① 以境界為題目800字以上的的高中作文
人類是情感動物群，牽絆他的東西很多很多。對國家、對家人、對朋友，每個人都投入了相當多的感情在裡面，我們很容易身陷其中而不能自拔。
人有時也是自私、虛榮並且貪圖享受的，這並不可怕，可怕的是你在自私的同時又傷害了他人或國家。所以，我們在現實生活中，不要去爭名奪利，不要在金錢、美色的利誘下迷失方向，不要在紙醉金迷中失去自我。這是一個人的人生基本際准。
融人社會生活，體會其中的酸甜苦辣；走出社會生活，又能正確地看待世界，看清人生的本質。達到這種境界是相當不易的。
陶淵明的人生境界讓人景仰。他品嘗了人生不得志、仕途不順利的艱辛，但他仍然融人生活，憂國憂民，仍能以一種超然的態度去面對生活、面對人生，這是很了不起的。
屈原的人生也讓人感動。他與陶淵明的經歷有些相似之處，但他以死守節，投江自盡了，因為他執著於國家的憂患，以此明志。其實他已陷於深深的憂慮與痛苦之中而不能自拔，只是一種「入其內」卻不能「出其外」的憤慨與失望。他那以死來解脫人世悲苦的行為，給千秋萬代的子民以「明志」的啟迪，也是一種超然物外的人生境界。英國記者迪克里·卡特，因一幅反映蘇丹大飢荒的新聞照片而榮獲普里策獎。照片反映的是一隻專吃死屍的兀鷲目光貪婪地盯著一個因飢餓而瘦得皮包骨的蘇丹小女孩，等待她死後吃掉她。照片引起人們很大爭議，人們質問迪克里·卡特：危難時刻為何不向小女孩伸出援助之手?你作為記者的良心何在?迪克里·卡特陷入深深的自責之中，連家人也不能夠理解他，最後他絕望地自殺了，時年只有33歲。他陷入了新聞倫理和職業道德這個問題的泥沼之中而不能自拔，不能「出乎其外」，只能留下一個悲劇讓人思考。
無論是誰，在現實生活中受到的誘惑都會很多，苦難的經歷也是不可避免的。但我們可以做到的，不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向，而是要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣賞生活、去反思生活。如果這樣，你也許可以像陶淵明、屈原等一樣獲得更多的生活認識，走向一個新的更高的人生境界。
【點評】：本文要談的是一個很深奧的人生問題。文章開篇就論述人生問題給人們帶來的困惑與迷茫，引起讀者的思考。接著對比分析了兩種人生態度所反映出的不同的人生境界：陶淵明、屈原能融入生活卻又超然歸隱或以死明志，是一種能入能出的人生境界；迪克里·卡特入其里卻不能出其外，終以悲劇示人，達不到人生的最高境界。其中道理十分顯明，體現了作者的觀點。結尾明理懇切，留有思考餘地。全文層次清楚，析理比較深刻透徹，但是，邏輯思維不強，語言亦欠力度。
② 初中作文 境界
人生的大境界 善讓中華幾千來的文人騷客漚心瀝血，登高作賦大加頌揚：「善」讓九州世世代代的仁人志士苦苦追尋，雖拋頭灑血在所不惜：「善」像春天裡和熙的晨風一次次將殘敗破落的華夏大地吹得綠滿天涯：「善」又好似金秋的太陽照耀炎黃子孫們的心房，凝聚大地的精華成為一顆顆善果。
佛教的苦行僧們，堅守清貧，追求寧靜，執著行善，以心中小善去悟世間大善，以世間大善去喚醒眾生心中至善；善行如綠水盪漾，滋潤心靈；善心如萌芽破土的種子，從靈魂最深處將真性情喚醒復甦。的確，人類的歷史上充斥了過多的金戈鐵馬，新仇舊怨，有鮮血，有殺戮，有殘暴。但我始終堅信即便是在最黑暗的年代，「善」的火把仍舊在倔強的燃燒，好似烏雲遮不住陽光，青山擋不住流水，寒風蓋不過梅香。「善」如一株胡楊樹巋然屹立於人類的靈魂，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
因為有善，人類的精神才不至於在艱難困苦中慢慢乾涸。作為一種人生的境界，善讓我們去愛，去憐，去珍惜，去體恤。於是人類多了幾個拔亂救世的聖人，多了幾個奮不顧身的勇士，多了幾個眼睛裡常常噙滿淚水的詩人，多了幾個憂國憂民的沉思者，多了幾個感慨系之於一情一物的雅士，多了幾個烏鳥私情的孝子。王羲之說得好：「夫人世相與，或取諸懷抱，晤言於一室之內；或因寄所託放痕形骸於外。」人的生活態度可以順其本心，但對人生最高境界的定義卻只能是善。「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」酒可以醉，錢可以散，但唯獨善不能丟。蓮花出淤泥而不染損其昭質，唯其心中高潔，人之所以經大風大浪而依然前行，唯其有善心作為磁針。
