1. 一篇以「緣」為話題的作文。150字
緣分抄天空，那些年我們的緣分，襲一起追憶的緣分
你可記得那一天
流星劃過
沉寂的天空
我們輕輕走在
鵝卵石路上
緣分彷彿
就在那一瞬間
在你我之間
展開
你可記得那一天
和煦的微風
一片片彩霞
沉醉朦朧輕雲中
含淚凝望
卻默默無言
你可記得那一天
瞬間註定永遠
記得那一天
我們承諾
相約百年
2. 緣為題的作文
緣為題，你來是高中自作文還是什麼年紀的作文啊，緣這個字涉及的面很廣，有緣分，有塵緣，姻緣等等，不知道你看過沒看過孔尚任的桃花扇，我覺得他的小說中就詮釋了一種緣，我就在這里班門弄斧了，不知道能不能幫助你，我說說桃花扇吧，在明朝滅亡後，南明朝廷中，有一個人叫侯朝宗，他看上了一個妓女李香君，兩人相愛，後來侯朝宗被迫遠走，李香君被人逼婚，頭撞柱子，血染摺扇，在好友的幫助下，將摺扇上的血跡點染成了桃花，後來侯朝宗聽聞，前來尋找，李香君卻被迫入宮，南明兵敗，李香君和侯朝宗在寺廟相見卻紛紛看破紅塵出家了。
緣就是一種冥冥之中的定數，相信緣也許就像是錢鍾書先生說的，用一塊方糖換取一世的心酸。不知道能不能給你一些啟發，祝你好運了。加油哦呵呵
3. 求一篇以「緣」為題的作文
英文版的不好找
有幾篇中文的供你參考
惜緣
當年豐子愷讓已皈依佛門的李叔同為自己的居室取名，李叔同讓豐子愷將喜歡的字寫在紙團上揉起來放在釋迦牟尼的供桌上抓鬮——兩次竟是一個「緣」字。豐子愷果然將居室取名「緣緣堂」。
「緣緣堂」成了豐子愷一系列散文的集名，在佛祖面前經歷了一次趣「緣」，讓老頑童如此欣欣然，可見他是一個惜緣之人，惜緣的人才是幸福的人。
世間緣法萬千，有如織人潮擦肩而過時一望的情愫，有盤根錯結的生命脈絡中同源而系的牽掛，有立於天地靜物與一枝一葉共呼吸的神契，也有俗坐瑣事中偶爾交匯的去妙。人人因「緣」字喜怒哀樂，嘗盡人間百味。
都說出家人遁入空門，便是六根清靜，四大皆空；一心向佛，了卻塵緣。世人以「高僧」稱之，羨慕他們跳離俗塵之外，無懼無怖。而一位六世達賴倉央嘉措是世人眼中不純粹的「高僧」。「曾慮多情損執行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。」
不負如來不負卿，世人笑他出家人留痴念，強求兩全。然而他的情詩情懷坦盪，言辭懇切，不見妄想，只見惜緣。惜的是佛緣的奧秘，惜的是情緣的可貴。都是滾滾紅塵來，出去的人已經出去，留下的人，何必紅塵笑紅塵！世人少見難得兩雙法的惜緣高僧，只多見棄緣凡人。
黛玉葬花，陪下的也是一顆惜緣之心。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉看盡繁華中的人情冷暖，悠悠一聲長嘆。他惜那落花與她同命之緣，一柄花鋤，一坯黃土，蓋去花身，做了古往今來唯一一個為花而葬的人，惜花，惜已，惜緣。
西湖邊，斷橋邊，遊船上。傻書生偶得姻緣卻不知是白蛇報恩時灑酒成雨的一場幻化。輾轉磨礪，終成一段佳話，「假」緣亦真緣。我們身邊看似真真假假的「緣」，哪一個又不是千萬偶然中的奇跡？偏偏與他們共享天倫，偏偏與他們相逢相知，偏偏與他（她）情系一線，又偏偏生在了這片土地上，黃皮膚，黑眼睛，流的是炎黃子孫的血……
