Ⅰ 有關教育的作文素材
一所學校，就可以少建一座監獄。（雨果）
7、教育的目的應當是向人傳送生命的專氣息。（泰戈爾）屬
8、教育是一種最艱巨的事業。優秀的教育家們認為，教育不僅是科學事業，而且是藝
術事業。（加里寧）
9、把完善的教育留給子女，乃是最佳的遺產。（司各特）
10、求知是人類的本性。（亞里士多德）
11、學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的在於你自己有沒有覺悟和恆心。（法布
爾）
Ⅱ 有關理智的作文素材
歐洲金雕築巢於高山懸崖，它以尖利的喙和強壯的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窩，只孵出兩只幼雛。在食物不足的年代，小金雕就會挨餓，金雕媽媽也只能眼看著孩子餓得嗷嗷叫。到這時，兩只小金雕就用力互相擠靠，結果總是相對弱小的那隻被擠下山崖摔死。而這時的金雕媽媽又總是容忍這種「獸行」。
人是難以理解金雕的，但是面對殘酷的飢餓環境，金雕必須如此，否則就是全部餓死。豈止金雕，我們人類不也時時面對著痛苦的舍棄嗎？ 「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌也。」兩千多年前，孟子就以形象的比喻把舍與取問題，引入深刻的哲學。魚和熊掌全都要，這是最好的，最理想的，但這種可能也最小，一般情況下是不可能的；魚與熊掌選一個可取的，這是理智的，是現實的，雖然僅得一個，其實恰是成功；魚和熊掌一樣也沒撈著，是悲劇，其原因又多是出自什麼都不想放棄，吃著碗里看著鍋里，結果是雞飛蛋打。
舍棄是理智的最好注釋。如果「得兼」已限定為「不可」，說明已經不再屬於他，愛也沒用。舍棄是痛苦的，但是不舍更慘。在興安嶺，被夾住的狼會咬斷自己的
腿。它明白，想當完整的狼已經沒有可能，等下去皮會變成褥子，肉會被燜在鍋里。當瘸狼總比釜中狼強，於是它理智而果斷地咬斷了被夾住的腿，而我們人在面對
舍棄的痛苦時，卻常常不如金雕和狼的果斷。
舍棄是大自然的規律，舍棄是生存的一種方式，舍棄是勇敢者的行為。應該勇敢地面對，該舍棄時就舍棄。成功者是那些善於取捨的人
雖不是我寫的，但我認為他會對你有用，文章的名字叫 「學會舍棄」
Ⅲ 以理智為話題的作文
理智是打開未來的鑰匙，理智是體內不可或缺的鹽分，理智是飛向美麗天空的翅膀。它醞釀著絢爛的未來，增添著生活的多彩，引領著我通向幸福的彼岸。——題記鳥兒選擇了翱翔藍天，才擁有海闊天空的舒暢；花兒選擇綻放在春天，才會有百花爭艷的絢彩；星星選擇閃爍在夜空，才出現滿天繁星的美景……是理智造就了這一切。「塞翁失馬，焉知非福」，這是先人留給我們的至理名言！正是因為老翁明白「福兮禍所伏，禍兮福所依」，理智地看待問題，才能得到最後完美的結局。童年的生活，是多麼熟悉，多麼美好，勾起了我無限的回憶，在無數的浪花中有一片令我依然記憶猶新，彷彿就發生在昨夜。那是一個離別的夜晚，黑幕不知不覺就已降臨在我們身邊，大地進入了夢鄉，而我們這群「夜貓子」卻還在教室里亂蹦亂跳，歡呼雀躍。面對離別，我們滿是依依不捨，想像九月，我們又是滿懷嚮往。即將告別母校，在這個特別的日子，我們共同舉行了聚會，整個教室載歌載舞，飄溢著充滿傷感的歡聲笑語，那掛著淚花的笑容讓人唏噓不已。同學們在訴說著往日的友情，回憶著彼此的點滴，想要在這個晚上把三年的情感全部挽留……突然間，燈光全熄，黑暗籠罩了整個校園，停電了！在那一瞬間，那些亂七八糟的鬼傳說也不由自主地竄上了腦門，大家都失聲尖叫，現場一片混亂。我指導大家自控情緒，讓他們深呼吸，不要亂。這真不愧是一個好主意，至少他們都能即刻安靜下來了。在此時此刻，哪怕只有一絲的光明都能激起大家的勇氣。經過深思熟慮，我要求大家將電筒拿出來，借著微弱的光，大家並排站好隊伍。在手拉手的那一瞬間，在大家並肩站立的那一刻，在彼此眼神交匯的那一剎那，一股暖流通過指間傳遍了我們周身，我們體會到了前所未有的溫暖。經過漫長的等待，我們終於等到了光明的一刻，抵達了成功的彼岸，經歷了這么一場事件，我用我的處變不驚，用自己的理智爭取到了勝利的成果。用堅持不懈的意志，用沉著冷靜的思維，用不慌不忙的態度澆灌理智之花，這樣，它才能燦爛地綻放。如果說沖動是魔鬼，那理智就是一筆不菲的財富。
