⑴ 以平常心為話題的議論文
難得平常心
以平常心觀不平常事，則事事平常。平常心不是「看破紅塵」，平常心不是消極遁世： 平常心是一種境界，平常心是積極人生，平常心是道。不以物喜，不以己憂；無時不樂，無時無憂。工作本極平常，敬業不衰，全力以赴，竭盡心智……
因為胸括萬殊，生活永不枯燥。平常心貴在平常，波瀾不驚，生死不畏，於無聲處聽驚雷。利不能誘，邪不可干，心能昭日月。一身正氣，兩袖清風，做堂堂正正人。有情有義，俠骨柔腸，遠離顛倒夢想。悲憫眾生，利益眾人，卻能明哲保身。上不負天，下無愧人，桓頹其奈我何？旦夕禍福，知天達命，不違自然。從最平常的事物中，發現至真至美。即使差距不大，仍然百倍努力。做了好事，卻不得好報，亦不懊腦。天要下雨，娘要嫁人，隨他去罷。小人常常得志，不以力奇，不以力怪；君子坦盪盪，小人常戚戚，得意能幾時？在陋巷，人也不堪其憂，回也不改其樂。無端欺我，是他有病，我無恙也。知苦不苦，識甜愈甜，是中有真意也。絕不用別人的錯誤，來懲罰自己。我不病，誰能病我？ 干多得少，才有貢獻；干少得多，心虧難補。
安貧樂富，富亦有道。下崗失業，死地後生。貪賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。從失意處覓希望，從萬全處見危機。粹然臨之而不驚，無故加之而不怒。常思人之美，不以一眚掩大德；常思己之過，醫好心病心生樂。既使「學富五車」，也不「才華橫溢」，也不冒充「百事通」，也不替後人作定論，把一些尚無定論的未知現象一口咬定、言之鑿鑿地死定為「偽科學」。 即使得了大獎，中了頭彩，心潮也不怎麼「澎湃」、鼓噪。凡到一點「性光」，現見些許景象，也不沾沾自喜，四處張揚。 既使有大功能，得大「神通」，也不「飄飄欲仙」，以為「得道」，以力「成佛」。既令癌魔來襲，頑疾加身，也不怨天憂人，仍在頑強拼搏。特異功能，實不「特異」，批它何來？天下之大，無奇不有，掌握真理，包容宇宙，卻懼怕幾個小小異能？…… 滴水之恩，報以湧泉；施恩求報，是生意人。平常心是清靜心，是光明心；平常心是愛國心、敬業心、正直心；平常心是超脫名利、不溺慾海…… 事事平常，事事不平常。平常心，實不平常。
⑵ 急求，以「平常心」為話題的作文。
平 常 心
佛有雲：「榮辱不驚，看堂前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。」不難看出，佛祖的心境。
平常心，這個聽上去挺禪意的詞，是多少人一生追求的意境。
一隻在古剎修行千年的蜂蛛，千年來含情俯視寺前草尖上的一顆清露，卻不曾留意常常輕拂它的那一縷和風。
佛祖問它：「世間最珍貴的是什麼？」
蜘蛛說道：「是『得不到』和『已失去』」。
佛祖將蜘蛛、清露、和風點化成人，他們經歷生生死死，百世輪回，其間蜘蛛與清露愛恨離合，蜘蛛受盡千般磨煉，萬分凄苦；但是，幸福時和風為他祝福，痛苦時和風為他療傷。
