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歌德作文素材

發布時間:2021-03-01 15:02:14

⑴ 高考作文素材---自立篇

[高考作文素材---自立篇]高考作文素材---自立篇作者:江山依舊高考作文素材---自立篇精彩點撥◇自立可以分為物質獨立和精神獨立,高考作文素材---自立篇。◇自立是走向成熟和成功的必由之路。◇只有自立才能擁有真正的自由。◇自立並不排除與他人合作。◇自立的國家才會真正實現繁榮富強。◇家長和社會要有意識培養兒童自立。◇國家和民族的發展需要自力更生。名言名句☆恃人不如自恃也。--《韓非子》☆天行健,君子以自強不息。--《易經》☆能者非他,能自樹立,不因循者是也。--韓愈☆不患人之不能,而患己之不勉。--王安石☆士當求進干己,而不求進於人也。--張養浩☆自立自重,不可跟人腳跡,學人言語。--陸九淵☆不經過本身的努力,就永遠達不到自己的目的,任何外來的幫助也不能代替本身的努力。--巴金☆人啊,還是靠自己的力量吧。--貝多芬☆我寧願靠自己的力量,打開我的前途,而不願求有力者垂青。--雨果☆我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長,倚賴兄弟和好友,借交遊的扶助,因愛人而得到幸福,但是無論怎樣,歸根結底人類還是依賴自己。--歌德☆深窺自己的心,而後發覺一切的奇跡在你自己。--培根☆自己能做的事情,不要去麻煩別人。--列夫·托爾斯泰☆全心依賴自己,在自己之中擁有一切,如果說,這樣的人還不幸福,你又能相信誰呢?--西塞羅☆人多不足以依賴,要生存只有靠自己。--拿破崙☆我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被別人的意見引入歧途。--泰戈爾☆你要做一個勇敢的少年人,不可為一些芝麻小事在那兒大驚小怪。你知道,弱者在這世界上是不好過日子的。--彭托皮丹☆沒有獨立精神的人,一定依賴別人;依賴別人的人一定怕人;怕人的人一定阿諛諂媚人。--福澤渝吉☆一味地抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母,可以算得上最壞的教育者。--馬卡連柯☆智者一切求自己,愚者一切求他人。--佚名☆子女中那種得不到遺產繼承權的幼子,常常會通過自身奮斗獲得好的發展。而坐享其成者,卻很少能成大業。--培根☆為了成功地生活,少年人必須學習自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養他,使他具有為人所認可的獨立人格。--戴爾·卡耐基☆我寧願靠自己的力量,打開我的前途,而不願求有力者垂青。--雨果☆從來便沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類的幸福,全靠我們自己。--鮑狄埃☆路要靠自己去走,才能越走越寬。---居里夫人名人故事《自立歌》半個世紀前,我國著名教育家陶行知曾給孩子們寫過一首《自立歌》:滴自己的汗水,吃自己的飯。自己的事情自己干,靠人靠天靠祖宗,不算真好漢!觀點老記者鼓勵女兒"出走"據一位密執安大學留學的中國研究生介紹,有一位美國女青年學生談到"邊學習邊工作"的生活時,認為很有意思,有時候也覺得挺艱難的,但還是堅持了下來。她的父親是一名老記者,屬於中產階級,並不是沒有錢供子女上學。有一年,她回家探望父母時,曾問父親,為什麼當她18歲的時候就鼓勵她離家"出走"?她父親回答:"因為對一個年輕人來說,最重要的是兩件事,一是要受教育,一是要有獨立性。這不僅指要培養獨立的生活能力,不依賴別人,還包括要鍛煉一種獨立的思維方式,堅強的意志個性,努力自強不息。"觀點洛克菲勒教子有方美國的洛克菲勒是全球聞名的富豪。但是,洛克菲勒的六個子女,並沒有享受這奢華的豪門生活。洛氏的教子方法是"平民化"。他規定:零用錢按年齡而異。所用零花錢,要詳細記錄,如屬不正當,下周發時扣回。洛氏鼓勵孩子參加家務勞動來獲得額外的補貼。平時,父親帶頭補衣服給孩子們看,要他們種蔬菜、飼養家兔等。為了不使子女飽食終日,揮霍無度,麵包限額、戒吃牛肉,甚至不許子女外出遊玩。相傳洛克菲勒曾讓小孫子站在高處往下跳,洛氏先是做出擁抱的樣子,待孫子撲過來後,洛氏卻讓他撲了個空,摔在了地上。洛氏就此對孫子說:孩子,什麼事都要靠自己,別人是靠不住的,包括你的爺爺。這樣你才能成為偉大的企業家。觀點不一樣的父母美國著名喜劇演員戴維·布瑞納中學畢業時,向父親求助。父親送給他一枚硬幣,並告訴他:"用這枚硬幣買一張報紙,一字不漏地讀一遍,然後翻到廣告欄,自己找一個工作,到世界上去闖一闖。"後來,戴維·布瑞納經過艱苦奮斗取得了成功。這個明星在回首往事時,認為父親的那枚硬幣是"最好的禮物"。可惜的是中國有許多做父母的不懂這個道理。據報載,某一位暴富起來的家長,將5萬元人民幣劃入他那還在讀初一的獨生子的賬上,造就了一個小"款爺"。於是,這孩子上學路上雇同學代背書包,作業也雇成績好的同學代做。結果在學校佔了兩個第一:存款第一,學習成績倒數第一。古代有言"父母之愛子,則為之計深遠",而這真正的"計深遠",乃培養其獨立的真本領。林則徐也說過:"子孫若如我,留錢作什麼?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢作什麼?愚而多財,益增其過。"這確實值得世人深思。觀點莎士比亞離家尋找人生之道莎士比亞走出的是一條屬於自己的人生之道。他出生在斯特拉特福的一個富商之家,但他16歲就離開家庭,外出獨自謀生。他當過鄉村教師,在屠宰場當過學徒,還幫人家做過書童,他還參加過英國遠征軍,做過律師,任過小官。為了自立,他還漂過英吉利海峽,到荷蘭、義大利闖盪。尋求自立的過程,豐富了他的人生經歷,為他後來創作出如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》等一大批優秀作品,成為世界戲劇大師奠定了堅實的基礎。觀點里根的鞋美國前總統里根小時候曾到一家製鞋店做一雙鞋。鞋匠問年幼的里根:"你是想要方頭鞋還是圓頭鞋?"里根不知道哪種鞋適合自己,一時回答不上來。於是,鞋匠叫他回去考慮清楚後再來告訴他。過了幾天,這位鞋匠在街上碰見里根,又問起鞋子的事情,作文素材《高考作文素材---自立篇》。里根仍然舉棋不定,最後鞋匠對他說:"好吧,我知道該怎麼做了。兩天後你來取新鞋。"去店裡取鞋的時候,里根發現鞋匠給自己做的鞋子一隻是方頭的,另一隻是圓頭的。"怎麼會這樣?"他感到納悶。"等了你幾天,你都拿不出主意,當然就由我這個做鞋的來決定啦。這是給你一個教訓,不要讓人家來替你作決定。"鞋匠回答。里根後來回憶起這段往事時說:"從那以後,我認識到一點:自己的事自己拿主意。如果自己遇事猶豫不決,就等於把決定權拱手讓給了別人。一旦別人作出糟糕的決定,到時後悔的是自己。"觀點讓孩子獨立去追據說,成年非洲豹帶領子女拚命追趕獵物,但是當快要追上獵物的時候,成年非洲豹自己卻停了下來,意思是讓子女繼續追趕;可這時小非洲豹早已上氣不接下氣,也停下來,於是成年非洲就用嘴咬小非洲豹,直到小非洲豹繼續追趕獵物為止。在自然界中,我們隨處可見這種現象,黃雀媽媽將已長出羽毛的小黃雀趕出巢,讓它去自力更生等。自然界尚且如此,更何況人類呢?