㈠ 以關於杜甫的素材寫一篇感謝磨難為話題的作文
歷史人物類寫作素材之杜甫
1.從你的一句「會當凌絕頂，一覽眾山小」中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達，志向之高遠，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽於眼底的感覺才是快樂。於是從此我便有了凌雲的志向，於是在我自己的心中，便有了一種充滿了自信的豪爽。
2.當一句「憂端齊終南，澒洞不可掇」，一次又一次地浮現在眼底，我的眼前彷彿出現了一個身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你.你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿.令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔憂的不是自家的一日三餐，而是整個國家的危難.於是，在我心目中，「無私」與「偉大」兩詞已悄悄的跟定了你。
我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌雲壯志得不到施展而感嘆；既然上帝塑造了一個才華橫溢的你，又為什麼讓你在悲哀無奈中死去？既然你帶著不凡的氣質來到世間，卻又為什麼只因貧困就匆匆離開人世？皆大悲哀！
3.他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最後一縷餘光，就被離亂的秋風，吹往落木蕭蕭的江畔。
皇帝和宮城已在側身時漸次遠去。十年客居，連同遲開的牡丹，一起被經年的雨水沖淡。當百姓的血淚最終融匯於戰火，天地間只剩下踉蹌的步履，輾轉於破碎的山河。輾轉於飢餓和病痛，展轉於旅途的滿目瘡痍的憂愁。異鄉的屋頂灑滿月光和露水，露從今夜白，白發連著秋草。而秋草，秋草瑟縮於一個人的消瘦。
只有草堂在蜀中等他，這世間唯一的棲息地，將在宿命中迎來一個漂泊者的孤獨靈魂。他不再是一個詩人，他只是一個丈夫，一個父親，在妻子無助的淚眼裡，承受著稚子新亡的巨大哀傷。
並承受著命運，或被命運擺弄的結局。一個用身軀支撐著王朝的人，卻被堂上墜落的瓦片擊傷，一個一生熱愛祖國的人，始終被祖國遺棄。
沒有什麼再能夠拯救，包括筆端的千萬間廣廈，也將註定坍倒。所有的淚水朝向一個襤褸者滂沱
但他已無法看見一個時代的輝煌。最終依賴於歌吟，也最終於湮沒於歌吟。
4.當讀罷你的《春夜喜雨》，我發現，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點一滴，但黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰爭不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。
你是如此遙遠又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結束了自己的一生，卻在用詩章延續著自己的生命.在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠有青春活力。
歷史人物類寫作素材之蘇軾
1.是那個「揀盡寒枝不肯棲」的寒鴉么？是那個「一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行」的行者么？是那個高唱「大江東去」的詩人么？蘇軾，一個被宋神宗稱贊為「才與李白同，識比李白厚」的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫後，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，「夜飲東坡醒復醉」，在黃州「倚杖聽江聲」，在黃州寫下「大江東去」。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦後，銘記著世間之美麗。不然，何來「親煮東坡肉」，何來「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」的曠達與豪邁？
2. 一枝一葉一世界 「但願人長久，千里共嬋娟」
，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝；「料得年年腸斷處，明月夜，短松崗」，一排短松，守候著生死離別的深情。「人生如夢，一尊還酹江月」，一杯濁酒，凝結著壯志難酬的感慨；「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷」，一片沙洲，見證了孤苦無依的飄零；「小舟從此逝，江海寄餘生」，一隻小舟，帶走了蠅營狗苟的煩懣；「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生」，一襲蓑衣，織就了風吹雨打後的寧靜……一枝一葉一世界，一詞一句總關情。
3.人有意氣，才能有豁達的胸襟。「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色」，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發，「侶魚蝦而友麋鹿」，心胸豁達可見一斑。
4.東坡披發仰天大呼「大江東去」，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
