A. 以「平衡」為題目寫一篇800字以上作文 求材料
平 衡
人們總說，萬物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡；晴雨霜雪，是天氣的平衡；日月輪回，是時間的平衡。它象一陣風，發現不了，又隨處可見。而我們日復一日地活著，就是為了尋找萬物，尋找平衡。
尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時，你遞給他的一枚含著愛的余溫的硬幣；或許是一位盲人無法走到馬路對面去而陷入窘境時，你伸出傳承愛的雙手，然後扶他走過一段短短的路程；或許是有人正要坐在正布滿灰塵的公共坐椅上時，你阻止了他，然後遞上一張潔白的紙巾。一言一行，一點一滴，透露著人與人之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去郊外野炊時，將生活垃圾隨身帶走；或許是去餐飲店就餐時，少使用一個塑料飯盒；或許是你無意中發現一隻小鳥在窗口無力地拍打著翅膀時，為它療傷，然後將它放歸自然。一舉一動，一言一行，透露著人與自然之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去圖書館是，保護好每一本書，當發現書有破損時，將它帶回家補好，默默地為圖書館作一次護書員；或許是在超市購買水果時，正確選擇，當發現自己不需要水果時能夠及時的返回「水果坊」，並將它及時倒回原處，而不是隨意地藏在某個角落；或許是在使用公用電話時，能輕輕地說，而不是亂吼亂叫，大聲呼喊，影響他人。一眼一情，一言一行，透露著人與社會的平衡。
當我們在路上去尋找平衡，會發現我們還缺少平衡；當我們在行動中去尋找平衡，會發現我們仍忽視平衡；當我們在行動中尋找平衡，會發現我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過程中，我們會不會發現人性本身的缺點呢？私心、貪婪、霸氣、自大，正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經說過：「給我一個支點，我將撬起整個地球。」而我想說，當我們能反思並重新找回平衡點是，能撬起的不僅僅只是我們地球！
B. 以平衡的生活為話題的作文怎麼寫
篇一：平衡的生活
人們總說，萬物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡；晴雨霜雪，是天氣的平衡；日月輪回，是時間的平衡。它象一陣風，發現不了，又隨處可見。而我們日復一日地活著，就是為了尋找萬物，尋找平衡。
尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時，你遞給他的一枚含著愛的余溫的硬幣；或許是一位盲人無法走到馬路對面去而陷入窘境時，你伸出傳承愛的雙手，然後扶他走過一段短短的路程；或許是有人正要坐在正布滿灰塵的公共坐椅上時，你阻止了他，然後遞上一張潔白的紙巾。一言一行，一點一滴，透露著人與人之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去郊外野炊時，將生活垃圾隨身帶走；或許是去餐飲店就餐時，少使用一個塑料飯盒；或許是你無意中發現一隻小鳥在窗口無力地拍打著翅膀時，為它療傷，然後將它放歸自然。一舉一動，一言一行，透露著人與自然之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去圖書館是，保護好每一本書，當發現書有破損時，將它帶回家補好，默默地為圖書館作一次護書員；或許是在超市購買水果時，正確選擇，當發現自己不需要水果時能夠及時的返回「水果坊」，並將它及時倒回原處，而不是隨意地藏在某個角落；或許是在使用公用電話時，能輕輕地說，而不是亂吼亂叫，大聲呼喊，影響他人。一眼一情，一言一行，透露著人與社會的平衡。
