『壹』 優美的作文開頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。
那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，
一種並不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
『貳』 中考作文題融入怎麼寫
融入
一手握板，一手執筆，只聽筆尖「刷刷」地親吻著雪白的畫紙，在紙上回畫出一道道深深淺答淺、粗細有致的線條，將黑與白融到恰到好處。我笑了，我終於融入其中。
遙想那年初識你，單調素雅難歡喜。
初次來到這黑白格調的世界，更多的卻是不習慣，外面的世界五顏六色的，為什麼這里如此單調。
老師，感覺是一貫的教風，在安排好位置後，便在前面開始了他的第一課，他好像從「素描」二字的解釋，講到素描的歷史，又講到自己為何熱愛素描。而深感乏味的我早已望著窗外靜靜地發呆，心裡止不住地想:這么美的世界，哪能用黑白二字就描繪得出啊。
「刷刷刷」的聲音在我耳邊響起，這猶如樹葉與樹葉交錯在一起發出的響聲是從哪裡冒出來的呢?我一回神，只見那轉動的手腕上握著一支筆，輕輕畫著一絲絲線條。老師抬起頭，說他示範好了，讓我們試一試。我拿起筆，開始了我的畫作，就畫幾條線條不會很難吧。果不其然，沒一會兒我就畫滿了一張紙，我便欣然拿去給老師看，老師看了很滿意，我卻輕聲嘟囔了幾句:「全是黑與白，有什麼好看的。」老師笑了笑，說:「等你學的久了，你就會融入其中的。」我也回了他一個笑臉，點點頭，便跑回座位上繼續朝著窗外發呆。
『叄』 終於融入其中作文怎麼寫
範文：
【終於融入其中】作文
生命的河流在人生的兩岸盡情流淌，我放棄了盲目的跟隨，選擇了理性的航向，堅信！那邊灑滿了燦爛的陽光？--題記
菊花沒有跟隨玫瑰的腳步，於瑟瑟寒秋中獨綻溫柔暗雪，於紛紛落葉中獨賞堅韌的品格。
雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡，於大漠孤火車票中矯健的翅膀，於長天落日下勾勒生命的壯麗。
我沒有盲目跟隨別人的航向，從而於生活的海洋中彰顯自己的魅力，於道德的天空中獨守自己的成長。
也許"從眾效應"曾經讓你失去了自我，也許"從眾效應"曾經讓你走出了心靈的首先底線，也許"從眾效應"讓你在無謂的張望中忘記了理性的選擇，讓我們用首先與夢想為我們的思想不斷刷新，用我們自己的軌跡來勾勒人生的殿堂。
當我們看見別人不顧紅燈、橫穿馬路時，請理性地阻止自己的腳步跨過斑馬線；當我們看見別人隨意插隊時，請抵制你內心模仿的沖動；當看見別人不願意給老奶奶讓位時，請你不要學著無動於衷。當你面對生活的種種冷漠與不道德，請不要無端地盲從，翻翻腦海中那本理性的詞典，來指導你現實中的行動。
生活中無端的盲從，只會讓你找不到自己的航向，失去原來的自我。
當我們在生活中遇到巨大的挫折，失敗時，很多人都容易陷入悲傷的沼澤，難以自拔，在那脆弱的世界中就從此沒有了光明，沒有了奮斗的希望與動力。如果我們肯定了"從眾效應"，也同樣在失望的陰影籠罩下，做無謂的掙扎，而不能鼓起勇氣尋找自己的航向，只是把視線全部投注於沮喪的臉龐，那麼我們就永遠不可能到達勝利的終點。而我們自己的航向便是那絢麗而又多彩的夢想。
當我們在生活中看到喪失道德的准繩，而不假思索地為了自己的私利成全了自己心中違反的沖動，那麼在我們這個社會中就不會有那一段段感動中國的感人事跡，就不會有那抗震救災的眾志成城，就不會有那人與自然的和諧共處。所以，我們只有用理性的思維來為我們行動指明方面不盲目從眾，我想，我們必定能夠在自己的人生中書寫輝煌的一頁，留下真實的印跡。