只為這說不清，道不明的「偏偏」，只為這千絲萬緒的「緣」，也應愛之，惜之，做一個幸福的人。
鄉 緣
「舉頭望明月，低頭思故鄉。」
在異鄉時，我只感到年少的心脫離羈絆的暢快，這一種讓人奔騰的激動，卻不是人們口中的鄉愁。然而我卻讀到或者看過許多漂泊的心靈，對遠方的故土，魂牽夢縈。
曾經在電視與報紙上了解到，為了實現高峽平湖的夢想，不知多少三峽人遷出了世代相守的故鄉。從前的鄰居、親人，如今都攜老懷幼，天各一方。鬢發飛霜的老人，濁淚縱橫，倚著兒孫，卻掙扎著不願上路。聽到那哀離的哭聲，我突然想到杜甫「眼枯即見骨」的痛楚。這里有三峽人祖輩耕耘過的泥土，安息的墳墓，有他們兒時的歡歌哭語，甚至新婚燈彩的繁華，而離開這塊土地，一切鄉緣的歸宿都將沉於水下，歸於記憶深處。
叫他們如何割捨那已成平湖的高峽，那回響著猿啼的高峽？
而我，仍沉睡在故鄉的溫床之上，享用著鄉緣甘醇的滋養。但有一天，我也一定會如乘風的種子，飛到另一塊同樣肥沃的土壤中。但那裡的感覺，還會像現在一樣有這熟悉的氣息嗎？我不知道。
也許寫鄉愁的人是知道的，「那是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……，然而這樣的兩岸之緣在那些被迫入島的人心中更加深刻，也更加強烈，」古老的中國，沒有鄉愁，鄉愁是給沒有家的人，少年的中國，也沒有鄉愁，鄉愁是給不回家的人，故土如纏絲般的情緣，每過一年，便在心中又增幾個結。
而鄉緣究竟是什麼呢？讓離家的人時刻想著歸家，讓歸家的人又害怕到家。宋之問「近鄉情更怯，不敢問來人，」也有「未老莫還鄉，還鄉須斷腸。」他們怕故鄉人陌生的詢問嗎？他們怕兒時的記憶不再符合新景嗎？他們怕呵護了一生的鄉緣瞬時變得蒼白，堅硬，無法留住嗎？
這一切，我還不知道，但終將知道，人有各自的天涯，也有各自的鄉緣，就算是大洋彼岸的國度，也有傳信的大雁，如霜的明月。這是一種多麼溫柔，而又多麼強大的力量啊。
而我現在將珍惜留在故鄉的每時每刻，為將來的鄉緣留下一片可以寄託的天空。
悠悠古典緣
「獨自彷徨在悠長，悠長又寂寞的的雨巷，希望逢著一個丁香一樣結著幽怨的姑娘……」雨的確凄然地落著，未逢著丁香，卻逢著了石板路旁的青苔，幽幽地生長著，白牆黛瓦，古樸得像四言的詩經，像篆刀的卷莽，記載著明清瓷畫，淺吟詩詞酒花，此時斟一杯清酒何如？與易安於這「梧桐更兼細雨」之時共話別離感傷。
在這個忙碌的城市裡悠轉，卻每每與這亘古而雋久的情懷邂逅，教我不得不把它視作一種與中國古典文化之間的緣份——何其悠長，何其繁華。因為我們終究流淌著一樣溫熱的血液，我們對於洪荒森林有著相同的思憶。當先民們情不自禁地開始歌唱草木歌唱生活，他們已然將四言的機緣揉進了未來的風中，彼此交疊，隨時光積淀。
