『壹』 人際關系的話題作文
為人處事
最近，常有網友與我談論為人處事的話題，有個網友給我留言問我關於承諾的概念，我只是憑自己的人生感悟和思維方式給了他回復，沒想到他把我給他的回復在他的空間發了日誌，為此，對我也有所觸動，今天在這里，淺言幾句為人處事的話題。 人格是做人的首要，是一種內在精神的外在表現，人格對於一個人來講，猶如生命一般寶貴，心臟一樣重要，從來都是至高無上的，名節重泰山，利慾輕鴻毛，因此，飽暖不能思淫慾，飢寒不能起盜心是做人的基本原則。活出一個好人格是道德上的靚麗、精神上的完美；是為人處事的口碑，是睿智達觀的境界，物慾橫流，人格不能褻瀆。 首先要做一個真誠的人— 我們要求真誠，我們呼喚真誠，我們感謝真誠，我們崇尚真誠。一個真誠的人，無論何時何地，無論什麼處境，都能坦誠、輕松、愉快的對待一切，始之活的瀟灑、自如、不落俗套。一個真誠的人不會刻意的爭名奪利，不會狹隘的計較索取，平平淡淡、從從容容、開看心心，是非恩怨付諸一笑，成敗得失淡然處之，笑看明月輕風，但求良心無過。 做人要懂得尊重別人— 人們常說：要想得到別人的尊重，首先要尊重別人，這話一語道破了如何才能得到別人尊重的真諦。月滿則虧，水滿則溢，做人不能自視清高，孔子曰：三人行，必有我師。金無足赤，人無完人，取人之長，補己之短，目空一切，唯我獨尊的人往往會被人嗤之以鼻的，成熟豐碩的谷穗總是謙虛的彎著腰，干癟空虛的谷穗才「高傲」的揚著頭。zuo人的「氣」勢— 俗話說；佛爭一炷香，人爭一口氣，做人不可沒有「氣」（在我早期的文章中曾經寫過），正因為人具備了骨氣、正氣、俠氣、豪氣等等這些浩然之氣，人才能鼎力於天地之間，然而並非所有的「氣」都要爭，「氣」也能構成人生的陷井、惹禍的根源，心懷怨氣的人久郁成疾；心胸狹隘的人難稱英豪。三國中的周公璞是何等的英明，卻被諸葛亮的空城計活活氣死，因此，為人處事理當排除那些負面之氣，平和良好的心態有助於把握自己的言行。 做個「無心」的人— 有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，日常生活中，做「有心」人容易，做「無心」人卻很難，「無心」人並非什麼都不想、什麼都不做的懶惰者，而是一種為人處事較高的思維境界，也可以說是一個人能力和智慧的象徵，大智若愚，看似「無心」勝「有心」。
做人應笑對人生— 笑，詞典上的解釋是「露出愉快的表情，發出歡喜的聲音」，常言道：「笑一笑，十年少」，笑，是一劑良葯，它能治癒身心的疲憊；笑，是陽光，它能消除臉上的冬色。人生之旅，有坦途也會有坎坷，有平川也會有荊棘，因而，遇到困難、痛苦、挫折、失敗也不足為奇，以積極樂觀的態度品味生活、欣賞生活，所有的不如意其實都是人生的積淀。笑，是心態素質，是人生藝術，笑，不是得過切過、玩世不恭，笑，是充滿自信，笑，是懂得滿足，笑，是善待他人，笑，是明理感恩。笑，並不是不承認人生道路的曲折坎坷，也不是無視矛盾、困難、痛苦、憂愁，而是不在這些「惡魔」面前低頭，以良好的心態去面對、去解決，笑對人生並不是庸人自慰、孤芳自賞，更不是心不歡而強笑，喉不爽而強歌、情不真而強顏，而是樂觀的心理素質，是信心的力量，是熱愛生活的表現。
做人謙虛方顯人格魅力—
謙虛是人類的一大美德，一個謙虛的人往往更能給人以親近感、信賴感，讓人願意引以為知己和莫逆，因而，謙虛不僅是一種美德，更是一種獨特的人格魅力，謙虛的人會更顯聰明睿智。謙虛也顯出一個人的大度，胸襟開闊，懂得包容，謙虛的人一定大度，大度的人一定謙虛，二者相輔相成。把謙虛升華為魅力，是從無意識向有意識超越自我的過程，從而，人的心靈得到陶冶，靈魂得到凈化。
做人切忌自尋煩惱—
生活在這個紛紛擾擾的大千世界，自然就免不了遇到一些苦惱煩悶的事情，有些煩惱是來自外界，必須正視，而有些困擾則源於內心，就是所謂的「自尋煩惱」。「魔由心生」這個故事說的就是這個道理：有一個和尚每次坐禪都幻覺有一隻大蜘蛛在他跟前，無論怎樣也趕不走，他把這事告訴了師傅，師傅讓他下次坐禪時拿一支筆，等蜘蛛來了在它身上畫個記號，看它來自何方，和尚照辦了，在蜘蛛身上畫了個圓圈，蜘蛛走後，他安然入定了，和尚做完功睜眼一看，那個圓圈原來就在自己的肚皮上。可見，許多我們推給他人和外物的過失，毛病競在自己身上，當然，這種來自自身的困擾我們往往不易察覺，更難以用筆「圈定「，天下本無事，庸人自擾之的事例在日常生活中屢見不鮮。平和心態，找准自己的位置，以一顆感恩的心善待身邊的人和事，會緩解心中不必要的疑慮。當然，也不是所有的煩惱都是自尋的，但外因畢竟只是條件，內因才是根據，知足者常樂，不求大富大貴，清貧也就不會感覺痛苦了；不求名利地位，平平淡淡也能自得其樂，魔由心生，也由心除，倘若心中陽光燦爛，那煩惱和痛苦就會離你遠之。
『貳』 以人際關系為話題的作文
社會中的人際關系：首先你的看你自己的處理能力然後是你身邊的那些人都是什麼類型，應該怎麼處理然後該怎麼去和朋友交流互補。
『叄』 網路促進人際交往800字作文
網路時代的到來，的確為人類的生活開辟了更為廣闊的生活空間。社會運行也越來越因此而連接的更加緊密，可以說這世界正逐漸變的「尺長鍾短」了。與此同時，網路的「雙刃性」便得到社會的普遍關注。不可否認，網路在以其快捷的速度、生動的形式和浩瀚的容量向人們傳遞信息與知識的同時，也將網路文化的垃圾帶入了我們生活的視野。因此，網路與人際關系也就自然的表現出兩面性——積極方面與消極方面。 廣義的人際關系是指人與人之間的各種關系。它包括經濟關系、政治關系、法律關系和角色關系等一切方面。而這里的人際關系僅從狹義的角度出發，它是指人們在交往過程中所形成的心裡關系。而它關注的是這種心理關系的親密性，融洽性和協調性的程度。研究表明：交往雙方關系融洽和諧時，應該在尊卑緯度上表現出互補性，親疏緯度上表現出對等性型等。 而我個人覺得作為生活中必不可少的網路，它自身具有如下的特點：身份的虛擬性；地位的平等性；情感的寄託性和虛擬的成就性等。