從這個材料看，它的新穎部分在「食物」與「生命」的理解上。所謂「雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命」，是說從內打破，是主動成長、成才，只有這樣才能成為生命的主人；從外打破，是外部勢力的推動或者侵犯、壓迫，生命被塑造、被操縱、被使用，異化為物，成為他人的工具。這個比喻說法把後果清晰地呈現在人的面前，展現人的兩種命運，激發人的尊嚴，因而具有新的意義。
在深入思考這個問題時，我們會悲哀而沉重。不管是從外打破還是從內打破，生命都是要承受痛苦的。比如，雞蛋從外打破，成為別人盤中餐，做了他人差役，失了尊嚴，失了自我價值，這是痛苦的；從內打破，需要打破自我惰性，打破猥瑣的人生觀念，打破性格上的怯弱，需要付出汗水甚至鮮血，這也是痛苦的。二者同樣是痛苦的，可是人性大多還是選擇被動，選擇任人宰割，這是悲哀而沉重的現實。
好的議論文還要有層次，切忌在一個平面上滑行，如果材料內部隱藏一個層次，我們捕捉到了，那麼我們的作文就和材料具有同樣「生理結構」，這是最貼切的了。此次作文材料內在就有一個層次：生命、成長、重生。如果材料沒有直接的層次暗示，那麼我們也要通過自己的分析，利用自己的資源，創造一個結構層次。
審題提示：
將雞蛋論中的相關因素聯系社會現實社會生活人生經歷等，解讀其內涵或象徵意義。在此基礎上確定立意。
雞蛋:自己(個人)，集體，國家，民族……
蛋殼:艱難困苦，曲折坎坷，挫折失敗，誤解打
擊……
打破:直面戰勝，不屈不撓，頑強拼搏……
從內:積極主動，毫不畏懼，敢於拼搏……
從外:消極被動，畏懼退縮，得過且過……
立意提示:
一、從內從外打破:
1.要發揮自己的主觀能動性(主動與被動);
2.突破束縛，才能不斷成長;
3.活出自我(讓自己主宰自己的命運)
4.內因決定外因
二、蛋殼:
壓力、困境、挫折、失敗……
1.沖破人生的「蛋殼」才能看到廣闊的天地
2.人生的「蛋殼」可以讓人重生，也可以讓人毀滅。
三、從內打破是重生:沖破「蛋殼」才能重生
二、向優秀作文學習寫作
《成長需自強》
古有揠苗助長之訓，今有屈辱受侵之痛。成長，從來都不曾因外來因素而奔向光明。而唯有自強，方能堅實心靈，強大內心，沖破黑暗。
人人皆知「雞蛋成長論」，了解人如同雞蛋，從內打破便可重獲新生。是的，成長並非被動，它是一個不斷改造主觀世界的過程，它需要主動地面對並應對世間萬物對它的種種考驗，時刻為自己注入一支強心劑。自強，便是這樣一種強心劑，凡自強之風物，總會收獲成長，得到最堅韌的靈魂而一路高歌。
反之，被動地等待他人來敲成長的門便如同羊入虎穴而危機重重。封鎖在自己營造的虛華浮影般的美夢里，不思進取，直至危若累卵卻不甚知曉。假使此時泡沫之外有一絲微弱力量輕觸，便足以打破這溢滿了的虛妄的自足而不費吹灰之力。滿清晚期，天朝大國的恢弘之夢被列強的刀鋒利炮打散的毫無蹤跡，淪為洋人的朝廷，中華民族被外邦勢力玩弄於股掌之間，隨後清王朝滅亡。泱泱大國瞬時分崩離析，敗絮其中，國家成長壯大之說也無從談起，沒有自強，便沒有成長。
然而追尋自強之道也許正確抉擇，否則一味的自強便是「片面的排外」，最終總會招致禍患於自身。古雲：「天行健，君子以自強不息。」意在網羅天下一切可取的裨益之物以豐盈自身。自強自立之人，必為務實之人，他們果斷採取行動，從不等待他人救濟，若一味等待，「自強」也會變成「自戕」，永遠無法奔赴光明之日而沒落地腐朽於人世。
自強造就成長。古今諸多典例皆可成為意蘊深刻的鑒鏡。越時勾踐，漢時司馬，忍辱自強，重塑人生；戰國陳吳，秦漢劉項，揭竿而起，昔水猶光；梵高保爾，霍金貝多芬，命途多舛，造就綺羅。人生若無法自強，便徒然荒廢了這一生的美景，只剩下一具沒有骨頭的肉體罷了。
宮崎駿曾謂：「人只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。」成長從來就不需要等待，成長需要的是自強，需要由內及外的勇氣，需要從內打破的驚世神力。唯有自強才能使生命熠熠，也唯有自強，才能使生命之風骨傳千年而猶存，是生命之神韻經萬世而流芳。
《蛋殼得自己打破》
每個蛋殼都裹著一個生命的可能性，打破後是散黃還是雛雞，得看是從外面打破的還是從內打破的，是借他人之力還是靠自我掙扎。
天生我材必有用，然桎梏無所不在。是折服於困難，淪為社會的附庸品，還是掙脫束縛，以成人中豪傑？答案不言自喻，桎梏須由自己掙脫。
人生下來不是為了被打敗的。蛋殼用以保衛尚且脆弱的生命原始體，然而卻有無數的蛋守在冰箱待人打破。等待著困難的攻擊而非醞釀著擊潰困難，跳出冰箱。加繆說：「懦夫使自己成為懦夫，英雄把自己變為英雄。」如果一個人連選擇戰勝困難的勇氣都沒有，那什麼都是虛妄。
別讓他人打破了你的殼，別讓他人塑造你的人生。愛因斯坦說：「每個人都懷有天賦，但如果用會不會爬樹來評判一條魚，那這魚終究認為自己是愚的。」是的，如果其他的蛋都已破殼成雞了，而你又惶恐著心急地破殼的話，那你這丑小鴨永遠成不了白天鵝。堅持自我，管他天高地厚管他物換星移呢！唯此，才不會喪失自我，失去生命本身，淪為實物，只為他們的生命添光加彩。在該破的時間破，在該破的位點破，不用艷羨他人的羽毛，不然真成「笨蛋」了。
成長可以耐得住風吹雨打，卻經受不了「揠苗助長」式的扶持。真正的成長，是別人千言萬語諄諄教誨也抵不過的你一時豁然開朗的通竅；真正的成長，是十億個遺產也比不過的篳路藍縷後的自我價值的實現。成長，可以收一縷陽光一滴雨露的滋養，但必須依靠自我的力量來實現。
小仲馬屢次付稿出版而每每遭到拒絕。他的父親大仲馬對他說：「你只要寫上『我父親是大仲馬』，你便可以成功了。」幸而小仲馬沒有受到「一蹴而就」誘惑，而是苦心經營，以自己的拼搏創造出璀璨的《茶花女》從而豐富了自我，迸發出生命的氣息。
蛋殼從外面打破，小仲馬是大仲馬的兒子；蛋殼從裡面打破，小仲馬便是《茶花女》的創作者。然而許多人急於求成，恨不得馬上撞破桎梏的蛋殼又耐不住成長的煎熬與痛苦，用雞蛋去撞牆。結果蛋是破了，但生命沒了，自我沒了。
人啊，每隻雞的蛋殼都是自己破的呀。
《內在自有萬鈞之力》
從外打破的人生是壓力，從內，是成長。這一破掉的缺口，需要破殼而出的力量推動，才能得到鮮活自由的生命，而非成為命運的奴隸。
「雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。」說出這句至理名言的，是眾人皆知的香港首富李嘉誠。但他背後的故事是否也被熟知？李嘉誠幼年舉家從廣東遷往香港，生活困苦，少年開始成為手工學徒，而後白手起家奮斗數十年方得來首富寶座。他深諳面對殘酷的生存壓力，若不掙脫便會陷於深沼，永遠在寮屋區為生存所困。於是他以內在的力量抵抗壓力，創下又一個香港神話。
強大的內驅力使人保持生活的主動性，有如自持一葉扁舟，在時代的洪流中堅持方向，不陷於盲。痛苦是財富，似乎是亘古真理，但陳虻早已批駁道：「痛苦不是財富，對痛苦的思考才是財富。」單純的外在壓力壓迫著人的神經，甚至予人苦難。但如果只是一味接受壓力，人在痛苦中循環前進，在食物鏈中被追趕而不得不前行，終有一日會被生活鉗制，喪失理智，成為時代得意的犧牲品。只有依靠自發的力量變守為攻，我們方可捍衛自我，保全一隅天地。
內在的力量不僅可以抵抗外在的沖擊，還是打破自身局限，實現解救乃至救贖的關鍵。從來沒有一個上帝可以拯救人類，我們終須依靠自我的解救，天空一無所有，無法給予我們安慰。有人曾做過一個試驗，把即將成熟的蝶蛹剖開，裡面已長出翅膀的生物不會成為蝶，卻是醜陋蠕動的毛蟲。失去了痛苦的擠壓和自我的掙扎，人得不到重生的滌盪，自然無法蛻變。肖申克監獄中的眾人終生被困高牆電網之內，只有內心的解脫使他們重獲自由；木心曾在文革期間被勞改，自言「白天是奴隸，夜晚是王子」。內在的力量終究使生命保持生命之血色，使脈搏不致枯萎。
誠然，外在的力量看似堅不可摧勢不可當，我們必然受其沖擊，但並不代表我們應逆來順受。
內在的力量自具萬鈞之力，在洪流抵達之際為生命開一道口，哪怕稚嫩顫抖，依然安穩立足於大地。
《破碎，保全，抑或重生》
每個人都為一層薄薄的，半透明的殼所包裹。這層半透明的殼，很堅硬。它讓不堪一擊的我們，稍微與外界隔離；讓我們能在它的保護下，依舊保全自我。
但是，不要奢望這層殼能永遠保護你。再堅硬的東西都有破碎的一天，更何況是這層薄得可憐的殼。在層層的壓力下，這層殼是如此的不堪一擊。若你只是蜷縮在裡面，它一定會最終破碎，使得裡面的東西四處流淌；於是，你就迷失了自我。這樣，就是破碎了。
為了防止這件事的發生，我們必須站起來，給殼一個力，以中和外界那無盡的壓力。為此，我們不斷地努力，奮斗。而我們又發現，隨著時間的不斷流逝，這個壓力變得越來越大，為此，我們去學習，去鍛煉，讓自己變得更加強壯，以抵禦更強的壓力。這樣，我們便保全了自己。
然而，又有一部分異常強壯的人發現，這一層殼，不僅是一種保護，更是一種壓制。通過這層殼，他們看到的世界是模糊不清的，太陽照進的光是黯淡微弱的。雨點無法打到他們的身上，雷聲更無法使他們為之一震。透過這層殼，他們更多地看到的是自己的倒影。於是，他們決定親手打破這層殼。這必定是一個艱難的過程，因為這時他們需要比平時大得多的力量。他們大吼著，竭盡全力的，吼出自己的一切，終於把它打碎。呼吸一口清爽的空氣，他們看到了一個全新的世界。
然而這個世界似乎並不那麼美好，因為他在打破了這個殼的同時，也意味著他和被壓碎的人一樣，必須以身體面對一切壓力。有一些人無法支撐更沉重的壓力，留下了「好像回到殼里去」的宣言後，揚長而去，並被時間所拋棄。而另一些人，他們有著真正強大的力量，能直面這一切，他們獲得的是更加開闊的視野，更加廣闊的世界，以及陽光雨露的恩賜。他們的聲音，能毫無阻礙地傳到世界的每一個角落。這樣，我們稱之為重生。
然而，這些重生的人們向下望去，看到那些還在殼里掙扎，甚至已經破碎而流淌的人，卻無法產生哪怕一點的的驕傲，更無法露出一絲的嘲笑，反而只有不絕的哀傷與惆悵罷了。
「破碎，保全，抑或重生」，這是我們每一個還在殼里的人應該考慮的。
《破殼以重生》
生命要麼燃燒，要麼腐爛。如同雞蛋，若它的殼一敲即碎，則沒有懸念地，它將淪為腹中之物；若它的殼堅不可摧，則沒有後續，它將自我腐爛。唯有自己破殼而出，方可獲重生。
總有那麼多的鮮活生命，蜷曲在世俗的審視中，趑趄在傳統的柵欄里，舒展不開身子，邁不了理想的步伐。所有的世俗、傳統、規則，聽起來微如塵埃，卻熔合成一個硬殼，罩籠在人的身上。它似乎保護了裡面羸弱的軀體免受一時風浪的淘洗，然而卻始終不能逃過時代的叩問。像封建禮教中三綱五常對女子人身與思想的限制，成為禁錮女子的牢籠；貞節牌坊重重地砸在頭頂，落下一道死黑的大鐵閘，斷送女子一生的幸福。不過，時代不允許腐爛「雞蛋」的遺留，封建的外殼會被擊碎，可惜已逝的生命未來得及重生。
許多時候，緊扣在脖子上的只是一把紙枷鎖，薄如蟬翼，其上寫滿了教條，一遍又一遍地提醒著你不可僭越的界限。你忍無可忍，卻仍憚於撕毀這張沉重的紙。然而身先士卒的有如司馬遷，因得罪皇上而遭受腐刑後，為鄉黨所笑，「腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出自不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣」，盡管蒙羞巨大，世俗的嚴管絲毫不能阻礙他的大志，「是以極刑而無慍色」，終成史記彪炳千古，使他如獲新生。另有現代舞創始人之一瑪莎格雷厄姆，沖破19世紀古典主義藝術的桎梏，摒棄芭蕾舞的拘緊，用身體的靈動釋放生命的熱情。她用腳跟踮地，舞出生命的一片嶄新天地。他們掙脫外殼，燃燒生命，點亮永生的昭光。
