『壹』 高考讓考官眼前一亮的作文題目十個
高考作文如何點亮考官眼睛
高考作文，閱卷老師時間緊、任務重，各位考生如何才能使自己的作文讓考官眼前一亮呢？
一、不晦
★江蘇省高考閱卷作文組組長何永康教授說：「高考作文要予人清晰美感，要有視覺沖擊力，因為一篇作文，閱卷者不可能停留很長時間審視，而那些觀點隱晦，予人視覺模糊之作，往往難獲閱卷者的青睞，甚至可能是優秀之作，也往往被忽略。作文考試中，就要在文章適當之處，點示話題，或點示文章與話題之間的關系，如是觀點不隱晦，予人清晰之感。」
【方法一】 開門見山
如2005年福建省一高考考生的《執子與通子》的開頭：
看到這樣的兩個圖形，一個平穩而平滑，線條柔和，一個稜角鮮明，不禁讓我想起中國古代歷史中的兩個人：執子與通子。
如此入題，直接表明自己的聯想感悟與材料的關系，令人一目瞭然。
【方法二】 篇末點題
一篇以「習慣」為話題的作文。一考生寫《等待》，文中寫道：千年古樹的綠蔭下，坐著A君。他穿著筆挺的西裝，皮鞋擦得黑亮。他不時整頓領帶，看看手錶，然後兩眼注視前方。人們一看就知道他在等著姑娘約會。二十分鍾過去了，B姑娘來了。她是從他的身後走來的，帶著紅霞，帶著醉人的芳香，她坐在古樹的另一側，注視前方。他在等她，她在等他。一分鍾，一小時，一天，一個月……A君目不側視，注視前方；B姑娘等著前方走來的A君，目不斜視。八十年過去了，有一天，樹倒了，幸虧倒的方向不錯，沒有壓著他們，但他們的背卻靠在一起。文末道：
「你是誰？」老太婆問老頭。「A君。」「啊！我是B君呀！」「八十年前我就在這里等你了。」「我也是！」「你只要回頭來看看就……」「我沒有這個習慣！」
此最末一句：「我沒有這個習慣」是為點睛之筆，點出文章與話題的關系。如此，閱卷者便不墜雲霧，心清意朗。
【方法三】 題記或後記點示
2005年一高考作文話題為「忘記與銘記」。一陝西考生寫《二胡·江南》，作者寫了一個題記：
想要忘記流浪，卻銘記了江南。想要忘記絲竹，卻記住了二胡的那一抹憂傷。
覽睹題目，如墜雲霧，但一見題記，便對文章與話題的關系瞭然於胸，疑惑頓釋。
二、不俗
☆ 文章要脫俗，也就應有自己獨特的思考與獨特的素材：言他人之未言，寫他人之未寫。「用自己的眼光，用自己的感情，用自己的感受去寫作」（余秋雨），文章才能彰顯亮點，在眾多的考卷中脫穎而出。
【方法一】 材料脫俗：再現獨特體驗
材料愈是獨特真切，愈是新鮮，愈見情感張力。如以「溫暖」為話題，有人說是家庭的其樂融融，有人說是同學的相互幫助。有一同學卻說「溫暖是我回家聞到葯香」：
【梗概】 那天中午，我推開門，一陣葯味直沖出來。我渾身一熱，似覺嚴寒冬天一陣暖風吹來，我聽到電飯鍋里突突的響聲，看見奶奶躺在沙發上，四周被葯香包圍著……
奶奶得了肝病，腹部有積水，卧床已有三個月。每當看到她在床上用手摸著浮腫的腹部，痛苦地呻吟，全家人都臉色凝重。爸爸更是焦躁不安，好幾次他在房間里暗暗流淚。爸爸十歲就沒了父親，是奶奶一個人艱難地供他讀書，上大學。她辛苦了一輩子，如今家裡吃穿不愁，她卻得了這個病。
奶奶卧床，生活不能自理，全靠爸爸媽媽。今天我推開門，聞到這濃濃的葯香，我知道奶奶可以自己下床自己煎葯了。我叫了一聲「奶奶」，她朝我輕輕地應了一聲。聽到她平緩的回答，聞到這濃濃的葯香，我感到溫暖極了。
此為生命的真切體驗，亦為生命的獨特感悟。題材新穎，催人淚下。
【方法二】 立意脫俗：理性審視社會
2004年上海高考作文以「忙」為話題。大多考生從正面入手，談忙的價值，而一位考生寫《何必那麼忙》，卻反彈琵琶，直斥那些無聊的忙。劉曉慶被抓了，可一些人比吃官司的人更忙：劉曉慶得罪了誰？大姐大的家產到底有多少？她會被判幾年徒刑？到底冤不冤？馬加爵被捉拿歸案，塵埃落定之際，卻有那麼一幫人一定要把文章做大，窮究事情的來龍去脈，就連當事人不知什麼時候的日記也被抖了出來，就差沒查馬氏的祖宗八代……這些人挖空心思，東西跳梁，四處搜羅，忙獵奇，忙偷窺，忙捕風捉影，忙聳人聽聞。他們忙得無聊！於是作者一聲斷喝：何必那麼忙！別把肉麻當有趣，干點兒正事去吧。作者見解獨特，有著透析生活的力度，更有著強勁的思想沖擊力。
【方法三】 立意與材料的脫俗：小處切入話題