5.孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡風波並沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧並沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神遊中，蒼銀白發與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多麼豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心……
6.蘇軾這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看「江上之清風，山間之明月」，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然後帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
㈡ 杜甫作文素材
[杜甫作文素材]
被世人稱為詩仙的李白五歲誦六甲，十歲觀百家，那份才氣與狂氣，在他少年時就已經彰明昭著了，杜甫作文素材。於是，李白風華正茂之時，滿載著夢想，游遍中華大地。他被唐玄宗請去輔佐朝政時，栩栩然得意，高唱著仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。然而他是個傲岸不拘的詩人，卻不是個理想的政治家，便離開了長安。我真希望走進李白，與他同游青山綠水，感受詩歌所帶來的魅力。在李白之前英才輩出，但真正把悲歡離合，喜怒哀樂都寫進詩中的，恐怕是前無古人吧。之後，類此的唐詩便如雨後春筍，後人們都瞻仰他的文采，卻沒有人能超越他。若不是他的放盪不羈，風流倜儻，又怎能造就一代名士呢？天生我才必有用，千金散盡還復來，黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。他不重功名利祿，不屑兒女情長，是個不可一世的詩人，有如寂寞沙洲中的孤鴻，目空一切；但正是他的自傲清高，又有一般落寞滋味湧上心頭。罷了，罷了！我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情游，相期邈雲漢。清冷的月下，他自斟自酌，自娛自樂。我真希望走進李白，花前月下，把酒吟詩，一醉方休！他愛酒，也被後人稱為酒仙，在抑鬱惆悵時，酒是他最好的精神伴侶，且樂生前一杯酒，何須身後千載名。我真希望走進李白，聽他大醉酩酊後詠出千古絕唱！用八個字來形容李白——驚才絕艷，落拓不羈!我與李白，又何啻天壤之別！李白才高八斗，騰蛟起鳳。走進他，感受他對酒當歌，人生幾何的無奈；走進他，感受他長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海的自信；走進他，感受他安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏的傲骨。走進他，因為他的意融於酒，心融於詩。常常會想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個朝代由盛轉衰的劇變產生的心理落差?才扛得起夾縫中的芸芸眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會劇變中的大課題?所以，不敢想像杜甫是怎樣用他並不健壯的軀體承載著一切，作文素材《杜甫作文素材》。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭於暗流涌動的江水中，我能想像杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，註定要弓著腰，低著頭，一點一滴地細數著黎民百姓的苦難，然後蘸著濃於墨的悲哀，含淚寫下朱門酒肉臭，路有凍死骨。他的使命決定了他不可能過得輕松。窮則獨善其身，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服於黑暗的社會現實，從此只為個人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。於是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。而咸陽橋上直上干雲霄的哭聲也從此被後人深深銘記。他是真正的人民代言人，以自己的肩膀扛起一段屬於百姓的詩史。翻開杜甫的人生，不由得讓人想起這句話：文章憎命達。他仕進無門，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最後，貧病交加而死。當他幼年在自己的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個庭院的時候，一定沒有想到命運之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時身體贏弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個時代的悲哀。而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛，可他從沒把自己的目光拘囿於個人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時候，還在關心著戰血流依舊，軍聲動至今。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然後聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜甫是大儒，可他分明又是高於傳統的儒家。儒家說：窮則獨善其身，達則兼善天下。杜甫卻不管窮達，都要兼善天下。儒家提倡不在其位，不謀其政，杜甫卻是不管在不在位，都要謀其政。那些為時代而泣，為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一種不動聲色的敘述中進發出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使後代的多少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照：在一個晦暗的時代，你是唯一的靈魂。都說男人鐵肩擔道義，那麼杜甫就是古往今來真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，卻撐起了中國歷史上一座文學與道義的高峰，讓人遠遠觀望，贊嘆不止。