這些都將影響著我們現實中的人際關系，特別是那些因眾多因素造成的自卑心理的人，網路的出現無疑使他們的人際關系大為改變。 網路可以大大的提高人際交往的自信心。研究表明，影響人際關系的主要因素有：相貌、正面的交往、相似性與互補性。 一、網路給人提供了一種充分展示自己另一方面的空間。 隨著現代生活節奏的加快，人們的生活壓力越來越大，特別是交際困惑。所以特別希望宣洩自己的情感；同時又不願暴露自己的真實身份，而網路剛好提供了這樣一個寬松的環境。人們可以在網路這個虛擬的世界裡扮演著可能與生活中完全不同的角色：內向寡言的人可以變的幽默風趣；自私乖僻的人可能變的格外溫柔體貼；人們更大膽熱烈的表達愛情……正如同有人說的：「在網上沒人知道你是一條狗。」因此，網路狀態下的人與人之間的交往無法受到現實生活中人際關系的有效約束，具有很大的欺騙性和自由度。 網路中身份的虛擬性，可以減少一些人因為自己的容貌醜陋、平時交際缺失等因素造成的焦慮，增強其人際交往的自信性。同時，網路中的「虛擬性」由此還可以彌補一些現實中所不能體會的「缺失」。而展現在對方面前的是一些既真實又不完全真實的文字。盡管這些都是從你指間流淌出的文字，但並非就是你真實心聲的獨白，或者更多的是裝飾。 網路中地位的平等性，同樣可以減少交往中的許多因自身經濟和身份地位的不同而造成的膽怯心理。在網上你的社會地位沒有任何作用，不論你的一個教授還是一個學生，你的發言權是一樣的。你的話語是否受歡迎沒有任何的光環作用，只是你的話語是否吸引人。 二、網路因空間的距離給人一種美感，更符合人們對於浪漫的嚮往。 網路中情感的寄託性和虛擬的成就性，也可以大大增強人際交往中的自信心。有人曾說：「感情一方面靠的是緣分，另一方面靠的是經常的溝通」。而在QQ聊天的剛開始，或許只是彼此在盲目的亂侃，但一會或許會發現彼此又有許多共同的話題，逐漸由陌生變的熟悉，再到後來的志同道合，成為知心朋友，最終找到情感的寄託。這無疑也是人際交往中的一個成功的例子。再比如一些游戲，除了可以開發自己的智力外，還可以通過游戲得分，提高自己的知名度，從而增強自己的自信心。 但是網路畢竟是虛擬的現實，正如人們常說：「花園雖好也並非久留之地」，網路亦如此。誠如上文所述，網路可以為人際關系的交往帶來許多益處，但是說白了，這是在建立在「勞神傷財」的基礎上。而現實中的人際關系越比「網路」中虛擬的要復雜。 比如，受到網上各種虛假信息的愚弄，在網上交際被他人欺騙，其情感體驗則是沮喪的；或者，將網上單純的人際交往的經驗用於生活中，則顯得蒼白無力
『肆』 網路與人際關系的語文作文
網路時代的到來，的確為人類的生活開辟了更為廣闊的生活空間。社會運行也越來越因此而連接的更加緊密，可以說這世界正逐漸變的「尺長鍾短」了。與此同時，網路的「雙刃性」便得到社會的普遍關注。不可否認，網路在以其快捷的速度、生動的形式和浩瀚的容量向人們傳遞信息與知識的同時，也將網路文化的垃圾帶入了我們生活的視野。因此，網路與人際關系也就自然的表現出兩面性——積極方面與消極方面。
廣義的人際關系是指人與人之間的各種關系。它包括經濟關系、政治關系、法律關系和角色關系等一切方面。而這里的人際關系僅從狹義的角度出發，它是指人們在交往過程中所形成的心裡關系。而它關注的是這種心理關系的親密性，融洽性和協調性的程度。研究表明：交往雙方關系融洽和諧時，應該在尊卑緯度上表現出互補性，親疏緯度上表現出對等性型等。
而我個人覺得作為生活中必不可少的網路，它自身具有如下的特點：身份的虛擬性；地位的平等性；情感的寄託性和虛擬的成就性等。這些都將影響著我們現實中的人際關系，特別是那些因眾多因素造成的自卑心理的人，網路的出現無疑使他們的人際關系大為改變。
網路可以大大的提高人際交往的自信心。研究表明，影響人際關系的主要因素有：相貌、正面的交往、相似性與互補性。
一、網路給人提供了一種充分展示自己另一方面的空間。
隨著現代生活節奏的加快，人們的生活壓力越來越大，特別是交際困惑。所以特別希望宣洩自己的情感；同時又不願暴露自己的真實身份，而網路剛好提供了這樣一個寬松的環境。人們可以在網路這個虛擬的世界裡扮演著可能與生活中完全不同的角色：內向寡言的人可以變的幽默風趣；自私乖僻的人可能變的格外溫柔體貼；人們更大膽熱烈的表達愛情……正如同有人說的：「在網上沒人知道你是一條狗。」因此，網路狀態下的人與人之間的交往無法受到現實生活中人際關系的有效約束，具有很大的欺騙性和自由度。
網路中身份的虛擬性，可以減少一些人因為自己的容貌醜陋、平時交際缺失等因素造成的焦慮，增強其人際交往的自信性。同時，網路中的「虛擬性」由此還可以彌補一些現實中所不能體會的「缺失」。而展現在對方面前的是一些既真實又不完全真實的文字。盡管這些都是從你指間流淌出的文字，但並非就是你真實心聲的獨白，或者更多的是裝飾。
網路中地位的平等性，同樣可以減少交往中的許多因自身經濟和身份地位的不同而造成的膽怯心理。在網上你的社會地位沒有任何作用，不論你的一個教授還是一個學生，你的發言權是一樣的。你的話語是否受歡迎沒有任何的光環作用，只是你的話語是否吸引人。
二、網路因空間的距離給人一種美感，更符合人們對於浪漫的嚮往。
網路中情感的寄託性和虛擬的成就性，也可以大大增強人際交往中的自信心。有人曾說：「感情一方面靠的是緣分，另一方面靠的是經常的溝通」。而在QQ聊天的剛開始，或許只是彼此在盲目的亂侃，但一會或許會發現彼此又有許多共同的話題，逐漸由陌生變的熟悉，再到後來的志同道合，成為知心朋友，最終找到情感的寄託。這無疑也是人際交往中的一個成功的例子。再比如一些游戲，除了可以開發自己的智力外，還可以通過游戲得分，提高自己的知名度，從而增強自己的自信心。
但是網路畢竟是虛擬的現實，正如人們常說：「花園雖好也並非久留之地」，網路亦如此。誠如上文所述，網路可以為人際關系的交往帶來許多益處，但是說白了，這是在建立在「勞神傷財」的基礎上。而現實中的人際關系越比「網路」中虛擬的要復雜。
