元作文素材

❶ 關於作文素材

時尚
走上街頭，不時與光頭遭遇。有人說，那是做作；有人說，那是時尚。打開電視，常常與長發男人「邂逅」。有人說，那是招搖；有人說，那是時尚。彷彿一夜之間，我們這個剛剛涉足工業文明的古國，一旦從睡夢中醒來，竟突然不無尷尬地發現：自己正面臨著以都市時尚為特徵的大 眾文化地毯式的轟炸。時尚文化一開始還只是零星地、羞怯地在「娛樂」的名義下被推舉出來。然而，這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說，還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉OK、游戲機、蹦迪、網吧……幾乎滲透到社會的每一個角落。時尚就像風，一旦形成就立即刮過去了。時尚的領地里沒有永恆的說法。你時時刻刻緊緊追隨著它……而對時尚你無處躲藏，你不知不覺地沒入時尚找不到自己了。
請以「時尚」為話題，寫篇文章。
要求文體不限，題目自擬，600字左右。
我們生活在一個商品化的時代，時尚一直在變化著，並且是層出不窮的，話題中的「套住」表明每個人都在受著時尚的影響。這個「影響」不僅僅是發型、衣著、背包、鞋子、手機、手鏈等，還包括生活方式、度假方式、娛樂方式等等。我們在構思時，可以寫成記敘文，記敘自己或周圍人追逐時尚的事件，或就這一切現象發表議論，闡明看法。

考生例文1
錢鍾書先生《圍城》里的一句關於婚姻的名言——城裡面的人想出來，城外面的人想進去——也可以用在今天的美容美發上。如今，許多被金黃頭發的老外所羨慕的黑頭發的國人，尤其是那
些有著飄逸的烏黑油亮的頭發的女孩子，偏以老外的金黃色頭發為美。於是，城外黑頭發的人拚命想擠進黃頭發人的城堡中，現在的染發業便紅火起來，而且，染什麼顏色的人都有，尤以金黃色為主，頭發的顏色靠染色也成了黃色世界。以前有過「街上流行紅裙子」的時候，現在是街上流行黃頭發。滿大街望去，一片「幸福」的黃頭發。
是不是這種黃色頭發就讓世界變得美起來或讓生活變得幸福起來呢?答案並非如此。為什麼呢?根本原因在於染發是一種人為的行為，而非人的一種天然本色。真正的美應當是「清水出芙蓉，天然去雕飾」。
另外，染發可能會對人的健康造成危害。染發要靠染料，目前大多使用合成染料。根據染料的化學性質，還可以分為硝基、偶氮、蒽醌、靛類和芳香族類。這些化學類合成劑都可以用於毛發(包括皮膚)的美容染色。例如，現在用於染發的一般都是偶氮和芳香族類化學合成染料。實驗表明，最動人的顏色來自偶氮染料，它是一種芳香胺。但是，實驗表明，這種顏料具有致癌性和引發血液病及各種疾病，因為除了這些顏料的化學性質外，它們還包含了許多對人體有損害的重金屬元素，如鉛、鎳、汞等。染發時染料長時間地塗在頭上，染料不可避免地會通過頭皮進入皮膚，並滲透到頭的血液中，隨著染料數量的日積月累，其危害人體的效應也會逐步增加，久而久之就可能誘發癌症或其它疾病。
在時尚的潮流中，人們喜歡時尚微笑的面孔。從「楚王好細腰，宮中多餓死」到國粹「三寸金蓮」，從拿破崙時代歐洲婦女時興束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上鑽眼，時尚的魅力可以讓它的追隨者為了精神的「享受」而寧願忍受肉體的痛苦，何況染發呢？
但我還是要說：染發的女孩子，小心了！雖然黃發飄飄，透著另類的美，但是，美麗中帶毒，你願意以健康為代價嗎？
簡評：文章的觀點是黃頭發不會讓世界變得美起來或幸福起來。真正的美應當是自然美。文章還談到了染發會給人的健康帶來危害。本文能從身邊的時尚談起，有針對性，也對人有教育性。

考生例文2
時尚永遠是看得見摸不著的。
牛仔褲在幾經磨難後成為時尚的標志。當你套上牛仔褲，穿上T恤，配上耐克鞋，准備瀟灑走一回時，你會猛然發現「靛藍+白」的組合已充斥整個城市。不分男女老幼，高矮胖瘦！
你當然不甘心「同流合污」，於是開始捕捉新的時尚。你又發現，城市的亮點已被幾個衣冠整整的男女所壟斷，男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚T恤，女士周身「夏奈爾5號」的香水和和滿眼進奧的傑作，令人咋舌的價格，無疑使這一群人成為時尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的，當然你的決心也是驚人的。
一年之後，當你拿出省吃儉用攢下的所有積蓄換回一身名牌時，虛榮心得到了最大的滿足。
可是好景不長，風行一時的雅皮風已被強勁的休閑風所替代了。天哪，滿街的休閑!你覺得無所適從了，更不知什麼才是真正的休閑。
一位朋友指點道，休閑就是「麻質+木扣+米色+寬松」。
正當你躊躇滿志、躍躍欲試之時，時尚又變了。從巴黎、米蘭到東京，設計大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代，破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水T恤又成了新時尚。朋克與搖滾與非主流，捲起一股所謂世紀末的情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發的女孩一下子成為街頭的時髦的點綴。
最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲，彷彿從中世紀城堡中走出的女巫，朋友卻告訴你，這叫「Cool!」你又怎甘落伍，立刻從頭到腳如法炮製一番，卻突然發現已認不出鏡中人是誰了。你摸摸臉上湧出的細小皺紋，驚訝地發現：在馬不停蹄、毫不鬆懈地追求時尚的過程中，你失去了最美麗的東西——青春。
時尚，就是永遠在時間之上——你有這本事嗎?否則，你永遠別想抓住它。
簡評：本文作者關注時尚的不斷變換，讓內容豐富具體，也使觀點更加鮮明，既寫出了時尚不斷變換的特點，又寫出追逐時尚就是浪費青春的觀點。本文針對時髦，很有力量。

考生例文3
現在流行上網。天天上學，見到各式各樣網吧的廣告詞，例如說「E網無前」「E路縱橫」「E網情深」等等，覺得最好的一個就是我家門口那個網吧，那個網吧，玻璃上用噴漆寫著「我快了你快樂」。
三年前的網吧雖然慢，但是總體環境比現在好，那時候去網吧的人非常單純就是為了上網而上網，看新聞，看文章，聊天，他們都是為了把自己的喜怒哀樂帶到網路世界中而聚集在網吧。
可是現在不同了，網吧里魚龍混雜，什麼樣的人都有。其實，這現象是好的，這說明網路已經進入了人們日常生活之中，普通百姓都可以接觸到。三年前只有一部分人才能接觸到的網路，這說明我們祖國物質極大地豐富了，同樣，上網的人也可以為所欲為了。
你快了，我快樂?不，我不快樂，因為原先網吧那種靜雅的氣氛沒有了，現在的網吧更像一個充滿各種慾望以及各種污言穢語的電子游戲廳。有個同學對我說過他得了網路病，一看到電腦就頭疼，可是卻又離不開電腦，離不開網路，上網就像他每天的例行的學習一樣，撥號、上網等一系列動作每天都在重復。這種病我曾經在網吧里也得過。可那是以前，現在我已經不去網吧了。我不想看到原本純潔的同學被網路污染。
本該因為網吧的速度快了而快樂，可是……
每次看到網吧里出現年幼的臉，我就很難過。門口明明貼著「非節假日禁止未成年人入內」，可是網吧的老闆還是為了那每小時的三塊錢而讓那些小學生入內。看著他們把書包扔在地上，弓著瘦弱的身子，清澈的眼睛緊盯著屏幕，煞有介事地玩著網路游戲「半條命」，幼稚的臉因「敵人的血肉橫飛」而興高采烈。看著他們這樣，我不知道該如何。我想問網吧老闆：「你快了，他們快樂?」
每次看到網吧里的中學生，我就很難過，本該天天向上的學生，卻被網吧引誘得天天想上，我不知道該如何。我真的想問網吧老闆：「你快了，他們快樂?」
你快了，我不快樂……
簡評：上網是近幾年社會上流行的時尚。這篇文章既寫到網吧的發展是「物質豐富」的結果，又寫到了網吧里讓人「不快樂」的一面。作者辯證地看問題，讓人從中感到一些沉重。

