⑴ 個性與任性作文素材 意林
怎麼用。作文素材，我一向很是反對，借別人的點子寫自己的文章，寫出來也內不會很好。不如多容看看書，自己多思考多問幾個為什麼，倒是能稱得上「創新」二字。況且，中考，高考場上誰給你講話題，說素材啊。當然多看看總不會有錯
再看看別人怎麼說的。
⑵ 求關於自己的作文素材！
中考作文熱點素材:關注與認識自我
在2009年中考作文命題中,大量的全命題作文和半命題作文文題中都出現了"我""自己"這類字眼.比如,浙江杭州的"被自己感動",江西的"我很幸運",湖北黃岡的"沒想到我如此 ",江蘇連雲港的"讓自己奔跑起來",山東臨沂的"走出自我小天地",陝西的"在我的世界裡,一切都很美好",海南省選題作文之一" 觸動了我",等等.這類"關注自我,認識自我"的中考文題,有的要求考生站在"我"的角度寫"我"的情感體驗,有的要求考生站在"我"的角度寫"我"對他人,對社會的認識感悟,總的特點就是聚焦同學們的自身以及身邊的日常生活,力求讓考生說真話,抒真情.聯系往年出現過的一系列同類型文題,可以預測,這類以"我"為著眼點的文題,肯定還會在以後的中考試卷中繼續出現,所以本版對這類文題作一次專題指導講解,希望對同學們的備考復習有所幫助.
金題回放一
閱讀下面的文字,按要求作文.
《孤獨之旅》中的少年杜小康在生活的艱難和精神的孤獨中錘煉了自己的身心,他被自己已"長大了,堅強了"感動.每個人在成長的道路上,或多或少地都曾被自己的一份成熟,一個進步,一次超越……感動.被自己感動,是美麗的起點;被自己感動,是精神的升華.
請以"被自己感動"為題目,寫一篇600-800字的文章.立意自定,文體自選.文中不得出現你所在學校的校名,以及教職工,同學和本人的真實姓名.(2009年浙江杭州市中考作文題)
命題特色
1.真情宣洩:作文內容不再是考生寫作的人為障礙.
2009年浙江杭州市中考作文在命題形式上進行了變革,由去年的話題作文"日歷"變為命題作文"被自己感動".這個題目多少有點出人意料,但又在情理之中.因近年造假,套作,抄襲,公式化和無病呻吟等現象在考場作文中日益增多,在這樣嚴峻的現實背景下,這道命題作文可以說是對考生寫作的良性引導,讓考生回歸到自己真實的情感世界中,回歸到自我成長的真誠體悟里,回歸到人生經歷的深刻感悟中,回歸到作文與做人和諧統一的美學宗旨上,總之,回歸真,善,美與智的完美融合.
文題由課文《孤獨之旅》引出,通過關注杜小康這個熟悉的人物形象的內心獨特感受,保證作文與考生情感世界緊密聯系,這是命題依託的重要背景.在此基礎上,命題人力求讓同學們豐富,細膩,鮮活的生活進入考題,成為作文的主要源泉,引導考生我手寫我心,關注自己,關注自己的內心情懷,寫真話,抒真情.從寫作內容上來看,"被自己感動"一題可以寫被自己的靈魂感動,被自己的個性感動,被自己的優點感動……總之,可以被自己的一切真實發生的事,行為,內心所感動.
2.關注自我:"自我"成為中考作文關注的焦點.
"關注自我"成為中考作文內容的焦點,這是今年杭州市中考作文命題提供給我們的一個新信息.課標中這樣表述:寫作"是認識世界,認識自我,進行創造性表述的過程"."被自己感動"一題引導考生從最佳角度來觀察自我,認識自我,評價自我,使考生的意志品質在反思中得到內化與提升.
3.命題觸發:題目中的"被"字促使考生抒寫真實的心靈感受.
這一作文命題以杜小康的生活為思維激發點,以"堅強"為情感基點,以"錘煉"為情感過程,以"感動"為情感終極點,極大地激發了考生的思維與情感.題目中的"被"字讓寫作應當具有真情實感這一價值追求得到了很好的體現,促使考生寫自己真實的情感生活."被"字重在發現自己,重在心靈的感悟過程,重在考生的理性分析,重在考生的內省過程.假如"被"字改為"為"字,這一命題會產生怎樣的效果呢 ——"為"字重在結果,考生容易脫離理性分析,感情抒發流於表面化,考生作文極易寫得虛假空洞."被"字的思維導向主要體現在三個方面:文章情感應從自我內心出發,先主動,後被動;情感是指向自己的,而不是指向他人;情感的產生是在一定的前提下積極的心理反思.這幾方面如有疏忽,就會產生不同程度的偏題現象.考生寫這樣的題目時,肯定不能簡單地用幾篇範文來組合拼裝了.文題中的"被自己"體現了對考生作文的人稱,對象,事件主人公,情感的震撼程度等方面的限制.
4.關注作文語言:語言功底的好壞成為判定中考作文好壞的重要依據之一.