而東風不來，三月的柳絮不飛，便教人疑惑那等在季節里的容顏是否還如蓮花般開落？緣份恰若指間流水，刻意抓不住，輕易於否定，我想，一個心戚戚於艱難，汲汲於絢爛的人難以有緣與馬致遠一起感懷 「夕陽西下，斷腸人在天涯」的孤絕意境，一個大口嚼咀著快餐文化的人又怎能有緣在城市的荒原忽覓得好想回到那個充滿古風與摯情年代的念想，「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方」 。
纖細緣份是敵不過幾分驕傲與任信的，它依賴於一顆善感而敏銳的心靈。即使在追名逐漸的賽場上，即使在布滿荊棘的人生征途中，也應該為自己留出安靜的一隅，用心聆聽那從遠古而來的優美弦柱，去用心感受古典的美麗。
因此，每一處你為之停留的轉角都是與你靈魂恰好契合的風景，緣份，這樣看似飄渺的字眼便成了開啟心扉的最美的鑰匙。古老的民族曾於時光的洪流中發現了每一處細微中潛藏的弘遠，絕境里暗涌的生機，或涌成詩或著成文抑或只是一緒情懷卻永久地被寄託於外物，直到此刻來赴你雙目的天池。不差一分一毫，盡情，盡緣。
誠如姜夔所說：三百篇美刺箴怨皆無跡，當心會心，那與古典文化間的緣份在風中微微發酵，想及有這一動人的存在就已讓人微醉。而我們對此卻又不可強求，大概只能去秋夢的邊緣捕捉，以心去會。
當穿過千年時光的淺灘，與那古樸的剪影有緣相遇的一刻，漢很近，唐很近，那一刻的驚艷如巷中的春雨連成絲線，在心裡斷不了，忘不掉。
當時只道是尋常
緣，總是如此玄乎的東西。牽絆出如此多美麗得讓人著迷的故事，是緣，讓傑克和露茜從不同的世界走到了愛的天堂；是緣；讓梁山伯和祝英台相遇在了萬松書院；是緣，讓人在街巷逢著一位如丁香般結著愁怨的姑娘。
更是緣，讓我遇見她，她從水墨畫中娉婷走出，蓮步如雲，不嬌不艷，卻是冰肌玉骨，清新出生，一顰一笑都誘人心魄；她在古詩詞中靜靜佇立，臉睫微顫，含蓄地抿著嘴，感性和智慧讓人脫不開眼。琴、棋、書、畫，她都擅長。
初逢之時，只道是尋常，或搖頭晃腦，裝模作樣，用她的氣質武裝自己。如此來之不易的緣，我並不珍惜，無法看見斷腸人在天涯時的辛酸，無法體會鏡中衰鬢已先斑的無奈，無法分享回把青梅嗅的欣喜。我不知她的美，不可褻玩。
這樣的愛，讓人有些尷尬。她只是花瓶，讓我可以光鮮自己面子的擺設，初逢時是不懂何為愛，時間久了，也便麻木了。更何況，在這個由數字掌控的時代，一切都在快速運轉著。誰會在意那位需靜觀欣賞的女子究竟有多美？所以只聽過小提琴，沒見過二胡，只摸過鋼琴，沒碰過柳琴，只見過單簧管，不知何謂羌管。
即是如此，也不在意是怎地遇見了她。直至偶然間聽到唱片店中迴旋著二胡深沉悲愴的音色，感受到一弦一絲都是生命走過的坎坷，才知我是如何絕決地剪斷了那段來之不易的緣。報紙上頻頻登出京劇進校園的新園，觸動了心的某一隅，她，終究是美的。緣，是如何也斷不了的。
於是，明白了她需要用一顆純凈的心，或靜賞，或傾聽，賞驚濤相岸，賞魚翔淺底，聽雨打芭蕉，聽鳥雀呼晴。脫下流行的外衣，摒棄「老鼠愛大米」，只為著綠蒂的一句「克羅斯托克呵」，就悲喜交集的維特感動。緣，要續得精彩，因此我需愛得執著。
感謝上帝讓我從「三字經」里結識了她。雖只道是尋常，卻是三千次回眸也無法修成的緣。她——古典文化，在琴、棋、書、畫中展現的美，讓人愛得深沉。緣起緣落，在於心。
4. 以緣為主題作文（不用很長，美就行）