日月穿梭，轉眼千年似水流過，當佛祖再問蜘蛛：「世間最珍貴的是什麼？」
蜘蛛頓悟「世間最珍貴的是以平常心去珍視現在所擁有的幸福。」
蜘蛛是幸運的，因為經過千萬年的磨難，它終於領悟到平常心的真諦。而我們，一生不過百年的人類，又有幾個能悟出這番道理呢？難道我們不是在一個又一個「得不到」和「已失去」中反復掙扎，一天天衰老嗎？得不到的終於得不到；已失去的永遠不回還。有一顆平常心的人知道，往事如煙，終將隨風散去。執著於過眼煙雲，又錯過了新的相遇，讓又一段似水流年，慢慢老成過往，豈不枉度了好韶華。
有平常心的人，卻不是阿Q那樣的自欺欺人。他們是把事情看得最清楚，最透徹。因為通透了，所以才看得開。簡簡單單，平平淡淡，與世無爭，就是擁有平常心的人所擁有的生活。
可惜的是，世人都還沉浸在功名利祿之中。多少人仍會為爭功而大打出手，為了爭名而絕情絕義，為了爭利而以身試法，為了高官厚祿而不恥做「狗人」，向人搖尾乞憐。
一天，一個富人走在街上看到一個窮困潦倒的乞兒，原以為乞兒生活無著，忍飢挨餓，一定十分痛苦；可富人看到的卻是一張明媚如陽光，洋溢著笑容的臉龐。富人不解問乞兒快樂的原由。乞兒答道：「因為我一無所有，但我卻沒有失去我生命中的精魂，那就是對生活的熱愛，雖然我沒有金錢，但我擁有陽光，我擁有四季；我擁有善良的人們的關愛；我擁有思考的自由……」是啊，正是這種精魂可以讓一個人成為不滅的神。
而我，一個俗人，仍在「得不到」，「已失去」中徘徊。
手中不過瘦筆一支，只有筆耕不輟。
⑶ 誰給我一個以平常心的話題作文，要記敘文！急，速度啊！！！！
儲蓄一顆平常心
記的小時候，我十分喜歡故事，在睡覺之前，總要讓爸媽給我講故事。所以，我聽過許多故事。但最令我難忘的是一個關於平常心的故事。
從前有一個游俠在外流浪，習的一身好武藝，甚愛行俠仗義。路見不平定會拔刀相助，所以是一個很受尊敬的大俠。
在外漂泊的多年，他甚是牽掛家中的妻兒，於是便決定回家。在村頭，他見一大約八，九歲的兒郎，在樹下揮舞著棍棒。他見其是一位可塑之材，便擔心今後會被打敗。於是，他以「切磋」為由，將其殺害。死之前，兒郎的一句話使他後悔：「我父--會為我報仇的！」
他沒有想到的是，由於自己一時惡念，竟親手殺死了自己的兒子。
正因一時惡念，不能以平常心接受別人，最終為自己的行為付出了慘重的代價！
一個人到世上，有許多不如別人的地方，這是肯定的。我們不可能將比我們優秀的人統統殺掉。能和別人比較，說明自己是一個查漏補缺的人。一旦得知別人比自己強，就要將別人置於死地，從而來維護自身的價值嗎？我們要正視別人的長處，勇敢的面對，用正確的方法打敗他。
平常心是寒冷之夜的一爐火，溫暖照亮我們。讓寒冷的空氣跳起來，寒冷的夜不在冰冷。
平常心是海上一葉孤舟，迷失方向但堅信一定到達陸地的執著。
平常心是我們人生道路上開啟勝利之門的鑰匙.
