A. 描寫夕陽的優美文章開頭，開頭啊！！
我看著黃昏和夕陽，夕陽染紅整片天空，但卻怎麼也染不紅我的心靈。
B. 教訓的作文開頭美文
中國優良的傳統文化為什麼倒退?道可道非常道名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。學者梁燕城訪談：太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的話成為萬有的根據，也成為萬有的規律。當代的量子力學就非常奇妙地發現，萬有事實上是根據很多信息的秩序組成。這主要是由戴維·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力學大師提出說：萬有有一個看不見的秩序，叫「ImplicateOrder」，裡面都是非常復雜的信息系統，造成我們看見的秩序，叫作「ExplicateOrder」。中文「道」這個字也有信息、語言的意思。老子那個時候非常奇妙地體會到，宇宙背後是有真理的信息存在。《莊子》裡面提到：「夫道，有情有信」。從前後文里還可以看到，莊子心中的神是有位格的。這個傳統一直到1911年，就是上帝是沒有形像的。天壇里沒有偶像。祈年殿里一個偶像都沒有，裡面只有一個牌子，叫「皇天上帝」。中國祖先本來就相信無形的上帝，老子、莊子事實上是繼承這個傳統而來。這正是《聖經》里的內容，上帝是個靈、而且恨惡世人崇拜偶像。在牛津的博德萊安圖書館里有一份手稿，作者名叫馬斯——烏迪。他在這份手稿中宣稱所謂胡夫的金字塔是埃及王蘇里特叫人建造的，而這個蘇里特是在大洪水前統治埃及的。根據其它文獻記載，這位目光深遠的蘇里特王命令他的僧侶們，寫下他們的全部常識，藏在金字塔里，給洪水後的人們留下必要的知識。《聖經》創世記前11章，關於人類早期共同史的記述，在中國古經中幾乎都可以找到印證：《周易》也神秘地說：七日來復，天行也；《聖經》說：上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。《淮南子》上說：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百葯，以潤萬物；《聖經》說：伊甸園里有四條河，流出珍珠瑪瑙。《山海經》上說：當初有不死樹和聖樹，聖樹又叫睿木，「食之令人聖智也」；《聖經》說：伊甸園中有生命樹和智慧樹。《尚書》和《國語》上說：人犯了罪，上帝命令重黎堵絕天路，上下不相來往；《聖經》說：人類始祖貪吃了智慧樹上的果子，被上帝趕出伊甸園，並有基路伯和火焰之劍，阻斷了人神通路。《老子》說：天地之母，萬物之根，眾妙之源，從無中生有，乃天地之始；《莊子》說：有情有信，無為無形，可傳而不可受，可得而不可見；《聖經》說：太初有道，道就是上帝，生命在他里頭，這生命是人的光。一位偉大的學者在美國神學院讀書時，發現《老子》與《聖經》有奇妙相通之處。老子的道，是自有永有者，造化養育者，超越者，啟示者，生命者，公義者，拯救者，這七點很像上帝的屬性。無神論者把道歸於自然神，其實老子的道不乏人格特徵，有信實、有恩德、有慈愛、有賞罰、能赦罪、能教化。更神奇的是，惜字如金的老子竟然著重筆墨描述一位道的化身聖人：自有永有者，造化養育者，超越者，啟示者，生命者，公義者，拯救者。說他承襲上天大道的光明和永恆，來普救世人。知其榮、守其辱、知其白、守其黑、成為世人認識大道的中介。聖人秉持大道本像，普天下的人都前往歸向他，領受平安。他外表粗卑、內懷寶貝，能將眾人從過犯中領回來。最後，老子竟然暗示這位聖人要受辱受難，卻作主作王，直到永遠，是誰?查考世上所有的經典、教門的主子都對不上號，唯獨道成肉身的耶穌基督非常酷似。這2500年前的古人是怎麼知道《聖經》中「道成肉身的耶穌」的呢?這的確是一個巨大的、神聖的、跨越時空的謎團。老子說：道是萬物之主、是善人的寶貝、罪人的中保。美好的言辭固然可以博取尊榮、美好的行為固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除干凈呢?所以,就是立為天子,身為太師、太傅、太保，財寶無數、榮華加身，還不如坐進這大道里呢。古時候為什麼重視道呢?不就是因為在道裡面，尋求就能得著，有罪可得赦免嗎?所以道是天下最寶貴的啊！老子的筆墨中展示給人間的不正是《聖經》中上帝的天國、耶穌的救贖嗎?《尚書》、《詩經》都記載著：中國人來自上帝。早在老子古經中便記載舊約《聖經》預言中的「耶穌」。而且兩千多年來，舉凡太平盛世，竟無一不是遵循了老子之學說。順天道治國的皇帝，囊括了僅有的幾百年輝煌時代。文景之治、光武中興、貞觀之治、開元之治等等。孔子傾注畢生心力宣揚敬天愛人的忠恕之道，當代多個皇帝均尊純了老子「天道」的統治方式，那麼老子的神學知識是那裡來的呢？就目前世界不管任何一種教門的國家，他們的統治方式都在努力提高到上帝的道上來，這又是為什麼?清皇康熙說：中國人的「上帝」就是真神，天不是物質的天。