有關交友的作文素材

『壹』 70字關於朋友的作文素材

這扇門,留住了我們在十里煙塵中最後一絲幻想和那凄風冷雨中最後一點溫存.
————題記
或許,朋友就是這樣,中間永遠隔著一扇難以敞開的門.無論是一碗烈酒的生死之交,還是虛情假意的稱兄道弟,我們都只是不同軌道上的弧線,起起落落中有許多點,卻永遠無法與任何一條完美的融合.
君子之交淡如水,古人早已知道朋友之間存在著無法逾越的最後屏障.於是人們總試圖遮蔽自己,精細地調整著與對方的距離,小心翼翼地修飾著臉上的微笑.在這個一切都數字化的時代,友情似乎也需要像方程式一樣反復計算.無怪乎有人說：交朋友太累了.
真正的友情靠的是感覺,無論遠隔萬里,還是近在咫尺,都能心有靈犀地感到對方的「心跳」.門是存在的,但這又有何妨?一個樵夫與一個琴師,不同的階層,不同的角色,依舊能奏出絕唱千古的高山流水.
如果友情是靜默的,那麼美麗的夜鶯能打破這分靜默嗎?虛偽的友情,若輕拂海面的風,浪花沉寂,它消遁而去.而真摯的情感卻能在心靈深處烙下永恆的記憶,即使是在凄清的夜晚,它也會以最華美的韻律融入星辰的歌唱.
我們無需刻意保持距離,計算尺度,友情只需素麵朝天,就能泛出最動人的光澤.我們更不要去打破那扇門,真正的知己,即使隔著門,也能通曉對方的心意.這冥冥之中的感應,不比光天化日下的一覽無余更具有難以言喻的魅力嗎?
那扇門,是煙雨蒙蒙中小紅傘下朦朧的背影,是昏黃燭光中若隱若現的眼神.我們可能永遠無法看清它的真實面目,但正是這扇門,留住了我們在十里煙塵中最後一絲幻想和那凄風冷雨中最後一點溫存.
或許,朋友就是這樣,在一扇門的兩邊坐著,各有各的生活,各有各的世界.正是這扇看似冷漠的門,卻傳遞著最珍貴的友情,讓我們在人生的此岸得到慰藉,又給彼岸帶來憧憬.或許,朋友就是這樣.
「有朋自遠方來,不亦樂乎?」一個摯友,一個諍友,此生足矣.
兒時打鬧的朋友,為你的生活增添了許多樂趣；學習過程中的諍友,使你在學習道路上少走了許多彎路；工作時的摯友,使你的每一天都充滿陽光.當你傷心時,她會想方設法讓你開心起來；當你快樂時,她又會默默地祝福你,與你一起分享快樂.這就是朋友.
人生路上多磨難,那裡磨破一點皮,這里蹭出一個洞,大風大浪也時刻會接踵而至,而沒有朋友在一旁地默默支持與鼓勵,想要一人獨自走完這一段艱辛的路程,那是不大可能的.朋友是你可以傾訴苦痛的對象,朋友是你可以稍作休息的港灣,在那裡,你可以無拘無束,放開心胸,展現出一個完全的自我.
沒有人不需要一個朋友,沒有人沒有一個朋友,除非他是自我封閉,與世隔絕.李白說得好：「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.」受到朋友如此真情的款待,雖然沒有萬家酒店,但酒不醉人人已有醉了,面對朋友這番心意,李白還能說什麼呢?
一聲「朋友」,溝通了人與人之間那根早已段了的線；一聲「朋友」,使四方之人的心都融合在了一起,整個華夏民族,正因為有了「朋友」之聲顯得更加蒸蒸日上.
《朋友》一歌中唱到：朋友多了路好走.朋友間的心靈之線如同一張巨網,覆蓋了祖國大地,雖隔了十萬八千里,但兩人的心還是相通的.
我不會因為朋友的一次過錯而放棄她,我相信你也不會,她也不會.人與人之間是坦誠相對的,沒有絕對的對與錯.你會原諒朋友,朋友也會原諒你,兩人之間

『貳』 有關友誼的寫作素材

朋友是這么一批人，是你快樂時容易忘掉的人，是你痛苦時第一個想找的人，是給你幫助不用說謝謝的人，是驚擾之後不用心懷愧疚的人，是你敗走麥城也不對你另眼看待的人，是你步步高升對你稱呼從不改變的人。——崔永元

天地間惟有真情最高尚珍貴，人生得一知己，就算有緣，一定要珍惜保存，就像珍藏一瓶陳釀的紅酒，時間越長越醇厚。——李戈

友誼和花香一樣，還是淡一點的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久。

——席慕容

人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。——魯迅

找到朋友的惟一辦法是自己成為別人的朋友。——愛默生

要把同道的人當作朋友，而不必把同利的人當作朋友。——羅蘭

幸運時朋友認識我們，不幸時我們認識朋友。——培根

友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩份快樂；如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。——培根

選擇朋友要慢，改換朋友要更慢。——富蘭克林

助人為樂的人確實有。不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝願你幸福的人，才堪稱真正的朋友。——海涅

像橡樹般一寸寸成長起來的友情，要比像瓜蔓般突然躥起來的友情更為可靠。——夏洛蒂？勃朗特

對我們幫助最大的，並不是朋友們的實際幫助，而是我們堅信得到他們的幫助的信念。——伊壁鳩魯

人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。——孟子

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——孔子

人生交契無老少，論交何必先同調。——杜甫

恩德相結者，謂之知己；腹心相結者，謂之知心。——馮夢龍

天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。——蒲松齡

我們有三種朋友：愛我們的，對我們不感興趣的，還有恨我們的。——尚福爾

相識滿天下，知心有幾人。——佚名

寫作儲備

柯林頓「揮淚斬馬謖」（友誼也要堅持原則）

戴維？沃特金斯是美國白宮行政管理主任，也是柯林頓最親密的高爾夫夥伴，幾年前因為擅自動用總統專機，與兩名助手做了一次高爾夫「公費旅遊」，被輿論曝光。戴維不但要償還這次旅行的一切費用，還被柯林頓「揮淚斬馬謖」，當天就撤了他的職務。也許柯林頓心裡也不忍，但是作為一國的總統，就應該做到公私分明。就任時他曾經說過要整頓吏治，為了對自己的話負責，就算再好的朋友也要公事公辦了。

赫本和她的設計師（共同的情趣結成長久的友誼）

眾所周知，奧黛麗？赫本是紀梵希的最佳服飾代言人，除了大部分戲服，生活中的赫本幾乎是非紀梵希服裝不穿。他們二人因對服飾同樣有著高度的興趣而成了最親密的朋友，無論赫本的事業與愛情如何反復，這偉大的友誼卻始終不曾動搖，伴隨了他們一生。

早在他們互不相識時，赫本就為紀梵希簡約、優雅而又不失性感的設計風格所傾倒，在她演出《羅馬假日》第一次拿到片酬後，便到商店以原價購買了一件紀梵希的外套。後來為了給即將拍攝的電影《龍鳳配》挑選一些巴黎設計師的原創服裝，導演向赫本介紹了紀梵希，紀梵希抽不出時間為她單獨設計，就決定在已經做好的現成衣服里挑一些，正是赫本的選擇——後來她在《龍鳳配》里穿著的幾套衣服，使紀梵希對她的獨特審美驚嘆不已，從此刮目相看。他倆自這部電影起，共合作了18部電影，不但赫本兩次婚禮上的婚紗都由紀梵希本人設計，連她最後的壽衣也出自其手。赫本對紀梵希的欣賞是由衷的，為他宣傳從不收費，甚至還在商店買他的香水。

1957年，紀梵希香水企業建立那一年，他同時推出了兩款香水，一款是「拉德？紀梵希」（LedeGivenchy），另一款就是獻給奧黛麗？赫本的「禁錮」（L『Interdit）。

華盛頓與佩恩（化敵為友）

1754年，華盛頓還是一位上校的時候，他率領著部隊駐守在亞歷山大歷亞。在選舉弗吉尼亞議會的議員時，有一個名叫威廉？佩恩的人反對華盛頓所支持的候選人。同時，在關於選舉某一個具體問題上，兩人形成了對抗。華盛頓出言不遜，冒犯了佩恩；佩恩一怒之下，將華盛頓一拳打倒在地。華盛頓的部下聞訊，群情激憤，部隊馬上開了過來，准備教訓一下佩恩。華盛頓當場加以阻止，並勸說他們返回營地，就這樣一場干戈暫時避免了。