觀點拓展延伸小蝸牛的故事小蝸牛問媽媽:"為什麼我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?"媽媽:"因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!"小蝸牛:"毛蟲姐姐沒有骨頭,也爬不快,為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢?"媽媽:"因為毛蟲姐姐能變成蝴蝶,天空會保護她啊。"小蝸牛:"可是蚯蚓弟弟也沒有骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶,它為什麼不背這個又硬又重的殼呢?"媽媽:"因為蚯蚓弟弟會鑽土,大地會保護它啊。"小蝸牛哭了起來:"我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。"蝸牛媽媽安慰它:"所以我們有殼啊!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。"國外的父母如何教孩子自立在發達國家的家庭里父母普遍都重視從小培養孩子的自理能力和自強精神。之所以如此,是因為發達的市場經濟要求社會成員必須具備這種能力和精神。在美國,家庭教育是以培養孩了富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發點的。父母從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值,讓孩子自己動手修理、裝配摩托車,到外邊參加勞動。即使是富家子弟,也要自謀生路。美國的中學生有句口號:要花錢,自己掙!農民家庭要孩子分擔家裡的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外,還要外出當雜工,出賣體力,如夏天替人推割草機,秋天幫人掃落葉,冬天幫人鏟雪等。在瑞士,父母為了不讓孩子成為無能之輩,從小就著力培養孩子自食其力的精神。長期依靠父母過寄生生活的人,被認為是沒有出息或可恥的。在原西德,從小就培養孩子自己的事情自己做,家長從不包辦代替。法律還規定孩子到14歲就要在家裡承擔一些義務,比如要替全家人擦皮鞋等。這樣做,不僅是為了培養孩子的勞動能力,也有利於培養孩子的社會義務感。在日本,孩子很小的時候就給他們灌輸一種思想--不給別人添麻煩,並在日常生活中注意培養孩子的自理能力和自強精神。全家人外出旅行,不論多麼小的孩子,都要無一例外地背一個小背包。要問為什麼?父母說:這是他們自己的東西,應該自己來背。"虎父犬子"現象三國時的劉備,可算是一代英豪,一生東征南討,縱橫馳騁,從販鞋織席為生到成為蜀漢皇帝。可他的兒子劉禪卻是個平庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他,俗稱"扶不起的阿斗"。世人曾長嘆:虎父何以有此犬子!三國時另一奇才周瑜,他是東吳名將,足智多謀,在赤壁之戰中,用火攻大破曹軍,名揚天下。他的兒子周胤,無功受封,自恃其父有功,他荒淫自恣,荒於政事,奸人妻女,後遭流放到廬陵郡。孫權曾指出周胤墮落的原因:"昔胤年少,初無功勞,橫受精兵,爵以候將,蓋念公瑾以及子胤恃此,酗淫自恣。"唐太宗李世民,雄才大略。在中國帝王中是佼佼者。可他的14個兒子,無一成器,三個被殺,三個自殺,三個早夭,一個被幽禁,兩個遭流放,另兩個平庸無能,錯聵糊塗。北宋名相寇準,他的子孫依靠祖上的功德,不能自立,不過30年,家道衰落,淪為庶民。"虎父犬子"現象,說明這樣的道理:不求自立自強,一味想依靠祖上的蔭庇,是決不會有什麼作為的。相關材料背景透視傍老族與啃老族現象南方網訊一邊是勞心勞力、白發蒼蒼的父母,一邊是賴在父母懷里不"斷乳"的子女。上海社科院社會學研究員徐安琪的一項調查顯示,"傍老族"、"啃老族"的出現,已成為全國性的社會問題,不容忽視(《中國青年報》3月31日報道)。所謂"傍老族",就是指已成年、有謀生能力,但依舊躺在父母懷里,在不"斷乳"的狀態下生存的年輕人,他們的生活主要來源是向父母要錢。而那些在家境貧寒、父母本身就難以為繼的情況下,依然"啃"父母的年輕人,則被稱為"啃老族"。如果說"傍"的溫情猶在,那麼"啃"的就未免令人心寒。無論是"傍"還是"啃",這個"新失業群體",如今都成為部分中老年人沉重的家庭負擔,從而引發新的心理焦慮。"傍老族"與"啃老族"為何難就業?"太辛苦"、"太累",這是不少"傍老族"與"啃老族"拒絕工作的重要理由。應該說,這些人有著前輩不具備的優點,有較強的獨立、法律、環保、平等意識,對新事物敏銳,但與此同時,他們也存在致命的缺陷,如責任心偏差,勤勞、勤儉意識較弱,再加上父母溺愛、學校升學壓力極大、社會偶像"金錢味"等原因,使這批年輕人心氣頗高,價值觀也出現偏差,常常陷入"高不成、低不就"的就業困惑。"傍老族"與"啃老族"的出現,與家庭教育有關。在西方,孩子成人後,不管家庭背景如何都要自立;而在中國,父母覺得自己一生的努力就是為了孩子,中國的父母通常會盡全力讓孩子成年後可以過上不錯的生活,包括結婚、買房、養育下一代等。他們覺得這是一種責任,父母的這種觀念,同樣影響到子女,讓年輕人以為接受父母的支援,是理所當然的。"傍老族"與"啃老族"的出現,還與大環境有關。有專家分析說,他們絕大部分是獨生子女,從小就是"小皇帝",適應環境的能力較弱,而在以升學為取向的應試教育中,他們又沒有得到專門的職業技能訓練,在就業市場中沒有什麼優勢可言,再加上社會整體上嚴峻的就業形勢,他們就業機會越來越少。此外,隨著社會的發展變化,包括消費觀念在內的一些東西也在發生變化,今天的住房等生活消費費用,並不是所有剛出校門的青年短時間所能承擔的,這在客觀上促使他們"傍老"與"啃老"。可見,"傍老族"與"啃老族"就如一壺沒燒開的水,當家庭教育和學校教育之"柴"有缺陷,自身素質之"柴"又缺乏時,這壺水如何才能燒開呢?筆者以為,與其讓父母養活他們,不如努力幫助其就業,這需要政府在培訓、就業導向等諸多方面進行扶持與引導,也需要"傍老族"與"啃老族"轉變就業觀念。眾人拾柴火焰高,只有在社會各界的努力下這壺水才會有燒開的希望。什麼是自立自立是不依賴別人、依靠自己的努力做事的精神品質。實際上自立是一種自我生存的意識和能力,自立包括自立意識和自立能力,兩者是互相影響、互相促進的,也是現代人追求的心理品質。一個人具有自立的意識和能力,不僅對社會有好處,而且對自身的健康發展也有利。人有了自立的意識和能力,便比較容易適應社會,把握機遇,發展自身。自立是一種價值取向。自立作為一種價值取向,它是人的主體性的體現,體現了:1、人的獨立人格,人的獨立人格是不依賴於自然和社會的特定的心理品質;2、人的自由精神;3、人的進取精神;4、人的創新精神;自立是一種人格特徵。自立人格,需要有強自覺性和強自製性的意志品質;自立人格,需要有理智型的情感特徵;自立人格,需要有獨立的、自尊自強的性格特徵。自立是一種生存方式。這種生存方式,是不斷創新自我的生存方式;要想自立,必須創新自我,即不斷地學習、學習再學習,有不達目的絕不罷休的精神,以及從今天開始、從小事做起的果斷精神。()〔高考作文素材---自立篇〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

