⑴ "夢想與現實"作文素材
1、阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是「建安七子」之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學習努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時，阮籍正在與人下棋，對手要停止，他卻堅持下完，似乎無動於衷。但下完棋後，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數升，內心悲痛再也壓抑不住。《世說新語‧任誕篇》記載：「阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然後臨決，直言：『窮矣！』都得一號，因吐血，廢頓良久。」阮籍葬母，照常飲酒吃肉，不循常禮，人都以為不孝；但當他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術各方面的修養也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當時是首屈一指而無與並者，他創制的並於臨刑前彈奏的「廣陵散」為世間絕響。他還善書法，由妙於草書，其墨跡被列為「草書妙品」。至於他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認為是個「奇才」。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風流的代表，同時「竹林七賢」的代表人物，但阮籍採用了仕而隱的態度，遠害全身的態度，嵇康則剛直不屈得罪權貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個人前者逃避現實，後者完全生活在現實之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關系，有很強的震撼力。
2、沈從文 (1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是「人性」(《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，朴納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美範例。
3、被稱為「最後的大家閨秀」的張允和，有著「白發才女」等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐，中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩書格律，精崑曲。她的人生是夢想和現實的典範，且新穎不落俗套.
●青春的夢想，是未來的真實的投影（英國）
●人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實（法國）
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特）
●夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？（丁尼生）
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖（阿·安·普羅克特）
●一切活動家都是夢想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅）
●夢想家的缺點是害怕命運（斯·菲利普斯）
●夢想家命長，實幹家壽短（約·奧賴利）
●夢境每是現實的反面（偉格利）
●如意算盤，不一定符合事實（奧地利）
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍）
●一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中，你怎麼能期望他還有夢？（古龍）
⑵ 議論文典型素材。關於理想，奮斗，堅持不懈
議論文典型素材，關於理想，奮斗，堅持不懈的，比如小巨人姚明三次蓄須明志，就是一個很好的例子。
⑶ 描寫理想的作文素材
理想就像星星，我們永遠到不了那裡，但是像水手一樣。我們用它們指引航向。
信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。
人應當向著美麗的未來去想像，只有崇高的理想才能引導(ben文由wuyanrenjia收集整理)自己前進。
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活。
不被熱烈的忠誠鼓舞著，是不會做出偉大事業來的。
沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。
人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。
支配戰士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難，痛苦，而達到他所選定的目標。
願望是半個生命，淡漠是半個死亡。
