❶ 有關家國情懷的作文素材
佳作一：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
不少人因為喜歡動物而給它們餵食，某自然保護區的公路邊卻有如下警示：給野生動物餵食，易使它們喪失覓食能力。不聽警告執意餵食者，將依法懲處。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
對生命更完美的詮釋
動物與生俱來具有生存能力。生存需要食物，於是它們捕食；生存需要空間，於是它們競爭和攻擊。如果不再讓動物去捕食去競爭，那麼它們會逐漸地喪失生存的能力，無法獨立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性，當喪失生存能力的動物失去這種依靠時，那麼它們面對的，就是死亡和毀滅。
【結合材料，指出危害，從而很自然地強調出生存能力的重要性。】
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報道：人工飼養的老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力。因為對於這樣的肉食動物來說，沒有捕食能力它們就會餓死。這樣的事實是殘酷的，可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網路上流行過這樣的言論：對於長期人工養殖的動物，「放生就等於放死」。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命最好的方法。
【由報道到言論，從而突出了「放生就等於放死」這種觀點在現實社會的意義，從而水到渠成地提出了中心論點：培養生存能力和獨立性。 】
而這也不僅僅局限於自然界，對於我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。
【過渡段，由自然界到人類社會。】
由於家裡只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什麼，就給什麼，百依百順，這使孩子產生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。孩子在成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人後的他布下了絆腳石，離開父母後，也許生活對他們來說，舉步維艱。
【列舉生活中被溺愛孩子的情況，強調出這些孩子喪失了最基本的生存能力。】
法國教育家盧梭曾說過：「你知道運用什麼方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。」許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中並不包括我的父母。從小到現在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力，或者是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足於社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。
【引用名言，突出了溺愛對孩子成長的危害之大，從而引起我們的關注和思考。】
對生命對教育更完美的詮釋，在於能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
【再次總結，點題，突出中心。】
【亮點點評】
內容上，緊扣材料，中心明確。在論述的過程中，作者能緊扣材料「給野生動物餵食，易使它們喪失覓食能力」這一內容，從而向我們提出了詮釋生命更好的方式就是能力的培養這一中心。為此，作者由自然界中的各種動物的生存聯想到人類自身，都離不開獨立能力，最後用盧梭的話進一步闡釋自己的觀點，使得中心更加突出。
表達上，文章的語言雖然平實，但是，作者的邏輯思路卻是非常清晰的。可以說，作者由淺入深地論述了「能力的培養是對生命最好的詮釋」這一中心。
發展上，文章第二段中的材料具有現實的針對性，能給人以啟示；盧梭的名言充當了典型的道理論據，很好地闡釋了溺愛對孩子的成長是非常不利的，從而引起我們的注意。
同時，還應該看到，題目雖長，但是觀點讓人一目瞭然。
佳作二：閱讀下面的文字，根據要求作文。
人，只有在自己站起來之後，這個世界才能屬於他。
這句話引發了你哪些思考？請自選角度寫一篇不少於800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規范漢字書寫。