人都不免於灰飛煙滅，好似點亮的蠟燭，燃一刻便少一寸，怎樣在有限的一生做更多有意義的事情？文天祥說：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」屈原道：「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。」王勃嘆：「北海雖賒扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。」對美好，對善的執著追求，讓我們能夠在短短一生中用生命劃一道絢爛如彩虹的弧線，從時空的這一頭躍到另一頭。對酒當歌人生幾何，短暫嗎？不，善已把我們定格在永遠。俯仰之際彈指一揮間，急促嗎？不，善已讓我們能夠在精神世界自在徜佯。
善始，我們本誕生於美好；善終，我們一生達到了人生的大境界。
③ 以境界為話題的作文
境界，分具象和抽象。你可以先把抽象概念解釋一下，然後由簡入深，由故事到道理然後切合實際，把「境界」升華為普通人無法理解而又為之而瘋狂的意象
④ 關於「境界」的議論文開頭引用詩句
抄王國維在《人間詞話》說：「襲古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路』。此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處』。此第三境也。」
⑤ 請以「人生的境界」為話題作文，800以上
人生是一種境界，要達到他的最高處；只要當你像李白那樣明了失敗只是短暫的，而不是整個人生，昨天在昨夜結束，而明天是嶄新的開始時，你就達到了人生的最高處，達到另一種境界。 佛說，只要你明白他人給你帶來快樂，而真正的快樂是助人為樂時，你就達到人生的最高境界。人生是一種境界，只有明白自己真正的位置時，你才能夠站到最高處。王國維認為，「古今之成大事業、大學問者，必經三境界。」「昨夜西風凋敝樹，獨上高樓，望盡天涯路」，此為第一境界；沒有獨上高樓的寂寞，哪來鮮花與掌聲？大凡事業有所成就的人，都必須經歷一段痛苦的寂寞心路。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，此為第二境界；別人娛樂我學習，別人休閑我思考，埋身案牘，青衣無眠，方才能站得高、站得遠。在這樣競爭激烈的社會，我們更要活到老、學到老，才不至於跟不上日新月異的知識更替時代。「眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」，此為最終境界；只有歷經無數個痛苦的無眠之夜，才能在燈火闌珊處尋找到人生的真諦，這種真諦的獲得需要正義的精神和人生經驗感悟才行，這不是一朝一夕的事情。沒有登高望遠，無以確定有價值的探索目標；沒有對尋求的迫切願望和自信，難以面對征程的漫長和艱辛；沒有千網路的求索，不會有瞬間的感悟。三者詞道破人生之路。迷惘，執著，頓悟。成功之道無出其右也。人生境界不同階段：看山是山，看水是水；這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，童年天真無邪。初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見甚麼就是甚麼，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。看山不是山，看水不是水；一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂「好風憑借力，送我上青雲」。一個人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，迷惘困惑。一番經歷苦難磨礪，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎麼做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。因為這個世界原本就一個圓，人外還有人，天外還有天，綠水長流，循環往復。