緣緣
有一句詩，並不是出自什麼大詩人的筆下，卻一直是我的最愛。每回讀起來，總會想起些教人心疼的故事和絲絲縷縷的傷感。
好象是在《張愛玲文集》里吧，讀到過這么一篇：說是民國時候，有一個窮人家的女孩子，長得十分美麗。她十五歲的一天，穿了月白的衫子坐在家門口，有個男孩子正巧路過，經過她時突然就轉過身來，笑著說：「你也住這兒呀？」
後來呢？女孩子又大了些，被賣到一家地主家做小妾，再後來，炮火中與家人走散了，輾轉許多年沒有安寧。當她老了，有一日坐在門口，回想起那日，她穿了月白的衫子，男孩子沖她笑，深深地嘆著氣什麼也不說。
就這樣而已，沒有故事。
一面之緣，有時可以影響一生。真的。
也許一顆心在世俗中喧囂了幾十載仍是孤獨，也許一瞬間的目光交錯就決定了一生的相伴。崔護與桃花女只見了一面，卻換來了一年的日夜思念。有些人相守一生，心兒卻還是寂寞孤單。什麼叫緣？！
時間不能代表一切，或許它可以改變許多，滄海桑田。但是，它改變不了那種一見如故的默契，那種日思夜想的苦楚，那種永守承諾的堅定。是的，它改變不了。即使，那承諾僅僅是，一面之緣。
看過一篇科幻故事，感動了好久好久。說一個男孩喜歡上了一個女孩卻不敢對她說，女孩也明白，等得心急。一次男孩作實驗時不專心，復制了一個自己。復製品只能存活半小時。復制的男孩立刻跑出去，采了一束玫瑰，然後去了女孩那兒。見到女孩時生命只剩下七分鍾。他向女孩表白，說生命短暫，他只來得及做一件事，就是愛她。過了很短的時間，復制的男孩消失了。
故事的結局：女孩痴望著怒放的玫瑰，男孩迷惑地想：「一百年真的很長嗎？」
是的，一百年很長很長，但對於彼此隔閡的心來說，任時光流逝，一切依舊。一秒鍾很短很短，但可以使兩個人由陌路變為相伴。什麼叫緣？！
有人說，愛上一個人只需一瞬，忘掉一個人卻需一生。人是太過感性的動物，為了那一瞬的心動，可以付出全部的愛戀，所以才有了那許多的一見鍾情的故事。雖然並非都終成眷屬，很多曾痴情付出的人最後也感嘆說只是一場錯誤。但是，縱然是錯，可那日日夜夜的思念與刻骨銘心的痛又怎能忘卻？終歸無果，就能輕易地將所有的付出抹殺嗎？即使最後一切皆空，可曾經的日子愛過，想過，等過，盼過，失望過，心冷過，痛楚過，恨過，又怎能說不是一種收獲？沒有這些，任日子一天天淌過，不起一絲波瀾，生命也就成了枯井！
當我老了，每日守著回憶生活的時候，我希望那回憶里愛得熱烈、痛得徹骨，而不要像那靜靜的流水，一成不變地緩緩地流。
我獨自默默地讀著：
只緣感君一回顧，
使我思君朝與暮。
原創作品，我高一時寫的。現在看來是比較幼稚，但都是真實感覺。
5. 求以 緣 為題的作文
英文版的不好找 有幾篇中文的供你參考 惜緣 當年豐子愷讓已皈依佛門的李叔同為自己的居室取名，李叔同讓豐子愷將喜歡的字寫在紙團上揉起來放在釋迦牟尼的供桌上抓鬮——兩次竟是一個「緣」字。豐子愷果然將居室取名「緣緣堂」。 「緣緣堂」成了豐子愷一系列散文的集名，在佛祖面前經歷了一次趣「緣」，讓老頑童如此欣欣然，可見他是一個惜緣之人，惜緣的人才是幸福的人。 