平 常 心
佛有雲：「榮辱不驚，看堂前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。」不難看出，佛祖的心境。
平常心，這個聽上去挺禪意的詞，是多少人一生追求的意境。
一隻在古剎修行千年的蜂蛛，千年來含情俯視寺前草尖上的一顆清露，卻不曾留意常常輕拂它的那一縷和風。
佛祖問它：「世間最珍貴的是什麼？」
蜘蛛說道：「是『得不到』和『已失去』」。
佛祖將蜘蛛、清露、和風點化成人，他們經歷生生死死，百世輪回，其間蜘蛛與清露愛恨離合，蜘蛛受盡千般磨煉，萬分凄苦；但是，幸福時和風為他祝福，痛苦時和風為他療傷。
日月穿梭，轉眼千年似水流過，當佛祖再問蜘蛛：「世間最珍貴的是什麼？」
蜘蛛頓悟「世間最珍貴的是以平常心去珍視現在所擁有的幸福。」
蜘蛛是幸運的，因為經過千萬年的磨難，它終於領悟到平常心的真諦。而我們，一生不過百年的人類，又有幾個能悟出這番道理呢？難道我們不是在一個又一個「得不到」和「已失去」中反復掙扎，一天天衰老嗎？得不到的終於得不到；已失去的永遠不回還。有一顆平常心的人知道，往事如煙，終將隨風散去。執著於過眼煙雲，又錯過了新的相遇，讓又一段似水流年，慢慢老成過往，豈不枉度了好韶華。
有平常心的人，卻不是阿Q那樣的自欺欺人。他們是把事情看得最清楚，最透徹。因為通透了，所以才看得開。簡簡單單，平平淡淡，與世無爭，就是擁有平常心的人所擁有的生活。
可惜的是，世人都還沉浸在功名利祿之中。多少人仍會為爭功而大打出手，為了爭名而絕情絕義，為了爭利而以身試法，為了高官厚祿而不恥做「狗人」，向人搖尾乞憐。
一天，一個富人走在街上看到一個窮困潦倒的乞兒，原以為乞兒生活無著，忍飢挨餓，一定十分痛苦；可富人看到的卻是一張明媚如陽光，洋溢著笑容的臉龐。富人不解問乞兒快樂的原由。乞兒答道：「因為我一無所有，但我卻沒有失去我生命中的精魂，那就是對生活的熱愛，雖然我沒有金錢，但我擁有陽光，我擁有四季；我擁有善良的人們的關愛；我擁有思考的自由……」是啊，正是這種精魂可以讓一個人成為不滅的神。
而我，一個俗人，仍在「得不到」，「已失去」中徘徊。
手中不過瘦筆一支，只有筆耕不輟。
⑷ 以平常心為話題的作文
人，最基本的狀態便是無聊。人，最基本的心態便是平常心。
當你看到某些人隨時拽著大把的鈔票，當你看到某些人開著豪車，你只是責備上
帝，你認為這都是上帝不公平。實際上，是因為你自己沒有一顆平常心。商人要有平常心，才可以正確地判斷商場競爭中的得與失，學生要有平常心，才可以在每次
考試中正常發揮，平常心不是「無欲」，它是人生活中應有的一種積極的心態。
俗語雲：「事能知足心常樂，人到無求品自高。」可見，古人已經對平常心有所看法了。子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」
此
句也從某個層次上體現了孔子的一種平常心，但是他是講的做官這件事上的。到了現代，平常心是否就淡出了我們的事業了呢？當然沒有。當今社會，保持平常心顯
得尤為重要。學習的人應該平常的看待每一件小事，不被小事引開了注意力，這樣才可以專注的學習；參政的人也要保持一顆平常心，嚴格遵守法律、工作紀律、道
德規范的約束和要求，做到兩袖清風、一身正氣，才好開展和做好自己的工作。心急吃不了熱豆腐，平常心更是一種境界。
人生，同旅行並無兩樣，
終點都是一樣的，好的旅行者，才可以看到更美的景色。不是因為他的條件有多好，而是他帶著一顆平常心在旅遊。有個小故事，想必大家都聽過吧：從前在一座小