第二天一早，華盛頓派人送給佩恩一張便條，要求他盡快趕到當地的一家小酒店來。佩恩以為華盛頓要和他進行一場決斗，卻發現酒店裡擺開了豐盛的宴席。華盛頓見佩恩到來，立即站起來迎接他，並笑著伸過手來，說道：「佩恩先生，犯錯誤乃人之常情，糾正錯誤是件光榮的事。我相信昨天是我不對，你已經在某種程度上得到了滿足。如果你認為到此可以解決的話，那麼握住我的手，讓我們交個朋友吧。」佩恩感動得緊緊握住他的手說：「華盛頓先生，你是個高尚的人。如果你將來成了偉人，那麼，佩恩將會是你永久的追隨者。」被佩恩說對了，後來華盛頓果然成為美國人民世代崇敬的偉人；佩恩更沒有食言，他到死都是華盛頓的忠實追隨者和狂熱崇拜者。

水火相容的兩位科學家（不同性格的人也能成為朋友）

十九世紀，德國有兩位化學家——李比希和維勒，這兩人的合作與友誼是科學史上也是倫理史上的一段趣話。李比希性格激烈、爽朗、勇敢、自信、好奮斗、風風火火，維勒則性格溫和、平靜、有耐心、有見識，即使遭到攻擊也不動聲色。兩人一個是「一團烈火」，一個是「一盆冷水」。然而，這兩位性格迥異的科學家卻長期密切合作，為化學發展作出了重大貢獻。他們倆的感情相同，致力的科學相同，學問務求徹底相同，所以他們是「水」「火」相容。

李比希在自傳中寫道：「我有個大好運氣，即得到一位志趣相投和目的相似的朋友。過了這么多年，我和這位朋友仍然以最大的熱誠相合作……我們毫無妒忌，手拉手地努力向前，這一位要行動時，那一位已經准備好了。」

長眠在一起的文學家（家境不同不會影響友誼）

歌德和席勒是十八世紀末德國最著名的兩位詩人，歌德二十幾歲成名，三十歲出頭就當了國務大臣，而且出身富裕，一生過著貴族生活。比他小十歲的席勒則出身貧寒，一生坎坷，雖然席勒在二十多歲也蜚聲文壇，但窮困與疾病一直伴隨著他。盡管如此，歌德與席勒卻保持著真誠的友誼。

席勒的友誼和勤奮使歌德從富貴享樂中驚起，又拿起筆來寫作，包括《浮士德》在內的許多名作的問世，都與席勒的影響分不開。歌德滿懷深情地對席勒說：「你給了我第二次青春，使我作為詩人復活了——我早已不再是詩人。」席勒也在朋友的鼓勵下，抱病完成了最後一部偉大作品《威廉「退爾》。這部作品的素材，都是歌德提供的。

他們一起出版過《女神》雜志，合辦過文藝刊物《霍倫》，共同出版過詩集《克賽尼恩》。他們常常是一個人構思，起草，另一個人修改潤色，然後發表。互助的力量，使他們的文藝作品迸發出奪目的光輝。

當聽到席勒早逝的消息，歌德沉痛地說：「我的存在喪失了一半。」二十七年後，歌德也逝世了，親人按照歌德生前的遺願，把他和席勒葬在一起。

藝壇忘年交（年齡差距不會影響友誼）

傅雷（1908～1966），我國傑出的翻譯家、文藝評論家。黃賓虹（1865～1955），我國著名的畫家，兩人相差43歲，卻是一對真正的忘年至交。他倆相識於20世紀20年代末，那時傅雷才20來歲，而黃賓虹已是年近古稀。傅雷早年在法國留學時，除攻讀巴黎大學文科外，還就讀盧浮美術史學校，回國後，一度在上海美術專科學校教美術史，所以兩人的志趣相投，真是酒逢知己、相見恨晚。

在《傅雷書信集》中收編的傅雷致黃賓虹的書札共有119封，寫作年代始於1943年、止於1955年，歷時13年。書札中充溢著藝術大師與藝術批評家心靈的契合。

據黃賓虹的幼子回憶，抗戰孤島時期，黃賓虹在北平靠100多元的月薪維持一家六口的生活，異常艱苦，迫不得已時還變賣家中珍藏的「四王」畫。1944年黃賓虹80壽辰，傅雷在上海為他舉辦慶祝80壽辰畫展，出版繪畫著作，當時黃賓虹困居北京，一切事宜都是傅雷操辦的，他多方奔走、不遺餘力，還在畫展的「特刊」上撰文高度評價黃賓虹。書札中即有較多內容涉及有關事宜，還有「附經手賓老寄滬書畫總清單傅宅經收書畫細賬」、「附畫會後代黃賓翁經手賬目總清單」等，足見傅雷「義利關頭，素不含糊」。

馬克思和恩格斯的爭論（爭論不會損害友誼）

法國科學家比？特雷莫寫過一本名叫《人類和其他生物的起源與變異》的書，馬克思看後認為：「這是一本很好的書，比起達爾文來，還是一個非常的進步。」但恩格斯讀了，卻持截然相反的意見：「這本書沒有任何價值！」為此，這對摯友爭得不可開交。最後，還是馬克思向恩格斯的觀點靠攏了。不過，恩格斯一點也不慶幸自己「贏」了。他誠懇地表示說：「如果沒有馬克思的意見，我不可能對真理認識得這么清楚。」

呂岱的諍友（朋友間要互相提醒錯誤）

三國時期，呂岱（160～256）和徐原是一對好朋友，徐原為人忠直，經呂岱的極力推薦，官至御史。但是呂岱偶有過失，性情忠厚豪放的徐原總是不客氣地當眾指責，有人覺得太過分，到呂岱那裡說他的壞話，呂岱卻感嘆地說：「這就是我尊重徐原的原因啊！」徐原死後，呂岱悲傷地說：「我的好友，如今你不幸而去，從今以後，我還能從哪裡聽到自己的過失呢？」呂岱說的話是只有真正懂得友誼的人才說得出來的。

管寧割席（道不同不相為謀）

東漢人管寧和華歆年輕的時候是好朋友，兩人經常在一起讀書，交往甚密。後來，通過幾件小事，管寧看出了華歆的人品低下，便和他絕交了。

原來，有一次他們倆人在菜園里鬆土鋤草，鋤著鋤著，忽然從泥土裡鋤出一塊黃金。管寧目不斜視，把黃金當做瓦片石塊一般，照常揮鋤不止；華歆卻動了心，拾起來看了看，才把它扔在一邊。

又有一次，管寧和華歆坐在炕席上讀書。忽然，從外面傳來一陣鼓樂之聲。原來是一位權貴乘坐著漂亮的馬車從門前經過。管寧好像沒有聽見鼓樂聲一樣，仍舊專心讀書；華歆卻扔掉書本，羨慕地跑到外面觀看去了。

通過這幾件小事，管寧發現華歆是一個權力欲和金錢欲很大的人。和自己的處世態度與道德觀念完全不同，缺少作為好朋友的共同的思想基礎。於是，當華歆在權貴走遠後返回書房時，管寧就用刀子把炕席割開，鄭重地對華歆說：「子非吾友也。」毅然斷絕了他們之間的友誼。

到後來，華歆果然熱中於追逐名利，成了曹丕手下的鷹犬；管寧則成了有名的學者，一直過著隱居生活。魏文帝幾次請他出來做官，都被他回辭了。

季子掛劍（朋友間要講信用）

季札，春秋時吳君壽夢的小兒子，因封地在延陵，又稱延陵季子。壽夢曾想傳位給他，但他辭讓不受，是著名的賢者。有一次，他被派往魯國出使，路過徐國，徐君很喜歡季札的佩劍，但沒有提出來。季札心裡也明白，但因為使命在身，沒有把劍送給他。後來，季札出使完畢回來，徐君已經去世了。季札把劍解下來，掛在徐君墳墓旁邊的樹上離去了。眾人說：「徐君已經死了，你把劍給誰呢？」季子說：「當初我心裡已答應給他，怎麼能因為他去世了就違背我的心呢？」

柳宗元代友遠遷（為朋友做出犧牲）

柳宗元，唐代著名文學家，與劉禹錫是志同道合的朋友。他們一起參加王叔文集團的政治改革，失敗後都被貶官。柳宗元被貶為永州司馬，不久又被貶為柳州刺史。劉禹錫被貶播州（轄今貴州遵義市等地）刺史。當時播州屬於荒蠻不開化的地方，瘟疫盛行。柳宗元哭著說：「播州非人所居，而夢得親在堂，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理。」他考慮到劉禹錫母親年紀大了，便上書皇帝，請求讓劉禹錫到柳州而自己到播州去，即使因此得重罪，也不後悔。當時，正好朝中也有人替劉禹錫請求，於是劉禹錫得以被改派到柳州。

