Ⅰ 關於感悟或成長類作文的新穎，獨特的素材。
成長類作文經典素材
【成長類作文經典語言】
1、寵辱不驚,看庭前花開花落內;去留無意,望天空雲卷雲容舒。
2、生活的理想就是為了理想的生活。
3、人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。
4、如果說人生是一望無際的大海,那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花。
5、人生沒有綵排,每天都是現場直播。
6、生命有時就如一場雨,看似美麗,但更多時候,你得忍受那些寒冷和潮濕。
7、苦難對於天才是塊墊腳石,對能乾的人是財富,對弱者是萬丈深淵。
8、就像向日葵追尋太陽,人總是追求崇高與完美,而人生偏是一個在苦難中不斷雕塑自我的過程。
9、把耳朵叫醒,然後,傾聽世界,相信,必有一個聲音屬於成功。
10、命運要自己掌握,幸福要自己爭取。
11、堅持的昨天叫立足,堅持的今天叫進取,堅持的明天叫成功。
12、人是一個初生的孩子,成長就是他的力量。
13、時間和耐心能夠把桑葉變成美麗的彩錦。一切的成功,都孕育在耐心和寂寞之中。
14、成功的花,人們只驚羨它現時的明艷;而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。15、我不一定在快樂地活著,但我一定是在追逐生活中的快樂。
Ⅱ 人與人 人與之然 人與自我 三篇之間的作文範文 600字左右
您好，我來看到您的問題很自久沒有人來回答，但是問題過期無人回答會被扣分的並且你的懸賞分也會被沒收！所以我給你提幾條建議：
一，你可以選擇在正確的分類下去提問，這樣知道你問題答案的人才會多一些，回答的人也會多些。
二，您可以到與您問題相關專業網站論壇里去看看，那裡聚集了許多專業人才，一定可以為你解決問題的。
三，你可以向你的網上好友問友打聽，他們會更加真誠熱心為你尋找答案的，甚至可以到相關網站直接搜索.
四，網上很多專業論壇以及知識平台，上面也有很多資料，我遇到專業性的問題總是上論壇求解決辦法的。
五，將你的問題問的細一些，清楚一些！讓人更加容易看懂明白是什麼意思！
謝謝採納我的建議!
Ⅲ 需要一個比較新穎的作文素材
1 人類的發展,需要關來注；社會的進步源,應該關注；自身的努力,當然關注；自然的美景,引人關注……當印度洋海嘯席捲東亞各國時,你能不關注?隨著2008漸漸逼近,北京緊鑼密鼓為奧運會作準備時,你怎可不關注……關注是一種責任,關注是一份熱情.
請以「關注」為話題,寫一篇600字左右的文章,文體不限,題目自擬.
2「年輕沒有什麼不可以」,年輕有的是熱情,有的是精力,有的是時間,有的是智慧……年輕不僅擁有現在,更擁有未來.
請以「年輕」為話題,圍繞年輕人在時代發展中應肩負的責任展開內容,寫一篇不少於600字的文章,文體不限,題目自擬.
3有時放棄是一種明智,有時放棄是一種逃避,有時放棄留下永久的遺憾,有時放棄帶給你無限的欣喜,有時放棄使你前功盡棄,有時放棄讓你進入嶄新的天地……
請以「放棄」為話題,寫一篇不少於600字的文章,文體不限,題目自擬.
4生活離不開競爭,社會缺少不了合作.競爭讓我們警醒,不斷謀求自身的發展,競爭讓我們不甘落後,奮起直追,趕超一流；合作使我們愉悅,集合起大家的智慧,合作使我們優勢互補,取長補短,互惠互利.個人、集體,乃至國家之間都離不開競爭,更需要合作.
Ⅳ 以人和為話題的作文素材
作文素材：
論天時地利人和
天地人和,禮之用,和為貴,王之道,斯之美」是在中華民族獨有的處世觀念,其核心文化思想,為一「和」字,經過5000多年的心心相傳,已演變為一精神,升華為一種境界.
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?天地人和,禮之用,和為貴,王之道,斯之美」如何正確理解?這句話源於《論語·學而》.原句是「禮之用,和為貴.先王之道斯為美.」就是說：禮的應用,以和諧為貴.古代君主的治國方法,可寶貴的地方就在這里.