穿行在人生的海面上，多少風帆隨風起航，任憑海浪的慫恿，跟隨海風的方向。我站在理性的翅膀上，判斷夢想的方向，縱然驚濤駭浪，逆風而行，我依然終生守望。
當我擁有了理性的翅膀，"從眾效應"便從我的身上悄然滑落……
『肆』 優秀作文開頭賞析
1:<關於幸福的>:(開頭)幸福是清泉，是綠洲，是無私的付出，是生命對生命的惠澤。
(結尾)真正的幸福正如此，愈深愈無聲。天地間每一個角落都傳遞著幸福的信息，它讓我們感悟到：幸福的世界真好！
2:<關於堅強的>:
(開頭)「每一次都在徘徊、孤單中堅強，每一次就算受傷也不閃淚光。」今天我唱起了那首我從來不願唱的隱形的《隱形的翅膀》。在以前，當別人唱起這首略帶憂傷的歌時我總會搞破壞，專撿一些歡樂的歌曲來消減一下悲傷的氣氛，因為我不想帶著悲傷活在這個世界上。今天，我並不是想抱怨人生的坎坷，我只想從中學會堅強。
(結尾)堅強的意志，堅強的信念，堅強的……一切的一切都在支撐著我們。
若要我說生命因什麼而美麗，我會說，生命因堅強而美麗。
3:<關於感恩的>:
(開頭)水滴感激大海，因為大海讓它永不幹涸；花朵感激綠葉，因為綠葉使它如此艷麗；小鳥感激藍天，因為藍天任它自由翱翔……自然界中的動物、植物尚且知道感恩，那我們豈不更應該學會感恩，常懷感激嗎？
(結尾)我們常說，生活中不是缺少美，而是缺少發現美。發現美，不光需要一雙敏銳的眼睛，更重要的是要有一顆充滿愛的心。我想說，感謝愛你的人吧，正是他們的關心、鼓勵和支持才讓你感到了生活的溫暖和充實；感謝討厭甚至恨你的人吧，是他們讓你的生活曲折多彩，讓你面對挫折時變得更堅強。這種愛就是一種感恩，愛世間萬物，感激世間萬物，用一顆感恩的心去「打量」萬物，那上面定有細微之處讓你心懷感恩。
感恩———幸福的真諦！
4:<關於人生的>:
(開頭)正所謂「天生我才必有用」，一個人還活著，是因為他至少對這個社會還能有所貢獻，還有一種力量來支撐著他去走接下來的路，如果這個人對生活已無所寄予，失去了希冀，那他還有什麼理由繼續生存呢？活著的也無非只是那具早已失去了靈魂的行屍走肉罷了！那麼，又是什麼使我們還充滿著勇氣，大步向前；是什麼讓我們在這紛繁復雜的社會中尚且沒有迷失心智；是什麼時刻激勵著我們奮發圖強，鬥志昂揚……是「信念」，這個始終在我們心中燃燒著的不滅的火炬，這個一直暗暗在我們心中給了我們無形的指引。
(結尾)若為人生故，只要有一份堅定的信念，那麼你就一定能夠「直掛雲帆濟滄海」！
5:<關於理想的>:
(開頭)「理想是人生的太陽」德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘。理想，不僅是一個美好的名詞，更是人活一世奮斗努力的目標，倘若沒有了這個目標，人生也會隨之黯然失色。
奧運史上第一個獨得三枚田徑金牌的女子是美國的威爾瑪·魯道夫，她輝煌的成績足以令世人感嘆，可她曾經被醫生判定為終生殘疾，曾經有六年不會走路。年幼的威爾瑪立志要成為最優秀的田徑運動員，這個可望而不可即的理想激勵著她不顧別人的嘲諷，日復一日年復一年的努力，終於贏得了鮮花和掌聲，創造了輝煌的奇跡。
(結尾)沒有理想的人，就像一艘無舵的孤舟，終將被大海吞沒；不肯為理想奮斗的人，就像一顆黑夜的流星，不知會隕落何方。尋找你的理想之燈並將它點亮，讓不滅的燈火伴你一生前行！
6:<關於團結的>:
(開頭)團結就是力量，在各方面都需要團結。我們的大家庭更需要團結，以綻放出更加詢麗的光彩，團結中不免有合作。
(結尾)因此，一個國家、一個民族只有精誠團結，才能自立於世界，才能謀求進步和發展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應該學會團結，這樣才能立足社會。繼承和發揚中華民族的傳統美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。
希望樓主採納咯~
『伍』 終於融入其中 這個作文題可以從什麼角度來寫
平時都是我在教育學生不能遲到,這次我卻遲到了,真是自慚形穢,沒有給學生做好表率作用,是我工作的失職,特作以下自我檢討：身為一名教職員工,以為人師表的形象出現在學校,我深知遲到的嚴重性.沒有給孩子樹立一個光輝的形象是我的瀆職,作為老師,無可厚非地,我應該受到批評和處罰.其次,老師的天職就是教育學生,我要求學生不能遲到,我自己卻沒有做到,我感到萬分慚愧,我知道,這個時候,縱然有任何理由,也不能成為我遲到的借口,所以,我決定,以此為介,以後一定準時到校,給我班學生做好表率.古人常雲：知錯能改,善莫大焉.所以我希望領導能寬宏大量,原諒我這次遲到事件.從今以後,你們一定能看見一個按時到校,積極備課,認真講課,並且和學生和睦相處的新我.我相信只要我認識到了遲到這個我常向學生們提及的問題,以上我說的我都能做到,希望領導相信我的誠意與決心.
『陸』 作文的開頭和結尾
開頭:
1 走完長滿了青苔的石板路，跨過一叢歪歪斜斜的籬笆，推開那扇吱呀作響的板門，有一扇窗鑲嵌在古老的青磚砌成的牆上。窗紙早已盪然無存，只剩下橫橫豎豎的窗格，糸滿了長長短短的紅絲繩。紅絲繩在風中無助地搖曳，像是誰在哀怨地訴說，又像是吹不散的淡淡哀愁……
特點:疊字,比喻,排比,給出了將要敘述的故事的發生環境,並埋下懸念,吸引讀者.
適合:有情節的語言比較優美的散文.
2 第一次見到這本書是在幾年前，那時候正在上高中，年少輕狂，不識人間愁苦為何物。草草翻過幾頁，也許是青春期的判逆吧，那時的我對那些被大肆吹捧的東西不屑一顧。因而，雖然躲過許多糟粕的煩人苦，也與許多精華失之交臂。再加上這樣一部深沉的作品，自然十分含蓄蘊藉，情節的設置上也沒有武俠小說或短篇小說那樣緊張而迂迴，抱著這些偏見，失去了深讀的機會。
再一次讀它是在一年冬天。窗外靜靜地飄著雪花。遠方有一縷若隱若無的琴聲，像在講述一個纏綿悱惻的故事。我獨坐窗前，與書中的人物默默的交流著心語。為他們的歡樂而歡笑，為他們的痛苦而悲傷。大雁早已了無蹤影，窗前黃葉被白雪掩埋。這時的我已稍稍懂得一點欣賞文字之美。在慢慢咀嚼那些如泣如訴的語言中，在靜靜地感受那些細膩悠長的筆調時，眼產前時時會出現幾個鮮活豐滿，栩栩如生的人物。但在那時，我依然把它看作是一部動人的情感小說，只是，寫得是少數民族而已。
而今重讀。掩卷沉思。窗外秋高氣爽，風在遠方呼嘯，但在這里只有平靜的呼吸與心跳。才明白在這盪氣回腸的故事之後，作者想讓我們知道的，絕不僅僅是一部催人淚下的悲劇，她更想讓我們明白一些人生的道理。譬如得與失，愛與恨，生與死，而所有的這些，都如同一道道堅實的門，隔開了兩個完全不同的世界。在你的世界中體會不到我心的冰冷，在我的世界中無法觸摸你笑的燦爛。然然而我們卻近在咫尺。
咫尺如天涯。
特點:文字優美,有哲理,讓人不知不覺融入其中
適合:讀後感,觀後感,感想,等等.稍加修改後即為一篇優美的文章.