"沒有很好的表達工具,無論多麼美好的思想感情,也是表達得不好或表達得不完全的."(冰心語)可以說,語言能力是作文能力中最基本,最穩定的因素,自然,語言能力的考查也就成為作文考查的主要項目.無論去年的"日歷",還是今年的"被自己感動",從內容上來看,考生都有許多可寫的東西.尤其是"被自己感動"一題更加貼近考生的生活,更加貼近考生的心靈.因此,在作文內容不再是考生寫作難題的情況下,語言功底的好壞就顯得尤其重要.從去年的"日歷"到今年的"被自己感動",作文命題形式的轉變與繼承,正是順應了作文能力培養的特點和時代對學生作文的要求,作文的語言能力成為考場作文命題的價值追求.因此,我們在平時的寫作中,就應該把語言的錘煉作為一項重要任務.生動而富有個性的語言會讓文章錦上添花,使人讀來賞心悅目;枯燥乏味的語言則會讓文章黯然失色,使文章的可讀性大打折扣.
就這道作文題來說,題目要求敘述的故事本身就應該是"感動",題目中"被自己感動,是美麗的起點;被自己感動,是精神的升華"本身就是一個極富抒情味的詩句,以此作為結句的材料表述得極富感情,寥寥數語,如詩如畫,令人心馳神往.這自然是暗示同學們用最美的語言來表達你的感動往事,展現你的真實情懷.
金題回放二
以"我很幸運"為題,寫一篇文章.
要求:①文體自選.②不少於600字.③文中不得出現真實的人名,校名,地名.
(2009年江西省中考作文題)
寫作導航
今年江西省中考作文題,是一道命題作文.寫作命題作文,首先要注意的是,一定要嚴格地以所給題目為標題,不能隨意更改標題.比如,有的考生把所給標題"我很幸運"隨意地添字減字,變成了"這樣看來我很幸運""我確實很幸運""我可幸運著呢""我幸運""幸運"等等,這些都是不合要求的,被扣分在所難免.
"我很幸運"這個命題,要求考生關注自我,書寫自我.文題平易簡單,不難理解,命題者沒有設置審題障礙.這是很人性化的一種作文命題思路,為廣大考生著想,不在於考命題,而在於考作文.當然,盡管命題沒有難度,但並不意味著同學們就絲毫不需要理解題目,不管怎樣容易的作文題目,都需要我們進行審題.
"我很幸運",審讀這道作文題的時候,我們要著重抓住兩個詞語:"我"和"幸運".
第一個是對"我"字的准確理解.也就是說,在你寫的作文里頭,必須是寫第一人稱"我"的故事,行為,思想,情感等等,你不能完全拋開"我"去寫別人,否則,就沒有緊扣住這個文題.這個題目最好用第一人稱去寫,用其他人稱不是不可以,但要注意適時轉換,以免有偏題之嫌,令評卷人誤解.
第二個是對"幸運"一詞的准確理解."幸運"有兩個意思:①好的運氣;出乎意料的好機會.②稱心如意;運氣好."我很幸運",包含著自我反思,內省的意味.盡管生活中有著這樣那樣的挫折和不如意,但我們在自己的努力,朋友的鼓勵,長輩的指點關愛下都走了過來,這其中有著感恩的內涵.同學們在審題時一定要注意,千萬不要把它和"幸福"一詞混同,"幸福"是使人心情舒暢的境遇和生活.這是兩個意思完全不同的詞語,不能混為一談.假如我們審題不仔細,不加區別的話,在文中大書特書自己對幸福的感受和認識,就有可能寫成"我很幸福"的意思.如果出現這樣的情況,也是一種偏題離題.寫走了題,寫偏離了題,不管你的作文其他方面多出色,在中考作文閱卷中都會被歸為三類以下,失分很嚴重.所以,對於作文的審題,同學們一定要重視,決不能掉以輕心.
准確審讀題目後,接著就是快速立意了.這個題目應該如何構思立意,才能充分表達出"我很幸運"的主題呢 我們可以這樣來想:我出生在這個世間,父母給了我在這個世界生存的機會,這就是幸運的;我出生在一個溫暖的家庭中就是幸運的,無論貧富貴賤,成功失敗,都有愛我的爸爸媽媽,他們把我當成生命的全部;盡管生活中並不總是陽光燦爛,但我在經歷風雨後終能看到彩虹的美麗,品嘗到快樂的滋味,這就是幸運的;雖然現在的我看起來似乎一無所有,但我有時間和心情能體會大自然的美妙,我身邊有許多親密的朋友,他們讓我的生活不再孤單寂寞,而是充滿活力和笑聲,這同樣是幸運的.可以說,沒有一個人是絕對不幸的,只是幸運的內容,程度有別罷了.你一定要記住,我們擁有了自己的生命就是最大的幸運.這個世界是美好的,我是幸運的.