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?三國演義中為了揚劉抑曹,產生了一句名言：天時不如地利,地利不如人和.?
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?天時,天,包括天氣,氣候變化等.人們常說靠天吃飯,比如適度下雨有利於農作物的生長.時,選擇就是做事的時間.比如農業的春播秋收,就是順應了天時.《說文》：「時,四時也.」即春夏秋冬的季節變遷.又說：「旹,古文時,從之日.」查甲骨文「時」作「?」,正是從之從日,意指「日之行」,即太陽的運行.這表明人們很早就直觀地感覺到太陽運行引起季節的變遷,而稱之為「時」.
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?天時,有天下大勢和機會,也有自然環境的影響,這裡麵包括疾病的流行.唐末梁晉之爭,開始梁軍占盡優勢,幾次包圍太原,都因為大疫,士卒損失過半而罷兵,最後輸給了晉軍.天時,可為我們所運用,正所謂順天而行道.三國演義中的諸葛亮巧用了天時草船借箭,就是很好的例子：
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?三國演義中,吳國的元帥周瑜,在研究了魏軍的情形後,決定用弓箭來防守來犯之敵.可是怎麼在較短時間內造出作戰所必需的十萬枝箭呢?回為根據當時吳國的工匠情況,要造出這么多箭,至少要用十天時間,而這對於吳國的防守來說,顯然是時間太長了.
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?當時蜀國的軍師諸葛亮正好出訪吳國.諸葛亮是一個非常聰明的人,周瑜於是向他請教怎樣以最快的速度造出所需的箭.諸葛亮對周瑜說,三天時間就可以了.諸葛亮接受任務後,並不著急.他向吳國的大臣魯肅說,要造這么多箭,用普通的辦法自然是不可能的.接著,諸葛亮讓魯肅為他准備二十隻小船,每隻船上要軍士三十人,船上全用青布為幔,並插滿草.
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?諸葛亮說三天時間就能備好十萬支箭.第三天半夜時分,諸葛亮命令二十隻小船用長繩子連接在一起,向魏軍的宿營地進發.
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?當天夜裡,大霧漫天,諸葛亮命令船隊快速前進.到船隊接近魏軍營地時,諸葛亮命令把船隊一字排開,然後命令軍士在船上擂鼓吶喊.聽到擂鼓吶喊聲,魏軍派出約一萬名弓箭手趕到江邊,朝著有吶喊聲的地方猛烈射箭.一時間,箭象雨點一樣飛向諸葛亮的船隊,不一會兒,船身的草把上都扎滿了箭.
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?諸葛亮的船隊到達吳軍的營地時,吳國的主帥周瑜已經派五百名軍士等著搬箭了,經過清點,船上的草把中足足有十萬支箭.吳國的元帥周瑜也不得不佩服諸葛亮的智慧了.諸葛亮怎麼會知道當天晚上水上會有大霧呢?原來,他善於觀察天氣變化,經過對天象的仔細推算,也得出當天晚上水面上有會大霧的結論.就是這樣,諸葛亮運用自己的智慧巧妙地從敵軍那裡弄來了十萬支箭.
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?可以說,草船借箭是諸葛亮成功的利用了天時的經典之作.
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?地利,古人把「地」看成是「萬物之本原,諸生之根菀」（《管子·水地》）,「利」字後人多從「鋒利」、「利益」等意義上使用它.「地利」完全是從農業生產中得出的概念.「利」雖用「以刀割禾」會意,但「禾」只是作代表,「利」可泛指土地之所出.與「地利」密切相關的還有「地宜」或「土宜」的概念.《左傳》成公二年：「先王疆理天下,物（視也）土之宜而布其利.」講「土宜」正是為了盡「地利」,因為只有用其宜,才能得其利.地,選擇做事的地方,在軍事上常講佔有有利地形,說明地利也很重要.
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?《地道戰》曾經是一部在中國幾乎家喻戶曉的影片.影片中冀中平原抗日根據地的人民,在中國共產黨的領導下,創造了消滅敵人,保存自己的地道戰,同日本侵略者展開了英勇頑強的斗爭,地道成為擁有地利的表現形式,成功的利用有利地形取得了勝利.當然,這里也離不開人和.