❷ 高考作文素材

[高考作文素材]高考作文素材2010-01-26 21：11必修一第一專題向青春舉杯1、毛澤東《沁園春?長沙》寫作素材：恰同學少年/風華正茂/書生意氣/揮斥方遒/指點江山/激揚文字/糞土當年萬戶侯/曾記否/到中流擊水/浪遏飛舟(毛澤東)角度點撥：①人要有崇高的理想和兼懷天下的志向；②青春需要激情；③邁好人生的步伐；④社會是一所學校2、郭小川《致青年公民》寫作素材：然而迎接你們的卻不盡是小鳥的悅耳的歌聲/在前進的道路上還常有凄厲的風雨和雷的轟鳴…(郭小川)角度點撥：①磨難是人生道路上的風景；②要有迎接挑戰的勇氣；③心態決定人生道路的選擇3、食指《相信未來》寫作素材：當蜘蛛網無情地查封了我的爐台/當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下：相信未來(食指)角度點撥：①沒有絕望的人生，只有絕望的心境；②堅定的信念可以戰勝一切苦難；③面對挫折；④樂觀與悲觀4、潘洗塵《六月，我們看海去》寫作素材：我們就是不願停留在生活的坐標軸上(潘洗塵)角度點撥：①青年人要有探索精神；②思想只有在風浪中才能成熟5、揚子《十八歲和其他》寫作素材：孩子長大了，許多父母都會感到一些無法再把握孩子童年的惆悵，高考作文素材。因為，孩子長大了，便不再整天粘著你了，他有了自己的思想、朋友和活動天地；他不再那麼依順，他甚至開始反叛了。但是，對於我，反倒高興有了一個可以談話的朋友了。有什麼事情可以比自己的孩子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的啊！人生如有知己，應該以自己的孩子為最。是不?(揚子)角度點撥：①什麼是真正的愛；②感恩是人類不可或缺的品格；③理解是橫跨代溝的橋梁；④尊重，不分輩份與級別6、張潔《我的四季》(1)寫作素材：我沒有權利逃避在給予我生命的同時所給予我的責任…我不應白白地耗費時間，去無盡地感慨生命的艱辛，也不應自艾自憐命運怎麼這樣不濟，偏偏給了我這樣一塊不毛之地…我決不企望有誰來代替，因為在這世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。(張潔)角度點撥：①直面艱難困苦是生命賦予的責任；②命運掌握在挑戰者手裡；③腳踏實地才能走出精彩的人生；④心態決定著人生前程(2)寫作素材：人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。(張潔)角度點撥：希望是人生航程不滅的燈盞(3)寫作素材：厄運只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災難，它也會在另一個災難里沉沒。而強者卻會留下，繼續走完自己的路。(張潔)角度點撥：①挑戰人生--我們別無選擇；②命運總是親睞堅強的人(4)寫作素材：只要我認真地活過，無愧地付出過，人們將無權恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。(張潔)角度點撥：①"負責"是最好的人生態度；②人生之路千姿百態，沒有固定的模式；③活出自我才是活出了真正的人生7、馬克思《青年在選擇職業時的考慮》(1)寫作素材：馬克思17歲中學畢業考試時就寫下《青年在選擇職業時的考慮》，科學而崇高地規劃了自己的人生。角度點撥：①良好的開端是成功的一半；②有志之人立長志，無志之人常立志(2)寫作素材：如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無暇的偉大人物。歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己--有誰敢否定這類教誨呢?(馬克思)角度點撥：①幸福不只是一種享受，更是一種付出；②在"小我"與"大我"間抉擇8、畢淑敏《我的五樣》寫作素材：《我的五樣》中畢淑敏通過一次虛擬的選擇，完成了對生命意義的哲學追問--我為何而生?她的回答是為了寫作。所以，當面對"空氣、水、陽光、鮮花、筆"這五樣心中熱愛的東西只能留下一種時，她留下了筆。因為她是作家，離開了筆，就沒有了靈魂，沒有了思考，沒有了批判，就沒有了生存的意義。角度點撥：①人活著必須有意義；②追求是不竭的動力；③選擇由心而生第二專題獲得教養的途徑9、赫爾曼?黑塞《獲得教養的途徑》(1)寫作素材：赫爾曼?黑塞認為真正的修養不應當追求功利，而是為了"精神和心靈的完善"。讀書是獲得教養的主要途徑，人們在用心研究經典作品之後，便能發現世界、認識社會、完善自我修養。角度點撥：①塑造心靈；②人格；③修養；④讀書；⑤經典的力量(2)寫作素材：真正的修養一如真正的體育，同時既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻從來不停歇，永遠都在半道上，都與宇宙共振，生存於永恆之中。(赫爾曼?黑塞)角度點撥：①修養沒有極致，而是一輩子的事；②執著才能永恆10、荀子《勸學》(1)寫作素材：假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假於物也。(荀子)角度點撥：藉助於外物往往能讓理想早日成為現實(2)寫作素材：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。(荀子)角度點撥：①持之以恆；②優勢與劣勢11、韓愈《師說》(1)寫作素材：吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。(韓愈)角度點撥：①做任何事必須有一個准則；②標准不是傳統經驗的再現，而是遵循規律的必然結果(2)寫作素材：聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰："三人行，則必有我師。"是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。(韓愈)角度點撥：①博採眾長者可成大器；②學識的高下不完全取決於年齡的大小；③青出於藍而勝於藍；④我們要敢於超越前人12、王梓坤《貴在一個"新"字》(1)寫作素材：A、青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西。(德國諺語)B、當我完成了一般的學習過程之後，就發現自己被許多疑難和錯誤困住了。從這些疑難和錯誤里，除了日甚一日地看清自己的無知外，似乎並沒有得到其他任何收獲。(少年笛卡兒在閱讀了大量的書籍後發此感言)角度點撥：①只有懷疑才能發現真理；②自覺地獨立思考才能少走彎路；③成熟需要時間的洗禮和風浪的歷練(2)寫作素材：A、漢代著名批判家王充自幼家貧，買不起書，他就到書店讀書。因為他勤奮好學，善於思考，得以博覽群書，貫通百家，最終寫成了專門的批判書籍《論衡》，立論有據，言之成理，展示了他很高的獨立思考的才華。B、愛因斯坦是科學界最善於獨立思考的巨人。不要忘記，青年時代的愛因斯坦就在物理、數學等方面打下了扎實的基礎，而且對一般的自然科學和哲學，也有濃厚的興趣和豐富的知識。C、清代詩人袁枚說："雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺。"(《隨園詩話?補遺》)這秋水，就是知識之水，就是獨立思考的波濤和浪花。D、魯迅在《讀書雜談》中說："應做的功課已完而有餘暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相乾的，也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別個在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以有更深的了解。"角度點撥：①淵博的知識是獨立思考的前提；②獨立思考是成功者的共同特點(3)寫作素材：A、明代哲學家和教育家陳獻章說："前輩謂學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。"B、孔子說："學而不思則罔，思而不學則殆。"C、鄭板橋說："\'學問\'二字，須要拆開看，學是學，問是問。今人有學而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾。"角度點撥：①善於提出疑問才能快速進步；②學和問二者必須兼顧(4)寫作素材：清初思想家唐甄在《潛書》中說："心，靈物也；不用則常存，小用之則小成，大用之則大成，變用之則至神。"角度點撥：要使思維深入必須注意思想方法(5)寫作素材：有些重大問題，需要長時間的苦戰。艾立希失敗了605次，才製成葯物六○六；居里夫人從數噸鈾礦殘余物中提煉出只有幾十毫克純鐳的氯化物。可以想像，他們付出了多麼大的勞動。"用志不分，乃凝於神"(《莊子?達生》)，"鍥而不舍，金石可鏤"(《荀子?勸學》)，前人刻苦鑽研的精神，時刻激勵著我們前進。(王梓坤)角度點撥：①長時間的刻苦鑽研是成功之母；②堅強的毅力是取得勝利的保證第三專題月是故鄉明13、柯靈《鄉土情結》(1)寫作素材：(柯靈)A、一個人為自己的一生定音定調定向定位，要經過千磨百折的摸索，前途充滿未知數，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上，作文素材《高考作文素材》。B、人一離開鄉土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍。飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英，但鄉土的夢，卻永遠追隨著他們。"慈母手中線，遊子身上衣"，這根線的長度，足夠繞地球三匝，隨衛星上天。角度點撥：①家園是一輩子的烙印；②思鄉之情不會因為時空的變換而消逝(2)寫作素材：(柯靈)A、浪盪乾坤的結果，多數是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃子打水一場空。有的侘傺無聊，鎩羽而歸。有的春花秋月，流連光景，"未老莫還鄉，還鄉須斷腸"。有的倦於奔競，跳出名利場，遠離是非地，"只應守寂寞，還掩故園扉"。有的素性恬淡，誤觸塵網，不願為五斗米折腰，歸去來兮，種菊東籬，怡然自得。--但要達到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉。B、比災難、戰爭更使人難以忘懷的，是放逐：有家難歸，有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡，直至康有為、梁啟超，真可以說無代無之。--也許還該提一提林則徐，這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢，為了嚴禁鴉片而獲罪革職，遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲涼時刻，口佔一詩，告別家人："苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。"百年後重讀此詩，還令人寸心如割，百脈沸涌，兩眼發酸，低徊唏噓不已。角度點撥：①故鄉是人類最後的歸宿；②家園不只是房舍，更是精神棲息的港灣14、韓少功《我心歸去》(1)寫作素材：著名作家韓少功暫居在法國聖?納塞爾河雅靜的別墅，面對藍海和綠色公園，他卻沒有幸福感。