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平衡的作文素材

發布時間:2021-02-28 12:11:04

㈠ 關於「 均衡發展 」的作文素材,小故事也可以,不用太長,只要可以體現出「均衡發展」這個主題就行了。。

愛因斯坦(Albert Einstein)是優秀小提琴手,又是偉大數學家,當然是20世紀最偉大物理學家。

㈡ 作文素材搜集!書法藝術與平衡 拜託大家幫忙搜集一下啦

去網路查吧,學習是自己的事!~

㈢ 作文材料,就是過一種平衡的生活圍繞這個寫一篇800字作文,題目自擬,急急急,不要範文

平衡,是參天大樹欣然地接受當初身為小樹苗時的柔嫩與脆弱,經歷的任何風雨都是一種歷練。
平衡,是蜻蜓伸出觸角,吟一闋草長鶯飛,盈一懷水滿香袖,而不沾沾自喜,陶醉在那一片閃耀著光環的漣漪里。
過一種平衡的生活,它溫婉美好;過一個平衡的生活,它動人絕妙。你且看,展現在我們眼前的這一段段平衡的生活……
她是王昭君,出走大漠,只因不賂畫師。絲綢之路上,駝鈴的叮咚聲響徹天地,「千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論」,強烈的思鄉之情浸潤了漫漫黃沙。然而昭君沒有怨天尤人,依然用一顆平衡的心化解著矛盾,最終換來了漢匈兩地的一片安寧。過一種平衡的生活,王昭君輕舞霓裳,絲袂翩翩,聲情並茂地唱出了和平的凱歌。
平衡,是一種大度,是一種智慧。
她叫居里夫人,一生獻給科學的偉大女性。她靠自學走進巴黎大學,擁有獻身科學的堅定信念。她的一生獲得各種獎金10次,各種獎章16枚,各種名譽頭銜更是不勝枚舉,但她一如既往地謙虛謹慎。愛因斯坦評價說:「在我認識的所有著名人物裡面,居里夫人是唯一不為盛名所顛倒的人。」居里夫人沒有因為兩次獲得諾貝爾獎而自以為是,沒有因為發現了反射性元素「釙」和「鐳」,而沉浸在快樂和喜悅中無法自拔。過一種平衡的生活,居里夫人被全世界、全人類深深地敬重著。
平衡,是一種淡漠名利的心態,是一種謙虛謹慎的品質。
他叫史鐵生。曾經,他的快樂和他的雙腿一起癱瘓,他的苦痛和他的地壇一樣滄桑。流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,病痛甚至一度讓他失去了青春的純情與浪漫。他清楚地記得曾有多少風雨飄在胸前,響在耳畔。可他最終沒有放棄,而是選擇用一個平衡的心態去面對苦難。當一個人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。他用他的筆寫出了《一個人的記憶》,寫出了《務虛筆記》,寫出了《命若琴弦》。如果說,人生來就有宿命,那麼,選擇一種平衡的心態去生活,何嘗不是在善待命運呢?
平衡,是一種淡看苦痛的解脫,是一種善待命運的理智。
過一種平衡的生活,最重要的是有一份平衡的心態。不急功近利,不怨天尤人,不放大生活的磨難。過一種平衡的生活,讓生命溫婉美好,動人絕妙。