杜肅賣友求榮（出賣友誼是可恥的）

唐朝武則天當皇帝的時候，下詔禁止屠宰；有位擔任拾遺職務的張德，剛生了一個兒子，就私下宰羊，請同事好友吃飯慶祝一番。杜肅就偷偷地帶著張德宴請同事的羊肉，向武則天揭發張德違反朝廷禁止屠宰的命令。第二天，武則天就對張德說：「朕聽說你生了一個兒子，非常的高興啊！」張德就向皇上拜謝。武則天就問：「張德，你是從哪裡得到羊肉請客的？」張德聽皇帝這么一問，立刻就叩頭認罪。武則天就安慰他說：「朕下詔禁止屠宰，但是家中辦喜事，或是辦喪事，則不在禁止的范圍之內。你從今以後若是請客，也必須要謹慎地選擇客人啊！」武則天說完之後，就拿出杜肅攻訐張德的奏摺給他看。這時候杜肅感到慚愧得無地自容；滿朝的文武官員，非常不齒杜肅的為人。

精美故事

最短的距離

多年前，英國《泰晤士報》曾刊出一道難題，公開徵求答案，題目是：「從倫敦到羅馬，最短的距離是什麼？」許多人從地理位置上找答案，結果都落選了，最後只有一個答案獲獎，那就是：「一個好朋友（onegoodfriend）。」

有好友相伴，一路上說說笑笑，不僅不會覺得道路漫長，反而會感嘆路途如此短。在人生旅途中，朋友可以相互扶持，相互幫助，在朋友的激勵下，我們的腳步會邁得更加沉穩，更加堅實。

人生只有一個半朋友

從前有一個廣交天下豪傑的義士，在臨終前他對兒子說：別看我自小在江湖闖盪，結交的人如過江之鯽，其實我這一生就交了一個半朋友。

兒子納悶不已，他的父親就貼近他的耳朵交代一番，然後對他說：你按我說的去見我的這一個半朋友，朋友的要義你自然會懂得。

兒子先去了父親認定的一個朋友那裡，對他說：我是某某的兒子，現在正被朝廷追殺，情急之下投身你處，希望予以搭救！這人一聽，容不得思索，趕忙叫來自己的兒子，喝令兒子速速將衣服脫下，穿在了這個並不相識的朝廷要犯身上，而讓自己的兒子穿上這個朝廷要犯的衣服。

兒子明白了：在你生死攸關的時候，那個能與你肝膽相照，甚至不惜割捨自己的親生骨肉來搭救你的人，可以稱作你的一個朋友。

兒子又去了他父親說的半個朋友那裡，抱拳相求把同樣的話說了一遍。這半個朋友聽了，對眼前這個求救的朝廷要犯說：孩子，這等大事我可救不了你，我這里給你足夠的盤纏，你遠走高飛快快逃命，我保證不會告發你……

兒子明白了：在你患難時刻，那個能夠明哲保身、不落井下石加害你的人，可稱作你的半個朋友。

背叛友誼的人沒有好下場

驢子與狐狸合夥去打獵。他們突然遇見了獅子，狐狸見大事不妙，立即跑到獅子面前，許諾把驢子交給他，只要自己免於危險。獅子答應可以，狐狸便引誘驢子掉進了一個陷阱里。獅子見驢子已不能再逃跑，便立即先抓住狐狸吃了，然後才去吃驢子。

這是說，那些出賣朋友、背叛友誼的人也得不到好下場。（《伊索寓言》）

遇難見真情

有兩位好朋友走在山路小道上，突然就在他們眼前出現了一隻大熊。其中一個敏捷地爬到樹上，而另一個卻沒有這種功夫，趕緊倒在地上，假裝死掉的樣子。熊走過來，撥弄一下倒在地上的那個人的臉，然後就走了。因為熊對死的動物是不會侵犯的。爬到樹上的那個人放心地爬下樹來，問道：「熊剛剛悄悄地和你私語著，說了些什麼呢？」倒下的男子回答道：「熊對我說在遇難時，不能相助的人，不是好朋友。」

虛假的友誼經不起小小的考驗

黃狗和黑狗躺在廚房外的牆腳邊曬太陽，不覺攀談起來，它們談到了友誼問題。

黑狗說：「人生最大的幸福，就是能和忠誠可靠的朋友在一起生活，有患難就互相幫助，吃和睡都在一塊，彼此相親相愛，並且抓緊機會使朋友高興，同時也在朋友的快樂里找到自己的歡樂——天下還能有比這更加幸福的嗎？假如你和我結成這樣親密的朋友，日子一定好過得多。」

「太好了，我的寶貝，就讓我們做朋友吧！」黃狗熱情地說道。黑狗也很激動：「親愛的黃狗，過去我們兩個簡直沒有一天不打架，我好幾回都覺得非常痛心！這是何苦呢？主人挺好的，我們吃得又多，住得也寬敞，打架是完全沒有道理的！人類把我們當作友誼的典範，就讓我們用行動向人類證明：要結成友誼是沒有什麼障礙的！來吧，握握手吧！」「贊成，贊成！」黃狗嚷道。

兩個新要好起來的朋友立刻熱情地擁抱在一起，互相舔著臉孔。就在這時，廚子扔出來一根香噴噴的骨頭。兩個新朋友立即閃電似的向骨頭直撲過去，滾在一起，相互撕咬，搞得一撮一撮的狗毛滿天亂飛，直到一桶涼水澆到它們背上，才把這一對寶貝拆開了。

人世間充滿了這樣的友誼。聽他們講話，你以為他們是同心同德；丟給他們一根骨頭，就全成了狗了。（《克雷洛夫寓言？狗的友誼》）

不合適的友誼會帶來災難

鼠不幸被青蛙所愛。青蛙愚蠢地把老鼠的腳綁在自己的腳上。開始，他們在地面上行走，走了走，一切正常，還可吃著穀子。當來到池塘邊時，青蛙把老鼠帶到了水裡，他自己在水裡嬉戲玩耍，高興得呱呱叫。可憐的老鼠卻被水灌飽，淹死了。不久，老鼠浮出水面，但他的腳仍和青蛙綁在一起。鷂子飛過這里，看見了老鼠，沖向水中，把他抓了起來，青蛙跟著被提出了水面，也成了鷂子的美食。

這是說，不合適的友誼會帶來災難。

友誼從來不曾遠去

有一天晚上，一個人做了個夢，夢見和菩薩一起走在沙灘上，空中忽然閃過了他一生中的點點滴滴；他發現在每一幕里，沙灘上都有兩對腳印，一對是他的，另一對是菩薩的……當最後一幕劃過後，他再回頭看看沙灘上的腳印，卻發現有好幾次，沙灘上卻都只有一對腳印！而且那些時候都正好是他生命中最低潮、最難過的時候……

他困惑地問菩薩：「你答應我的，說你會循聲救苦，一旦我誓願跟隨你，你就會一直走在我身邊護持我，但是我發現在我生命中最難受痛苦的時候，沙灘上卻只有一對腳印！我不懂，為什麼在我最需要你慰助的時候，慈悲的你卻舍我而去？」

菩薩慈悲柔和地回答說：「我憶念你，護持你，而且我永遠不會離開你。在那些你最困難最痛苦的時候，你只看到一對腳印，因為，那是我抱著你在走的……」

當我們面臨考驗之際，往往會一直以為自己是孤軍奮戰，在我們覺得最孤立無援的時候，靜下來看一看，你就會發現其實很多人都在旁邊陪著你……

實踐應用

人生難得一知己嗎

古代，經濟的閉塞和枷鎖般種種禮教的桎梏，在人與人之間築成一道道鴻溝，古人覓知己「眾里尋他千網路」也是在情理之中的。我們慶幸生活在這樣一個開放的年代裡，此地此時此景，「人生難得一知己」的慨嘆似乎有些過時。然而在我們這群追逐前衛的弄潮兒中，有這樣心理的也不乏其人，從共性的角度上講，他們都犯了同樣的錯誤，狹隘地理解了知己的含義。

知己者志同道合，有人卻把他曲解為和自己有著相同的個性，甚至在任何問題上都贊成自己看法的人。殊不知「天下沒有兩片完全相同的葉子」，用如此苛刻的條件尋知己，結果只能尋到自己的影子。持有這種觀念，實際上是個人主義在作祟，一切以自己的利益為中心，用自己的標准去衡量別人，把自己的思想硬加在別人頭上。如此這般卻慨嘆「人生難得一知己」，難道沒有幾分「孤芳自賞」的偏執和病態嗎？