而人的生命是短暫的有限的，哪裡能夠去與永恆和無限計較呢？看山還是山，看水還是水；一切回歸本然面目，人也得以脫去原來的經營刻意，瀟灑自在起來。茅塞頓開，回歸自然。人這時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了呢。寬容亦是一種深厚的涵養、善待生活，善待別人的境界。「開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大膽能容，容天容地，於人何所不容！」「海納百川，有容乃大」是另一種寬容、博大的境界。記住「能容天下者才能為天下人所容」。心如止水之境界「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往」，「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。心如止水是一種心態。它彷彿黎明前的黑夜，盡管靜靜的夜看上去如一潭死水，泛不起一絲漣漪和波瀾。然而黑夜終究要過去，黎明終究要到來。黑夜轉化為黎明的過程是緩慢的、漸進的，它積蓄力量，後積而薄發。這告訴我們要擺正心態，心如止水，靜下心來專心致志做我們應該做的事情。可是，當你面對遼闊無邊、煙波浩淼的汪洋大海時，你不得不對它產生敬畏之感。盡管它可能波瀾不驚，面如平鏡，然而我們誰都會知道這其中蘊藏著的無窮力量。其實，人生何嘗不是如此呢？心如止水是人生的至高境界，它如春起之苗，不見其增，日有所長；心如止水是一門處世的哲學，讓我們在面對紛繁蕪雜的社會時，能夠「寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上雲卷雲舒」。心如止水，還要有一顆寬容的心和博大胸襟，「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛」。心如止水不是安於現狀，畏葸不前，而是能夠在喧囂中靜下心來拼搏進取的一種人生態度。
⑥ 優秀作文開頭和結尾
1.頭：
生活中的點點滴滴、磕磕絆絆，一幕幕……相信都有值得我們回味和感動的事吧……走進歲月的長廊，翻閱生命的相冊，重溫那曾今令我感動的瞬間……
尾:
那一幕幕瞬間，如今會為，人會深陷那張感動的網……觸及到我心中最柔軟的角落，勾起我無限的回憶……
2.頭：
從易到難，從少到多，從簡到煩……總有那段經歷的過程，合深印在上面抹不去的印記……從稚嫩到成熟，如今的我，已不再是那個天真的小女孩（頑皮的小男孩）……
尾：
成長的一路上，如今再次回首那段路程，一路走來深一腳淺一腳的坑坑窪窪……這一切的一切，才讓我成長。
3.頭：
小時候的我，現在的我，形成了鮮亮的對比。稚嫩無邪和成熟懂事，頑皮天真和徒步謹慎……
尾：長大的感覺和以前的並不一樣，經過對比，彷彿給自己成熟的標志又重新塗抹了一層鮮亮……
4.頭：懂道理，是一個人，不，是一個乖孩子應有的標志吧^……
尾：回顧我以前的不懂事，真該反省一下，做個懂道理的人……不，是一個乖孩子。
5.頭：塵世間，事物的外表，僅憑這一點，足夠斷定一個人、一件事是否美與丑嗎？何以見得？
尾：可以見得的事是，一個人或一件事，是否美與丑，也許和天生具有的外表有關吧；但，一個人或一件事的美與丑更取決於內在的心性與品質吧……通過這兩件事，我深信美與丑如此！
6.頭：任何一個大家，任何一件事，或許驕傲自豪來自於他們的成功；但喜悅的背後，更多的是他們，所付出的努力吧……
尾：嚮往成功的我，更深信，這需要我的努力！！而不是一味的徒手幻想……
7.頭：生命來之不易，正因如此，意義價值和難忘，才能給它圖上絢麗多姿的色彩吧^^……
尾：意義價值和難忘，讓我的生命不再無味。我體會到了人生無味：酸甜苦辣。
參考資料：個人原創版，不信去查。。。我可是沒寫作業在幫你想啊~~~
⑦ 王國維的人生三境界作文
譯文] 東風彷彿吹開了盛開鮮花的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，象陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回盪，職如風蕭和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經過。我尋找她千百次，都見不到，不經意間一回頭，卻看見了她立在燈火深處。
