① 急需一篇以「面子」為話題的作文 ８００字以上
面子，是一個人人均有的一種東西，是一個人人都為之瘋狂的東西。或許我接下來所要說的大家會不相信，會認為我筆「窮」了，找不著東西寫了才寫這東西。我認為，面子，純粹就是一個超級禍根！每個人的一生都在被一樣東西牽著鼻子走，那樣東西就是面子。無論是什麼種類的生物，哪怕就是天上的神仙都有自己的面子。面子是一種可以輕易拿起卻很難放下的東西。有些人能放下，那是因為那些人超凡入聖。大多數的人都做不到，而且在官場的職位越大就越難做到，這點一些官人肯定深有體會。有的人丟了自己的面子之後覺得出不了這口氣，以至於邪念由心生，想方設法置使自己丟面子的人於死地。這也就是為什麼有很多要好的朋友為了面子而反目成仇、互相殺害的原因。例如我在《知音》雜志上看到過一篇蓄意謀殺案的報告文學：有兩個人本來是一對極為要好的朋友，其中有一個在某一方面有一些被認為是丟人的障礙，本來是不為人知的，但有一次那位朋友在大庭廣眾之下無意間說出了他的秘密，被泄密的那個人惱羞成怒，回到家裡後越想越氣，心裡恨透了那位在別人面前丟他面子的朋友。頓時間殺機四起，殺氣彌漫，那人於是就給讓自己丟面子的朋友打了個電話，假惺惺地請他到家裡吃飯，朋友不知大禍臨頭，最終慘死在了那人的瘋狂之刀下……
又如電視劇《刁蠻公主》中的皇上，為了維護皇家的面子，差點殺了自己的兄弟。難道這面子很重要嗎？我看不見得，不要面子的人並不代表麻木不仁的人。更何況在某些情況下也可以不要面子的。人應該拿得起，放得下，而不該被一個可惡的面子迷住雙眼。大家說，對嗎？
② 以面子為話題作文800字
人爭一抄口氣佛爭一炷香，爭來爭去面子。
不顧事情大小和後果，逞一時口舌之快，往往勞命傷財、害人害己、甚至殃及子孫。
人要臉樹要皮，說的也是面子。
有的人愛面子先給予別人面子別人回敬自己面子【真、假】，人抬人高，大多人緣好，利人利己。
有的愛面子死要臉活受罪，善惡不分，往往被人利用，要挾、一失足千古恨。
有的人愛面子唯我獨尊，不顧別人的面子、感受、尊嚴，高高在上自我感覺良好，往往遭到迴避、漠視、抵觸、非議、不削，這種人大多不知道自己在給自己挖坑。
有的人愛面子往往得不到，對自己採取漠視面子，給就要，不強求，一般都有務實進取心，多數是在發奮圖強、卧薪嘗膽、步步為營、一步一個腳印、踏踏實實、任勞任怨、埋頭苦幹。【部分人破罐破摔也有】
有的人自己面子像用過的廁紙，心黑、臉厚、手狠，這類人慣用阿諛奉承、兩刃三刀、瞞上欺下、溜須拍馬、為達目的不則手段。
③ 求一篇以面子為話題的作文
成也面子，敗也面子
打開知識寶庫翻閱歷史華章多少王侯將相多少賢才雅士多少絕代佳人們事跡有令人贊賞稱道有卻令人扼腕嘆息多少次征戰因面子而生又有多少次巨變因面子而起歷史變革往往涉及面子多少英雄豪俊成於面子又有多少壯志男兒敗於面子
破敗街道上青年人在一群圍觀人面前從那個面部因變態笑而顯得猙獰人胯下爬過你——那個日後領百萬之軍戰必勝、攻必克韓信正你胯下之辱讓你消減意志卻堅強了你鬥志讓你終於在歷史長卷上留下濃重一筆激發了你鬥志？讓你奮起勇上？難道曾經羞辱摧垮你？你回答我但你戰績你成就卻流傳千古哦面子成就了你輝煌！
夜深人靜長明燈旁虛弱身影正在記錄歷史滄桑你——「一代君權痛蠶室千秋史筆溯龍門」司馬遷宮刑讓你失去了大丈夫尊嚴讓你每念及此未嘗不淚流滿面心如冷水般涼可你挺下來了面對屈辱你頑強地反抗用丹青妙筆著成了「史家之絕唱無韻之《離騷》」《史記》你誓言「究天人之際通古今之變成一家之言」得以史學天空你這顆星而光耀永遠文學園地也你而燦爛輝煌死只一瞬間事而活著卻要用一生力量去支撐你撐下來並成就了偉業漢武帝奪去了你做人面子而你卻用堅毅畫出了你人生弧線給贏得了活著尊嚴——「面子」成就了你偉業
歷史長河在滾滾東流大浪淘盡千古風流人物歷史就一面鏡子它可以看到面子不別人送而給你給足夠面子你才會長久地擁有它
然而敗於面子豪俊也大有人在烏江岸邊西風瑟瑟戰馬嘶嘶煙塵滾滾力拔山兮氣蓋世霸王拒絕了東渡烏江金戟一揚血灑疆場項王啊讓你選擇了死劉邦還虞姬死？不！你那自感無顏去見江東父老「面子」遙想當年你率領江東八千子弟兵征戰沙場攻無不克戰無不勝那多麼令人欽佩而如今你孑然一身你害怕害怕會面子你選擇了悲壯地死項王啊你可知「江東子弟多才俊卷土重來未可知」？勝敗乃兵家常事唉面子讓你魂歸烏江