一個人需要自己掙破外殼，屹立於時代的浪尖，一個國家亦是如此。明清末期閉關鎖國，把國人的思想與智慧閉塞在已有的土地上，最終洋槍大炮把守舊派之殼炸開，國家主權任人吞噬供人飽腹。新中國成立以後，氫彈、原子彈、飛船沖上蒼穹，亦沖破落後腐舊的外殼，雪洗前恥威懾世界，為我國掙得一席生存立足之地，從過去的陰霾中踏出來獲得重生。
時至今日，每個人乃至每個國家，若不甘雌伏，就需要不斷打破外殼，突破重重禁錮，以獲得靈思地重生，生命的重生，直至不朽。
《破繭重生，綻放光明》
我們需要的從來只是破繭成蝶而不是作繭自縛；重生從來只是自我從內打破而不是從外被擊碎。自我破繭方以重生，待人擊繭終為沉淪。
等待別人開啟牢籠是釋放，自我奮力掙脫牢籠是解放。真正的自由不是他人授予的自由，真正的權利不是他人規定的權利，真正的生命不是他人催促的生命。中國的牢籠，華麗而堅實，繁紊而冠冕堂皇。中國人始終不願意敞露自己，總是心甘情願，安於本分地死死地把自己裹在一層又一層的密不透風的厚實中。綱常與名教，尊卑與貴賤。中國在金碧輝煌的君主專制下，在君王的虛榮與虛妄下，在宮牆的封閉與桎梏下，在天朝上國的幻象與美夢下，中國人，作繭自縛，自我鑄牢，毫不願意打破這千年枷鎖，獲一次解放。帝國的緩慢日晷時鍾被格林尼治的時間體系瓦解。終究，在西方列強的虎視眈眈下，牢籠被擊破，卻從此陷入黑暗，人為刀俎，我為魚肉。
自我破繭才能獲得新生。歐洲十三世紀的文藝復興，勇敢地撕破了宗教神權的外衣，釋放了自己，也解放了人性；啟蒙運動猛烈抨擊君主專制，沖破一切壓制人權，壓抑人性的束縛，使人的思想得以更新，世界的希望得以重生。西方人是敢於袒露自我，敢於展示自己的裸體的。鞭撻自我，涅火重生。終究，繭衣破裂，陰霾散去，從縫隙開始透入的曦微照亮並重生了世界。
新文化運動清洗和釐清了中國幾千年的意識形態和價值觀念，打開中國陰暗的凝聚著濃厚霉味的地窖，雖不免泥沙俱下，終究使我們獲得一次徹底痛快暢然的清新呼吸。
袒露自我是打破外在束縛的重要形式。袒露裸體不一定能展示出最美但卻能重現生命的本真與純凈，自我與本我。朱耷畫下那冷眼狂傲事物醜陋與畸形，一定程度上就是他自我內心的反映與自我靈魂的傲視袒露。以丑傲視甜媚，以丑傲視權貴。
李嘉誠說：「雞蛋從內打破是生命，從外打破是食物。」誠然，自我的從內打破才能重生，從外打破將腐為淤泥。破繭重生，綻放光明。掙脫吧！揚起拳頭！永遠不要等待外人打破的擊敗。
《 突破自我》
沒有誰給人以生命，除了他自己的突破。人只是在實現自己重生的意圖上方才存在的，恰似雞的生命只是在實現自我的突破上才存在。
人不也正似雞蛋那樣嗎？一面偷著懶，一面又幻想著出人頭地、紅梅映雪，等待著外力幫助自己，殊不知最後等待雞蛋的只是食物，等待人的也只有平庸！人只有孤零零地用自己內心的力量成長，才能突破自己，以真實存在。
從外打破的雞蛋是空心的，啥也沒有，而從內打破的雞蛋是飽滿充盈，有沖動的；人亦如此。對於內心平庸的人，再豐富強大的外力也會輕易變為枯寂的心靈，從外一擊便化為齏粉；而只有內心豐富的人方能破繭而出，化蛹為蝶，重新凝視自己，像老莊，像里爾克，他們的靈魂在一次次突破中撞擊、摔倒、成長。
從外打破的雞蛋如死氣沉沉的蟬蛻，是無動作的投降；而從內打破的雞蛋是生命的內衣，予人以重生與掙脫的沖動。自我突破的內力源自人的深度，就像一口井，向大地深處掘進，探索到淵源里不絕的活水。卡夫卡認為寫作就是把心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。他會把他內心最深處的東西都寫出來！而且毫不費力！孵化自己，成為了他生命的內在要求。
馬爾克斯曾說:「一切皆有靈性，問題是如何將它喚醒。」一個人，無論多麼鮮活的生命，若在一個雞蛋內擱置過久，便會褪色、發餿、變質，呼吸與思想即遭到壓迫，想像力也如衰草般一天天地矮下去……而尼采，一出場就痛痛快快地撕破層層壓抑的精神疑雲，滿溢的思想沖破了他的頭腦，他從內打破了自己，也使人類的思想獲得了一次久違的深呼吸。且看宮崎駿發現自己的漫畫只是手冢的仿造品，無論怎麼努力也突破不了這一桎梏，便毅然轉行動畫，成為第一位將動畫上升到人文高度的思想者，難道不也是一種突破嗎？若我們無法掙脫令人窒息的雞蛋，不妨轉個方向，換個方法。但勿輕易藉助外力，依賴外力只會換來另一個看不見卻更堅固的蛋殼。
人不能只憑自己的力量而生存，需要外力卻不能讓它成為桎梏自我的雞蛋殼。一股從內突破自我的沖動、再忍下去即要發狂的激情炙烤著你——沖出去！從狹窄的空間破殼而出，也唯有如此，人才能獲得新
㈡ 關於「分享」的作文素材
孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領略你眼中的精彩？
山青青，水盈盈，彈一曲「高山流水」，震徹群山，激揚層浪。於是俞伯牙與鍾子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！
那份默契與和諧是上天鑄造的，所以，知音與你分享的不只是感覺，還有嚮往。鍾子期既死，伯牙亦無心苟活於世。於是摔琴自棄。分享，卻也如此凄涼。
「舉杯邀明月，對影成三人。」月夜清輝遍灑胸臆，量這些大小杯兒怎能盛得起？是離愁，還是思念？但願人長久，千里共嬋娟。相思豈是一個人的事，在千里之外，有人與你共同分享相思的苦酒。苦後便是甜，分享後便是快樂。寂寞的醞釀，思念的醇香。東坡的思念，系在千里之外的孤墳，而孤墳內的思念，卻充盈在世間。別擔心一人承受，隨時都有人與你分享……
失去後才知道珍惜，擁有時卻毫不在意。於是李煜嘆道：「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。」國破山河在，城春草木深。故國重遊，無限江山。當李煜獨自憑欄，獨自感傷的時候，需要有人來分享他的悲涼。那會是誰呢？他的國家在風中沉睡，他要向風兒寄託他的哀思，向雨兒傾訴他的悲苦。淅淅瀝瀝的一場春雨，幫他分享了一切痛苦。春雨紛紛，籠走一切哀傷。原來有時分享的不只有快樂，還有苦痛。
執著的追求需要不懈的努力，而阿炳卻在獨自守著那份感覺。那同樣是在追求，對音樂以美的無限嚮往。他希望人們能夠分享他的快樂，那就是對「春江花月夜」的贊賞。二胡用它的顫悠悠的音撥動了人們內心深處的那根弦，輕輕一捻，便生出無限情愫。那對美的欣賞，如果美單單只存在於世，而無人欣賞無人分享，那將會如枯萎的花，一瓣一瓣凋謝，落了一地的哀傷。分享美的一切，便是對生活的信仰。
分享是一種博愛的心境，學會分享，就學會了生活。
分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。
快樂的分享，痛苦的承擔。在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。
鼓起勇氣，讓我分享你的生命！
㈢ 以國家胸懷為話題的作文素材
泱泱華夏，悠悠千年，中華民族曾有過向世界開放、國力強盛的漢唐輝煌，也曾有過閉關鎖國落後挨打的近代恥辱。今天，偉大的中華民族這一東方快車載著來自秦關漢月、唐疆元界震天的戰鼓聲，載著來自長江邊高峽出平湖的澎湃詩篇，載著改革開放的旗幟和與時俱進的召喚飛奔向前。
回首歷史，從古到今，有盤古開天闢地的壯舉，有精衛填海的堅毅，有後羿射日的勇敢，有愚公移山的執著，也有三皇五帝的功德……
回首歷史，有屈原「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」有張騫出使西域，玄奘西行取經，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，有岳飛心昭天日，痛擊金國，有文天祥錚錚鐵骨，寧死不屈，有辛棄疾「氣吞萬里如虎」，有陸游「中原北望氣如山」，也有趙一曼的誓死抗日……
回首歷史，有推進文明的造紙印刷，有航海事業的指南針，還有利於爆破的火葯，也有了第一顆原子彈，第一枚火箭，第一顆人造衛星，第一艘載人飛船……
多少年來，中國創下了一個又一個輝煌的成就，千年的分分秒秒都見證著中華民族一步步閃光的足跡。
展望今朝，盛世年華，喜浪千疊。中國成功地抗擊冰雪，堅強地面對地震，顯示了一個民族特有的氣節和臨危不懼的團結精神，最大限度地減免了損失，保護了人民的安全；舉辦了舉世矚目的奧運會，充分展現了中國正在蒸蒸日上，走向繁榮；「神七」「嫦娥」成功飛天，使得中國的航天事業也邁上了新的台階；中華人民共和國成立六十周年的國慶閱兵儀式更是隆重非凡，讓每一個觀看的觀眾都心潮澎湃、熱血沸騰……中華民族的足跡遍布每一個角落！
放眼未來，中國的前景一片光明。黃河在我們的血脈中流淌，長城在我們心中屹立不倒，「神舟」飛船讓天地更加寬廣。傳承了五千年的華夏文明，等待我們去發揚光大！為了祖國的繁榮、民族的興旺，我們要用激情點燃希望，用汗水澆灌成功。
祖國在我心中，祖國在你心中，祖國在千千萬萬個中華兒女心中！
陽曲縣第二中學七年級 張玉瑢
第2篇 胸懷榮辱不忘祖國800字
高中歌頌祖國的作文：胸懷榮辱不忘祖國
時間如流水，沖走了秦漢的血雨腥風，洗去了唐宋的驕奢淫逸，淘盡了明清的屈辱卑瑣，「知辱明恥，克己復德」的榮辱道德觀念，在史長河的潮起潮落中，積淀，再積淀，直至成為支撐歷史的河床。
中華兒女以榮辱為漿，盪在奔流不息的河流中，於「平流無險處」，盪起驕人的水花。
「精忠報國」的刺青在岳飛的脊背上引起陣陣灼熱，燃起了這意氣風發的青年人的濃郁的報國熱情，他感慨長呵「靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺」，中華的脊樑在宋代的長空中站立成永不磨滅的豐碑。然而，在戰場中硝煙彌漫之際，卻有一張丑惡的嘴臉在毫不知恥的編造「莫須有」的罪名。秦檜，你骯臟的心靈終究會被歷史的巨浪擊碎，化作血淚，撫慰英雄的靈魂。
浪濤依舊，仍在刷新廉恥與湧起高尚的靈魂中滾滾前行，但激起的朵朵浪花更是嫵媚。
在受騙的恥辱中，他梳理了心志，他把無盡的憤怒化作拼搏的動力，把心中的傷痛化作愛國的熱情，礪劍十載銳意革新，終於填補了中國航空發明6年以來的空缺，中國人再次揚眉在世界的舞台上黃伯雲，中國的脊樑再次因你而站了起來！然而另一個麻木的靈魂卻置國家的利益於不顧，他猖狂走私販運，損耗了數以億計的國家財富，賴昌星，你不僅是廈門的恥辱！也是整個中國的恥辱！
中華的驕子把祖國的祖訓深深印在骨子裡，一陣陣吶喊喚醒了在恥辱中掙扎的生命。
載著兩岸人民的深情厚意，踏著：「大哥，你回來了！」的驚喜歡呼，連戰把台灣遊子的心帶到了祖國身邊，世界為之震驚。在一次次飽含深情的探親游訪中，他把熱愛祖國，維護統一的熱情灑在了山川大地的每個角落。那恬不知恥的一心分裂國家的靈魂也該在這偉大的形象中瑟瑟發抖了吧？人民的咬牙切齒難道不足以讓你明白自己一直是行進在沒有綠洲的沙漠中嗎？陳水扁，中華母子血濃於水的真情不會因你的造孽而削減半分。
回眸歷史，審視當今，惟有知榮辱才能立身校園，胸懷祖國，成為耀眼的明星，才能在歷史的長河中留下自己翻騰浪花的身影。
第3篇 胸懷祖國500字