知己並非難得，打開你的心扉，敞開你的胸懷，你會發現周圍有許多和你有著同樣高尚的情趣和志向的人，僅因此兩者就可以打破時間、空間對知己的限制。

《管華異趣》辯

今天讀了《管華異趣》，對管寧見金「與瓦石不異」甚為敬佩，但對他在最後下了「子非吾友」的論斷卻頗為不解，這不僅引起了對擇友標准及態度的深思。

志同道合、性格相近對於交友當然是十分重要的，但這不是惟一的標准，像文中的管寧僅僅因為華歆「拾金而擲之去」、「廢書出觀」而斷定「子非吾友也」是不足取的。

人各有志，在擇友的時候又何必一定要思想抱負一模一樣呢？擇友時性格的差異也未必是件壞事，反而具有互補性。如果你是一個軟弱的人，和堅強的朋友在一起，久而久之你也會變得堅強起來，這和近朱者赤的道理是一樣的。

也許管寧是看出華歆的品性中有令人不齒的一面，比如拜金主義啦、官本位啦，但是作為朋友，不應該用斷交的方式拋棄他，而是應該曉之以理動之以情，好好地勸說，幫他改正缺點。如果當初管寧能夠勸說他，而不是離棄，華歆也不會成為別人的鷹犬。

所以，對朋友不能太苛刻，朋友有錯誤，應該幫他改正，而不是隨便就絕交。

『叄』 關於友誼作文的素材

關於友誼作文的素材如下：

1、十八世紀末法國最著名的兩個詩人歌德與席勒，他們通過詩歌締結了偉大的友誼。歌德出身於一個富裕的家庭，而席勒卻出身貧寒，但相同的志向使他們成為至交。在詩歌創作中，年長成熟的歌德給了席勒安定的呵護，而年輕激越的席勒給了歌德新的創作熱情。

2、馬克思與恩格斯這兩位革命巨人之間的友誼，是世界上的任何友誼都沒法比的。馬克思對恩格斯的才能十分敬佩，說自己總是踏著恩格斯的腳印走。而恩格斯總是認為馬克思的才能要超過自己，在他們的共同事業中，馬克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《資本論》這部經典著作的寫作及出版，就是他們偉大友誼的結晶。

3、李白與杜甫的交誼是中國文學史上珍貴的一頁。李白比杜甫年長許多，二人之間有過幾次接觸，也在詩歌中往來唱和過，彼此贈詩有褒有貶，總體來說，二人之間還是有著深厚感情的。

4、魯迅、瞿秋白他們兩人在中國現代文化，特別是中國革命史上所建立的功勛是不可磨滅的。這兩位馬克思主義者因為有著相同的家庭出身相似的生活經歷和共同的生活理想——為在中國建立無階級的共產主義社會而奮斗終身。因此在三十年代反對國民黨反革命文化「圍剿」中兩人心心相印和衷共濟風雨同舟並肩戰斗。

拓展資料

友誼是一種來自雙向(或交互)關系的情感，即雙方共同凝結的情感，必須共同維系，任何單方面的示好或背離，不能稱為友誼。

友誼以親密為核心成分，親密性也就稱為衡量友誼程度的一個重要指標，親密度達到一定程度後即使這份友誼因事淡化，這份美好的記憶也會終生珍藏在「永恆的」回憶中，當再次重逢時它也會由懷舊中尋回，這種情感才能被稱為「永恆的」友誼。

『肆』 以淡字交友作文素材

俗話說：「在家靠父母，出外靠朋友」一個人是不能沒有朋友的。朋友能在需要幫助我們，在傷心時安慰我們，在失落時鼓勵我們。朋友不但是學習上的好幫手，也是工作上的好同事。人類本來就是群體動物，是沒有人可以忍受寂寞的。朋友就像書一樣讓我們學習，就像指南針一樣指引我們。
古人說：「近朱者赤，近墨者黑」雖然交友有益於我們，但如果是交到損友的話，就有可能壞了我們的一生。益友可以提升你的功課與品德，讓你發憤圖強，學會越挫越勇，但損友卻會使你的功課越來越差，就算你覺得只是跟他玩一會兒，但很有可能會因此誤入歧途，所以損友是絕對不可以交得。
現在有許多學生有不良的行為，就是因為他們交友錯誤所產生的。覺得有趣就跟他們交朋友，後來逐漸變成習慣，毀了前途。最近常發生的想不開，不但是因為生活上的因素，也有因為寂寞，沒有朋友談心，訴說痛苦與問題而發生的。只有一個人，是無法成就大事的。古時候，較小的國家必須同心協力，才能預防大國的攻擊， 如果少了一個，就會全部被大國毀滅。現在也是如此，一個人無法達成的目標，如果有了朋友，就能更進一步。
選擇朋友並不是看外在，而是用心去感覺他是個怎麼樣的人。不管是品德好、功課好還是體育好，有你可以學習的地方，就是一個好友。如果他可以帶給你歡樂與鼓 勵，是在好不過了！互相幫忙，也是很重的一環。與好友的關系要維持，就必須要付出，不要計較小事情，才可以擁有永恆的友情。
「獨學而無友則孤陋而寡聞」是說，人是不能沒有朋友的，我們應該更重視交友，讓孤獨遠離不再靠近。有朋友的陪伴，會使生活更多采多姿，擁有更多快樂。

『伍』 以朋友為題的作文素材

qrz認識一個人很容易。逢算一年三百六十五天，與我們擦肩而過的人是太多了。可是從擦肩開始，要與一個人交往下去，無論是維持以書信或見面作客的形式，都可以敞開心扉相與細論者，可就少而又少了。人們常說千金易得，知己難求。人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。的確，朋友能交至莫逆，在成為知己後，關心你，愛護你，在你困難的時候寬慰你，成功的時候祝福你，忘形的時候提醒你，灰心的時候鼓勵你，酒可以一起醉飲，山可以一起亂爬，那就已經是非常非常地難得了。我想，沒有一個人會不願傾己一生一世交這么一個朋友的。好的朋友，可以點綴你的生命，使你體味情感的豐富層次，生活的斑斕色彩，更加生氣蓬勃，肯定生命的價值。
要在茫茫的人海中覓到朋友，覓到知己，除了那不可解的緣分（即此時此地此人以及此機遇）外，最最重要的還是要靠自己的修養和努力，就像要吃果子得先栽果樹一樣。朋友不會自己無緣無故地來找你，也不會無緣無故地就與你成為知己了。要得朋友，必須首先使自己成為一個比較容易為人欣賞的人，這種欣賞當然包括容貌、風度。但更重要的一個人所表現出來的品質和修養，例如寬廣的胸懷，善解人意等等。
交了朋友之後，始終能保持一種積極的心態，也是非常重要的。假如有一個朋友很欣賞你，在各種場合、各種時候、各種情況下非常地關心和愛護你；而你只是很舒服、很感溫暖地享受這份友情，卻不懂得也應該以同樣的真誠去回報他；那麼這一段本來會發展得枝繁葉茂的友誼，也許就會中途夭折。付出以心相許的情感，才能得到終生不渝的友誼，故古人雲：百心不可得一人，一心可得百人。
交友貴在真誠，要有一種以做到無怨無悔地付出的心懷。希望自己能交到一個為你生為你死的朋友，首先自己要具備能為朋友兩肋插刀的素質。假如自己對朋友做不到這一點，那就想也不要去想啦！同時又要重信，不能想像一個食言的人，會擁有真正的朋友。孔子曰：「人而無信，不知其可乎！」

好把，我承認我是復制的，但是也是一個答案了，採納吧、goh07

『陸』 關於朋友的作文素材

這扇門，留住了我們在十里煙塵中最後一絲幻想和那凄風冷雨中最後一點溫存。
————題記
或許，朋友就是這樣，中間永遠隔著一扇難以敞開的門。無論是一碗烈酒的生死之交，還是虛情假意的稱兄道弟，我們都只是不同軌道上的弧線，起起落落中有許多點，卻永遠無法與任何一條完美的融合。
君子之交淡如水，古人早已知道朋友之間存在著無法逾越的最後屏障。於是人們總試圖遮蔽自己，精細地調整著與對方的距離，小心翼翼地修飾著臉上的微笑。在這個一切都數字化的時代，友情似乎也需要像方程式一樣反復計算。無怪乎有人說：交朋友太累了。
真正的友情靠的是感覺，無論遠隔萬里，還是近在咫尺，都能心有靈犀地感到對方的「心跳」。門是存在的，但這又有何妨？一個樵夫與一個琴師，不同的階層，不同的角色，依舊能奏出絕唱千古的高山流水。
如果友情是靜默的，那麼美麗的夜鶯能打破這分靜默嗎？虛偽的友情，若輕拂海面的風，浪花沉寂，它消遁而去。而真摯的情感卻能在心靈深處烙下永恆的記憶，即使是在凄清的夜晚，它也會以最華美的韻律融入星辰的歌唱。
我們無需刻意保持距離，計算尺度，友情只需素麵朝天，就能泛出最動人的光澤。我們更不要去打破那扇門，真正的知己，即使隔著門，也能通曉對方的心意。這冥冥之中的感應，不比光天化日下的一覽無余更具有難以言喻的魅力嗎？
那扇門，是煙雨蒙蒙中小紅傘下朦朧的背影，是昏黃燭光中若隱若現的眼神。我們可能永遠無法看清它的真實面目，但正是這扇門，留住了我們在十里煙塵中最後一絲幻想和那凄風冷雨中最後一點溫存。
或許，朋友就是這樣，在一扇門的兩邊坐著，各有各的生活，各有各的世界。正是這扇看似冷漠的門，卻傳遞著最珍貴的友情，讓我們在人生的此岸得到慰藉，又給彼岸帶來憧憬。或許，朋友就是這樣。