作文素材分類整理[認清自己] 作文素材分類整理[認清自己] 一、正面素材 (一)古代 1．鮑叔牙：認清自己的能力，薦管仲為相。 2．皇太極：認清形勢，不急於大舉進攻明王朝。 3．劉邦：攻進成陽後，能認清實力和形勢，雖愛財而秋毫無犯，並約法三章收服民心。 4．莊子：充分認識自己的本性，在楚國相位誘惑面前持竿不顧。 (二)現代 3．新加坡：彈丸小國能認清自己獨特的旅遊優勢——陽光。 4．馬克?吐溫：開始熱衷發明，後來經商，都不成功，逐步認清自己能力所在，從事 寫作成名家。 5．愛因斯坦：認清自己興趣和能力在物理領域．拒絕出任以色列總統。 6．梵高：即使生前沒賣出一幅畫，但能認清自己的理想追求永不放棄，終被後世認可。 7．卓別林：認清自己，把容貌不佳轉化成喜劇優勢。 8．比爾·蓋茨：上大學時中途輟學，從事軟體開發，找准了人生定位，終成世界首富。 9．霍金：身體雖殘，但能認清自己在理論物理方面的優勢和潛力，寫成《時間簡史》 等暢銷世界的科普著作。 (四)文學作品及其他 1．史鐵生：認清現實，從事文學創作。 電影《霍元甲》：霍元甲經過一番磨難，認清了武術的精神，終成一代宗師。 2．可持續發展戰略：中央認清中國 是人均 GDP 耗能最高的國家所提出的經濟發展戰。 鷹擊長空，魚翔淺底，駝走大漠，虎嘯深山：它們都找到各自生命的位置。 3．丁俊暉：認清自己興趣所在，小小年紀成為檯球名將。 象棋：每個棋子都有它的位置和作用。 4：周傑倫：認清自己，堅持走自己的音樂之路，不跟風。 二、反面素材 5．張越：央視《半邊天》主持人，認清自我，不盲從，形成自己獨特的主持風格。 (一)古代 6．李素麗：認清自己的工作崗位，雖然平凡但能作出不平凡的貢獻。 1．楊修：恃才放曠，認不清自己的位置，終被誅殺。 7．劉翔：原來從事跳高，後來認清自己的優勢，改練田徑 110 米跨欄，終成世界冠軍 他還拒絕劇組邀請出演。 8．馬連良：能認清自己嗓音沙啞的特點．創造低回婉轉、回味悠長的馬派唱腔。 9．陳省身：認清自己不善交際，埋首數學研究，終成大師。 (三)外國 1．賴斯：認清自己，從學習鋼琴轉向從政，成為國際政壇風雲人物。 2．德國：正視恥辱歷史，認清自己所應承擔的歷史責任。 2．六國：面對強秦，認不清形勢，反而爭相賂秦，國力日弱。 3．趙括：認不清實戰狀況，盲目自信；終致失敗。 4．項羽：烏江自刎之時，尚不能認清自己的過失．以為「天亡我也」。 5．李煜：認不清自己的職責，終成亡國之囚。 6．諸葛亮：認不清天下大勢。六齣祁山．病死在五丈原。 7．韓信：認不清自己的位置，終被貶殺。 (二)現代 1．部分大學畢業生：畢業謀職時，認不清自己，好高騖遠。 2．芙蓉姐姐：認不清自己，在網上搔首弄姿。 4．超女：其負面影響就是使得成千上萬的少男少女盲目跟風，迷失自我。 5．哈韓、哈日族：盲目跟風模仿，喪失自己的個性和風采。 6．大躍進：沒有正確的估量實力和認清形勢，造成國民經濟的後退。 7．李登輝、陳水扁：認不清世界局勢，一意孤行搞台獨。 (三)外國 1．牛頓：認不清自己，受聘於英國鑄幣。 2．日本某些政客：不敢正視侵略他國歷史．繼續美化侵略，繼續「拜鬼」……。 3．德國少年師：德國法西斯即將覆滅時．由少年組成的一支部隊。認不清實力和形勢， 狂熱參戰，全軍覆沒。 4．尼采：狂妄地自稱「太陽」，認不清自己的價值和作用。 (四)文學作品及其他 1．堂吉訶德：認不清世界，盲目效仿中世紀騎士的做法，處處碰壁。 2．黔之驢：認不清自己的實力，終被虎吃。 3．相聲《主角與配角》：陳佩斯扮演的「配角」認不清自己的配角位置，爭當主角．鬧 出笑話。 從上述簡單的分類可以看出，作文素材的來源還是很廣泛的。但需要：我們留心觀察、 思考、運用。當然，這些素材反映的問題也是顯而易見的。一是高考選材的視野雖投 向古今中外，但以古代、現代大家較熟悉的人和事為主，外國素材為輔；二是正面素 材多於反面素材：三是新奇而貼切的素材不多，尤其是在評閱了三干多份作文以後， 更難覓其蹤影。所以在高三作文備考中，我們要重視這幾點：一是要多讀、多看，盡 量佔有各類寫作材料；二 是要多角度、多層面審視和運用同一素材，做到平中見奇、常中見新；三是要更多地 關注現實中的素材，以朴實真誠的平民情懷和對現實的憂患意識去發表議論和抒發感 情。第三點我想應該是高考作文考查的一個重要方向。下面筆者主要以近兩年高考作 文的優秀片斷為例就後兩點談一下高考作文素材的備考。 一、多角度、多層面認識和運用現有素材。 多角度、多層面認識和運用現有素材。 在寫作實踐中，對於素材的認識和運用，學生往往陷入誤區，認為一則素材只為一個 主題存在；只捕捉到素材的表層意義，卻不能深入挖掘其中豐富的內涵。同樣的素材 可以為不同的目的服務。實際上，在高考中雖然面對著不同的作文話題，各地考生選 材卻趨於同一，關鍵是要用好現有的素材。
⑶ 以個性為話題的作文素材
張揚個性與約束自我
每個人都有自己獨特的個性，張揚個性才能演繹出不同的人生，但是，張揚個性並非是為所欲為，那是不明白張揚個性的正確含義，只有懂得約束自我才能造就成功。