有幫助記得好評,新問題請重新發帖提問,這里不再回答謝謝

㈣ 求以「傾斜與平衡」為題作文的素材,高中議論文

找到傾斜或滿溢的平衡點
人都在放大他心裡想放大的成分。
孔子的弟子子貢有一次跟孔子談論師兄弟們的性格優劣時,忽然向孔子提了個問題:「先生,子張與子夏兩人哪一個更好些呢?」孔子想了一會兒,說:「子張過頭了,子夏沒有達到標准。」子貢接著說:「是不是子張要好些呢?」孔子說:「過頭了就像沒有達到標准一樣,都是沒有掌握好分寸的表現。」這就是「過猶不及」的出處。
古人雲:「恩不可過,過施則不繼,不繼則怨生;情不可密,密交則難久,中斷則有疏薄之嫌。」意思是施恩不可以過分,因為過分的施捨是不能永遠持續下去的,一旦中斷施捨,就會有怨恨產生;交情不可以過於密切,因為密切的交往是很難保持永久不變的,一旦中斷,就讓人有了疏遠冷淡的嫌疑。從中我們明白,任何事情都要講究一個「度」,如何做到中庸,實在是一門博大精深的學問。
有一回,孔子帶領弟子們在魯桓公的廟堂里參觀,看到一個特別容易傾斜翻倒的器物。孔子圍著它轉了好幾圈,左看看,右看看,還用手摸摸、轉動轉動,卻始終拿不準它究竟是干什麼用的,於是就問守廟的人:「這是什麼器物?」守廟的人回答說:「這大概是放在座位右邊的器物。」孔子恍然大悟,說:「我聽說過這種器物。它什麼也不裝時就傾斜,裝物適中就端端正正的,裝滿了就翻倒。君王把它當做自己最好的警戒物,所以總放在座位旁邊。」
孔子忙回頭對弟子說:「把水倒進去,試驗一下。」
子路忙去取了水,慢慢地往裡倒。剛倒一點兒水,它還是傾斜的;倒了適量的水,它就正立;裝滿水,松開手後,它又翻了,多餘的水都灑了出來。孔子慨嘆說:「哎呀!我明白了,哪有裝滿了卻不倒的東西呢!」子路走上前去,說:「請問先生,有保持滿而不倒的辦法嗎?」
孔子不慌不忙地說:「聰明睿智,用愚笨來調節;功蓋天下,用退讓來調節;威猛無比,用怯弱來調節;富甲四海,用謙恭來調節。這就是損抑過分,達到適中狀態的方法。」子路聽得連連點頭,接著又問道:「古時候的帝王除了在座位旁邊放置這種器物警示自己外,還採取什麼措施來防止自己的行為過火呢?」
孔子侃侃而談:「上天生了老百姓又定下他們的國君,讓他治理老百姓,不讓他們失去天性。有了國君又為他設置輔佐,讓輔佐的人教導、保護他,不讓他做事過分。因此,天子有公,諸侯有卿,卿設置側室之官,大夫有副手,士人有朋友,平民、工、商,乃至干雜役的皂隸、放牛馬的牧童,都有親近的人來相互輔佐。有功勞就獎賞,有錯誤就糾正,有患難就救援,有過失就更改。自天子以下,人各有父兄子弟,來觀察、補救他的得失。太史記載史冊,樂師寫作詩歌,樂工誦讀箴諫,大夫規勸開導,士傳話,平民提建議,商人在市場上議論,各種工匠呈獻技藝。各種身份的人用不同的方式進行勸諫,從而使國君不至於騎在老百姓頭上任意妄為,放縱他的邪惡。」
子路仍然窮追不舍地問:「先生,您能不能舉出個具體的君主來?」孔子回答道:「衛武公就是個典型人物。他九十五歲時,還下令:從卿以下的各級官吏,只要是拿著國家的俸祿、正在官位上的,就不要認為我昏庸老朽而丟開我不管,一定要不斷地訓誡、開導我。我乘車時,護衛在旁邊的警衛人員應規勸我;我在朝堂上時,應讓我看前代的典章制度;我伏案工作時,應設置座右銘來提醒我;我在寢宮休息時,左右侍從人員應告誡我;我處理政務時,應有瞽、史之類的人開導我;我閑居無事時,應讓我聽聽百工的諷諫。他時常用這些話來警策自己,使自己的言行不至於走極端。」
眾弟子聽罷,一個個面露喜悅之色。他們從孔子的話中明白了一個道理:在任何情況下,人們都要調節自己,使自己的一言一行合乎標准,不過分,也不要達不到標准。中庸,在孔子和整個儒家學派里,既是很高深的學問,又是很高深的修養。追求恰到好處、適可而止,這是做人處世的一種境界,一種哲學觀念,是一種人生智慧,是人時刻要找到傾斜或滿溢的平衡點 。