〔杜甫作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
㈢ 求關於杜甫的作文材料，作文題目是文學與現實的哭，求補充。
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱「杜工部」、「杜老」、「杜少陵」回等。答漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父起由襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣。盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠，備受推崇。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念之。杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，為了跟另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。 杜甫生活在那個唐王朝由盛而衰的急劇變化的時代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現實主義的詩歌藝術的豐碑。沉澱於詩中憂國憂民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉鬱頓挫的詩風，感人肺腑的民族精神。「朱門酒肉臭，路有凍死骨」、「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」由一己的苦難推及廣大人民的不幸；安史之亂，長安淪陷，他親眼看見國破家亡的慘景，寫出了「國破山河在，城春草木生。感時花濺淚，恨別鳥驚心」(《春望》)這樣感人肺腑的詩句。
㈣ 求一篇關於寫杜甫的高中作文。最好是原創
不知在哪年哪月，唐朝大詩人，人稱「詩聖」的杜甫竟然想來現代參觀參觀。 由於杜甫天資聰穎，破格錄取為高中畢業生。他苦讀一年，參加了現代高考。 杜甫在這一年裡，可是嘗盡了苦頭。杜甫的老師布置的作業非常之多，杜甫卻是只會拿毛筆寫字，寫的特慢，每天的凌晨6點才做完，7點要到校，沒有一天睡好覺！ 盼星星，盼月亮，終於盼到了高考這一天，杜甫心中的大石頭終於落了地——沒有那麼多的作業了！ 「丁零零」鈴聲響起，高考馬上開始了，杜甫走進了考場。瞧他那得意的樣，一定是十分自信了。 監考老師走進了教室，把卷子放在桌上，推了推眼鏡：「咳咳，現在開始考試，不允許有抄襲行為，否則，分數為零！」 杜甫有點按奈不住了：「老師，快發卷吧！」 老師發考卷的時候，杜甫有點迫不及待了，終於等到了這一天，我杜甫一定是本屆的高考狀元，我杜甫在現代也不失為一個天才啊！ 拿到了試卷，杜甫便開始答題，填空題（1）歷史上「長平之戰趙國士兵被坑殺了多少」？ 杜甫心中一陣暗喜，呵！我這都不知道，何稱詩聖啊！接著看下去，就目瞪口呆了，原來接下去的題目是——請寫出這些士兵的名字。（另附紙） 杜甫抹抹額頭的汗，小聲嘀咕著：「啊？這題誰出的，誰會知道這啊！」 接著再看第二題，「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天」杜甫心裡想，我自己寫的詩，哪有不會之理啊？這題，真是為我而出啊！ 擔當杜甫把題目看完，一下子就呆了，頓時揮汗如雨——這是一個小學的老師寫的針對學生習作的評語，請分析其中的含義。 我杜甫又不是什麼寫評語的老師，什麼含義，只有他自己心中明白！ 即將喪失信心的杜甫滿懷期待的看到第3題「杜甫何年何月何日生」杜甫心中就要熄滅的希望之火又燃燒了起來。我就是杜甫，我還不知自己的生日嗎？ 就要提筆的杜甫一下了暈了過去——請寫出與杜甫同年同月同日生的人的姓名。 杜甫休克了100小時後，終於睜開了迷茫的眼睛，重見天日了。 杜甫出院後，由衷的發出感嘆：再也不來這現代了，去唐朝當我的「詩聖」去吧！
㈤ 作文以杜甫生平為素材的
他一生寫下一千多首詩，他的詩被稱為史詩，他時而狂羈豪放，時而沉鬱頓挫，他對山水也情有獨鍾，他與李白並稱李杜，被人們稱為「詩聖」，魯迅評價他：「他是中國人的脊樑。」他就是——杜甫。
「會當凌絕頂，一覽眾山小！」杜甫站在泰山之下，仰首望去，山勢峭拔，直插雲霄。一輪紅日頂於山上，幾篇浮雲隨風而飄。此時，杜甫早已心潮澎湃，在他心中。這山也是渺小的，它就好比一座更高的山，他有俯視一切的雄心和氣概。這就是杜甫，一個狂羈豪放的杜甫。
「艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。」此時的杜甫，已是年老多病，而這周圍又是疾風震撼高天，發出怒號的吼聲；猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清肅煞之色。周圍的一切顯得杜甫是那麼凄涼，沉鬱之情早已湧上心頭，頓挫之意也已融於其中。這就是杜甫，一個沉鬱頓挫的杜甫。
「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。」杜甫坐於船中，抬頭一看，翠綠的柳樹上，兩只黃鸝正在悠然而歌，動聽婉轉。又眺望半空，一行白鷺翱於青天之上，如夢如幻。鳥啼翠柳，白鷺青天，千山雪，萬里船，杜甫心如鮮花般奔放，坐於船中，一會豪筆，好一幅生機勃勃的盛春之圖。這就是杜甫，一個對山水情有獨鍾的杜甫。