「有朋自遠方來，不亦樂乎？」一個摯友，一個諍友，此生足矣。
兒時打鬧的朋友，為你的生活增添了許多樂趣；學習過程中的諍友，使你在學習道路上少走了許多彎路；工作時的摯友，使你的每一天都充滿陽光。當你傷心時，她會想方設法讓你開心起來；當你快樂時，她又會默默地祝福你，與你一起分享快樂。這就是朋友。
人生路上多磨難，那裡磨破一點皮，這里蹭出一個洞，大風大浪也時刻會接踵而至，而沒有朋友在一旁地默默支持與鼓勵，想要一人獨自走完這一段艱辛的路程，那是不大可能的。朋友是你可以傾訴苦痛的對象，朋友是你可以稍作休息的港灣，在那裡，你可以無拘無束，放開心胸，展現出一個完全的自我。
沒有人不需要一個朋友，沒有人沒有一個朋友，除非他是自我封閉，與世隔絕。李白說得好：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」受到朋友如此真情的款待，雖然沒有萬家酒店，但酒不醉人人已有醉了，面對朋友這番心意，李白還能說什麼呢？
一聲「朋友」，溝通了人與人之間那根早已段了的線；一聲「朋友」，使四方之人的心都融合在了一起，整個華夏民族，正因為有了「朋友」之聲顯得更加蒸蒸日上。
《朋友》一歌中唱到：朋友多了路好走。朋友間的心靈之線如同一張巨網，覆蓋了祖國大地，雖隔了十萬八千里，但兩人的心還是相通的。
我不會因為朋友的一次過錯而放棄她，我相信你也不會，她也不會。人與人之間是坦誠相對的，沒有絕對的對與錯。你會原諒朋友，朋友也會原諒你，兩人之間

『柒』 關於友情的作文素材

友誼是志同道合的結合，是真誠的代名詞。你若想贏得友誼，就請敞開你的胸懷，噴出你的真情。庇護你的短處，絕非知已；批評你的錯誤，方是諍友。
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名言
1、先人而後己。——《禮記》
2、以財交者，財盡而交絕；以色交者，體衰而愛渝。
3、投我以桃，報之以李。〖JY〗——《詩經》
4、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘》《後漢書·宋弘 傳》
5、居必擇鄉，游必擇士。——《荀子》
6、與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。——《韓詩外傳》
7、好正道則正人至，好邪道則邪人至。——程顥
8、朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。——英莎士比亞
9、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼並不容易；友誼需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。——馬克思
10、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩份快樂；如果你把憂愁向一半朋友傾吐，你將被分掉一個憂愁。——培根
11、世界上沒有比友誼更美 好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。——西塞圖
12、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其得，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚 之肆，久而不聞其臭，變與之化矣。——孔子
13、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
14、友正直者日益，友邪柔者日損。——《薛之情公讀書錄·交友》
15、順利時結交朋友，逆境中考驗朋友。——拉丁諺語
16、與朋友交，言而有信。——《論語》
17、信任一位虛偽的朋友，增加 一個敵對的證人。——西班牙諺語
18、背後說我好話的才是朋友。
19、友誼就是棲於兩個身體中的同一靈魂。——亞里士多德
20、朋友看朋友是透明的，他們彼此交換著生命。——羅曼·羅蘭
21、和你一同笑過的人，你可能把他忘掉，和你一同哭過的人，你會永遠記得。

事例

高山流水

春秋時期有位出色的音樂家伯牙。他精於彈琴，據說他彈琴連吃草的馬也會抬頭傾聽。而當時最懂伯牙琴技之妙的，莫過於鍾子期。伯牙用琴表現高山情懷，鍾子期聽後說：「善哉，峨嵋兮若泰山。」用琴聲表現流水的情調時他聽後說：「善哉，洋洋兮若江河。」後來，鍾子期因病逝世，伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴，扯斷了弦，發誓終生不再 彈琴。

管鮑之交

春秋時，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主。後鮑叔牙侍奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。在管仲的輔佐下，齊國日益強大，最終成為「九分諸侯，一匡天下」的霸王。成功後的管仲十分感慨地 說：「生我者父母，知我者鮑子也。」

管寧割席

東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發現地里有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以後，再也不以華歆為友 。

朋友比狀元重要

唐代政治家、文學家白敏中在青年時，與疏言灑脫的賀拔甚是好朋友，兩人一起去京城參加科舉考試。當時的主考官王起欣賞白敏中的才學，想取他為狀元，但不滿意於他與賀的交往。於是派人帶信給白敏中。白敏中很想考中，於是就拒絕賀的來信，但是事後他又後悔了，就跑出去追賀將事情告訴了他，然後說：「狀元有什麼了不起，難道比朋友更重要嗎！」兩人於是開懷暢飲，王起知道後，反而一起錄取了他倆。
真假朋友

明代學者蘇竣在《雞鳴偶記》中，對真正朋友還是虛假朋友作了區分。他指出，道義互相砥礪，有過失互相規勸，這樣的朋友為「畏友」，無論在日常生活，還是危急關頭，都能生死相依，這樣的朋友可稱密友；而以甜言蜜語來迎合人，以吃喝玩樂論交情的朋友是「昵友」；遇到利益相互爭奪，遇災禍就相互傾軋的人是「賊友」。
忘年之交

近代著名文學家、反清志士章太炎與著名愛國者、《革命軍》作者鄒容，年齡相差16歲，但因志趣相投，兩人結成忘年交。鄒容在日本反清遭迫害，被迫回國，在上海拜訪章太炎，兩人一見如故，引為知己。因為鼓動革命，章太炎被逮捕，鄒容卻為了承擔責任，主動投案。後迫害至死，章太炎為其修墳，親自撰文刻石表示自己對亡友的深摯悼念 。
人生得一知己足矣

魯迅與瞿秋白相識於1932年春夏之間，彼此一見如故，十分相契。從此後他們為推動革命文化運動而並肩戰斗，結下深厚友誼。在白色恐怖中，瞿秋白避難於魯迅家中，後魯迅為瞿秋白安置住處，讓他用白之的筆名發表雜文。魯迅曾親筆題寫了由瞿秋白擬寫的對聯「人生得一知己足矣；斯世當以同懷視之」贈給瞿秋白。在瞿秋白就義後，他仍堅持抱病為之友編印《海上述林》，以此表達深切的悼念。
最神聖的東西

義大利文藝復興時期的著名作家薄加丘認為：「友誼是一樣最神聖的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠的贊揚。它是慷慨和榮譽的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時刻准備舍之為人，而且完全出於自願，不用他人懇求。
生命的一半

德國偉大文學家歌德與席勒是親密的朋友。盡管他們在年齡上相差很大、並且性格氣質也有很大不同，但是共同的追求和對文學的熱愛把他們緊緊聯系在一起。席勒寫《威廉·退爾》的劇本。歌德便將自己搜集到的有關資料全部提供給席勒。而歌德的《威廉·麥斯特》的寫作，也得到了席勒鼎力幫助。席勒英年早逝後，歌德無比悲痛地寫道： 「我失去了一個朋友，同時也是失去了我生命的一半。」
馬克思與恩格斯的友誼

馬克思主義的兩位創始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結識時起，兩個人共同為國際共產主義運動努力奮斗，在斗爭中結下真誠而無私的友誼。40年間，他們精誠合作，親密無間在一切重大問題的看法上保持了高度一致，共同撰寫了許多科學社會主義經典著作。即使分居兩地，也通信聯系，交流思想感情，相互支持。兩個人都為結識對方而自豪，他們的友誼超越了一切古人，成為國際共產主義運動史上的佳話。