阿西莫夫，是一位在一生中共創作了470部著作而享譽世界的科普學家。1958年，他毅然告別了講台和實驗室。「做我想做的事情，而不一定是最好的事情。」這是他放棄教授職位的理由。有人說阿西莫夫「自我膨脹得象紐約帝國大廈」，他只是按照自己的方式做事而「毫不謙虛」。對此，他說「除非有人能夠證明我說的彷彿很自負的事情不屬實，否則我就拒絕接受所謂自負的指責。」而事實上，阿西莫夫在治學上是很嚴禁的，在為人方面有是善於自我約束的。張揚個性和約束自我在阿西莫夫身上都有所體現，但兩者之間是否是必然的對立關系呢？
的確，每個人的個性都有所不同，也就是因此，每個人的命運與生活才有所不同，擁有著不一樣的人生，這關鍵取決於人的生活態度。也許你不懂得如何張揚自己的個性，卻懂得如何約束自我，久而久之，你便不難發現了人生乏味的一面，但是這一切其實是你自己給予的。或許，你懂得這兩者之間的關系，也可以發揮的很好，但外界對你或多或少有些輿論上的壓力，人生中總是有很多無奈，就象阿西莫夫那樣，了解他要這樣去體會人生的人又有幾人？要知道，是風帆，就要到遙遠的天邊，去追尋自己的夢想，面對種種壓力和苦難，要勇於接受挑戰，藉由一些人生的歷練，鍛煉出堅強如鋼，柔軟如水的精神、個性。這中間，就一定要張揚自己的個性，站在歷史河岸漫溯那每一個選擇了永恆的人，他們總是在短暫的生命中做出了輝煌的成就，因此而不會抱憾終生，他們的那一個瞬間卻成為了不朽的光芒。張揚自己的個性，做自己想去嘗試的事，腳下的路永遠是過去和現在的影子，我們必須要在短暫的生命中不留下更多遺憾的影子。生命不是一篇文摘，它不會接受平淡，它只收藏精彩，如果只因為過於約束自我而放棄了目標與夢想，那麼將是多麼悲哀和可惜啊。想另人羨慕到底要爬多高？完成怎樣的夢想才值得驕傲？我們經歷了許多坎坷，為的是不服從命運的安排，生活的更精彩。張揚個性，不要讓生活總是牽著你，懵懂的蒼老，到最後當初那顆執著的帶著夢想的心又在哪兒呢？
人生如歌，我們要唱的轟轟烈烈，唱的體現出自我，但是還不要忘記張揚了個性，也要約束自我，並且多姿多彩不會因此而減少。
約束自我。假如個性是個玻璃杯，我們把玩於它，發揮的淋漓盡致，但是千萬別讓它摔碎了，其實它碎了也無所謂，關鍵是別讓它傷了你的手。約束自我可以說是小心謹慎，反事都考慮再三再去做，盡量避免錯誤的發生。既然我們都害怕失敗，都不想經歷太多的痛苦，那麼就更應該約束自我。魯迅先生說過：「這世上本沒有路，走的人多了也便成了路。」我的確佩服那第一個敢於披荊斬棘勇於開路的人，他是在張揚自己的個性，做了一件別人沒有干過的事，別人不敢去乾的事。但是，不要忘了人生哪象是開路那般容易簡單？也許路我們沒有開成也就罷了，不會付出多少代價，可是人生不同，也許一次的失敗就要你付出非常沉重的代價，而你是否可以承受的住，它不會理予，但是不要去抱怨生命的殘酷和不公，因為痛苦我淵源是你自己的麻痹大意。是的，一個不小心也許就會使你葬身於萬丈深淵，而你又有幾分把握不失敗呢？所以，我們如果想要盡量不失敗，就要學會約束自我，小心謹慎。
流浪的思想，無法抵達五月暗香浮動的彼岸。我們必須在張揚個性的同時又學會約束自我，千萬不可舍其一而取其一。請不要「自我踏踐」的把生活看成是破痛爛鐵，做一個聰明的人就要學會張揚個性和約束自我。
真正的個性
最近，頻頻出現學生燙發、染發現象，一根根頭發直沖「雲霄」，亂得像雞窩似的，可他們卻說這是個性，是獨一無二的；街上更多的人穿上了巨大的褲子外加寬松的運動鞋還配上一款流里流氣的上衣，女士加上一隻布包，活像個小混混，可他們也說這是個性，這叫酷叫帥……
我一時犯了混，什麼是真正的個性呢？
個性光光是停留在表面上的嗎？個性光光是時尚，什麼「帥呆了」「酷斃了」的代名詞嗎？不僅僅是這些，更重要的是內在的個性！
沒有了內在的個性，外表即使華麗，即使光彩照人，也只是空虛的，是華而不實的。花瓶美麗嗎？其實是空的。花生醜陋吧！里頭卻是果實累累。內在的個性才會使人感覺到它真正的美麗
大多數的花草的不美麗，可人們為什麼要歌頌它們？因為他們展現出了自己真正的個性。沒有樹根，哪會有樹木的高聳挺拔，樹葉的蒼翠茂盛。沒有花根，哪來的牡丹的國色天香，桂花的十里飄香，梅花的傲雪紅艷……因為樹根花根的個性才會讓美麗無處不在。
個性是一個人拾金不昧的品質，見義勇為的精神，是堅持不懈的意志，是不拘小節的胸懷……古往今來，不論是外國還是本國，多少名人並不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑，風流倜儻，到頭來卻是遺臭萬年。像貝多芬，他沒有英俊的外表，甚至耳聾。但人們卻永遠記住了他的名字。就是因為他創作了優美的充滿藝術價值的音樂。像球王貝利他也不是什麼帥哥，卻讓多少人為他瘋狂，痴迷於。就因為他在球場上矯健的身姿，高超的球技。
再說說那些奸臣，和那些忠臣。他們長著同一種皮膚，說同一種語言，長相都一般。可為何天下人對他們的態度卻不同，前者受人唾罵，後者人人稱贊。因為他們不同的個性，一個自私自利，追名逐利；一個精忠報國，鞠躬盡瘁。他們的個性決定了一切。
不要為自己的外表所嘆息所傷感所憂郁。內在的個性才是真正的美麗。
張開翅膀，將自己的個性表現出來吧.