世間緣法萬千，有如織人潮擦肩而過時一望的情愫，有盤根錯結的生命脈絡中同源而系的牽掛，有立於天地靜物與一枝一葉共呼吸的神契，也有俗坐瑣事中偶爾交匯的去妙。人人因「緣」字喜怒哀樂，嘗盡人間百味。 都說出家人遁入空門，便是六根清靜，四大皆空；一心向佛，了卻塵緣。世人以「高僧」稱之，羨慕他們跳離俗塵之外，無懼無怖。而一位六世達賴倉央嘉措是世人眼中不純粹的「高僧」。「曾慮多情損執行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。」 不負如來不負卿，世人笑他出家人留痴念，強求兩全。然而他的情詩情懷坦盪，言辭懇切，不見妄想，只見惜緣。惜的是佛緣的奧秘，惜的是情緣的可貴。都是滾滾紅塵來，出去的人已經出去，留下的人，何必紅塵笑紅塵！世人少見難得兩雙法的惜緣高僧，只多見棄緣凡人。 黛玉葬花，陪下的也是一顆惜緣之心。 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉看盡繁華中的人情冷暖，悠悠一聲長嘆。他惜那落花與她同命之緣，一柄花鋤，一坯黃土，蓋去花身，做了古往今來唯一一個為花而葬的人，惜花，惜已，惜緣。 西湖邊，斷橋邊，遊船上。傻書生偶得姻緣卻不知是白蛇報恩時灑酒成雨的一場幻化。輾轉磨礪，終成一段佳話，「假」緣亦真緣。我們身邊看似真真假假的「緣」，哪一個又不是千萬偶然中的奇跡？偏偏與他們共享天倫，偏偏與他們相逢相知，偏偏與他（她）情系一線，又偏偏生在了這片土地上，黃皮膚，黑眼睛，流的是炎黃子孫的血…… 只為這說不清，道不明的「偏偏」，只為這千絲萬緒的「緣」，也應愛之，惜之，做一個幸福的人。 鄉緣 「舉頭望明月，低頭思故鄉。」 在異鄉時，我只感到年少的心脫離羈絆的暢快，這一種讓人奔騰的激動，卻不是人們口中的鄉愁。然而我卻讀到或者看過許多漂泊的心靈，對遠方的故土，魂牽夢縈。 曾經在電視與報紙上了解到，為了實現高峽平湖的夢想，不知多少三峽人遷出了世代相守的故鄉。從前的鄰居、親人，如今都攜老懷幼，天各一方。鬢發飛霜的老人，濁淚縱橫，倚著兒孫，卻掙扎著不願上路。聽到那哀離的哭聲，我突然想到杜甫「眼枯即見骨」的痛楚。這里有三峽人祖輩耕耘過的泥土，安息的墳墓，有他們兒時的歡歌哭語，甚至新婚燈彩的繁華，而離開這塊土地，一切鄉緣的歸宿都將沉於水下，歸於記憶深處。 叫他們如何割捨那已成平湖的高峽，那回響著猿啼的高峽？ 而我，仍沉睡在故鄉的溫床之上，享用著鄉緣甘醇的滋養。但有一天，我也一定會如乘風的種子，飛到另一塊同樣肥沃的土壤中。但那裡的感覺，還會像現在一樣有這熟悉的氣息嗎？我不知道。 也許寫鄉愁的人是知道的，「那是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……，然而這樣的兩岸之緣在那些被迫入島的人心中更加深刻，也更加強烈，」古老的中國，沒有鄉愁，鄉愁是給沒有家的人，少年的中國，也沒有鄉愁，鄉愁是給不回家的人，故土如纏絲般的情緣，每過一年，便在心中又增幾個結。 而鄉緣究竟是什麼呢？讓離家的人時刻想著歸家，讓歸家的人又害怕到家。