⑵ 作文素材

朋友你是想學在自己的文章中引用詩句吧,請仔細閱讀下面的文字
借得佳句成華章
古今作家都十分重視引用。可以起到開拓與深化、突出與升華、錦上添花之妙用。 引用分明引與暗引兩種。但無論是哪一種,它們都必須與所論證的觀點或文章的中心相一致,並且在行文上自然和諧,能融為一體。
例1 在人類的語言中,有一個最神聖、最崇高、最永恆、最能超越時間和空間、具有不朽的價值的詞,那就是「祖國」。屈原抱石懷沙,投身汨羅江時,想到的是祖國;文天祥過零丁洋,浩歌「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」時,想到的是祖國;岳飛發出「直抵黃龍府與諸君痛飲爾」的豪言時,想到的是「祖國」;譚嗣同面對刀俎,引頸就戮時,面不改色,「我自橫刀向天笑」。他想到的還是「祖國」;陸放翁說:「死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁。」他夢魂為縈、念茲在茲的也是「祖國」;抗日民族英雄吉鴻昌將軍就義時講:「恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭!」他甘灑熱血,視死如歸,所報者,也是「祖國」。
對祖國,他們有著濃烈、深沉、溶解不開的愛戀。為了祖國的命運,他們甘願將血肉之軀獻出,化入祖國的大地,「血沃中華肥勁草」。
例2 縱觀天下有志者,總是夙興而夜寐,百折不撓,孜孜以求,心甘情願為社會奉獻的。千百年來,奉獻精神如同血液,在我們民族軀體中不息地流動;如同乳汁,哺育了一代又一代中華兒女的靈魂;如同火炬,點燃了炎黃子孫的愛國赤誠。從為治水患三過家門而不入的大禹到「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔」的屈原,從「繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹」的戚繼光,到「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖」的譚嗣同;從「願與人民共患難,誓將熱血固神州」的朱德總司令,到「虧了我一個,幸福十億人」的南疆衛士,真是英雄萬千!他們在奉獻之時,從沒想過要得到什麼回報,而是心甘情願地把自己的智慧乃至生命獻給了崇高的事業。
常用的引用句可分兩種形式:①直引式,如例1,直接引用名言警句或詩句來證明文章的中心;②修飾式,即引語在文中作定語,以修飾語的形式出現。
例3 「等閑識得東風面,萬紫千紅總是春」,走進春天,你會發現春天的色彩,瑰麗、燦爛;
「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風」,走進春天,你會發現春天的形象,清新、明麗;
「淺深春色幾枝含,翠影紅香半欲酣」,走進春天,你會發現春天是美好、馨香的;
「滿園春色關不住,一枝紅杏出牆來」。走進春天,你會發現春天還是自由、靈動的。
春天喲,春天,紫燕翻飛,柳絲吐芽的春天;萬物興盛,如花美眷的春天。走進春天,融進春天,你就會成為春天的一朵芽苞,一泓碧潭,一枝花葉,一個翩然歡翔的飛燕…… (《走進春天》)
在記敘、描寫類的文章中,引用除了有與例1、例2相同的作用外,它還可以豐富文章的內容,增加文章的文化意蘊,為文章平增幾分詩情畫意。本段文字正是因為有了這些引用,才顯得特別詩意盎然。
以上的直引式屬明引,修飾式屬暗引。此外,還有一種暗引的形式,它不是把引用的話作為定語出現,而是把引用的話,組織進了自己的敘述或議論,變成了自己話中的一部分。為了便於掌握和操作,我們不妨稱其為「鑲嵌式」,例如:漫漫秋夜,冷冷秋風,你孤枕難眠,輾轉反側,「寒蟄不住鳴,驚回千里夢」,思念遠方的明誠,你多情啊!再回首,那攜手穿行於菜花間的快樂往事;再回首,那臨窗共飲酒賦詩的閑情歲月;再回首,……更不會忘卻,「執手相看淚眼,競無語凝噎」的那場離別啊……你追憶這一切,「欲語淚先流」。你日夜盼明誠至,相思成灰,離恨成草,以致「簾卷西風,人比黃花瘦」。我面對你,面對你的多情,你的柔弱,我無語,只覺心痛,心如麻!
姑且起身,坐於院中。折一剪紅梅,可「花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁,此情無計可消除,才下眉頭.卻上心頭」。你「淚痕紅絕鮫綃透」,我不想再見你,愁了.拿來一壺水酒,可「三杯兩盞淡酒,怎敵它晚來風急」。你「守著窗兒,獨自怎生得黑」啊!
你深知「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」,但你也懂得「思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休」,也許,是你早已厭倦了這種離別的痛苦了吧! (苗萌《面對孤雁清照》)
值得注意的是,還有一種句子,它不是直引式、修飾式,也不是「鑲嵌式」,它不是把原句組織進自己的文章,而是將典故、故事或某種意境、片斷性的鏡頭等組織進自己的文章,我們姑且稱這種句子為化用句。請看一例:
例4 詩是色彩斑斕的夢。這夢里有灞橋傷別的煙柳暮雲,有鯤鵬水擊三千里的羽翼,有小軒窗里默默的相對,有大漠長河的遙遙思念……詩,是一支神來之筆,勾勒鸚鵡洲上的芳草,點化二十四橋的明月,渲染香爐峰的紫煙……
我愛詩,因為我難以抗拒自己的心靈在這美妙的詩行中與先哲們的心一起跳動的感覺,難以抗拒讓自己忘情於吶喊者或低吟者所創設的一個個優美意境中的感覺。詩,讓我體驗屈夫子不能從俗的喟嘆,讓我領略魏武帝碣石山旁壯心不已的豪情,讓我沉浸於康橋邊靜謐的月夜,讓我品味雨巷中那份丁香似的憂傷……(《詩心遐想》)
有時用引用,尤其是詩句來結構文章,也會給人一種形式上的新穎感。例如:
《名句書寫情態,人生重在選擇》 作文話題像一葉小舟,負栽著心靈在詩海游渡。
關於「選擇」的名句珍珠,是這般感人至深、璀璨奪目!
屈原:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」。愛國詩人屈原,一生都在為富國強民而探索著,然而懷王昏庸,奸佞當道,屈原的種種努力都因「忠不被用」而無濟於世。是隨波逐流,從俗偷生,還是寧為放逐也不苟且?這兩句詩如實地表達了屈原毅然決然的人生挾擇:堅持我的追求,執著我的所愛,繼續我的奮斗,即使為此九死一生也決不後悔!正因為屈原有此偉大的選擇,他才能深思高舉,正道直行,成為偉大的愛國詩人,其英名業績與「天地比壽,日月齊光」。
李白:安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
大詩人李白雖自信「天生我材必有用」「我輩豈是蓬蒿人?」但他並未得到朝廷的重用。長安三年,不過是個供統治者「歌舞昇平」「淺吟低唱」的御用文人。「大濟蒼生」成泡影,滿腹經綸無所用。然而,李白畢竟是李白,他不為高官而奉迎,不圖厚祿而諂媚,在去留、窮達的十字路口上,毅然選擇了不「摧眉折腰」。寧為玉碎,不為瓦全.以其正直、傲岸、瀟灑,成就了他那豪放、脫俗、飄逸的偉大品格。
於謙:碎骨粉身渾不怕,要留清白在人間。
此詩題為《石灰吟》,但遠遠不止吟詠石灰。作者托物言志,設喻抒懷,充分體現了他的人生觀、價值觀。是作者理想的追求、人生的選擇。於謙少有大志,23歲中第入仕,直至擔任兵部尚書之重職,如果他不能握好「選擇」這把雙刃劍,勢必為劍所傷,成為罪惡的俘虜。正因為他有「要留清白在人間」的崇高選擇,才能具備「碎骨粉身渾不怕」的志節,才能秉持「清風兩袖朝天去」的廉潔,才能成為忠勇如岳飛的民族英雄,德高似包拯、海瑞的一代清官。
林則徐:苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?
面對列強入侵,朝廷昏庸,民族危亡,林則徐果斷地選擇了「虎門銷煙」。何以有此決心和行為?這兩句詩就是其人生追求、人格理念、價值取向的具體寫照:只要有利於國家民族,我就盡志而為,雖死不辭,怎能因為是禍就躲避,是福就爭取呢?或許有人會說此詩寫於「銷煙」之後。不錯,時間上的確如此,但這種偉大的情志早已根植於心胸,融會於血液,成為他人生的准則、行為的指南,並與其聯語「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛」相輔相成,共同鑄就了人生的偉大與不朽。

⑶ 找關於志向的高中作文素材

志向,不滅之燈

當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時,又給了他一根拐杖,這就是志向!
------高爾基
「志向是人生的太陽」德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘。志向,不僅是一個美好的名詞,更是人活一世奮斗努力的目標,倘若沒有了這個目標,人生也會隨之黯然失色。
奧運史上第一個獨得三枚田徑金牌的女子是美國的威爾瑪·魯道夫,她輝煌的成績足以令世人感嘆,可她曾經被醫生判定為終生殘疾,曾經有六年不會走路。年幼的威爾瑪立志要成為最優秀的田徑運動員,這個可望而不可即的理想激勵著她不顧別人的嘲諷,日復一日年復一年的努力,終於贏得了鮮花和掌聲,創造了輝煌的奇跡。
理想,這一盞不滅的燈趨走了威爾瑪心靈的陰影,照亮了她前進的方向。人生之路不是一馬平川,也不是鮮花碧草鋪就,困苦挫折在所難免。但只要有理想這盞不滅的燈相伴,就能沖破迷惘,步入燦爛的里程。
毛主席年輕時借問大地誰主沉浮,可謂是鴻鵠之志比天高。但如果不去努力,不帶領中國人民前仆後繼,英勇奮戰,哪來的新中國的成立,哪來的今天的幸福生活。歌德說過:「人人心中有盞燈,強者經風不熄,弱者遇風即滅。這盞燈,就是理想。」理想之燈雖然美好,但也是虛無縹緲的。若想讓理想之燈放出光芒,需要付出艱辛的勞動甚至是一生的努力。前人說得好:有志之人立長志,無志之人常立志。據於理想而不去奮斗的人是平庸的,他們像阿Q一樣整天處在幻想之中,把未來的生活打扮得五光十色,然而卻只能是霧里看花,海市蜃樓罷了。因此,單單手執理想之燈是不夠的,更需要你汗水凝成的燈油與奮斗匯成的火焰。

沒有志向的人,就像一艘無舵的孤舟,終將被大海吞沒;不肯為志向奮斗的人,就像一顆黑夜的流星,不知會隕落何方。尋找你的理想之燈並將它點亮,讓不滅的燈火伴你一生前行!