周圍沒有了祖國的語言，沒有了親人的相伴，他深切地認識到故鄉不是商品，不是旅遊的去處，不是按照一定價格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節目。故鄉比任何旅遊景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。角度點撥：①月是故鄉明；②故鄉是滋養人生的源泉(2)寫作素材：故鄉意味著我們的付出--它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁有故鄉，才真正懂得古人"遊子悲故鄉"的情懷--無論這個故鄉烙印在一處還是多處，在祖國還是在異邦。(韓少功)角度點撥：①付出才能擁有；②不滅的記憶來自傾情付出15、曹文軒《前方》寫作素材：(曹文軒)A、人的悲劇性實質，還不完全在於總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在於走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉。B、崔灝，本可以湊足盤纏回家一趟，用不著那樣傷感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風擋雨的實在的家，並不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波，在心中體味一派蒼涼。角度點撥：①家園是流浪靈魂的歸宿；②家園是一種感覺，一種無法抹去的烙印16、老舍《想北平》寫作素材：老舍對北平的愛是熾熱而真誠的，他生在北京，長在北京，一生67年中在北京度過42年，最後在北京去世。不過，在他寫作的41年裡，大部分時間卻不在北京，只有解放後17年是真正在北京度過的。但無論是在倫敦，在濟南，在青島，還是在紐約，他都在寫北京。他想北京，他的心始終在北京。北京西北角是老舍的搖籃，也成了老舍作品主人公的故鄉。北京是老舍創作的源泉。角度點撥：①因為愛所以熾熱；②一方水土養育一方人；③故鄉是永遠的精神家園；④時光可以改變人的容顏，但改變不了故鄉情17、劉亮程《今生今世的證據》寫作素材：當家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。(劉亮程)角度點撥：①存在是一種證明，更是一份寄託；②當物質的或精神的家園廢失的時候，人們往往迷失前進的方向第四專題像山那樣思考18、郁達夫《江南的冬景》寫作素材：英國詩人雪萊說過："如果冬天已經來了，春天還會遠嗎?"角度點撥：①堅定的信念是成功的基石；②陽光總在風雨後19、高建群《西地平線上》寫作素材：羅曼?羅蘭在構思他心目中的約翰?克利斯朵夫形象時，焦躁不安了半年，有一天，他登上山頂，看見一輪太陽正噴薄而出，於是，羅曼?羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現了。羅曼?羅蘭因此而熱淚盈眶，"讓我把你抓住，親愛的約翰?克利斯朵夫！"羅曼?羅蘭叫道。(高建群)角度點撥：①走進自然，於不經意間收獲人生；②靈感來於不懈的思考和瞬間的觸發；③死亡也是一件充滿庄嚴和尊嚴的事20、蘇軾《赤壁賦》(1)寫作素材：方其(曹孟德)破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?(蘇軾)角度點撥："短暫與永恆"的思索(2)寫作素材：且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。(蘇軾)角度點撥：①"選擇"決定於生活的態度；②人要善於尋求精神的寄託；③自然是人類最可靠的朋友21、盧梭《寂寞》寫作素材：在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜溫柔，最天真和鼓舞人的伴侶，即使是對於憤世嫉俗的可憐人和憂悒的人也一樣。(盧梭)角度點撥：自然以寬容和博大的胸懷給以人類溫暖必修二第一專題珍愛生命22、海倫?凱勒《假如給我三天光明》(1)寫作素材：作為一個盲人，海倫?凱勒並沒有在《假如給我三天光明》中向我們展示多少"命運"的多舛，而是更多地讓我們感受到作者的熱切、坦誠和真摯。可以這樣說，盡管她受盡了"命運"的折磨，但她獻給人們的仍然是一顆火熱的心，一顆關愛世界的心。海倫?凱勒的經歷如果說給了我們巨大的心理震撼和敬畏，那麼《假如給我三天光明》所袒露的心跡，能給我們巨大的人生感染，鼓舞我們去珍惜生命、熱愛生活。角度點撥：①堅強不屈和積極樂觀的精神；②對世人強烈的愛和熱切的希望(2)寫作素材：我們每天都應該懷著友善、朝氣和渴望去生活，但是，當時間在我們面前日復一日，月復一月，年復一年地不斷延伸開去，這些品質常常就會喪失。我們大多數人都把人生視為當然。我們並不感激我們的所有，直到我們喪失了它。(海倫?凱勒)角度點撥：①懷著友善、朝氣和渴望去生活是我們的生命品質；②生命的品質在於堅持；③"感恩"是一種積極的生活態度23、史鐵生《我與地壇》(1)寫作素材：史鐵生雙腿癱瘓，身患重疾，在經歷過苦悶與彷徨之後，他開始發奮創作，發表了《我的遙遠的清平灣》《我與地壇》等有重大影響的作品。1985年以來，他開始思考人的命運，並認識到"人與生俱來的局限是能力與願望之間的永恆距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過程"。史鐵生已經無法用雙腳站立行走，但他的思想卻"走"得很遠。角度點撥：①跨越困境是一輩子的事；②磨難可以摧殘一個人得身體，但不能打垮他(或她)得意志；③命運從來都是掌握在自己的手中(2)寫作素材：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。(史鐵生)角度點撥：生老病死是人生的必然規律，我們不必糾纏而自尋煩惱，安然立命是最好的生存方式(3)寫作素材：史鐵生不幸被命運的重錘擊中，在遭受突如其來的厄運時，他變得暴躁孤僻，認為自己是世界上最不幸的人，對母親的關愛熟視無睹。一直到母親猝然去世之後，他才意識到母親的偉大，才體會到"兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的"，他"想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了可我已經來不及了"。角度點撥：①母愛是這世上無可替代的情感；②行孝要趁早；③我們並不是荒漠之中的獨行客；④成熟有時要付出代價24、歐?亨利《最後的常春藤葉》寫作素材：美國作家歐?亨利小說《最後的常春藤葉》講述了一個動人的故事，年輕畫家瓊珊不幸染上肺炎，生命垂危，她固執地認為窗外凋零的藤葉就是她生命的昭示，當最後一片葉子凋落時，就是她生命終結的時刻。老畫家貝爾曼冒雨畫出終生追求的傑作--最後一片葉子，喚起了瓊珊對生命的渴望。瓊珊獲救了，貝爾曼卻因淋雨感染了肺炎而去世。角度點撥：①堅強的信念是生命賴以延續的的精神支柱；②友情是難忘的歌；③人性的光輝是傑作的必備元素25、屠格涅夫《呱…呱…》寫作素材：屠格涅夫在《呱…呱…》中講述了早年因崇拜拜倫筆下的曼弗雷德而試圖自殺時，忽然聽到嬰兒的啼哭聲，喚醒了善的本性，愛的良知，生的渴望，從而放棄了自殺念頭的故事。角度點撥：珍愛生命在人生的每一刻第二專題和平的祈禱26、肖洛霍夫《一個人的遭遇》(1)寫作素材：肖洛霍夫《一個人的遭遇》讓我們看到了戰爭結束後留下的創傷，主人公索科洛夫在衛國戰爭中被俘，在遭受虐待和折磨之後，他機智地逃出戰俘營。可是當他逃歸並開始平民的生活後，他才發覺親手建起的家園已經成為廢墟，而唯一的希望--兒子，也犧牲在戰爭結束的那一天。他的"眼淚在心裡乾枯了"，"埋葬了自己最後的歡樂和希望"。角度點撥：戰爭是摧殘人類的殺手(2)寫作素材：肖洛霍夫《一個人的遭遇》中主人公索科洛夫當得知自己唯一的希望--兒子，在戰爭結束的最後一天犧牲的消息後，並沒有一味沉浸在悲傷之中，而是領養了孤兒凡幾亞，開始了他另外意義上的人生。角度點撥：①命運由自己主宰；②不屈不撓的意志可以直面一切苦難27、海因里希?伯爾《流浪人，你若到斯巴…》寫作素材：德國作家海因里希?伯爾的《流浪人，你若到斯巴…》通過一名德國傷兵的所見所聞所想，讓我們看到了戰爭的慘無人道、犧牲者所處的絕境，以及被戰爭敗壞了的整個年輕一代。透過這一切，更讓我們清醒地認識到造成民族災難和個人不幸的根源--軍國主義教育。角度點撥：①教育是一個民族的固本大計；②戰爭摧毀的不僅是人的肉體，更是精神28、安妮?弗蘭克《安妮日記》寫作素材：《安妮日記》從1942年安妮13歲生日寫起，到1944年8月4日被納粹黨衛軍發現時為止，記錄了安妮13到15歲的心路歷程。法西斯剝奪了她在陽光下散步的自由，但是無法剝奪她夢想和思考的權利，她經歷著戰爭的種種罪惡，表達出對自由、和平的無限嚮往和渴望。角度點撥：①珍惜和平歲月；②形體可以沒有自由，但思想永遠是自由的第三專題歷史的回聲29、蘇洵《六國論》(1)寫作素材：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。(蘇洵)角度點撥：①換個角度思維，你將獲得對事物嶄新的認識；②奮力以赴方能無往不勝；③失敗的路往往是自己鋪就的(2)寫作素材：趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。(蘇洵)角度點撥：①善始還要善終；②打擊人才便是自毀長城30、杜牧《阿房宮賦》寫作素材：嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒，獨夫之心日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！(杜牧)角度點撥：①不愛惜民力，就是自掘墳墓；②水(民)能載舟亦能覆舟31、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》寫作素材：遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅(蘇軾)角度點撥：①自古英雄出少年；②什麼才是真正的瀟灑；③無法磨滅的功業往往永恆32、辛棄疾《永遇樂?京口亭懷古》(1)寫作素材：A、千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。(辛棄疾)B、斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(辛棄疾)角度點撥：①獲取輝煌的業績才能青史留名；②英雄是時代的脊樑(2)寫作素材：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。(辛棄疾)(A、漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥，封山而還；B、元嘉二十七年，宋文帝劉義隆草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績，卻落得向北回望，倉皇敗還)角度點撥：①凡事預則立，不預則廢；②立業當量力而行(3)憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?(辛棄疾)角度點撥：①老當益壯，最美夕陽紅；②千里馬常有，伯樂不常有〔高考作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】