有一種幽香越過千年古卷，有一種沉鬱越過萬年塵埃。細細品味一番，別有一番滋味在心頭，那是狂羈豪放，沉鬱頓挫和山水之情。
㈥ 求李白、杜甫的作文素材
我其實是李白！
在這大唐盛世，我是傲視天下的文學天才！盡管鄉里人都叫我「李狂人」，但沒有關系，這些凡夫俗子哪裡知道我李白的志向。我終究要立於青雲上，如同諸葛孔明般的萬世楷模。可是我老了，又疾病纏身，不由地想那些陳年舊事來。
我是隴西人，可是先祖在隋朝末年的時候得罪那些昏庸無能的蛀蟲，沒有辦法，全家搬遷到了中亞。我及時在中亞的碎葉出生的。我母親告訴我，就在我快要從娘胎出來時，屋外忽然閃入一道白光，於是父親為我取名「白」。「家本隴西人，先為漢邊將。攻略蓋天地，名飛青雲上。」我的祖先可是大名鼎鼎的「飛將軍」李廣啊，所以我從小就有大志向！
5歲的時候，我隨父親遷居到了清蓮鄉。在這里，我開始讀書學習，也開始學習武藝。有次，我在幽州打獵的時候，還用箭「一射兩虎穿」。可是，我覺得劍術還不夠厲害，所以就拜了當世劍術高手為師。我以為，只要我成為文武全才，就不怕那些帝王將相不來請我出山了。
可是，一直到了25歲，依然沒有一個人理會我。沒有辦法，我只好四處自薦。我瞧不起那些為了科舉考試而寒窗苦讀的人，到頭來得個小芝麻官還屁顛屁顛的，根本談不上做國家棟梁濟世安邦。27歲的我結婚了，很多人都不知道我結婚的事情，世人總以為我是個光會寫詩和喝酒的人。雖然我已經是天下名人了，一出門就有很多「詩迷」瘋狂地追隨著我。我的妻子許氏是退休宰相的女兒，我們有一個兒子一個女兒。可惜啊，女兒嫁人不久就死了。兒子現在也不知道哪裡去了。我最痛恨的是那個姓劉的潑婦。這個惡婦人是在許氏過世後認識的，她常常在朋友面前嘲笑我沒錢，更可惡的是還敢嘲笑我沒有才華，真是「會稽愚婦輕買臣。」就跟西漢那個朱買臣的妻子一樣，只知道家裡窮，嘲笑老公挑柴還讀書，結果硬是棄婦而去。結果買臣被漢武帝任命為大官。幸好，沒多久這個有眼無珠的女人就離開我了。東魯的她是個好女人，可惜我竟然都不知道她姓什麼。我為我們的兒子取名叫「頗黎」，這是玻璃的意思，這可不是想讓我的兒子在私人生活上有什麼不良愛好，這是「水晶石」。
見到皇帝的時候，我42歲了。我原以為終於可以大展鴻圖，為國盡忠了。可是，皇帝只知道寵信楊貴妃。而我的職責就是他們想要聽詩的時候，馬上為他們吟唱一首。可憐我滿腹經綸，竟然卻成了小丑文人。好苦悶的日子啊，我每天都去長安街上的酒館喝酒。那次，高力士來了，說皇帝要請我去作詩。我根本就不想看到這個不帶棍子的東西。我假裝醉醺醺地說：「我醉了，沒法伺候皇上和貴妃了。」這狗奴才不聽，一定要我去。我也火了，就說：「醉了，鞋子穿不起來。」這閹賊竟然還幫我穿鞋子，甚至背我進了宮。當然，我就沒有好日子過了。想想就這樣呆在宮里也沒意思，不如四處遊山玩水的好。於是我向皇帝辭職，皇帝還比較夠意思，給我個「詔許還山」，也就是我有了一大筆財富，可以讓我走遍天下都不怕。
一路遊玩，到了開封的時候，我遇到了生命里的第四個女人，她是一代奸相宗楚客的孫女。那天，我酒醉，詩興大起，便揮筆在梁園牆上寫下了那首著名的《梁園吟》，然後歪歪倒到的就走了。宗氏和僕人剛來到了這，看見這首詩，久久不能釋懷。正好梁園里的僕人看見了，馬上就要擦掉，宗氏不讓擦。宗氏實在是被這首才華橫溢的詩歌所折服了，便花千金買下了這面牆壁。於是也就留下了這段「千金買壁」的佳話。我可不管她是誰的孫女，只要我喜歡就好。我們在一起生活了八年。我一生註定是孤獨的，沒有一個紅顏知己能陪我走完所有的路。永王李磷造反的時候，對我和客氣，一而再，再而三地請我去輔佐他。想想當朝皇帝那麼昏庸，我就出山了。可是這個李磷不爭氣，沒有多久就被殺了，我也被判流放。
幸好遇上特赦，我這把老骨頭才可以再活幾天，我已經62歲了。許多人都在說我已經死了，還說我是酒喝多了，在水中撈月而被龍王邀去了。我知道，這是那些「詩迷」們想我不死做神仙呢！我今天喝太多酒了，胸口非常的痛……
㈦ 高考作文素材之杜甫
[高考作文素材之杜甫]歷史文化人物杜甫讓紙張挽起時代的屏幕，讓筆墨播轉回歲月的車輪，讓我們對你的遙望在歷史長河上架起一座用仰慕之心築成的時代橋梁，高考作文素材之杜甫。站在樓房的最高層，在滿天星斗中，不知哪顆是你的靈魂，在茫茫宇宙中，不知哪裡是你的歸宿，無邊星海中，不知哪裡穿梭著你的身影，無知的我，只能在腦海中勾畫你的臉龐，在心目中想像你的才華，在周記中構思你的偉大，在朦朧的睡夢中勾勒屬於你的"盔甲"。①從你的一句"會當凌絕頂，一覽眾山小"中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達，志向之高遠，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽於眼底的感覺才是快樂。於是從此我便有了凌雲的志向，於是在我自己的心中，便有了一種充滿了自信的豪爽。②當一句"憂端齊終南，澒洞不可掇"，一次又一次地浮現在眼底，我的眼前彷彿出現了一個身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你.你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿.令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難；令你擔憂的不是自家的一日三餐，而是整個國家的危難.於是，在我心目中，"無私"與"偉大"兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌雲壯志得不到施展而感嘆；既然上帝塑造了一個才華橫溢的你，又為什麼讓你在悲哀無奈中死去?既然你帶著不凡的氣質來到世間，卻又為什麼只因貧困就匆匆離開人世?