寺廟中有一老一少的兩個和尚，一次禮佛結束後，小和尚就問老和尚：「我們為什麼要努力修道呢？」。老和尚捋了捋白鬍子，答道：「努力修道就是為了餓了就
吃，吃了就睡。」小和尚十分不解，皺著眉頭又問：「這和平常人不是一樣的嗎？」。老和尚搖了搖頭，說：「不。平常心即是道，我們求的道和平常人不一樣，他
們在吃飯的時候總還想著一千個慾望，睡覺的時候還想著一萬個煩惱啊。」「哦，弟子明白了。」故事很簡單，但是卻也告訴我們要有一顆平常心。如果要我去吃前
天剩下的山珍海味，不如「享受」今天的白菜蘿卜；如果看到的是在滿山遊客頭上升起的太陽，不如自己在家觀賞落日的余輝。平常心是一種道。
⑸ 以「平常心」為話題，寫一篇議論文。600字。最好運用二三個名人事例。
1.保持一顆平常心，意味著不驕不躁，以出世之心，做入世之事，保持一顆平常心，意味著在現代緊 張生活的壓力下，仍有心情去感受那份龍辱不驚。閑著庭前花開花落，望天外雲卷雲舒的那份自在！
2.所謂平常心，不過是我們在日常生活中處理周圍事情的一種心態。平常心應該是一種「常態」，是有一定修養後方可具有的，它屬於一種維系終身的「處世哲學」。如孟子所說的：「仁是人的心，義是人的路。」
說到底，平常心不過是「無為、無爭、不貪、知足」等等觀念的匯合而已。作為一種處世態度，亦可進一步解釋為：淡薄之心、忍辱之心或仁愛之心……但是，「無為」並不等於提倡無所作為，「無爭」並不等於不同惡勢力抗爭……至於有些人所奉行的醉生夢死，更不能算為一種人生境界，正如作者所評論的：「當他們到了純粹只顧自己醉生夢死的境界時，道德的評價就蒼白無力了。」把平常心庸俗化、世俗化、簡單化，都是對平常心本意的曲解。
3.經典形容我們的心有如瀑流，念念相續，又如波濤洶涌，上下起伏，實在難以維持一顆平靜、平常的心。什麼是平常心？是一種心境，它「不以物喜，不以己悲」，不為環境的變化而喜憂；平常心，是一種境界，慧能大師雲：「本來無一物，何處染塵埃」，它超脫物外、超越自我。這里再談四種平常心：
第一、為善不執是平常心：無論付出、行善，你有了執著，就會有所罣礙；有了執著，就會有所期待。當期待落空，不免失望，甚至反而惱怒不安，內心就無法平靜了。
如果能夠行善施恩於人，無求回饋，不執於心，體達「三輪體空」，無施者、受者以及無施物的清凈平等心，就是平常心。
第二、老死不懼是平常心：生死輪回是宇宙運轉的常道，人總難免生病，面臨衰老，甚至死亡的來到，能夠心無懼怕、意不顛倒、無所罣礙、安然自在，所謂：「死是生的開始，生是死的准備；生也未嘗生，死也未嘗死。」這就叫平常心。
第三、吃虧不計是平常心：有句話說：「學習吃虧能養德。」有時吃點虧，並不是壞事，你從吃虧中，可以累積人生的經驗，從吃虧中，可以學會處世的退讓。尤其人與人相處，難免有所不公與虧欠。能夠在吃虧時不計較、不比較，這就是平常心。
第四、逆境不煩是平常心：所謂：「月無日日圓，人無日日順。」當我們遇到忤逆的境界，要能看清憂慮，放下憂慮，不隨煩惱起舞，泰然處之。好比競賽的時候，總想戰勝對手，其實要戰勝對手，要先戰勝自己，戰勝自己就是不為環境所擾，不為雜念所困，不為順逆所動，忘掉對手，忘掉勝負，以自然的心態對待，這便是平常心。
「人若無求，心自無事；心若無求，人自平安。」其實「平常心」，就是日常用事中無取、無舍、無驕、無求、無執著的心行。
所謂：「最平常事最神奇，種種玄奇不知，好笑紛紛求道者，意中疑是又疑非。」前偈無非揭示平常心即是道，道即在平常生活中。以上平常心，可為吾人生活的參考。