康熙親臨宣武教堂，題寫了「敬天」和「萬有真原」兩副扁額，又作詩稱頌耶穌：「功求十架血成溪，百丈恩流分自西。」在《生命之寶》一文中，康熙明確表示：「天門久為初人閉，福路全是聖子通。我願接受神聖子，兒子明分得永生。」古人老子、孔子、孟子對「道」的認識，已如此入神境界，實令人難以置信。其代表著中國的古人，代表著中國的文化。他的「道」影響著整個中國盡至世界的每個人的行為和思想。可悲的是現今一輩自己不進去，卻連急俗得到真知走進真理的下輩也擋在門口。而至今只能在未接觸過這批「貴人」的最低層中找到蛛絲馬跡：《廣東新聞網》2011年10月21日10:12王華報道：10月13日晚，兩歲女童小悅悅在佛山市某市場內被兩輛車相繼輾過，肇事車輛逃逸。18名路人陸續經過均對躺在地上奄奄一息的孩子視而不見。讓人想不到的是，最後伸出援手的竟然是一位俗世里被視為生活在最底層的人，撿垃圾的阿婆。期間，阿婆想向附近店主要塊紙皮為孩子遮擋有些涼意的秋雨，亦被拒絕。 2008年5月12日的汶川大地震，36歲的中學教師范美忠從距離震中15公里的教室中拋下學生奪命而出，卻又親手把自己送進了一場震動全國的輿論風暴。在震後10天，一個代表著近代中國的文化領域的、中學教師范美忠一篇文章中，他說：「自己不是先人後己、從來不是一個勇於獻身的人，哪怕母親也不會管」。這已經進入世界廣為流傳的"范跑跑"給中國近代文化界所立的標簽將已無法刪除。 一直來政府多次強調學習愛人、為人民服務的榜樣「雷鋒，焦裕祿……」的運動，為的就是改變缺乏道德教育的中國民族成為文明社會。 上世紀八十年代,鄧小平提倡作為共產主義道德原則加以推廣的，幾乎家喻戶曉、紅極一時,人盡皆知的「我為人人,人人為我」這八個字的理念，這里一個無神論的政黨，已經進到屬靈的境界；要中國人靠近上帝的《聖經》先為別人，再為自己。 希奇的是一個有神論、代表著進入最高道德層面的基督教教導人的教會講台上，相比之下在全中國的基督教界中尚還是最嚴格按照《聖經》要求牧養小羊的深圳黃貝嶺教會，2015年5月10日母親節的那天，取題「智慧母親」，以《聖經》撒母耳上1章4-11節：用「蘋果的故事」作解經教訓台下上千的小羊：「一個母親拿了兩個蘋果，給兩個孩子，兩個孩子都想要大的；母親就要把好的、大的讓給別人教育孩子們；另一個母親拿了兩個蘋果，給兩個孩子，兩個孩子都想要大的；母親就要他們去清理園子，憑著自己的能力，誰先清理好誰就得大蘋果。」而且指著後一個母親，是用實際的方法培養出來就進了美國白宮作了總統。扇動中國的母親，想要得到就要不惜代價，去掄「總統」的位置。 《聖經》教導人要順服掌權者，嚴禁信上帝的人，紛爭結黨不惜代價去掄世界的榮耀、白宮作了總統。 而這樣一個「蘋果故事」的強盜邏輯，竟然會在中國信靠上帝律法誡命、專門從事《聖經》「道」的教育、教訓小羊的基督教講台上；竟公開挑動中國的母親承認「要把好的、大的讓給別人教育孩子」是背叛良心，欺騙自己、不切合實際虛假的教育教訓人，污辱了一直來以孔孟之道道德規范立國的優良傳統的神州，否認《聖經》須服掌權者「我為人人,人人為我」的教導。徹底篡改了《聖經》「最大的誡命就是愛」，「施捨比受更有福」。 唯一上台就叫講「道」，進教會就叫聽「道」，現今的中國連最強調「愛」、信仰《聖經》嚴守律法誡命「道」的源頭，基督教的講台上都沒了「道」，還到哪裡去找「德」呢? 現今的中國，耳朵聽到的、眼睛看見的，千篇一律。都是男人、女人的那個「愛」。或者幾個男的爭一個老婆、或者幾個女的爭一個老公。一夫多妻、一妻多夫，殺人的、放火的也是自家園子，通行無阻。當然聶耳、洗星海已經死了，這是事實。樣板戲是因為「四人幫」手所作。但活著、真正有一定藝術水準的近代作品也被擠到角落裡，成了蔥蒜。名牌的幼兒用、小兒科教片打開就聽見「談戀愛啦！」2010年4月8日《杭州日報》B11版告訴人們：開發商的賣房廣告：「卵巢尋找精子」、「如果你不能給她一個名分，那就送她一套房子」、手提紅裙露出大腿的靚女畫旁「要提，還要往上提」等雷人廣告已經出現。60歲的人答不出的有關男女問題，現今6歲的孩童都能回答。歷史以來關於男、女哪些事，沒有一個朝代能寫得如此透徹、細膩，比現今更精粹了。 2009年8月6日《杭州日報》B7版文章：八歲兒子給他們女班長寫情書； 2007年3月9日《錢江晚報》A12版文章：11歲女孩遇害，謎底令人震驚，兇手今年12歲，就是為了歪歪斜斜的「我愛你」三個字。 可悲的是，黨中央再三強調「社會和諧、人民穩定」的今天，「弱肉強食」斗爭「進化論」新、老劇本網上、書店暢行無阻。而歷史悠久極力推行的孔子、孟子、老子優良傳統的「天道」實體；世界上最古老的人類道德源頭、中國文化背景；勸人為善、不要犯罪、否認地上「有神論」的《聖經》有關文章卻不見影子，出版界成了紅線、上不了架；網路界只會刪除、屏蔽。 人啊!一個失去了心靈的口頭道德世界，用子彈是無法收服的。我國祖先文明建設靠的就是：一直傳到今天從未分離的「道德」二字，若沒有了「道」還有什麼「德」呢?