當我們在路上去尋找平衡，會發現我們還缺少平衡；當我們在行動中去尋找平衡，會發現我們仍忽視平衡；當我們在行動中尋找平衡，會發現我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過程中，我們會不會發現人性本身的缺點呢？私心、貪婪、霸氣、自大，正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經說過：「給我一個支點，我將撬起整個地球。」而我想說，當我們能反思並重新找回平衡點是，能撬起的不僅僅只是我們地球！
篇二：平衡的生活
平衡，一個非常平凡且通俗易懂的詞。可是就是這個普普通通的詞卻成為了二十一世紀人們討論的最熱火朝天的話題之一。現在人們所關注的平衡問題便是社會平衡問題和環境平衡問題，這兩個平衡問題之間是有著密密切切的聯系的。看上一句我們也可以知道大概的了，環境問題是由社會問題而帶來的。
二十一世紀，我國乃至整個世界的科技發展速度日益蓬勃。社會在發展，必定就會排放出一些不有利於環境的污染物。這個就是導致社會平衡和環境平衡的主要原因。
其實生活中的幾乎每一樣東西都是由人們破壞環境而得來的，俗話說的好，有得必有失。這句話說的一點都不錯，要想得到什麼東西。這里的東西就比如人們的一些享受用品，汽車，木椅，木沙發等等…。就必須得失去一些什麼東西。這里的東西就比如被人們所傷害的一些自然物質，樹木，土地，空氣等等…既然這樣，那我們到底應該怎樣才能既保持社會平衡又保持生態平衡呢？先舉一些現在人們正在實施的保護吧！
用廣告來警戒人們必須要來保護環境平衡雖然對於現在來說算是一種高端的保護方式了，可是，做了這么多的廣告。貌似並不是那麼的特別奏效，人們依然是浪費紙張，浪費水資源，污染空氣。
我上次看到的一個廣告，做得確實很好。這個廣告的背景主要就是一個筆畫的卡通人物做主題，第一個場景是在它的面前蹦出來了一棵大樹。枝葉茂盛，可是被那個卡通人物一撇撇成兩半。在那之後，它便拿起剛剛它所謂的「勞動成果」來吃飯。飯吃完了，那是第二個場景了。一個你們都見過的家庭里很常見的一種裝面巾紙的紙盒子來，那人物從裡面抽了一片綠茵茵的樹葉出來擦了剛剛吃了飯的油膩的嘴巴。擦完之後，這是第三個場景，又蹦出來了一顆朝氣蓬勃的小樹枝。那卡通人物又將那枝小樹枝上撇了變成了牙簽，又在添牙齒。這個廣告就大大的反映了當今社會大多數人的基本行為，並警告人們，如果再這么下去的話，那麼社會平衡和環境平衡一定會失去協調的。
好了，再說下一個。現在大家可以去每一個公園去看一看，你們不難在草坪上看到這樣的標語：小草也有生命，請愛惜。這個保護措施，如果乍一眼一看的話。是感到非常的有效，人們就會覺得這一定得繞道走，不可以隨意踐踏草坪。可是時間一長，就是真的不湊效了。甚至有人在白天的時候買了撲克牌，找了塊平坦無坑的綠茵茵的草地坐下來打牌。這個不僅侵犯了環境平衡還給人們帶來一種非常不良好的影響。
現在總結一下了，以上我說的兩種辦法是現在人們保護環境平衡的兩種最廣也是最湊效的兩種辦法。只是對於其他的辦法來言比較湊效而已。雖然說社會平衡發展和環境平衡發展很難，可是就算兩者不可以平衡，我們也必須盡到我們最大的平衡去讓它平衡。這樣我們慈祥和藹的地球母親才會感覺到舒服不是嗎？何樂而不為呢？