⑷ 《勇氣》作文素材

寫議論文吧

在黑暗中求索的奧斯特洛夫斯基
前蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基,全身癱瘓、雙目失明,但他不向命運低頭,決心寫長扁小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。開始時,他口授,讓人記錄。後來他想老是讓別人代勞總不是個事。於是,他用硬紙做成一個框子,放在稿紙上,用手摸著框子寫。他為了追求的實現,忍受著疾病的折磨,咬著牙一頁一頁地堅持寫下去。用了將近五年的時間,終於完成了這部世界名著。

李清照 (1084.2.5.~1155.4.10.) 號易安居士,南宋傑出女文學家,山東濟南人,婉約詞宗。生於北宋元豐七年,山東章丘,逝於臨安,享年七十一歲。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱「濟南二安」。其父李格非,北宋齊州歷城縣人,齊魯著名學者、散文家。母王氏,知書善文。夫趙明誠,為吏部侍郎趙挺之之子,金石考據家。李清照早年生活優裕,工書能文,通曉音律。婚後與趙明誠共同致力於書畫金石的整理,編寫了《金石錄》。中原淪陷後,與丈夫南流,過著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠病死,境遇孤苦。 幼承家學,早有才名。以詞著名,兼工詩文,並著有詞論的李清照,在中國文學史上享有崇高聲譽,「文有李清照,武有秦良玉。」早年生活安定、優裕,詞作多寫相思之情;金兵入侵後,遭遇國家巨變,詞作多感慨身世飄零。她的詩文感時詠史,與詞風迥異。她還擅長書畫,兼通音律。現存詩文及詞為後人所輯,有《漱玉詞》等。主張「詞,當別具一家也」。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。
「 大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀,盛開一隻(枝)女兒花。」 形容的便是李清照。

大海越是布滿暗礁,越是以險惡出名,我越覺得通過重重危難尋求不朽是一件賞心樂事。 —— 拉美特里
逆境是達到真理的一條道路。 —— 拜倫
你若失去了財產——你只失去了一點,你若失去了榮譽——你就丟掉了許多,你若失去了勇敢——你就把一切都丟掉了。 —— 歌德
人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測的事件,懼怕生命的危險和死亡,他就會什麼也不能忍受的。 —— 盧梭
我崇拜勇氣、堅忍和信心,因為它們一直助我應付我在塵世生活中所遇到的困境。 —— 但丁
世界榮譽的桂冠,卻是用荊棘編織而成的。 —— 賈賴
奇跡多是在惡運中出現的。 —— 培根
幸運所生的德性是節制,厄運所生的德性是堅忍…… —— 培根
你雖在困苦中也不要惴惴不安,往往總是從暗處流出生命之泉……不要因為時運不濟而鬱郁寡歡,忍耐雖然痛苦,果實卻最香甜。 —— 薩迪
好人如果受到惡人攻擊,不必沮喪,也不必在意;石頭雖然能撞碎一隻金杯,金杯仍有價值,石頭仍是低微。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的稱謂。一個人的真正的英勇果敢,決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
在全部的美德之中,最強大、最慷慨、最自豪的,是真正的勇敢。 —— 蒙田
我們所希望和贊美的勇敢不是體面地去死,而是勇敢地去生活。 —— 卡萊爾
勇敢產生在斗爭中,勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定,就是排除一切障礙。 —— 奧斯特洛夫斯基
不幸是一所最好的學校。 —— 別林斯基
勇敢是人類美德的高峰。 —— 普希金
人要有毅力,否則將一事無成。 —— 居里夫人
卓越的人的一大優點是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。 —— 貝多芬
平靜的湖面,練不出精悍的水手;安逸的生活,造不出時代的偉人。 —— 列別捷夫
幸運的愛,與勇者長相隨。 —— 奧維德
困難只能嚇倒懶漢懦夫,而勝利永遠屬於攀登高峰的人們。 —— 茅以升
在創業時期中必須靠自己打出一條生路來,艱苦困難即此一條生路上必經之途徑,一旦相遇,除迎頭搏擊無他法,若畏縮退避,即等於自絕其前進。 —— 鄒韜奮
什麼是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。 —— 魯迅
偉大的心胸,應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。 —— 魯迅
真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。 —— 魯迅

⑸ 偉大的文學家歌德,在小的時候就非常喜歡繪畫,可是十幾年過去了材料作文

喚醒心中的明月
屈原說:「路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。」是的,人生的探索,漫長又艱難,錯誤是免不了的,迷失方向也是會有的,但只要保持自己的那份追求,及時喚醒心中的一輪明月,那麼勝利之門便會悄悄的為你打開。

「少無適俗韻,性本愛丘山,誤落塵網中,一去三十年……復得返自然。」這是多麼率真朴實的詩句!誤入官場的他仿如被捆住了手腳,無所適從,也懶於應酬,終於有一天,他用純凈的心靈喚醒了自己,決心「不為五斗米折腰」,捍衛自己的本性。為此,他找到了自己「採菊東籬下,悠然見南山」的那一份心情,書寫了中國山水田園詩的燦爛篇章。

「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回;君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。」看看李白那一瀉千里的哀愁,身處朝廷又怎能使他的豪情釋放?怎能使他的才華得以施展?「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,於是乎,他喚醒了自己,不再留戀長安,騎上他的白鹿,遍訪天下名山勝水,「一詩一酒」,做逍遙快活的謫仙人。

命運的不幸降落到頗有抱負的史鐵生的身上,從此他的心隨著他的身體一起殘廢,他日復一日的殘害自己,迷失自己,直到有一天,地壇無聲無息給他解開了人生的重重迷團,使他從沉沉的昏睡中蘇醒:自己不能再做一個廢人,而應做一個有理想、有作為的強者。從此,一個被喚醒的生命燃起生活的熱情,寫下了一篇篇文章激勵著成千上萬的人,用他心中的明月照亮了一方的天空。

佛家有雲:「放下屠刀,立地成佛。」告戒人們要喚醒自己,放下殺戮,洗去罪孽,向真從善。

近幾十年來,每年都有一批日本老兵遠渡重洋,來到南京紀念碑,紀念那些在「南京大屠殺」中遇害的人,表達對死難者的愧疚。這些老兵用他們遲遲才喚醒的良知告訴世人大屠殺的事相,反擊日本政府掩蓋事實的罪行。

「迷途知返,善莫大焉。」日本老兵心中喚醒的明月照亮了他們,也給我們以啟示,呼喚著我們知錯能改,喚醒迷途中的我們找回自己心中的那一輪明月。

人生道路漫長,在十字路口,在不經意間迷失了自我的人們,用你們的自由、毅力、悔改之心,用你們的行動及時地喚醒自己心中的那一輪明月吧!

喚醒鬥志,燃燒激情

如果說,人的生命是一座建築,那麼每個人都是自己命運的設計師。如果說,人生是一出戲,那麼每個人都是自己劇本里的主人公。既然命運掌握在我們手中,那麼,當我們不可避免地遭遇苦難,請堅強地喚醒自己的鬥志和激情,只有這樣,才能使自己的生命不斷攀上高峰!

是誰彈響了「史家」的千古絕唱,是誰吟出了無韻之《離騷》?是那張充滿剛毅之氣的臉。曾經身處極端險惡的環境,忍受著世人的嘲諷和內心劇烈的痛苦,他本該是絕望的,對人生絕望,對這個不公的時代絕望。但為了「究天地之際,通古今之變,成一家之言」,他拋開塵世的繁瑣,放下個人的榮辱,用堅忍和崇高喚醒了自己,喚醒自己活下去的信心。太史公用他不屈的筆挑戰著苦難的極限,喚醒了自己,不再痛苦,不再絕望,以剛毅之心、正直之氣書寫著歷史,書寫著中華民族兩千年的滄海桑田。他記錄了歷史,歷史也將他永遠銘記。

桑德伯格說:「生活就象剝洋蔥,你一片片地剝,總有一片會讓你淚流滿面。」是的,人生不可能永遠歡歌笑語,永遠陽光燦爛,人生也會遭遇風雨雷電。當你迷失人生方向時,當你對生活失去信心時,請記得喚醒自己,請記得喚回生活的熱情和鬥志!

那個秋天,紛紛飄落的樹葉,代表了兒子對母親無盡的思念,這是地壇永恆的風景。史鐵生的地壇是一個平凡又特別的所在。人們在地壇中感悟到生與死的變遷,感悟到人生深刻的意義。在他生命最輝煌的時刻,上帝跟他開了一個大大的玩笑,苦難叩響了他生命的大門。雙腿殘疾,對一個有著燦爛夢想的年輕人來說,是多麼的殘酷。他在生與死之間徘徊,他在消極和頹廢中游盪。他沒有了方向,他應該是絕望了。然而幸運的是他有一位偉大的母親。是無言的母愛,讓史鐵生喚醒了自己消沉的靈魂,重燃起生活的激情。於是,他用平靜而深邃的筆書寫了生命的峰迴路轉,他在輪椅上將生命演繹得多姿多彩。

生活本來就如此,不管是悲劇還是喜劇,作為主角的我們都要盡力演出。面對磨難,只要喚醒自己的鬥志,殘缺的軀體也能成就生命的完美!