C. 有沒有好的些美文美句用於作文開頭和結尾最好是那種寫散文能通用的
1、當狂風在你耳邊呼嘯時，你只當它微風拂面；當暴雨在你眼前傾瀉時，你只當它屋檐滴水；當閃電在你頭頂肆虐時，你只當它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。 2、我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個不知來自何處去至何方的奇跡，存在也是一個時空的偶然，我們需要不停的奮斗，來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點燃靈台的明燈，照亮我們該走的路，以便我們繼續跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬於昨日；若你一心沉湎於昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個新的開始，更需要我們前進，更需要我們去孕育。人生是一條永遠走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。 3、擁有是美麗的，但不要因為失去而黯淡了自己的生命。失去了太陽，你還會有星光的照耀；失去了甘霖，你還有露珠的滋潤。可以設想，屈原不失去生活的優裕和舒適，怎麼會寫出《離騷》這樣燦爛的篇章？司馬遷不失去個人的名譽和尊嚴，哪裡會成就《史記》這樣輝煌的巨著？ 4、路邊的那一潭死水，無紋無波。我不要這樣的生活！要麼就捲入長江大海，要麼就無聲地滋潤田禾。牆壁上的那幅肖像，不哭不樂。我不要這樣的生活！要哭就哭出眼淚，要樂就樂出性格。 5、積極者說，人生猶如一首歌，有低音也有高調，抑揚頓挫是人生美妙的旋律；消極者說，人生猶如一場戲，有高潮也有低潮，喜怒哀樂是人生無奈的節奏。消極者說，風雨是小鳥出征長天的羅網，有了它，隨時會折羽斷翅；積極者說，風雨是雄鷹翱翔高空的翅膀，沒有它，飛不出美麗的弧線。 6、人能走多遠？這話不要問雙腳，而是要問志向；人能攀登多高？這話不要問身軀，而是要問意志；人能創造多少？這話不要問雙手，而是要問智慧；人能看多遠？這話不要問眼睛，而是要問胸襟。 7、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠古的懷想；黃海大潮，是我激盪的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊樑；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅硬的肋骨；洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長城，是我不屈的脊樑。 8、愛如燈盞，照耀著在情感黑夜中摸索前行的人；愛如甘泉，滋潤著在情感沙漠中艱難行走的人；愛如陽光，溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人；愛如春風，撫摩著在情感泥淖中受傷掙扎的人。 9、愛心是一片照射在冬日的陽光，它能讓貧病交加的人感受到人間的溫暖；愛心是廣袤無垠沙漠中的一股請泉，它能使瀕臨絕境的人獲得生存的希望；愛心是一首動人的歌謠，它能使心灰意冷的人獲得精神的慰藉；愛心是一場久旱的甘霖，它能使悲觀失望的人獲得心靈的滋潤。 10、沒有藍天的深邃，可以有白雲的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。 11、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對他，止步不前；堅強的人，依靠它，站得更高。 誠信就像一面神鏡。奸佞的人，面對它，原形畢露；善良的人，依靠它，識別真偽。 12、海潮，放遠了諦聽才覺得深邃；山峰，放遠瞭望才覺得秀美；忠告，放遠了品味才覺得親切；友情，放遠了回憶才覺得珍貴。所以，哲人說「距離產生美。」 13、對手是要戰勝的對象，要想盡辦法擊垮它；對手是競爭的夥伴，要在競爭中共同發展；對手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現自身的價值；對手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會失去意義。 14、你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細流涓涓的從容；你習慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過。你是大江，我是小河。你有你條條框框的教養，我有我無拘無束的灑脫；你習慣在餐桌前慢條斯理，我喜歡在篝火旁狼吞虎咽。 15、菲爾丁說：「不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。」這話沒錯。但不必為此走向另一極端，誇大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。
D. 抒情作文開頭和結尾
這就是我的答案作文一
行走在人行的道旁，一路梧桐唏唰颯颯，葉兒黃了，根兒枯了，地面上集焦的葉片，盡也在寒風的吹拂下，翩翩蹈舞著，他們為什麼要在生命的最後歸宿里，而奮力的搏拚執著?是為那來年的新生，還是為有著更好的歸宿，恐怕也只有梧桐樹木，梧桐葉知曉。
每一個清晨，每一個暮色夕陽的黃昏，是葉兒伴陪著樹干，樹干支撐起葉片，他們就是這般如此相依相偎，又互為相攙的走過了一秋二秋三秋，一秋又一秋的四季，直至生命輪回的終極。
不要束縛孩子的思想，關於這疑問的解題及答案，才疏而學淺的我，卻為之良久思忖。
每當孩子提及一個問題，問出一個疑點，解難一個答題的方式時，我們娘倆兒就會為之不相上下的爭執一番，各抒已見。
「在我看來，這種答題的方只有一種，也唯有一種正確」?