人類最可寶貴的財富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們在享受當前的樂趣中描繪出來日樂趣的遠景。如果人類不幸到目光只限於考慮當前，那末人就不會再去播種，不再去種植，人對什麼也不準備了：從而在這塵世的享受中，人就會缺少一切。
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著。
我的路踩在哪裡，哪裡就是道路;而道路在哪裡結束，哪裡就是目的地。
理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。
我們要用自己的志氣，把希望點燃，扇得它通明透亮，扇得它烈焰飛揚，把希望的火炬高高舉起。
理想不拋棄苦心追求的人，只要不停追求，你們會沐浴在理想的光輝之中的。
種子播下去就有收獲的一天。
只有從事一次偉大事業的時候，一個人才能成為一個偉大的人。
想壯志凌雲，須腳踏實地。不屑於平凡小事和不肯下苦功學習的青年，即使他的理想多麼壯麗.也只能是一個五彩斑斕的肥皂泡。
人應該為理想而生活。沒有理想的生活，就像一潭死水，沒有歡樂;失去理想的青年，恰似失去了舵的航船，只能在生活的大海上漂泊，永遠達不到光輝的彼岸。
真正偉大的人生，是以崇高理想的確立為始點的，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。
理想，不是天上七色的彩虹，而是人們心中堅定不移的信念。彩虹只是陽光的折射，轉瞬即逝。理想卻是信念的結晶，永遠在心靈深處閃閃發光。
不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向現實生活的大海。
與其憧憬天國的彩虹，不如架設腳下的橋梁;成天在幻想的天國遨遊，不如開始腳踏實地的奮斗。
讓你的目標大於你的才能吧，那麼，你今天的作為將勝過昨天.而明天的作為又將勝過今天。
抱負是高尚行為成長的萌芽。
最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
過去屬於死神，未來屬於你自己。
生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。
沒有目的，就做不成任何事情;目的渺小就做不成任何大事。
無論如何，思想是要用的。它不但是我們發現真理的途徑，而且可以為我們解除許多煩惱，消磨許多無聊的時刻。
思想和金錢是相反的，越是用出去，內容就越豐饒。如果停止不用，泉源就涸竭了。
一個有目標的人和別人不同的地方，就在於他雖然在紛紜雜亂之中，仍然不致迷失。他可以操縱自己，而不被別人操縱。
多數人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪裡才是他所想要到達的地方，而有目標的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路，走向成功。
我們要掌握自己的命運。先建立目標，然後用冷靜、執著、堅強、樂觀，來做我們的守則。
一個人活著而沒有目的，他就會彷徨、苦悶和不安。而唯有當一個人確實了解他自己
⑷ 夢想與現實作文素材
1、阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是「建安七子」之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學習努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時，阮籍正在與人下棋，對手要停止，他卻堅持下完，似乎無動於衷。但下完棋後，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數升，內心悲痛再也壓抑不住。《世說新語任誕篇》記載：「阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然後臨決，直言：『窮矣！』都得一號，因吐血，廢頓良久。」阮籍葬母，照常飲酒吃肉，不循常禮，人都以為不孝；但當他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術各方面的修養也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當時是首屈一指而無與並者，他創制的並於臨刑前彈奏的「廣陵散」為世間絕響。他還善書法，由妙於草書，其墨跡被列為「草書妙品」。至於他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認為是個「奇才」。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風流的代表，同時「竹林七賢」的代表人物，但阮籍採用了仕而隱的態度，遠害全身的態度，嵇康則剛直不屈得罪權貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個人前者逃避現實，後者完全生活在現實之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關系，有很強的震撼力。
2、沈從文 (1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是「人性」(《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，朴納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美範例。