從不幸的谷底到藝術的顛峰,也許邰麗華的生命本身就是一次絕美的舞蹈。在靈動中,展現了生命的蓬勃,在手臂間勾勒出人性的高潔。一個樸素的女子為我們呈現了華麗的奇跡,心靈的震撼不需要言語。在這震撼的背後,你可知道她的世界是悄無聲息的?漫漫無盡的寂靜是命運對她的不公和殘酷,生活對她並不仁慈。她也哭過,她也痛過;她也彷徨,她也迷失。她是否該早早結束這並不美好的脆弱生命?不!一段「千手觀音」的華美是邰麗華給人生最完美的回答。面對常人無法承受的坎坷和不幸,邰麗華用超越一切的堅強喚醒自己。其實苦難並不可怕,面對人生的風雨,只要能喚醒自己生命的勇氣,生活就會還給你最多的鮮花和掌聲!

陽光總會驅散陰雲和迷霧,信念也會掃去悲觀和猶豫。只要喚醒自己對生活的信心,只要你的心裡仍然燃燒著追求的熱情,相信一定會有光明的大道延伸在你面前。醒來吧,夢中人,請不要繼續沉睡了。喚醒自己,重拾鬥志,以最激昂的靈魂去迎接最燦爛的朝陽!

喚醒自己,讓生命之花開在精神的高處

當創造生命輝煌的命運建築師們喚醒自己,張開眼簾,露出澄明如水的瞳仁,我看到了那於靈魂深處折射出來的精神之光,感受到了生命的張力。於是我懂得,只有不斷喚醒自己,才能讓生命之花開在精神的高處,才能使自己的生命攀上高峰。

喚醒自己是喚醒一腔愛國的熱火。

當兵敗被俘的文天祥在獄中高歌 「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」,當披枷戴鎖的文天祥在零丁洋上吶喊「臣心一片磁針石,不指南方不肯休」,世人看到的是一個如此大義凜然,如此清醒的文天祥。行走在生命的邊緣,一邊是萬丈的深淵,一邊是萬里封候,很多人都會讓心中愛國的熱火漸漸熄滅,然而,文天祥卻時刻喚醒自己,喚醒心中滿腔不滅的熱火,於是才有了那一聲聲堅決而又頗具有份量的吶喊,於是時刻喚醒自己的文天祥成了高山仰止、江河倒流、壯士扼腕的愛國民族大英雄。

喚醒自己,喚醒—腔愛國的熱火不僅讓英雄們站在了生命的高峰,而且提高了整個民族的高度!讓生命之花開在精神高處,格外絢爛。

喚醒自己是喚醒胸膛內奮斗的烈焰。

當家庭支離破碎的洪戰輝將無奈的淚水化作滋養生命之樹的清泉,當風霜來襲時的洪戰輝將生活的苦難化解成披荊斬棘的利刃,全中國人民看到的是一個生活的真猛士。在最艱苦的歲月里,洪戰輝沒有在冰冷之中睡去,而是不斷地喚醒自己的信心,一定要和苦難抗掙到底。於是人們看到了那不屈的少年在風雨中茁壯成長,在生命中留下跫跫足音的同時,也喚醒了自己,喚醒了胸腔內奮斗的烈焰和對生活的熱忱。讓自己的生命之花開在精神的高處,別樣幽香。

喚醒自己是喚醒棲息在靈魂深處的真善美。

當朴實無華的林秀貞躬親撫養孤弱者而不求任何回報,當支教山區的徐本禹為鄉村的孩子撐起一片夢想的天空,當千千萬萬個無私奉獻的微塵將愛播灑在那片厚重的土地上……他們喚醒了自己,喚醒了靈魂深處的至真、至善、至美,也喚醒了那些遠離愛的人對愛的回歸,對真善美的守候。這些開在精神高處的鮮花,分外美麗。

喚醒自己,喚醒的還有親情、友情、愛情;喚醒自己,喚醒的還有見義勇為、助人為樂、同舟共濟、與人為善……別讓自己在困厄中沉淪,別讓自己在熙攘的世界裡沉醉,生命之花需要自己親手呵護,喚醒自己,讓生命之花在精神的高處綻放!

推開夜的天窗

人生有夜,困難、失敗、慾望如夜風,風吹簾動,狂風如困難,失敗,吹走了信心,風化了理想。微風,如慾望,酥化了意志,迷睡了道德……因此,請記得推開夜的天窗,喚醒自己,不要沉睡太久,生命的高峰還待攀登。

喚起信心,雖經風雨終見彩虹。

「昔在長安醉花柳,五侯七貴共杯酒」,「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」,昔日名利皆有,人生風光盡顯,然而有一天,顯耀的光環消失,美夢跌入低谷,報國壯志有,假渡舟楫無。是因為「不才明主棄」嗎?還是「官應老病休」?若真實如此,那恐怕要折腰事權貴,降低身份,放下志向,貶低自我了!於是,常記得喚醒自己,緊握信心,「天生我材必有用」,縱然聖賢多寂寞,也要留名在人間。挫而不餒,喚起信心,「詩仙」留名。

毋用戰鼓助陣,無需眾人聲張,自言信心不丟,喚醒自己,不怕失敗,喚起信心,李白千古已留名。

銘記理想,雖處暗日終見黎明。

「負下居,遭謗議,處極刑」,在「士可殺不可辱」的重節尚志時代,如此遭遇,重為鄉黨所笑,辱及先人,無顏見父母,處境暗無天日。可是,司馬先生草創未就,「究天人之際,通古今之變,成一家之言」之理想未實現,豈可半途而廢?於是,雖每念斯恥,汗發沾衣,可仍不忘時時喚醒自己,銘記理想,不失追求。終於,皇天不負苦心人,這位對理想的銘記者也被歷史銘記,他的「史家之絕唱,無韻之離騷」也被銘記。

喚醒自己,銘記理想,讓理想這一孤燈將厄運照淡,將人生照亮。司馬遷將歷史寫下,歷史也將這位執著者記下。

喚醒愛心,雖處涸澤亦猶歡。

法國有句諺語:「把愛拿走,地球將變成一座墳墓。」二戰的一天,外出行商的瑞典銀行家在一片戰場上看到了世界上最黑暗的一幕。硝煙四起,炮聲彌漫,而最刺人心的,是傷兵們苦痛的呻吟和無助的求救。槍炮無眼,生者萬幸,誰有閑情相助?可他,本可憑借家世的富貴苟居逸處的銀行家看到這一切,喚醒了熱忱的愛心,毅然救助傷兵。隨後,他散盡資財,身居貧困,救人無數,同時也喚起了無數他人的愛心。於是,人們將第一個諾貝爾和平獎頒給了這位喚起愛心的天使——瑞典銀行家亨利·杜南。

將眼光注視到世界的最黑暗悲慘處,將善良從錦衣玉食的安逸中喚醒,亨利用一顆愛心,溫暖了整個世界。

不失信心,不棄理想,不丟道德,勇敢地、積極地、經常地推開夜的天窗,不讓信心沉睡,不讓理想風化,不讓美德迷失,喚醒自己,直攀人生高峰。

喚醒自己的鬥志

在人生的坎坷征途上我們常會在不知覺中失去鬥志,只有不斷喚醒自己沉睡的鬥志,努力往前沖,才能使自己的生命攀上高峰。

歌德說:「人生在於不斷地賓士,而不在於目的的的到達。」一扇門關了之後,我們要重新打開另一扇門,踏上征途。而在我們取得成功之後我們更要確立一個新的目標並為之奮斗,我們的生命才能不斷的釋放光彩。

看著歷史之河滾滾流過,留給了我們無限的感慨。後唐庄宗李存勖為報父之仇,拿著父親留下的三支金箭南征北戰,當其系燕父子以組,函梁君臣之首,可謂意氣風發鬥志昂揚。但當天下已定時,他卻沉浸於成功之中不能自拔,斗心泯滅,終為數十伶人所困,身死國滅為天人笑。明末清初之時,闖王李自成帶領著農民起義軍席捲華夏,所向披靡。但當打下江山定都西安後,卻燒殺擄掠,鬥志消沉,而疑心日勝,結果被清軍的鐵蹄踏得粉身碎骨。

太多的歷史事實告訴我們一時的成功能削減我們的血性,腐蝕我們的心靈。唯有保持清醒的頭腦,在花團錦簇之上重新喚回自己的鬥志,才能往前走得更遠,取得更輝煌的成就。

看居里夫人,在發現了了放射性元素鐳,獲得了諾貝爾獎之後,並沒有陶醉於這樣的成就,沒有活在無數光環榮耀的包圍中,而是再次燃燒起自己的鬥志,投入到科學研究之中。結果再次發現了放射性元素,釙,成為唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女性。再看看愛迪生,如果不是在每次巨大的發明之後再次喚醒自己的鬥志,在科學創新的道路上不懈前行,他怎麼會擁有上千多項發明?