⑷ 個性化素材作文怎麼寫
一花獨秀不是春，萬紫千紅才是春，好作文也不應該只有一種面孔。作文的區別，很大程度上源於材料的不同，從這個意義上來說，要實現新大綱作所要求的個性化寫作的目標，就必須開展個性化素材積累。
很長一段時間，我們的作文教學一直是一刀切，即在教師的引領下，所有學生背誦相同的素材（大多是所謂的經典事例、名言警句、名句名段），使用相同的手法——夾敘夾議，用一個例子議論一段。結果呢，滿紙都是什麼司馬光砸缸，牛頓被蘋果砸了腦袋，李時珍堅持19年寫出了《本草綱目》，馬克思數十年如一日把人家圖書館的水泥地面踩出了深深的腳印，不管什麼作文，什麼話題，什麼要求，滿篇都是貝多芬、愛迪生、瓦特，幾顆陳芝麻爛穀子嚼來嚼去，以至於作文成了流水線上下來的方便麵，千人一面，千口一辭，沒有熱情，沒有自我，沒有個性，實在是令人味同嚼蠟，不忍卒讀。
而今很多學生的作文還有什麼？原本要抒發的真情實感全都去了爪哇國，作文成了一片文字的火葬場，葬送了學生的寫作熱情，葬送了學生的心靈。該猛醒了，這條路不能再走下去了，再不止步，必將貽害無窮！
那麼，到底該怎麼開展個性化素材積累呢？通過實踐，我總結出了下面的三種方法：
一是專題化積累，即針對某一題材展開積累，全方位、多渠道、大規模搜集、整理、消化、吸納，深入、全面地佔有素材、理解素材，體會材料的精神實質，融會貫通，可以在任何情況下使用素材，把它靈活地納入作文之中，為我所用，綻放鮮明的個性，最終讓自己的作文立起來。譬如，可以積累古往今來的經典愛情詩，從《關雎》到《致橡樹》，從《貝阿特麗彩》到《我願意是急流》，充分感受愛情的永恆綿長，體味古今愛情的不同形式、不同內涵，豐富個人的情感內涵，提升個人的審美品味；可以積累服飾文化素材，從遠古洪荒的獸皮樹葉到麻葛，從絲綢到純棉，從長袍短褂到超短裙比基尼，理清服飾從遮羞保暖到審美化個性化的發展脈絡，認識服飾文化的獨特價值，在一定程度上實現對生活的理性認識、趣味化認識；可以積累音樂方面的素材，古典也好，流行也罷，只要是經典曲目，自由其不可多得的獨到價值，了解其創作背景，了解詞作者、曲作者其人其貌，體味曲詞之間流淌的真情，尤其是當下流行歌曲中的經典篇章，學生雖然喜歡，但往往理解不深，流於形式，教師正好利用大好時機加以引導，適時適度提升拔高，促使學生的欣賞水平明顯提高，從而實現人與樂的共鳴，在音樂中豐富人生，提升境界（我的推薦曲目有:《十大古典名曲》《國際歌》《茉莉花》《彎彎的月亮》《我和你》《北京歡迎你》《七里香》《青花瓷》）；可以積累繪畫方面的素材，了解中國文人水墨畫、油畫、工筆畫各自的特點，具體欣賞一些經典畫作，比如《世界經典畫作100幅》《水鄉的記憶》《離太陽最近的地方》，以此不斷增加個人修養，提高人生品位；另外，還可以根據實際情況和個人條件專門積累籃球或足球文化、建築文化、茶文化、飲食文化等方面的素材，開闊視野，豐富心靈世界，真正成為某方面的小博士小專家，足以以不變應萬變，可以輕松應對作文。
二是專人化積累，即專門積累某個人，尤其是具有豐富內涵的名人、名家的素材，做到確知其人，確知其事，全面認識其人其貌，知其優點，明其特點，參其心，悟其魂，能夠憑著一人的素材應對任何作文。譬如，可以全面了解屈原的生平事跡，深入了解他偉大而不平凡的一生，了解他「舉世混濁我獨清」的高傲與堅貞，「長太息以掩涕兮」的無奈與善良，感受他「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的偉大與忠誠，從而為自己豎起一個精神的坐標，引領自己擺脫庸俗與醜陋，走向高尚與善良；可以深入了解李白不乏傳奇的一生，辯證而客觀的理解天才詩人的傲岸與狂放、瀟灑與悲哀，認識其亦俠亦儒、亦仙亦道的特殊身份，感受其天馬行空的浪漫主義詩風，體會他 「相看兩不厭，唯有敬亭山」的落寞，「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」的無奈，感受他「桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情」的善良、「十步殺一人，千里不留名」的俠義、「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的傲岸；可以跟隨余秋雨一起漫步中華文化，感受《文化苦旅》的凝重與深刻，《霜冷長河》的純粹與寧靜，品味《山居筆記》的坦然與充實，在閱讀中感悟人生，反思民族文化；還可以跟隨蘇軾漫步人生，一路坎坷，不斷超越苦難，獲得靈魂的偉大飛升；還可以跟隨思想家文學家魯迅，滿懷一腔赤誠，不斷思索，不斷拷問，逐步認識國民性，認清斗爭形勢，勇敢地投入戰斗，在戰斗中走向成熟，以一顆偉大的靈魂永遠訴說實情，說真話，干實事，為一代又一代中國人豎起靈魂的楷模。