3、被稱為「最後的大家閨秀」的張允和，有著「白發才女」等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐，中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩書格律，精崑曲。她的人生是夢想和現實的典範，且新穎不落俗套.
●青春的夢想，是未來的真實的投影（英國）
●人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實（法國）
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特）
●夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？（丁尼生）
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖（阿·安·普羅克特）
●一切活動家都是夢想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅）
●夢想家的缺點是害怕命運（斯·菲利普斯）
●夢想家命長，實幹家壽短（約·奧賴利）
●夢境每是現實的反面（偉格利）
●如意算盤，不一定符合事實（奧地利）
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍）
●一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中，你怎麼能期望他還有夢？
⑸ 追求夢想和安於現狀的作文素材
【提要】這篇《[素材]關於追求夢想的作文【1】》是66test小編為需要夢想作文素材的朋友精心收集整理的，僅供參考。內容如下：
篇一：追求夢想
旁白：在一個陰冷的世界裡，四周一片寂靜，彷彿只有它一個。它不顧勸阻，它也不顧他人的嘲笑，縱身投入那熊熊的烈火之中……想知道它是誰嗎？它為什麼這么做？歡迎收看《藝術蛾生》！
（四周燈光亮起，主持人悄悄地走進來，鋼琴曲《二泉映月（特別版）》響起，悲傷的音樂籠罩全場。）
主持人：下面有請我們的特邀嘉賓——飛蛾！（嘉賓出場）
飛蛾（穿著樸素，翅膀外側有被火燒過的痕跡）：大家好！很高興與大家見面，下面我把自己創作的歌曲《假如我不再撲火》獻給大家！（音樂）
主持人（鼓掌，疑惑地眼神）：不錯！在這里，我想問您一個問題，你在歌中提到了這樣一句話：「假如我不再撲火，我將沒有理想……」難道撲火就是您的理想嗎？
飛蛾（想了一會兒）：有些人這么說：「飛蛾撲火——自取滅亡」，但是，這種想法是錯誤的！我們飛蛾撲火……不是為了……滅亡，而是為了……為了追求夢想，追求光明！（抽泣）
主持人：原來如此，我們錯怪你了。那麼，我還想問你一個問題，你為什麼要追求光明？
飛蛾：我崇拜誇父，他為了追太陽，為了追求自己的理想，一直向前跑，還喝乾了渭河的水……我也要和他一樣，追求自己的夢想！
主持人：真偉大！那麼，你能否再給我們唱一首歌？
飛蛾：（站起身）好，我就再為大家演唱一首《追求夢想》！（音樂起）——
我生活在黑暗天地間
有一天，光明照在我身上
擊碎了黑暗
於是我張開了翅膀
追逐著這火苗
任由絲絲火花
灼傷我的翅膀
我要與夢想——
與光明同行！
篇二：對追求夢想的思考
有夢想的人都是偉大的，無論是富翁還是平民。我覺得貧窮的人更偉大，因為在要實現夢想的話一切都得自己去創造，還要承受外界所帶來的壓力。「窮人孩子早當家」我算徹徹底底明白這話了。能去完成夢想是多麼幸福的一件事。看看現實生活中，有多少人不能去完成自己的夢想。那些一生下來就是得絕症的人、那些沒有錢而被迫放棄的人等等。想想那些人，我覺得我好幸運好幸運好幸運。可能因為失去過所以懂得珍惜，有些東西太容易得到它，價值自然就會下降。
好吧，是這樣的。可你知道嗎？那些因為絕症而不能去追求自己所想要的東西的人，他們卻活得比我們快樂。因為他們知道自己生命將要結束了，他們不想自己來人間還沒有學會快樂就要離開。於是，他們珍惜在世界上的每一分每一秒，他們在足以短的時間里學會快樂，也學會快樂地面對死亡。再想想我們吧，我們會因為一件小事就煩惱生氣，因為遇到了一點困難就垂頭喪氣，甚至丟掉夢想把自己徹底地敗了。要知道我們現在所遇到的困難和死亡比起來，太渺小太渺小太渺小。他們可以快樂著，我們又有什麼理由不開心？
我的心還不夠強大，還不夠裝得下一些東西。我要向他們學習。不要害怕生命的結束，害怕的是它並沒有開始。我想等我老了得時候我也會笑著面對死亡。
在追求夢想的時候，夢是遙遠的，路是很長的。可我不怕。困難一次次的發生就是要打擊我，可我知道困難害怕什麼，它害怕的就是我的毅力，我的理想、我的堅持。如果我把這些丟掉了，那還談什麼戰勝它呢？
我相信，無論我多麼落寞多麼孤單多麼困難，夢在天上，路在前方。活著的人應好好活著，追求夢想的人應好好追求，我們應該好好笑。
安於現狀的作文素材
向日葵每天都朝著高處生長，可是它不像其它嬌花那樣妖嬈，它從不去爭奇斗妍，只為追尋太陽的光芒。
每人人都有自己獨特的人生道路，擁有美好的理想，但現實永遠都是那麼殘酷的，不可能使你的道路一帆風順，那麼為什麼不選擇隨遇而安呢？也許一些人又該批判我的話了！是，如今身為學生的我們難免避不了學校里的勾心鬥角，所以有些人沒法隨遇而安，可是你們為何不靜下心來去面對這些勾心鬥角呢！如果我們靜下心來好好學習，不去理會那些無聊的是是非非，踏踏實實的做好自己，又怎麼會去怕那些所謂的勾心鬥角！草木有本心，只是無了心。