㈤ 以「生活的平衡點」為話題寫篇作文 閱讀下面的材料,根據要求作文。 有一位有

人與自然和諧相處城市污染…

㈥ 高二作文過一種平衡的生活

人的情感總是希望有所得,以為擁有的東西越多,自己就會越快樂。所以,這一人之常情就迫使我們沿著追尋獲取的路走下去。可是,有一天,我們忽然驚覺:我們的憂郁、無聊、困惑、無奈、一切不快樂,都和我們的要求有關,我們之所以不快樂,是我們渴望擁有的東西太多了,或者,太執著了,不知不覺,我們已經執迷於某個事物上了。
譬如說,你愛上了一個人,而他(她)卻不愛你,你的世界就微縮在對他(她)的感情上了,他(她)的一舉手、一投足,都能吸引你的注意力,都能成為你快樂和痛苦的源泉。有時候,你明明知道那不是你的,卻想去強求,或可能出於盲目自信,或過於相信精誠所至、金石為開,結果不斷地努力,卻遭來不斷的挫折。有的靠緣分,有的靠機遇,有的得需要人們能以看山看水的心情來欣賞,不是自己的不強求,無法得到的就放棄。
懂得放棄才有快樂,背著包袱走路總是很辛苦。
我們在生活中,時刻都在取與舍中選擇,我們又總是渴望著取,渴望著佔有,常常忽略了舍,忽略了佔有的反面--放棄。懂得了放棄的真意,也就理解了「失之東隅,收之桑榆」的妙諦。懂得了放棄的真意,靜觀萬物,體會與世界一樣博大的境界,我們自然會懂得適時地有所放棄,這正是我們獲得內心平衡,獲得快樂的好方法。
生活有時會逼迫你,不得不交出權力,不得不放走機遇,甚至不得不拋下愛情。你不可能什麼都得到,生活中應該學會放棄。放棄會使你顯得豁達豪爽。放棄會使你冷靜主動,放棄會讓你變得更智慧和更有力量。
什麼應該放棄?放棄失戀帶來的痛楚,放棄屈辱留下的仇恨,放棄心中所有難言的負荷;放棄浪費精力的爭吵,放棄沒完沒了的解釋;放棄對權力的角逐,放棄對金錢的貪欲,放棄對名利的爭奪……一切源於自私的慾望,一切惡意的念頭,一切固執的觀念都應該放棄。
然而,放棄並非易事,需要很大的勇氣。面對諸多不可為之事,勇於放棄,是明智的選擇。只有毫不猶豫地放棄,才能重新輕松投入新生活,才會有新的發現和轉機。
生活中缺少不了放棄。大千世界,取之棄之是相互伴隨的,有所棄才有所取。人的一生是放棄和爭取的矛盾統一體,瀟灑地放棄不必要的名利,執著地追求自己的人生目標。
學會放棄,本身就是一種淘汰,一種選擇,淘汰掉自己的弱項,選擇自己的強項。放棄不是不思進取,恰到好處的放棄,正是為了更好地進取,常言道:退一步,海闊天空。
人生短暫,與浩瀚的歷史長河相比,世間一切恩恩怨怨,功名利祿皆為短暫的一瞬,福兮禍所伏,禍兮福所倚。得意與失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處,坐看雲起時。古今多少事,都付談笑中。
一個老人在行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋弄掉了一隻,周圍的人都為他惋惜。不料那老人立即把第二隻鞋從窗口扔了出去,讓人大吃一驚。老人解釋道:「這一隻鞋無論多麼昂貴,對我來說也沒有用了,如果有誰撿到一雙鞋,說不定還能穿呢!」
顯然,老人的行為已有了價值判斷:與其抱殘守缺,不如斷然放棄。我們都有過某種重要的東西失去的事,且大都在心理上投下了陰影。究其原因,就是我們並沒有調整心態去面對失去,沒有從心理上承認失去,總是沉湎於已經不存在的東西。事實上,與其為失去的而懊惱,不如正視現實,換一個角度想問題:也許你失去的,正是他人應該得到的。
普希金在一首詩中寫道:「一切都是暫時的,一切都會消逝;讓失去的變為可愛。」有時,失去不一定是憂傷,反而會成為一種美麗;失去不一定是損失,反倒是一種奉獻。只要我們抱著積極樂觀的心態,失去也會變得可愛。