❸ 作文素材100

[作文素材]作文素材100作者：岳老師1、姓趣某"個私"小老闆，姓韋，作文素材100。其人腦子不乏小聰明，每當介紹自家的姓，因"人"制宜。在黨政幹部面前，說"韋國清"的"韋"；在港台商人面前，說"韋陀菩薩"的"韋"；在紅男綠女面前，說"韋小寶"的"韋"；在狐朋狗友面前，說"偉哥"的"偉"去掉單人旁。2、懲罰微笑日前，讀到這樣一個故事：內地一位頗有名氣的企業家到香港辦事，他住的地方離停車場要經過一段"S"形草地。一天，因出門晚了，他便走直線從草地越欄桿上車。一位年輕的香港警察發現後，即走了過來，很有禮貌地撕了張處罰280元港幣的罰單。壓根就沒有想到這會是"事兒"的他，見狀愣住了，罰款對他來說是小事，只是覺得有點太丟面子，心理接受不了。可這是在香港，沒有辦法，他只好向警察"認錯、賠不是、作解釋"且保證"下不為例"後，便收起罰單開車走了。誰知，一周後卻收到了法院的傳票。早已把此事置於腦後且認為問題已經解決的他，感到莫名其妙。詢問律師方知，"按香港法律，一個星期不到指定地點交罰款，法院傳喚你；再不理睬，就要拘捕你。"聽此，他像在內地一樣，遂請求律師幫忙"疏通一下"。可律師告訴他："我不會去疏通，最好的辦法，就是老老實實認錯受罰。"他沒轍，開庭那天面帶微笑老實認錯。豈料，一看罰單多了一倍，感到不解。法官解釋說："違反了法規，自己也承認，可見法官就笑，這本身就是藐視法庭，所以加重處罰"。聽後，他無言以對，備受震動。3、"秋風"豈可再打話從"打秋風"說起，溯起源來，都說它是粵語，但出處不詳；至少明清時，它就在小說、戲曲中頻現，贛人湯顯祖、晉人羅貫中、皖人吳敬梓都曾涉筆成趣地用過它。可見，此俗倒是南北皆宜。若據明人陸嘯雲《世事通考》所釋，這"打秋風"，實為"打秋豐"，意謂"因人豐富而抽索之"，故而也叫"打抽豐"。古往今來的"打秋風"，名目不一，方式繁多，遇到張二江之流，可以弄本《打秋風學》出來；若要究其動機心態，卻實出一轍：不外是看人富了眼紅，咬上一口解饞而已。嫉富如仇的時代，畢竟已經過去，先富的地方有了，先富的人也有了；但貧富差距尚大，讓人心裡不平的事反倒更多。前些時候，美國的《福布斯》雜志弄了個中國富翁排行榜，家財超過七億元的豪富已經逾百。這些上榜富翁，無疑要面對無數雙通紅的眼睛，自然要怪《福布斯》多事；古聖人就知道"不患寡而患不均"的道理，可老外又怎麼會懂?在一個"打秋風"情結固化成基因的地方，講究的是知榮守辱，忌諱的是逞能顯富，明明可以挺起身子做人，卻得四肢落地裝裝龜孫子。漢代的蕭何，捐了全部家財作軍資，贏得無數佳譽；但他知道見好就收，不僅不再捐，還強買民田，自污以彌禍。原來，好也得有度，再往前一步，就什麼都不是。牛群似乎不懂事，捐出所有身外之物，惹來蠅嗡不已的物議。全不如人家比爾·蓋茨，給每個兒子僅留區區100萬美金，做了全球最大的慈善家，卻什麼事都沒有。難怪章子怡將自籌的10萬元送給40多名貧困學生，卻噓聲四起，說這點錢對她來說微不足道；更難怪足球運動員申思在婚禮上，認領了2名困難兒童，要提供他們讀完大學的學費，卻被人指責，說他結婚花費100萬元，真有善心，何不多捐?捐多了不行，捐少了更不行，敢情，有錢只能好好掖著。這不豈正是"打"不到"秋風"的紅眼邏輯在作怪?年前，看到一則來自溫州的消息，說專家在調查、剖析溫州財富現象時發現，家財已逾8億元的溫州老闆南存輝，在溫州人的眼裡，和雷鋒、張藝謀一樣，屬於被崇拜的偶像。可以羨富學富，如此才能追富致富；切不可妒富仇富，更不可礙富毀富，別忘了全面建設小康社會的重要目標就是共同富裕。從這個角度看，溫州人的心態，才是國人應有的健康心態。十六大提出要"規范分配秩序"和"完善保護私人財產的法律制度"，但真要讓慣"打秋風"者從此心不再酸、眼不再紅、嘴不再貧、手不再癢，除了合理的政策和完善的法治，還得有良好的輿論，這得拜託媒體了，作文素材《作文素材100》。4、上帝的大姆指與孩子的泥巴有一則關於上帝的軼聞，說一個不懂事的小天使，纏著上帝要玩具，實在纏不過了，上帝伸出大拇指說："給。"小天使真的攥住上帝的大拇指,有滋有味地吮起來。孩子能從大拇指中吮出什麼?好玩而已。但看《聖經》，上帝創造萬物，卻沒有創造玩具；看《論語》，孔子講五經六藝，也沒有講到玩。當然，聖人不講，不等於凡人不玩。單說玩泥巴，就玩出許多糾葛來。女媧不是凡人，摶土造了人，似乎神聖得很，其實，摶土就是玩泥巴。女媧因此倒應算作玩具之祖。可到信史時代，同樣玩泥巴，玩出來的叫"俑"，竟被孔夫子咒成要斷子絕孫。雖然從此以後，陪葬用的"俑"，好象少見了，但泥巴卻代有玩人，顯示著人類喜玩的天性難以抑制。有人考證了宋代稱作"摩侯羅"或"磨喝樂"的小佛像與《老學庵筆記》中所說的"泥孩兒"、"磁新婦子"，都和後來農村常見的"爛泥菩薩"一樣，不過是形體各異的泥巴玩具而已，並不如德國某博士所說，東亞的人形玩具始於荷蘭的輸入(周作人《木片集·泥孩兒》)。但中國文物雖多，屬於孩子的玩具，確實少見，甚至連文字記載也不易找，這倒真是個足可玩味的歷史現象。周作人曾就中外玩具觀作過一個有趣的比較。在中國人看來，"作泥車瓦狗諸戲弄之具，以巧詐小兒，皆無益也(漢·王符《潛夫論》)。"玩具，當然是假的；讓孩子玩假的東西，就是欺騙孩子；非徒無益，而有害之：這真是太抬舉玩具了。不說西方，即在印度人看來，孩子可以為玩具爭得"嗔恚啼哭"，但做父母的都知道："此事易離耳，小大自休"(《大智度論》)。長大以後，自然不會再貪戀玩具的。這點道理，我們中國人似乎多少年都沒弄明白。玩具成為孩子的禁物，在中國，不知經歷了多少年代。但孩子時沒有過的玩癮，中國人卻往往要長大以後以病態方式來補償。古代不讓孩子玩的泥俑，到了後來的大人手裡，就叫文物，文物也叫古玩，天子的神器也常成了玩物；人生可以玩，叫玩世；性命可以玩，叫玩命。等而下之，自然無所不可玩。魯迅所謂"做戲的虛無黨"，就是在這片不讓孩子玩的土地上滋生的。中國人信神，用泥巴塑成神像，卻拿酒肉行賄，以人心度神腹，期望神也"給了好處亂辦事"；許願才畢，就把賄品拿回家自用，---純粹玩了神一把；在皇帝跟前，三叩九拜，"皇帝萬歲萬萬歲"，可心裡總琢磨著怎麼一刀抹了他，金鑾寶殿自己坐。這么皇帝、鬼神一路的玩下來，弄點形式主義，玩玩權術，那不叫絕才怪。時至今日，城鎮建設，可以只砌臨街一面牆；"三面光"水渠，可以只抹朝路一邊坎；更有甚者，為了抹出"退耕還林"的大標語，耗費巨資不說，還砍掉大片天然林木，樹沒了，山禿了，只剩下幾字顯赫的大字了(1月2日《中國青年報》)，這不純粹拿國計民生當泥巴玩嗎?不該把好玩的事弄得沉重，更不能在當真的事上過把玩的癮。否則，大家連該玩不該玩也弄不清楚，豈不是我們民族莫大的尷尬！5、神床與佛掌希臘神話中有個叫普洛克魯思德斯的強盜，他有長短不同的兩張床，逮了人，長的放在短床上，被他鋸短；矮的放在長床上，被他拉長，煞是可怕。兩張床尺度不同，逮著的人不同，適用的床也不同，這就是他的可怕之處。對不同的人與事，套用不同的尺度，並不少見。王同億的名字，是和粗劣辭典連在一起的。把辭典編得那麼神速、那麼粗濫、那麼低劣，確實創下了中國出版之最。但把王同億拉上普洛克魯思德斯的神床，那就是辭書出版界的不是。當初，萬炮齊轟王同億，用商務印書館漢語工具書編輯室一位副主任的話說，"像\'包二奶\'、\'吃軟飯\'、\'陪酒\'這樣無聊，像\'吃糞\'、\'打屁\'這樣粗俗，像\'出局\'、\'牌局\'這樣陳舊的詞語，在這部王氏詞典中比比皆是，不勝枚舉，這些詞語是語言事實，問題在於詞典怎樣取捨，以什麼態度收詞、釋義。拿無聊當有趣，照單全收，不能不讓人懷疑編纂者的動機和品位"(2001年11月2日《法制日報》)。時隔一年，商務印書館出版的《新華新詞語詞典》，因收入了"泡妞"、"三陪"、"包二奶"等詞彙，再度引起爭議。但這回主流意見是接納而不是拒絕。用商務印書館漢語編輯室另一位副主任的話說，這"只是希望正確引導讀者，為社會現實建立一個客觀、理性的認識"，"決不能因噎廢食"(2002年12月7日《中國青年報》)。聽來都有道理，只不知如何能圓前那年"動機與品位"之說?同樣的"泡妞"、"陪酒"(或"三陪")、"包二奶"，王同億收入辭典，這也不是，那也不是；商務印書館收入自己的辭典，就什麼不是也沒有。想說它長了，就往短床上放；想說它短了，就往長床上放，---這希臘古神話倒有的是中國現代版。其實，與希臘神床比，《西遊記》里的彌勒佛更神，伸出手掌，孫悟空一個筋斗十萬八千里，愣打不出彌勒佛的掌心。他那什麼掌?說大無限大，說小無限小，誰奈其何?古代說"法"，常以"繩"喻，所謂"繩之以法"，取其知曲直、明修短；但這"繩"到了"朕"的手裡，便如神床佛掌，演繹過多少州官放火與百姓點燈的舊事。久而久之，文字可以成獄，罹難自認命苦；死罪可以開赦，逃生但因走運。此亦一是非，彼亦一是非，沒有尺度的神床佛掌，倒成了最通用的尺度。出現"酒杯一端，政策放寬；煙酒一送，法規松動"之類的怪事，關鍵是政策法規有沒有讓人松動的餘地。要加快適應進WTO後的新經濟秩序、建立一個健全的法治化社會，枰要定星，尺要定度，一切神床佛掌，自當遠棄。〔作文素材100〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】