比如，受到網上各種虛假信息的愚弄，在網上交際被他人欺騙，其情感體驗則是沮喪的；或者，將網上單純的人際交往的經驗用於生活中，則顯得蒼白無力，到處碰壁，這樣就造成心理的自卑。由於不能有效的實現客觀現實和虛擬現實之間的角色轉換，極易形成心理錯位及行動失調等問題，甚至失去與現實的親和力。從此就「躲進小樓成一統，管它春夏與秋冬」。這樣不但沒有達到改善自己的人際交往關系，反而是惡化了。
實踐證明，虛擬世界讓人「成隱」後，低質量的人際關系便自然而然的取代了高質量的現實中的人際關系。在真實生活中，綿延不斷的沮喪、困惑、孤獨感時時折磨著他們，當患者最終失去對社會交往的興趣時，精神心理活動也隨之走入歧途。嚴重的產生人格障礙和精神分裂。
這里就從上網的深層中去找原因。
國外的專家論證認為，上網的人無非有三個目的：尋求社會的支持，虛擬人格和性幻想。近兩年來，一直致力於幫助和挽救「上網成隱」的孩子的華中師范大學陶宏開教授分析得出有三種人：第一種是興趣單一，或是沒有其他興趣愛好的孩子，在網路游戲中忽然找到自己的位置，找到一個消磨時光的好去處，從而痴迷其中；第二種是有許多學習比較差的學生會因為得不到別人的承認而沉迷與網路。他們在日常的學習生活中體會不到學習成功的樂趣，而「上網打游戲」，可以獲得虛擬獎勵，自我得到肯定，宣洩因學習不成功帶來的壓抑；第三種是由於人際關系不好，希望上網逃避現實。許多學生雖然學習不錯，可是性格內向、猜忌心強、而且小心眼、碰到問題時沒能得到及時的解決就沉溺於網吧，學習和生活受到嚴重的影響。
我覺得，網路在生活中，正如一株美麗而邪惡的「罌栗花」，他可以治病，但也可喪失一個人的勞動力，使人沉溺於其中而不能自拔，這正表現處事物的兩面性。其實關於網路與人際關系，這二者到底是促進關系還是阻礙關系，關鍵是看你如何看待網路這一問題。
首先，我們不能把網路當作逃避現實的一個途徑，而是把他當作為現實服務的一個工具，網路就會充分發揮出對人際關系的有利作用。
網路不但能在更廣范圍內，幫我們找到思想相同志趣相投的朋友，還能大大幫我們提高人際交往的質量；網路還能幫不善人際交往的人重塑信心。比如，許多人由於自身條件等關系，害怕與人交往的心理陰影，但在網路上就能比較容易的拋開這些心理陰影，大膽的與陌生人交往。換句話說，可以把網上交往當成是一種現實人際交往的演習和鍛煉。
其次，要時刻保持清醒的頭腦，合理把握虛擬網路在現實生活中的比例；要學會正確把握上網的度；要學會敢於面對生活，因為網上交際不能代替現實生活的社交活動，所以必須保持與周圍人員的正常交往。如果有心理疾病最好不要上網去尋求安慰，應求助心理醫生為上，特別是「網痴的網民」更是如此。
最後，將網路作為一種工具，充分利用網路資源的便捷來擴從我們的知識面，而不是僅僅將其作為我們於樂的工具。甚至沉浸在虛擬的空間里不能自拔！在太多的選擇與誘惑面前，只有有了適當的鑒別力，你才有可能佔有她，否則你永遠是他的奴隸！
綜上所述，網路既可以促進促進人際關系交往，又可以阻礙人際關系的交往，關鍵是看你如何看待網路在這其中的作用，如何用它來構造自己的生活！
隨著科技時代的不斷發展，電腦迅速進入到千家萬戶。網路科技的到來，不但給人們的生活帶來了樂趣，更給人的生活帶來了諸多便捷。相反，有時候也給人們的生活帶來很多的麻煩，甚至影響了人的正常生活。
游於網路數載，識形色友人無數。時聽到陌生友人這樣的憤言「網路是虛擬的，我不會相信網路」。每每聽到這樣的話，心裡都是一陣感慨。想必這樣的友人，或是受過網路傷害，或是一個「網盲」，不了解網路的其實質意義。中專三年計算機專業，讓我由一個「網盲」慢慢認識了電腦，認識了網路這個高科技。隨著對電腦對網路應用的時間加長，我開始簡單認清了電腦網路。每天徜徉在網路世界裡，漸漸發現網路與人際並不是某些友人想的那樣單純不可信。筆者經過細心觀察研究，總結了一些網路與人際之間的關系，提出來希望與朋友們探討。
經常看各種新聞報道，每天都會有這樣的事情，某某網吧又發生事故，某某人因網癮無錢上網而攔路搶劫等等等。那讓人心痛的一幕幕不斷地發生著，刺激著人的神精，引起一陣又一陣的恐慌。從而，人們開始對網路產生了懷疑，難道網路真的不可信嗎？對於這樣的懷疑，我很同情人們的想法。然而，我認為網路是百分百可信的，從來沒有懷疑過網路是虛擬的。時常在網路里和陌生友人這樣解釋說「你所說的虛擬不是網路的虛擬，而是人心的虛擬」。網路本身是真實存在的，它只是看不到摸不到。它沒有思想，沒有靈魂，不會單獨有自己行為意識的行動。只能在人的控制下，才得以動作。細想，如此的它怎會去行騙？怎能稱之為虛擬？倒是它「幕後」的「黑手」，即它的操控者「人」，這才是最值得可疑的地方，因為這是他「靈魂」的所在。在情慾，利益，權勢等條件的誘惑下，人的思想容易混沌，難免會做出格的事情，公然與法律作對。所以，人們所說的網路虛擬，其實質是人心的虛擬。若我們在網路里以誠相待，網路必會是一片純潔的芳草地。
對於迷失網路，深陷網癮這個問題，我覺得這是個人意識與對網路認識的不確定懵懂造成的。初次接觸到網路，那一片新奇的天地，也曾讓我一時沉醉其中，不可自拔。隨著對於網路認識的加深，潛意識里，開始反省自己。網路世界縱然傳奇豐富，具有強大誘惑力。如若接觸網路初期，能夠正確認識網路，時刻檢討反省自己，會自覺克制自己的行為。如果把網路當成是發泄，逃避自己逃避現實的地方，那很容易在裡面迷失自己。年輕的心，最禁不住這樣的誘惑。經常上網的人，特別是網路新人，你接觸網路，就要明白網路是做什麼的。網路是學習工具，利用工具，通訊工具，在這裡面你可以提升自己，豐富自己知識。莫要在狀態不佳時來到這里發泄，逃避自己，逃避現實。
網路是工具，豐富人們的生活，提高生活效率。莫要誤以為網路虛擬，虛擬的是形形色色的人心。正確認識網路，利用網路，讓網路真正成為人的知心朋友。
o(∩_∩)o 希望能幫助到你!