㈦ 以「平衡」為題目寫一篇800字以上作文 求材料

平 衡
人們總說,萬物是平衡的。春夏秋冬,是四季的平衡;晴雨霜雪,是天氣的平衡;日月輪回,是時間的平衡。它象一陣風,發現不了,又隨處可見。而我們日復一日地活著,就是為了尋找萬物,尋找平衡。
尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時,你遞給他的一枚含著愛的余溫的硬幣;或許是一位盲人無法走到馬路對面去而陷入窘境時,你伸出傳承愛的雙手,然後扶他走過一段短短的路程;或許是有人正要坐在正布滿灰塵的公共坐椅上時,你阻止了他,然後遞上一張潔白的紙巾。一言一行,一點一滴,透露著人與人之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去郊外野炊時,將生活垃圾隨身帶走;或許是去餐飲店就餐時,少使用一個塑料飯盒;或許是你無意中發現一隻小鳥在窗口無力地拍打著翅膀時,為它療傷,然後將它放歸自然。一舉一動,一言一行,透露著人與自然之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去圖書館是,保護好每一本書,當發現書有破損時,將它帶回家補好,默默地為圖書館作一次護書員;或許是在超市購買水果時,正確選擇,當發現自己不需要水果時能夠及時的返回「水果坊」,並將它及時倒回原處,而不是隨意地藏在某個角落;或許是在使用公用電話時,能輕輕地說,而不是亂吼亂叫,大聲呼喊,影響他人。一眼一情,一言一行,透露著人與社會的平衡。
當我們在路上去尋找平衡,會發現我們還缺少平衡;當我們在行動中去尋找平衡,會發現我們仍忽視平衡;當我們在行動中尋找平衡,會發現我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過程中,我們會不會發現人性本身的缺點呢?私心、貪婪、霸氣、自大,正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經說過:「給我一個支點,我將撬起整個地球。」而我想說,當我們能反思並重新找回平衡點是,能撬起的不僅僅只是我們地球!

㈧ 求幾個有關於「平衡」的作文素材

生活中的點點滴滴,猶如一個天平上的砝碼與物品,有時砝碼重於物品,版需要游碼來調節;權有時物品重於砝碼,也要用游碼來調節;有時卻是物品等於砝碼,最終結局卻是平衡。
魯迅先生曾說過「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」現在我就將它改一下,改為「其實世上本沒有平衡,可就因為太多的人想要『平衡』,於是『平衡』天使降臨了,它為了給人們帶來快樂和幸福而來。可人們錯誤的思想,卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們為了自己的利益而侮辱了「平衡」天使。
我曾經看到過一個故事,他講的是「一個人的自行車被小偷偷走,他也把別人的自行車,可警察當場就把他捕獲了。他為了使自己心理平衡,犯下了一個非常嚴重的錯誤。」請問大家這個故事說明了什麼呢?大家猜吧!
想要平衡,這是每一個人的願望,可是這世界上如果真是如此的平衡,那麼怎麼會有富人和窮人之分呢?為什麼會有正常人和殘疾人呢?為什麼會有成功的人和失敗的人呢?那就是因為世界上沒有完全的平衡。
平衡隱藏在世界的各個角落,讓我們帶著純真的思想去尋找它吧!

㈨ 議論文素材 平衡

管鮑之交
廉頗藺相如

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