進入高中課堂的我，厭倦了女生之間的勾心鬥角，虛情假意，很多時候，真心話只喜歡自言自語；討厭女生們嘰嘰喳喳的叫喊聲。
我多麼渴望自由，我曾幻想朝著蒲公英飄去的方向，我自由奔跑，清新的蒲公英輕輕親吻著我的臉頰。我舞動雙臂，我吶喊、我奔跑、我駐足停留，彷彿遠離了學校的煩惱，塵世的喧囂，盡情流入了另外一個自由、奔放、無拘無束的世界，我渴望大自然的美，渴望與可愛的小動物一起追逐嬉鬧，我愛好大自然的芬芳，想要將大自然一切美好的事物盡收眼底！
安於現實的世界，為我們的方向尋找光芒，踏踏實實的過好每一天。
⑹ 目標與理想的作文素材
描寫理想的作文素材(警句)
理想就像星星，我們永遠到不了那裡，但是像水手一樣。我們用它們指引航向。
信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的
人應當向著美麗的未來去想像，只有崇高的理想才能引導自己前進。
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活。
不被熱烈的忠誠鼓舞著，是不會做出偉大事業來的。
沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。
人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。
支配戰士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難，痛苦，而達到他所選定的目標。
願望是半個生命，淡漠是半個死亡
人類最可寶貴的財富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們在享受當前的樂趣中描繪出來日樂趣的遠景。如果人類不幸到目光只限於考慮當前，那末人就不會再去播種，不再去種植，人對什麼也不準備了：從而在這塵世的享受中，人就會缺少一切
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著。
我的路踩在哪裡，哪裡就是道路;而道路在哪裡結束，哪裡就是目的地。
理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。
我們要用自己的志氣，把希望點燃，扇得它通明透亮，扇得它烈焰飛揚，把希望的火炬高高舉起。
理想不拋棄苦心追求的人，只要不停追求，你們會沐浴在理想的光輝之中的。
種子播下去就有收獲的一天。
只有從事一次偉大事業的時候，一個人才能成為一個偉大的人。
想壯志凌雲，須腳踏實地。不屑於平凡小事和不肯下苦功學習的青年，即使他的理想多麼壯麗.也只能是一個五彩斑斕的肥皂泡
人應該為理想而生活。沒有理想的生活，就像一潭死水，沒有歡樂;失去理想的青年，恰似失去了舵的航船，只能在生活的大海上漂泊，永遠達不到光輝的彼岸。
真正偉大的人生，是以崇高理想的確立為始點的，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。
理想，不是天上七色的彩虹，而是人們心中堅定不移的信念。彩虹只是陽光的折射，轉瞬即逝。理想卻是信念的結晶，永遠在心靈深處閃閃發光。
不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向現實生活的大海。
與其憧憬天國的彩虹，不如架設腳下的橋梁;成天在幻想的天國遨遊，不如開始腳踏實地的奮斗
讓你的目標大於你的才能吧，那麼，你今天的作為將勝過昨天.而明天的作為又將勝過今天。
抱負是高尚行為成長的萌芽。
最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
過去屬於死神，未來屬於你自己
生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。
沒有目的，就做不成任何事情;目的渺小就做不成任何大事。
無論如何，思想是要用的。它不但是我們發現真理的途徑，而且可以為我們解除許多煩惱，消磨許多無聊的時刻。
思想和金錢是相反的，越是用出去，內容就越豐饒。如果停止不用，泉源就涸竭了。
一個有目標的人和別人不同的地方，就在於他雖然在紛紜雜亂之中，仍然不致迷失。他可以操縱自己，而不被別人操縱。
多數人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪裡才是他所想要到達的地方，而有目標的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路，走向成功。
我們要掌握自己的命運。先建立目標，然後用冷靜、執著、堅強、樂觀，來做我們的守則
一個人活著而沒有目的，他就會彷徨、苦悶和不安。而唯有當一個人確實了解他自己所要過的是什麼生活，和他所需要追求的目標到底是什麼之後，他才會覺得他的生命充實和有意義。
⑺ 關於理想的事實論據
3，周恩來的理想
周恩來為中華崛起而讀書。新學期開始，沈陽東關模範學校魏校長問同版學們權讀書是為了什麼？於是有人回答說：「是為了家父讀書。」有人回答說：「為明禮而讀書。」也有人說：「為光耀門楣而讀書。」當魏校長點名要周恩來回答時，坐在後排的周恩來站起來，莊重地回答：「為中華之崛起而讀書。」
⑻ 看清現實不要空有理想的作文素材
描寫理想的作文素材(警句)
理想就像星星，我們永遠到不了那裡，但是像水手一樣。我們用它們指引航向。
信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的
人應當向著美麗的未來去想像，只有崇高的理想才能引導自己前進。