(*^__^*)★★★★★請及時給予好評或採納，萬分感謝！ (*^__^*)
『伍』 以『人際溝通』為話題的作文個性題目
人格是做人的首要，是一種內在精神的外在表現，人格對於一個人來講，猶如生命一般寶貴，心臟一樣重要，從來都是至高無上的，名節重泰山，利慾輕鴻毛，因此，飽暖不能思淫慾，飢寒不能起盜心是做人的基本原則。活出一個好人格是道德上的靚麗、精神上的完美；是為人處事的口碑，是睿智達觀的境界，物慾橫流，人格不能褻瀆。 首先要做一個真誠的人— 我們要求真誠，我們呼喚真誠，我們感謝真誠，我們崇尚真誠。一個真誠的人，無論何時何地，無論什麼處境，都能坦誠、輕松、愉快的對待一切，始之活的瀟灑、自如、不落俗套。一個真誠的人不會刻意的爭名奪利，不會狹隘的計較索取，平平淡淡、從從容容、開看心心，是非恩怨付諸一笑，成敗得失淡然處之，笑看明月輕風，但求良心無過。 做人要懂得尊重別人— 人們常說：要想得到別人的尊重，首先要尊重別人，這話一語道破了如何才能得到別人尊重的真諦。月滿則虧，水滿則溢，做人不能自視清高，孔子曰：三人行，必有我師。金無足赤，人無完人，取人之長，補己之短，目空一切，唯我獨尊的人往往會被人嗤之以鼻的，成熟豐碩的谷穗總是謙虛的彎著腰，干癟空虛的谷穗才「高傲」的揚著頭。做人的「氣」勢— 俗話說；佛爭一炷香，人爭一口氣，做人不可沒有「氣」（在我早期的文章中曾經寫過），正因為人具備了骨氣、正氣、俠氣、豪氣等等這些浩然之氣，人才能鼎力於天地之間，然而並非所有的「氣」都要爭，「氣」也能構成人生的陷井、惹禍的根源，心懷怨氣的人久郁成疾；心胸狹隘的人難稱英豪。三國中的周公璞是何等的英明，卻被諸葛亮的空城計活活氣死，因此，為人處事理當排除那些負面之氣，平和良好的心態有助於把握自己的言行。 做個「無心」的人— 有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，日常生活中，做「有心」人容易，做「無心」人卻很難，「無心」人並非什麼都不想、什麼都不做的懶惰者，而是一種為人處事較高的思維境界，也可以說是一個人能力和智慧的象徵，大智若愚，看似「無心」勝「有心」。
做人應笑對人生— 笑，詞典上的解釋是「露出愉快的表情，發出歡喜的聲音」，常言道：「笑一笑，十年少」，笑，是一劑良葯，它能治癒身心的疲憊；笑，是陽光，它能消除臉上的冬色。人生之旅，有坦途也會有坎坷，有平川也會有荊棘，因而，遇到困難、痛苦、挫折、失敗也不足為奇，以積極樂觀的態度品味生活、欣賞生活，所有的不如意其實都是人生的積淀。笑，是心態素質，是人生藝術，笑，不是得過切過、玩世不恭，笑，是充滿自信，笑，是懂得滿足，笑，是善待他人，笑，是明理感恩。笑，並不是不承認人生道路的曲折坎坷，也不是無視矛盾、困難、痛苦、憂愁，而是不在這些「惡魔」面前低頭，以良好的心態去面對、去解決，笑對人生並不是庸人自慰、孤芳自賞，更不是心不歡而強笑，喉不爽而強歌、情不真而強顏，而是樂觀的心理素質，是信心的力量，是熱愛生活的表現。
『陸』 求一篇以「我的人際關系」為話題的寫一篇作文，
人格是做人的首要，是一種內在精神的外在表現，人格對於一個人來講，猶如生命一般寶貴，心臟一樣重要，從來都是至高無上的，名節重泰山，利慾輕鴻毛，因此，飽暖不能思淫慾，飢寒不能起盜心是做人的基本原則。活出一個好人格是道德上的靚麗、精神上的完美；是為人處事的口碑，是睿智達觀的境界，物慾橫流，人格不能褻瀆。 首先要做一個真誠的人— 我們要求真誠，我們呼喚真誠，我們感謝真誠，我們崇尚真誠。一個真誠的人，無論何時何地，無論什麼處境，都能坦誠、輕松、愉快的對待一切，始之活的瀟灑、自如、不落俗套。一個真誠的人不會刻意的爭名奪利，不會狹隘的計較索取，平平淡淡、從從容容、開看心心，是非恩怨付諸一笑，成敗得失淡然處之，笑看明月輕風，但求良心無過。 做人要懂得尊重別人— 人們常說：要想得到別人的尊重，首先要尊重別人，這話一語道破了如何才能得到別人尊重的真諦。月滿則虧，水滿則溢，做人不能自視清高，孔子曰：三人行，必有我師。金無足赤，人無完人，取人之長，補己之短，目空一切，唯我獨尊的人往往會被人嗤之以鼻的，成熟豐碩的谷穗總是謙虛的彎著腰，干癟空虛的谷穗才「高傲」的揚著頭。做人的「氣」勢— 俗話說；佛爭一炷香，人爭一口氣，做人不可沒有「氣」（在我早期的文章中曾經寫過），正因為人具備了骨氣、正氣、俠氣、豪氣等等這些浩然之氣，人才能鼎力於天地之間，然而並非所有的「氣」都要爭，「氣」也能構成人生的陷井、惹禍的根源，心懷怨氣的人久郁成疾；心胸狹隘的人難稱英豪。三國中的周公璞是何等的英明，卻被諸葛亮的空城計活活氣死，因此，為人處事理當排除那些負面之氣，平和良好的心態有助於把握自己的言行。 做個「無心」的人— 有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，日常生活中，做「有心」人容易，做「無心」人卻很難，「無心」人並非什麼都不想、什麼都不做的懶惰者，而是一種為人處事較高的思維境界，也可以說是一個人能力和智慧的象徵，大智若愚，看似「無心」勝「有心」。