宋之問「近鄉情更怯，不敢問來人，」也有「未老莫還鄉，還鄉須斷腸。」他們怕故鄉人陌生的詢問嗎？他們怕兒時的記憶不再符合新景嗎？他們怕呵護了一生的鄉緣瞬時變得蒼白，堅硬，無法留住嗎？ 這一切，我還不知道，但終將知道，人有各自的天涯，也有各自的鄉緣，就算是大洋彼岸的國度，也有傳信的大雁，如霜的明月。這是一種多麼溫柔，而又多麼強大的力量啊。 而我現在將珍惜留在故鄉的每時每刻，為將來的鄉緣留下一片可以寄託的天空。 悠悠古典緣 「獨自彷徨在悠長，悠長又寂寞的的雨巷，希望逢著一個丁香一樣結著幽怨的姑娘……」雨的確凄然地落著，未逢著丁香，卻逢著了石板路旁的青苔，幽幽地生長著，白牆黛瓦，古樸得像四言的詩經，像篆刀的卷莽，記載著明清瓷畫，淺吟詩詞酒花，此時斟一杯清酒何如？與易安於這「梧桐更兼細雨」之時共話別離感傷。 在這個忙碌的城市裡悠轉，卻每每與這亘古而雋久的情懷邂逅，教我不得不把它視作一種與中國古典文化之間的緣份——何其悠長，何其繁華。因為我們終究流淌著一樣溫熱的血液，我們對於洪荒森林有著相同的思憶。當先民們情不自禁地開始歌唱草木歌唱生活，他們已然將四言的機緣揉進了未來的風中，彼此交疊，隨時光積淀。 而東風不來，三月的柳絮不飛，便教人疑惑那等在季節里的容顏是否還如蓮花般開落？緣份恰若指間流水，刻意抓不住，輕易於否定，我想，一個心戚戚於艱難，汲汲於絢爛的人難以有緣與馬致遠一起感懷 「夕陽西下，斷腸人在天涯」的孤絕意境，一個大口嚼咀著快餐文化的人又怎能有緣在城市的荒原忽覓得好想回到那個充滿古風與摯情年代的念想，「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方」 。 纖細緣份是敵不過幾分驕傲與任信的，它依賴於一顆善感而敏銳的心靈。即使在追名逐漸的賽場上，即使在布滿荊棘的人生征途中，也應該為自己留出安靜的一隅，用心聆聽那從遠古而來的優美弦柱，去用心感受古典的美麗。 因此，每一處你為之停留的轉角都是與你靈魂恰好契合的風景，緣份，這樣看似飄渺的字眼便成了開啟心扉的最美的鑰匙。古老的民族曾於時光的洪流中發現了每一處細微中潛藏的弘遠，絕境里暗涌的生機，或涌成詩或著成文抑或只是一緒情懷卻永久地被寄託於外物，直到此刻來赴你雙目的天池。不差一分一毫，盡情，盡緣。 誠如姜夔所說：三百篇美刺箴怨皆無跡，當心會心，那與古典文化間的緣份在風中微微發酵，想及有這一動人的存在就已讓人微醉。而我們對此卻又不可強求，大概只能去秋夢的邊緣捕捉，以心去會。 當穿過千年時光的淺灘，與那古樸的剪影有緣相遇的一刻，漢很近，唐很近，那一刻的驚艷如巷中的春雨連成絲線，在心裡斷不了，忘不掉。
6. 以緣為題寫的一篇作文500字
讀書會使你生活輕松,它會友愛地來幫助你了解紛繁復雜的思想,情感和事件;它會教導你尊重別人和自己;它們以熱愛世界,熱愛人類的情感來鼓舞
智慧和心靈."這是蘇聯作家——高爾基說過的一句話.我從高爾基的這句話中體會到,讀書是一種樂趣,它能讓我們的生活變得輕鬆起來,讓我們了解許多的知
識,更讓我體會到精讀一本書,深深地挖掘下去,就能尋求根源,探索其中最深的奧妙.