生活需要理智
生活，蘊含酸甜苦辣；生活，需要持久平衡；是生活，就像一台精密的天平，天平一端放著理智的砝碼，另一端就看你想加什麼。
電視常常播著關於某些案件的新聞，大都是說：某司機醉酒駕駛，撞人後不管不顧開車就走；某在校學生持刀殺（傷）了幾人；某小區又發生了多起盜竊案……這些事例常會發生，當我們從電視中看到就會想：他們怎麼能幹出這種事？難道不怕被警察抓嗎？但我們卻不想為什麼我沒有做過這種事？我甚至想都沒有想過要去那樣做。這就是我們的理智在維持著天平的平衡，我們的理智抑制住心中產生的邪惡的念頭；抑制住那些偏激的行為。其實人與動物的差別在於行動之前是否理智思考過。如果你說你從不這樣做，那麼我完全可以把你與那些有腦不思考的低等動物相提並論。
生活，會因一個不經思考，頭腦發熱而做出臨時舉動發生翻天覆地的變化。
幾個月前，電視里一直在播一條新聞：著名詞曲人高曉松因飲酒駕駛被判有期徒刑六個月。他辛辛苦苦花費了十幾年建立起來的名譽在一瞬間毀得徹徹底底。在這件事發生的前幾天，人民法院才發布的通知：即日起醉酒駕駛正式被列為刑事犯罪，犯罪嫌疑人要承擔相應的刑事責任。高曉松的結果，只是因為呀失去了一瞬間的理智。
生活，會因過大的好奇心而不再自控而無比黑暗。
未成年人犯罪的事件頻頻發生。為什麼？因為他們那些借口「年幼無知」的青少年昏了頭，丟掉了理智。那些人，應該是本本分分坐在教室里接受老師的教導，可他們卻好奇心泛濫，「立誓」要沖出理智的束縛，嘗一嘗外面大千世界的金國。他們執起刀，各種管制器具，蹲到一個陰暗的角落，伺機出手。他們認為，有《未成年人保護法》保護，就可以為所欲為，盡情釋放自己的理智。被警察抓到後，聽說要去坐牢，就開始深刻懺悔，痛苦流涕，聲淚俱下。我說早知如此又何必當初呢？我們這大好時光應該來學習，而不是用來浪費與揮霍的。因為你一個不理智的舉動，你的家人，朋友都開始惋惜，你本是一個大好少年，風華正茂，卻因此墮落下去。因為你不理智，你的人生讓你親手毀於一旦，並來不及嘆息。
那些用理智生存的人們，安定、平穩，甚至輝煌的過完自己的一生。他們精打細算，為自己未來的事細細策劃，心思慎遠，一步一步，決不讓自己因失去理智而陷入渾濁惡臭的沼澤。
生活的天平因理智的存在得以平衡，而理智的存在，為平衡的生活加上一層保障。
理智，創造出光明人生；創造出完美自我；更創造出平穩安定、華麗絢爛的生活。
夢與理智
夢與理智 睡夢中，一切顯得那麼真實、可靠，一覺醒來卻兩頭空，沒有高歌的鳥兒，沒有風趣的詩人，沒有讓我在這大千世界尋找的種種，反倒出現了令我悲憫令我憂的殘疾人，出現了使我難過使我墮弱的世間之事。為何人不能長眠於夢中，尋找自己，尋找夢想，讓自己散發出光芒？為何不能將一切煩惱、一切悲傷化作無窮的力量感受世界的美好？我
Ⅳ 適用於看清自我,理智前行的作文素材
也許很傷心吧。。。
你知道：當你愛著一個人時，而這個人也知道你喜歡他，專但他心裡屬已經有別人了。但是他沒給你說，不知道是不是想：如果可以和她在一起的話就好了，就不用理會你了，也許會對你表示歉意之類的。要就是如果不能和她在一起，那還有一個人在等她。。。
那你會雜想，，是不是你不如她好還是其它的。。。
哎，反正這個是不好呀。。我愛你你卻愛著他！！！！！！！！！！！