[簡要評析] "作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同於金翠脂粉的女性形象，寄託著作者政治失意後，不願與世俗同流合污的孤高品格。詞從開頭起「東風夜放花千樹」，就極力渲染元宵佳節的熱鬧景象：滿城燈火，滿街遊人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯「燈火闌珊處」的那個人的與眾不同。本詞描繪出無宵佳節通宵燈火的熱鬧場景，梁啟超謂「自憐幽獨，傷心人別有懷抱。」認為本詞有寄託，可謂知音。上片與元夕之夜燈火輝煌，遊人如雲的熱鬧場面，下片寫不幕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄託著作者理想人格的化身。眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。王國維把這種境界稱之為成大事業者，大學問者的第三種境界，確是大學問者的真知灼見。
⑧ 恬淡的做人境界這篇作文的結尾怎麼寫比較好
技巧一：巧用修辭，妙筆生花。 作用：巧用比喻，排比，擬人，設問等修辭手法，可使文章開頭生動形象，富有氣勢，情景交融，如詩如畫。 示例： （1）.幾年的學習生活彈指一揮，如雲似水，已無法追回。回首望之，我們總以奮斗為舵，而今，初三了，我們要以拼搏揚帆。 初三的生活以拼搏為開端，我想你會鑄就鋼鐵般的性格，打造不服輸的你我。 初三的生活以拼搏為開端，我想你會翠竹拔節，創造一份新的成績，迎接一個新的喜悅。 初三的生活以拼搏為開端，我想你會大鵬展翅，飛向勝利的藍天。 （2）．三月的晨光把窗子推開，第一縷陽光便照到人們的身上，就這樣，春天從窗口走近了我們。春天，是四季的開端，它給我們帶來了新的希望。 （3）、「砰!」隨著一聲錘子的敲打聲，問號先生清了清嗓子說，「時空討論會現在正式開始，今天我們的主題是『什麼才是美』，請各位來自不同時代、不同國度的學者們積極發言。」(《什麼才是美》) （4）、我應當這樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？ 假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪他們的變幻多姿的旋舞。 假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出他們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。 ——（冰心《觀舞記》） 技巧二：引經據典 文采飛揚 作用： 巧妙引用古詩文、名人名言、歌詞、俗語諺語、歇後語或前人已有的深刻精闢的論述，這樣可以省去許多筆墨，使文采飛揚，有事半功倍之效。
⑨ 玩耍的境界作文800多字
問，何許物也？答曰：人也——題記人生，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，人回生，不就追答求，一種境界，一種人生價值的最高的境界。三個階段有三種境界。
出生階段：童年
自落地，就蔑視天地，哇哇之聲驚天地泣鬼魂。出生牛犢不怕虎，不怕火的霸氣驀然而生，不過由於人間的復雜情感的壓抑，心中總有一把火，無可瀉出。若在童年，突破境界站於同齡人的高處品味人生百苦，也可用成人的角度觀察事理，收益定大，童年是天真，不要白痴，不要屈服與別人的腳下，突破境界，練索天空，體驗到的將是無盡的財富。童年時突破童年的禁忌，會有一種超出普通人的成熟與見識。
煉化階段：成年
成年便是脫出童年，渾身煥發激情活力，潛在的霸氣油然而生，生性也極易沖動，百日惹千事。正值此時的多事之秋，更重要的是突破先天的枷鎖，冷與磨練是最好的選擇，吃得苦中苦，方為人是人。
成長的禁忌不易突破，「冷」能讓你靜下來好好思索，「磨」能使你更加成熟，更能輕松的突破先天的束縛，成人之時願君多磨練自己。
突破境界會得到一種凌然，有著成功人士的風度，他會蔑視所有的困難，定然站在世界之巔，行在眾人之前，處於人生極致。此時以前的磨難困苦已成了你理事的法寶。丹青階段