流水淙淙歷史年輪卻不真切教訓當今社會有人虛榮面子做了整容手術更有人要面子而不擇手段面子們開始亂用手中權力有權而有面子辦起事來得心應手直到東窗事發亮晶晶手銬戴到手上時們才後悔「面子」害得們喪失了本性其實不應過分看重面子而要有度地看待它
在生活中面子確挺不要面子往往會讓覺得價值過分看重面子又往往讓人「面」令智昏社會也面子社會在大大非面前要面子但在小事上可以不必計較要不還重新翻閱歷史卷章回顧歷史教訓傾聽時事傾訴感悟人生真諦吧！過分地看重面子也輕視尊嚴要適時有度成也面子敗也面子
④ 《面子》為題目寫一篇800字 作文，內容不限，高手接吧
網上找到二篇，希望對你有用。 第一篇：面子 面子，靠得住嗎？
近幾年，韓日的整容之風襲卷了中國，一大批愛美人士進出整形醫院已是屢見不鮮了。但如今許多相貌並無缺陷正值花樣年華的學生也加入了整形大軍當中，都想讓自己的 「相貌平平」變得「如花似玉」。
但，這種割皮割肉要來的「面子」靠得住嗎？
愛美之心，人皆有之，追求更美是人的天性，這本無可厚非。整形可以讓相貌上有缺陷（如兔唇等）的人變得正常，讓他們與我們一樣擁有正常的生活。但若只為趨附流行，追崇相貌上的完美無缺，尤其是模仿他人的相貌，這就是大可不必的。每個人都有每個人特有的皮相，何況身體發膚受之於父母，花錢動刀整得與別人一模一樣，何苦來哉？
相貌上的美與丑只是一個時期的一種標准，（此句應是「每一個時期相貌上的美與丑都江堰有不同的標准」）可能當今社會的商業性會導致以貌取人的傾向，但不應為了一時的美醜標准而否定自己的一切。畢竟，人最重要的並不是皮相，而是內在的蘊藏才是真正經得起歷史的考驗。（此句結構混亂）古語雖說「樹怕沒皮，人怕沒臉」，但這個臉絕不是單指相貌，而是個人的一種品行與品質。當聽到「某某少女為瘦身節食而死」或「某某女孩因大整其相貌，感染傷口而死」時，總會感到一陣痛惜。相貌上的美醜總會被時間沖淡的，何必如此執著一時的美麗呢？何不把時間與精力花在值得推敲回味的心靈美的塑造呢？
追究其根源，如今的學生特別是追求整形換貌的學生大都缺乏正確的價值觀。在這個物慾橫流的時代，那些膚淺的思想便很容易被誤導。追崇與盲目的模仿攀比成了致命的原因。當然，這當中社會和家長也在指導價值觀的位置上缺席了。青少年缺乏人生閱歷，渴望被社會承認，這種急切的心情是可以理解的。但如果社會能給予一個正確的導向，家長給予一定的心理引導，端正青少年的價值觀便不會如此棘手了。
曾經聽到中央電視台首席化妝師何晶的訪談，相貌平平的她塑造了多少舞台上的明星，但她卻從不化妝。在面對祛斑推銷員時，自信地說：「謝謝你，我喜歡我的斑！」這是一種何等的自信，其實這何嘗又不是一種真正的美麗呢？
美麗，絕對不等於相貌上的精雕細琢，更多的應是自身的一種品質，唯有此等堅定的心靈美，才是永駐美麗的法寶。
美麗不僅僅是面子問題，別再沉溺於對皮相美的追逐之中了，審視一下自己的心靈，更多的美麗正在萌芽。
【點評】這篇文章被評為「基本符合題意」。本來應是一篇寫得不錯的文章，但不是好的應試作文。開頭從概述現象過渡到論述，再到追究其根源、聯系實際，最後得出結論，思路是清晰的。但論述不深刻，如「社會和家長也在指導價值觀的位置上缺席」一說，只是蜻蜓點水，未能觸及到問題的實質。 第二篇：說面子
易中天曾說過：中國人死要面子。為什麼呢？難道面子真的那麼重要嗎？他是這么說的，人傷了面子，也就等於傷了內心，傷了自尊，所以很多人寧願傷身也要維護好自己的面子。因為傷身只是受點皮肉之苦，而傷了面子，卻要讓自己的心靈留下一道難以抹滅的傷疤。
於是，我們可以清楚地看到，從古至今，有多少人為了面子而寧願犧牲自己，從而讓自己在歷史的長河中留有一席之地。當項羽站在烏江河畔的時候，他也想過要東山再起，但他為了面子，為了不讓後人恥笑自己的無能，為了躲避江東父老的指責，他沒有勇氣選擇拋下面子，渡河而逃。他最終選擇在烏江自刎，但他卻永遠失去了重整旗鼓的機會，人生就此停留在這一刻。杜牧在《題烏江亭》中有雲：「江東子弟多才俊，卷土重來未可知。」就是對這件事的深切惋惜。（以上二句推論有誤）
所以，有時候放下面子，也並不是一件壞事。假若韓信當年在面對市井之徒的粗言惡語的時候，沒有選擇忍耐，拋下面子，而與他們大動干戈，後來「漢人三傑」也許就沒有他的席位了吧。真正的大丈夫是要懂得忍辱負重，能屈能伸，才能給自己尋找更多生命的出口與機會。
上帝說：「打開的是一扇門，而放下的是另一扇門。」是的，要面子，是為了維護自己的尊嚴，維護自己的地位。但有時候，人們為了這一張面子，卻要遭受「死要面子活受罪」的厄運。這時候，我們何不暫且放一下面子，即使傷了面子，但為了給自己的人生尋找另一個機會，給自己的生命贏來另一個契機，犧牲這點面子是值得的。