我們常說失敗使成功之母,沒有失敗何來成功,但失敗面前人們往往容易消沉墮落。我們不應把失敗作為我們失去鬥志的借口,只有在每次受挫之後重新燃起內心那股奮斗的決心,勇往直前,才能獲得成功的青睞。

看看劉邦吧,曾無數次敗在項羽腳下,但每次都能重整旗鼓、奮發鬥志,結果西楚霸王烏江自刎,而他卻能以開國之君的美譽定格在史冊。看看林肯吧,在他的從政史上競選過州議員、州議長、國會議員、參議員及副總統,均告失敗,甚至一度精神崩潰,但還是在重新喚醒鬥志、總結教訓之後,再次攀登成功的高峰直至當選美國總統。看看埃迪·阿卡羅吧,世界上最偉大的騎師之一,但在他的前100場比賽里,都毫無半點取勝的希望,可他在每次失敗之後都能再次喚醒不屈的鬥志,迎接下一次的挑戰,最終五奪肯塔基賽馬會冠軍。

無數的事實告訴我們,只有在面臨挫折時不斷的喚醒自己的鬥志,才能盡快地走出失敗的低谷。真正的成功者是在不斷的失敗中始終保持昂揚鬥志的人。

《喚醒自己》

「白蘭花,白蘭花……」遙遠且熟悉的飄進我的耳朵。在如此擁鬧的街頭,那綿軟的聲音雖然低,但是還是一下子擊中了我內心最柔軟的那部分。抬頭只見一個個兒不高的年紀大約六十的戴著靛藍的頭巾的老婦提著一籃白蘭花在叫賣。

「小娘魚,買兩朵吧?蠻香咯。」我看著那一籃潔白的白蘭花,擠擠挨挨,甚是可愛。那散發的特有的香味,讓人精神為之一振。挑了兩朵,閉上雙眼,輕嗅之,一股鬱郁的香味就鑽入鼻中,直到腦中。

那味道似曾相識,喚醒自己了多年的夢。小橋,流水,枕河的人家。那橋是滄桑古樸的,那水是清清粼粼的,那人家是在粉牆黛瓦飄出的笑語中,那牆上的大片的碧綠的爬山虎一顫一顫的,不知是微風輕拂還是那笑聲所驚。「吱——」那扇門開了,走出一丁香女子,她一襲梅紅的旗袍,上綴白色小花。鞋跟輕擊青石板的聲音,漸行漸遠,一如那厚重的大門上的輕晃的獸形門環……

這白玉蘭,晶瑩,像外婆頭上的簪子。小時候趴在外婆的背上,最喜歡用手摸那根埋在黑發只留出如白玉蘭的簪頭,滑滑,還有一種濕潤的感覺。外婆的手很巧,春節前後忙在灶前,那些糕點經她的手一點化,格外香甜,像白玉蘭。清明前的青團子,端午時的粽子……還有叫化雞、油母鴨、酒悶踵、松鼠鱖魚等,蘇式美食,外婆都能做。現在外婆老了,頭發已經花白,很少做那麼多的美食了,但那簪子依舊滑滑,還是有一種濕潤的感覺。

月色溶溶,花香陣陣,外婆喜歡給我講故事。以前過端午的時候,家家都裹粽子。家家門懸蒲劍、艾草、蒜頭,堂內掛鍾馗像。老人戴絨花,女人們簪艾葉、榴花,小孩戴虎頭帽、穿五毒服,還要掛個小網兜,網兜裡面裝著咸鴨蛋……熱鬧得很啊。外婆現在說這些的時候,說完就嘆口氣,幽幽的。

再聞一次,那白玉蘭的味道,沒有變,還是那麼馥郁。看著熱鬧的街頭,人流如潮,行色匆匆,可我再也看不到他們像外婆那樣的自然和從容。

淡淡的白玉蘭喚醒了自己,匆匆的人群也喚醒了自己。

閉上眼睛再深吸一口,喧囂已經淡去,唯有白玉蘭的香。

⑹ 貝多分與歌德的故事為材料寫一篇作文,題目為

1812 年,德來國當時文藝界的兩個巨源人貝多芬和歌德,在風景如畫的波希米的浴場帕烈茲相遇。貝多芬是歌德作品的崇拜者,曾說:「歌德的詩使我幸福。」因此,貝多芬見到了歐德,心情很是激動。他希望能從這位大詩人的智慧中進一步探索他的靈魂,從中吸取靈感與力量。但是,這一次見面使貝多芬大失所望。他們愉快地見面,卻怒氣沖沖地分手了。
事情原來是這樣的。當貝多芬正和歌德熱烈敘談時,皇後、太子和侍臣來到了他們身邊。貝多芬對這些皇室貴人,歷來非常厭惡,因此當皇太子裝出很熱情的樣子向他脫帽致敬,皇後也跟著親熱地向他點頭招呼時,他卻把頭一昂,似乎什麼也沒看見一樣。但是歌德卻不同了,他受寵若驚似的,趕忙抖抖身上的灰塵,整整自己的衣領,把帽子脫下拿在手中,然後迎上前去,向皇後、太子彎腰致敬。
看見歌德這種卑躬屈膝的樣子,貝多芬只覺得先前心目中這位詩人的偉大形象頓時土崩瓦解。當那群皇室貴族浩浩盪盪地走過去之後,貝多芬幾乎用吵架的聲調對歌德說:「你不是我想像中《葛茲》、《浮士德》的作者,你是一個可笑的庸人。」歌德聽後,連耳根都紅了。

⑺ 關於困難的作文素材3個

戰勝困難的名言警句
1.只要脊樑不彎,就沒有扛不起的山。——十大感動中國人物洪戰輝
2.大自然把人們困在黑暗之中,迫使人們永遠嚮往光明。——歌德
3.每人心中都應有兩盞燈光,一盞是希望的燈光;一盞是勇氣的燈光。有了這兩盞燈光,我們就不怕海上的黑暗和風濤的險惡了。——羅蘭
4.被克服的困難就是勝利的契機。——賀拉斯
5.必須體驗過痛苦,才體會到生的快樂。——大仲馬
6.故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。——盂軻
7.含淚播種的人,一定能含笑收獲。
8.患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇方可以顯出非常的氣節。——莎士比亞
9.苦難對於天才是一塊墊腳石。——巴爾扎克
10.最困難的時候,也就是離成功不遠的時候。——拿破崙
11.困苦能孕育靈魂和精神的力量。——雨果
12.人生是一次航行。航行中必然遇到從各個方面襲來的勁風,然而每一陣風都會加快你的航速。只要你穩住航舵,即使是暴風雨,也不會使你偏離航向。——西·切威廉斯
13.人生在世不會總是一帆風順和美妙動人的。——蘇霍姆林斯基

素材故事:
懸梁刺股
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經常關起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發,這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續讀書學習。 這就時孫敬懸梁的故事。 戰國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由於學問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家後,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,准備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。 〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發奮讀書,刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的,但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

.愛因斯坦
四、五歲還不太會說話,喜歡靜靜的坐著,常常發呆,父母一度以為他有智能障礙。他小學的成績表現,除了數學卓越之外,其它都很差,是班上永遠的最後一名,老師甚至對家長直言:「做什麼都一樣,反正你的孩子將一事無成」,朽木終於被退學,連中學畢業證書都沒拿到。 但愛因斯坦終究還是成功了,歷經許許多多的波折,他進了瑞士蘇聯邦工業大學就讀;成功的兩個關鍵是叔叔的慧眼與父母的充分信任,他的工程師叔叔,讓他對數理愈來愈有興趣,愈解愈有成就感,他的父母堅信兒子一定會成功,讓一個曾被當成弱智的孩子,開展出光明的人生新旅程

霍金
一生貢獻於理論物理學的研究,被譽為當今最傑出的科學家之一。他的著作包括《時間簡史》及《黑洞與嬰兒宇宙以及相關文章》。雖然大家都覺得他非常不幸,但他在科學上的成就卻是在他在病發後獲得的。他憑著堅毅不屈的意志,戰勝了疾病,創造了一個奇跡,也證明了殘疾並非成功的障礙。他對生命的熱愛和對科學研究的熱誠,是值得年輕一代學習的