第一、為善不執是平常心，
第二、老死不懼是平常心，
第三、吃虧不計是平常心，
第四、逆境不煩是平常心
難得平常心
以平常心觀不平常事，則事事平常。平常心不是「看破紅塵」，平常心不是消極遁世： 平常心是一種境界，平常心是積極人生，平常心是道。不以物喜，不以己憂；無時不樂，無時無憂。工作本極平常，敬業不衰，全力以赴，竭盡心智……
因為胸括萬殊，生活永不枯燥。平常心貴在平常，波瀾不驚，生死不畏，於無聲處聽驚雷。利不能誘，邪不可干，心能昭日月。一身正氣，兩袖清風，做堂堂正正人。有情有義，俠骨柔腸，遠離顛倒夢想。悲憫眾生，利益眾人，卻能明哲保身。上不負天，下無愧人，桓頹其奈我何？旦夕禍福，知天達命，不違自然。從最平常的事物中，發現至真至美。即使差距不大，仍然百倍努力。做了好事，卻不得好報，亦不懊腦。天要下雨，娘要嫁人，隨他去罷。小人常常得志，不以力奇，不以力怪；君子坦盪盪，小人常戚戚，得意能幾時？在陋巷，人也不堪其憂，回也不改其樂。無端欺我，是他有病，我無恙也。知苦不苦，識甜愈甜，是中有真意也。絕不用別人的錯誤，來懲罰自己。我不病，誰能病我？
干多得少，才有貢獻；干少得多，心虧難補。
安貧樂富，富亦有道。下崗失業，死地後生。貪賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。從失意處覓希望，從萬全處見危機。粹然臨之而不驚，無故加之而不怒。常思人之美，不以一眚掩大德；常思己之過，醫好心病心生樂。既使「學富五車」，也不「才華橫溢」，也不冒充「百事通」，也不替後人作定論，把一些尚無定論的未知現象一口咬定、言之鑿鑿地死定為「偽科學」。
即使得了大獎，中了頭彩，心潮也不怎麼「澎湃」、鼓噪。凡到一點「性光」，現見些許景象，也不沾沾自喜，四處張揚。 既使有大功能，得大「神通」，也不「飄飄欲仙」，以為「得道」，以力「成佛」。既令癌魔來襲，頑疾加身，也不怨天憂人，仍在頑強拼搏。特異功能，實不「特異」，批它何來？天下之大，無奇不有，掌握真理，包容宇宙，卻懼怕幾個小小異能？……
滴水之恩，報以湧泉；施恩求報，是生意人。平常心是清靜心，是光明心；平常心是愛國心、敬業心、正直心；平常心是超脫名利、不溺慾海……
事事平常，事事不平常。平常心，實不平常。
⑹ 以平常心為話題的作文800
平常心
寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。——題記
人，最基本的狀態便是無聊。人，最基本的心態便是平常心。
當你看到某些人隨時拽著大把的鈔票，當你看到某些人開著豪車，你只是責備上帝，你認為這都是上帝不公平。實際上，是因為你自己沒有一顆平常心。商人要有平常心，才可以正確地判斷商場競爭中的得與失，學生要有平常心，才可以在每次考試中正常發揮，平常心不是「無欲」，它是人生活中應有的一種積極的心態。
俗語雲：「事能知足心常樂，人到無求品自高。」可見，古人已經對平常心有所看法了。子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」
此句也從某個層次上體現了孔子的一種平常心，但是他是講的做官這件事上的。到了現代，平常心是否就淡出了我們的事業了呢？當然沒有。當今社會，保持平常心顯得尤為重要。學習的人應該平常的看待每一件小事，不被小事引開了注意力，這樣才可以專注的學習；參政的人也要保持一顆平常心，嚴格遵守法律、工作紀律、道德規范的約束和要求，做到兩袖清風、一身正氣，才好開展和做好自己的工作。心急吃不了熱豆腐，平常心更是一種境界。