切口愈小，題材愈新鮮，觀點愈獨特。2005年福建一考生寫《可嘆的中葯》——中葯是「中國的草葯」，但在國際市場上，中國生產的中葯只佔份額的10%，而日本生產的「中葯」佔有份額卻達到80%。文章分析其原因，原來中國人的中葯製作還是一成不變沿用祖宗之法：採摘，曝曬，切片。生怕「革新」而有悖定法，唯恐「被人恥笑了去」。而日本不僅引進中葯，更是大膽分析探究，諸如從中葯中提取液汁等進行深加工，開發出豐富各異的中成葯，而走向世界葯品市場。一個是沉穩守舊，一個是靈活多變，以致展示出迥異的市場風景，亦展示出不同的國人心態與膽識。如是以小見大，表現出對現實的思考，表現出強烈的社會意識與責任意識，有著強勁的思想沖擊力。
三、不癟
★文章形象要生動，說理要充實，文章才不至干癟空洞，才有藝術張力，才能予人豐富的審美愉悅。
【記敘文方法】 再現生活，表現獨特與鮮活的形象。
如江蘇一考生寫《不肯死去的心》，寫外婆得了老年痴呆症：不認識外公，不認識外孫外孫女，只認識一個人，就是她的女兒。文章一段寫道：
每次看到她（女兒），外婆臉上都會露出異樣的笑容，叫她「欣欣」。傍晚的時候，外婆就會拿個凳子坐在樓下，嘮叨著：欣欣怎麼還沒有放學呢？其實欣欣的兒子都大學畢業了。家裡人看準了這一點，每當外婆鬧著要回「自己的家」的時候，就恫嚇她：「再鬧，再鬧，欣欣就不要你了。」外婆便會安靜下來。
文章散發濃郁的生活味，具體生動，無一概括性極強的形容詞或成語，為人們展示出一個鮮活的形象，一個對兒女的永恆摯愛的母愛形象，令人動容。葉聖陶道：寫作就是生活。魯迅道：去粉飾，勿賣弄。文章正是如此再現生活，方能生動感人。
【議論文方法】 充實例證，迸發強勁的說理力度。
請看2005年山東考生《常留一扇門》片段：
雙贏是一種智慧，這種智慧可以成就一個國家，一個民族。常留一扇門，常存一片心，讓別人走近，成就你。信陵君廣納門客，竊符救趙保全了趙國；唐太宗廣開言路，重用賢臣開創了千古盛世；藺相如不計前嫌，「將相和」使國家在諸侯林立中占據了一席之地。常留一扇門，讓別人走近，把你的長處送出去，也讓他人的長處彌補自己。漢代文化光照四鄰，同時也吸收了其他民族的先進文化。歐盟之間有競爭，同時也相互促進，共同發展。雙贏成就了國家，成就了民族。
事例具體充實，無可辯駁，似此，說理力度何缺之有？
四、不凡
★「寫作是構思的藝術」，避繞凡俗的構思，便可開辟新鮮脫俗的文境，表現出思維的活躍與創新的活力。余秋雨道：「那麼年輕的生命，在作文的時候使用公式化、概念化的陳詞濫調，不能把活潑的獨特方式釋放出來，那太遺憾了。」
【方法一】 換視角
放棄現代人的視角而借用動物、物象或古人視角來審視現實。此虛擬視角，構思新奇，文境則見鮮活。如以「教育」為話題，一學生則寫《貓看家教》，以貓的視角來審視主人苦心教育孩子彈鋼琴、學跳舞、做作業的種種令貓困惑的行為，抨擊社會抑制兒童天性的世俗教育，趣韻橫生，耐人尋味。
【方法二】 換材料
大膽使用想像材料，馳騁豐富想像力，可以讓孔子與布希來到聯合國講壇，辯論「如何實現和平」；也可讓人和豬對話，探討「如何提高生存質量」。
【方法三】 換形式
借演講稿、采訪記錄、辯論陳詞、日記等新奇形式以詮釋思想。此新奇之文體，表現出良好的思維素質與創新精神。
『貳』 關系型話題作文含有哪些關系
一、要明確關系型作文話題及其命制特點
所謂關系型作文話題,就是由兩個或兩個以上的詞語或短語並列組合而成的一種話題形式,具體操作的過程中必須兼顧話題構成的各個要素,清楚地點明其間關系.如：「失去與獲得」、「感情的親疏與對事物的認知」等.
就拿高中語文新教材第二冊所收史鐵生的《我與地壇》來說,其文題就可以看成是一個典型的話題,行文中作者就很好兼顧了「我」與「地壇」這兩個要素：一方面具體描述了「我」在地壇的所見所聞所為所思,另一方面又深刻地交代了「地壇」給我的人生感悟,使我完成了生命意義的思考,讓我走出了人生的低谷、鼓足了生命氣,從而揭示了兩個要素間的關系,即「地壇是我的精神家園」.
需提請注意的是,構成關系型話題的各要素間的關系大多呈現出一種開放性,其思維方向、價值取向都不是唯一的.如2003年高考作文話題,就可從不同角度作不同理①從正面看,感情的親疏有助於對客觀事物的認識.由此可談及融洽的人際關系、良好的人文環境及情人眼裡出西施,真摯的感情引導健康的審美意識（愛憎分明）.②從反面看,感情的親疏有害於對客觀事物的認識.由此可談及任人唯親、偏信則暗、徇情枉法、有失公允及恨烏及屋等.③全面地看,感情有親有疏,但對客觀事物的認知不能受情感親疏而左右.