泱泱華夏，悠悠千年，中華民族曾有過向世界開放、國力強盛的漢唐輝煌，也曾有過閉關鎖國落後挨打的近代恥辱。今天，偉大的中華民族這一東方快車載著來自秦關漢月、唐疆元界震天的戰鼓聲，載著來自長江邊高峽出平湖的澎湃詩篇，載著改革開放的旗幟和與時俱進的召喚飛奔向前。
回首歷史，從古到今，有盤古開天闢地的壯舉，有精衛填海的堅毅，有後羿射日的勇敢，有愚公移山的執著，也有三皇五帝的功德……
回首歷史，有屈原「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」有張騫出使西域，玄奘西行取經，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，有岳飛心昭天日，痛擊金國，有文天祥錚錚鐵骨，寧死不屈，有辛棄疾「氣吞萬里如虎」，有陸游「中原北望氣如山」，也有趙一曼的誓死抗日……
回首歷史，有推進文明的造紙印刷，有航海事業的指南針，還有利於爆破的火葯，也有了第一顆原子彈，第一枚火箭，第一顆人造衛星，第一艘載人飛船……
多少年來，中國創下了一個又一個輝煌的成就，千年的分分秒秒都見證著中華民族一步步閃光的足跡。
展望今朝，盛世年華，喜浪千疊。中國成功地抗擊冰雪，堅強地面對地震，顯示了一個民族特有的氣節和臨危不懼的團結精神，最大限度地減免了損失，保護了人民的安全；舉辦了舉世矚目的奧運會，充分展現了中國正在蒸蒸日上，走向繁榮；「神七」「嫦娥」成功飛天，使得中國的航天事業也邁上了新的台階；中華人民共和國成立六十周年的國慶閱兵儀式更是隆重非凡，讓每一個觀看的觀眾都心潮澎湃、熱血沸騰……中華民族的足跡遍布每一個角落！
放眼未來，中國的前景一片光明。黃河在我們的血脈中流淌，長城在我們心中屹立不倒，「神舟」飛船讓天地更加寬廣。傳承了五千年的華夏文明，等待我們去發揚光大！為了祖國的繁榮、民族的興旺，我們要用激情點燃希望，用汗水澆灌成功。
祖國在我心中，祖國在你心中，祖國在千千萬萬個中華兒女心中！
陽曲縣第二中學七年級 張玉瑢
第4篇 放眼祖國 胸懷天下350字
《破殼》這篇小說主要寫了三位學生在接受一次天才測試後，急於想知道自己是不是天才而離家，最後他們又回到原來的學校，乾擦瓷磚這樣普通的事情，好像什麼都沒有改變，可結尾卻寓意深刻，意義深遠，值得我們深思：「放眼祖國，胸懷天下」。
這篇小說中寫的「天才測試」在現實生活中是存在的。我認為：盲目相信測試結果，會毀了一個人的一生。比如某些人被測出是天才，有的人就會驕傲、不學習，最終一無所有；而被測出不是天才的，有些人可能就會像文中的宮力「如果答案是否定的，就放棄，以後當一個夜總會保安算了」那樣輕視自己。
小說通過主人公最終擯棄了踏上印證自己是否屬於天才的幼稚之路，腳踏實地，從實際做起結尾。告訴我們唯有回歸現實，認識自己，充滿自信地面對生活，懷抱「齊家治國平天下」的理想，放眼祖國，胸懷天下，才能有所成就，實現自己的天才夢想。
第5篇 擁有胸懷750字
曾經讀過這樣一則故事：在一個小山村裡，有一對殘疾夫婦，女人雙腿癱瘓，男人雙目失明。春夏秋冬：播種、管理、收獲……一年四季，女人用眼睛觀察世界，男人用雙腿丈量生活。時光如水，卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。
當有人問他們為什麼幸福時，他們異口同聲地反問：「我們為什麼不幸福呢？」男人說：「我雖然雙目失明，但她的眼睛看得見啊！」女人說：「我雖然雙腿癱瘓，但他的雙腿能走路啊！」
這就是幸福，一種樂觀豁達的胸懷，一種左右逢源的人生佳境！
擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時時滋潤靈動的眼睛，去發現幸福，發現美，欣賞美：奼紫嫣紅、草長鶯飛是美；大漠孤煙、長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風景了嗎？為什麼不用心去品味「留得殘荷聽雨聲」，「菊殘猶有傲霜枝」的優美意境呢？在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧；在鄉村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是樂觀，這就是幸福。
擁有了這種胸懷，心靈則空明澄澈，超然於名利紛爭之外，感到寧靜與滿足。身居高位，鍾鳴鼎食掌印管符，可謂榮華富貴。人在陋室，「可以調素琴，閱金經」，逗蟲魚養花鳥，自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。「芙蓉如面柳如眉」，是先天的驕傲：「腹有詩書氣自華」的浸潤，更能使你出類拔萃卓而不群；即便是遇到挫折「行到水窮處」，也要坦然地迎難而上，瀟灑地「坐看雲起雲涌」。這就是樂觀，這就是幸福。
擁有樂觀的人生態度是幸福的支柱。而幸福是樂觀抵達的目的地，要想自己幸福，就要首先具備樂觀的精神。
生活是多姿多彩的，關鍵是看你用什麼樣的眼光看待它：擁有一個正確的視角，你會發現生活原來如此的美好。讓我們像那對夫婦一樣，擁有這種生活態度，去發覺美，發覺幸福吧。
第6篇 擁有胸懷900字
曾經讀過這樣一則故事：在一個小山村裡，有一對殘疾夫婦，女人雙腿癱瘓，男人雙目失明。春夏秋冬：播種、管理、收獲……一年四季，女人用眼睛觀察世界，男人用雙腿丈量生活。時光如水，卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。
當有人問他們為什麼幸福時，他們異口同聲地反問：「我們為什麼不幸福呢？」男人說：「我雖然雙目失明，但她的眼睛看得見啊！」女人說：「我雖然雙腿癱瘓，但他的雙腿能走路啊！」
這就是幸福，一種樂觀豁達的胸懷，一種左右逢源的人生佳境！
擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時時滋潤靈動的眼睛，去發現幸福，發現美，欣賞美：奼紫嫣紅、草長鶯飛是美；大漠孤煙、長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風景了嗎？為什麼不用心去品味「留得殘荷聽雨聲」，「菊殘猶有傲霜枝」的優美意境呢？在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧；在鄉村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是樂觀，這就是幸福。
擁有了這種胸懷，心靈則空明澄澈，超然於名利紛爭之外，感到寧靜與滿足。身居高位，鍾鳴鼎食掌印管符，可謂榮華富貴。人在陋室，「可以調素琴，閱金經」，逗蟲魚養花鳥，自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。「芙蓉如面柳如眉」，是先天的驕傲：「腹有詩書氣自華」的浸潤，更能使你出類拔萃卓而不群；即便是遇到挫折「行到水窮處」，也要坦然地迎難而上，瀟灑地「坐看雲起雲涌」。這就是樂觀，這就是幸福。
擁有樂觀的人生態度是幸福的支柱。而幸福是樂觀抵達的目的地，要想自己幸福，就要首先具備樂觀的精神。
生活是多姿多彩的，關鍵是看你用什麼樣的眼光看待它：擁有一個正確的視角，你會發現生活原來如此的美好。讓我們像那對夫婦一樣，擁有這種生活態度，去發覺美，發覺幸福吧。
點評：文章題目擬得很好，具有哲理，它不但點明了文章的中心，還能讓讀者很快地入題。該文屬於議論文范疇，文章由一個具有啟發性的哲理故事切入，然後旁徵博引，用有力的說理論證，然後再次歸結出「幸福原來就是一種樂觀的態度」的論點。文章語言頗具文采，結構清晰，說服有力，是一篇很成功的文章。
第7篇 胸懷開闊750字
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。
——題記
一個人的寬容市一種美德，一的人的胸懷是表現這個人品質的體現。
你讀過《將相和》這篇文章嗎？你知道曹操「燒信」的故事嗎？兩者都體現了寬容。有人把寬容比作水、詩、火，然而，寬容更是一縷希望的陽光。人生漫長，一生中又有多少荊棘和障礙，於此，有些人選擇了怨天尤人，而他們卻不知應放開胸懷，適應環境，讓自己的心靈能保持寧靜。不是有許多人都在逆境中努力學習、刻苦鑽研走向了成功嗎。這些人誰沒有遭受過狂風暴雨的襲擊，在他們的生命中有多少的坎坷，然而，就因為他們敞開了胸懷，學會適應環境，才養成了堅韌不拔的品質，具有了堅定的意志。
寬容是一種心靈美。生活中，有誰沒有不開心的事兒，這時候，你是選擇斤斤計較，整天愁眉苦臉，還是選擇心胸開闊呢？劉少奇說過：「我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害你的時候，也應該受得起」。
古人說，將軍肩上能跑馬，宰相肚裡能撐船。胸懷開闊不只能夠原諒「得罪」自己的人，還應該無論逆境都保持遠大的理想抱負，保持為祖國為民族貢獻一生的雄心壯志，病為之努力奮斗。朱德爺爺說：「我餓哦們共產黨人的胸襟要廣闊，氣量要宏大，要求自己要比要求別人更嚴格一些，有功顯貴群眾，有過用於擔當」。它的這一席話，使中國人民有了良好道德品質的標准，使中國共產黨人永遠活在人民心中。
當今社會，寬宏大量不知被遺忘在哪個角落。「人無完人，金無足赤」只要人與人能彼此寬容，心胸寬闊，就會化戾氣為祥和，大事變小，小事化了。大海因為對海浪的寬容，才創就了無數生命；森林因對動物的寬容，才會鬱郁蔥蔥。所以，寬容創就友愛，友愛成就溫馨。
讓我們多一份善意的寬容，少一份無意的傷害。——後記
第8篇 母親的胸懷250字
假如你是種子，
我就是大地。
請到我的懷里酣然入睡，
這里有清鮮的空氣，
柔軟的土壤，
待你一點一點生出嫩根，萌發綠芽。
然後安靜的開出芳香絢麗的鮮花。
假如你是鳥兒，
我就是大樹，
請到我的手臂上休息。
這里有茂密的樹葉，
將涼爽送給你。
待你久出歸巢之際，
我就是你心目中的港灣。
假如你是游魚，
我就是彎曲的小溪，
請到我的心底自由自在的暢游，
如若你嫌我不夠廣闊，
我會帶著你，
穿過江河，
流入大海。
孩子就是媽媽心中的天使。
你是種子，我就化作大地；
你是鳥兒，我就站起來成為一棵大樹；
你是游魚，我就生成一條小溪；
我要將你，
緊緊摟在懷里。
北京市豐台區芳古園小學六年級：冉卓
第9篇 父親的胸懷1000字
國慶大假最後一天的晚上，剛放下飯碗，父親微笑著對我說：「殺幾盤吧。」於是我們父子倆照例擺開戰局，展開了楚河漢界上的一場惡斗……
連下了幾盤，父親都輸了。然而我知道他是個不輕易言輸的人，他那倔強的脾氣註定了這一點。
記得小時候，一個寒風呼嘯的冬天，我懷揣著一張八十多分的語文試卷在家門口徘徊，北風像刀子在我的臉上刮著，望著家中亮起的溫暖的燈光我忐忑不安地走進了家門。在快要吃晚飯的時候，父親突然問起我的成績來。望著他利劍般犀利的目光，我不敢隱瞞，說出了與他的要求還有一段距離的分數。父親一聽就發火了，重重的耳光落在我的臉上，把我推出了家門，任我站在昏暗的門外，任寒風繼續吹刮在我的身上。我不禁有點恨父親，為什麼對我這么苛刻，這僅僅是一次考試而已。後來在媽媽的勸說下，我才得以進屋吃飯，而父親只是背對著我狠狠地吸著煙。他就是這樣一個人，火爆脾氣極易沖動，事後卻感到後悔，但決不會將此流露出來，而是藏在心中一個人默默承擔。