而且我還蒙在鼓你。。。我我。。。真想找個地方藏起來，或許他不會這樣，可能開始心裡會有點不舒服，但已經愛上一個人了。過些時間可能會想清楚了，現在他會發現沒人和他搶你啦！！
如果他真的愛你的話，那他一定會替你難過的，即使你不是為了他，但他也願意陪著你。。誰叫你是他愛的人了。。接受一個愛自己的人應該會幸福的！！！
好好珍惜他吧。。。相信他心裡不好過。你也不要再為了那個你愛的人傷心了。畢竟不屬於你。不是你不如她，可能是你遲點出現了。。感情的事是不能因為某些事而勉強的
希望你能找到自己的幸福！！！
Ⅳ 關於作文素材提煉的思考與實踐
[關於作文素材提煉的思考與實踐]
問渠哪得清如許
為有源頭活水來
——關於作文素材提煉的思考與實踐
戶縣澇店初級學
燕 旭
在平時的作文教學中，我們發現：學生作文中存在的問題不少，教師探索努力的途徑、方法也不少，但是收效卻不大，常常還是事倍而功半，關於作文素材提煉的思考與實踐。為什麼呢？方式死板，方法僵化，作文寫作教學缺乏活力，對學生缺乏必要的吸引力，是作文教學「少、慢、差、費」的根本原因。
每當布置作文時，學生的反響總是十分反感，有的視其為畏途。當學生把作文這一反映其心靈世界的路徑當作一項「苦役」時，又怎麼讓學生情感與理智的撞擊下產生如花的妙文呢？又談何對寫作能力的培養呢？因此，如何讓學生面對作文時把「要我寫」變為「我要寫」，從而產生極大的寫作熱情以培養敏銳的才思，是我們面對作文教學時應該思考的核心問題。
新一輪課程改革十分強調對課程資源的開發與利用。要求教師以課程資源開發者的身份出現，學會充分利用課程資源。關於作文教學，調動學
生的積極性是問題的關鍵，而關鍵是教師如何引導、啟發。能不能以課程資源的開發利用帶動對作文教學的深化革新呢？經過一定的實驗證明是可以實行的。
調動學生作文的興趣。首先要以適合其興趣、心理、特徵的材料來引入、啟發，作文素材《關於作文素材提煉的思考與實踐》。其次是以靈活的方式，多樣的方法來滲透進學生的日常生活。還有不忘適時的督促、檢查、改進和完善。當然，提高作文教學效益的途徑很多，方法也不少。不過，筆者認為先立足於作文素材的提煉不失為一個有效的辦法。
例如，適合學生興趣、性格與特點的材料或資源可以說太多了，關鍵的問題是如何拿來為教學所用。影視劇可算其中之一，學生普遍有興趣，有話可說，有東西可寫。對其中人物「品頭論足」，洋洋灑灑，很是健談。以「我手寫我口」來引導，把對人物的品評，條理化，再飾以文字組織材料，這不就是一篇佳作了嗎？尤其是反映校園生活的影片，學生寫起來就更順手了，哪裡來的枯燥與壓抑呢？
以往的作文教學僅僅滿足於課堂中教師出個題目，再補以講解，然後再讓學生寫作的形式，真是太陳腐了。這種「題目+講解+寫作+講評」的形式學生早己深惡痛疾了，應極力棄之。其實我們只須將老形式稍作變動即可讓學生產生出極大的興趣來。如，讓學生自己出題，老師學生一起寫，師生互評共評，並把評分結果公布出來，比比誰的評分客觀，誰的評語一語中的，有力度。可以組織學生就評價的結果展開小組討化，並引導深入下去，有必要寫出討論提綱或材料，在全班展示，這樣全員參與，全體動手動腦的方式，極大調動了學生的主動性，形成探討、合作、互動、交流的作文寫作模式，使學生受益不淺，也使其作文水平在交流中提高了。
所以，改變作文教學的一個重要方面是以現實為基礎，改革創新。改革作文素材提煉的內容，改革作文訓練的固定形式，變舊圖新，才是改變作文教學現狀的有效辦法。
當然，作文教學任何的改革，都必須立足長遠，注重鞏固與保持現有的成果。所以，還必須及時的監督、檢查、鞏固與完善，並逐步使作文改革的路子更寬廣。
〔關於作文素材提煉的思考與實踐〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