我非常喜歡讀書,它讓我享受到了無窮的樂趣.
讀數學書,提高了我的邏輯判斷能力;讀英語書,讓我便於和外國人進行交流;讀美術書,增加了我的藝術細胞;讀文學書,讓我懂得了做人的道理;讀科普書,讓我了解到大自然中的奧妙……
有一些同學可能和我想得不太一樣,他們並不喜歡讀書,只不過是聽從父母的要求才讀書.他們把讀書當作了一種任務,讀完就算完成了任務,如果真是這樣,那還不
如不讀,因為他們沒有把讀書當作一回事,沒有認真地,用心地去讀,只是敷衍了事.其實我覺得書就好像是我的一位益友,每當我遇到困難時,它總能熱心地幫助
我,給我一個滿意的答案.有時候,我又覺得它更是我的生活伴侶,導師和忠告者.
理想的書籍是智慧的鑰匙,我要永遠感謝那位給予我知識的朋友——書籍
7. 以緣為話題的作文600
不轉睛地盯著那些櫥窗里的圖書。「涵意，涵意，涵意，」直到媽媽叫我第三聲，我才反應過來。「什麼事呀？」「趕緊跟上，要不就沒時間買裙子了。」媽媽說道。「沒事，我想看書，你幫我去挑吧！」我爽快地回答。我立刻走進書店，挑選了一本《安徒生童話》，津津有味地看了起來。媽媽見我這么認真，便自顧自地先去了。我與賣火柴的小女孩手牽手，在冰天雪地中感受一份別樣的溫暖；幻想假如海的女兒殺死了王子，那會怎樣……咦，怎麼有人在叫我，我抬頭四處張望，哦，原來是媽媽。我趕緊放下書，朝媽媽跑去。媽媽說：「你這個人呀，只要一碰著書，就忘了時間，瞧瞧，現在都五點了，趕緊回家吧。」「哦。」我不好意思地搔搔頭皮。衣服沒買成，回到家，媽媽問我：「你覺得這樣做值嗎？」「當然值得嘍，」我不假思索地回答，「一個是物質上的，一個是精神上的，我會毫不猶豫地選擇精神上的！」
還有一次，發生在很早，大概是幼兒園的時候吧。我一邊吃棒冰，一邊看書，看得很入迷。「嗒，嗒，嗒」，棒冰融化了，我卻渾然不知。等到我回過神來，整本書都濕噠噠、黏糊糊了。我靈機一動，想了一個「絕妙」的主意——平常衣服臟了，到水裡一洗就干凈了，那麼書也一樣，到水裡洗洗不就得了。我拿來臉盆、肥皂和板刷，一邊唱著歡快的歌，一邊「洗書」。洗著洗著，我發現書上的字消失了，圖畫也變得模糊不清了。怎麼會這樣？這可是我最愛看的書呀！想到這兒，我不禁嚎啕大哭。但也是從那時起，我就格外地愛惜書本。
書，作為傳播文明的介質；書，作為興旺昌隆的穀物，在我的心中徜徉肆恣。一本好書，蘊含豐富的知識。閱讀一本好書，就等於同一位睿智而高尚的人對話，這是多麼
8. 以緣為話題的作文1000字
我與書緣
我的童年,沒有那麼多電視中的奇麗影音,沒有那麼多電腦里的動漫遊戲，我的童年玩耍在安靜的書中。
或許你不會相信，六歲時，我就領略了《三國演義》的波瀾壯闊與《紅樓夢》的凄清美好，雖然那隻是一頁頁五顏六色的連環畫，而我也並未真正懂得其中的事理，但那曲折而豐富的情節卻深深吸引了我，使我與書結下了不解之緣。