3 往事可以懷念，但不應該再悲傷。SUNNY曾這樣對我說過。她還說，我們都生活在輪回中，所有未完成的故事，可以來世再續；她還說，午夜的星空很美，星空下是另一個世界，是一個比白天更加喧囂的世界；她還說，也許一切都是前生註定的吧，忘記的，和沒有忘記的。
我靜靜地回憶著，彷彿SUNNY在我耳邊低語。一些強烈的光線猛地穿越層層夜幕，直奔另一個未知的空間。我靜靜地回憶著，毫不停息，往事奔騰咆哮，時而卻又沉默無聲。黑暗真是一個神奇的東西，可以讓你回到多年以前。我靜靜地回憶著，SUNNY，她的笑，她的淚，她的一切，我們的一切。
特點:用人物的語言開頭,比較自然,不做作.但是其中人物描述要豐滿一點即職.
合適:回憶錄,愛情故事,隨想等.
4 ......
結尾:(與上述三個開頭相對應)
1 歲月無情。我想，時間終會慢慢蝕去一個人的記憶，淡去一個人的思念，撫去一
個人的傷痕。也許紅窗在生命的最後，早已忘卻了丈夫的模樣，甚至也已忘卻了她恪守一
生的初衷。
但是我相信，她平凡而短暫的一生，並不是為著追求繁華或優厚的物質享受，更
不是為著留下什麼讓人贊頌的名聲；她只是嚮往和平寧靜的生活，只是嚮往平平常常卻最
真摯的愛情罷了。
我更相信，紅窗已不僅僅是一個人的名字，更不僅僅是一扇窗的名字了，它是一
份頑強與執著的象徵，是一個平凡的鄉間女子對於愛情的堅貞信仰；紅絲繩也不僅僅是紅
絲繩，那是她用自己質朴的心，將長長的思念抽成的絲，織成的網。
沒有驚天動地，沒有海誓山盟，她甚至沒有說過"天長地久"，也沒有看到過天地
合，乃敢與君絕"的悲壯，只有真實的等待與久久的守候。正是如此，才使得這扇古老的窗
，成了一座豐碑，在愛情變得功利變得物慾的社會中，屹然不倒。
當秋風無情的掠過，如果子孱弱的愛情在冷風中瑟瑟發抖，就來看看紅窗，聽聽
它幽幽的低吟與哀訴，嗅嗅它原始的質朴的氣息，看看紅絲繩如何在風中搖曳—那是紅窗
的靈魂。
2 然而它向我們展示的卻是真實的世界，真實的生活。它向我們講述的那些關於愛恨，關於生死，關於得失，關於存在與消亡的東西，都是真實的道理。
我們哭了。但不是為了幾個虛構的人物的悲歡離合。眼淚是為生命中的一道門而流的。就是那一道門，隔開了兩個世界。盡管，它們都是真實的。
3 歲月流失。總有一些東西不會改變，譬如四季輪回。我們大概也在輪回之中吧。
佛說：修五百年只能同舟，修一千年才能共枕。也許是我們前生，修的還不夠吧，那麼我們只好在輪回中完成我們的愛情。
然而有些事情註定不能改變也不能忘卻，然而現在，我只能痛苦地回憶，長長地思念，深深地譴責自己的愚笨，我也只能在某個寂寞的午夜，用一些無奈而傷感的文字，來祭奠那一段往事。
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次綵排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。
試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫；梵谷的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
●寬容，是一種坦盪，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
『柒』 非常經典的作文開頭
10種經典作文開頭方法及範例
1、開門見山式
* 即在開頭直接點明文章立意，亮出自己的觀點，表明自己的態度，彰顯文章的題旨，使讀者對自己的行文意圖有所洞徹，以便確定文章是否跑題。
* 記敘文，一般都是直接進入事件的記敘，表明主旨；對於一般性的議論文或者散文，在開頭就應該擺明觀點。即使在第一段用一則小故事或者用一組排比句來導入，第二段一定要把你表達的中心擺出來。如果閱卷老師讀完前兩段（字數大約一百多字），仍不能捕捉到你的觀點，他就會有一定的閱讀急躁情緒，所以此處點題非常必要！
* 青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是擁抱藍天的白楊。 ___《青春展望》
* 歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。 (廣東高考佳作《紀念》 )
* 快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅。而要讓我們心靈的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。（高考全國卷II《生命是一朵長開不敗的花》）
* 誠實守信，是我們中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。——《誠信》
2、排比入題式
* 排比，能先聲奪人，增加文章氣勢，朗朗上口，使文章結構整齊勻稱，富有節奏感和音韻美，語言暢達華麗。用來狀物，能景象紛呈；用來敘事，能酣暢淋漓；用來說理，能氣勢磅礴；用來辯論，能排山倒海；用來抒情，能汪洋恣肆。