世界為立心者鼓掌
張橫渠說：「為天地立心，為生民立命。」禪宗里有立於菩提樹下之說，孔夫子讓三千弟子立身修德，蘇武的旄節立在北海之上。我總是在想，人處在這個世界上，當以何種姿態面對這個世界。叩經問史，朝山謁水，回答的聲音說，世界屬於站著的人，世界為立心者鼓掌。
立心，立的是一顆飽受苦難卻堅強的心。
摩西與他的子民受盡苦難決定站起來走出埃及時，耶和華白天以雲柱、夜晚以火柱指引他們抵達樂土。我始終相信世界上是存在著那樣純潔自若的光的。因為妄念雖如脫韁，災難又常接踵，而世界讓光明如約而至。這其間是心生希望，心有堅強，心已有了站立起來的力量。
史公在牢獄，屈子被放逐，勾踐在卧薪嘗膽；嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，覺民在寫《與妻書》；馬丁·路德在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎修女在炮火里施以愛與恩慈。這些人在路阻且長時，站起來懷著殞身之志；在天命赫赫時，站起來心生堅強希望；在眾人無助時，將小兒女情懷變成了大悲憫。他們立了心，世界在為之鼓掌。
立心，立的是一顆舉世混濁卻清純的心。
在這個誘惑繁多的社會大劇場里，辛辣奇突如電影般刷刷掠過。卻使人總記起川端康成凌晨四點海棠花未眠，加繆壘山不止的幸福，梭羅在瓦爾登湖垂釣，倉央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐，周國平的煮豆撒鹽給人吃，莎翁的飛鷗與海濤相遇，愛默生關於透明的眼球的譬喻，蘇子的一蓑煙雨，王維的清泉石上流。這些人即使在繽紛花瓣中走過，依舊撣衣故清輝，如清露晨流，新桐初引；即使在世事紛紜中，依舊立著清朗心，如明月松間，菩提微暖；即使在舉世欲狂時，依舊立著修華意，如陽光清風，和光同塵。他們立了心，世界為之鼓掌。
立心之高潔，得世之清歡。梁漱溟說：「情貴淡，氣貴和，唯淡唯和，乃得其養，苟得其養，無物不長。」清和也是心之所求。
立心，立的是一顆平平凡凡卻高昂的心，清和之心。
千萬人已過去，芸芸眾生中大多是普通人。我們只需保持清和，亦可有長久的歲月；只需立著高昂的精神，亦可有光輝的人生；只需立著淡泊的心靈，世界亦會為之鼓掌。是的，人立著，世界才屬於他。
世界為立心者鼓掌。為先哲立心鼓掌，亦為凡人立心鼓掌。貴者肯擲通靈寶玉，貧者有自強之心。
世界為立心者鼓掌。為氣節高尚守本心者鼓掌，也為油鹽柴米守生活心的人鼓掌。只要你立著心，站在世上。
世界為立心者鼓掌，為你，為我，為我們
❷ 愛國話題作文素材150—200字
愛國情感如荷花一般純潔，梅花一般堅韌。愛國是顧炎武所說的天下興亡，匹夫回有責。出生在偏僻的答韶山沖的毛澤東，從小就體會到祖國人民處於水深火熱之中，封建主義，殖民主義，帝國主義三座大山壓得中國人民喘不過氣來，為了祖國，為了人民，山裡的伢仔敢打天下。他那敢為天下先的愛國精神激勵著祖國人民為祖國的名譽，祖國的自由而奮斗。
❸ 關於愛國主題的作文800字
019-12-23
關注
愛國是一面飄揚在世界各國上空永不褪色的旗幟。這面旗幟在我心中更是絢麗多姿。
自古以來，就有「先天之憂而憂，後天下之樂而樂」的范仲淹，有「但悲不見九州同」的陸游，有「匈奴未滅，何以為家」的霍去病……他們的心中都裝著祖國，都裝著人民。
現在，你能驕傲自信地說「祖國在我心中」嗎？
祖國在我心中，看紅旗飛動，聽國歌傳頌，飛入我夢中，歷史的古鍾被敲動，「咚——咚——」我與祖國就像綠葉離不開大樹，花兒離不開大樹一樣，我也離不開祖國。祖國是生我養我的地方，更是教育我成人的地方。她是一位母親無私的培育著萬千兒女；她是月亮，是照亮我迷茫心頭的明燈；她是太陽是帶來光和熱的偉大使者，她永遠在我心中！
中國歷史悠久，文化源遠流長，在歲月的長河中，風雨的阻擋中，反而使中國發展的尤為壯麗。「五十六的民族，五十六枝花」每個民族都有它獨特的民俗風情。像傣族的潑水節；雲南的歌會；藏族的旺果節；侗族的林王節……共同構成了中華民族這世界之林中的一支奇葩。
在中國近代史上，因為清王朝的腐敗，帶中國走入了萬劫不復的深淵，使中國人民處於水深火熱之中。改革開放後，又因為急於奮進而發生了一系列「左」的錯誤，而且內憂外患一大堆，經過了不懈努力，中國才正式走向正軌，一直到今天的局面，又有多少人為此而付出了辛勤努力。