人生，同旅行並無兩樣，終點都是一樣的，好的旅行者，才可以看到更美的景色。不是因為他的條件有多好，而是他帶著一顆平常心在旅遊。有個小故事，想必大家都聽過吧：從前在一座小寺廟中有一老一少的兩個和尚，一次禮佛結束後，小和尚就問老和尚：「我們為什麼要努力修道呢？」。老和尚捋了捋白鬍子，答道：「努力修道就是為了餓了就吃，吃了就睡。」小和尚十分不解，皺著眉頭又問：「這和平常人不是一樣的嗎？」。老和尚搖了搖頭，說：「不。平常心即是道，我們求的道和平常人不一樣，他們在吃飯的時候總還想著一千個慾望，睡覺的時候還想著一萬個煩惱啊。」「哦，弟子明白了。」故事很簡單，但是卻也告訴我們要有一顆平常心。如果要我去吃前天剩下的山珍海味，不如「享受」今天的白菜蘿卜；如果看到的是在滿山遊客頭上升起的太陽，不如自己在家觀賞落日的余輝。平常心是一種道。
正如廣告中所說的「有錢萬貫，也是黑白一天；洋房十座，也是睡榻一間；寶車百乘，也是有愁有煩；糧食千擔，也是一日三餐。」知足常樂。平常心是世人最基本的心態，它不是看破紅塵，它是一種積極向上的心態，它是一種境界，它是一種道。
⑺ 已「平常心」為話題，或為題，寫不少於800字作文。好的多加分
難得平常心
以平常心觀不平常事，則事事平常。平常心不是「看破紅塵」，平常心不是消極遁世： 平常心是一種境界，平常心是積極人生，平常心是道。不以物喜，不以己憂；無時不樂，無時無憂。工作本極平常，敬業不衰，全力以赴，竭盡心智……
因為胸括萬殊，生活永不枯燥。平常心貴在平常，波瀾不驚，生死不畏，於無聲處聽驚雷。利不能誘，邪不可干，心能昭日月。一身正氣，兩袖清風，做堂堂正正人。有情有義，俠骨柔腸，遠離顛倒夢想。悲憫眾生，利益眾人，卻能明哲保身。上不負天，下無愧人，桓頹其奈我何？旦夕禍福，知天達命，不違自然。從最平常的事物中，發現至真至美。即使差距不大，仍然百倍努力。做了好事，卻不得好報，亦不懊腦。天要下雨，娘要嫁人，隨他去罷。小人常常得志，不以力奇，不以力怪；君子坦盪盪，小人常戚戚，得意能幾時？在陋巷，人也不堪其憂，回也不改其樂。無端欺我，是他有病，我無恙也。知苦不苦，識甜愈甜，是中有真意也。絕不用別人的錯誤，來懲罰自己。我不病，誰能病我？
干多得少，才有貢獻；干少得多，心虧難補。
安貧樂富，富亦有道。下崗失業，死地後生。貪賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。從失意處覓希望，從萬全處見危機。粹然臨之而不驚，無故加之而不怒。常思人之美，不以一眚掩大德；常思己之過，醫好心病心生樂。既使「學富五車」，也不「才華橫溢」，也不冒充「百事通」，也不替後人作定論，把一些尚無定論的未知現象一口咬定、言之鑿鑿地死定為「偽科學」。
即使得了大獎，中了頭彩，心潮也不怎麼「澎湃」、鼓噪。凡到一點「性光」，現見些許景象，也不沾沾自喜，四處張揚。 既使有大功能，得大「神通」，也不「飄飄欲仙」，以為「得道」，以力「成佛」。既令癌魔來襲，頑疾加身，也不怨天憂人，仍在頑強拼搏。特異功能，實不「特異」，批它何來？天下之大，無奇不有，掌握真理，包容宇宙，卻懼怕幾個小小異能？……
滴水之恩，報以湧泉；施恩求報，是生意人。平常心是清靜心，是光明心；平常心是愛國心、敬業心、正直心；平常心是超脫名利、不溺慾海……
事事平常，事事不平常。平常心，實不平常。
儲蓄一顆平常心