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?人和的主體是「人」,中心思想則為「和」.這里的「和」取意「中和」、「平和」、「和諧」之意.
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?人,是做人,為人處事.人為萬物之本,亦為萬世之主.做人,是一種態度,也是一門學問．學會如何做人,則人生無憂也．我欲做人,應先學會立足於「天地」之「中」.
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?人,生長於天地之間．下立足於」地」,上敬奉於」天」.在」天地」之間休養生息本意應該是取其」中」.
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?「天地人和」－－－將人處於」和諧」與」平和」的世界之中,處於天地之中.它所闡述的是一種思想,更應該是一種境界．」天地人和」,傳承於古而宣揚於今,順應社會發展,共建」和諧」與」和平」．更有」天時,地利,人和」的意境,如果真如此,則事業昌盛,人生吉祥也!
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?闡述人和的重要,或許下面的故事更能說明問題.
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?獵人在湖邊布下羅網,許多鳥兒落網了,然而這些鳥很大,帶著網飛走了.獵人跟在鳥兒後邊跑,農夫看到說：「你要跑到那裡去呀,你能用一雙腿追上鳥兒嗎?」獵人回答說：「如果只有一隻鳥,我是沒有辦法把它捉住的,但像現在這樣,我是十拿九穩的.」
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?後來證明果然如此,那些鳥兒各自朝自己的方向飛回去,一隻要去森林,一隻要去沼澤,一隻要去田野,到頭來就一起連網掉到了地上,獵人把它們捉住了.
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?故事的啟示：一群鳥兒的目的都是為了逃跑,但由於群鳥沒有共同的方向最終失敗.說到底就是不和造成的.一隻鳥就能成功逃脫的原因就是一個字「和」.可見,人和的重要.其實,古人也十分重視人和：
?比如說三國演義中魏吳蜀三國,會講魏得天時,吳佔地利,蜀有人和.三國能在群雄混戰中割據一方,各有立國之本.其實,得天下的戰略表面看來有天地人各種因素,說穿了只有一條：人和.曹魏集團能統一北方,勢力最大,不過是人才最多而已.劉備重視人和,三顧茅廬傳下美名,桃園三結義是人和的具體體現.但也只能是文用孔明,武用關張,心胸有限,人才也有限.蜀國伐魏不成,先主攻吳喪師,均是人才戰略上出了問題.而曹操一生敗袁術、破陶謙、平張邈、殺呂布、滅袁紹、定烏桓、降劉琮、走赤壁、克馬超、收張魯、封魏王.戎馬四十載,多勝少敗,究其根本,乃是人才濟濟,你看謀士方陣：荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、賈詡、華歆……武將有：樂進、李典、於禁、張遼、許褚、徐晃、龐德……文武群臣中,先事他人再降曹操者多矣,曹操不以為疑；劉備、孫權不行———劉備要講哥們義氣,孫權要講來路出身.曹操困住關羽,關羽降漢不降曹,曹允之；關說待打聽到劉備去處,就跳槽,曹再允之；關過五關斬六將,曹不究；知劉備乃梟雄,也幾度容之,還與其煮酒論英雄.可見,曹操在人和上表現突出.這說明人和是關鍵,而天時、地利均是輔助條件.人氣為貴,人和為王.
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?孟子曰：「天時不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝.夫環而攻之,必有得天時者矣；然而不勝者,是天時不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也；委而去之,是地利不如人和也.」（先秦·孟軻《孟子·公孫丑下》）.這段話：孟子在這里則主要是從軍事方面來分析論述天時、地利、人和之間關系的,而且是觀點鮮明：「天時不如地利,地利不如人和.」三者之中,「人和」是最重要的,起決定作用的因素,「地利」次之,「天時」又次之.這是與他重視人的主觀能動性的一貫思想分軍開的,同時,也是與他論述天時、地利、人和關系的目的分不開的,同時,也是與他論述天時、地利、人和關系的目的分不開的.正是從強調「人和」的重要性出發,他得出了「得道者多助,失道者寡助」的結論.因為天地人和沒有運用好的例子也很多,如美國將軍評朝鮮戰爭時說,在錯誤的時間、錯誤的地點與錯誤的對手打了一場的錯誤的戰爭.那麼我們做任何事情都要選擇合適的時間、合適的地點、合適的人物才行.也就是把握好天時、地利、人和.