在我們的生活里平衡，處處都存在平衡。並不單單我剛才說的社會和環境之間不平衡，而是很多方面都是同理。所以，只有平衡，生活才能更加的美好！讓我們一起為了我們同一個家園一起擔當起自己的一份可以承擔的責任吧，相信地球母親終會從現在的社會和環境不平衡慢慢走向社會與環境平衡。對啊，平衡在其中！
篇三：要保持一種平衡
過於悲觀失望的人，老是想我沒有這，沒有那。因而常常唉聲嘆氣、痛苦煩惱。我們要對他說，不要老想著你沒有什麼，要想著你擁有什麼。
過於樂觀自信的人，老是想我這也有，那也有。因而常常幸福快樂得無法形容。我們要對他說，不要老想著你擁有什麼，要想著你沒有什麼。
在現實生活中，正確的人生態度應該是：既不過於悲觀失望，又不過於樂觀自信；不卑不亢，不瘟不火，保持一種平衡，也就是所謂中庸。
一種觀點是，為人要低調，要謙虛一些，不要過於張揚，這無疑是正確的。但是，什麼事情都有一個度，太低調，太謙虛了，就會失去表現自己的慾望，就會失去很多鍛煉自己、提高自己知識能力的機會。久而久之，就會真的別人處處都比自己強，悲觀失望的心態自然就會產生；抑鬱煩躁，痛苦不安，就會隨之出現。這樣的人生，必敗無疑。例如，宋王朝面對強敵，就是在不能有所作為，不敢有所作為中，逐漸走向滅亡的。
另一種觀點是，為人要樂觀自信，要當仁不讓，要敢於毛遂自薦，要敢於班門弄斧，這無疑也是正確的。但是，如果過於囂張、張狂，沒有自知之明，那麼不但會貽笑大方，還會攪了自家或人家的好局，只會落得人人厭惡。這種人，也往往聽不進別人的任何話，失敗、悲劇，在所難免。剛愎自用、沽名釣譽的項羽就是這樣的例子。
這兩種處世態度，應該加以調和，調節，以求和諧、平衡、中庸。
「識時務者為俊傑」，要能夠通觀全局，「知己知彼」才能「百戰百勝」；要有遠見，「站得高才能看得遠」，想得遠才能見得遠。這是調節心態的第一要招。
人應該能夠「拿得起放得下」，要像劉邦那樣「大丈夫要能屈能伸」。這能「屈」能「伸」，當「屈」則「屈」，當「伸」則「伸」，就是調節，就是平衡。這是調節心態的第二要招。必須注意，第二要招的實施必須以第一要招為前提。
這中庸之術，是一個人修身立身之本，是一個企業創業發展之本，也是一個國家興旺強盛之本。
總之，既要想著你擁有什麼，又要想著你沒有什麼；既不要老想著你擁有什麼，又不要老想著你沒有什麼。
篇四：平衡理性與感性
理性與感性，從古至今都是兩相矛盾的東西。理性更加尊重事實的客觀規律，而感性則更注重是否符合意願。因此，感性絕大部分情況都應該服從理性。
讓理性服從感性會帶來難以挽回的後果，理性控制住感性才是正確之路。希特勒，無人不知的惡魔。二戰期間屠殺猶太人，引發第二次世界大戰，如今想起來依然令人發指。他便是利用了群眾的民族情緒，讓群眾們的感性完全服從了理性，才得到了群眾的支持。當人被情緒完全控制，甚至會完全不顧慮所做的事情是反人類的。由此可見，被感性控制住會引發嚴重的後果。
相反的，當年司馬遷受到了宮刑，經歷了這等屈辱之事更別說寫出《史記》，一般人完全會失去生存的動力。真是理性完美的支撐住了司馬遷，完成了這項被後人敬仰的壯舉。理性控制了自己，才會避免憤怒，悲傷這些使人墮落的負面情緒，才能走出人生的陰影，完成一個又一個壯舉。
感性又何妨？有時候，我們真的需要感性所給我們帶來的能量。當中國在巴黎和會上的合法權益受到侵犯甚至被當做戰敗國來處理時，那些懷著滿腔熱血學生們完全被感性折服了，雖然他們事後被警察逮捕，但是如果沒有這感情的暴動，又何來的「五四運動」？當日本全面侵略中國，當南京大屠殺的噩耗傳來。還有哪個人不憤怒？還有哪個人需要理性？縱使雙方實力懸殊甚至十倍不止，也要拼盡了在這一刻屬於祖國屬於民族的生命。雖說絕大部分感性都應符合理性，但是在那些時刻，我們需要的是熱血，是瘋狂。