做人應笑對人生— 笑，詞典上的解釋是「露出愉快的表情，發出歡喜的聲音」，常言道：「笑一笑，十年少」，笑，是一劑良葯，它能治癒身心的疲憊；笑，是陽光，它能消除臉上的冬色。人生之旅，有坦途也會有坎坷，有平川也會有荊棘，因而，遇到困難、痛苦、挫折、失敗也不足為奇，以積極樂觀的態度品味生活、欣賞生活，所有的不如意其實都是人生的積淀。笑，是心態素質，是人生藝術，笑，不是得過切過、玩世不恭，笑，是充滿自信，笑，是懂得滿足，笑，是善待他人，笑，是明理感恩。笑，並不是不承認人生道路的曲折坎坷，也不是無視矛盾、困難、痛苦、憂愁，而是不在這些「惡魔」面前低頭，以良好的心態去面對、去解決，笑對人生並不是庸人自慰、孤芳自賞，更不是心不歡而強笑，喉不爽而強歌、情不真而強顏，而是樂觀的心理素質，是信心的力量，是熱愛生活的表現。
做人謙虛方顯人格魅力—
謙虛是人類的一大美德，一個謙虛的人往往更能給人以親近感、信賴感，讓人願意引以為知己和莫逆，因而，謙虛不僅是一種美德，更是一種獨特的人格魅力，謙虛的人會更顯聰明睿智。謙虛也顯出一個人的大度，胸襟開闊，懂得包容，謙虛的人一定大度，大度的人一定謙虛，二者相輔相成。把謙虛升華為魅力，是從無意識向有意識超越自我的過程，從而，人的心靈得到陶冶，靈魂得到凈化。
做人切忌自尋煩惱—
生活在這個紛紛擾擾的大千世界，自然就免不了遇到一些苦惱煩悶的事情，有些煩惱是來自外界，必須正視，而有些困擾則源於內心，就是所謂的「自尋煩惱」。「魔由心生」這個故事說的就是這個道理：有一個和尚每次坐禪都幻覺有一隻大蜘蛛在他跟前，無論怎樣也趕不走，他把這事告訴了師傅，師傅讓他下次坐禪時拿一支筆，等蜘蛛來了在它身上畫個記號，看它來自何方，和尚照辦了，在蜘蛛身上畫了個圓圈，蜘蛛走後，他安然入定了，和尚做完功睜眼一看，那個圓圈原來就在自己的肚皮上。可見，許多我們推給他人和外物的過失，毛病競在自己身上，當然，這種來自自身的困擾我們往往不易察覺，更難以用筆「圈定「，天下本無事，庸人自擾之的事例在日常生活中屢見不鮮。平和心態，找准自己的位置，以一顆感恩的心善待身邊的人和事，會緩解心中不必要的疑慮。當然，也不是所有的煩惱都是自尋的，但外因畢竟只是條件，內因才是根據，知足者常樂，不求大富大貴，清貧也就不會感覺痛苦了；不求名利地位，平平淡淡也能自得其樂，魔由心生，也由心除，倘若心中陽光燦爛，那煩惱和痛苦就會離你遠之。
『柒』 以網為話題的作文
話題作文「網」導寫
【話題設計】我國著名詩人北島有一首一字短詩：《生活》——網。的確，我們是生活在形形色色的網中，你對此也一定會深有體會。
請以「網」為話題，寫一篇不少於800字的文章，可以記敘經歷，編寫故事，發表議論，抒發感受。文體自選，題目自擬，立意自定。
【寫作導引】「網」雖是一個寬泛的話題。但可以把我們的思維觸角伸向四面八方。就「網」本身而言，有有形的網，也有無形的網。有形的網有：「魚網」「鳥網」「蜘蛛網」等；無形的網有：「法網」、「情網」、「關系網」等。我們可以寫有形的網，也可寫無形的網，相比之下，寫有形之網難出佳作，寫無形之網，可挖掘很深。許多話題作文都可本著「大則小之，小則大之」、「虛則實之，實之虛之」、原則行文。這個原則就是：大話題，可選小的切入點，小話題可放大眼光，挖掘其深內涵，表現大主題；抽象的話題可從現實中尋找切實的事例，來以實寫虛，實話題可把思維的觸角伸向深處，探求它的隱含義和象徵義。對於這個話題作文，我們不妨從從虛處著手，方可成就佳作。從虛處著手時，還可從正反兩方面的立意。可正面表達對網的禮贊，如：《編織生活之網》，《人生三張網——親情、友情和愛情》等。也可從反面表達對網的批判，如：《撕破人情這張網》，《都是關系網惹的禍》等。
【例文展示】
例文
人生三張網
安徽渦陽一中 馬方玉
魚對水說：「你看不到我在流淚，因為我活在水裡。」水對魚說：「我知道你在流淚，因為你活在我心裡。」每次讀到這兩句對白，我的心會被其深深的打動，我相信也深知水說的是對的。
當我們以一聲啼哭向世界宣布我們來到了這個世界的時候，同時也預示著我們的父母的甜蜜的負擔開始了。他們為我們的吃和穿辛勤工作，默默付出，用愛將我們一點點為養大。我們快樂，他們快樂；我們憂傷，他們也憂傷。我們痛苦，疼的是他們的心，我們流淚，濕的是他們的臉。他們愛我們，寵我們。這就是親情，是我們來到這個世界上最先受到的愛，親情就像一張網，從我們人生的開始到結束都陪在我們身邊。
漸漸的我們長大了，我們走出了父母的懷抱，走出了家。這時候我們又接觸到了一些人。他們和我們年紀相仿，有著同樣的天真同樣的活潑同樣的可愛，我們在一起時總是有笑聲，我們生活在一起，無憂愁無牽掛。開心時我們放聲高歌，即使把狼引來也不怕；悲傷時，我們相互調侃，直到笑容寫滿了掛著淚花的臉頰。風雨中我們同行，陽光下互相追逐嬉戲玩耍。在一起時，我們不是天使卻有比天使還燦爛的笑容。我們無拘無束，無懼無怕，這些被我們稱作朋友，這份情被我們稱作友情。友情就是我們人生的第二張網，陪我們走過嚴寒酷暑，秋冬春夏。
綠蔭下，湖岸旁，執子之手，吟賞煙霞。魂牽夢縈，茶飯不思，絲絲縷縷的牽掛，剪不斷，理還亂。雖然有時那也會成為一種折磨，可卻因為磨人而更迷人，讓我們身心陶醉，無法自拔。這個人被稱作愛人，這種情被我們稱作愛情。愛情就是我們人生的第三張網，地久天長，海枯石爛是它最誘人的佳話。
親情、友情、愛情，每一種都是一張網，網住我們的心，讓我們享受人生的幸福，陪我們走遍海角天涯。這三張網讓我們在成功時不會過分得意，在失敗時不會沉淪，無論何時，無論何地都讓我們沉醉其中。
親情、友情、愛情三張網共同編織了我們的人生夢，從我們生命的開始一直到我們生命的結束，讓我們沿著夢里水鄉感受苦樂年華。