隨著時間的流逝，父親很少在我面前發火，而是不斷地鼓勵我，即使我每次帶給他的都是不理想的成績。後來我才知道，這些分數對父親來講有多麼重要。他常年奔波忙碌都為了自己唯一的兒子，而我又帶給他什麼？是更多的失望。然而父親又不願損傷了我的自信心，在我面前又不得不常露笑容，這對眼裡揉不進半粒沙子的父親來說是一種怎樣的忍耐與胸懷。
父親這時舉著雙手，作投降狀：「我認輸了，到底老了不如兒子呀。」我發現他臉上掛著笑容，皺紋卻愈加顯現了出來，他的臉如同被犁過無數次的貧瘠的土地，布滿了溝溝壑壑，我的嗓子不禁哽住了：「爸，您不應該輸的。」父親卻說：「輸贏是小事，是你要相信自己的實力。」
第二天清晨，當我還在夢鄉的時候，隱隱聽到父親熟悉的腳步聲……當我起來時，他早已出去了，媽媽告訴我說，父親一大早就給我買車票去了，怕回去的人多沒了座位……
我背起書包，父親執意要送我一程，我說不用可他就是不聽我的，他用父親的權威攬去了兒子肩上的負擔。在路上，我們默默地走著，父親在前，我在後，我看著他的背影依舊高大。我想把自己的感受講給父親聽，卻又不知如何開口。後來上了車，汽車立即就要開了，父親看著我，若有所失，在汽車啟動的剎那，他猛地追了上來，隔著車窗，反復叮囑著：「到學校後一定要好好讀書，錢該用的一定要用，飯一定要吃飽……」
汽車越開越快，漸漸地把父親甩在後面，我回過頭，透過車窗看到他的身影越來越遠，直至在我模糊的視野中消失……
第10篇 我在祖國懷抱中成長——國慶60周年作文500字
我的祖國是一個繁榮昌盛，事業發達，科技進步，各項事業突飛猛進的一個大強國，我生長在這樣一個國家，感到十分幸福和快樂。
改革開放的春風吹遍祖國大地，廣大人民群眾的生活水平不斷得到提高，我的家鄉也富裕起來了，聽爺爺奶奶說，他們小時候，早上五點多就要到河邊去洗衣、洗物，到河裡挑水來喝，回家要煮飯做事，飯後去上學，飯學回家後回家後女的又要養鵝、養鴨。忙做家務，男的下田勞動。在那個年代、他們的生活怎比得上今天？
哎！跟他們相比，我們現在強了。不管有錢沒錢，一律讀書都是免費的，每天只專心讀書，早上7點多起床，不用做什麼家務，飯學回家做些課外作業，學慣用品要什麼有什麼，空閑時間看看電視、玩玩電腦。吃的、穿的不用愁，媽媽還要聽我的買菜、煮飯。
我們的祖國多麼強大。我們的祖國多麼富強，03年「神州五號」的升空，圓了中國千年的飛天夢，05年「神州六號」探索太空邁了新台階08年奧運會成功舉辦更是證明了祖國的偉大。就速我們的家鄉也建起了一座座高樓大廈、多麼美麗，我們的家鄉配套設施齊全、家鄉的人民勤勞向上，我們的家鄉走在社會主義的陽光大道上。你看繁華的市場建在國道旁，琳琅滿目的高樓大廈。幽雅美麗的公園，環境優美的家居。別致對法的學校……
祖國是我的母親，我感到十分溫暖。十分自豪我們在祖國懷抱中成長，我是一個幸福的孩子，我一定要珍惜她，我們現在處在學習社會主義文化科學知識的階段，我一定要有積極向上的信心，嚴格要求自己好好學習、天天向上，掌握好所學的知識，不斷提高自己的文化知識水平，將來做一個對社會有用的人。
㈣ 最新語文議論文素材
根據所給材料，聯系實際，寫一篇議論文。
《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家盪產也在所不惜。終於他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖盪江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
提示：
1、可以論證盲目空想者的一事無成。
2、可以論證脫離實際的理論毫無價值。
3、可以論證單純苦學苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功。
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請根據這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。
有人問三個砌磚工人：「你們在做什麼？」第一個工人不假思索地說：「砌磚。」第二個工人想了想說：「我在賺工資。」第三個工人卻說：「我正在建造世界上最富特色的房子。」後來前兩個工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建築師。
提示：
三個人的回答道出了每個人對這一工作意義的認識。第一個工人把砌磚看成毫無目的的工作，既看不到工作的意義，又認識不到勞動的價值，自然是敷衍塞責，缺乏責任感與上進心。第二個工人是為了賺錢而工作，砌磚的目的就在於掙錢，自然是給多少錢干多少活，不思進取，人的主觀能動作用就難於發揮出來。第三個工人熱愛本職工作，把它看成是一種創造，他有濃厚的興趣，有強烈的進取心和高度的責任感，這樣的人怎能不成為有名的建築師呢？
參考論據：
古之人有雲：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」王進喜挖井，郝建秀織布，張秉貴站櫃台賣糖果，倪志福鑽研鑽頭，雷鋒開車……他們都熱愛本職工作，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績。
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下面是詩人艾青寫過的一首短詩，聯系現實生活寫一篇議論文。
離開了時間/就沒有了生命；
生命和時間/緊密相依連；
失去了時間/生命就成了虛幻；
沒有了生命/時間就成了雲煙。
提示：
如果材料的內容，是談人或事物之間的關系，那麼人與人之間，人與物之間，物與物之間的辯證關系就是材料的中心。這則材料談的是「生命」與「時間」的辯證關系：兩者相互依存，時間的價值就是生命的價值；如果說生命的價值在於過程，那麼這過程是按時間來計算的、來體現的。「珍惜生命的分分秒秒」就是這則材料的中心意思。
參考命題：
《時間與生命》
《時間就是生命》
《虛度時光，就是害人害己》
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篩選以下材料，聯系實際立論作文，並自擬標題。
1、戰國時期趙王實行胡服騎射政策。
2、秦始皇大興土木，修築阿房宮，築萬里長城。
3、漢代王昭君出塞，為帝業實施和親政策。
4、魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。
5、我國當前實行的改革開放政策。
6、清代搞閉關鎖國行不通後又搞求榮賣國。
提示：
該題重在訓練從多種材料中找到內在聯系緊密的東西，並結合實際生活選好議論角度，確立議論的論點。
就材料而言，1、3、4都有聯系，均表現出要勇於向外部世界（外國和外族）學習。5 說的是當今所面臨的問題，是我國現行的根本國策，與1、3、4 也有聯系，而2 與其它各項聯系不大。6 說的是閉關鎖國政策與改革開放向國外友人學習的問題。從反面意義上看，6 與1、3、4、5均有關系。搞清這些關系有助於把握整體材料的精神，為立論說理打下基礎。
文章標題可《今天還要「拿來」》、《從胡服騎射說起》。
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閱讀下面這則寓言故事，聯系實際，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。
梟遇到鳩，鳩曰：「子將安之？」梟曰：「我將東徙。」鳩曰：「何故？」梟曰：「鄉人皆惡我鳴，以故東徙。」鳩曰：「子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。」
提示：
1、譯文：
梟遇到鳩，鳩說：「你要去哪裡？」梟說：「家鄉的人都討厭我的鳴叫聲，所以我要向東遷徙。」鳩說：「你（若是）能夠改變自己的鳴叫聲，還可以；如果不能改變鳴叫聲，向東遷徙，（那裡的人）仍然會討厭你的鳴叫聲。」
2、材料的重心是「治標」與「治本」的問題。既可以順向思考，寫《治標不如治本》，也可以逆向命題，寫《治標未必不如治本》。還可談「標本兼治」，談怎樣才能「治本」等問題。亦可以聯系反腐敗等現實來寫。
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就一則寓言故事，聯系思維方法的實際，寫篇敘議結合的文章。題目自擬。
一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來主人准備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚和鮮美可口的鮑魚湯。客人吃得十分滿意，臨別時主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之後還嫌接待不周，於是又送上了一大碗，還十分熱情地說：「再喝一碗鮮魚湯吧！」於是客人盛情難卻，勉強喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說：「再來一碗吧！」最後客人只好婉言謝絕，心想：「以後再也不能到這里來做客了……。」
提示：
這篇寓言故事的主旨是告誡人們好事也要有分寸地去做。如果做過了火，就會走向反面。這是一種思維方法問題。立論作文時可就這方面問題聯系實際。
可以用故事中的一句話（如《再來一碗鮮魚湯吧！》）為題，也可綜合故事主旨，用自己的語言立題，例如：《好事也不能過頭》或者《分寸是十分重要的》等等。
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根據所給材料，聯系實際，寫一篇議論文。
防凍秘方的不同價值
《莊子》中的寓言：宋國一個家族能製造一種防治皮膚凍傷的葯，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業。後來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個「專利」來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種葯在水戰時便不會發生凍瘡，於是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種葯後，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因將士生了凍瘡，戰鬥力銳減，終於潰不成軍。後來，吳王封給這個商人一大片土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。
提示：
1、可以論證市場經濟需要機敏的反應，精明的頭腦。
2、可以論證具備敏銳的分析判斷能力才能獲得機遇。
3、可以論證安於現狀、循規蹈矩就不能有大成。
4、可以論證要善於發現和利用潛在財富的價值。
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商店外面正下著傾盆大雨，商店裡，一位女盲人這兒摸摸，那兒聽聽，像是要買什麼東西。當得知這位女盲人想買一把雨傘後，小王就帶她到賣雨具的櫃台前，並幫她選了一把傘。假設你就是小王，請你寫一篇作文，敘述你是如何幫助這位女盲人的，以及如何向她說明雨傘的特點和使用方法的。