明知不行卻依舊奮力拚搏的傻勁，在我們年輕之時又豈能沒有這些情節。或與無數的長輩都告勸過「不可能」，但是失去這種為了夢想努力的感性之情，根本就不是青春。就像感動無數人的那一句話「生活是一把無情刻刀，改變我們模樣。未曾綻放就要枯萎嗎？我有過夢想」一樣。
理性是較為正確的一種處事方式，它能夠幫助我們克制負面的情緒，因此絕大部分我們的感性需要服從理性，不然會帶來嚴重的後果。可是畢竟只是「絕大部分」，有時候我們就是需要一種失去理性的熱血。
以上供參考，請採納
C. 作文材料，就是過一種平衡的生活圍繞這個寫一篇800字作文，題目自擬，急急急，不要範文
平衡，是參天大樹欣然地接受當初身為小樹苗時的柔嫩與脆弱，經歷的任何風雨都是一種歷練。
平衡，是蜻蜓伸出觸角，吟一闋草長鶯飛，盈一懷水滿香袖，而不沾沾自喜，陶醉在那一片閃耀著光環的漣漪里。
過一種平衡的生活，它溫婉美好；過一個平衡的生活，它動人絕妙。你且看，展現在我們眼前的這一段段平衡的生活……
她是王昭君，出走大漠，只因不賂畫師。絲綢之路上，駝鈴的叮咚聲響徹天地，「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論」，強烈的思鄉之情浸潤了漫漫黃沙。然而昭君沒有怨天尤人，依然用一顆平衡的心化解著矛盾，最終換來了漢匈兩地的一片安寧。過一種平衡的生活，王昭君輕舞霓裳，絲袂翩翩，聲情並茂地唱出了和平的凱歌。
平衡，是一種大度，是一種智慧。
她叫居里夫人，一生獻給科學的偉大女性。她靠自學走進巴黎大學，擁有獻身科學的堅定信念。她的一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜更是不勝枚舉，但她一如既往地謙虛謹慎。愛因斯坦評價說：「在我認識的所有著名人物裡面，居里夫人是唯一不為盛名所顛倒的人。」居里夫人沒有因為兩次獲得諾貝爾獎而自以為是，沒有因為發現了反射性元素「釙」和「鐳」，而沉浸在快樂和喜悅中無法自拔。過一種平衡的生活，居里夫人被全世界、全人類深深地敬重著。
平衡，是一種淡漠名利的心態，是一種謙虛謹慎的品質。
他叫史鐵生。曾經，他的快樂和他的雙腿一起癱瘓，他的苦痛和他的地壇一樣滄桑。流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，病痛甚至一度讓他失去了青春的純情與浪漫。他清楚地記得曾有多少風雨飄在胸前，響在耳畔。可他最終沒有放棄，而是選擇用一個平衡的心態去面對苦難。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。他用他的筆寫出了《一個人的記憶》，寫出了《務虛筆記》，寫出了《命若琴弦》。如果說，人生來就有宿命，那麼，選擇一種平衡的心態去生活，何嘗不是在善待命運呢？
平衡，是一種淡看苦痛的解脫，是一種善待命運的理智。
過一種平衡的生活，最重要的是有一份平衡的心態。不急功近利，不怨天尤人，不放大生活的磨難。過一種平衡的生活，讓生命溫婉美好，動人絕妙。
有幫助記得好評，新問題請重新發帖提問，這里不再回答謝謝
D. 作文，過一種平衡的生活為題材
平衡，是參天大樹欣然地接受當初身為小樹苗時的柔嫩與脆弱
，經歷的任何風雨都是一種歷練。平衡，是蜻蜓伸出觸角，吟一闋
草長鶯飛，盈一杯水滿香袖，而不沾沾自喜，陶醉在那一片閃耀著
光環的漣漪里。
過一種平衡的生活，它溫婉美好；過一個平衡的生活，它動人
絕妙。你且看，展現在我們眼前的這一段段平衡的生活……
她是王昭君，出走大漠，只因不賂畫師。絲綢之路上，駝鈴的
叮咚聲響徹天地，「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論」，強烈的