「智子疑鄰」是寓言故事,導引出的話題是「感情親疏和對事物的認知」.材料和話題給考生的提示頗多：如「類似」與「相反」,「親疏」與「遠近」,「正誤」與「深淺」,「有關」與「無關」等,這就拓展了考生的思維空間.很明顯,這是一個「關系型」的話題,重在考查考生的理性思辨的能力.以一般高中學生的生活閱歷、文化積累和認識能力來看,應當大大有話可說.如小到鄰里關系、人際交往,大到國際爭端、官場政治、提干用人；遠有鄒忌諷齊王納諫,近有形形色色的網路交友、偶像崇拜；正面有祁黃羊薦人不避親與仇、孔明揮淚斬馬謖,反面如智子疑鄰、因情障目而傾國的事例等等；還可以對感情與認知從理論上與實踐上作種種或肯定或否定的闡述、抒發.話題限制在何處,開放在哪裡?考生必須把握住這一「游戲規則」.考生抓住了「感情」與「理性認知」這個「點」,就有許多的角度可供選擇了,在這「點」的限制下,思維、情感、才華、個性就可以盡情飛揚了.
二、要辨明關系型作文話題要素間的關系
關系型話題作文,重在考查考生的思辨能力.故構思作文之前,最重要的是要用辯證思維的方法,辨清構成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關系.筆者認為,關系型作文話題要素之間的關系主要有以下幾種：
1.對立統一關系：就是各要素單一來看是對立矛盾的,但實質上它們又相互依存、相輔相成、和諧統一.也可稱之為無此無彼式.如「自由與紀律」這個話題,辨證唯物主義告訴我們,沒有「自由」無所謂「紀律」,沒有「紀律」也就沒有「自由」,二者對立統一.當然,根據這種關系可變通理解為：沒有紀律,就不可能有真正的自由；人要有自由,但自由要受紀律約束.再如「平凡與偉大」,從一定意義上講,這個話題可理解為：沒有「平凡」也就不會有「偉大」.還可理解為：平凡蘊育偉大；偉大源自平凡；我們只有從平凡的點滴小事做起,才能構築偉大人格的大廈.
2.是非取捨關系：即指關系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關系,對它們只能有所取捨選擇.也可稱之為有此無彼式.如「偏見與關愛」,我們只能理解為「要消除偏見,勇於關愛」,若作其他理解則是不科學的.
3.並非絕對關系：即指構成話題的諸要素之間存在著某種關系,但這種關系不是一成不變的.也可稱之為有此未必有彼式.如「痛苦與成功」這個話題,我們可理解為「成功來自痛苦的磨礪」.但痛苦之後不全是成功,成功也並非全部源自痛苦.再如「名師與高徒」,可理解為「名師出高徒」,也可理解為「名師未必出高徒」或「高徒未必出自名師」.
4.並列共存關系：即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等並列的關系,幾個要素可以同時共存.也可稱之為有此有彼式.如「謙虛與表現」,對此就可詮釋為「既要謙虛待人,又要善於表現自己」；對「成人與成才」也要理解為「要成人,更要成才」或「先要成人,後要成才」.再如「和而不同」,則須理解為「既要做到『和』,又要做到『不同』」,意即「既要善於調和矛盾,與別人和諧相處,同時又要有不同於別人的獨立見解,不能隨風倒、隨大流」.
回顧2003年全國高考,「感情親疏和對事物的認知」這個關系型話題作文,因其制約因素的嚴格,幾與前幾年話題作文形成斷裂,不少考生缺乏心理准備和知識准備,不會審題或審題不嚴,作文答卷偏題離題者非常普遍.再看2004年高考,全國15份試卷,除4份試卷外其餘所有試卷均延續關系型話題作文模式,對考生審題能力再次提出高要求,但遺憾我們的許多考生依然未能從上年考生的慘敗中汲取教訓,好好把握關系型話題作文話題關系肢間的辯證關系,在審題上遭遇滑鐵盧.縱觀話題作文發展趨勢,我們可以斷言,關系型話題作文代表高考作文新的發展方向,因為限制性的加強,必然要求考生在審題上加強訓練,練就過硬的審題基本功,這樣才能以不變應萬變,在高考作文中占據主動.
針對關系型話題作文特點,我們認為應將審題的重點放在審讀話題這一環,在把握話題內部辯證關繫上做文章.這就需要考生在平常多體悟唯物辯證法的思想精髓,如能聯系地看問題（而不是孤立地看問題）、能一分為二地看問題（而不是片面地看問題）、能用發展的眼光看問題（而不是用靜止的眼光看問題）等等.並最終能理論聯系實際,在具體的話題作文審題中加以靈活運用.
以2003年全國高考卷為例,面對「感情親疏和對事物的認知」這個關系型話題作文,考生首先應准確判斷出其內部關系肢間存在的一種因果關系——因為感情的親疏不同,所以對事物的認知也不同.這樣,考生在審題時就可以從兩者的因果關系入手,多角度、多層面地深入思考.其次,考生要運用辯證法思想,在把握兩者之間因果關系的是否必然性上做文章.即思考是否感情親就一定對認知事物產生正面影響,或者恰恰相反；是否感情疏就一定對認知事物產生負面影響,亦或者恰恰相反.最後,在種種不同的思考中把握住根本性、結論性的東西,將其作為文章的主題思想.
審讀關系型話題作文的話題,還要注意克服以下兩種誤差：
誤差一：抓住一點,不及其餘.既然是關系型話題作文,審題時就應當重點把握話題內部兩個關系肢之間的關系,關涉兩點,在兩點之間尋找突好口.而我們的考生在審題時最容易犯的一個毛病恰恰是割裂了兩者的聯系,在行文時大談一點,卻對另外一點置之不理,以致造成偏題、離題.如筆者所在浙江省2004年高考話題作文「人文素養與發展」,話題內部存在一種條件關系——人文素養的高或低,制約著發展空間的大小.考生在審題時即要全面審視這種條件關系.但從考生作文來看,許多離題作文都沒有能從兩者關系入手,而是或空談人文素養,或大侃發展,這種「抓住一點,不及其餘」的做法當然最後「坑害」的還是考生自己.