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湖南的「張海迪」——李麗
她叫李麗，雖然自己雙腿殘疾，卻幫無數迷途的人站立起來。
她是不幸的女子，1歲時患上小兒麻痹症，雙腿殘疾只能與輪椅相伴，7年後終於拄著拐杖跌跌撞撞站了起來，32年後卻又橫遭車禍，只得又返回輪椅。
她又是不服輸的女子，「屢戰屢敗」又「屢敗屢戰」，從命運的苦海中走出，拄著拐杖撐起自己的藍天，坐在輪椅上依然牢牢把握人生航向。
在肉體上，她永遠站不起來了，但她卻是精神的巨人，在苦難中奮起，在挫折中再生，挑戰生命的脆弱，扼住命運的咽喉。
李麗，這個臉上經常寫滿微笑的女子，用自己殘疾的雙腿，書寫了一個大寫的站立的「人」，毛致用同志曾親切地稱李麗為「湖南的張海迪」，也被稱為「中國的海倫.凱勒」。她卻將自己來之不易的成績，主要歸功於親人和社會對她的愛和寬容。
本報記者賀銀河 張平平 衡陽報道
「五落五起」創出一片天
幾乎與生俱來的殘疾，無休無止的手術，突如其來的下崗，創業的失敗，身心勞累導致的病痛，與死神擦身而過的車禍……上天似乎要用太多苦難考驗李麗，李麗選擇直面風雨。在「五落五起」的人生里，她最後坐在輪椅上開創出自己的事業。「只要活著，一切皆有可能。」她相信。
8歲：挪動人生第一步
不幸從1歲時開始，那一年，小兒麻痹症致使李麗雙腿嚴重致殘，腰肌以下無力，兩條腿像煮熟的面條，不能坐，更不能站。
家人不得不為李麗設計了一張圍椅，圍椅兩邊扶手上各有一個圓洞，一根小圓木從兩洞間穿過，以此卡住圍椅上的小李麗，防止她摔倒。李麗的整個童年就在這張圍椅上度過。
李麗7歲那年，父母在淚水與嘆息中作出決定：帶女兒去解放軍駐長春208醫院治病。一直認為自己像「狗」一樣爬著的李麗，流著眼淚暗下誓言：送我去吧，治好了腿能夠像「人」一樣站起來，給你們做好多好多家務！經過一年多時間的治療，歷經200多刀，在數塊鋼板的支撐下，8歲的小李麗第一次站了起來，挪動了人生第一步。
20歲：拄著拐杖求職成功
在夥伴們幫助下，李麗讀到高中畢業。因為身殘，李麗未能參加高考。她調整心態，主動承擔家裡所有家務。同時，她開始練習寫作詩歌、散文、隨筆，還學會了縫紉、綉花、織毛衣等女紅。
人不能就這樣過一輩子！李麗瞞著父母，拄著拐杖，一家家單位去應聘，苦苦哀求有關負責人：「給我一份工作吧！我腿殘疾了，但我有聰明的大腦、善良的心靈和靈巧的雙手，我會用最好的工作表現來報答你們的。」1982年，李麗終於成為一家汽車改裝廠技術科的描圖員。
在單位，李麗以自己的堅強、聰明與勤奮贏得認可和尊重，她先後擔任團支部宣傳委員、工會宣傳委員等職。時任湖南省委書記的毛致用在接見李麗時，稱贊她是「湖南的張海迪」。
29歲：下崗賣水餃擺煙攤度日
1991年初，單位經濟效益直下，李麗下崗了。無奈之下，她買了台舊式機械打字機，在家裡做起文印業務。天天呆在打字機前，她將自己定格成別人的風景。但時隔不久，隨著電腦迅速普及，她那種老式打字便沒了業務，每天只得靠賣水餃、擺煙攤艱難度日，窘迫時，連買醬油的錢都沒有。
偶然機會，李麗看到一則郵購毛衣編織機廣告，就花了1000多元買了一台，並從書店買來有關書籍學習。由於她心靈手巧，毛衣樣式設計新穎，生意十分搶手。可好景不長，由於純手工生產產量低、利潤少，在江浙成品毛衣的沖擊下，生意一落千丈。這時，受手術留在她體內鋼板的影響和整日勞累，她又多了胃炎、肩周炎、脊椎骨彎曲等病，常常疼痛難忍，徹夜難眠，她最終不得不放棄毛衣編織。
38歲：油站崩潰，7年心血付之東流
不甘失敗，李麗和丈夫商量後，1993年借錢經營起一家石化燃料經營部，隨後在1995年又借資40萬元，收購衡陽市郊一家即將倒閉的小型加油站進行更新改造，生意日漸紅火。
創業是辛苦的，1998年夏天，操勞過度的李麗受病痛折磨時又患上了失眠症，怕葯物影響智力，她想到了啤酒，從不喝酒的她那一個夏天喝了整整50箱。
1999年，夫妻倆投入300萬元擴大規模，在原址興建了一個集加油、住宿、餐飲、商場、停車為一體的大型加油站，擴招了10多名殘疾人和下崗職工子弟。
正當事業蒸蒸日上時，1999年下半年開始，國家對燃料市場進行宏觀調控，油站無進銷差價，效益一路滑坡，2000年到了無可挽回的末路，夫婦倆7年心血付之東流。這次失敗，讓李麗想到結束自己的生命，她來到黃河邊准備投身濁浪，但最終堅強地做了轉身。
39歲：事業如日中天橫遭車禍
在逆境中再次崛起。2001年9月，李麗與深圳一家園林公司合作，成立衡陽市高夫綠園林園藝有限公司。沒有錢，找親戚朋友借，沒人才，從美國請來設計師。憑著誠信與熱情，李麗漸漸成了當地小有名氣的女企業家。
事業如日中天之際，命運再次捉弄她。2002年5月，李麗從郴州出差回衡陽，途中不幸遭遇車禍，一台呼嘯而來的貨車迎面撞來，身體多處被撕裂，持續流血不止，身體里僅剩下兩千克血。雖然活了過來，但車禍剝奪了李麗原本還能拄著拐杖走幾步路的權利。傷好後，坐在輪椅上，李麗奔波於公司和工地。
42歲：放棄園林公司從事家庭教育
2003年4月，李麗坐著輪椅去衡陽市雁南監獄洽談業務，她自強不息的精神深深打動監獄領導，邀請她為服刑人員講課。當李麗講完自己的人生故事，服刑人員全體震撼，隨後紛紛給李麗寫信。在了解到寫信的服刑人員70%是未成年人並且大多是由於家庭教育不當而走上邪路時，李麗決定探尋一條科學的道路，幫助家長正確教育孩子。2005年，李麗個人自費8萬多元，踏上北京師范大學求學之路。
經常學習，李麗無暇顧及園林公司的經營，公司部分項目虧損。李麗決定放棄自己苦心經營並在當地小有名氣的公司，一心投入到家庭教育工作中來。在北師大學習完成後，她創辦了「李麗家庭教育工作室」，以免費和適當收費不為營利的形式，幫助那些迷途的少年和他們的家長，關愛那些稚嫩的心靈。雖然，現在身體里還有 6塊鋼板，全身傷疤達270多處，每天常常要工作到晚上10時，但在傳播愛的路上，李麗認為自己重新找到了人生航向。她現在最大的夢想就是，讓每個家庭永恆地充滿愛與和諧的音符。
哭泣，眼淚里找到成長力量
與坎坷命運抗爭，為人生價值拼搏，尋尋覓覓走過風雨，跌跌撞撞踏過泥濘，有誰能看出李麗的脆弱？但李麗自己知道：「我是個女子，我也有脆弱的時候，雖然，我為自己很少流淚。」在記憶深處，李麗永遠記得自己的兩次哭泣。哭泣，讓一般人得到的只是更長的沮喪，李麗卻從中發現生命成長的力量。
哭自己不能穿高跟鞋
14歲那年，李麗上初中，看著身邊女同學都能穿著漂亮的高跟鞋跳舞，可自己卻連穿上布鞋都是奢望，心裡沮喪極了。細心的媽媽看出來了，問她：「麗麗，是不是不能穿高跟鞋很難過啊？」李麗積累多時的委屈一下爆發出來，痛哭流涕。
「哭就可以穿上高跟鞋了嗎？」媽媽平靜的話讓李麗無語。「沒有關系，我教你做鞋子。」媽媽接著說。接下來，李麗跟媽媽學做鞋。不久，她就穿上了自己親手縫制的用男式皮鞋「改裝」的漂亮皮鞋，在同學面前也神氣了。
「現在想來，媽媽那句話講得太好了，那句話告訴我：既然逃避不了現實，就要勇敢面對現實，哭沒有用！」李麗說。
哭創業的艱辛
2000年加油站崩潰後的最初一個月里，李麗痛苦萬分，把自己關在家裡，喝醉了就哭，哭累了就睡，睡醒了又喝，最後竟然想到結束自己多災多難的生命。
為了死也要死得風光一點，李麗一路奔波，在一個黎明前來到黃河邊。就在她准備投身到濁浪之中時，一輪紅日在東方噴薄而出，光芒四射中，李麗猛然感覺到了一種生命的力量，回頭決定東山再起。
李麗感慨：「那時，江水連天，驚濤拍岸，看著那輪紅日，我感到了一種生命的顫栗，創業失敗了，但只要人在，又有什麼不能重新開始的呢！」
[對話]
「我的優勢就是我的殘疾」
瀟湘晨報：到底是什麼力量讓您一路跌跌撞撞卻堅強地走了過來？
李麗：是愛和寬容，它們是我前行的最大力量，它們讓我走到了今天。
瀟湘晨報：請具體說說。
李麗：這一路上我得到了親人和社會上很多人的關心和幫助，讓我內心時時充滿了愛的力量。比如，生病期間，父母給予我無微不至的照顧；上學期間，附近同學組成了「特別護送隊」送我上學和回家；1993年我做石化燃料生意，也是朋友介紹的。我還得感謝上天，雖然它讓我殘疾，讓我苦難不斷，但它仍然讓我活著，在懲罰我時總要給我留條活命。
因為殘疾，我從小負累親人很多，慢慢長大後，也負累了社會很多，但我都沒有聽到過怨言，而這一路上尤其是從商那段日子，我犯過許多次錯誤，都得到了寬容。 1998年，我忙於加油站事務沒有照顧生病的母親，最後母親去世給我留下巨大內疚，我的家人也都沒有怪我。我想，有這么多的愛和寬容，我有什麼理由不好好活著呢！
瀟湘晨報：愛和寬容是您前行的最大力量，還有其它什麼力量呢？
李麗：我覺得自身力量也是必要的，這種力量包括自己對自己的鞭策。我經常喜歡躺在床上，自己與自己的心靈對話，思考總結我的人生起伏，鼓勵自己堅強面對。
雖然我幾乎是與生俱來的殘疾，但我一直認為，我和其他所有人一樣，來到人間是帶著某種使命來的。天將降大任於斯人也，必先苦其心志勞其筋骨，只是有的人經不起考驗，而我經受住了，並且充分發揮了自己殘疾的優勢。
瀟湘晨報：殘疾是一種優勢？請具體談談。
李麗：我的優勢就是我的缺陷，就是殘疾。每個人來到世上，都需要扮演自己的角色，而殘疾人這個角色就是上蒼為我指定的。雖然，從某種程度上來說，殘疾人追求一些東西可能要付出畢生努力，他的成功關繫到生存與死亡，但反過來，殘疾也讓他背水一戰沒有退路，他只有拼了命往前沖；並且，因為殘疾，我不僅得到了親人的關愛，更得到社會上太多善良人的幫助和支持。
[李麗語錄]
把挫折當存摺；把苦難當享受；把失敗當財富；把殘疾當資源。
人生輸得起的是金錢，輸不起的是心態。
追求永不放棄，就會有成功。
一個人身體殘疾並不可怕，可怕的是心理的殘疾。
既然逃避不了現實，就要勇敢面對現實。