皆大悲哀！③當讀罷你的《春夜喜雨》，我發現，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點一滴，但黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰爭不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。你是如此遙遠又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結束了自己的一生，卻在用詩章延續著自己的生命.在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠有青春活力，作文素材《高考作文素材之杜甫》。《草堂詩魂》細雨蒙蒙，落葉飄飄。當我來時，又是茅屋為秋風所破的季節。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊--文章憎命達！茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩聖生命的一大棲息處，這和著一個風雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所--杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠方慕名而來的遊客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念，也是對現在的經營。只是草堂，作為一個詩人藝術生命的凝結處，作為中國文學史的一個糾結點，作為一段歷史的現象台，太有特點了，情緒也太濃重了。"千秋萬歲名，寂寞身後事"，讀清人顧復初的"異代不同時，問如此江山，龍盤虎卧幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂"那副對聯，更讓人噓唏不已。莖蘭蘭擔i塵萱薴與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就註定會佔有輝煌。草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細雨迷濛，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時此際的草堂在訴說什麼呢?從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風所破歌》…一代詩史再現了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們又何以瞭然在一個大起大落的時代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說的。但僅僅如此，就遠不能瞭然杜甫詩歌抑鬱沉雄的內在生命力，也遠不能瞭然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在，是其深層的人生意蘊所在，也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。中華傳統，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身於奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒寫人生抱負："甫昔少年日，早充觀國賓"，"自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。"他希望一出山就占據要津，而且充滿理想色彩--要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什麼做什麼都已不可能了。這是國家的不幸，時代的不幸，也註定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位後，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作為，薪俸也不足以養家。離開中原後，其行跡大略是同谷-錦城一夔州一潭州，同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現出一代河山的風雲、生靈的狀貌。它們如鍾，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風所破歌》的詩句，就會發現，個人的遭際，在詩聖眼中已不算什麼了，此時他所想的只是"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！"致君堯舜上，再使風俗淳"，或者說經邦濟世，要的不就是這種德與才么?但是，風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻於風雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。流連一番，天色已晚，該走了。細雨依然。（）〔高考作文素材之杜甫〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
㈧ 急需關於杜甫的滿分作文五篇 一定要是高考滿分作文的
肩膀
2006年高考遼寧考生
常常會想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個朝代由盛轉衰的劇變產生的心理落差?才扛得起夾縫中的芸芸眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會劇變中的大課題?