我愛讀書。讀每一本書對我來說都是一次全新的體驗。看每一段文字都像是一次激動地交流。感悟著作者的獨特用心，體會著為文的言外之意。蕾一樣，你知道自己正在膨脹。愛迪生說過：「書籍是天才留給人類的遺產，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物。」古今中外輝煌在歷史長河中的智者們，用透著墨香的書頁傳遞著人類智慧的密碼，講述著一個又一個看似簡單卻極其深奧的道理。而我，一個無知的孩子，蹣蹣跚跚地走在書中，不覺中下載了一筐筐智慧之果，朗潤著我的軀體和精神。
我愛讀書，亦愛淘書。淘書不只是買書，淘書重在淘。淘書之淘和淘金之淘應該是同一種用法。這樣一想，就有意思了吧？我常常去紫荊山公園旁的一家書店，店面不大，裡面卻常有打折的書。遊走於排排書架之間，每每滿足得像一條水草中的魚。有一次，我在一摞打折書中發現了一套很舊的《古典悲喜劇集》，書頁已經泛黃，卻溢出一股濃濃的書香，便宜的價格更令我欣喜。書是用來讀的，每遇那些包裝精美內容卻是東拼西湊的「天價書」，常讓我感到臉熱，像是自己做了錯事！淘書有樂，不僅能發現好的「獵物」，更有發現般美妙的享受。
藏書也是我所喜愛的。當將書本一頁一頁翻過，我都會將它們供上書架，一排一排，整整齊齊，就像是書的公寓，每本書都有自己溫馨的房子。暮地，就會有幸福感升起來。你就時不時地想去看它，和它對話，同它交流，重溫曾經的感動，期盼嶄新的啟迪。
讀書的最高境界在賞書。不為有用，但求欣喜，猶之以陽光和空氣。人生的花朵是慢慢綻放的，但綻放的美麗卻是積之於月盈之於日的。一直以來，我都認為讀書對人是十分有益的，然而最近在網上看到一種觀點，名曰「讀書無用論」，頓使我覺得其妙莫名。如果用一種勞累、埋怨的態度去讀，或是帶有太多的目的性、被動性，而沒有任何從中發現些什麼、感受些什麼，那麼就完全沒有讀書的效果，只能算是在看、在記憶、在做苦工罷了。而真正的讀書就像是在吃一味補品，需常年累月，春風化雨，內心才會漸漸秀出氣質的華美和品味的高雅。
但是，對於一個學生來說，課本、教輔之類就另當別論了。在書的家族中，課本的任務是最不尋常的，她們或許並未包涵著最高深的思想，或許並未擁有著最讓人流連的魅力，甚至，會遭到一些學生的厭惡，但是，她們卻是讀一切書的基礎，或許這通向書山的橋畔沒有美麗的風景，或許走在橋上會晃晃悠悠甚至使我們疲憊不堪，但只有穿過他們，才能到達美麗的桃源。於是，德高望重的教科書，也從未被我遺忘。
書是人類文明永恆的紐帶。蘇格蘭著名的散文家卡萊爾曾說過：「書中橫卧著整個過去的靈魂」，讀那些厚重的史書，我們得以縱觀古今，以史為鑒；讀那些飽含心血的文學著作，我們得以知人知天，明察事理；讀那些充滿科學發現的書，我們得以「站在巨人的肩膀上，看得更遠」。於是，在書的滋養中長大的我，亦不能忘記回報社會的責任，雖沒有高屋建瓴的見解，也常想記錄下來，為人類文明這又長又密的紐帶添上細細的一針，為未來一個或是一群共同的心靈帶去一些啟迪。
愛讀書，卻沒有明確的目的，像風，像月，像賞花聽香，只求個自由自在，這就是我的讀書觀。古雲，「淑女必書女」。這便是我的書緣了！