Ⅵ 瘋狂背後的理智的作文素材
我們住在這里的一個別墅裡面，這個別墅建在半山腰，所以叫半山別墅，這裡面的空氣宜人，走到陽台，一眼望去，一片綠蔥蔥的樹林，一塊塊像翡翠一樣的草地……房子里的裝飾有一種中西結合的風格，木頭做的天花板映襯大大的吊燈，給人一種說不出的美感，電視擺在正中間，旁邊是中國人的詩，床也是很豪華，兩張大床放在房間中央，陽台上擺著一套桌椅，都是純木頭做的，這個屋子真是淳樸自然。
我們准備去泡溫泉了，我們換好衣服，就沖出了換衣間，一出去，之間煙霧繚繞，在煙霧之間有一兩個池子，東邊一個，西邊一個，北邊一個……到處都有，就像仙境一般，這時，一陣大風吹來，呼——呼——讓我全身覺得像半身處北極，半身處南極，一股寒意不由得湧上心頭，我穿著大大的拖鞋，呼哧呼哧的跑到了大池邊，我往下一跳，竟然是冷的，我：「啊！」了一大聲，馬上跳到了一個小池子里，開始很舒服，後面又是：「啊！」這水太燙了，哎喲，為什麼倒霉的總是我，我無語的站在那裡，看著他們都在：「哈哈哈！」我真是太囧了，哎！看好池子再下吧，我終於找到了溫泉的大池，我一跳進去，就把頭也伸進水裡，啊！真舒服，就像從冰天雪地的北極，一下子轉到了赤道，又馬上回到了英德，可是，好日子沒多久，戰爭又來了，我弟弟用手呼啦一潑，我的眼睛裡已經浸滿了水，我也進行反擊，兩個人不相上下，我爸說：「打什麼打，走，好地方還沒到呢！走吧！」我們跟著我爸來到了第二個地方——養生長廊2006。
這里一共有五個池子，分別是：酒池、花池、牛奶池、茶池還有檸檬池，我們先進了牛奶池，牛奶池裡的水很混，看不見底，一聞，有一股濃郁的牛奶香！我們又進了酒池，酒池裡的水，跟白酒一個味兒，如果在餐廳里，知道的這是在泡溫泉，不知道的，以為這是餐廳新推出的「白酒蒸人」呢！花池和茶池都只是有香味兒，唯獨檸檬池，裡面有一兩個檸檬，整個池子都是檸檬的香味兒。
我們還去了什麼岩洞、魚池…
Ⅶ 誰能告訴我一些關於剛強但是要有理智的作文素材
理性,是相對於感性而言的,指處理問題按照事物發展的規律和自然進化原則來考慮的態度,具體地說就是考慮問題、處理事情不沖動，不憑感覺做事情。理性尊重事實,從實際出發,遵循事物本身固有的規律,按照做事的邏輯程序操作,讓主觀始終服從客觀。理性是基於正常的思維結果的行為，反之就是非理性。因為理性，哥白尼發明了「日心說」，實現了天文學中的根本變革；因為理性，韓愈發起古文運動，給文學注進了新的血液；因為理性，丁肇中發現J粒子家族，使物理學向前邁進了一大步；因為理性，古巴的革命領袖卡斯特羅激流勇退，主動讓賢，贏得一片贊揚。
文章可以闡述什麼是理性，理性對於社會和人生的意義，以及怎樣才能保持理性的頭腦。文章還可以闡述理性和非理性的關系，例如，理性和熱情，理性讓我們知道什麼時候該做什麼,什麼時候不能做什麼，熱情則讓我們全力以赴,身心俱入；但熱情如水,只有在理性之堤的護衛下才能安全有為,一旦熱情之水溢滿理性的堤壩或沖毀理性的堤壩,災難就會發生,不幸就會降臨。再如理性和盲從，因為盲從，東施效顰終成笑話；因為盲從，燕國壽陵人邯鄲爬行；因為盲從，劉麗娟追星導致家破人亡：只有理性而不盲從，才能使我們走上正確的道路，才能使我們有更多的收獲，才能使社會獲得更大的進步。
[備用素材]
·名言警句·
1. 理智的最後一步就是意識到有無數事情是它力所不及的。
——帕斯卡
2. 你願意征服一切事物嗎？那麼就讓你自己服從理智吧。
——塞涅卡
3. 理智是最高的才能，但是如果不剋制感情，它就不可能獲勝。
——果戈里
4. 科學地探求真理，要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。
——莫洛亞