「反對，對於你的說法，我不贊成，應該說是不完全正確，還有其他的解題與答解的方式···」
不管怎麼樣爭執，好鬥的我，還是總覺感的認為，在孩子嘗還年幼的時候，是不能給予TA太多思維局限與視野受控的，應讓TA無限的擴展空間的思維、視野、與發揮其想像的能力，這樣的TA以後長大成人之後，才會有著更為廣博的見解與看法和思辯的馳騁。
這樣的解題方式，也才會更為有效有力的提高孩子面對社會與應急事件的綜合應急處理能力，當孩子的某一種認識有失偏頗時，但也不能一口的就給予否定，應給予高度的認同、肯定和鼓舞的發揮其自然想像，才對TA今後的發展提供更為有利的運作和發展空間。
記得一次，在與孩子講到司馬光砸缸的故事時，當時的孩子也就三歲多點兒，在故事講完結束之時，孩子發問了：「媽媽，人救了，可砸的缸誰賠」?
此時的你或我，可能也都已陷入了沉思深入的過程，無語了吧。
還這么小的孩子，都有了這樣想法與設限，當面對生命與一個物體時，是生命重要還是一口缸缽重要，施救與被救者及缸的主人，該由誰來承擔責任與索賠。恐怕此時該引發的爭議，會有著不盡相同的憂慮了吧，這還只是生活在現狀的人生，所面對的一個狹小之一角呢，這還僅只代表的是一個不被人們所發現與關注的社會議題之一縮影。
不同的人會，不同的答案;不同的人群會引發不同的爭議;不同的受益與損益中，又會有不同的界定，但真正公平正直而又無私的真理及定義呢，又在哪裡，卻需待眾集的審時度勢的，值得人們去引發爭論的討論和爭議。
可如今，每看到孩子為那一篇篇作業，還為之發愁而又惱苦的不想做，不想去完成之時。也就讓我有更加自感的覺得，這樣的解題方式，未必就為正確。
總覺得吧，一個真正良好的答題、問話的方式、方法，應該也是有著多種、多重、多樣的解題答題的方式。但是，最為精確、准確的而又接近答案，卻畢竟是少數。
比如說：領帶的打法吧，應該是有多種，可以是向左也可是向右，更可以從兩旁向中的聚匯靠攏的打繞。
在拆解領帶之時，也可是為打結的，也可是為不打結的，然而拆解的方式與方法，也會是可以由多種、多樣、多法的方式，而不局限一出拆解之法。
領帶打法的不同，其得出的形狀也會有所各異，至少了來說，就為一個簡單的領帶打法就有三種，這是在高職的學科上，老師就以著傳法方式，在實踐中讓人領教過了。
當然啦，要想更為創出更新的打法，還會有多種，多樣、多形、多式的打法。但是，對於已過了這個打領帶這個年齡的我來說，似乎打什麼樣領帶，也了無興致，更無此雅趣，想去再度的探究與細研其還有啥意義的新奇。
但是，對於解題的方式方法，卻可以總概的是不只為有一種的方式，而是多種、多重、多樣化的形式。包括答案，也應是不只限於一種，呆板的答題方式，而應是該為多種、多重的靈活形，並非就老師所限定一種答案就唯一的全權正確，宏觀、微觀、狹小與微粒，不能全部的給學生畫打上一個叉叉，應給個部分適當靈活的分數。
這就是我的答案作文二
世界無限廣闊，萬物繁復多變。無限廣闊中產生多樣標准；繁復多變中產生不同角度。啊，無限的世界充滿無限的神奇偉力，你是如此的多角度。
生活中角度繁復多樣。你要摘吃樹上的蘋果，你就必須先放棄手中的紅櫻桃；你要將玉液瓊漿注入杯中，你也必須先潑去杯中已有的牛奶或咖啡……可是這樣的生活不是到處充滿失去了嗎？是的，生活充滿了失去與付出。然而生活又是如此奇妙，角度不同，標准不同，你對生活的看法也會大相徑庭。放棄了紅櫻桃，可你得到了鮮美的青蘋果；放棄杯中的牛奶或咖啡，可你畢竟將玉液瓊漿注滿杯中…….真是絕妙！這個世界又充滿了獲得。
綿綿歷史畫卷也無不多角度而存在。羅馬鮮花廣場上焚死了一位世紀天才——布魯諾。他的遺言：「火並不能把我征服，未來的世界會了解我，懂得我的價值！」天才被教庭扼殺了，我們都厭惡羅馬教皇，認為它阻撓了歷史的進步。是的，歷史也曾為此付出過沉重代價。可是歷史也是如此多角度。如果從歷史整個發展過程來看，布魯諾的死並非只意味著歷史遭到扼殺。