記的小時候，我十分喜歡故事，在睡覺之前，總要讓爸媽給我講故事。所以，我聽過許多故事。但最令我難忘的是一個關於平常心的故事。
從前有一個游俠在外流浪，習的一身好武藝，甚愛行俠仗義。路見不平定會拔刀相助，所以是一個很受尊敬的大俠。
在外漂泊的多年，他甚是牽掛家中的妻兒，於是便決定回家。在村頭，他見一大約八，九歲的兒郎，在樹下揮舞著棍棒。他見其是一位可塑之材，便擔心今後會被打敗。於是，他以「切磋」為由，將其殺害。死之前，兒郎的一句話使他後悔：「我父--會為我報仇的！」
他沒有想到的是，由於自己一時惡念，竟親手殺死了自己的兒子。
正因一時惡念，不能以平常心接受別人，最終為自己的行為付出了慘重的代價！
一個人到世上，有許多不如別人的地方，這是肯定的。我們不可能將比我們優秀的人統統殺掉。能和別人比較，說明自己是一個查漏補缺的人。一旦得知別人比自己強，就要將別人置於死地，從而來維護自身的價值嗎？我們要正視別人的長處，勇敢的面對，用正確的方法打敗他。
平常心是寒冷之夜的一爐火，溫暖照亮我們。讓寒冷的空氣跳起來，寒冷的夜不在冰冷。
平常心是海上一葉孤舟，迷失方向但堅信一定到達陸地的執著。
平常心是我們人生道路上開啟勝利之門的鑰匙.
平 常 心
佛有雲：「榮辱不驚，看堂前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。」不難看出，佛祖的心境。
平常心，這個聽上去挺禪意的詞，是多少人一生追求的意境。
一隻在古剎修行千年的蜂蛛，千年來含情俯視寺前草尖上的一顆清露，卻不曾留意常常輕拂它的那一縷和風。
佛祖問它：「世間最珍貴的是什麼？」
蜘蛛說道：「是『得不到』和『已失去』」。
佛祖將蜘蛛、清露、和風點化成人，他們經歷生生死死，百世輪回，其間蜘蛛與清露愛恨離合，蜘蛛受盡千般磨煉，萬分凄苦；但是，幸福時和風為他祝福，痛苦時和風為他療傷。
日月穿梭，轉眼千年似水流過，當佛祖再問蜘蛛：「世間最珍貴的是什麼？」
蜘蛛頓悟「世間最珍貴的是以平常心去珍視現在所擁有的幸福。」
蜘蛛是幸運的，因為經過千萬年的磨難，它終於領悟到平常心的真諦。而我們，一生不過百年的人類，又有幾個能悟出這番道理呢？難道我們不是在一個又一個「得不到」和「已失去」中反復掙扎，一天天衰老嗎？得不到的終於得不到；已失去的永遠不回還。有一顆平常心的人知道，往事如煙，終將隨風散去。執著於過眼煙雲，又錯過了新的相遇，讓又一段似水流年，慢慢老成過往，豈不枉度了好韶華。
有平常心的人，卻不是阿Q那樣的自欺欺人。他們是把事情看得最清楚，最透徹。因為通透了，所以才看得開。簡簡單單，平平淡淡，與世無爭，就是擁有平常心的人所擁有的生活。
可惜的是，世人都還沉浸在功名利祿之中。多少人仍會為爭功而大打出手，為了爭名而絕情絕義，為了爭利而以身試法，為了高官厚祿而不恥做「狗人」，向人搖尾乞憐。
一天，一個富人走在街上看到一個窮困潦倒的乞兒，原以為乞兒生活無著，忍飢挨餓，一定十分痛苦；可富人看到的卻是一張明媚如陽光，洋溢著笑容的臉龐。富人不解問乞兒快樂的原由。乞兒答道：「因為我一無所有，但我卻沒有失去我生命中的精魂，那就是對生活的熱愛，雖然我沒有金錢，但我擁有陽光，我擁有四季；我擁有善良的人們的關愛；我擁有思考的自由……」是啊，正是這種精魂可以讓一個人成為不滅的神。
而我，一個俗人，仍在「得不到」，「已失去」中徘徊。
手中不過瘦筆一支，只有筆耕不輟。
⑻ 以擁有一顆平常心為話題,寫一篇作文,800字左右簡單的,再想一個題目,能保