三是興趣化積累，即就是完全按照自己的興趣愛好積累素材，不必計較什麼古今中外、經史子集，還是什麼繪畫音樂、服飾建築，只要感興趣，就下大力氣大量佔有，在積累的同時加以吸納內化，領悟精神實質，最終讓其中的精華隨著自己的血液流淌。
事實上，這三種方法雖然名稱各異，各有特點，各有側重，但無論是專題化、專人化，還是興趣化積累，都是為了全面深入地積累素材而已。因此，在實際操作中完全可以綜合運用，大可不必囿於形式。
總之，作文素材的積累大有必要，大有學問，也大有前途，只要科學積累，深入領悟，在實踐中靈活運用，一定能使自己的作文有話可說，有理可講，有感可發，一定能使作文這方熱土百花齊放春色滿園！
⑸ 個性議論文的素材
最具個性的音樂來家——貝多源芬 貝多芬，人們一提到他，人們一提到他——「扼住命運的咽喉。」對於音樂，他有著常人不可企及的火一樣的熱情。耳聾，對於音樂家說就是失去了天空,就是失去了生命,也許沒有人理解他內心的無奈與痛苦。但貝多芬卻勇於舍棄一切，將自己畢生精力傾注在音樂上，不管命運如何將不幸降臨於他，他都堅強不屈，不願低頭，不會放棄。他選擇孤獨，他將他的悲傷、感動、思維都挽留在旋律里，譜寫在音符中。然而，我們是否真正讀懂他的靈魂，解讀他的個性。 也許你的舉止並不優雅，天資並不聰明。或許沒有迷人的外表，亦沒有高貴的出身。然而這一切都不重要，請記住：你就是你，最可愛而獨特的你！就像奇異的沙漠，神秘的森林，浩瀚的大海，高渺的山峰，呈現在人們面前的只是不同的風景罷了。 因為個性，鳥兒永遠不會厭倦飛翔；魚兒永遠不會厭倦暢游；太陽永遠不會厭倦東起西落；我們也不會厭倦每天的歡聲笑語。 因為個性，所以有了春天的溫柔，夏天的熱烈，秋天的涼爽和冬天的活潑。 因為個性，有了豐富的世界，有了獨特的我們。我們便活得更精彩，活的更真實，能大聲地說「我們擁有個性！」
⑹ 作文素材《個性光彩》
曾幾何時,「個性」成了一個時髦的詞語.
經過了一個扼殺天性的模式化的年代,人們在審視過去所犯的錯誤時又重新發現了多元化的重要性.於是,「張揚個性」成了新的口號.「個性!」青年們呼喊著,他們迫不及待地想要獲得自由；「個性!」學生們雀躍著,雖然他們並不完全理解這個詞的意義；「個性!」教師們追隨著,他們不得不改變自己的教育理念和方式.
在個性浪潮的裹挾下,人們的觀點也發生了改變.「你穿得真個性」「他真有個性」之類的話不再暗含諷刺,而成為莫大的恭維.是啊,在一個「個性」的社會里,有誰會甘於平庸呢?
其實呢?所謂的「穿得有個性」,可能只是一件圖案混亂的T-shirt、一條磨白的牛仔褲外加一堆形狀怪異的銀飾品；而被評價為「真有個性」的人,也許只是因為他可以不分時間、地點、場合地出口傷人.
人們所追求的「個性」,難道就只是這樣而已嗎?
真正的「個性」,應該是由內而外的.它應該是一種修養,一種經過歷練之後形成的人生理念,遠比外在的穿著要深刻.誠然,一個人的穿著可能是其個性的反映,但他的個性卻不會因他的穿著而改變.試圖在穿著上追求個性的人,最後追求到的只能是膚淺.
同時,張揚個性也不能隨心所欲.即使是尊重個性的社會也必須有最基本的制約,比如道德,比如法律.換句話說,張揚個性的前提是不傷害別人,是任思維馳騁而不是任惡習滋生.
在整個社會都在高呼「個性」的時候,真正有個性、真正懂得張揚個性的人實在太少太少.
個性,是對自己對別人的正確認識,是不隨波逐流的堅定,是面對不解和嘲諷時的勇氣.為科學研究而和猩猩群共同生活了十幾年的女科學家珍·古道爾是有個性的,雖然她看起來只是個穿著樸素、面容溫和的老婦人；獨自生活在瓦爾登湖邊沉思、寫作的梭羅是有個性的,雖然他沒有把頭發染成時髦的藍色,而且他還不得不像農民一樣辛苦勞作.是的,這些才是有個性的、勇敢的人,他們做出了與常人不同的高尚選擇並堅持了下去.