所以，不敢想像杜甫是怎樣用他並不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭於暗流涌動的江水中，我能想像杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，註定要弓著腰，低著頭，一點一滴地細數著黎民百姓的苦難，然後蘸著濃於墨的悲哀，含淚寫下「朱門酒肉臭，路有凍死骨」。他的使命決定了他不可能過得輕松。「窮則獨善其身」，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服於黑暗的社會現實，從此只為個人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。於是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。而咸陽橋上「直上干雲霄」的哭聲也從此被後人深深銘記。他是真正的人民「代言人」，以自己的肩膀扛起一段屬於百姓的「詩史」。
翻開杜甫的人生，不由得讓人想起這句話：「文章憎命達」。他仕進無門，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最後，貧病交加而死。當他幼年在自己的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個庭院的時候，一定沒有想到命運之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時身體贏弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個時代的悲哀。
而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是「朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛」，可他從沒把自己的目光拘囿於個人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時候，還在關心著「戰血流依舊，軍聲動至今」。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然後聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜甫是大儒，可他分明又是高於傳統的儒家。儒家說：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」杜甫卻不管窮達，都要兼善天下。儒家提倡「不在其位，不謀其政」，杜甫卻是不管在不在位，都要謀其政。那些為時代而泣，為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一種不動聲色的敘述中進發出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使後代的多少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照：在一個晦暗的時代，你是唯一的靈魂。
都說「男人鐵肩擔道義」，那麼杜甫就是古往今來真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，卻撐起了中國歷史上一座文學與道義的高峰，讓人遠遠觀望，贊嘆不止。
所用話題
肩膀
名師點撥
典型人物再現法、一句詩句引用再評點法、多個詩句加評點法，文章使用這三種素材技法，將杜甫瘦弱的肩膀，扛起民族大任演繹得生動活潑，而又不失深刻。
我想握住你的手
在夢中，不知多少次，那雙手，蒼老的，皮膚已經打皺了，似乎在訴說主人一生的飽經風霜。但那雙手依然有力，青綠色的血管依稀可見，讓人感受到生命的張力。無數次，我多麼想握住這雙手，可那都是在夢中。
又是一個細雨朦朦的深秋，腳下色濕的梧桐發出了響聲，低低的聲音。細雨有點模糊我的視線，可隱約中我看到了那幾個蒼勁挺拔的大字「杜甫草堂。」我一陣狂喜，加緊了步伐。夢中的手在我腦海中清晰地浮現，那雙手的主人就像一塊磁鐵，深深地、強烈地吸引著我。
我多想握住你的手啊！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍,詩中聖哲。這不正是你的寫照嗎?那句話我已爛熟於胸。「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」無數人感動、折服。這是一個怎樣寬廣的胸懷啊？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心啊？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。
是的，我是如此渴望握住你的手，讓我撫平那皺紋，讓我給那雙冰涼的手帶去一絲絲的溫度。人們都說「窮則獨善其身，達則兼濟天下。」是這樣的嗎？你就是個反例。一生坎坷，仕途多舛，窮困潦倒，可你的心中一直裝著老百姓啊。在你受凍的時候，你想著用鐵枕蓋天下蒼生；在你受餓的時候，你想著用米飯喂黎民百姓。當你的兒子因飢寒交迫而死時，我看到你的那雙受在顫抖著，當目睹民間疾苦時，我看到你的內心在震顫。讓我握住你的手吧。那雙受凍的手是否寒冷依舊？那雙操勞的手是否皺紋密布？
你知道嗎？我生活的年代在21世紀，時一個高度發展的社會。我快十八了，早已過了及笄之年，可是我有些迷茫。在如今多元文化的時代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。我知道你的那雙手能帶給我力量，給我指明一條道路。因而，我更迫切地想要親近你、撫摸它。
懷揣著激動、興奮、緊張，我跨過門檻，我看見了，那雙大手，那炯炯有神的雙眼。可是頃刻，一切如泡沫般，幻化消失，只留下匾上的大字「文章留後人，草堂著千秋。」
當我再次睜開眼，窗上已結成了密密的一張網，我的臉頰已布滿淚水
少陵問天(川劇•胡琴)
2006四川考生
浣花溪畔，暴雨初歇，茅屋又被秋風所破。
(杜甫：正生 鄰翁：老丑)
(在鼓樂聲中，杜甫手拄竹杖，緩步而上)
杜甫：(念白)風雨飄搖夜，山河淪落秋；屋破何所惜，惟願河海清。想我杜甫，幼習詩書，有匡扶社稷之心.救濟天下之志。怎奈長安難容，而今白首皓發，窮居尊廬。穹蒼啊，你何其不公也！
【二黃導板】(唱)有杜甫氣不忿遙問蒼天。