誤差二：泛論關系,不見重點.有人想,既然是關系型話題作文,只要能抓住話題內部兩個關系肢關系,在關繫上做足文章就行了,於是就在行文中泛論關系,最終使文章陷於泛泛而談,空洞無物的泥潭.關系型話題作文要突出關系不假,但文章還應該有側重,要分清楚矛盾的主要方面與次要方面,要善於敏銳地捕捉重點,敢於突出重點,做到兩點論與重點論的統一.2004年高考全國卷話題作文「遭遇挫折和放大痛苦」,在審題時考生當然應准確把握兩個關系肢間的關系,但面對挫折,人們的選擇有許多種,有人化解痛苦,有人放大痛苦,有人則以平常心視之,選擇不同,人生的境界也大有高低.如果考生在審題時能以「遭遇挫折」為側重點,能夠從如何對待挫折這個角度切入去行文,而不是流於表面的於兩者關系間泛泛而談,那麼文章將在深度和廣度上得到有力的拓展.
『叄』 高考作文話題會涉及到哪些內容
今年高考作文命題形式會出現多樣化，作文應首先訓練學生的審題能力；其次，培養學生一分為二看問題的辯證思維能力，從而樹立學生正確的道德觀、世界觀。這是一道「多則材料+自定話題」的作文題，關鍵在於審題，應認真閱讀材料，歸納概括出材料的主旨，然後圍繞材料主旨，確定一個積極的健康的話題。值得注意的是，概括出來的多則材料的主旨必須涵蓋每一則材料。前面作文題中兩則材料講了孔子及其弟子的兩個故事，第一則講的是孔子表揚學生見義勇為後收取貴重酬謝禮品，第二則講的是孔子批評學生贖回奴隸後不到官府報銷。兩個學生一個是救人，一個是贖人，概括起來都是善舉；一個學生收取報酬遭到人們非議卻得到孔子表揚，一個私人掏腰包得到人們誇獎卻受到孔子的責備。可見孔子是贊成善舉得到酬報，不讓行善之人蒙受損失的。這里會產生一個疑問：一向倡導儒家道德的聖人為什麼這樣看重錢財？解答這個疑問正是完成這篇作文的關鍵之所在，它涉及到利益與道德。請看下面這篇滿分作文。道德旗幟下的沉思撫卷於案，初對孔子的話語感到不解：義救魯奴而不報賬的學生受責備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學生反得表揚。掩卷沉思，方覺意義深遠。（提出觀點，引用材料）看問題做事情應以誰為最大受益者為出發點。個人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會，孰大孰小，不言而喻。其實德與利的關系並非完全對立，只是因為在我們的心中高樹道德旗幟使我們古人雲：「格超梅之上，品在竹之間；德馨心必正，質雅品自高。」的確，道德是高尚的品格。從古到今，道德是永恆的話題，它是做人的基礎，無德者不立。但是我們在推崇道德的時候又往往過激，好像道德與金錢是天生的不共戴天的敵人似的，在評價某個人的道德是否高尚時總會把所有的目光聚集在金錢上，這是不智的，甚至可以說是完全錯誤的。千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的首屆「最高科學榮譽獎」，若照以上之論，那我們便應認為他沒道德嗎？不，袁隆平的二系法雜交稻技術的推廣，讓中國讓世界多養活了億萬人口。相比之下，這500萬對於他的貢獻來說是微不足道的，國家之所以設此重獎，便是以此激勵科學家為國做出更大貢獻，讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引的本國人才、留學者和外籍科學家來華工作。「重獎效應」在這幾年也確實卓有成效。雅典奧運會中國取得歷史性突破，賽後國家重獎了獲金牌運動員，這件事引起很多議論，責難之語充盈於耳。但我認為重獎是一種催化劑，可以激勵的運動員創造佳績，說不定我們2008年還會因此奪得金牌總數第一呢。不能認為運動員拿了獎金就喪失了道德，女排隊員不是集體捐款給慈善機構了嗎？無獨有偶，來華賺得巨資的皇馬隊員不也在去年SARS流行時將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國慈善協會了嗎？當然，我們不能見利忘義，應該正確看待和處理道德與利益的關系。前不久在雷州海岸面對落水漁民有人喊出的「先收費後救人」的話不免讓人寒心，韓國某明星借「慰安婦」之名出「寫真集」的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢里鑽的行為令人不齒。把道德與利益的關系處理好，在市場經濟形勢下尤為重要，我們不應偏頗地盜用道德概念，而應理性地看待和處理道德問題。朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護道德吧！
『肆』 今年語文高考作文什麼話題最熱門
2012年高考語文作文預測：
1. 【話題】生活需要什麼
閱讀下面材料，按要求作文。
有人說，生活需要柴米油鹽;有人說，人不是單靠吃米活著;有人說，生活需要清風明月碧水藍天;有人說，生活需要安定的社會環境;有人說生活需要人與人之間美好的情感……的確，生活是豐富多彩的，生活需要的還有許多許多。那麼，你認為生活需要什麼?請以「生活需要 」為題，寫一篇作文，不少於800字，體裁不限。
2.【話題】美的感受與熟悉程度的關系
閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
在一個網路論壇里，某人發了一個帖子，向網友請教。
帖子的內容是：對一個事物美的感受，與對這個事物的熟悉程度，二者有什麼關系?