卧薪嘗膽，這是一個眾人皆知的故事。想當年，越王勾踐在輸給吳王，被他俘虜的時候，如果顧及自己也是一個高高在上的王君，而不願忍受這種錐心之痛，選擇了死亡，那他就沒有再創江山的時候。正是他有著卧薪嘗膽，忍辱負重的勇氣，才讓他有了重建王朝的機會。
面子，對於一個人來說，特別是地位高的人來說，固然很重要，但我們不能總是死要面子，在面對面子的取捨的時候，要衡量一下長遠利益，做到丟了小面子，卻贏來了大面子。
【點評】這篇文章被評為「符合題意」。語言表達不錯，材料較具體，主體部分先正面論證，再反面論證，小結之後又能正反結合。作者對結構的安排較聰明，但「小面子」「大面子」是什麼，論述不清楚，從而影響了內容的深度。
⑤ 以面子為話題的作文
最權威的詞典將「面子這個詞」定義為貶義詞。那麼按常理我下面的文字的基調就差不多應當建立在對於講面子的這種行為的批駁。不過在此之前，我要弄明白以下幾個問題。
面子是否等同於名譽，或者說二者能夠在某種條件或者層面上劃上等號？沒錯，按照字典的解釋面子無非是一種表面的東西，而如果說名譽，則也可以在通常意義下被理解為一種表面的東西。但似乎這里還有些不妥，即便二者同為表面的一種物質，但是其直接作用者時常是不同的，面子，我們一般理解為自己為自己撐面子，自己為自己造面子。而名譽，似乎越可以看成是自己的所作所為在他人，在社會在輿論所形成的影像。但是如果我們稍稍思考，歷史上，身邊的為名譽所困的人大都是他人，輿論對於其自身名譽的一種相悖態度。因此，我們說面子和名譽雖同屬表面，但兩者本質卻又大相徑庭。於是乎，我得此結論：面子不是名譽，名譽有問題的人，面子不見得有問題，而面子上有問題的人，多半名譽又不會太佳，這樣褒貶相對比，結論也就明確。這樣一來，我們的正確價值取向就會告訴我們：講面子是一種不太周正的做法。也不排除這裡面有講面子者道貌岸然的聲音和嘴臉。
究竟又是怎樣一個群體，怎樣一種狀態的人在那裡擺足了面子，惡俗的叫囂？如果單純的探討這個問題，或許是一個牽涉復雜的社會學問題。我似乎也沒那種能力，就不死撐這個面子啦，這是粗淺的作一些分析。既然「講面子」問題一種提升為一種社會性的行為，那麼就應當有一個較廣泛的人群基礎，換言之，我們，這個社會當中所有的人在一定的情況下都會講面子，這一點是不可否認的，在這里，我將面子定義為貶義。但是這其中也自然的存在一個程度上的差異，於是，程度較重的一部分人又可以被歸結為「講面子者」的代表人群。那其中有一定會存在一種典型形象。抓出來剖析一下，看看「講面子者的里子」他們通常是弱勢群體（廣泛意義上的）或者說是自我弱群體即客觀上講並非弱勢，但自我定位為弱勢。他們通常又能夠頻繁的接觸他們所定義的非弱勢人群擠他們的方式方法。試圖改變卻又缺乏實乾和踏實務實的精神。通俗表現為「打腫臉充胖子」。至於這種人我們生活當中自然接觸過也就不再細化了。
那什麼樣才算「講面子」，有什麼具體表現？講一種注重表面的德行為定義為「講面子」也應當是傳統道德價值觀念的評判標准，也就是說對於表面現象的注重並非都是虛榮的，那應當是一種對於道德，對於文化，對於禮儀的尊重基礎上的，但是同樣應當做到一切從實際出發的要求。那麼作為「講面子」也就是一種對於客觀事實的過分誇大和篡改。以最求表象或者「講面子者」的一種多方面的平衡甚至是優越感。當然只是一種假象和歪曲的反映。如果我們透視「講面子者」的內心世界的話，往往發現他們內心巨大的矛盾和嚴重的雙重性，這一切，又會帶給他們在尋求了短暫慰籍後長久的不安和忐忑。
那如果說查找產生這種現象的根本原因是什麼，就應該是一種客觀的原因加主觀的因素。客觀即存在的差異。而主觀則是基於客觀的扭曲思想。於是就會出現所謂的自我弱勢。
於是乎，「講面子」在我的文字里被徹底的定義為一種不良的心態和現象，至於有什麼危害，似乎太廣泛呢，只記得一句諺語： 「死要面子，活受罪！」
⑥ 關於「面子」為話題的作文怎麼寫
「陳天翼你給復我站起來!」「我制又沒說話，為什麼站起來?」陳天翼看了老師一眼，傲慢的站起來。
這件事發生在晴朗的日子裡，在一個教室里，傳來刷刷的粉筆磨擦黑板的聲音。底下千萬只蚊子在煽動翅膀，老師一扭頭，蚊子們都死光光了。老師這才得意的扭頭在回到黑板前，重新刷刷刷的寫著題。