思鄉之情浸潤了漫漫黃沙。然而昭君沒有怨天尤人，依然用一顆平
衡的心化解著矛盾，最終換來了漢匈兩地的一片安寧。過一種平衡
的生活，王昭君輕舞霓裳，絲袂翩翩，聲情並茂地唱出了和平的凱
歌。
平衡，是一種大度，是一種智慧。
她叫居里夫人，一生獻給科學的偉大女性。她靠自學走進巴黎
大學，擁有獻身科學的堅定信念。她的一生獲得各種獎金10次，
各種獎章16枚，各種名譽頭銜更是不勝枚舉，但她一如既往地謙
虛謹慎。愛因斯坦評價說：「在我認識的所有著名人物裡面，居里
夫人是唯一不為盛名所顛倒的人。」居里夫人沒有因為兩次獲得諾
貝爾獎而自以為是，沒有因為發現了反射性元素「釙」和「鐳」，
而沉浸在快樂和喜悅中無法自拔。過一種平衡的生活，居里夫人被
全世界、全人類深深地敬重著。
平衡，是一種淡漠名利的心態，是一種謙虛謹慎的品質。他叫
史鐵生。曾經，他的快樂和他的雙腿一起癱瘓，他的苦痛和他的地
壇一樣滄桑。流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，病痛甚至一
度讓他失去了青春的純情與浪漫。他清楚地記得曾有多少風雨飄在
胸前，響在耳畔。可他最終沒有放棄，而是選擇用一個平衡的心態
去面對苦難。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。他
用他的筆寫出了《一個人的記憶》，寫出了《務虛筆記》，寫出了
《命若琴弦》。如果說，人生來就有宿命，那麼，選擇一種平衡的
心態去生活，何嘗不是在善待命運呢？
平衡，是一種淡看苦痛的解脫，是一種善待命運的理智。
過一種平衡的生活，最重要的是有一份平衡的心態。不急功近
利，不怨天尤人，不放大生活的磨難。過一種平衡的生活，讓生命
溫婉美好
E. 高二作文過一種平衡的生活
人的情感總是希望有所得，以為擁有的東西越多，自己就會越快樂。所以，這一人之常情就迫使我們沿著追尋獲取的路走下去。可是，有一天，我們忽然驚覺：我們的憂郁、無聊、困惑、無奈、一切不快樂，都和我們的要求有關，我們之所以不快樂，是我們渴望擁有的東西太多了，或者，太執著了，不知不覺，我們已經執迷於某個事物上了。
譬如說，你愛上了一個人，而他(她)卻不愛你，你的世界就微縮在對他(她)的感情上了，他(她)的一舉手、一投足，都能吸引你的注意力，都能成為你快樂和痛苦的源泉。有時候，你明明知道那不是你的，卻想去強求，或可能出於盲目自信，或過於相信精誠所至、金石為開，結果不斷地努力，卻遭來不斷的挫折。有的靠緣分，有的靠機遇，有的得需要人們能以看山看水的心情來欣賞，不是自己的不強求，無法得到的就放棄。
懂得放棄才有快樂，背著包袱走路總是很辛苦。
我們在生活中，時刻都在取與舍中選擇，我們又總是渴望著取，渴望著佔有，常常忽略了舍，忽略了佔有的反面--放棄。懂得了放棄的真意，也就理解了「失之東隅，收之桑榆」的妙諦。懂得了放棄的真意，靜觀萬物，體會與世界一樣博大的境界，我們自然會懂得適時地有所放棄，這正是我們獲得內心平衡，獲得快樂的好方法。
生活有時會逼迫你，不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不拋下愛情。你不可能什麼都得到，生活中應該學會放棄。放棄會使你顯得豁達豪爽。放棄會使你冷靜主動，放棄會讓你變得更智慧和更有力量。
什麼應該放棄？放棄失戀帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇恨，放棄心中所有難言的負荷；放棄浪費精力的爭吵，放棄沒完沒了的解釋；放棄對權力的角逐，放棄對金錢的貪欲，放棄對名利的爭奪……一切源於自私的慾望，一切惡意的念頭，一切固執的觀念都應該放棄。