* 生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠實，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為守信，它變得悅耳；生活如畫，或明麗，或素雅，因為誠信，它變得美麗。（《因誠信釀造生活》） * 踏著鋪滿層層石礫的崎嶇之路，我茫然，握著已被雨打日曬得滿身瘡痍的雨傘，我哀嘆；舉目眺望我將踏上的漫長歷程，我祈盼；聆聽頭上無數偉人的歌唱，我欣然。」（全國卷滿分作文《世上無難事，只要肯登攀》）
* 哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊，像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一隻拉磨的驢。都說哥是撿來的，因為哥像一個只要有飯吃就像牲畜一樣拚命幹活的家中惟一的勞力。（全國卷《哥是撿來的嗎？》）
* 無窮的大自然如此瑰麗，是因為五彩繽紛、爭奇斗艷的鮮花，也是因為一歲一枯、默默無聞的小草；無垠的大海如此壯美，是因為它的驚濤駭浪，也是因為它的風平浪靜；無際的天空如此美麗，是因為翱翔在其中的雄鷹，也是因為飄游於其中的朵朵白雲；繽紛的人生如此自豪，是因為偉大，也是因為平凡。（高考遼寧卷《為平凡而自豪》）
3、整散交錯式
* 整散句結合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。
* 若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。（《我的選擇，我喜歡》）
* 開頭用「月光」—「柔和」、「紅葉」—「艷麗」、「星辰」—「明亮」構成鋪排，色彩鮮明，有先「色」奪人之妙，兼具音韻之美。
4、引用名言式
* 開頭名句或警句，點明中心；或引用人物語言，突出人物性格；或引用詩歌，喚起讀者共鳴；或引用俗語諺語，說明事理等。作文開頭以此來引出話題，常使文章有一種理直氣壯之勢，能增強文章的說服力，從而使文章中閃爍著一種理性的光芒。
* 「天空不留下小鳥的痕跡，但我已飛過。」真的如此嗎？望著窗外迷濛的雨霧，我又一次陷入了沉思。
* 面對人生的挫折，勾踐忍辱卧薪嘗膽終於「三千越甲可吞吳」，面對喪妻流放，東坡高唱「歸去，也無風雨也無晴」，於是文傳千古，流芳百世。……古人告訴我：遭遇挫折是必然，而放大痛苦就會造成下一次失敗，有時調整心態，痛苦也會煙消雲散，一切本可雲淡風輕。《雲淡風輕》 * 清代張潮《出夢影》中有言：「菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷（yǒu）為知己。」當面對大海；面對著這片蔚藍；我不禁想到：海以何人為知己呢？（《面對大海》）
* 問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價後作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。 西施說:「愛情是工具。……」(《問世間情為何物》)
* 唐都長安被奸佞包圍，李白徐徐吟出「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁 」； * 玄宗沉溺於聲色犬馬，杜甫悲憤出言 「朱門酒肉臭，路有凍死骨」； * 社會黑暗，宮市掠於民，白居易深情唱出「可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒」。 面對滿目瘡痍的祖國：屈原哀婉唱出：「吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。」 杜甫憤激指責：「邊庭流血成海水, 武皇開邊意未已」。文天祥捨生取義高歌:「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
* 生命就是龔自珍 「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的獻身精神，生命就是文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的浩然正氣，生命就是蘇東坡「竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生 」的超脫與豁達,生命就是杜甫「艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯 」的無奈與感傷。
* 「書山有路勤為徑、學海無涯苦作舟。」在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽獨行是美的。「榆柳蔭後檐，桃李羅堂前」，「策扶老以流憩，時矯首而遐觀」，初夏的午後在驕陽里聆聽蟬鳴，入夜於茵茵芳草中遙望碧天里的星星，也是美的。（浙江滿分作文《且息且行》）
* 皓月當空，樹影斑駁。我眼前彷彿浮現一位身著白衣，須發飄然的詩人，他手舉酒杯，仰天長嘆：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月!」仕途的失落，沒有帶走他的抱負和自信，他依然狂傲，依舊灑脫，舉起酒杯，一飲而盡。 他，就是李白！