過了五分鍾，兩只只大膽的蚊子出動，這時老師來了個急剎車，那兩只蚊子落網了，其中一隻是前面提到的陳天翼，還有一個那就是提到 的李好好。
可能因為陳天翼上課老說話吧!老師一口認定是陳天翼上課說話。以惹怒了老師，就出現了開頭那一幕。
這次老師眼眯成縫，頭一抬，笑容滿面的對李好好說：「他說話了嗎?」李好好用蚊子般的聲音說：「沒有。」
頓時，老師眼睛直直的，嘴成O形。但老師馬上讓李好好坐下，寫作業的同學放下筆了，不寫作業的同學更是和放下筆的同學的目光都集中在老師身上，看老師會不會向陳天翼道歉。叮叮叮下課了。
同學們想氣氣老師，就寫了一個小紙條，上面寫這：你別以大氣小。
叮叮上課了，老師發現講桌上有一個小紙條，老師看了看過了十秒鍾老師眉頭一鄒，眼一睜，嘴一嚼。對我們火氣騰騰的說;「你們不好好學習就愛干這!」老師拿著教案火氣騰騰的走了。
⑦ 以「面子」為話題的作文
最權威的詞典將「面子這個詞」定義為貶義詞。那麼按常理我下面的文字的基調就差不多應當建立在對於講面子的這種行為的批駁。不過在此之前，我要弄明白以下幾個問題。
面子是否等同於名譽，或者說二者能夠在某種條件或者層面上劃上等號？沒錯，按照字典的解釋面子無非是一種表面的東西，而如果說名譽，則也可以在通常意義下被理解為一種表面的東西。但似乎這里還有些不妥，即便二者同為表面的一種物質，但是其直接作用者時常是不同的，面子，我們一般理解為自己為自己撐面子，自己為自己造面子。而名譽，似乎越可以看成是自己的所作所為在他人，在社會在輿論所形成的影像。但是如果我們稍稍思考，歷史上，身邊的為名譽所困的人大都是他人，輿論對於其自身名譽的一種相悖態度。因此，我們說面子和名譽雖同屬表面，但兩者本質卻又大相徑庭。於是乎，我得此結論：面子不是名譽，名譽有問題的人，面子不見得有問題，而面子上有問題的人，多半名譽又不會太佳，這樣褒貶相對比，結論也就明確。這樣一來，我們的正確價值取向就會告訴我們：講面子是一種不太周正的做法。也不排除這裡面有講面子者道貌岸然的聲音和嘴臉。
究竟又是怎樣一個群體，怎樣一種狀態的人在那裡擺足了面子，惡俗的叫囂？如果單純的探討這個問題，或許是一個牽涉復雜的社會學問題。我似乎也沒那種能力，就不死撐這個面子啦，這是粗淺的作一些分析。既然「講面子」問題一種提升為一種社會性的行為，那麼就應當有一個較廣泛的人群基礎，換言之，我們，這個社會當中所有的人在一定的情況下都會講面子，這一點是不可否認的，在這里，我將面子定義為貶義。但是這其中也自然的存在一個程度上的差異，於是，程度較重的一部分人又可以被歸結為「講面子者」的代表人群。那其中有一定會存在一種典型形象。抓出來剖析一下，看看「講面子者的里子」他們通常是弱勢群體（廣泛意義上的）或者說是自我弱群體即客觀上講並非弱勢，但自我定位為弱勢。他們通常又能夠頻繁的接觸他們所定義的非弱勢人群擠他們的方式方法。試圖改變卻又缺乏實乾和踏實務實的精神。通俗表現為「打腫臉充胖子」。至於這種人我們生活當中自然接觸過也就不再細化了。
那什麼樣才算「講面子」，有什麼具體表現？講一種注重表面的德行為定義為「講面子」也應當是傳統道德價值觀念的評判標准，也就是說對於表面現象的注重並非都是虛榮的，那應當是一種對於道德，對於文化，對於禮儀的尊重基礎上的，但是同樣應當做到一切從實際出發的要求。那麼作為「講面子」也就是一種對於客觀事實的過分誇大和篡改。以最求表象或者「講面子者」的一種多方面的平衡甚至是優越感。當然只是一種假象和歪曲的反映。如果我們透視「講面子者」的內心世界的話，往往發現他們內心巨大的矛盾和嚴重的雙重性，這一切，又會帶給他們在尋求了短暫慰籍後長久的不安和忐忑。
那如果說查找產生這種現象的根本原因是什麼，就應該是一種客觀的原因加主觀的因素。客觀即存在的差異。而主觀則是基於客觀的扭曲思想。於是就會出現所謂的自我弱勢。
於是乎，「講面子」在我的文字里被徹底的定義為一種不良的心態和現象，至於有什麼危害，似乎太廣泛呢，只記得一句諺語： 「死要面子，活受罪！」
成也面子，敗也面子
打開知識寶庫翻閱歷史華章多少王侯將相多少賢才雅士多少絕代佳人們事跡有令人贊賞稱道有卻令人扼腕嘆息多少次征戰因面子而生又有多少次巨變因面子而起歷史變革往往涉及面子多少英雄豪俊成於面子又有多少壯志男兒敗於面子
破敗街道上青年人在一群圍觀人面前從那個面部因變態笑而顯得猙獰人胯下爬過你——那個日後領百萬之軍戰必勝、攻必克韓信正你胯下之辱讓你消減意志卻堅強了你鬥志讓你終於在歷史長卷上留下濃重一筆激發了你鬥志？讓你奮起勇上？難道曾經羞辱摧垮你？你回答我但你戰績你成就卻流傳千古哦面子成就了你輝煌！