以平常心，成不凡事
「行到水窮處，坐看雲起時」，平常心是一種情愫，是一種境界，是一種胸懷。時時懷有平常心，才能賞一路用地景；事事懷有平常心，才能成不凡人生。
汪國真有詩雲：「雖然有時我也祈求，有一個讓生命輝煌的時刻，但是，我更樂意，讓心靈寧靜而淡泊。」平常心是一個人走向成熟時的人格魅力；是經歷了人生百態後的達觀超然；是無欲名利時的輕松自若；是堅持真我，不隨俗浮沉的廣闊鎮定。
懷一顆平常心，才可以讓我們在名利前不加重負，不失方向，使我們在榮譽與詆毀間不被湮沒；在成功時，仍如朗月照花，深潭微瀾般寧靜；失敗時，仍水滴石穿，不墜青雲之傲岸。
一花一世界，一樹一乾坤。平常心讓無數人用海納百川之胸懷迎來成功，創造了輝煌。
北京奧運，「鳥巢」中最搶眼的莫過於牙買加小將博爾特了，100米決賽，他以歷史上最為囂張的方式沖過了終點，迎來了勝利，並打破了世界紀錄。賽後，他坦言「我從未把這當成一場比賽，如果願意，我也可以來段舞蹈。」
鳥兒的翅膀繫上黃金，怎麼可以輕快飛翔？我們驚奇於博爾特的「飛速」，更贊嘆他以平常心對待比賽，坦然面對的精神。挑戰面前，平常心是取勝的關鍵，而面對多方詰難，堅守自我，保持平常心更是不斷突破，實現自我發展的前提。
貝聿銘，被喻為「建築界的奇才」，他一生創作70多件作品，得到過建築業的最高獎項，而隨之而來的也有社會各界的批判的非議，他為盧浮宮設計的「玻璃金字塔」就曾被大加譏諷，然而面對各種壓力，他卻說：「我只堅持自己，我的追求就是創造出令人震驚的美感。」
貝聿銘以平常心對待輿論批判，不急不躁不怒，淡然處之，從而在洪流中堅守了自我，成就了無數經典作品。
保持平常心，面對人生各種境遇才能超脫，而失去平常心，如今世之逐利商人，集權求欲的官員，成敗不定的名人，皆失去了真我，真人，難以避免人格上的缺失，慘遭失敗，甚至危害世人。
人生就像走鋼絲，既要活得有重量，又要活得能超脫；既要活得風生水起，又要活得波瀾不驚。保持平常心，憑他兼天涌浪，我只坐擁王城。
⑼ 已「平常心」為話題，或為題，寫不少於800字作文。好的加分
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⑽ 誰給我一個以平常心的話題作文，要記敘
寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。——題記
人，最內基本的狀容態便是無聊。人，最基本的心態便是平常心。
當你看到某些人隨時拽著大把的鈔票，當你看到某些人開著豪車，你只是責備上帝，你認為這都是上帝不公平。實際上，是因為你自己沒有一顆平常心。商人要有平常心，才可以正確地判斷商場競爭中的得與失，學生要有平常心，才可以在每次考試中正常發揮，平常心不是「無欲」，它是人生活中應有的一種積極的心態。
俗語雲：「事能知足心常樂，人到無求品自高。」可見，古人已經對平常心有所看法了。子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」
此句也從某個層次上體現了孔子的一種平常心，但是他是講的做官這件事上的。到了現代，平常心是否就淡出了我們的事業了呢？當然沒有。當今社會，保持平常心顯得尤為重要。學習的人應該平常的看待每一件小事，不被小事引開了注意力，這樣才可以專注的學習；參政的人也要保持一顆平常心，嚴格遵守法律、工作紀律、道德規范的約束和要求，做到兩袖清風、一身正氣，才好開展和做好自己的工作。心急吃不了熱豆腐，平常心更是一種境界。