布魯諾去了，培根又勇敢地站了起來，高舉唯物主義旗幟，搖醒了整個處於酣眠的歐羅巴！「知識就是力量」一經提出就傳遍了歐洲乃至全世界。培根曾說：「有些人的死亡，並非一切的終結，相反，這也許是新生。」啊，布魯諾先生，是你的死亡鼓舞了無數勇敢者的精神，你的死亡推動了歷史！
生命的存在與延續也充滿了不同角度。人的生命伴隨著赤裸裸的人體而降臨世間；人的生命又伴隨著人赤裸裸地離開世間。生命如此往復不也是枯燥與乏味的嗎？對於一些人確實如此，他們的生命充滿悲觀與沮喪。可臧克家說，有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了。原來生命也如此不同。保爾·柯察金，消瘦的臉龐，眼睛卻如此有神。他的整個生命都獻給了自己熱愛的事業，他的生命也因此而熠熠生輝，轟轟烈烈。
E. 記事文章好開頭和結尾
1、在我腦海中有許多的事,不少已被流水般的時光沖得模糊了,可有一件事卻使我怎麼也忘不掉。
2、在我記憶的長河裡,閃爍著無數顆耀眼的星星，每一顆星星都藏著一個美麗的故事：有令人難忘的、令人開心的、令人高興的……但有一件xx的事卻讓我終生難忘。
3、光陰似箭，日月如梭，隨著時間的流逝，（童年的）許多事在我的記憶里已經漸漸淡忘,唯獨一件事讓我記憶猶新。
優美的記事作文開頭、結尾：
1、開頭：（童年的）往事就像五彩斑斕的盒子，裝滿了糖果，裝滿了歡笑，也裝滿了笑聲。現在回想起來，每一件事就像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，連在一起就像一條美麗耀眼的項鏈，閃亮在記憶的長河……
結尾：（童年的）往事就像五光十色的貝殼，只要你打開它，就會發現它是那麼可愛，有趣，讓你回味無窮。
2、開頭：在我記憶的沙灘，往事就像海邊那各色各樣的貝殼，在海水的陪伴下閃閃發光，散發著五顏六色的光彩，數都數不完。如今我的手上還握著那一顆最閃亮的貝殼，那也正是我最難忘的一件往事（童年趣事）。
3、開頭：在我記憶的沙灘，往事就像海邊那各色各樣的貝殼，在海水的陪伴下閃閃發光，散發著五顏六色的光彩，數都數不完。今天，我就選擇其中最美的一隻呈現給你。
4、開頭：在我的成長過程中，有許多事令我至今難以忘懷。他們像天上的星星，一顆又一顆；他們像海中的浪花，一朵又一朵。在我x歲那年，有一顆耀眼的星星，一朵晶瑩的浪花，令我如今想起，仍記憶猶新（忍俊不禁）。
結尾：也許成長路上我們都經歷過這樣的小事，但事情雖然很小很小，小得似乎每一天都在發生，但這個小故事卻時刻提醒著我：（不要為了一點小事就傷害了身邊愛我們的人，要好好珍惜身邊的情誼。）
關愛的記事作文開頭、結尾：
1、開頭：關愛是一杯水，一句話，一聲問候，一個可口的水果。互相關愛就在身邊，無時無刻都能體會到它的存在。
2、開頭：如果世界是一間小屋，關愛就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那麼關愛就是茫茫大海上的一盞明燈。被人關愛是一種美好的享受，關愛他人是一種高尚美好的品德。
結尾：在此我真誠呼喚全世界的朋友們，關愛別人，關愛自己！讓自己和身邊所有的人都充滿愛！讓人間充滿愛！讓世界充滿愛！
3、開頭：關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！
結尾：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。我們的家園才會更加溫馨美好。
4、開頭：友誼是一個眼神，給人無聲的幸福；友誼是一個動作，給人無窮的力量；友誼是一句話，給人無邊的溫暖；友誼更是一絲微笑，給人無盡的快樂。
F. 中學生寒假作文優美開頭（散文形式） 比較優美的，謝謝了。
不是每個擦肩而過的人都會相識，也不是每個相識的人都會讓人牽掛。至少我們在今生，在那個地方，在一轉身的時候沒有錯過。