夜深人靜長明燈旁虛弱身影正在記錄歷史滄桑你——「一代君權痛蠶室千秋史筆溯龍門」司馬遷宮刑讓你失去了大丈夫尊嚴讓你每念及此未嘗不淚流滿面心如冷水般涼可你挺下來了面對屈辱你頑強地反抗用丹青妙筆著成了「史家之絕唱無韻之《離騷》」《史記》你誓言「究天人之際通古今之變成一家之言」得以史學天空你這顆星而光耀永遠文學園地也你而燦爛輝煌死只一瞬間事而活著卻要用一生力量去支撐你撐下來並成就了偉業漢武帝奪去了你做人面子而你卻用堅毅畫出了你人生弧線給贏得了活著尊嚴——「面子」成就了你偉業
歷史長河在滾滾東流大浪淘盡千古風流人物歷史就一面鏡子它可以看到面子不別人送而給你給足夠面子你才會長久地擁有它
然而敗於面子豪俊也大有人在烏江岸邊西風瑟瑟戰馬嘶嘶煙塵滾滾力拔山兮氣蓋世霸王拒絕了東渡烏江金戟一揚血灑疆場項王啊讓你選擇了死劉邦還虞姬死？不！你那自感無顏去見江東父老「面子」遙想當年你率領江東八千子弟兵征戰沙場攻無不克戰無不勝那多麼令人欽佩而如今你孑然一身你害怕害怕會面子你選擇了悲壯地死項王啊你可知「江東子弟多才俊卷土重來未可知」？勝敗乃兵家常事唉面子讓你魂歸烏江
流水淙淙歷史年輪卻不真切教訓當今社會有人虛榮面子做了整容手術更有人要面子而不擇手段面子們開始亂用手中權力有權而有面子辦起事來得心應手直到東窗事發亮晶晶手銬戴到手上時們才後悔「面子」害得們喪失了本性其實不應過分看重面子而要有度地看待它
在生活中面子確挺不要面子往往會讓覺得價值過分看重面子又往往讓人「面」令智昏社會也面子社會在大大非面前要面子但在小事上可以不必計較要不還重新翻閱歷史卷章回顧歷史教訓傾聽時事傾訴感悟人生真諦吧！過分地看重面子也輕視尊嚴要適時有度成也面子敗也面子
⑧ 以面子為主題作文800字
有人說：尊重別人就是尊重自己； 有人說：自重者也會尊重別人； 有人說：尊人者，人尊之。 請以「尊重」為話題作文，文體自選（詩歌除外），不少於800字。 （一） 尊重 尊重，是臉上一抹真誠的微笑；尊重，是在他人發表不同意見時的傾聽；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人。 我們從小都受到過「孔融讓梨」的教育，也都知道要在公車上給老人讓座，不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的，為什麼年紀小便要吃小的梨呢？為什麼一定要讓座如果我也已經很累了？為什麼不可以直接說出心中所想到的一切？ 其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。 有句話叫「投我以木桃，報之以瓊瑤」，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現。這是規則。規則在大多數時候對大多數人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨後他們亦會如你所做般對待你。 不是沒有這樣的反例吧，試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發自內心的尊重呢？最多是用自身的「叛逆」及「與眾不同」來吸引大眾好奇的目光罷了。 尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住「尊重」那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。你認為吸煙有害健康且污染環境他卻將其視作一種調劑，他說人生要積極進取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子，每個人都不盡相同差異何止千千萬，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對方，並不苛求相同，而是正視相異。 所以，懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態優雅舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己也有足夠的寬容去審視旁人。