舊中國的運動水平很低，人們的體質較弱，外國人恥笑中國人是「東亞病夫」。新中國誕生以後，隨著人們生活水平的提高，群眾性體育活動，如：廣播體操、練習拳術、各種球賽等，普遍開展起來。在群眾性體育運動廣泛開展的基礎上，競技體育水平也迅速提高，並取得顯著成績。從射擊運動起，中國運動員在奧林匹克運動會上不斷奪得金牌連連刷新世界紀錄。1990年首次成功的舉辦了亞洲運動會。2008年更是成功的舉辦了一次史無前例的輝煌的奧林匹克運動會。中國健兒勇奪金牌第一。中國正在走向世界體育強國。
「俱往矣，數風流人物，還看今朝」。不錯，當今，我們的祖國正以令世人矚目的速度前進著，人們看到的是一個嶄新的中國。讓我們攜起手來爭做時代的弄潮兒，
❹ 十個作文素材（國內近期重大時事及評論，家國情懷，人文關懷，民族精神等方面)並撰寫評論感悟
這個字數有要求沒，我可以幫你寫的
❺ 關於愛國的作文素材(50字左右，各國不限)
一個亘古不變的話題，歷史的車輪轉動千年，愛國也便沉澱為一種文化。愛國文化的醇香越來越濃，我不禁陶醉其中。
愛國就是蘇武的持節南望。當大漠的風將他的手雕刻得龜裂，當大漠的霜雪染白了他的雙鬢，他依然手握節毛盡落的旄節，眼睛跨越千山萬水，尋找著回家的方向。叛將衛律的威脅不能讓他容色稍變，匈奴千金封候的許諾不能讓他動搖片刻，因為他心中裝著兩個字「祖國」。為了這兩個字，他把「生是大漢人，死是大漢臣」的信條銘記心間。於是我知道了，愛國需要一種堅毅的品格，它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國。
愛國就是岳飛「待從頭，收拾舊山河，朝天闕」的豪情壯志。當岳飛「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」的壯志凌雲被皇上的十二道金牌召回臨安，英雄再難以傾力保家衛國。縱然是「白了少年頭，空悲切」的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的流言蜚語，最終只能背負著「莫須有」的罪名飲恨長辭，但他成了民族魂。岳飛的愛國之聲回響在大地山河間，讓我懂得了何謂「精忠報國」的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液。
愛國就是文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照水土汗青」的崇高信念。當宋軍防線崩潰，他依然轉戰各地，縱然兵敗被俘，元軍四次勸降，仍不能動搖他的浩然有愛國之氣。縱然忽必烈親自出馬，他仍正氣凜然。他以死實踐了「臣心一片磁針石，不指南方誓不休」的堅定執著的愛國心。於是我明白了愛國就是在國家危難之際同國家同生死，共患難。
當四川汶川特大地震發生後，愛國就是救災官兵救人時的奮不顧身，就是志願者在災區的一個眼神，一處幫助，就是全國億萬群眾捐款捐物的熱情。在奧運會舉辦之際，愛國就是運動健兒在競技場上的奮勇拼搏，就是志願者的一次微笑，就是國民不亂丟垃圾，文明現看比賽的行為……
於是我領悟了，踏踏實實做好自己的本職工作就是最大的愛國。
❻ 奮斗，自信或者愛國的作文，或者素材有哪些
歷史是一條長河，更是一條用艱難險阻鋪成的道路，有許多的路段充斥著黑暗，抬頭，還能看暗色的天邊。那些時候，可音樂聽到，懸浮時鍾在叫囂著這個國家距離死亡的倒計時。
但是，總是有那麼幾個人，把祖國護在了身後，然後捏碎眼前的黑暗。有人說，一方水土養一方人，我的祖國，就是這般用她那富饒的乳汁培育出一批又一批的英雄兒女，又或者說，是這些偉大的人們還給了祖國富饒的身軀。
歷史的扉頁是一段陰霾的渾濁天穹，國與國之間，隔著一條無法跨越的河流，於是，烽煙四起，祖國戰火不斷，傷痕累累。
然後，便有了這樣一段又一段的傳奇--
昭君天生麗質，琴棋書畫，無所不精，卻甘心為國，堅持出塞，元帝挽留，揮淚拒絕。於是，她負重任，別長安，出潼關，度黃河，過雁門，嫁匈奴，自此，漢匈兩族「三世無犬吠之警，黎戌望干戈之彼。」祖國，欣慰地綻開了笑容。
西漢時，衛青、霍去病分別率精騎出擊匈奴，分道北上，青行進千餘里，穿浩瀚沙漠，於漠北同匈奴激戰一天，臨近黃昏，青乘狂風大作，包抄匈奴單於營陣，大勝而歸。霍去病也揮師北進，追擊匈奴，漢獲大勝，記錄在了華夏五千年的光輝史冊上。
岳飛刺精忠報國，始結發從戎。漫漫黃沙中，橫刀躍馬上，「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。」不惜與金抗戰到底，給後世留下了「撼山易，撼岳家軍難」的不朽傳奇。
浩浩千年的歷史長河，細讀，仍可發現沒拿「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返」的荊軻勇士，那「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的抗元英雄文天祥。這些人的愛過的情絲，早已融化，滲透在整個華夏文明的光輝史冊中，永不褪色。