要求：
1、要反映女盲人的動作、神態和小王的心理活動。
2、說明性的文字要用對話的形式表現出來。
3、題目自擬，字數700字左右。
提示：
這是既以記敘性情境作文訓練為主，又含有說明性短文的寫作訓練，一舉兩得。所謂情境作文，就是提供某個材料，根據材料中介紹的特定情景（包括時間、空間、人物、情節等），按規定作文。本題要仔細研究的是材料提供了怎樣的情境，然後緊扣這一情境，展開與之相應的合乎情理的想像。
同時，要注意的是「假設你是小王，請你寫……記敘你……」這些話，把原文用第三人稱敘述改為用第一人稱敘述，要扣緊要求作文。介紹雨傘特點時，要想到對方是對盲人，所有有關視覺的部分（如雨傘的外觀形狀、色彩圖案等到）不宜作為介紹內容。
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閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文。
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如痴，一致驚嘆昔日提琴製造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。
此刻，主持人上場宣布：「剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，並不在於樂器好或歹，而在於演奏它的人。現在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲。」於是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術境界。
提示：
1、可以認證不能看重表面，而要注意實質。
2、可以論證事業成敗，人是決定性的因素。
3、可論證藝術的內容與形式的關系。
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世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：「看他長得多壯實，今後他一定會成為像你一樣了不起的體育明星。」貝利聽了不假思索地回答道：「他有可能成為一名優秀的運動員，但是絕不會有我這樣的成就，因為他現在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的。」
請你根據這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。
提示：
貧困是一筆財富，之所以說它是財富，是因為越是貧困越激勵人們奮發向上，越是要改變生存環境，自然就產生了「人十之，己百之」的上進心。古代就有「寒門生貴子，白屋出公卿」的說法；孟子曾說過：「天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……」
參考論據：
范仲淹兩歲喪父，後隨母親改嫁，幼時讀書連稠一點的粥都難以吃到；司馬光也出生寒門；明代大學士宋廉家中一貧如洗；蘇聯作家高爾基曾經是個流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是一文不名，生活上常靠弟弟接濟；丹麥童話作家安徒生出身於鞋匠家庭；居里夫人剛剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書……
參考文題：
《貧困是一筆財富》
《自古雄才多磨難》
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閱讀下面材料，按要求作文。
在美國的阿拉斯加自然保護區內，人們為了保護鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千隻發展到四萬只，但體態蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進來，不久，鹿與自然保護區又恢復了生機。
要求：
准確把握材料所蘊含的中心意思，聯系生活，寫一篇不少於800字的議論文。
提示：
此則材料較完整地敘述了鹿由昔日的正常、健康到後來不健康的畸形發展過程。造成這種「結果」的主要原因是人為地消滅了鹿的天敵——狼。材料內容前後是因果關系。應該立足材料所述事物的「果」去追溯事物的「因」，然後就其「因」立意，聯系現實生活中的某一方面展開議論。鹿和保護區的「結果」是由於人「將狼全部消滅」，從而破壞了自然界的「生物圈」與「食物鏈」，遭到自然規律的報復，使當事者自食其果。
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閱讀寓言《虹和橋》，然後按要求作文。
當虹看到弧形的石橋時，對它說：「我的大地上的姐妹，你的生命比我長。」
石橋回答說：「你那樣美，你在人們的心目中是永恆的。」
要求：
1、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。
2、運用總分結構，對比論證方法。
3、600字左右。
提示：
虹和橋各有優點，它們優點是：贊美別人不誇耀自己，表現了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點。根據要求，按照「總分結構」、「對比論證」，可以設以下幾個論段：①謙虛的人總能看到別人的優點，取人之長，補己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。
舉例時注意有正有反。
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美國著名喜劇演員戴維·布瑞納中學畢業時，向父親求助。父親送給他一枚硬幣，並告訴他：「用這枚硬幣買一張報紙，一字不漏地讀一遍，然後翻到廣告欄，自己找一個工作，到世界上去闖一闖。」後來，戴維·布瑞納經過艱苦奮斗取得了成功。這個明星在回首往事時，認為父親的那枚硬幣是「最好的禮物」。
可惜的是現在有許多做父母的不懂這個道理。
據報載，某一位暴富起來的家長，將5萬元人民幣劃入他那還在讀初一的獨生子的賬上，造就了一個小「款爺」。於是，這孩子上學路上雇同學代背書包，作業也雇成績好的同學代做。結果在學校佔了兩個第一：存款第一，學習成績倒數第一。
古代有言「父母之愛子，則為之計深遠」，而這真正的「計深遠」，乃培養其獨立的真本領。林則徐也說過：「子孫若如我，留錢作什麼？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢作什麼？愚而多財，益增其過。」這確實值得世人深思。
根據上述材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。
提示：
1、可以論證有志青年應敢於獨立奮斗，依賴前輩絕不可取。
2、可以論證嬌慣子女，有弊而無利。
3、可以論證明智的家長注重引導子女自立自強。
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閱讀下面三則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少於600字。
1、魯迅說：「無論什麼事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。」
2、歌德在談到積累材料時曾經說過：「一個人在年輕時積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價值也愈高。到了最後，他年輕時的財產在面前塊塊都變成了純金。」
3、一位歷史學教授對他的學生說：「如果你收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權威。」
提示：
寫提供多則材料的議論文，不僅要注意材料的共性，有時還要注意材料的個性。這三則材料的共性是一目瞭然的，那就是都說明了「治學要注意積累」。如果僅著眼於這一共性，寫起來就思路閉塞，感到無話可說，沒辦法只得堆砌一些事例。這就需要進一步挖掘材料的個性。
試將三個材料做一番仔細分析比較。魯迅強調積累要長期堅持；歌德強調積累大有價值，而決不是徒耗時光和精力；歷史學教授強調多積廣積。這樣，就能圍繞「治學要注意積累」這一中心論點，提出三個分論點，從三個不同的方面，層層分析，步步推進，使文章內容顯得充分扎實且比較深。同時，三則材料都能顧及，各有用場。
㈤ 以傳承為話題的素材
五千年的古老文明，六十年的堅持發展，這是一個民族的辛酸與輝煌，遠非史書鉛印的文字所能表述。我們攜手一起走過，去傳承祖國的文明，傳承祖國的精神，傳承祖國的夢想和希望。
我們以《詩經》關雎的歌喉，以屈原《橘頌》的音韻；以古風與樂府，律詩與散曲；以京劇與秦腔，梆子與鼓詞，傳唱祖國歷史的恢弘，傳唱祖國山河的壯麗。
我們以岳飛的一闋《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》，傳唱祖國不屈的脊樑與骨氣，傳唱祖國不滅的尊嚴與神聖。
我們以瞿秋白手中的那束野花，以方誌敏身上的那份清貧，以楊靖宇腹中的那些草根，以劉志丹胸前的那塊補丁，以焦裕祿窗前的那盞油燈，以孔繁森原上留下的那串腳印，傳唱祖國的堅韌與頑強，傳唱祖國的靈魂與精神。
五千年上下祖國的山河屹立不倒，六十年風雨民族的精神源遠流長。
六十年，我們在敵人的轟炸下建立了全新的中國。我們修葺了北平的殘垣，讓古城免遭炮火創傷獲得新生，讓和平之聲響遍四面八方；我們解除了西藏的束縛，讓那片青青草原和碧藍天空更加寧靜美好，讓那些純真質朴的人兒重新展露笑顏；我們迎來了港澳的回歸，讓七子之歌的美妙旋律回響整個世界，讓紫荊花和蓮花一齊盛開在四季永不凋謝……我們在建立全新生活的同時也保衛了領土的完整。
六十年，我們從閉關鎖國走向了世界。我們也去寫美索不達米亞和愛琴海沿岸的古文明，也去畫聖索菲亞大教堂和巴黎聖母院，也去考察希臘國土上倒塌的牆垣和羅馬帝國古代文明……我們在領略祖國風貌的同時也享受世界的異域情懷。
六十年，我們的祖國騰飛了。我們讓原子彈和氫彈一起爆炸，在中華的土地上震響；我們讓航天飛船一飛沖天，在宇宙中翱翔；我們讓雜交水稻滋生繁衍，在祖國的懷抱中茁壯……我們在學習古老文化的同時也崇尚科學的發展。
我們是炎黃的後代，是華夏90後的希望，是一個民族的脊樑，是一個國家的未來。我們將傳承絲綢之路上的文明，義勇軍的不屈，奧運的堅韌和對科學的執著，我們將傳承一種文明，一種經久不衰的文明，一種精神，一種永垂不朽的精神。
傳承，讓我們的生命在祖國的關愛下延續下去。
傳承，讓古老的文明在年輕的臆想中延續下去。
我們將用堅強的雙手托起祖國明天的太陽，讓它的光芒綻放在世界最矚目的地方。
㈥ 「分享」作文素材
分享是一種神奇的東西，它使快樂增大，它使悲傷減小。
分享是一座天平，你給予他人多少，他人便回報你多少。相反，如果你是一個自私的人，那
么你就永遠也不會得到真正的快樂，永遠交不到知心的朋友
!