『捌』 關於友誼作文的素材（要兩個）

活在這個世上，為的是友誼。至少我是這么認為的。生活就是一張沒有染色的畫。染色的筆就是多彩的友誼；泥土開始只是一片黑，點綴的是那綠色的友誼。
當我們傷心的時候，朋友能給我們肩膀。讓我們正在獨自流淚的時候，朋友能讓我們心情愉快。這不是蒙娜麗莎那神秘的微笑，只是友誼，很簡單而又難以琢磨的友誼。友誼擁有神奇的力量，都使我們為之震撼。
「人生於世上有幾個知己，多少友誼能長存，願友誼常在你我心裡……」是啊，世界那麼大，卻很難找到可以談心的朋友。真想像王勃那樣寫下「海內存知己,天涯若比鄰」的千古名句。可是每當我仰望天空，那麼多的星星，怎麼找……
朋友並不是找出來的。而是不經意「碰」出來的。當你幫別人撿一根筆，或許就認識了，然後就成了朋友。真的，友誼就是這么簡單。
俗話說，人生得一知己足矣，千金易得，朋友難求。朋友是人的精神生活中一個重要的組成部分，沒有友誼的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，就會感到人間的孤獨。人們需要友誼，是因為真誠的友誼可以使人奮發，使人欣慰，使人快樂，使人向前……
人生的財富是無窮無盡的，但真正的財富是什麼呢？是金錢？是權勢？不是，是友誼。不知哪個哲人說過：「財富不是真正的朋友，朋友才是永久的財富。」朋友，當你知道朋友的價值時，就別太在意朋友之間的瑣事，你應該知道：友誼不在一時，而在平時；不憑年齡，而憑心靈。朋友，別太在意，讓我們攜手望著美麗的朝陽，共同奮斗吧！
只有用心去交友的人才能獲得真正的友誼。視友誼為交易者，既不可能產生真正的友誼，更是經不起時間考驗的，它害人又害己。

『玖』 有關於朋友為話題的作文素材么

●如果要了解一個人，就看他的朋友。

●沒有比無知的朋友更危險的了。

●人一生有一個朋友足矣，兩個太多，三個就會惹來麻煩。

●如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。

●為朋友而死不難，難在找一個值得為之而死的朋友（英國）

●一個好朋友，當看到對方的錯誤時，會真誠的指出，當朋友遇到好事時，會真心地感到高興，當朋友遭受痛苦的時候，會守在朋友的身邊，鼓勵他，支持他。

●所謂友誼，就是一顆心在兩個身體里（歐洲）

●朋友是第二個自我

●酒逢知已千杯少，話不投機半句多

●情深恭敬少，知已笑談多

●朋友的一拳，勝過敵人的一吻（非洲）

●敵人的笑臉能傷人，朋友的責難是友愛（蘇聯）

●除了一個真心的朋友之外，沒有一樣葯劑是可以通心的----（英國）

●人之相知，貴在知心〈漢·李陵〉

●士為知已者死

●海內存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）

●人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）

●平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）

●欲取鳴琴彈，恨不知音賞（唐·孟浩然）

●高山流水，非知音不能聽（宋·文天祥）

●知已肝膽相照（宋·文天祥）

●恩德相結者，謂之知已；腹心相結者，謂之知心---（明·馮夢龍）

●一人知已足平生（清·趙翼）

1. 朋友，可以把快樂加倍，把悲傷減半。
－－馬庫斯.T.西塞羅
2. 有朋自遠方來，不亦樂乎。
－－孔子
3. 看你的朋友，就可以知道你是什麼樣的人。
－－米格爾.德.塞萬提斯
4. 友情最重要的不是接收愛，而是奉獻愛。
－－亞里士多德
5. 老朋友是最好的鏡子。
－－赫伯特
6. 真正的友誼，是一株成長緩慢的植物。
－－喬治.華盛頓
7. 沒有比無知的朋友更危險的了。
－－拉封丹
8. 如果想交到好朋友，自己必須先成為好朋友。
－－法頂
9. 士為知己者死。
－－司馬遷
10. 為了找到一個好朋友，走多遠的路也沒關系。
－－托爾斯泰
11. 人一生有一個朋友足矣，兩個太多，三個就會惹來麻煩。
－－亨利.阿達姆斯
12. 有人贊頌你，也會有人指責你。和指責你的人交朋友，遠離贊頌你的人。
－－猶太法典
13. 真正親近的人，不需要言語，即使多年不見，再見面的時候，友情也會一日往昔。
－－ 道教
14. 只有能夠分享內心感受的朋友，才可以給你戰勝困難的力量。
－－巴塔沙.葛拉西安
15. 坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力，患難的生活中可以看出友誼的忠誠。
－－米南德
16. 名譽，美酒，愛情，都不及可以讓我感到幸福的友情更珍惜。
－－赫爾曼.黑塞
17. 一個好朋友，當看到對方的錯誤時，會真誠的指出，當朋友遇到好事時，會真心

地感到高興，當朋友遭受痛苦的時候，會守在朋友的身邊，鼓勵他，支持他。
－－佛經
18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永遠無法意識到他的真正價值。
－－科爾頓
19. 真正的好朋友，應該在你得意的時候，只有邀請才來，在你失意的時候，會不請自來。
－－伯納爾
20. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要記著朋友過去的錯誤。只有懂得這

朋友

這扇門，留住了我們在十里煙塵中最後一絲幻想和那凄風冷雨中最後一點溫存。

————題記

或許，朋友就是這樣，中間永遠隔著一扇難以敞開的門。無論是一碗烈酒的生死之交，還是虛情假意的稱兄道弟，我們都只是不同軌道上的弧線A，起起落落中有許多點，卻永遠無法與任何一條完美的融合。

君子之交淡如水，古人早已知道朋友之間存在著無法逾越的最後屏障。於是人們總試圖遮蔽自己，精細地調整著與對方的距離，小心翼翼地修飾著臉上的微笑。在這個一切都數字化的時代，友情似乎也需要像方程式一樣反復計算。無怪乎有人說：交朋友太累了。

真正的友情靠的是感覺，無論遠隔萬里，還是近在咫尺，都能心有靈犀地感到對方的「心跳」。門是存在的，但這又有何妨？一個樵夫與一個琴師，不同的階層，不同的角色，依舊能奏出絕唱千古的高山流水。

如果友情是靜默的，那麼美麗的夜鶯能打破這分靜默嗎？虛偽的友情，若輕拂海面的風，浪花沉寂，它消遁而去。而真摯的情感卻能在心靈深處烙下永恆的記憶，即使是在凄清的夜晚，它也會以最華美的韻律融入星辰的歌唱。

我們無需刻意保持距離，計算尺度，友情只需素麵朝天，就能泛出最動人的光澤。我們更不要去打破那扇門，真正的知己，即使隔著門，也能通曉對方的心意。這冥冥之中的感應，不比光天化日下的一覽無余更具有難以言喻的魅力嗎？

那扇門，是煙雨蒙蒙中小紅傘下朦朧的背影，是昏黃燭光中若隱若現的眼神。我們可能永遠無法看清它的真實面目，但正是這扇門，留住了我們在十里煙塵中最後一絲幻想和那凄風冷雨中最後一點溫存。

或許，朋友就是這樣，在一扇門的兩邊坐著，各有各的生活，各有各的世界。正是這扇看似冷漠的門，卻傳遞著最珍貴的友情，讓我們在人生的此岸得到慰藉，又給彼岸帶來憧憬。或許，朋友就是這樣。

作者： 孤雪凌飛 2007-1-25 21:18 回復此發言

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2 回復：以"朋友"為話題的作文
朋友，你找到了嗎？

「有朋自遠方來，不亦樂乎？」一個摯友，一個諍友，此生足矣。

兒時打鬧的朋友，為你的生活增添了許多樂趣；學習過程中的諍友，使你在學習道路上少走了許多彎路；工作時的摯友，使你的每一天都充滿陽光。當你傷心時，她會想方設法讓你開心起來；當你快樂時，她又會默默地祝福你，與你一起分享快樂。這就是朋友。

人生路上多磨難，那裡磨破一點皮，這里蹭出一個洞，大風大浪也時刻會接踵而至，而沒有朋友在一旁地默默支持與鼓勵，想要一人獨自走完這一段艱辛的路程，那是不大可能的。朋友是你可以傾訴苦痛的對象，朋友是你可以稍作休息的港灣，在那裡，你可以無拘無束，放開心胸，展現出一個完全的自我。

沒有人不需要一個朋友，沒有人沒有一個朋友，除非他是自我封閉，與世隔絕。李白說得好：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」受到朋友如此真情的款待，雖然沒有萬家酒店，但酒不醉人人已有醉了，面對朋友這番心意，李白還能說什麼呢？

一聲「朋友」，溝通了人與人之間那根早已段了的線；一聲「朋友」，使四方之人的心都融合在了一起，整個華夏民族，正因為有了「朋友」之聲顯得更加蒸蒸日上。

《朋友》一歌中唱到：朋友多了路好走。朋友間的心靈之線如同一張巨網，覆蓋了祖國大地，雖隔了十萬八千里，但兩人的心還是相通的。

我不會因為朋友的一次過錯而放棄她，我相信你也不會，她也不會。人與人之間是坦誠相對的，沒有絕對的對與錯。你會原諒朋友，朋友也會原諒你，兩人之間的默契是誰也無法體會到的。