然而，放棄並非易事，需要很大的勇氣。面對諸多不可為之事，勇於放棄，是明智的選擇。只有毫不猶豫地放棄，才能重新輕松投入新生活，才會有新的發現和轉機。
生活中缺少不了放棄。大千世界，取之棄之是相互伴隨的，有所棄才有所取。人的一生是放棄和爭取的矛盾統一體，瀟灑地放棄不必要的名利，執著地追求自己的人生目標。
學會放棄，本身就是一種淘汰，一種選擇，淘汰掉自己的弱項，選擇自己的強項。放棄不是不思進取，恰到好處的放棄，正是為了更好地進取，常言道：退一步，海闊天空。
人生短暫，與浩瀚的歷史長河相比，世間一切恩恩怨怨，功名利祿皆為短暫的一瞬，福兮禍所伏，禍兮福所倚。得意與失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處，坐看雲起時。古今多少事，都付談笑中。
一個老人在行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋弄掉了一隻，周圍的人都為他惋惜。不料那老人立即把第二隻鞋從窗口扔了出去，讓人大吃一驚。老人解釋道：「這一隻鞋無論多麼昂貴，對我來說也沒有用了，如果有誰撿到一雙鞋，說不定還能穿呢！」
顯然，老人的行為已有了價值判斷：與其抱殘守缺，不如斷然放棄。我們都有過某種重要的東西失去的事，且大都在心理上投下了陰影。究其原因，就是我們並沒有調整心態去面對失去，沒有從心理上承認失去，總是沉湎於已經不存在的東西。事實上，與其為失去的而懊惱，不如正視現實，換一個角度想問題：也許你失去的，正是他人應該得到的。
普希金在一首詩中寫道：「一切都是暫時的，一切都會消逝；讓失去的變為可愛。」有時，失去不一定是憂傷，反而會成為一種美麗；失去不一定是損失，反倒是一種奉獻。只要我們抱著積極樂觀的心態，失去也會變得可愛。
F. 求幾個有關於「平衡」的作文素材
生活中的點點滴滴，猶如一個天平上的砝碼與物品，有時砝碼重於物品，需要游碼來調節；有時內物容品重於砝碼，也要用游碼來調節；有時卻是物品等於砝碼，最終結局卻是平衡。
魯迅先生曾說過「其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」現在我就將它改一下，改為「其實世上本沒有平衡，可就因為太多的人想要『平衡』，於是『平衡』天使降臨了，它為了給人們帶來快樂和幸福而來。可人們錯誤的思想，卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們為了自己的利益而侮辱了「平衡」天使。
我曾經看到過一個故事，他講的是「一個人的自行車被小偷偷走，他也把別人的自行車，可警察當場就把他捕獲了。他為了使自己心理平衡，犯下了一個非常嚴重的錯誤。」請問大家這個故事說明了什麼呢？大家猜吧！
想要平衡，這是每一個人的願望，可是這世界上如果真是如此的平衡，那麼怎麼會有富人和窮人之分呢？為什麼會有正常人和殘疾人呢？為什麼會有成功的人和失敗的人呢？那就是因為世界上沒有完全的平衡。
平衡隱藏在世界的各個角落，讓我們帶著純真的思想去尋找它吧！
G. 過一種平衡的生活作文
過一種平衡的生活，它溫婉美好；過一個平衡的生活，它動人絕妙。你且看，展現在我們眼專前的這一屬段段平衡的生活……
她是王昭君，出走大漠，只因不賂畫師。絲綢之路上，駝鈴的叮咚聲響徹天地，「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論」，強烈的思鄉之情浸潤了漫漫黃沙。然而昭君沒有怨天尤人，依然用一顆平衡的心化解著矛盾，最終換來了漢匈兩地的一片安寧。過一種平衡的生活，王昭君輕舞霓裳，絲袂翩翩，聲情並茂地唱出了和平的凱歌。