下面是三個網友的回復。
網友行板如歌：對事物越熟悉，感受到的美越深刻、全面。
網友清風明月：對某個事物全然不知，帶著無比的神秘去想像，得到的美感最強烈。
網友一樹寒梅：對事物不可不知，也不可全知，在半朦朧半真切的情況下，得到的美感最強烈。
三個網友的不同回答會引發你想些什麼呢?請全面理解材料內涵，也可以選擇一個角度構思作文，但不可脫離材料的含義作文。立意自定，內容自選，題目自擬。除詩歌外，文體不限。
3.【話題】敬畏生命 挑戰生存
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800的文章。
有一個傳說，說的是有一種鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優美動聽。從離開巢穴的那一刻起，它就在尋找荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後，它把自己的身體扎進最長、最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西，只能用最深痛的巨創來換取……它的歌唱是以生命為代價的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態度，更是一種感天動地的愛的方式。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
4.【話題】種一棵樹 識一棵樹
閱讀下面材料，按要求作文。
每年的3月12日，是中國的植樹節。在美國，植樹節是一個州定節日，沒有全國統一規定的日期。但是每年4、5月間，美國各州都要組織植樹節活動。在植樹節，如果是我們，會植一棵什麼樹呢?蘋果樹、梨樹、榕樹、黃桷樹……不過天天跟書本、習題打交道的我們，好像已經隔自然界的各種植物很遠了。您認識的第一棵樹是什麼樹，又是怎麼認識這棵樹的呢?
請以「我種下一棵樹」或者「我認識的一棵樹」為題，自定立意，自選文體，寫一篇不少於800字的文章。不得套作，不得抄襲。
5.【話題】隔膜
閱讀下面材料，按要求作文。
當今社會，是飛速發展的時代，人人注重發展個性，展示自我風采。人們的情感世界很豐富，有時也很脆弱。因此，人與人之間的關系也不時存在著微妙的變化。常常有人大喊：「你不了解我。」於是，父母與子女之間出現了「代溝」;夫妻之間關系出現了裂痕;朋友之間出現了隔閡;同學之間出現了矛盾……
請以「隔膜」為題寫一篇不少於800字的文章。
要求：(1)角度自選。(2)立意自定。(3)除詩歌外，文體自選。
『伍』 高中常考的語文作文有哪些話題
依我看，近幾年的熱門話題就是這些
1.奉獻、2.回報、3.誠信、4.寬容、5.持恆
6.機遇、7.選擇、8.創新9.逆境、10.自信
11.幸福、12.價值、13.競爭、14.審美、15.愛心
16.友誼、17.正義、18.智慧、19.進退、20.和諧
21.榮辱、22.奧運、23.責任、24.環保。
還行吧，O(∩_∩)O~
親情、社會見聞、人生感悟、個人對某一觀點的看法、
溫暖 和諧 幸福 創造 想像
前三個可以作為一組話題
同學你好，我是新東方優能學習中心的老師楊洋。
針對你的問題，我的回答如下:
先說你題到的常考意向。
我在講課的過程中又會把「學習」「生活」具體到這常考的五個意象，勇氣、道德、愛心、信心、創新。有的同學說真的假的，讓你這么一說，我還覺得高考簡單了呢。不信我們來看，這是2009年15個省，對應的是本省高考作文真題題目，這邊是我們總結的五個常見意象，我們稍微來過一下。2009年國家I卷講一故事說兔子被狼逼到河邊，後來下定決心學習游泳，大家就知道，可以寫勇氣吧，鼓起勇氣改變命運、當然你也可以說它對自己的改變有信心，還可以說這是一種創新的精神。全國II卷給出了三個故事，科學家道爾頓發現自己是色盲，日本商人安藤百福發明方便麵，法國年輕的家務雜工喬利改革傳統的洗衣技術，都可以寫創新。北京卷「我有一雙隱形的翅膀」，取自張韻涵的一首歌《隱形的翅膀》，這個「隱形的翅膀」可以具體化為勇氣道德愛心信心創新都可以。07年重慶的中考作文題叫「翅膀」，比起高考來少了隱形兩個字，看來高中初中作文的水平差距還真是隱形的。天津卷我說九零後，九零後的特點就是有勇氣有道德有愛心有信心講創新、三個代表五講四美八榮八恥九九歸一。山東卷「見證」，可以見證勇氣，見證愛心、見證信心，見證道德，什麼都可以。上海卷鄭板橋的書法非隸非楷、非古非今，自成一派，當然可以寫創新。湖南卷題目就四個字「踮起腳尖」，大家就知道了，踮起腳尖代表的是向以前不敢觸及的高度勇敢挑戰，電影《變形金剛》中譯本里有句台詞「人的一生能夠經歷幾次真正的考驗」，在經受這樣的考驗的時候，再沒有什麼比勇氣更有價值，一個人只有經歷了別人不能經歷的經歷才能得到別人不能得到的得到，只有忍受了別人不能忍受的忍受才能享受別人不能享受的享受。湖南卷出題特點就是文字藝術感強，很贊，去年湖南的題目叫選的韓愈的一首詩「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」，也可以用愛心來展開講。