朋友是天空，而自己是星星，天空包容了星星的一切，而星星點綴了天空，如此使得星空更加美麗，星星更加燦爛奪目。

朋友是樹，自己是小鳥。樹為鳥提供了棲身之所，使鳥免受日曬雨淋；小鳥為樹帶來了更多的生機。唧唧喳喳地啼叫，輕快的身影在樹葉的縫隙之間忽隱忽現，這一幕是令人如此之神往。

朋友啊朋友，我的命中註定少不了你，你將是我一生的伴侶，我確定。

作者： 孤雪凌飛 2007-1-25 21:18 回復此發言

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3 回復：以"朋友"為話題的作文
近乎蘭房，遠乎鮑肆

何為朋友？管鮑之交是朋友，酒肉朋友是朋友，八拜之交是朋友，狐朋狗友是朋友，生死之交是朋友，總角之交是朋友，高山流水是朋友，沆瀣一氣亦為朋友。古人雲：與善人交，如入蘭芝之房，久而自芳，與惡人往，如入鮑魚之肆，久而自臭。近朱者赤，近墨者黑，此誠然。

耳鬢廝磨親密無間的昵友，不卑不亢直言是非的是諍友，酒肉相交見利忘義的是賊友，有福同享有難同當的是義友。「海內存知己，天涯如比鄰」的是朋友，「渭北春天樹，江東日暮雲」的是朋友，「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」的是朋友，「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺」的是朋友，「暗風吹雨入寒窗」的是朋友，「共君一醉一陶然」的是朋友，「談琴賦詩，嘯詠終日」的是朋友，「飲醇自醉，金友玉昆」的是朋友，「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」的是朋友，「四海之內皆兄弟」亦是朋友。不錯，朋友無時無刻不在你的身邊。朋友，果然「放之四海而皆準」。

《莊子。山木》有雲：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。此言甚善。如今的婆娑世界，可謂龍蛇混雜。初出茅廬之人，未經滄海，難免不分青紅皂白，三言兩語便以兄弟相稱。於是不過數日，便「如入鮑魚之肆，久而自臭」。以致遭遇飛來橫禍，恰如火中取栗而不自覺，受人利用縱有千般不願卻已成替醉羔羊，方才噬臍莫及，嗚呼唉哉！

自然亦有人兢兢業業，處處小心，時時在意，遠遁其聲色犬馬斗雞走狗呼盧喝雉之徒，親近其高山仰行，景行行止不愧屋陋之士，最終仰之彌高鑽之彌堅，耳濡目染潛移默化，成為「瓜田不納履，李下不整冠」「仰不愧於天，俯不怍於地」的閑人，縱然作不得流芳百世也不至於遺臭萬年吧！

故哲人告戒：交友須謹慎。害人之心決不可有，然防人之心亦斷不可無。正所謂「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」，不能以其貌而斷其質也。又雲「路遙知馬力，日久見人心」，相處多日，方可以其行而斷其質。若發現自己所交遊者乃狐群狗黨，須懸崖勒馬，及時醒悟。不然，「盲人騎瞎馬，夜半臨深池」，他日騎虎難下，一錯再錯，則是「一失足成千古恨」矣！

諸君當慎思之。

作者： 孤雪凌飛 2007-1-25 21:18 回復此發言

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4 回復：以"朋友"為話題的作文
朋友

朋友，這是一個多麼熟悉而可愛的字眼，友誼是抽象的，含蓄的，而朋友卻是具體的、真實的。因為朋友，我們感受到的成長的快樂；因為朋友，我們才有了青春的瘋狂；因為朋友，我們才有了心的開放。

朋友，多麼真摯的人啊！人的成長離不開父母長輩，但也不能少了朋友。它是家以外另類的溫情關懷，是點綴人生最靈動的色彩。啊，朋友，多少次我在恩格斯的生命里看見你的涌現，你把馬克思的思想傳給了他，讓世界共產主義成就了輝煌。啊，朋友，多少次我在杜甫的《夢李白》中看到你的蹤影，讓千秋詩聖為一代詩仙寫出那麼多不朽的詩篇，為我國詩歌留下一筆不朽的財產。啊，朋友，又有多少次我在伯牙的琴中看到你的靈魂，把二人天壤相別的人成就了一段千秋佳話。啊，朋友……

朋友，是沙漠中的那一涌清泉，帶給你的不只是解渴，更有那甘甜清涼；朋友是炎炎夏日的一絲涼風，帶給你的是清爽愜意；朋友，是寒冷冬夜的那一塊炭木，讓你感受到一種透心的暖意；朋友，是那一盞永恆的指路燈，把你前進的路照亮了，更指引的方向……

曾經，有故事說，兩個赴京趕考的舉子，在途中結為好友，並訂下三年之期，到其中李某家做客。三年之後的那天，李家人張羅了一天，等另一人范某，但范某卻姍姍來遲。李母說，事隔三年，人家也許是就忘了。但李某相信朋友一定出了事才來遲的，並叫家奴去村口等。果然，范某一出家門便遭搶劫，但他堅守誓約，一路艱難的趕到李家。朋友相見，分外激動，李母也潸然淚下，說：「有中此朋友，我兒也有什麼別的要求呢？」朋友，是一個多麼偉大、不朽的詞啊！

朋友，是時刻都在心上的。魚與水便如此，魚說：「朋友，你感受不到我的眼淚，因為我在水裡。」水說：「朋友，我能感到你的眼淚，因為你在我的心裡。」只有真心朋友，才會有心的交流，只有對一個知心朋友，我們才能敞開心扉。

也許，你有一天會失去金錢、家庭等等，但你卻永遠不會失去朋友。因為只你存在，朋友就是你生命中的陽光，每天都用他的溫暖把關懷送給你，直到永遠！

作者： 孤雪凌飛 2007-1-25 21:19 回復此發言

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5 回復：以"朋友"為話題的作文
花室心語

我從來都認為自己蠻悲哀的，什麼都不如別人，就連交朋友也一樣。沒有真正的可以交心的朋友。或許都是自己不好吧，總是要求太多。

有時候我想如果我會寫詩就好了，像古人那樣可以把心中的不滿用詩的形式表達出來。可我沒有這樣的文學功底，我不行。

在我的內心世界，我想，我希望有的朋友就像許多花那樣，各有各的特色。各人都會釋放她們獨特的魅力與光芒，美得難以想像。

或許她應該像百合花，高貴，純潔，典雅，給人的感覺就是那樣的純潔，那樣的干凈。她雖高貴，但不傲慢，讓人感覺很親近。心靈與心靈的距離很接近。你可以把全部的心事告訴她，她會與你一起分擔開心與煩惱。

或許她應該像玫瑰，熱情，奔放。她給你的感覺就是陽光。火紅的玫瑰映襯的笑臉總是特別美，特別燦爛。而她就是有這樣的魅力，可以讓你忘記痛苦，憂愁。她盡量使她自己的歡快心情來感染你，讓你跟她一樣的high。

或許她應該像康乃馨，總會散發一種像母親那樣的溫柔，那樣的美麗。她特別能了解你，就像母親了解她的孩子。你的內心世界的陰晴雨雪，她早就明白。她會幫你出主題，做你的老師，關心你，不想你受傷害。

或許她像臘梅，傲霜鬥雪。她不會像其他人一樣輕聲輕語地安慰你。她會，她只會想著怎樣使你開心。她快人快語，你若受了委屈，受了傷害，她會我讓你受傷，受委屈的人理論，幫你出氣，她不會怕因此得罪什麼人，她堅持自己的風格，風雨不蝕。

又或許她只是一種叫不出名字的花，平凡得像塵埃一樣。又或許她根本就是一株草，一株隨時能被風吹跑的小草。但不管她是什麼，我只知道，她有一個很好聽的名字叫「朋友」。她是會來幫你的，不會害你的朋友。歡樂時大家一起分享；痛苦時大家一起分擔的朋友。

花是美麗的，朋友是可貴的。我知道現實中根本不可能存在十全十美的人，每個都是有缺點的，不能總是要求別人太多，否則你會失去很多，包括朋友。就像我一樣。

今後的路還很長，只要自己懂得不要苛求得到太多，真誠與人交往，我會有一個像花一樣美麗的朋友，哦，還不是一個，是很多。

沒有人可以陪你一輩子，生命中的很多人都只是擦肩而過，都只是陪你一程的過客。但真正的朋友，只要是用心的，真誠的，那便是永恆的。

作者： 孤雪凌飛 2007-1-25 21:19 回復此發言

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6 我喜歡你回復：以"朋友"為話題的作文
喂：

我要告訴你一個秘密。那就是「我喜歡你」。

我喜歡你，雖然你長得不漂亮，有點矮，有點黑，臉上長滿小痘痘，但是我還是喜歡你，因為我在你的眼睛裡，看到一種東西，一種叫真誠的東西。每一次和你說話，看到你用真誠的目光注視我，靜靜地聽我說話，很認真，很仔細，也從不打斷我，更不會轉移我的話題。我知道你在用心聽我說話，我也用真誠的心來感受，所以我感受到了這一切，我心裡暖烘烘的，所以我告訴你，我很喜歡你。