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?在天地人和中,「人」與「天」「地」並列,既非大自然（「天」、「地」）的奴隸,又非大自然的主宰,他是以自然過程的參與者的身份出現的.《荀子·天論》：「天有其時,地有其財,人有其治,是之謂能參.」最能反映「三才」理論中人與自然的關系.在這個天地人的統一體里,人和自然是相互協調的,而不是相互對抗的.進一步說,天地萬物都是和諧統一的,「各得其和以生,各得其養以成」.正是在這個基礎上,中國很早就出現了保護和合理利用自然資源的思想.人們從正反兩方面的經驗中認識到「苟得其養,無物不長；苟失其養,無物不消」（《孟子·告子上》）的道理.《荀子·天論》說：「財非其類以養其類,夫是之謂天養.」這里的所謂「養」已包含了自然界各種生物之間互養共生的意義在內.人們要注意不去打斷天地萬物互養共生的這種自然再生產過程,進而採取適當的措施去輔助它和促進它,並有節制地加以利用,以期達到和諧發展、永續利用的目的.
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?當然,「天時不如地利,地利不如人和」不僅是名言,而且,還更為廣泛地應用於各個領域.包括商業競爭、體育比賽尤其是足球比賽的狂熱之中.這充分說明它所蘊含的哲理是豐富、深刻而具廣闊的延展性的.
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?天之美,在乎於浩瀚廣宇匆匆劃過流星的印痕.地之美,在乎於錦綉山河如詩如畫.人之美.在乎於奔涌騰湃熱血中煉獄的靈魂.和之美,在乎於與之相輔相承相襯相依的默契.掌天時之機,獲地利之先.擁人和之便,成吉祥之家.
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?天地人和,它闡述了一種思想,頌揚了一種精神,順應了社會文化的發展趨勢,更為我們的生活指引了方向.
Ⅳ 關於人與自我的作文，800字
人與自我 600字
一切都在不斷地發展變化之中，人要發展，社會要發展。人的發展決定著社會的發展，社會的發展又直接影響著人的發展。只有高度發展、高度文明的社會才能使每一個人得到最充分最全面的發展，也只有全面發展了的人才能更好地推動社會的發展。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候。一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。我們現在要構建和諧社會，就需要全體社會成員的共同努力。上下一心，眾志成城，和諧社會就會很快到來。從中央到地方，從高層到基層，從社會團體到每一個人，都有切實的舉措，那麼和諧社會就會成為現實。涓涓細流匯成江河，各個部分努力的結果，就是社會整體的發展。
每一個人的努力，每一個人的發展可以促進社會的發展，反過來說，社會的發展又為人的發展創造了條件。經濟發展了，每個人都可以接受優質教育，每個人的才能都可以得到充分的發揮，每個人都可以得到最全面的發展。西部地區經濟欠發達，很多人不能接受教育，很多人得不到較好地發展，生產力就得不到提高。很明顯，是社會的落後限制了人的發展，人得不到發展，社會也就相應地落後。也就是說，只有社會發展了，人才能得到更好地發展。
人的發展與社會的發展是相互制約、相互促進的。構建和諧社會就是為每一個人的發展創造最有利的條件，每一個社會成員的努力，充分而全面的發展，也就為和諧社會的構建作出了貢獻。