G. 感謝有你作文開頭抒情散文
時光飛逝，轉眼間我們的初中生活就結束了。下學期，我就要上高一了。回想在臨西一中的三年裡，最使我難忘的是我的英語老師——劉玉華。
還記得開學的第一天，本來是軍訓，可下午下雨了，於是學校改成了摸底考試。劉老師負責在我們班監場。也就是這一天，我們認識了劉老師。她長著一副慈祥、和藹可親的面孔，讓人看上去很親切很親切。
軍訓結束了，我們開始正式上課。她擔任我們的英語老師，正式上課的前一天晚上，她很認真地看著座次表，把我們每個人的名字一一記下來了。那時我們好佩服她的記憶力。還記得劉老師第一次給我們上課，她面帶微笑走上講台，做著自我介紹，從那時起，我們每個人的心裡就都很喜歡這個老師，因為她每次上課都要面帶微笑，給人一種親切般的感覺，她的課很特別，總是用游戲、歌謠把我們深深地吸引著。上她的課，從來不會覺得無聊。時間過得很快，第一次月考到來了。我們的英語成績並不理想。班級總分在年級里排名倒數第一。看著劉老師滿臉失望的樣子，我們以為也許老師要放棄我們了，因為她那麼認真教我們，而我們卻這么不爭氣，，我們太讓她失望了，沒有想到劉老師看到成績後，沒有放棄我們，反而更加努力了，她給我們在黑板上用英語寫下了大大的「Nevergiveup！(永不言棄）」，告訴我們遇到困難不能輕易放棄。我們每個人在心裡都深深記住了這句話，於是，大家上課時都認真地聽課，課下積極復習。在我們的努力下，第二次的月考成績比第一次有了一些進步，每個人都很開心，因為老師的鼓勵，讓我們學會了不輕言放棄，體會了付出總有收獲。
老師的一個微笑，讓我學會了自信。
記得，有一次我的英語考試成績很差很差，別的同學都下去上體育課了。我因為不舒服就請假沒去。劉老師這時走到班裡看到我，對我說：「新雪，你怎麼沒去上體育課？我說我有點不舒服，老師說：「多注意休息。」她接著說：「新雪，你這次的英語成績考的不怎麼理想」。我說：「我也沒想到這次為什麼考得那麼差」。說完眼淚不爭氣的落了下來，劉老師說：「沒事的，一次失敗並不代表什麼。不過下次一定要努力。」我低下了頭，擦乾眼淚，對劉老師說：「我會努力的，劉老師，請你別放棄我好嗎？」劉老師說：「傻孩子，你們在老師的心裡永遠都是最棒的，老師不會放棄每一個學生，因為你們就是我的孩子啊。」聽到這句話覺得心裡很有愧疚感，老師那麼辛苦的為我們上著每一節課，我們憑什麼不去努力，最後她拍了拍我的肩膀，我知道她是想告訴我：一定要努力啊，老師相信你你一定可以的。從那以後，我開始努力學習。上課不敢舉手，但老師會給我一個眼神，那個眼神告訴我：你一定可以的，相信自己。於是我舉起了手，老師喊到我了，當我站起來，心裡很緊張，不敢說出話來，老師這時又給了我一個微笑，她的微笑讓我找到了自信，找到了勇氣，從那一刻起我自信了很多，上課活躍了。學習成績也越來越好。
初二她不再教我們了，因為她要去當初一的班主任了，我們都很捨不得，甚至有的同學在宿舍里邊說邊哭：「劉老師不教我們了。」有一次在回教室的路上看到了劉老師，我們跑過去大聲喊：「劉老師，劉老師……」她聽到了我們的呼喊，沖我們微微一笑，我們都知道她也捨不得我們，但她心中的痛卻忍住了，還是和以前一樣微笑著對我們說話。在劉老師轉身離開的那一刻，我們看到了她臉上的憂傷，看到了她微笑消失了。我們回宿舍又哭了起來。心裡一直在埋怨：「為什麼？為什麼？為什麼要把我們最喜歡的老師換掉？」之後的日子，我們也經常找劉老師聊天，和她在一起的時光真的很快樂。
在教師節來臨之際，再次感謝劉老師一年的陪伴，感謝她對我們的關心，願她永遠幸福、快樂。
H. 80字美文，有意境美，可以適用於作文的開頭或結尾的
開頭：有一種久違的體驗叫感動,有一種醉人的滋味叫感動.感動,無法預定也無法奢求,它總是在不經意的一瞬,悄悄觸動你的心靈.就是這輕輕的一觸,讓多少英雄落淚,讓多少浪子回頭；就是這輕輕的一觸,才演繹出人世間如此之多的悲歡離合,銘心刻骨.