分享是奉獻的果實，是快樂的前提。
分享是一種博愛的心境，學會分享，就學會了生活。
分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。
快樂的分享，痛苦的承擔。在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦
全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。
悲傷可以自行
料理
；
然而歡樂的滋味如果要充分體會，
就需要有人分享才行。
——
馬克·吐
溫
好
咖啡
要和朋友一起品嘗，好機會也要和朋友一起分享。
事例：
為了提煉純凈的鐳，
居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業廢渣。
他們在院子里支起了一口
鍋，一鍋一鍋地進行冶煉，然後再送到化驗溶解、沉澱、分析。而所謂的化驗室是一個廢棄
的、曾停放解剖用的屍體的破棚子。瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣，她衣裙上、
雙手上，留下了酸鹼的點點燒痕。然而，她的努力不是徒勞的，最終，她終於發現了天然的
放射性元素——鐳。
她本來可以就在她發現鐳後申請專利，從而獲得大筆財物，可是，
她沒有這樣做，
而是
毫不猶豫地將鐳的提純方法公布於眾。
後來，
居里夫人竟由於缺少購買
1
克鐳的經費而難以
從事科學研究。最後，一位美國知名女記者在美國發動一場募捐，籌集所需的
10
萬美元款
項。
父母與孩子分享學習快樂
學習若能給孩子帶來快樂，
那麼孩子一定會喜歡學習。
年齡越小的孩子，
學習興趣越是
以直接興趣為主。例如：
有的孩子喜歡畫畫，
可能是他樂意用五彩的蠟筆在紙上塗抹，
看著
五彩的線條在紙上延伸、擴展，他的思維、想像也跟著任意遨遊、旋轉；也可能是老師經常
表揚他，雖然他畫得並不怎麼樣。那麼，怎樣才能使學習變為快樂的事呢？首先，多表揚、
少批評，要善於發現每個孩子的優點。有些家長開口閉口就是「這么簡單都不會，光知道
玩」，
本是恨鐵不成鋼，
卻不知好鋼已在批評中鈍化了。
日久天長孩子總覺得自己很差，總
有錯，在學習中有壓抑感，於是厭惡學習。這種做法是不對的。其次，使孩子一開始就有成
功的體驗。
成人要盡可能使孩子掌握好知識，
一開始就讓孩子學懂，
這樣既增強了孩子的自
信心，又使他體驗了學習的快樂。最後，家長應該指導孩子讀書。父母和孩子一起學習，當
孩子解答出難題後，
與孩子分享快樂；當孩子不懂時，與孩子共同探討。這也能讓孩子覺得
學習是件愉快的事。
(如果覺得還不行 接下來給你作文 僅供參考~~~）
分享快樂
擁有快樂，不如分享快樂。
「哥哥，可以給我一塊糖嗎？」鄰座的一個男孩剛發問，被他的母親喝斥了一聲，那男孩便不吱聲了。男孩年齡很小，不過四歲上下，穿著很整齊。他的母親身上背了一個包，是長方形的，有一米多，一看便知是琴。原來他的母親要帶他學彈琴。此時只有7點左右，小男孩的臉上也寫滿了疲憊。顯然，他看見我手中有一些糖，便忍不住問了一句。我笑笑，取出幾塊糖，給了小男孩，我們一起快樂地吃著糖。分享的樂趣，連接了兩顆陌生的心。
「你可以說說這題怎麼做的嗎？」有一個男生向我發問。他的成績與我不相上下，這次考試還比我考得好些，可他也常來問我一些問題，當然也包括這道擺在眼前的數學題。初三的生活是乾的，沒有水分，更不可能有水分，人都快麻木了。我說出了我的思路，他又說了他的思路，兩者碰擦，答案便如火花一般跳了出來。我哈哈大笑，他也笑了。分享的樂趣，滋潤了兩顆乾涸的心。
「你在學校里，可有好事？」父親在問我。每天放學，他都會說這句千篇一律的話。可令他失望的是，最近的消息都不令他滿意。也不知是否是天公的旨意，父親最近的工作也不順心，而且很忙。於是，我們交流起來，我說了我的頹勢，他講了他的不如意。於是，我們都有了一個安慰者，不快樂的事被修正帶塗得乾乾凈凈，我們笑了，也開始了新的奮斗。分享的樂趣，撫平了兩顆受傷的心。
分享，使我們更親近，更快樂，更熟悉。
㈦ 議論文材料，盡量多點
提示：
這是既以記敘情境作文訓練為主，又含有說明短文的寫作訓練，一舉兩得。所謂情境作文，就是提供某個材料，根據材料中介紹的特定情景（包括時間、空間、人物、情節等），按規定作文。本題要仔細研究的是材料提供了怎樣的情境，然後緊扣這一情境，展開與之相應的合乎情理的想像。
同時，要注意的是「假設你是小王，請你寫……記敘你……」這些話，把原文用第三人稱敘述改為用第一人稱敘述，要扣緊要求作文。介紹雨傘特點時，要想到對方是對盲人，所有有關視覺的部分（如雨傘的外觀形狀、色彩圖案等到）不宜作為介紹內容。
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閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文。
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如痴，一致驚嘆昔日提琴製造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。
此刻，主持人上場宣布：「剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，並不在於樂器好或歹，而在於演奏它的人。現在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲。」於是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術境界。
提示：
1、可以認證不能看重表面，而要注意實質。
2、可以論證事業成敗，人是決定的因素。
3、可論證藝術的內容與形式的關系。
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世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：「看他長得多壯實，今後他一定會成為像你一樣了不起的體育明星。」貝利聽了不假思索地回答道：「他有可能成為一名優秀的運動員，但是絕不會有我這樣的成就，因為他現在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的。」
請你根據這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。
提示：
貧困是一筆財富，之所以說它是財富，是因為越是貧困越激勵人們奮發向上，越是要改變生存環境，自然就產生了「人十之，己百之」的上進心。古代就有「寒門生貴子，
白屋出公卿」的說法；孟子曾說過：「天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……」
參考論據：
范仲淹兩歲喪父，後隨母親改嫁，幼時讀書連稠一點的粥都難以吃到；司馬光也出生寒門；明代大學士宋廉家中一貧如洗；蘇聯作家高爾基曾經是個流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是一文不名，生活上常靠弟弟接濟；丹麥童話作家安徒生出身於鞋匠家庭；居里夫人剛剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書……
參考文題：
《貧困是一筆財富》
《自古雄才多磨難》
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閱讀下面材料，按要求作文。
在美國的阿拉斯加自然保護區內，人們為了保護鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千隻發展到四萬只，但體態蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進來，不久，鹿與自然保護區又恢復了生機。
要求：
准確把握材料所蘊含的中心意思，聯系生活，寫一篇不少於800字的議論文。
提示：
：|P1|P2|P3| （3）頁
此則材料較完整地敘述了鹿由昔日的正常、健康到後來不健康的畸形發展過程。造成這種「結果」的主要原因是人為地消滅了鹿的天敵——狼。材料內容前後是因果關系。應該立足材料所述事物的「果」去追溯事物的「因」，然後就其「因」立意，聯系現實生活中的某一方面展開議論。鹿和保護區的「結果」是由於人「將狼全部消滅」，從而破壞了自然界的「生物圈」與「食物鏈」，遭到自然規律的報復，使當事者自食其果。
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閱讀寓言《虹和橋》，然後按要求作文。
當虹看到弧形的石橋時，對它說：「我的大地上的姐妹，你的生命比我長。」
石橋回答說：「你那樣美，你在人們的心目中是永恆的。」
要求：
1、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。
2、運用總分結構，對比論證方法。
3、600字左右。
提示：
虹和橋各有優點，它們優點是：贊美別人不誇耀自己，表現了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點。根據要求，按照「總分結構」、「對比論證」，可以設以下幾個論段：①謙虛的人總能看到別人的優點，取人之長，補己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。
舉例時注意有正有反。
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美國著名喜劇演員戴維·布瑞納中學畢業時，向父親求助。父親送給他一枚硬幣，並告訴他：「用這枚硬幣買一張報紙，一字不漏地讀一遍，然後翻到廣告欄，自己找一個工作，到世界上去闖一闖。」後來，戴維·布瑞納經過艱苦奮斗取得了成功。這個明星在回首往事時，認為父親的那枚硬幣是「最好的禮物」。
可惜的是現在有許多做父母的不懂這個道理。
據報載，某一位暴富起來的家長，將5萬元人民幣劃入他那還在讀初一的獨生子的賬上，造就了一個小「款爺」。於是，這孩子上學路上雇同學代背書包，作業也雇成績好的同學代做。結果在學校佔了兩個第一：存款第一，學習成績倒數第一。古代有言「父母之愛子，則為之計深遠」，而這真正的「計深遠」，乃培養其獨立的真本領。林則徐也說過：「子孫若如我，留錢作什麼？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢作什麼？愚而多財，益增其過。」這確實值得世人深思。
根據上述材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。
提示：
1、可以論證有志青年應敢於獨立奮斗，依賴前輩絕不可取。
2、可以論證嬌慣子女，有弊而無利。
3、可以論證明智的家長注重引導子女自立自強。
：|P1|P2|P3| （1）頁
根據所給材料，聯系實際，寫一篇議論文。
下面是詩人艾青寫過的一首短詩，聯系現實生活寫一篇議論文。
離開了時間/就沒有了生命；
生命和時間/緊密相依連；
失去了時間/生命就成了虛幻；
沒有了生命/時間就成了雲煙。
提示：