人的發展與社會的發展是如此，人的和諧與社會的和諧也是如此。一個社會要和諧，一個國家，一個地區，一個人也要和諧。小和諧構成大和諧，大和諧促進小和諧，和諧是人與社會共同發展的目標，和諧才能更好地發展。和諧就是矛盾的統一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學發展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續發展。全體社會成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創造和諧的一切，那麼和諧社會就會如期而至。
人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威並存，就是身心俱健，活力四射。社會的和諧，就是全體社會成員共同進步，就是各地區、各區域共同發展，就是每一項事業可持續發展。讓人和社會都和諧，讓社會與人齊發展。
Ⅵ 有什麼比較新穎的作文素材
調整，再調整……
生活在於調整，學會調整，才能適應生活。
調整是對方法、方式、思維的主動改變，較今日墨魚明日蟹這樣的變化高級、復雜。漁夫雖天天變，卻從未從思想、方法上調整，於是餓死便理所當然。
造物主賦予了各種生物不斷調整的能力。基因突變將生物的生存方式不斷調整著，雖多數突變個體仍不能存活，但留存下了無數更適應環境的個體。在這復雜的調整過程中，生物進化的腳步緩緩邁出。若無此調整，恐怕至今生命仍在原始海洋中掙扎。
作為有思想的人類，也是在各種各樣復雜關系的不斷調整中發展前進。沒有調整，不管是人、國家還是民族、社會，都不能生存。
追求財富的人們在不斷調整著致富的途徑。蓋特上尉從年輕時就開始了各種創業，創業方向的不斷調整讓他排除了各種各樣不切實際的致富方案。終於，他在七十高齡調整到了最佳途徑。「肯德基」一炮打響，財富的大門終於向他敞開。
追尋勝利的軍事家們也在為了千萬人的生命而不斷調整著戰略戰術。面對法軍的猛攻，庫圖佐夫元帥及時將消極防禦調整為誘敵深入，冬日的嚴寒打敗了法軍，勝利的天平垂青俄國。沒有這及時、准確的調整，也許俄國將不存在。
而科學思想的調整，也讓人類一步步向自由之國的聖殿邁進。史蒂芬·霍金，這位輪椅上的愛因斯坦，正是在將他的宇宙論思想向新的科學觀察結果不斷靠攏，不斷契合的調整過程中，才站到了科技的最前沿。
調整，再調整……人在調整中前行。不會調整的人只能面對絕境。愛丁頓面對科學思想的噴涌，卻不能調整自己的科學觀念，於是他從科學的巔峰跌下，再無任何進步。不會調整的國家也必遭侵略。大清帝國不能將自己從泱泱大國的幻想中調整出來，縱大國泱泱仍趴在了列強腳下。試想：八旗子弟若多調整、善調整，又怎會落得如此下場，世界歷史恐怕應重新書寫。
調整，再調整……生活就是根據外界環境的變化不斷調整自我，調整方法的過程。學會調整，才能贏得生活。
Ⅶ 比較新穎的作文素材(自我成長100字)
自我成長」類作文萬能素材
青春成長」一直成為中考作文命題的熱點，青春生命、成長滋味、挫折磨難、獨立進取、自信樂觀……無不充盈在中考作文的試卷中，定格為青春成長的天空中永恆的彩霞。 「青春成長」類命題往往基於以下兩點：
1．關注青春生活風采
學習生活中，我們善於思考，勤於鑽研，熱愛科學，卻也怕作業負擔，怕考試失敗；渴望老師的尊重、關愛，卻也常常叛逆，喜歡自由自在，有自己的空間；喜歡表現自己，卻因常常出錯而害怕。課餘生活中，我們總是生龍活虎，熱愛班集體，卻常常因打打鬧鬧毀壞了班級榮
譽，傷了同學間的和氣，被家長、老師批評；渴望同學友誼，卻也為不經意的一句話、一個動作、一個眼神大打出手；喜歡追求新鮮事物，喜歡「另類」，做自己愛做的事。家庭生活中，渴望父母的理解，厭煩父母的嘮叨，常常和父母對抗；富有理想，但遇到挫折便失落悵惘……中考作文的命題，就是緊緊扣住我們自己的個性生活作為命題的范圍和內容的。
2．折射生命的內涵