* 月光皎潔,清風吹過，我彷彿又看到一位長者，他手執長劍，昂首高呼：「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」人生的坎坷，沒有帶走他的豪情壯志，他依然曠達豪放。在失意的人生中，找到人生的詩意。 他，就是蘇軾！
* 一百多年前，法國的雨果曾經這樣感嘆：「世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。」古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：「宰相肚裡能撐船。」法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，於是人們發現，包容超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。《包容》）
5、繪景狀物法
* 優美的景物能充分滿足人的審美享受，增強人的審美愉悅。用華章麗句打造而成的景物描寫渲染文章氛圍，往往能使作文開篇就定下一種唯美基調，使讀者進入到一個完美的空間，盡情地在美的海洋中徜徉，進而使全篇都籠罩於美的氛圍之中。描述性語言往往容易流於刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特徵，注意借鑒，靈活地加以創新，則能打破描繪的刻板和敘述的平淡，讓形象的描述飄逸出令人心盪神馳的詩情畫意。 * 當虞姬橫刀，將一朵生命之花綻放成鋒刃的湛藍。我看到鮮紅的血流過雪白雪白的頸。壯士掩目，烏騅悲鳴。《題烏江亭》
* 古道荒原，落日熔金。蕭瑟的秋風吹得蒿草發出一陣陣嗚嗚的低吼聲。一輛馬車在古道上飛跑，一絕塵輕騎在後面緊緊地追趕。騎馬者身披的斗篷被風扯起，宛若天邊的一塊烏雲。車輪滾滾，馬蹄得得，在寂靜的曠野上分外入耳。（高考語文北京卷《古道情緣》） *
短短的幾句話，便勾勒出一幅清幽婉麗的畫面，使作文開篇即籠上了一層幽美的面紗，為下文的「古道情緣」造勢，從而凸顯「包容」主題。
* 我曾用水的眼睛審視生活，生活也曾如秋水般陰郁、遙遠。陽光透過楓林灑下來，我順著光束向上望，卻似乎又看到一望無際的蒹葭，霧雪般的白色，水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛，看到了當年媽媽做出選擇的那一剎那。（《讓睫毛載來愛，載來幸福》）
6、警句啟迪式
* 生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再沒了別的。那麼，生與死之間的——生命呢？（《生命是什麼》） * 警句式的開篇令人注目。「生是偶然，死是必然，生死之間是生命」。凝練、平易、深刻、精闢。
7、對話引入式
* 不經過任何鋪墊，一開頭便展示人物對話，讓讀者馬上進入你設置的語言情景之中。因其無任何心理准備，故會造成巨大的視覺和心理沖擊，從而激起強烈的閱讀慾望。這樣同時避免了開頭的冗長和拖沓。
* 「五十七號床，該輸液了。」 「什麼？又該輸液了？」我疑惑地看看床邊的護士。 「是的，你看，太陽都快落山了。」 我不由的望向窗外，殘陽如血，染紅了半邊天空。我才想起，父親有一天沒來了。 * 一代高僧弘一法師涅磐前對從弟子說：「你看看我的牙齒，怎麼樣？」 「都掉光了。」 「那以舌呢，還在嗎？」 「還在。」 「所以說，堅韌的東西總是比堅硬的東西強」。（《堅韌——我追求的品格》）
8、事例鋪陳法
* 選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死；馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英台為了真摯的愛情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇，他們是這樣做的—— （《生死之間》）
* 文章開頭以名人事跡簡潔鋪陳：高漸離為友情選擇了死亡，用自己的頭顱捍衛了「士為知已者死」的至理名言，成為千古奇士；馬本齋的母親選擇獻身，用自己的至情——博大母愛以殉人間大義，為兒子也為後人樹起一座人格豐碑；祝英台選擇了化蝶，用自己的靈魂升華了梁山伯的愛情，為有情人的天長地久樹立了楷模。
9、對稱整齊法 在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露 在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續。（《學會歷史般的旁觀》）
* 文章開頭用一組對稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過生動貼切的擬人手法，形式與內容達到完美的統一。體現了考生高超的語言技巧。
10、詩詞顯底蘊