❺ 初中作文素材

一、人生哲理篇

1.人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

2.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

3.生活如花，奼紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。

4.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。

5.生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

6.人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

7.生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

8.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在於靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在於及時。

9.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。

10.人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。

11.生活是一部大網路全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鍾，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。

二、理想與信念篇

1.春暖花會開！如果你曾經歷過冬天，那麼你就會有春色！如果你有著信念，那麼春天一定會不遙遠；如果你正在付出，那麼總有一天你會擁有花開滿圓。

2.選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。

3.信念的力量在於即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆；信念的魅力在於即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在於即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

4.耐力，是一種不顯山石露水的執著；是一種不懼風不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。

5.大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車賓士千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

6.風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。

7.信念之於人，猶翅膀之於鳥，信念是飛翔的翅膀。

8.有了執著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。

9.在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴屍荒野；在無邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會與成功擦肩而過，抱憾終生。

10.只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人生。

人間真情篇

1.母愛是迷惘時苦口婆心的規勸；母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。

2.母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄凈。

3.母愛是一滴甘露，親吻乾涸的泥土，它用細雨的溫情，用鑽石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

4.因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。

5.思念是一首詩，讓你在普通的日子裡讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子裡濕潤起來；思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子裡明朗起來。

6.溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應；溫暖是一絲不苟的配合。

7.「慈母手中線，遊子身上衣」說的是親情：「人生得一知己足，斯世當以同懷視之」說的是友情，「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」說的是愛情：「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」說的是愛國情。

8.愛心是什麼？愛心是能鼓起你生命風帆的激勵；愛心是什麼？愛心是雪中送炭式的資助；愛心是什麼？愛心是扶慰你受傷心靈的微笑。

9.愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

10.愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣：愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗。

11.愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴裡的奶糖，使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。