成長中，我們學會了開啟塵封的心靈，睿智地面對世間一切不可預測的變故，打造堅實的青春底座，磨出生命的光亮，感受體驗青春生命的精彩。我們開始思考生命的價值和意義，演繹人生的精彩。我們學會用自己的行動解讀自己的生命，由青春成長感悟生命的內涵。中考作文命題「 的味道」、「感受成長的經歷」、「充滿活力的歲月」等就體現了這樣的命題導向。 綜合以往的「青春成長」類中考作文命題，我們可以看出兩個特點：①命題的核心是「成長」。初中生在學習、課余、家庭等生活中，領略了喜怒哀樂，渴望著快快長大。題目中常出現類似的「我們的生活斑斕多彩，我們對未來充滿希望憧憬，人的成長需要磨煉」「成長的歲月里，我們有煩惱也有快樂，成長的滋味有苦，有辣，也有甜」等語句。②初中生處於青春成長的關鍵期，充滿激情、活力，又不免苦惱、脆弱，處於「心理斷乳期」，以自我為中心，缺乏自製力，離家出走，輕生現象時有發生。所以，命題的方向會關注我們自身的成長，幫助我們樹立積極向上的人生價值觀，培養樂觀、健康的心態。同時，還要注意到兩個趨向：①引導對自身成長經歷的回眸抒寫對生命的個性感悟體驗。如 「成長回眸，值得思索的也許是心靈對生命的允諾；也許是換個角度思考的智慧和豁達；也許是戰勝困難、毅者無疆的勇敢……回眸間，盤點曾經歲月中的記憶或對成長的理解、感悟，你一定有所收獲。」此類命題既要寫青春成長經歷，又要得出自己獨特人生感悟。②命題素材由名人名言或名人故事轉向熱點的人或事。如特大雪災、汶川地震等自然災害面前涌現出的獻出自己的青春生命而拯救他人生命的可歌可泣的人、事，有些考區以此作為命題的素材或背景。
特別提醒大家的是，「青春成長」類話題涵蓋面很廣，因此該類素材具有共通性和延展性。很多命題，如情感類、品味類、心聲類、追求類、感悟類、美德類、熱點類，也可以用「青春成長」類素材來寫。我做了一個簡略統計，幾乎90%以上的作文命題，稍微調整變換一下，都可以牽引過來，寫青春成長，寫人生體驗
Ⅷ 新穎作文素材
李嘉誠的「追求無我」
企業家馮侖曾撰文記述他和李嘉誠的一次接觸：我們進到電梯口，開電梯門的時候，李先生在門口等我們，然後給我們發名片。發名片後我們一個人抽了一個簽，這個簽就是一個號，就是我們照相站的位置，是隨便抽的。我當時想為什麼照相還要抽簽，後來才知道，這是用心良苦，為了大家都舒服。
抽號照相後又抽個號，說是吃飯的位置，又為大家舒服。最後讓李先生說幾句，用英語講了幾句，又用粵語講了幾句，把全場的人都照顧到了。他講的是「建立自我，追求無我」，就是讓自己強大起來要建立自我，追求無我，把自己融入到生活和社會當中。
之後吃飯，我抽到的正好是挨著他隔一個人的位子，我以為可以就近聊天，但吃了一會兒，李先生起來了，說抱歉我要到那個桌子坐一會兒。後來，我發現他們安排李先生在每一個桌子坐15分鍾，總共4桌，每桌都只坐15分鍾，正好一小時。臨走的時候他說一定要與大家告別握手，每個人都要握到，包括邊上的服務人員，然後又送大家到電梯口，直到電梯關上才走。
精要點評：「建立自我，追求無我」，李嘉誠是這樣說的；顯然，在整個過程中他也這樣做到了。
適用主題：用心良苦、言與行、風度、表率、我的偶像 1、李小龍被盛名所累：李小龍在生命後期，為了保持漂亮的肌肉經常服用傷害身體健康的葯物，甚至使用破壞身體平衡的高壓電器械，恐嚇目睹他暈倒的同事保守秘密，體檢時不養人檢查頭部……他終因盛名和重病的的折磨，而變成人們口中的「狂龍」。
適用領域：名人 虛榮 形象
2、2006年5月15日，34歲的登山者大衛·夏普從珠穆朗瑪峰頂上下撤時，因為氧氣用光，生命垂危。但不少經過他身邊的登山者面對這種情況，卻沒有伸出援助之手盡力救助，而是視若無睹紛紛避開。最後，大衛死在了山上，不該隕落的生命就這樣隕落了。
適用領域：助人 美德 自私
3、希爾頓把握商機：世界酒店大王希爾頓，早年追隨掘金熱潮到丹麥掘金，他沒別人幸運，沒有掘出一塊金子，但他卻得到了上天的另一種眷顧。當他失望的准備回家時，他發現了一個比黃金還要珍貴的商機，他迅速地把握住了它。當別人忙於掘金之時他卻忙於建旅店，他頓時成為有錢人，也為他日後在酒店業的成功奠定了基礎。
適用領域：機遇 聰明 成功
Ⅸ 求一篇 人與自我 的高考優秀作文 800以上的謝謝誒啊
好吧，二外的頂一個！有沒有英語周報18期和16期答案，求共享...