不見風雨,怎有彩虹,司馬遷若不沒有受牢獄之苦,又怎能寫下二十四史之首《史記》。諸葛亮若無深山中苦讀詩書,有怎有「鞠躬盡瘁,死而後已」的豪言壯語。人生正是因為這一道道坎才顯得華美,充實,正是因為這一道道坎才彰顯出人生的魄力所在。南宋文人文天祥在敵人的誘降下給出了驚天動地,泣鬼神的「人生自古誰無死,留取丹心照漢清。」

⑻ 最新作文素材100字三十篇

高考話題作文古今中外名人事跡素材
居里夫人「幸運」的失戀
1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即後來的居里夫人,到某貴族之家當家庭教師,她計劃掙一些錢出去上大學。兩年後,這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過19歲,他們計劃結婚。當然,上大學是不可能的了。
可是,由於門第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對,意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分,竟准備「同塵世告別」,但她終於憑著頑強的意志克制住自己。於是,她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力,化為教育培養當地貧苦孩子的善心以及隻身赴巴黎求學的勇氣。
人們認為,這是一次幸運的失戀。否則,她的歷史將會重寫,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。
分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,從挫折與痛苦中解脫出來,重新振作,投入到科學研究中,她才有了後來的成功。
話題:「挫折與成功」「意志的力量」「轉折」
貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋飢餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪,只能用被子來禦寒。偶爾得到一個蠟燭頭,他竟會如過節似的高興,因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志,他終於寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
分析:有人面對貧窮時會一蹶不振,有人卻能以貧窮為動力,實現自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。
話題:「貧窮是一筆財富」「堅持不懈」「苦難出人才」

艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家,年輕時跟人學畫,因為不滿其老師浮華的藝術風格,便離開了他的老師。後來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對此種藝術感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉下。在農村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活,激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難,堅持創作,創作出了許多著名的作品,如《播種者》等。
分析:人的一生都會遇到千辛萬苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。
話題:「成功與磨難」「挫折的力量」「苦難是一種財富」

磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。
蘇聯「宇宙之父」齊奧爾科夫斯基,少年時患猩紅熱病而耳聾,被趕出學校。但他靠圖書館自學,顯示了驚人的數學才能。
德國詩人海涅生前最後八年是在「被褥的墳墓」中度過的,他手足不能動彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
分析:也許沒有聲音的世界更能靜心思考,但「被褥的墳墓」絕難予人靈感,一顆堅強的心才是根本!
話題:「磨難是財富」「生命的力量」

面對失敗和貧困
傑克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家,他在中學補課一年,然後考入加利福利亞大學,但因難以支付學費,只讀了半年就輟學了。失學並沒有動搖他當作家的決心,他改變主意,以社會為學習的課堂,更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿,但卻一次次地被退回。可他並不灰心。生活困難,就靠典當過日子,擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終於在1890年發表了處女作《給獵人》,後來名著累累,成為一名大作家。
分析:艱難困難,玉汝於成!傑克·倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。
話題:「挫折」「決心」「成才的途徑」

重振旗鼓創輝煌
艾柯卡是美國汽車業超級巨星,他那譽滿汽車行業的推銷術為福特公司創造了上百億的美元。可是1978年7月13日,艾柯卡在毫無思想准備的情況下被嫉賢的老闆開除了。老闆把他趕到一個倉庫中的小房間,還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前,艾柯卡沒有消沉。在被解僱受辱之後,艾柯卡接受擔任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職,他以卓越的管理才能,使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年,他就為公司賺取了24億美元的利潤,比這家公司前60年的利潤之和還要多!頑強的精神、超群的才智、輝煌的成就,使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。
分析:順境中獲得成功,固然是錦上添花,而逆境中打翻身仗方顯英雄本色!艾柯卡如果沒有第二次的成功,至多不過一推銷巨星而已,正是逆境中的崛起才造就了他的「英雄」之名。
話題:「英雄」「金子總會閃光」「磨礪與成功」

⑼ 以「做有人德的人」為立意的作文素材

新材料作文的立意及範文示例
作文題目
閱讀下面材料,根據要求作文。
有人扛著瓦缸沿街叫賣,不小心手沒有抓緊,瓦缸往後掉落,只聽得「叭」的一聲,摔成碎片。但賣缸人頭也不回往前走,路人跑過來問他:「為何摔破了缸,卻看都不看一眼?」賣缸人說:「再看多少眼也不會變成完整的缸,不看也罷。」
讀了上面這段文字你有些什麼聯想和感受?請選擇一個角度構思作文。1、立意自定,題目自擬。2、不少於800字。3、除詩歌外文體不限

【立意指導】
(講解)對於材料作文我們就要從最簡單的材料入手,我們主要從中吸取一些立意的方法,大家知道材料作文的第一步就是立意,這是你寫不跑題的前提,否則你將會下筆千言,離題萬里。前功盡棄。
像這種簡單的敘事性材料,要注意從其中的小事提煉出具有一般意義的人生道理。
思維步驟如下:1先把握材料中的敘述對象看是一個還是幾個,弄清楚主要的敘述對象,切不可舌主抓次。2弄清楚這些主要敘述對象的言行極其結果。3通過對主要敘述象的言行和結果來提煉出一般的抽象的人生道理。具體的方法如下:
(1)橫向立意:(通過對材料中主要的敘述對象[在這里是人]的行為的原因的追問,推導出人生的道理)就是在思考問題的過程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據此,我們順著原材料分析就會發現,賣缸人之所以大步往前走,是因為他明白再看多少眼也無法變成 完整的缸。這就啟示我們:當出現了失誤、損失(具體的即缸成了碎片)的時候,如果我們一味停留在失誤(損失)上,只會對自己傷害,而無益於事情的改變;放棄對「缸」的眷戀與惋惜,繼續趕路才是聰明之舉;放棄意味著新的開始,前面的路還很長,會有更多補償的時候。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點,因而不會出現偏題、走題的現象。
(2)反向立意:(作為讀者,我們應該對他的這種行為明確提出他做的對或錯,並指出原因)就是把原材料的問題(敘述對象的言行及其結果的句子)倒過來想想,從相反的角度對原材料提出質疑。那麼,我們對上述材料就會提出疑問,賣缸人的態度就一定對嗎?很多時候我們不是正因為害怕檢討自己的失誤,害怕反思而失去了得到教訓的機會,以至多次踏入同一條河流,在同一個地方、同一條路上跌倒嗎?這就啟示我們一旦出現了失誤或者說錯誤,首先應當毫不猶豫地停下來「看」一眼,反思檢討,才能走得更好更穩。這種立意是一種擴散性思維,能開拓我們的思維能力,寫出新意,是尋求新思想,提出新見解,闡發新理論的一種思維角度。
(3)辯證立意:(作為讀者,我們應該考慮一下材料中的人應該怎樣去做)把正反兩方面的立意結合起來思考。既要有賣缸人的果敢,又要聽從路人的忠告反思檢討,該走就走,該「停下來看」就看。這有利於思維的進一步發揮,使我們能夠進行恰當合理的邏輯推論,寫出立意新穎、主題深刻的文章來。
【構思舉例】
一、從肯定「賣缸人」的角度立意:對於已經破裂的無法還原的事物、生活中的失誤缺憾,一味留戀,止步不前,是不明智的。大膽往前走,才是聰明之舉。
二、從否定「賣缸人」的角度:一旦出現了失誤損失,首先必須毫不猶豫地停下來看一看,以避免犯更多的錯或者付出更多無謂的浪費。 「停下來看」有時需要比「不回頭地走」更大的勇氣與承受力,有時甚至是一種人生的大智慧。
三、從自身經歷的角度談自己因對「過去的事物戀戀不忘,以致無心前程,無法發現前面路上的美好」,從而得出要敢於放下過去的那些 「摔破了的缸」;也可寫自己不敢面對生活中的失誤,總如賣缸人一樣逃避,結果是摔得更慘,得出要直面失誤,勇於反思的哲理。