湖北卷考的是人與魚的關系，表現的是人對自然生物的關愛。江蘇卷品味時尚當然這道題引起很多專家的非議，認為這個題目對於很多農村的孩子不公平，因為時尚對於農村的孩子來說太過遙遠，會讓他們無話可說，是一種隱性的歧視和區分。專家的考慮不無道理，但出人意料的是，仍然有很多學生獲得高分，因為時尚從廣義上理解並非只是購買品牌，還有更多的含義。根據商務印書館《現代漢語詞典》1236頁，時尚就是當時的風尚。很多學生想，楊老師說了，考來考去就那幾點，直接寫現在的時尚是勇氣是關愛是信心是道德是創新，是三個代表五講四美八榮八恥，問題迎刃而解。浙江卷綠葉對根的情意是劉歡毛阿敏唱過的一首歌，表現的當然是深深的愛心。四川卷熟悉，我們不熟悉別的，我們最熟悉的就是勇氣愛心信心道德創新。重慶我與故事，我的故事不講別的，就講勇氣道德愛心信心創新。福建卷善良，講的道德。廣東卷常識，題目中說「我們生活在常識中，常識與我們同行。有時，常識易知而難行，有時常識須推陳而出新」，可以寫創新，也可以寫勇氣道德信心愛心都是我們的常識。海南寧夏卷，這也是是一種什麼，這也是一種勇氣關愛信心道德創新。有人說原來真的會寫這五個就觸類旁通了啊，對，所以我們有信心讓你成功。
換句話說，高考作文本質上就是擺積木，積木就是我們准備好的素材，一上考場，人家讓我們擺個雞，我們就擺個雞，擺個狗，我們就擺個狗。擺的動物就是常考意象，我也能告訴你怎麼放怎麼擺。而如果你上考場時連積木都沒帶、素材都沒想好，那就是巧婦難為無米之炊，所以同學才覺得高考作文非常困難。我估計在座很多同學都讀過滿分作文，什麼感覺，覺得這文章好像也沒說什麼，幾句話讀完，人家怎麼就滿分了呢，似乎自己也可以嘛。為什麼人家能夠在那麼短的時間內寫出優美的文章，這其中有很多人都提前進行過背誦。這種方法古代人就在使用，並把它叫做「宿構」。也就是說，當你坐在考場的椅子上開始搜腸刮肚思考寫什麼東西的時候，人家已經開始把底下寫過數次的文段背誦上去了。那你現在想想，作為一個沒幾個月就要參加高考的學生，你想好自己要寫什麼了嗎？如果這都沒有的話，怎麼能考試時不緊張，怎麼能寫不好作文呢。有的同學就對會說，對，我回去也得整幾段，這就對了，通過帶領你從這五個立意逐一展開去認識作文、學寫作文，你一定可以在短時間內大有突破。
祝你取得好成績，追問謝謝楊洋老師 那文章的段落排布？ 我想在想好的是一個個好句子開頭提出中心論點 然後 我想直接分出3條線來開頭點出XX 是什麼。。。或有XX就能。。。。 然後結尾 。 比較典型的一種，若要優化該從什麼地方入手回答如果是議論文，一般而言，至少可寫五段，最簡要的段落布局便如下:第一段總起，第二至四段寫分論點，第五段收束全文。建議可圍繞中心論點，寫出三個分論點，採用總分總的寫作結構。開頭一段總起全文，開宗明義，點明主題，然後，分述三個分論點，注意此處，三個分論點的分述論證時，最好採用，排比句式暗連，一來有文采，二來閱卷老師易尋找分論點，更迎合了中心突出的閱卷標准要求。舉一簡例，比如以下寫信心三個分論點的確立:信心是水，信心是水，信心是山。結尾點題，卒章顯志，照應開頭，再次點明中心論點。
『陸』 關系型高考作文範文
確關系型作文話題及其命制特點。所謂關系型作文話題，就是由兩個或兩個以上的詞語或短語並列組合而成的一種話題形式，具體操作的過程中必須兼顧話題構成的各個要素，清楚地點明其間關系。如：「失去與獲得」、「感情的親疏與對事物的認知」等。就拿高中語文新教材第二冊所收史鐵生的《我與地壇》來說，其文題就可以看成是一個典型的話題，行文中作者就很好兼顧了「我」與「地壇」這兩個要素：一方面具體描述了「我」在地壇的所見所聞所為所思，另一方面又深刻地交代了「地壇」給我的人生感悟，使我完成了生命意義的思考，讓我走出了人生的低谷、鼓足了生命的勇氣，從而揭示了兩個要素間的關系，即「地壇是我的精神家園」。需提請注意的是，構成關系型話題的各要素間的關系大多呈現出一種開放性，其思維方向、價值取向都不是唯一的。如2003年高考作文話題，就可從不同角度作不同理解：①從正面看，感情的親疏有助於對客觀事物的認識。由此可談及融洽的人際關系、良好的人文環境及情人眼裡出西施，真摯的感情引導健康的審美意識（愛憎分明）。②從反面看，感情的親疏有害於對客觀事物的認識。由此可談及任人唯親、偏信則暗、徇情枉法、有失公允及恨烏及屋等。③全面地看，感情有親有疏，但對客觀事物的認知不能受情感親疏而左右。就關系型話題作文的命制而言，其形式主要有兩種：①直接亮出話題，如2001年北京摹擬考題，直接要求以「冷與熱」為話題作文。②由具體材料抽象出話題，如2003年高考作文話題，先是轉述韓非子「智子疑鄰」的寓言故事，再提出兩個問題，而後抽象出話題——「感情的親疏和對事物的認知」。二、要辨明關系型作文話題要素間的關系。關系型話題作文，重在考查考生的思辨能力。故構思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關系。