面對他們的成就,我想說,那些身首奇裝異服、無病呻吟、粗俗膚淺的人根本沒資格談「個性」二字.
⑺ 關於 個性 性格 氣度 的作文素材
性格
品性修煉，對一個人的成才有著極大的助益。刊登在《光明日報》上的華裔美國科學家、微軟中國研究院院長李開復在寫給中國學生的一封長信里，詳細地談了該如何在未來的留學、工作或者創業的過程獲得成功，其中第一條就是要「堅守誠信、正直的原則」。這往往不被人放在眼裡，只有真正有智慧的人才會理解品性的價值。
《射鵰英雄傳》里的郭靖「忠誠老實，甚有俠義之心，性格純厚，又極聽話，朴實和善，心思單純，極少雜念，心地純良，天性厚道，義俠心腸，宅心仁厚，以恕道待人，臨危不忘救人」。
正因為郭靖品性高尚，所以在成才的道路上得到了許多德高望重的武林高手的真誠指導和幫助。品德，不僅使自身受益，還會受益於後人，從而幫助其後人成才。
梅蘭芳的天分並不出色，曾經被人譏評「祖師爺沒給你飯吃！」但其祖父待人仁厚，處處助人，梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時的無私幫助，結果梅蘭芳便成了他湧泉相報的對象。為此，梅蘭芳曾深有感觸地說：「我能夠有這一點成就，還是靠了先祖一生疏財仗義，忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱，就是因為他和先祖的感情好，追念故人，才對我另眼看待。」
華人首富李嘉誠，最初投身塑膠業，把他的塑膠廠命名為長江塑膠廠，後來把塑膠廠賣掉轉而涉足地產業，其公司命名為長江地產有限公司，後來產業擴大，改名為長江實業。不管生意的領域如何改變，李嘉誠對「長江」情有獨鍾。李嘉誠說：「長江取名基於長江不擇細流的道理，因為你要有這樣曠達的胸襟，然後你才可以容納細流——沒有小的支流，又怎能成為長江？只有具備這樣博大胸襟，自己才不會那麼驕傲，不會認為自己『叻曬』(事事第一)，承認其它人的長處，得到其它人的幫助，這便是古人說的『有容乃大』的道理。假如今日，如果沒有那麼多人替我辦事，我就算有三頭六臂，也沒有辦法應付那麼多的事情，所以成就事業最關鍵的是要有人能夠幫助你，樂意跟你工作，這就是我的哲學。」
李嘉誠看重長江精神，其實就是看重和崇尚長江的品格和性情。長江有什麼樣的品格和性情呢？長江——容納百川，不擇細流，百折不回，奔流不息，永世不竭。學習長江的品格，就能虛懷若谷，為人謙遜，氣度曠達，胸懷博大，廣納人才。李嘉誠在品性修煉上十分出色，所以他在生意場上創造了奇佳的人緣，朋友多如繁星。
李嘉誠說：「我喜歡友善的交易，喜歡人家主動來找生意，我常教育我兩個兒子，要注意考慮對方的利益，不要佔任何人的便宜。」
他的兒子李澤楷說：「從小到大，甚至到現在，家父從來沒有教我們怎樣賺錢，不過什麼錢不應該去賺，用什麼方式賺錢是絕對不可以的，家父則時常提醒我們。」年輕的億萬富翁李澤楷深深得益於父親對其品性修煉，特別是道德修煉上的耳提面命，所以李澤楷像他爸爸一樣人緣極好。他對下屬主動讓出部分股份，並且很有人情味，只是象徵性地收一元錢。僅這一點，就足以使員工們死心塌地地為其效勞。
進行品性修煉，不僅要特別重視品德，而且要特別重視性格和態度。後者與品德是緊密聯系在一起的，而且更加全面，更加實際，更易操作。愛默生說：「我們的性格決定我們的抉擇，這一觀點並非是宿命論的。人雖然與其它一切生物一樣，受制於決定他的力量，但人是唯一賦有理性的動物，是唯一有能力認識這種力量的生物，而且，依靠這種認識，他能積極參與對自身命運的安排，並加強尋求善的因素。」一個人的性格決定他的命運，如果你不想改變你現有的性格，那麼，你就無權拒絕你的命運。
《辭源》把性格解釋為「性情品格」，《辭海》對性格另解釋為：「表現在人的態度和行為方面的較穩定的心理特徵，如寡斷、剛強、懦弱等。」《現代漢語詞典》對性格的解釋是：「在對人、對事的態度和行為方式上所表現出來的心理特點，如英勇、剛強、懦弱、粗暴等。」僅僅是樂觀與否的性格，就會有極大的差異。樂觀的推銷員比悲觀的推銷員的業績高出許多倍。以至於招聘推銷員的標准隨之改變，不是像以往那樣注重學科成績，而是看重是否具有積極樂觀的性格。
性格問題，實際上主要是態度問題，即對自己、對他人、對社會和對學習、對工作、對事業持有的較為穩固的態度。
好學生與差學生的差別，往往不是他們在智力上有多麼大的差別，而是在於他們對自己、對學習的態度不同。好學生對自己充滿信心、充滿希望，對學習是認真、積極、勤奮的態度；而差學生則對自己的態度是自抱自棄、破罐破摔，對學習則是馬虎、消極、懶惰的態度。態度的差異，導致成績上的差異。在學習上如此，在交際上更是如此。大凡交際能力高的人，就是對他人持有友善、熱情的態度，而那些交際能力差的人，不過是對他人所持的是冷漠、被動的態度而已。謝安在大兵壓境、國家危在旦夕時仍然沉著穩健，鎮定自若；而有的人遇到一點困難，就垂頭喪氣、心灰意冷。這都是態度的不同啊！