所以會為旁人所尊重，因其身上所散發出的高貴又平和的氣息實在是讓人嚮往予人吸引。 尊重會讓人心情愉悅呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關系，若是有對彼此足夠的尊重，戰爭都不是不可避免。 古人雲愛人者人恆愛之，重人者人恆重之。 尊重，並不只是做給別人看的。 （二） 懂得尊重 沒有哪個人不想得到別人的尊重，可是並不是每個人都明白尊重別人。殊不知，只有懂得尊重別人，才能贏得別人的尊重。 有一位當上經理的成功女性這樣講述她的故事：若干年前，她只是某家企業的臨時工，工資收入很低，可是她的兒子卻要求為其買一個足球與朋友玩耍。這位母親為向兒子解釋自己金錢短缺的困難費盡苦心。不久她的上司得知此事，親手送給母親一個嶄新的足球，並對她說：「雖然我們不能付給你更高的報酬，但你能明白你在我們心目中的位置很重要。」這位女性為這番充滿了尊重的話而感動，從此把自己的全部聰明才智奉獻給了這家企業，並最終當上了經理。 是的，任何一個成功的企業家，從松下幸之助到張瑞敏，永遠都是把尊重員工，尊重屬下當成立業之本的人，他們十分清楚，老闆給予屬下多少尊重，那麼屬下也就給予老闆多少尊重。同樣的道理，不僅僅適用於辦企業，也適用於每一個人與人交往的每一件事。你對別人表示了尊重，別人就會覺得你的心中有他的位置，他對於你很重要。而這樣的話，除了極少數卑鄙小人，又有誰不為此感激，不把他當作可以信賴的朋友呢？父母尊重孩子的選擇，孩子也就能理解父母的苦心；學生尊重老師的勞動，老師也就真心實意地授以學生全部知識；商家尊重消費者的挑剔，消費者也就對商家抱有真正的信賴。尊重別人一分，獲得十分回報。 有些人不懂得尊重別人，把他人為其所做的一切都當成理所應當的事情。對於這些人，也許只有失去了別人對其的尊重，他才懂得尊重別人的可貴。去年南方某市政府部門做出決定：全體環衛工人放假兩天。結果該市平日清潔的市容不見了，到處是成堆、成片的垃圾。兩天後，市民中隨手亂扔垃圾的數量明顯減少，他們都說：平時沒有尊重環衛工人的辛勤勞動，現在終於知道尊重的可貴。是的，不懂得對別人的尊重，自己也就無法獲得別人的尊重，最後只能寸步難行。 當我們付計程車費的時候，多說一聲謝謝；當我們聽完演出的時候，多給一點掌聲；當賓館門衛為我們開門的時候，多報以一個微笑……學會尊重吧！當我們每個人都懂得尊重別人的時候，我們的生活必將更加和諧。 （三） 上帝的禮物 春日正好，上帝的花園里正是鳥語花香。上帝從空中俯瞰著自己的子民，不由心生奇想，「何不賜予這凡人們一些禮物，以示我上帝的恩惠呢？」 很快，上帝從人間選出三人：一個是流離失所、正在路邊行乞的乞者，一個是自幼生病、終日與床為伴的殘者，最後一位則是身處白宮、語出而天下動的布希總統。 三人被喚到上帝面前，上帝說：「我，仁慈的上帝，將會賜予你們每人一個禮物，使你們得到凡人的尊重……好，就由你開始選擇禮物吧！說出你最想要的東西。」上帝手指向衣衫破爛的乞者。 乞者還沒弄明白怎麼回事，但一句話已經下意識地從口中脫出：「錢……好多好多錢！」上帝立即滿足了他的願望。上帝在雲端看著這個百萬富翁的背影很快融入了燈紅酒綠的奢靡之中，在一群溜須拍馬的小丑簇擁下得意忘形。群小們進貢的毒品很快將他的萬貫家財散盡，群小們也作鳥獸散了。骨瘦如柴的乞者蹲在原來行乞的「地盤」邊上，嘟嘟囔囔地抱怨著上帝的禮物並不靈驗。上帝無奈地搖搖頭，「唉，真誠的尊重勝過黃金，哪裡是金錢所能買到。」 上帝心中暗暗期待著下一位會為自己選一個好禮物，「該你了！」上帝一抬頭看見了虛弱的殘者。殘者忙說：「我從小殘疾，看我這副鬼模樣，周圍的人都視我為異類！我要一副健全的身軀！」上帝滿心歡喜，大手一揮，殘者歡蹦亂跳地跑進人群。他終於揚眉吐氣了，仗著自己虎背熊腰、人高馬大，他橫沖直撞，頤指氣使，稱王稱霸。結果，被憤怒的人群掀翻在地，要宣布他死刑……仁慈的上帝又給了他一次生的機會。殘者沉思良久，用健全的身軀換了無比堅韌的毅力，消失在人群中…… 這時，布希早已不耐煩了，拍拍屁股要回去。上帝忙問：「你沒有什麼想要的嗎？」布希不屑地說：「我是美國的船長，世界的警長，世人眼中的英雄，難道還會有人不尊重我嗎？我什麼也不缺！」「那你就隨便拿一件作為紀念品吧。」上帝指了指眼前的一堆盒子。布希隨意拿起一個盒子，上寫「伊拉克人民的記憶」，布希臉上掠過一絲得意。布希一打開，頓時眼前是一片片聲討自己的人群，耳邊是一陣陣咒罵自己的聲音，「還我親人！」