簡評：本文用散文般的筆觸，詩歌般的語言，向我們描繪出三幅優美的畫卷——親情之網、友情之網、愛情之網。用心編織的三張網，將伴隨我們的人生。親情之網讓我們幸福、友情之網讓我們欣慰、愛情之網讓我們甜蜜。主題鮮明，審題准確，立意新穎，構思巧妙，結構嚴謹，層次分明
例文
撕破人情這張網
安徽省渦陽第一中學高三（3）班 高貴堂
人生在世，難免被一些世俗之物所羈絆，網住了身，網住了心，使人「不得開心顏」。人情就像一張無邊無際的大網困的人們痛苦不堪。撕破人情這張網吧，釋放你的身心，自由快樂地生活。
撕破人情這張網就是要我們正視人際關系，將人與人之間的交往置於理性的天平上。
撕破人情這張網就是要我們摒棄金錢，以更為高尚，更有價值的東西去和別人做友好的交換。
撕破人情這張網就是要我們不要耽於世故，要將自己的清純展現與世間。
我在故事會上看過這樣一個故事，一家三口生活得和和美美，丈夫勤勞，妻子賢淑，女兒聰明。可不知什麼時候，人情網籠罩了這個幸福的家庭。單位小李下星期結婚要出禮，領導的兒子滿月要送上，同事遷入新居不能不賀一賀，鄰居老人歿了總得表表心意，遠房親戚的大舅的老母賀壽也不是小事，還有七大姑大姨……總之是沒完沒了。千般萬般匯成一個字——錢！唉！人情啊，你可把這一家人圍住了。聰明的女兒不忍聽爸爸的嘆息，不忍看媽媽的愁容，說：
「不能讓叔叔阿姨來我們家出禮嗎？」
「可，可我們有什麼理由啊？」
女兒為了找個理由就從學校的樓上跳了下來。手裡握著一團紙，寫著：「爸爸媽媽，這下你們有理由讓叔叔阿姨們出禮了。」
人情啊，人情，你就是這樣吞噬了一個鮮活的生命！可悲！可泣！可憐！
死者長已矣，我們活著的人應作何感想？撕破人情這張網，不再讓它的黑手伸向如花的生命。
「唉，孩子，你一生下來就墜入情網之中了」這是電影《沒事偷著樂》里張大民的感慨。一句在普通不過的話，卻包含了多少辛酸，多少痛苦又多少無奈啊！撕破人情這張網吧，別讓它罩沒了你的生活。
撕破人情這張網吧，否則我們也會像一份報告里描述的那樣辛辛苦苦勞作一年，到頭來分文不剩，一樣窮。
勇敢起來吧，去撕破人情這張網。
撕破人情這張網，原來生活可以更美好。
【評點】
觀點鮮明是本文最突出的亮點，作者旗幟鮮明的疾呼「撕破人情這張網」。要正確而有度的對待人情這張網。舉例鮮活有力，感人之深，令人痛心。語句流暢，富有哲理，結構嚴謹，首尾呼應。
有網，挺好
安徽渦陽一中高三（4）班 李文
網————北島《生活》
沒有見過比這首詩更簡潔的文章了，僅僅一個字就概括了生活的全部意義，深刻而富有哲理。
在海明威的《老人與海》中，那隻可以讓老人賣上很高價錢的魚兒，雖經過了生死的搏擊，但最終還是被老人用網給捕住了性命。
它是那樣的痛苦，可它終究還是沒能擺脫那張網。正如生活中的我們，雖然拚死掙扎可卻還是被禁錮在一張張大網中。
張愛玲，一位在文學上有著偉大成就的女子，寫下了那麼感人的文章。她的《茉莉香片》讓我頗為喜愛。記得其中有這么一段話「她是一隻綉在屏風上的鳥，抑鬱的紫色緞子上織金雲朵里的一隻白鳥。她怎麼也飛不下屏風去，時間久了，羽毛暗淡了，讓蟲蛀了，死也死在屏風上……」生活的大網讓她失去了喜愛的人，她雖嚮往愛情，但卻被生活中的各種封建道德緊緊地網住，想愛，卻不敢去愛，最終嫁給了一個讓他討厭的男人，生子，死去。她是死去了，但卻留下了她的孩子仍就被深深地網羅在其中。所以「屏風上又多了一隻鳥，打死它，它也不能飛下屏風去」
從我們呱呱墜地的那一刻，我們就進入了一張張大網中，我們被網給緊緊的包圍，按照織網人編織好的路線一步步前進，我們長大後就必須開始每天三點一線的生活，枯燥而有乏味，我們沒有人有力氣或者願意去掙破那張網，因為我們已經習慣了那樣的生活。
韓寒，他大膽地喊了出來，被人稱為「另類」或「瘋子」。雖然有不少人贊同他，但我卻不喜歡，因為我知道我們擺脫不了，到最後只會遍體鱗傷。
到底有誰能擺脫這張網呢？劉蘭芝沒有，張愛玲沒有，韓寒也沒有。有時候，我們會發現其實不僅僅學習中有應試教育網，我們生活的人際關系也是網，地球與宇宙的聯系也是網。網並不一定都是不好的，我們被張張大網網住。我們彼此離得更近了，我們的心也貼的更近了。沒有了網，我們也許感覺不到親情、友情與愛情。因為我們離的很遠。
雖然網是被事先編織好的，它有它固有的模式，但我們可以有不同的走法。我們依舊可以秀出自己。
「天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過。」
泰戈爾的這句話是我的最愛，在社會生活的大網中，我們也許不能作的最好，最出色，但我們問心無愧，對得起人世這一遭。
有網，其實挺好。
【評點】
本文小作者，用其獨特的感受來詮釋話題。字里行間里流露出對「網」的贊頌之情。角度獨特，選材典型。不足之處文章給人一種灰暗的感覺，顯得沒有青年的朝氣
『捌』 請你以《人際關系》為話題寫篇作文！
題材：今復天想去散步，可是打制電話叫誰誰都在忙著。好不郁悶！也知道他們確實有事，可是心情還是挺糟糕的，尤其是本來約好的，因為他後來有其他的事把我放鴿子了。我把他看的比什麼都重要，但他眼裡什麼都比我重要。再加上後來的，越來越感覺人際關系的失敗。想起曾仕強那句話，寧願培養一大批朋友一輩子也用不著，也不要等到你需要時一個也沒有。失敗!從小就是人際關系孤獨者和失敗者，我自己也是學心理學的，還給無數人做過咨詢師。成功案例無數，可誰知道這個咨詢師也會獨坐河岸邊惆悵呢？理論知識太多了，實用可操作的不多，各位網路大俠出出建議吧！