筆者認為，關系型作文話題要素之間的關系主要有以下幾種：1.對立統一關系：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實質上它們又相互依存、相輔相成、和諧統一。也可稱之為無此無彼式。如「自由與紀律」這個話題，辨證唯物主義告訴我們，沒有「自由」無所謂「紀律」，沒有「紀律」也就沒有「自由」，二者對立統一。當然，根據這種關系可變通理解為：沒有紀律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受紀律約束。再如「平凡與偉大」，從一定意義上講，這個話題可理解為：沒有「平凡」也就不會有「偉大」。還可理解為：平凡蘊育偉大；偉大源自平凡；我們只有從平凡的點滴小事做起，才能構築偉大人格的大廈。2.是非取捨關系：即指關系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關系，對它們只能有所取捨選擇。也可稱之為有此無彼式。如「偏見與關愛」，我們只能理解為「要消除偏見，勇於關愛」，若作其他理解則是不科學的。而對「自信·自滿·自負」，我們應理解為「要自信，不能自滿，更不能自負」；對「向前看與向錢看」則要理解為「我們要一切向前看，決不能一切向錢看」。3.並非絕對關系：即指構成話題的諸要素之間存在著某種關系，但這種關系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如「痛苦與成功」這個話題，我們可理解為「成功來自痛苦的磨礪」。但痛苦之後不全是成功，成功也並非全部源自痛苦。再如「名師與高徒」，可理解為「名師出高徒」，也可理解為「名師未必出高徒」或「高徒未必出自名師」。4.並列共存關系：即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等並列的關系，幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。如「謙虛與表現」，對此就可詮釋為「既要謙虛待人，又要善於表現自己」；對「成人與成才」也要理解為「要成人，更要成才」或「先要成人，後要成才」。再如「和而不同」，則須理解為「既要做到『和』，又要做到『不同』」，意即「既要善於調和矛盾，與別人和諧相處，同時又要有不同於別人的獨立見解，不能隨風倒、隨大流」。辨清關系至關重要。關系辨明了，思維就有了方向，審題立意的任務也就基本上完成了，構思成文的速度也就大大地加快了。當然，構成關系型話題的各要素間的關系是多種多樣的，如上四種關系是常見的，但遠不是關系的全部。審題時須根據具體題目作具體分析，從而做到既快捷，又准確。三、要從不同層面解讀構成話題的諸個要素。有些話題的構成要素，從何種層面解讀較為簡單，一目瞭然。如「文憑與水平」談的是學歷與能力；「名師與高徒」談的是條件與結果；「痛苦與成功」談的是過程和結果；「我與地壇」談的是人與空間；「平凡與偉大」往往指具體的言行與抽象的精神品質。而有的話題則比較復雜，即使是同一個話題，若從不同層面去解讀，那麼其關系類型也就會隨之變化。如「冷與熱」，若從待人態度冷漠與熱情的角度，其關系就是典型的「是非取捨關系」；若從處事的冷靜與待人待事的熱情上看，其關系就成了「相容並存關系」；若從一般意義的天氣溫度或對人愛憎感情的角度理解，其關系則又成了「對立統一關系」。另外，針對這個話題要素的本義和比喻義，其關系又可衍生出肉體的冷（熱）與心理的熱（冷）、過程忍辱負重甘受清貧的冷與結果成就斐然聲名鵲起的熱……因此，我們在面對一個關系型話題作文時，一定要進行合理的發散思維，審慎解讀。四、要選取最佳角度構思行文。「弱水三千，我只取一瓢飲。」雖然同一話題關系不定，多種多樣，但考生在一篇考場作文中不可能也絕不允許同時關照話題要素間的幾種關系。否則，極可能弄巧成拙，出力不討好。因此，考生作文時一定要根據自身實際，選取那種自己最熟知、最易駕馭、最有把握、最有話可說的關系，進行精心構思，以至成文。五、要有符合文體基本思路的構思。近年來，高考話題作文要求「文體自選」，這是對文體的一種淡化，但這決不意味著不要文體。事實上，每年的高考作文閱卷，各省都毫不留情地將文體不符的「四不像」作文視為「嚴打」的對象。因此，考生的考場作文更應彰顯文體特點。應試訓練中，可供選用的文章體裁多種多樣，或記敘文或議論文，或小說或散文，或寓言或童話，或詩歌或戲劇，或書信或演講，或辯論或報告……但粗略來分，主要有記敘、議論兩大類。假如你要寫記敘類文章，你就得先將關系具體化，再將具體化的關系化為一個具體生動的故事進行描述，文章一定要注重以細節傳情。假如你要寫議論文，你也要先將關系具體化，再把具體化了的關系作為論點展開論證，文章一定要符合「是什麼，為什麼，怎麼樣」的結構模式，並注意論證的層次，切忌平面化展開。
對於關系型話題作文的寫作，你不管怎麼寫，從哪個角度寫，都要根據實際兼顧構成話題的各個概念要素，明確其間關系。千萬不可因關系不清而改變話題，或只關照一方搞單打一，也不能將關系絕對化，表述過頭，失之嚴密。而一定要用辨證唯物主義觀點，進行科學解讀。