5. 別的動物也都具有智力、熱情，理性只有人類才有。
——畢達哥拉斯
6. 沒有情感的理智，是無光彩的金塊，而無理智的情感，是無鞍鐙的野馬。
——郁達夫
7. 一個勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷；不做影子，而做人。
——羅曼·羅蘭
8. 我們所有的知識都開始於感性，然後進入到知性，最後以理性告終。沒有比理性更高的東西了。
——康 德
9. 你的心靈常常是戰場，在這個戰場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。
——紀伯倫
10. 經得起各種誘惑和煩惱的考驗，才算達到了最完美的心靈健康。
——弗·培根
11. 一個有理智的人戀愛時，可能像一個狂人，但他絕不會像一個傻子。
——羅休夫柯
12. 問心的道德勝於問理的道德，所以情感的生活勝於理智的生活。
——朱光潛
13. 理應始終引導人類前進的理智很少為我們引路；而感情與脆弱卻總是篡奪其位，代替它來指揮。
——切斯特菲爾德
14. 冷酷無情的理智是一把除了搗毀之外毫無用處的錘子，它有時就像冷酷的心一樣有害和可恨。
——諾貝爾
15. 全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
——泰戈爾
16. 理智的人使自己適應這個世界；不理智的人卻硬要世界適應自己。
——蕭伯納
·故事素材·
1. 諸葛亮揮淚斬馬謖
馬謖奉命守街亭，不按諸葛亮的指令依山傍水部署兵力，結果街亭失守，戰局驟變，迫使諸葛亮退回漢中。諸葛亮總結此戰失利的教訓，痛心地說：「用馬謖錯矣。」為了嚴肅軍紀，諸葛亮下令將馬謖革職入獄，斬首示眾。
Ⅷ 處事理智冷靜心態的作文素材
冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理。
【譯文】 要用冷靜的眼光觀察人，用冷靜的耳朵聽別的的話，用冷靜的心情處理感情，用冷靜的頭腦去思考其中的道理。
【註解】 當：持，處理。
【評語】 古人強調的「忍」「恕」等等修身之道無不和「冷」帶些關系，因為只有情冷才能心靜。常言「萬物靜觀皆自得」，熱情如火可以給人以生命力和 無限溫暖，但是冷靜如水卻有助於思考精深判斷准確。一個成熟的人待人的 冷靜的，處世是現智的，這樣遇事才不會感情沖動不知所措，做事才會有條 不紊有序而行。而觀察人則是一門委高深的學問，需要一個很長的了解過程， 孔子主張「視其所以，觀其所由，察其所安」，沒有一個冷靜的心態，理智 思維是難以建立起來的。二三九、惡不即就善不即親聞惡不可就惡，恐為讒 夫泄怒；聞善不可即親，恐引奸人進身。
君子宜凈試冷眼，慎勿輕動剛腸。
【譯文】 君子不論遇到什麼情況，都應注意保持冷靜態度細心觀察，切忌隨便表現自己耿趨勢性格以免壞事。
【註解】 冷眼：冷靜觀察。無曲中有「常將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時」的句子。
剛腸：個性耿直。嵇康《絕交書》說：「剛腸嫉惡，輕肆宣言，遇事便 發。」
【評語】 正派人一般部待人熱誠，所謂古道熱腸；遇事正直，所謂胸懷坦盪。但為人處事要講究方法，待人熱誠當然是對的，但熱情過度，往往造成主觀願 望與客觀效果相悖，因為太熱情往往就過於主觀，為此可能招致人家怨尤； 因一時的熱情而輕舉妄動，或許還會籌成大錯。遇事坦誠直率當然沒錯，但 要看對象能否接受，不能因為自己直率是優點傷了人就可以求得別人的諒 解。有時直率的出發點是好的，辦事的設想也是可行的，但很可能由於性格 不和而難以成事。坦誠直率往往伴隨著教化、固執、生硬。而遇事的目的是 為了解決問題擺事辦好，決不只為表現一下直率的觀點。