「還我國家！」他被這排山倒海的憤怒沖倒，站立不穩，跌下雲去。 上帝正要細看究竟，只見殘者遙遙地向他禱告。殘者說，他已不再鄙視自己，也不再懷疑自己，他用自己頑強苦學的醫術，解除了無數人的痛苦，同時他也贏得了無數人的尊敬。殘者說：「面對上帝，我應當感激，憑著堅毅我學會了真誠的生活：愛己，愛人。因為我自尊所以自強，因為我愛人所以人愛。現在，我要把這份生之尊嚴、愛之博大與您分享。」 上帝會心地笑了。 （四） 談尊重 《詩經》中說：「投我以木瓜，報之以瓊琚。」這自古以來的禮尚往來中體現出了人與人之間應有的尊重。 當然，尊重不僅僅指在禮物的饋贈上，一句話語，一個眼神，一個動作，都是能夠體現我們對別人的尊重之情的。應該說，互相的尊重是人與人正常交往的基礎，是人們應具有的基本素質之一，尊重不分長幼，不分貴賤貧富，人人都享有被尊重的權力，那個寧死不食嗟來之食的乞丐，不正說明尊重對一個人來說有多麼重要嗎？同樣的故事，發生在不同的時代，由於人們給予了不同的尊重，而產生了不同的結果。有一個老乞丐，向一個中年人乞討，這個中年人找遍全身也沒有找到一點零錢，他感到很內疚，緊緊地握住老乞丐的手說：「老哥，我實在沒有多餘的錢，對不起啊。」此時此刻，淚水已模糊了老丐的雙眼，從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重，人和人都是一樣的，不要用勢力的眼光看待事物，我們應時刻牢記，尊重他人是一種美德。 如同力學里力的相互作用一樣，尊重也是相互的，尊重別人也就是尊重自己，你的言行舉止是你內涵修養的體現。當你對待別人時表現出應有的尊重，你的良好素質與形象也就隨之展現在人們面前，別人當然也會給予你同樣的尊重，這一點在工作中尤其重要。作為一個老闆，留住員工最好的方法除了加薪以外，就是一視同仁，給予你的員工應有的尊重，這樣他們在你的公司里工作才不會感到壓力，才能安心的工作，劉邦不就是因為對韓信的傲慢無禮才差點丟失這千載難逢的良將嗎？相反，劉備三顧茅廬拜諸葛為相，換來的是諸葛亮為興復漢室竭盡畢生之力，留下了「出師未捷身先死」的佳語，而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰。可見尊重對於一個人乃至一個國家來說有多麼的重要。 尊重別人，善待別人，才是你在社會上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會同樣尊重你。 （五） 如何得到別人的尊重 人生在世，除了個別孤僻或者性格古怪的人外，都期望得到他人的承認。而承認的更高一個層次，就是尊重了。從默默無聞到人人尊重是一個奇妙的過程。有人費盡心機，百折千轉而又不可得；有人卻在不經意間就獲得了別人的尊重。其實尊重並非可遇而不可求，只是有些人追求尊重的方法不對罷了。 前些日子我聽到某日本公司為其新車所做的廣告，其中一句令我印象頗深，「霸道，你不得不尊重。」我想，這種車大概是擁有強大的馬力和優越的性能，能夠橫行路面，其他車紛紛退避三舍，才會有這樣一句廣告語吧。在現實社會中這樣的人似乎也不在少數。或有權有勢，作威作福，或仗著哥們多，朋友廣，橫行一方。看到人們害怕了，退縮了，不敢出聲了，這些人便洋洋得意起來了，自以為已經得到了尊重。其實他們才是人們最深惡痛絕，最無法得到人們承認的人。君不見，一朝「霸道」牌汽車拋錨停在路邊，作威作福之人被公安查辦甚至鋃鐺入獄，周圍的人是何其開心。想用這種辦法來獲取尊重的人，最終會被人們所唾棄。 除此之外，我們當中似乎也不乏另一種人。他們天天滿臉堆笑，逢人便奉承討好，有時更不惜嘩眾取寵。或者打腫臉充胖子，似乎萬事皆懂，萬般皆通，總喜歡四處顯擺。 可是，他們在人群中的評價似乎也不高。 他們和前面「霸道」之人一樣，曲解了尊重的本義。 人們真正尊重的，是有真才實學，具有一技之長的人。只有人們感受到你真正在某方面做得出色，在哪些地方比他們強，比他們更優秀時，他們才會尊重你。可以獲得人們尊重的范圍是多種多樣的。我們尊重一名補鞋匠，可以是因為他高超的技藝，也可以是因為他熱情的服務態度，還可以是因為他樂於助人的精神；我們尊重一位學者，可以是因為他淵博的知識，也可以是因為他出色的口才，甚至可以是因為他出色的交際能力。受人尊重的有權的高官，彬彬有禮的招待生，見多識廣的旅人比比皆是。只要你不拿自己的長處來炫耀，甚至欺壓別人，而只是懷著一顆平常心，直面你自己，做好一個普通人應做的工作。