『柒』 高考作文的幾個辯證關系 通用
一、思維的定向性與靈活性
限制性與開放性統一的高考作文題的特點，要求考生思維定向性與靈活性相結合。
思維的定向性，即思維的聚斂性、向心性。它要求緊扣話題行文，不偏離話題；緊扣中心行文，不節外生枝。偏離話題，節外生枝是思維偏向的體現，常與不能正確理解話題含義、范圍有關。「自嘲」的話題卻大談自卑，偏之於不明話題含義；「跑的體驗」的話題卻不從「跑」寫起，偏之於不明話題范圍；「出乎意料和情理之中」的話題只談「出乎意料」，不談「情理之中」，偏之於顧此失彼。有的雖寫了話題類的詞語，但另起爐灶，所寫內容與話題毫無內在聯系，失之於穿靴戴帽；有的行文中游離話題、文意之外，失之於節外生枝……凡此種種，從反面警示我們：話題的含義、范圍限定了思維的「空間」，文章的主題中心規定了思維的「方向」；寫作的思維在這「空間」內，始終朝著這一「方向」，才能確保寫作思維不偏向，作文不偏題。
思維的靈活性，即思維的發散性、敏捷性。確定恰當的文意，選用確切的題材等都離不開靈活敏捷的思維。藉助它考生可一展寫作才華。
一個既切合話題又適合考生寫作的文意的確定，先需要發散思維，多角度切入。綜觀2005年湖南卷高考優秀作文，圍繞「跑的體驗」這一話題，切入的角度可謂多各種多樣：或速度，或跑的方式（一直向前），或跑的狀態（自古及今，疾步匆匆），或跌倒（含人生路上的挫折）……就是同一角度，其切入點也不同。如：同是從跑的速度切入的，有的強調不宜過快，以便欣賞美麗風景，體驗生命歷程；有的揭示「拋開世俗觀念才能輕鬆快跑」的哲理。多角度切入後，還應快速選出有利於展示自己寫作才華的文意。選何文意，這既要考慮哪個更切合題意，又要看哪個方面手頭材
『捌』 高考常見作文話題（加分）
這個有難度哦，呵呵。話題不可能一成不變的，甚至是千變萬化。分分類倒還可以，比如說勵志類啊，這是最常見的一類了，話題常常都可以扯到這上面的。
例如：「心中常留一縷陽光」、「堅強」、「生活不像牧歌般清麗美好，要樂觀」、「希望」。這一類寫議論文通常會用到名人事例，文人如史鐵生、蘇軾、杜甫、李白，英雄如文天祥等，我建議你還是最好用文人，最忌用什麼足球明星之類的，這會讓高考閱卷老師認為你是個天天關注娛樂新聞、不學文學的人，呵呵。
建議你列提綱，雖然你已經聽的耳朵出繭了，但真實踐一下，你很有優勢哦。
舉一個例子。
話題：生活不是牧歌
閱讀下面的材料，按要求作文。
比爾·蓋茨在寫給高中和大學畢業生的書里列了十一項他們在學校里沒學到的事情：①生活是不公平的，要去適應它；②這世界在你有成就前不會在意你的自尊；③高中剛畢業別指望擁有太多；④在有老闆前別認為老師嚴厲，而老闆是沒有任期限制的；⑤烙牛肉餅不會損你的尊嚴；⑥你的困境不是你父親的過錯；⑦你的父母一直為你付賬單才變成現在的乏味；⑧你的學校可能不分優等生和劣等生，但這與現實生活沒有任何相似之處；⑨生活中你沒有暑假可以休息，也無人幫你發現自我；⑩電視不是現實的生活；{11}善待乏味的人，你可能會為一個乏味的人工作。
請你以「生活不是牧歌」為話題寫一篇文章。立意自定，文體不限，題目自擬，不少於800字。
生活不是牧歌
縱使生活不是牧歌，我亦高歌而行。
——題記
（一個一針見血的題記是個亮點）
曹軍襲來，困難當前，劉備披甲迎戰，勝利而歌；兵臨城下，窘境之下，孔明空城一曲，豁然而歌......放眼望過歲月的車轍，歷史淀積的精靈舒展雙翼穿越時空而來，在我耳邊低訴：縱使生活不是牧歌，你亦要高歌而行。。。。
縱使生活不是牧歌，杜甫亦高歌而行。（寫他屢經挫折，態度豪邁——）
縱使生活不是牧歌，魯迅亦高歌而行。（黑暗裡不棄希望，挽救民族）
縱使生活不是牧歌，史鐵生亦高歌而行。(雖殘疾，但思想跑得比別人快）
（總結需要兩段，聯系實際，後一段升華感情，最好是用優美的文字並且緊扣文章，如「回首飛逝的時間里，我看見杜子美步伐豪邁，魯迅表情堅毅，史鐵生笑容滿面，時空拉開了他們的距離，他們卻擁有共同的語言：縱使生活不是牧歌，我亦高歌而行！」）
建議看一下高考滿分作文《永遠令人陶醉的王朝》，學一下他的語言，從網頁上很容易查到。議論文語言優美也是很重要的。
『玖』 關於高考作文
第一章:關注抄自然
環境
河流襲
山川
湖泊
樹
廟宇
人與自然
第二章:關注社會
愛國
責任
誠信
道德
奉獻
正義
適應
合作
第三章:關注自我
容貌
心靈
修養
美德
鄉戀
信仰
第四章:關注人生
青春
理想
困境
知識
命運
價值
機遇
第五章:關注文化
建築
節日文化
茶文化
京劇文化
酒文化
傳統文化
第六章:關注家校親情
學校教育
師生情誼
朋友之間
家庭家教
父愛母愛
鄉土深情
第七章:關注讀書成才
勤學
拜師
質疑
博學
自學
方法
持恆
逆境
拼搏
機遇
第八章:關注科學
探索
精神
真理
規律
方法
效應
發明
發現
第九章:關注榮辱
愛國
誠信
勞動
禮儀
尊老愛幼
廉潔奉公
助人為樂
服務人民
勤儉節約
團結合作
第十章:關注熱點
國計民生
生活智慧
張揚個性