覺得有用到就點個贊吧！

❻ 作文素材：錢鍾書

[作文素材：錢鍾書]作文素材：錢鍾書一、錢鍾書簡介錢鍾書(1910-1998)現代文學研究家、作家、著名學者，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人，作文素材：錢鍾書。1933年清華大學畢業。1935年到牛津大學英文系攻讀，後來又到法國巴黎大學進修法國文學，於1938年回國。曾先後在多所大學任教。著有長篇小說《圍城》、散文集《寫在人生邊上》短篇小說集《人獸鬼》等,學術著作方面主要有《談藝錄》、《管錐編》、《宋詩選注》等。二、人物趣事1、錢鍾書出生於詩書世家，自幼受到傳統經史方面的教育，中學時擅長中文、英文，卻在數學等理科上成績極差。報考清華大學時，數學僅得15分，但因國文、英文成績突出，其中英文更是獲得滿分，於1929年被清華大學外文系破格錄取。在這一時期，他刻苦學習，廣泛接觸世界各國的文化學術成果，立志"橫掃清華圖書館"。當學生時，就被人們視為老師的"顧問"，他讀書之多，中英文功底之雄厚，遠遠超出了他的同齡人。2、有一次中文系的一位同學從圖書館回寢室大喊大嚷："不得了！不得了！"大家驚問怎麼回事，原來這位同學是研究唐詩的，他為了考證一個典故，在圖書館中遍尋未獲，正巧碰到了錢鍾書先生，便上前請教。錢先生笑著對他說，你到那一個架子的那一層，那一本書中便可查出這個典故。這位同學按圖索驥，果然找到了這個冷僻的典故，因此他大為驚訝。3、傳說有學生將拼湊的論文交給他,他未置評價,只是將文章內容出處一一列舉出來。4、學習成績很好，但在生活方面，錢鍾書確實有點"痴氣"。比如，他總分不清東西南北，一出門就分不清方向；穿衣服不是前後顛倒，便是內外不分。最出洋相的是上體育課，作為領隊，他的英語口令喊得相當宏亮、准確，但他自己卻左右不分，不知道該怎麼辦。口令喊對了，自己卻糊里糊塗不會站，常常鬧得全班鬨堂大笑，自己卻莫名其妙。聰明過人卻又時常"糊塗"，這就是叫人難以捉摸的錢鍾書。5、錢先生的讀書筆記，從1936年留學牛津時起始一直做到上個世紀90年代，時間很長。人們都說錢鍾書先生博學、記性好，不知道他讀書多麼勤奮刻苦用功，這七萬多頁的讀書心得筆記實是最好的見證。三、人物認識錢鍾書身上體現了中國知識分子優秀部分與生俱來的突出要求和願望：守住自己的精神園地，保持自己的個性尊嚴，即使"人生在世不稱意"，但也要樂天知命，堅忍不拔。淵博和睿智是錢鍾書的兩大精神支柱，他熱愛人生而超然物外，洞達世情而一塵不染，蘭心慧質，特立獨行。1、1981年，美國普林斯頓大學曾以榮譽文學博士的頭銜和薪金外另贈4000美元價值的書籍的酬金，特邀錢鍾書前往講學，卻被錢先生拒絕了。2、國內18家省級電視台聯合拍攝《當代中華文化名人錄》，錢先生被列入第一批的36人中，他謝絕了，作文素材《作文素材：錢鍾書》。當得知被拍攝者會得到一筆酬金時，他一笑說道："我都姓了一輩子錢了，難道還對錢那麼感興趣嗎?"1990年，導演黃蜀芹想在電視劇《圍城》片頭加一組錢鍾書工作的照片，也遭錢先生拒絕了。3、國外曾有人認為，如是把諾貝爾文學獎授予中國作家的話，只有錢鍾書才能當之無愧。而錢鍾書則表示：蕭伯納說過，諾貝爾設立獎金比他發明炸葯對人類危害更大。錢鍾書最怕被宣傳,更不願在報刊露臉。有一次,一位英國女士求見他,他執意謝絕,在電話中,他對那為女士說："小姐,假如你吃了個雞蛋,覺得味道不錯,何必要認識那個下蛋的雞呢?"這種品質，反映在文字上，就是文中層出不窮的警句，豐富新穎的譬喻，機智幽默的諷刺，鞭辟入裡的剖析，微妙風趣的心理…總之，錢鍾書先生以其思想的深邃、見解的高超、語言的精妙、學識的淵博…構築了現代文學史上"錢學"的大廈，"\'高山仰止，景行行止。\'雖不能至，然心嚮往之。"4、1998年12月19日上午7時38分，錢鍾書先生因病在北京逝世，享年88歲。按照錢鍾書先生遺願，先生後事一切從簡，遺體由兩三個親人送別就行了，不舉行任何悼念儀式，不保留骨灰，並懇辭花籃、花圈。火化當天，在現場送行的，始終只有20多個人，包括錢鍾書的女婿、外孫、外孫女，他的學生，以及學生的學生，一些朋友。還有一些人是聽說後自願趕來的。5、有位外國記者曾說,他來中國有兩個願望：一是看萬里長城,二是看錢鍾書。顯然，這位外國朋友把錢鍾書看成了中國文化的象徵。從這件事也可看出錢鍾書在我國文化不替代的地位。四、錢鍾書名言：1、大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。2、人謂我狂，不知我之實狷。3、人生據說是一部大書。4、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。5、假道學的特徵可以說是不要臉而偏愛面子。6、人生像一座圍城，城外面的人拚命想進來，城裡面的人拚命想出去。五、《圍城》：1、長篇小說《圍城》，具有獨特的藝術魅力，已被譯成多種外文。《圍城》以留學生方鴻漸回國後的戀愛糾葛和尋職經歷為線索，展現抗戰時期的大都會、小城鎮以及高等學府的生活圖景，刻畫了一群獨特的知識分子，諷刺了文人陋習。因此，《圍城》享有"新《儒林外史》"之譽，以深邃的人生洞見和幽默靈透的文筆成為中國現代文學中的經典。2、"城外面的人拚命想進來，城裡面的人拚命想出去。"這就是此書的精髓所在。是當代人的真實寫照。實際上卻是出不來，進不去，婚姻也罷，職業也罷，人生大抵如此。這本書揭示了那個時代人們的生存狀態和人性的盲目。3、《圍城》一書，就全書而言，是對人類生存普遍困境的關注。就零星細節、片段來看，則是充滿了機智和幽默。這書有很大的諷刺意味，表現出了對傳統婚姻的諷刺，對殘破愛情的的嘆息，對虛偽人性的嘲弄。用語言、用神態、用場景作出了深刻幽默。它很短小，卻很精湛；它很長，卻又簡簡單單地告訴世人一個簡單的事理。無數的著作把愛情和婚姻寫的那麼完美，那麼令人羨慕，以至於結局總讓人欣喜若狂。而《圍城》的那個時代，沒有完美，只有支離破碎的國土，錢鍾書沒有落入俗套，他批判攀龍附鳳的婚姻准則，他貶低虛情假意和逢場作戲，一切都很透徹，很深刻。我們應該滿足於現在的生活，因為我們沒有家離國碎的痛苦，沒有封建婚姻觀念的禁錮，這也是一種幸福。4、方鴻漸,這個曾留過洋或者說游過洋的克萊登大學的客串博士，這個尷尬的知識分子。他的經歷其實僅用一句話就可以概括,"一失足成千古恨"。這里"一失足"指的就是買假文憑的事。他在以後事業上不順利,在愛情上也遭到鄙視。方鴻漸彷彿天生就不是個辦大事的人,他總是處於中間狀態,雖然壞也壞得不夠徹底,但也不是純萃意義上的好人。他對人情世故全然不通。總之,方鴻漸就是那種無惡意的庸人,不令人十分討厭卻一無用處，他的最大缺點便是優柔寡斷、毫無原則。5、欣賞圍城中的片斷：裡面有一個人物，叫鮑小姐，這人穿著比較暴露，所以作者寫道：有人叫她"熟食鋪子"，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她"真理"，因為據說"真理"是赤裸裸的"。鮑小姐並未一絲不掛，所以他們修正為"局部的真理"。有一次他去了一家門面還像樣的西菜館吃飯。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裡；除醋外，麵包、牛肉、紅酒無一不酸。6、錢鍾書散文的風格特點：博雜、幽默而深邃〔作文素材：錢鍾書〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】

❼ 作文素材

有一次，齊國的國君要封扁鵲為「天下第一神醫」。然而扁鵲卻堅決不受，說自己並不是天下第一，自己的兩個哥哥醫術都比他高明。國王聞之稍感不解，問道：既然你的兩個哥哥的醫術都在你之上，為何此二人名不見經傳？扁鵲答道：「我二哥扁雁能夠治大病於小恙，還在那些重大疾病只出現微小症狀之時，就能加以診斷並及時根治。所以他只是在家鄉的村裡小有名氣，村裡人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鴻的醫術更加出神入化，能夠防病於未然，只要看人一眼就可以判斷出這個人可能得什麼毛病，然後在其得病之前就及時治療。所以只有家裡人知道大哥的醫術高明，連村裡人都不知道大哥的水平。只有我扁鵲，既不能治大病於小恙，又不能防病於未然，等到我妙手回春時，病人已經病入膏肓了，所以我的兩個沒有名氣的哥哥才是神醫，而我只是名滿天下的名醫。」

如果你知道有一個女人懷孕了，她已經生了八個孩子，其中有三個耳朵聾了，兩個眼睛瞎了，一個智能不足，而這個女人自己又有梅毒。當時有許許多多的好心人勸她墮胎，讓她不要生下那孩子。可她還是堅持要生下孩子。現在想來，我們真要感謝那位英雄的母親，她沒有聽信別人的議論和勸說。那個女人就是貝多芬的母親，那個懷著的孩子就是貝多芬。由此可見，面對一切，都不能輕易地下結論。