-----------------或許，他們真的有事，只是巧合，別在意！
以他為線索，再加上自己的感情就可以了。
『玖』 給一篇以關於人際交往為主題的高中作文，
友 善
白色產房裡一聲清晰的嬰兒啼哭，宣告著一個新的生命登上了人生的列車，並將獨自駛向或光明或黯淡的前途。
上帝並沒有對誰過多的垂憐。每個人都赤裸裸地降生，不染一絲塵埃，用清脆響亮的哭泣來宣洩最原始也最深刻的寂寞。這寂寞，來自最初緊鎖的心靈——每個人的心靈都有一扇緊鎖的門。
還記得嗎，最初賦予我們關愛的親人和朋友，是用什麼悄悄打開我們心扉的呢？是無微不至的悉心照料，是無助時的一個眼神，是彷徨時的一句話語，抑或是哭泣時的一張紙巾……人的心其實是一個很奇怪的容器，有時能容下很多的仇恨，有時卻容不下一絲莫名的感動，非要讓淚湧出眼眶，順著臉頰無聲地滑過，來證明脆弱敏感的心弦已被撥動。而撥動這弦的，是關愛、體貼和友善！也許，友善實在稱不上是什麼偉大的感情，但是，即使是那些最鐵石心腸的人，那些用冷漠、仇恨、罪惡澆鑄的冰一樣的化身，都不得不屈服於友善的巨大威力之下，心甘情願地敞開塵封已久的心靈。於是，孤寂的人生路途開始出現迷人絢爛的色彩，心與心之間也架上了堅不可摧的橋梁，一切都是那麼不可思議卻又理所當然。
古人雲：「人生得一知己足矣。」所謂知己，聽來似乎是眾里尋上千網路也難以遇求的。其實不然，一切偉大友誼的開端，並不是信誓旦旦的豪言壯語，更不是污濁腐臭的物質利益，而是和善的態度，是溫和的話語，是發自內心的關愛。當我們的軀體游弋於紛紛擾擾的塵世，心也似久旱的河床即將乾涸時，友善便如同天降的甘霖，即使只有幾滴也能濺起無限的希望。那麼，這位好心的施恩者，便順理成章地成了旅途上的知心旅伴。知己，便是這樣「煉」成的。
上帝是這般的慈祥，因為，他給了我們每個人施恩的權利。當潘多拉打開罪惡之盒的瞬間，世間便有了各種各樣的罪惡。然而，正如有因必有果一樣，我們每個人都能化解這些罪惡。一顆誠摯的心，再加上幾個友善的舉動，也許你便能使地獄的惡魔升入天堂。就像有位得道的高僧，將唯一的衣服送給了入室盜竊的小偷，這一友善的行為，拯救了一個迷途知返的靈魂。「玫瑰送人，手有餘香」。當看到那被疊得整整齊齊的衣服完璧歸趙的剎那，老和尚欣慰地感嘆：自己終於送給了對方一輪明月。是啊，友善是真正的明月，照亮了在罪惡邊緣徘徊著的心，讓這因孤寂而萌生惡念的心，重又回歸到善的初始。
人生是一輛不斷駛向死亡的車。人生的意義在於沿途醉人的風景和知心的伴侶。而想擁有這一切，首先要擁有一顆懇切、友善的心。這是上帝賦予人類最寶貴的財富之一，是我們獲得一切愛與幸福的鑰匙！
請你不論置身何地，都綻放那迷人的友善的笑容吧。也許，你真能就此獲得一切。
『拾』 以網為話題的議論文
話題作文「網」導寫
【話題設計】我國著名詩人北島有一首一字短詩：《生活》——網。的確，我們是生活在形形色色的網中，你對此也一定會深有體會。
請以「網」為話題，寫一篇不少於800字的文章，可以記敘經歷，編寫故事，發表議論，抒發感受。文體自選，題目自擬，立意自定。
【寫作導引】「網」雖是一個寬泛的話題。但可以把我們的思維觸角伸向四面八方。就「網」本身而言，有有形的網，也有無形的網。有形的網有：「魚網」「鳥網」「蜘蛛網」等；無形的網有：「法網」、「情網」、「關系網」等。我們可以寫有形的網，也可寫無形的網，相比之下，寫有形之網難出佳作，寫無形之網，可挖掘很深。許多話題作文都可本著「大則小之，小則大之」、「虛則實之，實之虛之」、原則行文。這個原則就是：大話題，可選小的切入點，小話題可放大眼光，挖掘其深內涵，表現大主題；抽象的話題可從現實中尋找切實的事例，來以實寫虛，實話題可把思維的觸角伸向深處，探求它的隱含義和象徵義。對於這個話題作文，我們不妨從從虛處著手，方可成就佳作。從虛處著手時，還可從正反兩方面的立意。可正面表達對網的禮贊，如：《編織生活之網》，《人生三張網——親情、友情和愛情》等。也可從反面表達對網的批判，如：《撕破人情這張網》，《都是關系網惹的禍》等。
【例文展示】
例文
人生三張網
安徽渦陽一中 馬方玉
魚對水說：「你看不到我在流淚，因為我活在水裡。」水對魚說：「我知道你在流淚，因為你活在我心裡。」每次讀到這兩句對白，我的心會被其深深的打動，我相信也深知水說的是對的。
當我們以一聲啼哭向世界宣布我們來到了這個世界的時候，同時也預示著我們的父母的甜蜜的負擔開始了。他們為我們的吃和穿辛勤工作，默默付出，用愛將我們一點點為養大。我們快樂，他們快樂；我們憂傷，他們也憂傷。我們痛苦，疼的是他們的心，我們流淚，濕的是他們的臉。他們愛我們，寵我們。這就是親情，是我們來到這個世界上最先受到的愛，親情就像一張網，從我們人生的開始到結束都陪在我們身邊。
漸漸的我們長大了，我們走出了父母的懷抱，走出了家。這時候我們又接觸到了一些人。他們和我們年紀相仿，有著同樣的天真同樣的活潑同樣的可愛，我們在一起時總是有笑聲，我們生活在一起，無憂愁無牽掛。開心時我們放聲高歌，即使把狼引來也不怕；悲傷時，我們相互調侃，直到笑容寫滿了掛著淚花的臉頰。風雨中我們同行，陽光下互相追逐嬉戲玩耍。在一起時，我們不是天使卻有比天使還燦爛的笑容。我們無拘無束，無懼無怕，這些被我們稱作朋友，這份情被我們稱作友情。友情就是我們人生的第二張網，陪我們走過嚴寒酷暑，秋冬春夏。