【立意誤區】
一、關於選擇
糾纏於路人的要「停下來看」、賣缸人的「頭也不回地往前走」,從對待碎缸的態度出發,談到選擇的問題,最後指出對待生活要有選擇 ,並且告訴讀者怎樣選擇。這是沒有讀懂材料的內涵所致,應加強材料作文的審題立意訓練。(只是看到了材料的表象而沒有追問其中的深層原 因)
二、 關於「聽取別人意見」的立意
這種立意是從路人的問話出發,認為路人是好心的,而賣缸人沒有領情,於是寫要虛心聽取別人的意見才能起步。這是對材料的重心理解 出現了偏移所致。應該從故事的主角去思考問題。
三、關於「自信」的立意
這種立意,是抓賣缸人頭也不回地往前走,推想他對前途充滿信心,於是寫人生應充滿自信,在大談特談自信對人生的作用。這是一種「 一葉障目,不見森林」思考方式,沒有注意材料的中心。
四、關於 「辦事要小心」。
從「賣缸人不小心手沒抓緊」出發,分析缸破的原因,得出做事要「處處留心,時時留意」。由於只從材料枝葉出發,不抓材料主幹,沒 有深入思考所致。
五、要及時提醒別人。
這種失誤主要因為沒有抓住材料的主要敘述對象,而是從路人的角度來立意的,讀材料可以看出,材料的敘述情感傾向主要在於賣缸人的言行,對路人只是不置可否的。
【例文借鑒】
不能挽回就放棄
當過去從指間滑落,摔作一地碎片之時,是回首轉身,捧起碎片顧影自憐?抑或是放棄既有損失,繼續邁步向前?材料中賣缸人的做法,給了我們很大的啟示:對過去了的缺憾和失誤不能耿耿於懷,能挽回的即挽回,不能挽回的,我們惟一能做的就是及早放棄!
(引述材料,表達自己的觀點即中心論點)
泰戈爾曾說「如果你因為錯過太陽而哭泣,那麼你也將錯過星星。」有位詩人也這樣說過:記憶是人生道路上唯一的行囊。對於我們曾經心中留下的一些酸楚記憶,這是不能完全抹掉的。我們需要總結昨天的失誤,但我們不能因為打翻了牛奶就一直哭泣,如果一味地沉浸於失去的悲痛之中,不但不能挽回過去,反而會使自己更加悲痛;一味地回味悲痛,只會將悲痛放大,使自己遭受更大的痛苦。於丹說過:「當我們遭遇某種不好的影響時,我們所能做的最好使自己冷靜下來,接受它,然後說忘記。」這樣才會及早地使自己從陰影中走出來,以更好的姿態去坦然面對生活。
(展開闡述自己的觀點,可以引用名言名句來闡述)
英國前首相喬治有一個習慣——隨手關上身後的門。有人問他為什麼。喬治說,「我這一生都在關我身後的門。你知道,這是必須做的事。當你關門時,也將過去的一切留在後面,不管是美好的成就,還是讓人懊惱的失誤,然後,你又可以重新始。」喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功,踏上了英國首相的位置。「我這一生都在關我身後的門!」多麼經典的一句話!如果對自己的失誤或錯誤總是背著沉重的懷舊包袱,為逝去的感傷不已,那隻會白白耗費眼前的大好時光,也就等於放棄了現在和未來。追悔過去,只能失掉現在;失掉現在,哪有未來!
(舉例子證明自己的觀點:不能挽回就放棄,放棄才有未來)
在日常學習生活中,我們經歷了很多的考試,特別是現在即將進入高三,考試接踵而至,我們能為過去的某些考試,因成績不好而自怨自艾或者一味地沉溺於悔恨之中么?答案是否定的,過去的悲傷就讓它過去,從中吸取教訓,放掉過去的悲傷,繼續趕路,這才是我們的明智之選。面對過錯消極地沉湎於煩惱和悔恨之中,就是對生命的一種最刻毒的揮霍。悲哀和痛苦都已無法彌補以往的漏洞。面對不能挽回的完整的「缸 」,你能做的是放棄,像賣缸人一樣,頭也不回的勇敢地往前走。
(聯系現實社會或者自己的生活經歷進一步深化了本文的宗旨:放棄是為了更好的前行)
放棄不可挽回的東西,使人集中精力,繼續開創明天。不管我們失去的是什麼,不管我們經歷了怎樣的苦難,讓我們慢慢去淡忘,那些東西常常只是生命中的一個小插曲。我們應振奮精神面對未來。
(結尾點題)

【點評和寫法借鑒】
本文是圍繞著放棄的意義來論述的,因為議論文的結構一般都是按照是什麼,為什麼,怎麼做來結構行文的,但是行文有時是有所側重的,比方本文就是側重於放棄的意義和原因來展開,當然本文值得借鑒之處是其材料結構的安排。
一、引述材料,提出觀點(確保不跑題)
二、展開論述自己的觀點(從原因上入手,並且引用名人名言,有說服力)
三、舉例子證明觀點
四、聯系現實繼續證明自己的觀點
五、結尾點題

回首,又是一片天
在每個人的人生旅途之中,都會有無數的失誤或者遺憾。有些人出現失誤之後十分難過,有的人像材料中的賣缸人一樣頭也不回大步向前走。但也有人卻發現其實大大小小的失誤的背後都是一片蔚藍的天空。我們只有去用心回首,才會有收獲的喜悅
(引述材料,提出觀點)
回首,讓我們從失誤中產生智慧,讓失誤變成財富。著名科學家斯蒂文·格倫兩歲時,從冰箱里拿出牛奶。結果,瓶子太滑,掉在地上,牛奶全灑了!廚房地板上成了一片牛奶汪洋。媽媽來到廚房,沒有責備他,而是要他回憶拿牛奶的過程,鼓勵他嘗試怎樣才能把瓶子抓住、掉不了!斯蒂文·格倫很快就發現只要他兩手握緊瓶嘴的那部分,瓶子就不會掉。這位著名的科學家後來回憶到,也就是在那時他意識到不用去害怕失誤,失誤只不過是通向未知的大門,而那些未知是科學新知的源泉。只有不斷地回首反思,才能從中學到一些有價值的東西。由此可見對失誤的反省,即使對於一個小孩子來說也會有很大的收獲,更何況我們呢?
(分論點一:回首失誤,體驗智慧)
回首,又讓我們認清自己,站得更高。十八世紀美國最偉大的科學家和發明家富蘭克林說:「一個人一生中不可能沒有失誤,關鍵是能不能從失誤中汲取教訓,從而站到更高的地方。」對於生活,時時回顧自身失誤,不也是克服自身缺陷的機會么?富蘭克林為我們樹立了榜樣。他有一個專門記錄失誤的本子,用以時刻勉勵自己去改掉這些失誤。一星期後拿出本子做自我反省。對於改掉的就從本子上花掉,然後添上新的實驗上的失誤。當本子上的記錄越來越少時,也是他自身不僅為科學界做出巨大貢獻,而且其品格也為我們所敬重的時候,倘若他不時時回頭看自己的失誤,將永遠無法從失誤中學到成功的經驗,他可能會像愛迪生晚年因驕傲拒絕反思而一無所成。
(分論點二:回首失誤讓自己站的更高)
回首,讓我們逐步地走向成功,德國物理學家普朗克在獲得諾貝爾獎金深有感受地說:「回顧最後通向發現(量子論)的漫長曲折的道路,我對歌德的話記憶猶新。他說,人們若要有所追求就不能不犯錯誤。」戴維談到自己獲得成功,也說過:「我的那些最主要的發現最主要的是受到失敗的啟示而作出的。」一個人從失誤的中回首,就會以新的力量和智慧奔向真理.經歷著失敗的黑夜,正預示著成功的黎明即將來臨。
(分論點三:回首失誤,走向成功)
想起那個不顧一切的賣缸人,我不禁疑惑,這樣的勇往直前,意義到底大不大,人生路上,勇往直前,必不可少,但是,常常回頭貯足觀望,或許又會找到一個新的自我。
回首,又是一片天……
(結尾點題)
【點評和寫法借鑒】
本文圍繞著「從失誤中獲得收獲」這個中心論點展開來論述,然後分成三個分論點即從失誤中可以獲取智慧、獲得更高的地位、走向成功。每一個分論點又都有完整獨立的論據來支撐,這樣整體來看讓文章顯得整齊謹嚴,條理清晰。
(講解)講解結束後安排學生抄寫,抄寫內容如下:【立意指導】和【兩篇範文】,。主要為了學生能舉一反三,比葫蘆畫瓢的去分析材料和寫議論文,當然寫作功底較好的完全可以不用受此拘束。

⑽ 有沒有這樣的作文素材 煩惱少年、歌德筆下的維特 吝嗇鬼、果戈里筆下的潑留希金 外號+作者+人物 給

具體的真有點復模糊了,去查制一下魯迅先生的那幾篇中篇小說吧,水生和阿慶嫂這兩位很典型。還有老舍先生的駱駝祥子也很不錯。上面的用起來可能有點大,推薦一下莎士比亞的威尼斯商人,具體人物姓名真的忘了,這是莎士比亞早期的諷刺性喜劇,非常不錯。還有契訶夫最有名的短篇小說裝在套子里的人里的主人公別里科夫,這是我最喜歡的短片,非常的精彩。希望能對你有幫助。

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