上下五千年，太平盛世欣今日，聽鍾樂和鳴，八方共飲復興酒。縱橫九萬里，錦綉中華創未來，看龍獅勁舞，四海同吟發展歌。然後，有著5000年文明史的中華民族，經歷了春秋戰國時期的文化繁榮，經歷了漢唐兩朝的強盛富足，經歷了宋元明清的民族大融合，還經歷了四大發明的偉大成就……因為中華兒女的愛過情懷，今天，中華民族在中國共產黨的領導下，開創了一個改天換地的嶄新紀元。
比如，那個註定不平凡的2008年。
奧運會首度在古老的中華大地上成功舉辦。舉世矚目的奧林匹克運動，在全國人民的傾力支持下，獲得前所未有的佳績，也使來自全球204個國家全方位認識了一個開放、自信、偉大、充滿凝聚力的真實中國。
512汶川大地震，給四川災區造成了巨大的損失。但是，災難面前，中華民族的凝聚力和向心力空前加強。我國改革開放30多年來的綜合國力和軟實力在災難的考驗下得到強有力的證明。
是的，從華夏子孫在漫漫歷史中得到愛國情懷開始，從接二連三的民族英雄的誕生開始，從1949的新中國開國大典上開始，中國人民就註定從此當家做主成為國家的主人。
這段狹溢而漫長的歲月里，祖國得到了蛻變，但那愛國情懷，依舊還在。
最後，請讓我高呼，「我深情地愛著我的祖國和人民!「然後在這個嶄新的紀元里，繼續大步前進。
❼ 愛國情作文素材
愛國作文（範文）
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強內烈的憂國憂民思容想，以國事為己任，前仆後繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由於對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵佔；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
❽ 有沒有什麼關於家國情懷的作文素材
佳作一：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
不少人因為喜歡動物而給它們餵食，某自然保護區的公路邊卻有如下警示：給野生動物餵食，易使它們喪失覓食能力。不聽警告執意餵食者，將依法懲處。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
對生命更完美的詮釋
動物與生俱來具有生存能力。生存需要食物，於是它們捕食；生存需要空間，於是它們競爭和攻擊。如果不再讓動物去捕食去競爭，那麼它們會逐漸地喪失生存的能力，無法獨立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性，當喪失生存能力的動物失去這種依靠時，那麼它們面對的，就是死亡和毀滅。
【結合材料，指出危害，從而很自然地強調出生存能力的重要性。】
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報道：人工飼養的老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力。因為對於這樣的肉食動物來說，沒有捕食能力它們就會餓死。這樣的事實是殘酷的，可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網路上流行過這樣的言論：對於長期人工養殖的動物，「放生就等於放死」。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命最好的方法。
【由報道到言論，從而突出了「放生就等於放死」這種觀點在現實社會的意義，從而水到渠成地提出了中心論點：培養生存能力和獨立性。 】
而這也不僅僅局限於自然界，對於我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。
【過渡段，由自然界到人類社會。】
由於家裡只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什麼，就給什麼，百依百順，這使孩子產生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。孩子在成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人後的他布下了絆腳石，離開父母後，也許生活對他們來說，舉步維艱。
【列舉生活中被溺愛孩子的情況，強調出這些孩子喪失了最基本的生存能力。】