綠蔭下，湖岸旁，執子之手，吟賞煙霞。魂牽夢縈，茶飯不思，絲絲縷縷的牽掛，剪不斷，理還亂。雖然有時那也會成為一種折磨，可卻因為磨人而更迷人，讓我們身心陶醉，無法自拔。這個人被稱作愛人，這種情被我們稱作愛情。愛情就是我們人生的第三張網，地久天長，海枯石爛是它最誘人的佳話。
親情、友情、愛情，每一種都是一張網，網住我們的心，讓我們享受人生的幸福，陪我們走遍海角天涯。這三張網讓我們在成功時不會過分得意，在失敗時不會沉淪，無論何時，無論何地都讓我們沉醉其中。
親情、友情、愛情三張網共同編織了我們的人生夢，從我們生命的開始一直到我們生命的結束，讓我們沿著夢里水鄉感受苦樂年華。
簡評：本文用散文般的筆觸，詩歌般的語言，向我們描繪出三幅優美的畫卷——親情之網、友情之網、愛情之網。用心編織的三張網，將伴隨我們的人生。親情之網讓我們幸福、友情之網讓我們欣慰、愛情之網讓我們甜蜜。主題鮮明，審題准確，立意新穎，構思巧妙，結構嚴謹，層次分明
例文
撕破人情這張網
安徽省渦陽第一中學高三（3）班 高貴堂
人生在世，難免被一些世俗之物所羈絆，網住了身，網住了心，使人「不得開心顏」。人情就像一張無邊無際的大網困的人們痛苦不堪。撕破人情這張網吧，釋放你的身心，自由快樂地生活。
撕破人情這張網就是要我們正視人際關系，將人與人之間的交往置於理性的天平上。
撕破人情這張網就是要我們摒棄金錢，以更為高尚，更有價值的東西去和別人做友好的交換。
撕破人情這張網就是要我們不要耽於世故，要將自己的清純展現與世間。
我在故事會上看過這樣一個故事，一家三口生活得和和美美，丈夫勤勞，妻子賢淑，女兒聰明。可不知什麼時候，人情網籠罩了這個幸福的家庭。單位小李下星期結婚要出禮，領導的兒子滿月要送上，同事遷入新居不能不賀一賀，鄰居老人歿了總得表表心意，遠房親戚的大舅的老母賀壽也不是小事，還有七大姑大姨……總之是沒完沒了。千般萬般匯成一個字——錢！唉！人情啊，你可把這一家人圍住了。聰明的女兒不忍聽爸爸的嘆息，不忍看媽媽的愁容，說：
「不能讓叔叔阿姨來我們家出禮嗎？」
「可，可我們有什麼理由啊？」
女兒為了找個理由就從學校的樓上跳了下來。手裡握著一團紙，寫著：「爸爸媽媽，這下你們有理由讓叔叔阿姨們出禮了。」
人情啊，人情，你就是這樣吞噬了一個鮮活的生命！可悲！可泣！可憐！
死者長已矣，我們活著的人應作何感想？撕破人情這張網，不再讓它的黑手伸向如花的生命。
「唉，孩子，你一生下來就墜入情網之中了」這是電影《沒事偷著樂》里張大民的感慨。一句在普通不過的話，卻包含了多少辛酸，多少痛苦又多少無奈啊！撕破人情這張網吧，別讓它罩沒了你的生活。
撕破人情這張網吧，否則我們也會像一份報告里描述的那樣辛辛苦苦勞作一年，到頭來分文不剩，一樣窮。
勇敢起來吧，去撕破人情這張網。
撕破人情這張網，原來生活可以更美好。
【評點】
觀點鮮明是本文最突出的亮點，作者旗幟鮮明的疾呼「撕破人情這張網」。要正確而有度的對待人情這張網。舉例鮮活有力，感人之深，令人痛心。語句流暢，富有哲理，結構嚴謹，首尾呼應。
有網，挺好
安徽渦陽一中高三（4）班 李文
網————北島《生活》
沒有見過比這首詩更簡潔的文章了，僅僅一個字就概括了生活的全部意義，深刻而富有哲理。
在海明威的《老人與海》中，那隻可以讓老人賣上很高價錢的魚兒，雖經過了生死的搏擊，但最終還是被老人用網給捕住了性命。
它是那樣的痛苦，可它終究還是沒能擺脫那張網。正如生活中的我們，雖然拚死掙扎可卻還是被禁錮在一張張大網中。
張愛玲，一位在文學上有著偉大成就的女子，寫下了那麼感人的文章。她的《茉莉香片》讓我頗為喜愛。記得其中有這么一段話「她是一隻綉在屏風上的鳥，抑鬱的紫色緞子上織金雲朵里的一隻白鳥。她怎麼也飛不下屏風去，時間久了，羽毛暗淡了，讓蟲蛀了，死也死在屏風上……」生活的大網讓她失去了喜愛的人，她雖嚮往愛情，但卻被生活中的各種封建道德緊緊地網住，想愛，卻不敢去愛，最終嫁給了一個讓他討厭的男人，生子，死去。她是死去了，但卻留下了她的孩子仍就被深深地網羅在其中。所以「屏風上又多了一隻鳥，打死它，它也不能飛下屏風去」
從我們呱呱墜地的那一刻，我們就進入了一張張大網中，我們被網給緊緊的包圍，按照織網人編織好的路線一步步前進，我們長大後就必須開始每天三點一線的生活，枯燥而有乏味，我們沒有人有力氣或者願意去掙破那張網，因為我們已經習慣了那樣的生活。
韓寒，他大膽地喊了出來，被人稱為「另類」或「瘋子」。雖然有不少人贊同他，但我卻不喜歡，因為我知道我們擺脫不了，到最後只會遍體鱗傷。
到底有誰能擺脫這張網呢？劉蘭芝沒有，張愛玲沒有，韓寒也沒有。有時候，我們會發現其實不僅僅學習中有應試教育網，我們生活的人際關系也是網，地球與宇宙的聯系也是網。網並不一定都是不好的，我們被張張大網網住。我們彼此離得更近了，我們的心也貼的更近了。沒有了網，我們也許感覺不到親情、友情與愛情。因為我們離的很遠。
雖然網是被事先編織好的，它有它固有的模式，但我們可以有不同的走法。我們依舊可以秀出自己。
「天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過。」
泰戈爾的這句話是我的最愛，在社會生活的大網中，我們也許不能作的最好，最出色，但我們問心無愧，對得起人世這一遭。
有網，其實挺好。