* 「剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭」，這是李後主的感悟；「莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦，」這是李清照的感受；「輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地揮手，作別西天的雲彩」，這是徐志摩的不舍；「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」，這又是蘇東坡的坦盪…… （《美麗的離別》） 唐時的風，吹動了多少公子的飄飄白衣；宋時的雨，打濕了多少女子烏黑鬢發？那是張九齡的「海上生明月，天涯共此時」，是蘇東坡的「但願人長久，千里共嬋娟」，還是李清照的「尋尋覓覓，冷冷清清」，他們正痴仰著那張張滄桑的臉、期待祝福的臉、渴望熱切的臉。 * 這篇文章構思十分精巧，開頭引用了三句古詩，寫盡了詩人的滄桑，寫盡了詩人對生活的熱望，也寫盡了詩人臉上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的詩句巧妙的組合到自己的語言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，點明主題。
* 翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數不勝數的當算離別詩了，王勃壯懷高歌:無為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆！當今又有汪國真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去還還。無論耳在何處，只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟，會讓你有意外的收獲。(《萬象人生堅守自我》) * 美是什麼?我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天裡比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法，並補充道:「美是感性認識，研究美學即研究感性認識的科學。」可康德卻憤怒地瞪著我說:「片面，美是人類純形式的主觀感受，與事物本身毫無關系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。」我很虛心，認真仔細地研究了他的關於情感的美學著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時，黑格爾卻潑給我一盆冷水:「不對，美應該是人類本質的外化」。接著，他就洋洋自得地談起了他的美學理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候，馬克思在我旁邊耳語道:「別聽他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬別掉進唯心主義的泥坑裡。美其實應該是人類本質與自由形式的統一。」美究竟是什麼?我決定離開莫衷一是的歐洲，去一趟東方文明的古國，尋找美的答案。(《美是什麼》)
* 當廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星時，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮:寂寞是什麼?曾幾何時，有李白「舉杯邀明月，對影成三人」，也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時，有李後主感慨「無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋」，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感嘆「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下」，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是「雲母屏風燭影深，長河漸落曉星辰」的「碧海青天夜夜心」。寂寞到底是什麼?我無法回答。(《寂寞的意韻》)
* 是什麼，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?是什麼，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?是什麼，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃? 是什麼，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想? 哲人對著藍天微笑:「是時間。」孩童握著風箏拍手:「是風。」 流浪者說:「什麼都不是，只是一個夢。」
『捌』 《終於融入其中》作文怎麼寫
同學可以寫成記敘文，寫自身經歷，一次融入到陌生環境的經歷。比如剛上初中，是如何與周圍同學慢慢結識的。
或者在興趣班中，是如何與夥伴們漸漸打成一片的，寫自身經歷會比較容易一些。當然這樣寫的話容易流於普通，不出彩。所以立意也可以新穎一些。
寫出議論文，「融入其中」，可以理解為「從眾」，而從眾效應不一定就是好的，有的時候從眾會讓我們失去自我，失去自己的個性，同學也可以就這一點來批判。看同學自我的把握而定。