法國教育家盧梭曾說過：「你知道運用什麼方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。」許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中並不包括我的父母。從小到現在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力，或者是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足於社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。
【引用名言，突出了溺愛對孩子成長的危害之大，從而引起我們的關注和思考。】
對生命對教育更完美的詮釋，在於能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
【再次總結，點題，突出中心。】
【亮點點評】
內容上，緊扣材料，中心明確。在論述的過程中，作者能緊扣材料「給野生動物餵食，易使它們喪失覓食能力」這一內容，從而向我們提出了詮釋生命更好的方式就是能力的培養這一中心。為此，作者由自然界中的各種動物的生存聯想到人類自身，都離不開獨立能力，最後用盧梭的話進一步闡釋自己的觀點，使得中心更加突出。
表達上，文章的語言雖然平實，但是，作者的邏輯思路卻是非常清晰的。可以說，作者由淺入深地論述了「能力的培養是對生命最好的詮釋」這一中心。
發展上，文章第二段中的材料具有現實的針對性，能給人以啟示；盧梭的名言充當了典型的道理論據，很好地闡釋了溺愛對孩子的成長是非常不利的，從而引起我們的注意。
同時，還應該看到，題目雖長，但是觀點讓人一目瞭然。
佳作二：閱讀下面的文字，根據要求作文。
人，只有在自己站起來之後，這個世界才能屬於他。
這句話引發了你哪些思考？請自選角度寫一篇不少於800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規范漢字書寫。
世界為立心者鼓掌
張橫渠說：「為天地立心，為生民立命。」禪宗里有立於菩提樹下之說，孔夫子讓三千弟子立身修德，蘇武的旄節立在北海之上。我總是在想，人處在這個世界上，當以何種姿態面對這個世界。叩經問史，朝山謁水，回答的聲音說，世界屬於站著的人，世界為立心者鼓掌。
立心，立的是一顆飽受苦難卻堅強的心。
摩西與他的子民受盡苦難決定站起來走出埃及時，耶和華白天以雲柱、夜晚以火柱指引他們抵達樂土。我始終相信世界上是存在著那樣純潔自若的光的。因為妄念雖如脫韁，災難又常接踵，而世界讓光明如約而至。這其間是心生希望，心有堅強，心已有了站立起來的力量。
史公在牢獄，屈子被放逐，勾踐在卧薪嘗膽；嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，覺民在寫《與妻書》；馬丁·路德在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎修女在炮火里施以愛與恩慈。這些人在路阻且長時，站起來懷著殞身之志；在天命赫赫時，站起來心生堅強希望；在眾人無助時，將小兒女情懷變成了大悲憫。他們立了心，世界在為之鼓掌。
立心，立的是一顆舉世混濁卻清純的心。
在這個誘惑繁多的社會大劇場里，辛辣奇突如電影般刷刷掠過。卻使人總記起川端康成凌晨四點海棠花未眠，加繆壘山不止的幸福，梭羅在瓦爾登湖垂釣，倉央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐，周國平的煮豆撒鹽給人吃，莎翁的飛鷗與海濤相遇，愛默生關於透明的眼球的譬喻，蘇子的一蓑煙雨，王維的清泉石上流。這些人即使在繽紛花瓣中走過，依舊撣衣故清輝，如清露晨流，新桐初引；即使在世事紛紜中，依舊立著清朗心，如明月松間，菩提微暖；即使在舉世欲狂時，依舊立著修華意，如陽光清風，和光同塵。他們立了心，世界為之鼓掌。
立心之高潔，得世之清歡。梁漱溟說：「情貴淡，氣貴和，唯淡唯和，乃得其養，苟得其養，無物不長。」清和也是心之所求。
立心，立的是一顆平平凡凡卻高昂的心，清和之心。
千萬人已過去，芸芸眾生中大多是普通人。我們只需保持清和，亦可有長久的歲月；只需立著高昂的精神，亦可有光輝的人生；只需立著淡泊的心靈，世界亦會為之鼓掌。是的，人立著，世界才屬於他。
世界為立心者鼓掌。為先哲立心鼓掌，亦為凡人立心鼓掌。貴者肯擲通靈寶玉，貧者有自強之心。
世界為立心者鼓掌。為氣節高尚守本心者鼓掌，也為油鹽柴米守生活心的人鼓掌。只要你立著心，站在世上。
世界為立心者鼓掌，為你，為我，為我們