我喜歡你，雖然你太文靜，不幽默，在我生氣的時候，不懂得用好笑的話來哄我開心，但是我還是喜歡你。因為我從你的微笑里，看到一種東西，一種叫寬容的東西。每一次我對你生氣，不理你，你總是會遞張紙條給我，然後給我一人誠懇的微笑。我知道，其實每次都是我在耍小脾氣，可是每一次卻都是你包容我。我用心靈感覺到了你的寬容。慢慢地我也學會了對別人寬容。好多人開始喜歡和我交朋友了，我知道你幫助了我，所以我還是很喜歡你。

我喜歡你，雖然我知道你也把我作為你追趕的目標，但我還是喜歡你。因為即使你超越了我，你也會拍拍我的肩告訴我「不要放棄」；即使我們都考得很差，你也會反過來安慰我，不要傷心。我用心靈感受到了你對我的一切的關心。我知道，其實考試太差的時候，你比我還失落，但你放在心裡。而我卻大發脾氣，你從不計較，安慰我，鼓勵我，告訴我「要一起努力，不能放棄」。我被你感動得哭了。所以我喜歡你，真的很喜歡你。

我喜歡你，因為我傷心寂寞的時候，你會用手摸摸我的頭，叫我開心一點；我喜歡你，因為當我們看完一篇文章內心有很多感觸時，我把目光投向你，你會笑著對我點頭，我知道你理解了那一刻我內心復雜的感受；我喜歡你，因為和你在一起時，我總會覺得世界很美麗，陽光很燦爛；我喜歡你，因為我很累的時候，你總會把你的肩膀借我靠；……

我感受到你為我付出的一切；我感受到了你為我付出的真誠，所以我喜歡你，因為你是我最真誠的朋友。

喜歡你的人

作者： 孤雪凌飛 2007-1-25 21:20 回復此發言

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7 回復：以"朋友"為話題的作文
不同意義的朋友

真正的朋友，敢於超脫世俗，流露真情摯意。阮籍直率，向秀重義，嵇康狂放，卻是真朋友。

時間：司馬昭時代。阮籍在向秀家中下棋。殘局未定，阮籍便對向秀說：「子期，我看你如此漫不經心，必定在思考你那《莊子注》。我們賭個勝負吧！誰輸誰請喝酒。」於是，兩人對陣良久。激戰間，阮籍的家奴氣急敗壞地闖了進來，顧不得禮數，對著阮籍上氣不接下氣地說：「先生，趕快回！老太太她……她斷氣了！」向秀一聽，把棋一推，說：「嗣宗，你快回去！趕快！備馬！」只見那如痴如醉的阮籍從緊閉的嘴唇中擠出兩個字：「慢著！」把向秀拉住大吼：「不走！下棋！」直到這局棋下完，阮籍狂笑：「贏了！拿酒來！」狂歌痛飲之後，突然眉頭緊鎖，「哇」地一聲大叫，大哭起來，大口大口的鮮血從鼻嘴中噴出。向秀見狀，馬上救起他，把他送回府上，替他料理家中一切送喪事務，盡心盡責，無人能及，此可見情義之重。早聞向秀重義重友，今日一見，名不虛傳。

接著，只聽管家報：「臨海侯裴公到！嵇司馬喜公到！」朝中顯貴都來了，四五個人將虛弱痛苦之極的孝子阮籍抬了出來。於是二公畢恭畢敬，按規矩行弔唁之禮。等到孝子號哭時，兩人見他披頭散發、不穿孝服，大呼「豈有此理」，憤然離去。難道因為無禮就沒有了朋友之義嗎？兩人重外表而輕內在，非真朋友也。

夜幕降臨之時，嵇康來了，他左手拿一壇「燒春」，右腋下夾一五弦琴。他居然以如此超脫世俗的姿態旁若無人地走進了這哀禮悲慟之家。家人怒目而視，想閉門。嵇康無奈席地而歌：生命只不過是一個小事物的存在與消亡的過程，造化賦予我形體，用生命來勞苦我，用意志來使我安定，用死亡來讓我休息。阮籍聽此，從床上躍起，擁抱住嵇康，喜極而泣：「知我心者，君也！」真正的朋友，何需受禮法束縛。

他倆同坐一席，沉痛地談到那此所謂的禮法之士，一遇君父之喪便呼天搶地、捶胸頓足，其實能有幾個是出自真情或是真朋友的應有之義呢？達，則酒肉池下，稱兄道弟；窮，則冷眼相看，其所謂真友乎？

阮籍在睡夢中聽到琴聲，向秀站在床頭，被世俗不容的嵇康坐在門外撫琴不顧，一心只對傷心的阮籍抒哀悼之情，兩股淚泉順著阮籍的眼角流向耳根，滾落枕上，直淌到心田。

胡謂狂放之士非真朋友哉！狂乃狂於外，而義於內，有真義而無虛表，乃真朋友也。嵇康之義乃天人感應，人世最真最切之朋友也。高歌：狂放之士乎？真義，真朋友也！

作者： 孤雪凌飛 2007-1-25 21:20 回復此發言

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8 回復：以"朋友"為話題的作文
7 回復：以"朋友"為話題的作文
不同意義的朋友

真正的朋友，敢於超脫世俗，流露真情摯意。阮籍直率，向秀重義，嵇康狂放，卻是真朋友。

時間：司馬昭時代。阮籍在向秀家中下棋。殘局未定，阮籍便對向秀說：「子期，我看你如此漫不經心，必定在思考你那《莊子注》。我們賭個勝負吧！誰輸誰請喝酒。」於是，兩人對陣良久。激戰間，阮籍的家奴氣急敗壞地闖了進來，顧不得禮數，對著阮籍上氣不接下氣地說：「先生，趕快回！老太太她……她斷氣了！」向秀一聽，把棋一推，說：「嗣宗，你快回去！趕快！備馬！」只見那如痴如醉的阮籍從緊閉的嘴唇中擠出兩個字：「慢著！」把向秀拉住大吼：「不走！下棋！」直到這局棋下完，阮籍狂笑：「贏了！拿酒來！」狂歌痛飲之後，突然眉頭緊鎖，「哇」地一聲大叫，大哭起來，大口大口的鮮血從鼻嘴中噴出。向秀見狀，馬上救起他，把他送回府上，替他料理家中一切送喪事務，盡心盡責，無人能及，此可見情義之重。早聞向秀重義重友，今日一見，名不虛傳。

接著，只聽管家報：「臨海侯裴公到！嵇司馬喜公到！」朝中顯貴都來了，四五個人將虛弱痛苦之極的孝子阮籍抬了出來。於是二公畢恭畢敬，按規矩行弔唁之禮。等到孝子號哭時，兩人見他披頭散發、不穿孝服，大呼「豈有此理」，憤然離去。難道因為無禮就沒有了朋友之義嗎？兩人重外表而輕內在，非真朋友也。

夜幕降臨之時，嵇康來了，他左手拿一壇「燒春」，右腋下夾一五弦琴。他居然以如此超脫世俗的姿態旁若無人地走進了這哀禮悲慟之家。家人怒目而視，想閉門。嵇康無奈席地而歌：生命只不過是一個小事物的存在與消亡的過程，造化賦予我形體，用生命來勞苦我，用意志來使我安定，用死亡來讓我休息。阮籍聽此，從床上躍起，擁抱住嵇康，喜極而泣：「知我心者，君也！」真正的朋友，何需受禮法束縛。

他倆同坐一席，沉痛地談到那此所謂的禮法之士，一遇君父之喪便呼天搶地、捶胸頓足，其實能有幾個是出自真情或是真朋友的應有之義呢？達，則酒肉池下，稱兄道弟；窮，則冷眼相看，其所謂真友乎？

阮籍在睡夢中聽到琴聲，向秀站在床頭，被世俗不容的嵇康坐在門外撫琴不顧，一心只對傷心的阮籍抒哀悼之情，兩股淚泉順著阮籍的眼角流向耳根，滾落枕上，直淌到心田。

胡謂狂放之士非真朋友哉！狂乃狂於外，而義於內，有真義而無虛表，乃真朋友也。嵇康之義乃天人感應，人世最真最切之朋友也。高歌：狂放之士乎？真義，真朋友也！