【奪子】(唱)問一聲皇天爺何等不平。(轉唱)【二黃一字】嘆杜甫自幼立下夙願，為社稷，保疆土，國泰民安。因此上在寒窗苦把書念，習孔孟.學孫吳，勤學苦練。等待到大比年上開科選，有杜甫上京城赴考求官。原指望三篇文得見龍顏，又怎奈並未成半點官銜。安史亂，長安亂，唐室已亂，有杜甫是漂泊流離沛顛。(轉唱)【大過板】(轉)【二黃二流】你看那朱門戶酒氣熏天；你看那深溝壑屍骨填滿；你看那羅綺筵花紅綠暗；你看那呼兒賣女好不凄然。(轉唱)【二黃三板】老天爺呀，你何曾睜開了半隻天眼，看人間。
(鄰翁在鼓樂聲中上場)
鄰翁：(唱)【二黃三板】正在後院起闌珊，耳聽有人在喊皇天。來在庭前仔細看，卻原是杜先生。(念白)我還以為是哪一個，卻原是杜先生，想必剛才那陣旋頭風，把屋上茅草又刮飛了。你莫喊，我幫你蓋起來也就是了。
杜甫：(念白)深謝了！(唱)【西皮導板】老鄰翁焉知曉我的志高遠。(轉唱)【西皮一字】修一屋焉保得社稷江山，滿懷激憤問蒼天。(轉唱)【西皮二流】問蒼天，你何日賜我三劍，斬盡胡虜社稷寬。問蒼天，你何日借我廣廈千萬間，大庇那天下的寒士俱歡顏。任憑那飛沙走石，狂風暴雨漫天翻，我風雨不動自然就安如山。問蒼天，你可曾睜開眼，看一看那呼天搶地，白頭征夫，深閨重怨，青鬢思婦，助他們早遂心願。(轉唱)【西皮三板】也不枉，百姓頂戴，口誦青天。
鄰翁：(白)杜先生，房子都修好。
杜甫：(白)深謝了。(轉唱)【西皮三板】任它狂風將我茅屋翻千轉，我心系黎民志氣堅。
(結束)
所用話題
問
名師點撥
熟悉的名人，通過特殊的文學樣式表現出來，即能獲得創新分數，又能顯示作者的文學底蘊。杜甫曾經生活在成都草堂，運用川劇的樣式表達少陵也老的思想，不能不說小作者的聰明，無疑能夠獲得一種親近感。作文依託於杜甫那首《茅屋為秋風所破歌》為劇情展開背景，選點精妙。將劇本主題延著詩歌的原有主題而行，通過安史之亂給人民帶來的深重苦難為映襯，使得杜甫深廣的人道情懷在劇本中再次得到弘揚。
㈨ 關於杜甫的作文素材
草堂·詩魂
細雨蒙蒙，落葉飄飄。
當我來時，又是茅屋為秋風所破的季節。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊——文章憎命達!
茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩聖生命的一大棲息處，這和著一個風雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠方慕名而來的遊客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念，也是對現在的經營。只是草堂，作為一個詩人藝術生命的凝結處，作為中國文學史的一個糾結點，作為一段歷史的觀象台，太有特點了，情緒也太濃重了。「千秋萬歲名，寂寞身後事」，讀清人顧復初的「異代不同時，問如此江山，龍盤虎卧幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂」那副對聯，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就註定會佔有輝煌。
草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細雨迷濛，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時此際的草堂在訴說什麼呢?從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《北征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風所破歌》……一代詩史再現了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們又何以瞭然在一個大起大落的時代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠不能瞭然杜甫詩歌抑鬱沉雄的內在生命力，也遠不能瞭然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在，是其深層的人生意蘊所在，也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。
中華傳統，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身於奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負：「甫昔少年日，早充觀國賓」，「自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。」他希望一出山就占據要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什麼做什麼都已不可能了。這是國家的不幸，時代的不幸，也註定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位後，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作為，薪俸也不足以養家。離開中原後，其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州，同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。
可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現出一代河山的風雲、生靈的狀貌。它們如鍾，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風所破歌》的詩句，就會發現，個人的遭際，在詩聖眼中已不算什麼了，此時他所想的只是「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!「致君堯舜上，再使風俗淳」，或者說經邦濟世，要的不就是這種德與才么?但是，風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻於風雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。
流連一番，天色已晚，該走了。細雨依然。