著名的資訊傳播公式告訴我們：
言詞只佔7%的作用，而表情、語氣、語調、形體語言則佔有93%的地位。
這個公式並不是一種修辭和誇張，而是傳播學上一個很權威的研究。對這個公式，我一直都很懷疑，言詞只佔7%，也太貶低言詞的力量了吧？然而，漸漸的從生活中一次次地得到印證。為什麼表情、語氣有那麼巨大的作用？正是因為這些非語言手段，是傳遞態度的媒介。態度主要以非言詞本身來傳遞的。同樣一句話，不同的語氣、聲調，所表達的態度千差萬別。資訊傳播公式中非言詞的巨大作用實際上就是態度的巨大作用。
希爾的「積極心態」是他的成功學課程的核心。積極心態，也就是一種積極的心理態度。悲觀消極的態度或樂觀積極的態度，就可以造成或失敗或成功的不同人生。
很多頗有見地的公司也越來越重視人才的態度。日本的經營之神松下幸之助不愛用那些「頂尖」人才。為什麼呢？就是因為這種人往往自負甚高，容易抱怨環境，抱怨職務、待遇與自己的才能不相稱。持這種態度的人，往往對工作缺乏責任心和工作熱忱，干起工作來不會出色，他有的那點才能也發揮不出來。而能力僅僅及這類人70%的人，能力雖然不夠高，但往往沒有一流人才的傲氣，工作踏實、肯干，反而能夠為公司出大力。
松下把公司僱用到能力分只能打70分的中等人才，不僅不看成壞事，反而說這是「公司的福氣」。松下本人就認為自己也不是「一流」人才，給自己打的分數也只是70分，但是他的態度分，肯定比那些「一流」人才高得多。
美國西北大學理事會主席兼心理學博士史各特說：「決定成功與失敗的原因，態度比能力更重要。」
哈佛大學的一項研究表明：成功、成就、升遷等原因的85%是因為我們的態度，而僅有15%是由於我們的專門技術。
然而，現在的教育，只教人專業技術，而不教人對自己、對他人、對組織、對事業的正確態度。事實上是，我們花費著90%的時間、精力、金錢，來學習那15%的成功因素，而對於佔85%的成功因素卻從未意識到！這是多麼大的失誤啊！
播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。性格，決定命運。形成性格要靠習慣，習慣又是由不斷重復的行為而形成的，歸根到底在於行為。這就說明，塑造品性絕不能靠傳統的學習，只能靠修煉。
命運
隨著生活內容的豐富多彩，有不少概念所包含的內容也跟著多樣化。比如命運。命運兩個字起源於宗教範圍。指人的生死、貧富和遭遇，宗教里講人的命運是天生註定。過去人們相信迷信也信這種命運論。
可是隨著人們意識思想的進步命運的內涵已逐漸改變。人們的意識形態由消極變為積極。過去相信命運註定而認命的，改變成相信：自己的命運自己把握。這豈不是人類思想史上的一次進步嗎？有人說：性格決定命運。性格能不能完全決定命運，那是另當別論。但總比信迷信而認命進步多了。
什麼是命運？決定命運的因素有那些？這是每個人都值得思考的命題。我想命運該是客觀條件和主觀意識（和行動）相結合的產物。在現實中，每個人的條件有天生的區別。如：遺傳、基因、物質基礎與文化環境....等。如果說有天註定的命運因素那就指這些吧。對於一個人來講，客觀的條件不是想改就能改。但是這種因素不能對命運起決定性作用。人好比是個車頭。機器質量雖然有著天生的區別，但也可以修補，改善。重要的是走的方向、速度，更是作用！如果再高級的機器發揮不好作用---那就是廢鐵一堆。
我想決定命運的主要因素不是上面所說的客觀條件，而是人們的意識形態方面的因素。比如：信心、超前意識、勇氣.....正確的選擇，正確的方向、方法和方式。人們常常喜歡說：功夫不負苦心人。其實這句話不完全對，不完整。因為人光靠努力是遠遠不夠的。努力需要正確的方向、方式與方法。或許命運就是成功率。是發展程度和速度。要發展或成功有個更基本點：那就是做人要地道。
命運是結果，而不是原因或過程。更不是未來。所以人們把過去用《命運論》也會講得通的。
從哲學的角度說，客觀條件是外因，而主觀意識是內因。客觀是基礎，主觀是動力。客體和主體的最佳結合乃是命運也。
我，相信命運。相信命運是辨證的整體。而不是固定的定義。
⑻ 個性作文 素材 ：張傑
這個話題我最近才寫過，你可以先找一些有關張傑的資料，和他做過的好事什內么的，然後再找一些有關容個性的素材，可以先說個性，由而聯想到張傑，在具體介紹張傑的東東，最後總結可以加上自己的感想。 作文出爐！
⑼ 與個性有關的作文素材
很多，不平凡的都可以算是