結尾：人的一生中有很多次感動,並在不斷的感動之中,不要懷疑,因為我們並不是故作傷感,而是真真切切的情感流露,盡管世俗的東西已經讓身邊的事物變的模糊不清,盡管這樣的感動變的越來越少.然而我們的生命需要象感動這樣的東西如夜空中的繁星閃閃發光,照亮這個世界.所以我們需要……
親情：
母親的愛,像一束陽光照射在你的身上,頓時有了沖勁,力量,那是母愛,母愛使人感到溫暖!謝謝我的母親,謝謝您給予我生命,謝謝您在我年幼體弱的時候守著我,謝謝您一口口喂我飯看著我長大,謝謝您拉著我教會我行走,謝謝您懷著傷感看著女兒走得越來越遠,謝謝您給予我的所有的無怨無悔……我的母親.
母愛像參天大樹,為我遮蔭擋涼；母愛像一把傘,為我遮風擋雨；母愛像一隻小舟,送我到成功的彼岸.
結尾：母愛如傘,那密密織著的經緯網,是母親對兒女無微不至的呵護,母愛是那古老的傘柄,舉起一片溫馨,讓兒女在傘下小憩,傘面伸出的八支角,代表著你無論走到天涯海角,母親都會把她深深的愛輻射過來.
綜合：父愛如菊,淡淡悠長,只有歲月走過,才能品味出那父愛中蘊含的深遠韻味.母愛無言,在漫漫人生路上,當暴風雨來臨的時候,在你頭頂上舉起一把溫馨的傘.
友愛開頭：「嚶其鳴矣,求其友聲.相彼鳥矣,猶求友聲」詩經中的這首伐木記敘了朋友之間真摯的友情.我雖然不知道朋友代表什麼,但我知道,沒有朋友的人生是孤獨的人生,朋友應該是推心置腹的,朋友應該是肝膽相照的,朋友應該是~
I. 優秀作文 好的開頭,結尾,散文
作文
青春
青春是人生最美好的，猶如一日之晨、四季之春，猶如朝陽噴薄欲出，猶如花朵含苞待放，猶如駿馬賓士在草原，猶如雄鷹展翅在藍天，猶如猛虎呼嘯在山林。
青春是充滿希望和憧憬的年代，多少希望的種子都要在春天播種，多少美麗的夢想都要在青春實現。用理想和信念編織花環，用希望和勇氣構築理想的大廈。如果在青春不種下希望的種子，那麼悔恨便伴隨你有生之年的時時刻刻。
青春氣貫長虹，勇銳蓋過怯弱，進取壓倒苟安。青春是汗水在揮灑，青春是熱血在奔流，青春是生命的源泉在涌流。
擁抱青春，就是擁抱理想、信念、希望和勇氣，就是擁抱激情、夢幻、浪漫和想像。人生本來苦短，青春像早上的露水一樣，太陽出來便消失的無影無蹤。不要躊躇，不要猶豫，趕快點起理想的燈，扯起信念的帆，緊緊抓住現在的手，努力拚搏。不要等到明天，不要等到青春失去了才去追求理想，那樣只會給你帶來無盡的遺憾。要知道，遺憾這只船，載不動許多愁。
擁抱青春，用青春創造屬於自己的燦爛明天，把塵封在心底的灰暗掃出門去，讓生活隨著你的腳步翩翩起舞。創新是一個人進步的階梯。沒有創新，生命便沒有活力。青春期是人生創新的最好時期。充分發揮你的智慧潛能吧，讓你的生命在青春期綻放奇異的花朵。
擁抱青春吧！讓七色的夢幻裝點你未來的道路，吹響一支短笛，折來一枝桂花，向著遠方輝煌的地平線永往直前。
我的青春 我做主
十四歲的花季.雨季埋葬著我的歡笑,我的眼淚,我的理想。我的花季.雨季是屬於我的，我的青春也是屬於我的。我有權利來主宰我的青春。
——題記
偶爾翻翻以前的東西，總會湧上思緒萬千，而且還會留在腦海中不斷翻騰，經久不散。同樣的，我無意中翻出了小時候的畫冊，又有許多浮現在眼前。小時候每個人都是這般天真爛漫吧！幼稚當然成為孩子們的天性。連孩子們的畫也不例外。一般看去，油然而生的是一種稚氣，是一種成年人乃至青少年沒法擁有的一種氣質。每一筆，無言中都勾畫出童年時，我們心中的那一幅藍圖——多麼的美好啊！每一幅幼稚的圖畫，正是我們一顆顆純潔，天真無邪的心啊！
想到這里，不由得有從那美好的童年回到了現實。如今的我們已褪去童稚時的天真，往日心中的那幅藍圖已隨著歲月的消逝而煙消雲散，取而代之的是父母諸多的束縛以及我們言聽計從的心理！21世紀的我們本應該擁有遠大的理想和抱負，應該擁有自己的愛好和興趣，應該向著一個屬於自己的方向而努力奮斗！但現實卻恰恰相反：我們沒有思想，沒有主見，沒有反抗，只有聽從。從而令我們逐漸形成「父母老師說的話就是對的」，「他們無論做什麼都只是為了我們」這種畸形的心理。我們難道就不能有自己做主的權利嗎？
人生就是一張白紙，未來就靠我們的雙手去繪畫出來。因此我們就應該用五彩繽紛的畫筆，去創造一個屬於自己的人生。我的青春，應該由我來做主。
開頭：金色的陽光灑下來，湖面波光粼粼，耳邊似乎傳來鳥的私語，嗅著醉人的花香，細看，是哪家的孩子在「急走追粉蝶」，天空依然清朗，風箏翱翔在雲朵邊上，我的心卻不再平靜了……
結尾：每每我喪氣灰心的時候，想想那些笑，陽光般燦爛的笑，便會有一種勇氣，一直支持著我，走向成功的未來……
開頭：鳥已經在天空中自由自在的翱翔，只為我留下片刻的剪影，那麼，我呢？
結尾：故事的結局，我明白了。我放飛了那隻鳥，那隻相思鳥在樓下徘徊了一會兒後，振翅飛走，耳邊，彷彿又傳來了初見時那委婉的叫聲……鳥已經在天空中自由自在地翱翔，只為我留下片刻的剪影，那麼，我呢？
開頭：如果花兒是紅色的，如果小草是綠色的，如果大海是藍色的，那麼十四歲的天空，會是什麼顏色的……
結尾：不知不覺已經寫了這么多，十四歲的天空，是什麼顏色的呢？紅色的拼搏，橙色的夢想，黃色的希望，綠色的友誼，藍色的挫折，青色的收獲，紫色的等待……十四歲的天空，因有你，因有我，更加精彩！