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活。
不被熱烈的忠誠鼓舞著，是不會做出偉大事業來的。
沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。
人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。
支配戰士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難，痛苦，而達到他所選定的目標。
願望是半個生命，淡漠是半個亡
人類最可寶貴的財富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們在享受當前的樂趣中描繪出來日樂趣的遠景。如果人類不幸到目光只限於考慮當前，那末人就不會再去播種，不再去種植，人對什麼也不準備了：從而在這塵世的享受中，人就會缺少一切
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著。
我的路踩在哪裡，哪裡就是道路;而道路在哪裡結束，哪裡就是目的地。
理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。
我們要用自己的志氣，把希望點燃，扇得它通明透亮，扇得它烈焰飛揚，把希望的火炬高高舉起。
理想不拋棄苦心追求的人，只要不停追求，你們會沐浴在理想的光輝之中的。
種子播下去就有收獲的一天。
只有從事一次偉大事業的時候，一個人才能成為一個偉大的人。
想壯志凌雲，須腳踏實地。不屑於平凡小事和不肯下苦功學習的青年，即使他的理想多麼壯麗.也只能是一個五彩斑斕的肥皂泡
人應該為理想而生活。沒有理想的生活，就像一潭水，沒有歡樂;失去理想的青年，恰似失去了舵的航船，只能在生活的大海上漂泊，永遠達不到光輝的彼岸。
真正偉大的人生，是以崇高理想的確立為始點的，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。
理想，不是天上七色的彩虹，而是人們心中堅定不移的信念。彩虹只是陽光的折射，轉瞬即逝。理想卻是信念的結晶，永遠在心靈深處閃閃發光。
不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向現實生活的大海。
與其憧憬天國的彩虹，不如架設腳下的橋梁;成天在幻想的天國遨遊，不如開始腳踏實地的奮斗
讓你的目標大於你的才能吧，那麼，你今天的作為將勝過昨天.而明天的作為又將勝過今天。
抱負是高尚行為成長的萌芽。
最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
過去屬於神，未來屬於你自己
生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。
沒有目的，就做不成任何事情;目的渺小就做不成任何大事。
無論如何，思想是要用的。它不但是我們發現真理的途徑，而且可以為我們解除許多煩惱，消磨許多無聊的時刻。
思想和金錢是相反的，越是用出去，內容就越豐饒。如果停止不用，泉源就涸竭了。
一個有目標的人和別人不同的地方，就在於他雖然在紛紜雜亂之中，仍然不致迷失。他可以操縱自己，而不被別人操縱。
多數人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪裡才是他所想要到達的地方，而有目標的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路，走向成功。
我們要掌握自己的命運。先建立目標，然後用冷靜、執著、堅強、樂觀，來做我們的守則
一個人活著而沒有目的，他就會彷徨、苦悶和不安。而唯有當一個人確實了解他自己所要過的是什麼生活，和他所需要追求的目標到底是什麼之後，他才會覺得他的生命充實和有意義。
⑼ 目標與現實的作文素材
夢想理想與現實
選擇一棵樹，才會開花，選擇一棵草，只會枯黃。
夢想，顧名思意，夢中所想像的，夢想中的事物可能真實，可能虛幻，可能一生都無法實現，可能明天就會擁有。
夢想是深不可測的，一但有人掉入其中，則後果不堪設想，因此，夢想僅僅是玩樂而也，不能當作大樹的樹干，用來支持明天。
理想卻與夢想相反，它好比眼前的路，雖然凹凸不平，但站得住腳跟，雖然一望無際，但能清楚地看得見一小段路程。
在理想的大路上，有時會有許多洞，這些洞會拉住年輕人的腳跟，使他們未完成理想就迅速變老，還有的洞里長滿了青苔，掉進了便爬不上來，許多人忘而卻步，許多人卻勇敢前進，那些站在終點的人，往往是興高彩列，神采飛揚。
理想不是玩樂，它背負著明天的使命，今天的努力造就明天的成功，所以理想是樹干，鼓勵我們向上長。
現實沒有夢想的華麗，也不會有理想的激動人心，它僅僅只有一個架子，上面有全世界的人從這兒走到那兒，我們正在學習，學習如何爬，怎樣爬，比賽比誰爬得快，誰爬得高，都希望自己爬上頂峰。
在三者之間的關系，就好比樹葉，樹干，樹根
夢想是鮮嫩的樹葉，站在樹的最高峰，但每年都會枯黃，又會每年發芽。
理想是堅固的樹干，立持著人生，只坐永不停息地上長，上長，它的眼睛，只地盯著廣大的天宇。
人生則是灰色的樹根，但也是它，樹立了理想，生長著夢想它是一切的根基，一切發展的源頭所在。
我們已經擁有了人生的起點。助跑之時需要一根適合自己理想的樹干，一但樹干過粗，它就只能淪為夢想。
把一片葉子埋進土壤不會發芽。
記住，選擇一棵樹，才會開花，選擇一棵草，只會枯黃。