如果材料的內容，是談人或事物之間的關系，那麼人與人之間，人與物之間，物與物之間的辯證關系就是材料的中心。這則材料談的是「生命」與「時間」的辯證關系：兩者相互依存，時間的價值就是生命的價值；如果說生命的價值在於過程，那麼這過程是按時間來計算的、來體現的。「珍惜生命的分分秒秒」就是這則材料的中心意思。
參考命題：
《時間與生命》
《時間就是生命》
《虛度時光，就是害人害己》
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篩選以下材料，聯系實際立論作文，並自擬標題。
1、戰國時期趙王實行胡服騎射政策。
2、秦始皇大興土木，修築阿房宮，築萬里長城。
3、漢代王昭君出塞，為帝業實施和親政策。
4、魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。
5、我國當前實行的改革開放政策。
6、清代搞閉關鎖國行不通後又搞求榮賣國。
提示：
該題重在訓練從多種材料中找到內在聯系緊密的東西，並結合實際生活選好議論角度，確立議論的論點。
就材料而言，1、3、4都有聯系，均表現出要勇於向外部世界（外國和外族）學習。5說的是當今所面臨的問題，是我國現行的根本國策，與1、3、4也有聯系，而2與其它各項聯系不大。6說的是閉關鎖國政策與改革開放向國外友人學習的問題。從反面意義上看，6與1、3、4、5均有關系。搞清這些關系有助於把握整體材料的精神，為立論說理打下基礎。
文章標題可《今天還要「拿來」》、《從胡服騎射說起》。
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閱讀下面這則寓言故事，聯系實際，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。
梟遇到鳩，鳩曰：「子將安之？」梟曰：「我將東徙。」鳩曰：「何故？」梟曰：「鄉人皆惡我鳴，以故東徙。」鳩曰：「子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。」
提示：
1、譯文：
梟遇到鳩，鳩說：「你要去哪裡？」梟說：「家鄉的人都討厭我的鳴叫聲，所以我要向東遷徙。」鳩說：「你（若是）能夠改變自己的鳴叫聲，還可以；如果不能改變鳴叫聲，向東遷徙，（那裡的人）仍然會討厭你的鳴叫聲。」
2、材料的重心是「治標」與「治本」的問題。既可以順向思考，寫《治標不如治本》，也可以逆向命題，寫《治標未必不如治本》。還可談「標本兼治」，談怎樣才能「治本」等問題。亦可以聯系反腐敗等現實來寫。
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就一則寓言故事，聯系思維方法的實際，寫篇敘議結合的文章。題目自擬。
一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來主人准備了豐盛的午餐，
特別是做了十分可口的紅燒鯉魚和鮮美可口的鮑魚湯。客人吃得十分滿意，臨別時主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之後還嫌接待不周，於是又送上了一大碗，還十分熱情地說：「再喝一碗鮮魚湯吧！」於是客人盛情難卻，勉強喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說：「再來一碗吧！」最後客人只好婉言謝絕，心想：「以後再也不能到這里來做客了……。」
提示：
這篇寓言故事的主旨是告誡人們好事也要有分寸地去做。如果做過了火，就會走向反面。這是一種思維方法問題。立論作文時可就這方面問題聯系實際。
可以用故事中的一句話（如《再來一碗鮮魚湯吧！》）為題，也可綜合故事主旨，用自己的語言立題，例如：《好事也不能過頭》或者《分寸是十分重要的》等等。
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根據所給材料，聯系實際，寫一篇議論文。
防凍秘方的不同價值
《莊子》中的寓言：宋國一個家族能製造一種防治皮膚凍傷的葯，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業。後來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個「專利」來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種葯在水戰時便不會發生凍瘡，於是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種葯後，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因將士生了凍瘡，戰鬥力銳減，終於潰不成軍。後來，吳王封給這個商人一大片土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。
㈧ 閉關鎖國可以作為材料寫在高考作文里嗎
你是說下載 還是清朝 寫清朝當然可以啊
㈨ 求這篇材料作文怎麼寫
明天會更加美好
——致敬改革開放40周年
①「時光博物館」，記錄改革開放以來我國各項事業迅速發展。四十年前貧窮落後的祖國，四十年後將全面小康。登上時代列車，飽覽艱苦創業而又美好的昨天，我堅信，今年花勝去年紅，祖國的明天會更加美好。
②在過去的四十年裡，有無數國家發展緩慢，甚至走向倒退。為什麼中國卻發展得如此迅速？我認為，在全球化的浪潮中，我們巧妙地抓住時機，搶佔先機，決策正確，人民艱苦奮斗，國家與民生的經濟都得以迅速發展。
③封閉導致落後，落後就會挨打。這是一百年前舊中國血的教訓。在全球化的趨勢之中，閉關鎖國已不再適用；依靠武力，唯我獨尊，搞一家獨大，也不再使用。幸運的是我們找到了發展適合發展的道路——改革開放，引進國外的技術與資本，躲過了再次淪為「天朝上國」的命運，逐漸融入到生機勃勃的世界大市場中，與世界同呼吸，共命運。
④生存還是毀滅，這是一個問題。莎翁的話充滿了道理。面臨改革開放的抉擇，我們抓住實踐是檢驗真理唯一標準的綱，撥亂反正，統一思想。千百年來，西方列強無數次的侵華歷史、國內軍閥內戰、黨內路線斗爭，十年動亂等問題，一直都困擾著發展。表面看是因生產力落後，實則是思想問題。改革開放總設計師鄧小平說：貧窮不是社會主義，少數人富裕，多數人窮也不是社會主義，社會主義是共同致富。撥開迷霧，終於懂得了發展才是硬道理，克服重重困難才得以艱難發展。反觀閉關鎖國，以集權專制治國，仍未擺脫貧困落後的命運。
⑤東方風來滿眼春。改革開放四十年來，中國乘上了「和諧號」「復興號」高鐵，一路飛奔，工農業、軍事科教、航空航天等領域，突飛猛進。「神州」上天，「嫦娥」繞月，「蛟龍」入海，遼寧號游弋西太，002下水海試，乃至電磁彈射，核動力的003呼之欲出……發展真是硬道理。「一帶一路」「人類命運共同體」，中國貢獻給世界的是和平與智慧；世界依靠中國的經驗復制粘貼，帶上中國發展的快車道和順風車，分享中國改革開放的紅利。
當年毛爺爺讓我們站起來，後來鄧爺爺讓我們富起來，如今領袖帶領我們強起來。
⑥四十年發展，四十年天翻地覆變化，四十年風雨同舟，在正確路線引領下，我們有充
足的理由相信，祖國明天會更好。我們趕上了好時代，機遇與夢想齊飛，責任與和使命雙擔，發展自己的核心素養，提高綜合能力，與祖國同行。時光不會把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
帶到明年花更好，你我再來「時光博物館」，為你我的傑作舉杯同邀。
㈩ 以「反省自我」為話題的作文素材
學會反省，走向成功
反省是一面鏡子，幫你找出自己的不足；反省是好友的一句鼓勵自己的話，鼓舞你不斷前進；反省是前進的動力，推動我們走向成功。
越王勾踐吳國打敗俘虜以後，每天都反省自己失敗的原因，發現自己的不足，不斷總結，激勵自己奮發圖強；反省自己應該怎樣才能夠再一次成為王者。通過幾年的反省後，他卧薪嘗膽，積蓄力量，終於戰勝了吳國，成就了夢想，他也因此成為一名賢能的君王。
反省的力量是多麼偉大！它能讓一名王國之君再次稱王。
商紂王，一代暴君，每天只知道荒淫享樂，不理朝政，被美女瓊漿所迷惑而不能自拔。在西周的打擊下多次失利，但他卻不知道反省，認為這只是一時的運氣不好，仍然每天沉溺於花天酒色之中，不思量自己的國家為什麼會如此動盪不安，最後被自己的一個諸侯小國戰敗。
反省自己是多麼的重要！紂王如果能聽信忠言，及時反省自己，絕不會走到身敗名裂的悲慘地步。
隨著時代的不斷進步，反省的重要意義越來越受到人們的重視。要進步，就要不斷反省。每一個人都需要反省，一個組織需要反省，一個團體需要反省，一個政黨也是如此。在戰爭年代，我們黨經過不斷反省，糾正來自黨內的「左」的和「右」的錯誤，取得了抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利，建立了中華人民共和國。在和平建設年代，我們黨系統總結了建國以來的經驗教訓，通過反省，糾正了「反右」「十年浩劫」的歷史錯誤，撥亂反正，應民心順民意地作出了改革開放的重大決策，使我們的國家出現了今天繁榮富強的喜人局面。
古往今來，成功總伴隨這反省而誕生的。朋友，讓我們學會反省，走向成功吧！
點評：文章條理清晰，先用排比句式突出反省的重要作用，然後從正反兩方面列舉了古代的兩個事例，接著又用中國現代史上的兩個事實進一步證明，最後進行小結，結構非常分明；特別是列舉完一個古代事例之後都要進行精要的總結，既突出了所舉事例的重要意義，增強了說服力，又使得結構嚴謹。但有兩點值得指出：一是第一段中的「反省是好友的一句鼓勵自己的話，鼓舞你不斷前進」，在後文沒有體現；二是勾踐和商紂王事例的順序應調換一下，這樣按時間先後的順序排列使文章內容更順暢。
5、住在心靈宮殿里的「反省」
大家好！我叫反省，我和虛榮、自私、狡猾等一起住在心靈的宮殿里。什麼？你問心靈宮殿是什麼？哦，告訴你也無妨。每一個人在出生之前都要在心靈的宮殿里選擇一種品性作為夥伴度過一生。不怕你們笑話，告訴你們，我已經在宮殿住了多年的「冷宮」了。奇怪，自從曾子我——反省作為夥伴後，就很少有人選擇我了，狡猾、自私等人倒變得熱門搶手了。唉，我只能靜候一位像曾子那樣的人來選擇我了……
「快，反省，有人選你了。」
「什麼，我沒聽錯吧？」終於到我表現自己的時候了。
於是，我有了一位小主人。「都怪你，要不是你，小主人怎麼會被爸爸批評呢？要不是你慫恿你主人把老師誤給加的幾分泄露出去，他現在怎麼會在房間哭呢？對願你。」這已是「虛榮」第三次指責我了，不過，我認為我做得對。
「唉，要不是你反省非讓小主人在考試時不去看別人的答案，他也不會被老師批評了。」和我一起被選來的「自私」也在指責我。誰選了你誰倒霉。」幾乎所有的人都指責我……
可我幫了主人很多，人們都誇小主人是個知錯就改、自省自悟的好孩子。
歲月如流水，轉眼，我已伴隨主人度過了幾十個春秋，主人現在已是功成名就。當很多人來拜訪主人時，「虛榮」「自私」等人還想把我擠在外面，主人卻把我第一個請進來，他自豪地對那些來訪者說：「我之所以能成功，是因為我每天都在反省自己，我希望反省能一直陪伴在我身邊。」聽到了嗎？主人在表揚我呢！
從此，我便成了心靈宮殿的名人，越來越多的人選擇我；於是越來越多的人走向成功，我也被列為傳統美德之一，被人們發揚光大。