許多成功人士出席一個慈善酒會，參加的每一個人都是千萬富翁。
但是，有一位在報社寫專欄的作家捐了5萬元，也作為特約嘉賓出席了酒會。
他們中的每一個名字都是這個城市的榮耀，而且他們之間都十分熟悉，他們手中端著紅酒，面帶笑意地交流著。只有專欄作家一個人靜靜地坐著，沒有人理睬他。
一位驕傲的先生來到他的面前，問：「請問你是……」他說：「我是一個專欄作家。」
驕傲的先生聽了，問：「那麼，你捐了多少錢？」
專欄作家說：「5萬元。」
這位先生聽了哈哈大笑：「你可能走錯了地方，這里是千萬富翁的俱樂部，我們都捐了100萬元，而且我們都是成功人士。」
專欄作家說：「我捐了我所有財富的25％，而你們只捐了1％，請問誰更有資格在這里呢？」

「一文錢」
清末盛傳「一文錢」的故事，甲、乙兩個安徽籍的商人攜巨資去蘇州做生意，結果卻揮霍一空，白天乞討，晚上睡在古廟里。一天晚上，兩人面對火堆烤火，相對嘆息。甲商人摸出僅有的一文錢要扔掉，乙商人急忙抓住說：「我有辦法。」不一會兒，乙商人懷抱竹葉、草莖、雞鴨毛等物歸來。他鼓動甲商人和他一起用一文錢買來的麵粉，索水調漿，將草纏在竹片上，蒙上色紙，再遍粘雞鴨毛，一共做了二在百件栩栩如生的禽鳥紙玩具，拿到玄妙觀去賣，因玩具惟妙惟肖，人們爭相購買，竟收入5千多文。此後，夜間製作，白天出售，「一文錢」從此名揚蘇州，生意一天天興隆起來。

面對恥辱
美國總統羅斯福在中年時患小兒麻痹，這時他做了參議員，在政壇上是個熱門人物，遭此打擊，差點心灰意冷，退隱鄉園。
開始時，他一點也不能動，必須坐在輪椅上，但他討厭整天依賴別人把他從樓上抬上抬下，晚上就一個人偷偷練習。
有一天他告訴家人說，他發明了一種上樓梯的方法，要表演給大家看。原來，他先用手臂的力量，把身體撐起來，挪到台階上，然後再把腿拖上去，就這樣一階一階艱難緩慢地爬上樓梯。他的母親阻止他說：「你這樣在地上拖來拖去的給別人看見了多難看。」
羅斯福斷然說：「我必須面對自己的恥辱。」

找馬
華盛頓年輕的時候，一天，鄰居盜走了他的馬。華盛頓和警察一道在鄰居的農場找到了馬，可是鄰居不肯把馬交出。
華盛頓用手將馬的眼睛捂住說：「如果這馬是你的，那麼你說出它的哪隻眼睛是瞎的。」
「右眼。」鄰居回答說。
華盛頓把手從右眼移開，馬的右眼光彩照人。
「啊，我弄錯了，」鄰居糾正說，「是左眼！」
華盛頓把左手也移開，馬的左眼也光亮亮的。
「糟糕，我又錯了！」鄰居為自己辯護說。
「夠了夠了！」警察說，「這已經足以證明這馬不屬於你！華盛頓先生，你可以把馬牽回去了。」

邱吉爾的弱點
邱吉爾的演講功力世人折服，其演講的措辭語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰中最困難的時刻，英國軍民的精神支柱，幾乎全靠邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾，唯唯喏喏。當他確定了自己的遠大目標和抱負後，決心高。幾年後，他便風度翩翩，語驚四座。

只拿五分錢的硬幣
美國第九屆總統威廉•哈里遜，小時候家裡很貧窮，他沉默寡言，人們甚至認為他是個傻孩子。他家鄉的人常常拿他開玩笑。
比如他拿一枚五分錢的硬幣和一枚一角的銀幣放在他面前，然後告訴他只准拿其中的一枚。每次，哈里遜都是拿那枚五分的，而不是拿一角的。
一次， 一位婦女看他這樣可憐，說問他：「孩子，你難道真的不知道哪個更值錢嗎？」
哈里遜回答說：「當然知道，夫人，可要是我拿了一枚一角的銀幣，他們就再不會把硬幣擺在我面前了，那麼，我就連五分錢也拿不到了。」

不知道你覺得夠不夠

❽ 好的作文素材

1) 書法，很美的一種藝術，閑暇之餘，練練書法，也是一種修身養性的好辦法。
學好書法也是需要花很多時間的.果真這樣.，但經過兩個多月的書法練習我也學到了很多.至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧.還能了解一些歷代書法家和書法家的作品.特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性.
學書法，如果真的投入當中的話，你可以感受很多的樂趣.果真沒錯，我們起初接觸到的是篆書，然後過度到隸書，接下來是楷書，每種書法字體都有它的特點.我覺得篆書的筆畫是非常優美的，隸書是比較柔和的，只有楷書是挺拔有力，有氣勢的.而且我個人比較偏愛楷書，特別是顏真卿的楷書.因為我能感受到它的神，所以每次我寫的時候，都能胸有成竹的寫好每個筆畫的形，寫的時候我都沒想到要怎樣的頓筆，收筆，提筆什麼的，但只要心中有它的形就比較容易掌握了.
要真的學好某種字體風格，也就是說某個歷代書法家的書法風格也是不容易的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有一定的了解，然後要掌握他的書法特點和運筆技巧.其實書法的境界確實是無窮大的，你要學好它，真的得花時間，我們要花時間去領悟某種字體風格，多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景.只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風格.學書法，我認為我們最好還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學習，向他人的優點學習，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學習，就不能豐富和造就自己。
當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風格，要注意對名帖進行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實踐和探索慢慢形成自己的風格和點。
最後，我覺得學好書法，也得有一定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風格中不斷超越自我。在書法學習和創作中，追求美的風格，看一幅書法作品美不美，既要看每個字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由於每個人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術風格。從某種意義上講，形成了個人的藝術風格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂。
「梅花香自苦寒來」。我相信只要我們付出了努力就一定能夠學好書法的。
書法藝術是國人的驕傲，我們要一直驕傲下去!文章來源：耿慶泉書法藝術.

(2)
看著外面大片大片的雪花在空中飛舞，紛紛揚揚、飄飄灑灑，聯想到來年的春天我們南京的梅花一定會開得比往年更加鮮艷，我又回想起了我學習書法的經歷。

我學習書法是從爸爸送給我一對漂亮的鎮石開始的，那塊鎮石上寫著「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」它的意思是無論做某事，都要堅持不懈，持之以恆，這樣才能成功。

我學習書法的經歷也正是這樣：我從一年級開始學習書法，每天堅持練習書法，我的水平也因為堅持不懈而提高了很多，進步也越來越快。三、四年級的時候因為文化課的作業多了，我不能做到每天練習，只好每個星期練習三、四次，到了五、六年級，文化課的作業就更多了，只好每個星期練習兩、三次了，但我從來沒有放棄，硬是擠時間堅持練習。看到別的小朋友在樓下玩耍，我卻在苦練書法，我也感到委屈，也想出去玩，但當我看到鎮石上那句著名的詩句時，我又咬牙堅持了下來。就這樣一步一步走到了今天。隨著我書法水平的提高，我練習的字體也越來越多了，有楷書、隸書、行書、篆書四種字體。我從2003年開始參加江蘇省文聯舉辦的書法考試，一步一個台階，今年我通過了九級考試。我多次參加全國、江蘇省、南京市的各類書法大賽，獲得不同獎項：江蘇省第三屆、第四屆少兒書法大賽銀獎，江蘇省第五屆少兒書法大賽「金獎」，第二屆全國少兒書畫攝影大賽「鑽石獎」，2006年全國書畫人才選拔書法類軟筆專業兒童組一等獎。

我喜歡書法，我認為它是一種美麗的筆尖藝術。我愛拿著毛筆在紙上寫那蒼勁有力大字時的樣子，我愛那種酣暢淋漓的感覺，更喜歡看著筆尖在紙上展示它那優美的舞姿。

練習書法真是一種享受啊！

我學習書法並不是為了完成什麼任務，而是在學習之餘可以放鬆一下，緩解自己緊張的情緒。練習書法還可以開闊視野，陶冶情操，那真是一種不一般的享受。

「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」我知道我的書法之路還很長，我願做那「臨寒獨自開」的聖潔的梅花。

❾ 萬能作文素材

1、牛頓忘記吃飯

英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」

4、王勃生命，對他太吝嗇了!他卻仍在身後留了累累秋實。他沒有被時間謀殺，反而跨越了生命，永遠燦爛於文學歷史的天空。

5、李白一星升起，他燦爛的是整個盛唐星空。他飄逸，欲上青天攬明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我輩豈是蓬蒿人!他用酒滌盪自己的秉性，用詩放牧自己的靈魂!13.女中豪傑：武則天一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱的肩膀卻擔起天下的希望!三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬於你的繁華。