平衡，是一種大度，是一種智慧。
她叫居里夫人，一生獻給科學的偉大女性。她靠自學走進巴黎大學，擁有獻身科學的堅定信念。她的一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜更是不勝枚舉，但她一如既往地謙虛謹慎。愛因斯坦評價說：「在我認識的所有著名人物裡面，居里夫人是唯一不為盛名所顛倒的人。」居里夫人沒有因為兩次獲得諾貝爾獎而自以為是，沒有因為發現了反射性元素「釙」和「鐳」，而沉浸在快樂和喜悅中無法自拔。過一種平衡的生活，居里夫人被全世界、全人類深深地敬重著。
H. 以 5平衡的生活 為題的作文
平衡的生活
平衡，一個非常平凡且通俗易懂的詞。可是就是這個普普通通的詞卻成為了二十一世紀人們討論的最熱火朝天的話題之一。現在人們所關注的平衡問題便是社會平衡問題和環境平衡問題，這兩個平衡問題之間是有著密密切切的聯系的。看上一句我們也可以知道大概的了，環境問題是由社會問題而帶來的。
二十一世紀，我國乃至整個世界的科技發展速度日益蓬勃。社會在發展，必定就會排放出一些不有利於環境的污染物。這個就是導致社會平衡和環境平衡的主要原因。
其實生活中的幾乎每一樣東西都是由人們破壞環境而得來的，俗話說的好，有得必有失。這句話說的一點都不錯，要想得到什麼東西。這里的東西就比如人們的一些享受用品，汽車，木椅，木沙發等等…。就必須得失去一些什麼東西。這里的東西就比如被人們所傷害的一些自然物質，樹木，土地，空氣等等…既然這樣，那我們到底應該怎樣才能既保持社會平衡又保持生態平衡呢？先舉一些現在人們正在實施的保護吧！
用廣告來警戒人們必須要來保護環境平衡雖然對於現在來說算是一種高端的保護方式了，可是，做了這么多的廣告。貌似並不是那麼的特別奏效，人們依然是浪費紙張，浪費水資源，污染空氣。
我上次看到的一個廣告，做得確實很好。這個廣告的背景主要就是一個筆畫的卡通人物做主題，第一個場景是在它的面前蹦出來了一棵大樹。枝葉茂盛，可是被那個卡通人物一撇撇成兩半。在那之後，它便拿起剛剛它所謂的「勞動成果」來吃飯。飯吃完了，那是第二個場景了。一個你們都見過的家庭里很常見的一種裝面巾紙的紙盒子來，那人物從裡面抽了一片綠茵茵的樹葉出來擦了剛剛吃了飯的油膩的嘴巴。擦完之後，這是第三個場景，又蹦出來了一顆朝氣蓬勃的小樹枝。那卡通人物又將那枝小樹枝上撇了變成了牙簽，又在添牙齒。這個廣告就大大的反映了當今社會大多數人的基本行為，並警告人們，如果再這么下去的話，那麼社會平衡和環境平衡一定會失去協調的。
好了，再說下一個。現在大家可以去每一個公園去看一看，你們不難在草坪上看到這樣的標語：小草也有生命，請愛惜。這個保護措施，如果乍一眼一看的話。是感到非常的有效，人們就會覺得這一定得繞道走，不可以隨意踐踏草坪。可是時間一長，就是真的不湊效了。甚至有人在白天的時候買了撲克牌，找了塊平坦無坑的綠茵茵的草地坐下來打牌。這個不僅侵犯了環境平衡還給人們帶來一種非常不良好的影響。
現在總結一下了，以上我說的兩種辦法是現在人們保護環境平衡的兩種最廣也是最湊效的兩種辦法。只是對於其他的辦法來言比較湊效而已。雖然說社會平衡發展和環境平衡發展很難，可是就算兩者不可以平衡，我們也必須盡到我們最大的平衡去讓它平衡。這樣我們慈祥和藹的地球母親才會感覺到舒服不是嗎？何樂而不為呢？
在我們的生活里平衡，處處都存在平衡。並不單單我剛才說的社會和環境之間不平衡，而是很多方面都是同理。所以，只有平衡，生活才能更加的美好！讓我們一起為了我們同一個家園一起擔當起自己的一份可以承擔的責任吧，相信地球母親終會從現在的社會和環境不平衡慢慢走向社會與環境平衡。對啊，平衡在其中！