點評：本文採用擬人的手法，將反省人格化，並用第一人稱敘述了自己被選擇、被使用、被認可的過程，手法較為新穎。文章先抑後楊，通過對比襯托，突出了反省為人所接受的曲折歷程及其重要的作用，個性突出，層次清晰。小作者要注意一些詞語使用的准確性，如「每一個人在出生之前都要在心靈的宮殿里選擇一種品性作為夥伴度過一生」，「品性」只能概括「虛榮、自私、狡猾」，而不能概括「反省」，可將制改為「品行」。
6、反省——成功的基石
金無足赤，人無完人。每個人在人生的道路上都留下了不可磨滅的足跡，那些足跡印證著我們的成長。然而每個人都避免不了犯錯誤，如果做不到反省，只會讓自己錯上加錯，愈陷愈深。因此，反省是成功的基石。反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難，但藺相如有不與計較的寬大胸懷。當廉頗聽到藺相如對敵狠對友寬的肺腑之言後，反省自己，最終悔悟，於是向藺相如負荊請罪，二人終成好友，這一文一武成為趙國的中流砥柱。「將相和」的故事一直傳誦至今。因為廉頗的反省，讓他的品性得到了升華，讓他在自我的大海里找到了正確的航向。這種反省使人自然輕松，放棄錯誤的鎖鏈，從而走向成功。
反省讓人與人的關系更加和諧。高爾基說：「學會在適當的時候承認錯誤，將會成為你與他人關系的調和劑。」有些人害怕承認錯誤，於是自欺欺人，從不反省自己，堅持自己才是對的，因為他害怕丟面子，使人際關系僵化，甚至到你至親的朋友也會棄你而去。韓愈年輕時曾到朋友家作詩會友，在創作時因情緒激動打翻了朋友的一隻碗，回到家後反省自己：雖然打破了一個碗事小，但如果辦公也意氣用事，豈不會壞了大事？於是他登門謝罪，削掉了一束頭發以作誓證。朋友被他這種精神感動，更加信任韓愈，成為至親至信之人。
由此看來，反省能讓你在他人眼中成為至誠之人，若人人如此，我們的世界豈不美好？
反省，讓一個國家興旺發達。作為中國人，誰都不忘近代屈辱的歷史。由於落後，中國貧窮積弱，猶如案板上的魚肉，任外國列強宰割。今天，我們反省自己的過錯，不再閉關鎖國，於是我們打開國門，實行改革開放。如今，我們的國家已屹立於世界強國之林如果日本也能深刻反省當年侵華戰爭中的滔天罪行，那一衣帶誰的中日鄰邦，關系就會更加融洽。反省可以讓一個民族復興，讓世界和平永駐。
反省，化干戈為玉帛，化荊棘為坦途，化山重誰復為柳暗花明。反省既有如此至魅力，經常反省，不亦樂乎？
點評： 文章採用的「一三一」的論述模式：開頭通過簡單議論得出一個中心論點，然後列出三個分論點，最後進行總結。這種方式，使文章條理清晰，論述全面、充分。
特別是三個分論點，角度一致，范圍由小到大，而且論述做到「多樣的統一」——第一個分論點從正面擺事實講道理；第二個分論點正面講道理，反面擺事實；第三個分論點正反兩方面擺事實，靈活而豐富。小作者要注意語言的簡明連貫：一段中的「每個人在人生的道路上都留下了不可磨滅的足跡，那些足跡印證著我們的成長」完全可以去掉，三段中由反面論述到正面舉例應有一個過渡，三四段可合並為一段，五段中列舉日本的例子游離出了本段的中心內容。
7、年少不是借口
——寫給爸爸的一封信
爸爸：
對不起，我今天又和您吵架了。
您騎著摩托帶著我，路旁的街景剪輯般地向後退，我知道離考場越來越近了。我趴在您背上，還在拚命地背著「水何澹澹，山島竦峙」。您無數次問我考試用具准備好沒有，您不厭其煩，我卻早已聽厭：「爸，您能不能不煩我？」您終於沉默了。爸爸，您不知道，我無意間看到那發白的鬢角，我想起了媽媽藏在櫥子里快要用光的染發劑，那時我突然覺得自己是一個罪人，一個殺人犯，是我謀殺了您的青春。我不想讓您打斷我背誦那些古詩，因為我不想再謀殺了您美好的希望。
爸爸，您現在一定還在學校的大門外，找一張別人丟棄的傳單紙，撲在台階上坐著，捧著一瓶礦泉水等我出來。爸爸，對不起！我知道，年少不是借口；我知道，未來的路不能這樣走；我知道，從前的我任性執拗。
爸爸，您一定還記得一個月前，我揉破二模成績單，賭氣地對您說：「考多少分不用你管！」您一定還記得一年前我躲在床上不去上補習班，您對我大吼：「你別在折磨我！」您一定還記得三年前我因為您不讓我看《大風車》離家出走，當我望著小攤上的煎餅餜子正饞的流口水時，您伸出溫暖的手把我拉走……
爸爸，您一定還記得好多好多。爸爸，每一次您都原諒了我，爸爸，我錯了。
爸爸，還有十分鍾就收卷了。
爸爸，還有兩個月我就要上高中了。
爸爸，在有三年我就要遠離家鄉去讀大學了。
爸爸，我要用一輩子的時間來向您說：「對不起！」因為您等我，愛我，不僅僅是這兩個小時。
祝您
健康
願意拋棄年少這一借口的您的孩子
××××年×月×日
點評: 寫文章講究言之有物，言之有序。而本文這兩點做得非常好。首先，小作者通過敘寫父親送考及其引發的回憶，抒發了對父愛的贊美和對父親不理解的愧疚之情，情有所依，感人肺腑。其次，小作者採用想像聯想的手法，由眼前的所見所感，想像父親場外等考的情形，接著又聯想到以前與父親產生摩擦的事情，最後又想像未來的情景，虛實結合，思緒翩翩；小作者將敘事、描寫、抒情、議論，完美地結合在一起，做到了水乳交融；小作者又精彩的運用排比句式抒情、敘事，簡練而豐富，情真而意切，特別是最後四個排比段按時間順序排列，抒發了強烈的情感，催人淚下。總之，本文不失為一篇優秀的考場作文。
9、與心靈對話
我喜歡寂寞，喜歡在夜深人靜時獨處一室，這樣我就可以敞開自己的心扉，與自己的心靈對話。我在對自己的反省中，感受到前進的力量。
我問心靈了：「心靈，我對家人是不是很關心？」
心靈不語，但她在我的腦海中展現出了幾幅畫面。畫面中的我匆匆而去的關門聲掩蓋住了媽媽那一聲「多加小心」的關懷。畫面中的我那對飯菜不滿的情緒，讓姥姥無可奈何地搖了搖頭。看了這兩幅畫面，我感到無比愧疚，我知道了對家長的粗魯，對親情的淡漠。於是，我對心靈保證，我下次一定要關心家人。心靈笑了。
我又問心靈：「心靈，我對朋友是不是很友善？」
心靈贊許地點了點頭，說道：「有一位朋友遇到了困難，你能夠熱情地幫助；有一次朋友遇到了傷心事，你能真誠地去安慰；有一位朋友因考試的失敗而氣餒，你能鼓勵他，使他充滿了信心。你對朋友的關懷已經做得很完美，謝謝你！」 我甜甜地笑了。
我再一次問心靈：「心靈，我對他人是不是做到了尊重？」
心靈搖搖頭，說：「你還沒有做到。有一位同學不小心碰了你的東西，你對他大加指責了一番；有一位陌生人向你問路，你卻因忙著回家而昧心說『不知道』。還有……
聽了心靈的話，我感到萬分慚愧，甚至有些無地自容，我認識到了自己的冷漠，對朋友以外的人缺少關愛之情。我靜靜地告訴心靈，以後，當他人需要幫助的時候，我一定會伸出援助之手，以尊重的心態對待每一個人。心靈在為我加油。
在與心靈的對話中，我不斷反省自己，使每一天的我都變得那麼通情達理，善解人意。所以，我感謝心靈，感謝她對我的提醒；是她讓我反省，是她帶我成長，是她讓我的生活更加和諧美麗。
點評：有很多考生將這次作文寫成了反省書、檢查稿，這也難怪，反省嘛。可是本文的小作者卻將抽象的反省形象化，寫得有滋有味。之所以會這樣，是因為小作者將反省經過虛擬成為一場自己與心靈的對話，並且從親人、朋友、他人三個角度出發，發現自己的閃光點和不足，最後總結出反省對自己成長的重要意義，水到渠成，條理清晰。
特別值得一提的是，小作者很能避免重復和單調，第一次通過展現畫面再現「我「對親人的態度，第二次第三次從正反兩方面通過心靈的表述再現「我」對朋友和他人的態度，做到了「多樣的統一」。
10、反省的魅力
夜空由於繁星的點綴而更加絢麗奪目；池水由於魚兒的陪伴而愈加清澈宜人；成長由於反省的魅力而留下閃光的軌跡。
——題記
獃獃地凝望著漆黑的夜空，一種恐懼感油然而生，慢慢擴散到我的周身；眼前漸漸地模糊，思緒乘著風的飛船行駛在那個讓我不願意提及的早晨……
淚水從我的眼中滑落，淌到唇邊，滴到心間，漾起一層層苦澀的漣漪。一向聽話的我，今天竟與老師頂撞了。我能看到老師的憤怒，但我心中的怒火也越燒越旺，一不經意，就會像一條火龍般噴發出來，後果將難以想像。
不知是被我的淚水所打動，還是由於她心中的不忍，暴風與最終還是沒有來臨。她只是平淡地丟下一句話：「回家自己想想吧！」而後便轉身離去，只留下我一個人孤單的身影。
這寂寞的深夜正是讓我清醒的時刻，我回憶著白天那一幕幕場景，深切地體味到，她是多麼寬容地對待我，而我卻毫無察覺。你眼底分明是疼愛的淚水，那淚水中飽含著對我的關愛，但我卻沒有感覺，直到這深夜的反省，才讓我體味到了老師對我的關懷，對我的寬容和無私的愛。
深夜裡寂靜的反省讓我體味到了老師的愛，病床上悲傷的反省讓我感受到了母親的愛，教室里孤單的反省讓我觸摸到了同學的愛，成長路上的反省讓我品味到了人間的真愛。反省，讓我品味到了無窮無盡的包容，豐富多彩的成長歷程，真心實意的情感樂園，這就是反省的魅力所在。
漆黑的夜空中劃過一道亮光，那是流星，慌亂與驚奇中，我許下一個美麗的願望，讓我永遠都能品味到反省的魅力！
後記：森林因動物的存在而富有生機；夢想因信念的存在而更加美麗；我的人生會因反省的魅力而更加亮麗。
點評：小作者在寫作中嘗試運用了電影剪輯技巧，選取特寫鏡頭剪拼，這既能給讀者留下空白，又省卻了繁冗的敘述文字，可謂一舉兩得。小作者又將大量筆墨用於心理剖析和議論抒情，真正體現反省的價值所在。這一大膽的嘗試盡管有很多不成熟之處，諸如情節的跳接與事件清楚明白的交代出現的矛盾、以點（與老師的摩擦）輻面（親人、同學、人間等的真愛）的蒼白無力、人稱使用的混亂等，但還是證明了其魄力所在。此外，小作者用題記和後記相照應的手法突出了中心，特別是運用排比句式和比興的手法，讓人刮目相看。還值得一提的是作者形象化的語言，也給文章增了光、添了彩，如「淚水從我的眼中滑落，淌到唇邊，滴到心間，漾起一層層苦澀的漣漪」，「 我心中的怒火也越燒越旺，一不經意，就會像一條火龍般噴發出來」等。
讓反省之花開滿心房
輕輕打開一扇窗，靜靜啜飲一口茶，讓窗外梔子花香與茶中馥香一道，伴我沉思，伴我品味反省的味道。
--------題記
讓反省之花開滿心房，讓生命之樹永遠茁壯。
嘆-------花落無言
「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」一曲紅樓演繹了人間的悲歡情愁，「玉帶枕中撞」林黛玉，柔情中透露著一絲倔強，智慧中不乏一絲高傲。命中註定你的悲劇，含淚葬花是你凄婉的結局。
黛玉，你何不反省一下，倘若自己多一絲曠達，少一份憂郁；倘若自己多一絲寬容，少一分小氣，也許可以續寫人生的喜劇。
賞--------真情無語
「素月寄孤舟，隻影隨水流，家國破，一盞殘酒，酒淡怎敵晚風爽，梧桐雨點點愁。」李清照你才華橫溢，文采飛揚，曾與丈夫對酒當歌，歡暢淋漓，然而你也是不幸的，中年之後，獨自悲秋，與你相伴的唯有愁。
清照，你何不反省一下，人生無常，寂寞常有，倘若你放開心胸，笑對人生，又怎會落得腸斷無人訴，人比黃花瘦。
品---------壯志無聲
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」屈原，獨處汨羅江畔，看滔滔江水，訴說自己的愛國親情，訴說自己的報國壯志，你縱身一躍，構成了最美的弧線。
屈原，你何不反省一下，既然皇帝昏庸，君王無能，你何必留戀，何必擔憂。胸懷大志，也許這才是你人生的追求
讓反省之花開滿心房，嘆黛玉花落，賞清照真情，品屈原壯志，反省之花如影隨形。
漫漫青青大道，我若有所思，反省是一朵嬌艷美麗的花，反省，讓我學會曠達，讓我學會樂觀，讓我擁有豪情，反省，裝點我們的人生，滋味無窮！
讓反省之花開滿心房，路上春色正好，天天太陽心情，青春的路上，反省伴我行。
PS：樓主也是長春市的吧。