那麼不用多久，你就會感受到身邊所有人尊敬的目光。 （六） 尊重的文章 中國是一個禮儀之邦，有著千百年文化的積淀。對於「尊」的講究，自然也有很多。父兄師長為尊，右為尊，上為尊。請客吃飯時也講究尊位，主次分明。甚至走路時被奉為尊貴的也要走在前頭，後面的人都點頭哈腰地跟著。「尊」的習俗，太多了。 凡事都講究適度原則，一旦過了，就讓人難以接受了。「尊」亦是如此，雖說中國千百年的風俗講究禮讓尊重，可做得過了，就把尊重的原意扭曲了。有這樣一件事，一人被提升當市長助理，眾人對其尊重有加，直呼其市長，此人受用起來並不舒服，可又不好駁人家面子，就這么叫吧。還有讓人難辦的，每次出門辦事，一大群人乘車，非要你推我讓，都是您請您請，客氣非凡，十分浪費時間，當然最後還是尊者先上。中國人表現尊重他人，似乎就是通過這兩個字－－客氣。客氣是用語言行動表達出來了，內心呢？是真正的尊重嗎？我們就不得而知了。 許多時候表面的尊重是做出來的，實際內心正妒火中燒。這也就不難理解那些落井下石，口蜜腹劍的人了。人們用尊重做成面具，使他人麻痹，於是就在面具後偷笑，發暗箭，暗算別人。於是單位里總是分成幾派，人人都打著個小算盤，領導經常換（匿名信鬧的），有事沒事窩里反。單位一片死水，無法開展生產，每況愈下，可表面還是和和氣氣的，如此下來，沒幾日，都成了下崗工人。這套表面尊你為上賓，背地裡罵你的工夫，有些人可說已練到爐火純青了，而這樣的做法，到底有何用？誰受益了，誰吃虧了？頭腦清醒的人一看便知。 關於尊重，我只想說別總在表面上做文章，許多中國人給外國人的第一印象就是好客、熱情。可相處久了，不少外國人會發出中國人並不是想得那麼好的感嘆。怎麼回事呢？就是表裡不一。尊重，中國人表面上做得很多了，那麼內心呢？也應該統一起來吧！ 尊重，不要再滿足於每天叫一聲老師好，每次做事時說句您請您請，不要每回誇別人時自己都想找個塑料袋。真心地體諒別人，看到別人的優點，特別是發自內心地尊重你身邊的平凡的人，因為他們自有他們的偉大之處，是值得尊重的。 請真心地尊重身邊的每一個人！
⑨ 關於面子的話題作文
打開知識寶庫翻閱歷史華章多少王侯將相多少賢才雅士多少絕代佳人們事跡有令人贊賞稱道有卻令人扼腕嘆息多少次征戰因面子而生又有多少次巨變因面子而起歷史變革往往涉及面子多少英雄豪俊成於面子又有多少壯志男兒敗於面子
破敗街道上青年人在一群圍觀人面前從那個面部因變態笑而顯得猙獰人胯下爬過你——那個日後領百萬之軍戰必勝、攻必克韓信正你胯下之辱讓你消減意志卻堅強了你鬥志讓你終於在歷史長卷上留下濃重一筆激發了你鬥志？讓你奮起勇上？難道曾經羞辱摧垮你？你回答我但你戰績你成就卻流傳千古哦面子成就了你輝煌！
夜深人靜長明燈旁虛弱身影正在記錄歷史滄桑你——「一代君權痛蠶室千秋史筆溯龍門」司馬遷宮刑讓你失去了大丈夫尊嚴讓你每念及此未嘗不淚流滿面心如冷水般涼可你挺下來了面對屈辱你頑強地反抗用丹青妙筆著成了「史家之絕唱無韻之《離騷》」《史記》你誓言「究天人之際通古今之變成一家之言」得以史學天空你這顆星而光耀永遠文學園地也你而燦爛輝煌死只一瞬間事而活著卻要用一生力量去支撐你撐下來並成就了偉業漢武帝奪去了你做人面子而你卻用堅毅畫出了你人生弧線給贏得了活著尊嚴——「面子」成就了你偉業
歷史長河在滾滾東流大浪淘盡千古風流人物歷史就一面鏡子它可以看到面子不別人送而給你給足夠面子你才會長久地擁有它
然而敗於面子豪俊也大有人在烏江岸邊西風瑟瑟戰馬嘶嘶煙塵滾滾力拔山兮氣蓋世霸王拒絕了東渡烏江金戟一揚血灑疆場項王啊讓你選擇了死劉邦還虞姬死？不！你那自感無顏去見江東父老「面子」遙想當年你率領江東八千子弟兵征戰沙場攻無不克戰無不勝那多麼令人欽佩而如今你孑然一身你害怕害怕會面子你選擇了悲壯地死項王啊你可知「江東子弟多才俊卷土重來未可知」？勝敗乃兵家常事唉面子讓你魂歸烏江
流水淙淙歷史年輪卻不真切教訓當今社會有人虛榮面子做了整容手術更有人要面子而不擇手段面子們開始亂用手中權力有權而有面子辦起事來得心應手直到東窗事發亮晶晶手銬戴到手上時們才後悔「面子」害得們喪失了本性其實不應過分看重面子而要有度地看待它
在生活中面子確挺不要面子往往會讓覺得價值過分看重面子又往往讓人「面」令智昏社會也面子社會在大大非面前要面子但在小事上可以不必計較要不還重新翻閱歷史卷章回顧歷史教訓傾聽時事傾訴感悟人生真諦吧！過分地看重面子也輕視尊嚴要適時有度成也面子敗也面子