開頭：「江南憶，最憶是杭州……」居易的這首詩我一直鍾愛著，不單單因為靈秀的景緻，更因為我是生在杭州，長在杭州，所以我一直對這一所「天上人間」的城市有著一份特殊的情感。14個歲月，我走過了我的童年，邁入了我的青春年華；5110天，我收獲了我的美麗，拋開了我的黯淡愁緒；122640小時，我記載了我的笑容，撒下了我的驕傲淚水……窗外夕陽染得天空有如錦緞，燈下的幸運草搖曳，展現出一派碧綠的生機。我靜靜坐在桌前，寫下那一幅幅遙遠而又令我記憶猶新的畫面……
結尾：夜深了，拉回了自己的思緒，是時候結尾了。14年的生活，如同離開杯墊的咖啡，冰冷中帶著苦澀，苦澀中夾雜甘甜。14年的生活，如同滑過天際的流星，璀璨中帶著清冷，清冷中夾雜喜悅。14年的生活，更像是花兒一樣，因為有了陽光的照顧，因為有了雨露的關愛，才能讓我們盛開得更美麗，怒放得更精彩。
荷塘月色
原文
這幾天心裡頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，牆外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋裡拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊鬱郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界裡。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人 在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的 荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的； 正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電 般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致 了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡 的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞 如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍 看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打採的，是瞌睡人的眼。 這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水裡的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什麼也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是盪著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
於是妖童媛女，
盪舟心許；
鷁首徐回，
兼傳羽杯；
欋將移而藻掛，
船欲動而萍開。
爾其纖腰束素，
遷延顧步；
夏始春余，
葉嫩花初，
恐沾裳而淺笑，
畏傾船而斂裾。
可見當時嬉遊的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。
於是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得「過人頭」了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什麼聲息也沒有，妻已睡熟好久了。
朱自清（1927年7月，北京清華園。）
隨筆
小時侯
躺在草地上
藍藍的天上
是白白的雲
那一縷溫柔的白
引出我
無限的瑕想
長大以後
回到原地
還是一樣的草地
一樣的心情
一樣的仰望
卻尋不到
那熟悉的藍
歲月洗去了
那一抹藍
淡淡而憂郁
留下的白雲
卻失去了美麗
逝去的歲月
逝去的純真
逝去的藍天
卻留下回憶
回到了原地
卻回不到過去
逝去的不一定美麗
但美麗的一定會逝去
或許也只有逝去
才會覺得美麗
剩下的是蒼白
留下的是回憶
也許
在夢里
我還能看見
那一片藍天
J. 作文開頭以熱愛美文為主題
「贈人來玫瑰，手留余香。」這八個字看源似平常但讀起來令人倍感溫馨。生活中需要幫助的人太多了，我就曾經做過。
一天，放學回家我在一條必經之路看到了這樣一件事。一位阿姨拖著電瓶車正好卡在那兒的小鐵門那兒了。旁邊居然沒有一個人幫忙，她下了車，走到另一邊用手拽可是她那細小的胳膊，絲毫沒有挪動那個重傢伙。正好我走到了那兒了。我連忙幫了一把。用手把電瓶車後部托起向前一推。卡了半天的車出來了。
我拿起書包就要走。那為阿姨連忙像我道了聲「謝謝。」「不用謝。」我在回家的路上細想這兩個平平凡凡的字卻蘊含著不同尋常的意思。
向別人伸出友愛之手，不僅會給別人帶來快樂和希望，自己也會覺得很快樂。真是贈人玫瑰，手留余香。