A. 寫一個關於文明的作文
《文明禮儀幫我行》 古人說，「不學禮，無以立」 。就是說，你不學「禮」，就 沒法在社會中立身。 那麼，什麼是禮儀呢？簡單地 說，禮儀就是律己、敬人的一 種行為規范，是表現對他人尊 重和理解的過程和手段。 文明禮儀，不僅是個人素質、 教養的體現，也是個人道德和 社會公德的體現。更是城市的 臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強 個人素質、外塑單位（小到家 庭、企事業單位、社區，大到 城市、國家），更能夠潤滑和 改善人際關系。 作為具有5000年文明史的「禮 儀之邦」，講文明、用禮儀， 也是弘揚民族文化、展示民族 精神的重要途徑。 就北京而言，最現實的是迎接 2008年奧運會。怎樣體現北京 人以及中國人的有禮、有節， 體現禮儀之邦的文明、友好， 無疑成了北京這幾年精神文明 建設的重要工作。 我們身在社會中，身份、角色 在不停地變化之中。我們這一 刻討厭別人，下一刻往往成了 別人討厭的對象。這些無非都 是「不拘小節」的行為所致。 當我們身為遊客的時候，總是 依著自己的興致，隨地吐痰、 吐口香糖、踩踏草坪、在文物 上亂寫亂塗；當我們是市民的 時候，又是對隨地吐痰、亂寫 亂畫的現象深惡痛絕。 當我們是行人的時候，往往是 怎麼就近就怎麼走路，管他有 沒有紅燈，管他有沒有人行道 ，討厭那些沒按規章開車的人 ；當我們開車的時候，總是搶 車道、夾塞兒、占非機動車道 ，討厭那些在馬路上亂闖的行 人。 當我們是消費者的時候，經常 把個人的怨氣往服務人員身上 撒，還總說他們態度不好；當 我們是服務人員的時候，又總 是把個人的情緒帶到工作上來 ，卻總怨顧客太挑刺。 當我們和同事相處的時候，總 會埋怨同事的「不拘小節」， 無論是工作上還是生活上的說 話、借東西；而我們自己又往 往懶得去理那些「小節」。 當我們乘坐公共汽車的時候， 總是為能搶到座位而沾沾自喜 ，擠到、踩到別人的時候從不 屑於說對不起；當我們被人擠 到或踩到的時候，總是對對方 不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚 至拳腳相加；當我們是老人的 時候，站在晃晃悠悠的車上， 總是渴望能有人為站立不住的 自己讓個座。 當我們作為子女的時候，總是 不願意耐心地和父母交流，總 是大方地花著父母的血汗錢， 總是大聲地把父母的問話送上 天，對於父母的生日，天才曉 得；當我們身為父母的時候， 從沒心平氣和地和孩子做心靈 上的交流，總是忙於自己的工 作，還說已經給他們的關愛太 多，就是他們自己不爭氣。 隨著社會的發展和進步，人們 的精神需求層次和自我認知價 值的越來越高，就越來越希望 得到理解、受到尊重。毫無疑 問，在當前的形勢下，禮儀已 不是個別行業、個別社會層次 的需求，而是全民所需。 火車跑得快，全憑車頭帶。在 家裡，如果家長能夠帶好頭； 在學校，如果師長能夠帶好頭 ；在單位，領導如果能夠帶好 頭；在窗口單位，窗口工作人 員如果能夠帶好頭……推而廣 之，要在全中國推廣、普及文 明禮儀，如果首都一千多萬人 民能夠帶好這個頭；如果我們 每個人都能從我做起，從現在 做起…… 毫不疑問，我們的文明禮儀推 廣和普及工作，就會更加容易 。那麼我們的精神文明建設， 就會和物質文明建設一樣，取 得飛速發展。我們十三億人民 的精神面貌，必然會煥然一新 ，人們都會生活在友好、寬容 、關愛、溫馨的社會氛圍中！ 文明禮儀，強調的是「尊重為 本」。 想讓別人尊敬你，首先就得尊 敬人。 那些陋習，圖的是一時之快， 丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別 人還會尊重你嗎
B. 文明禮儀的作文開頭
文明是什麼？文明有時只是一張紙的厚度，有時可能只是一尺的距離。文明體現在我們的一言一行中。我們有責任把校園變成文明校園，禮儀校園，我們理想中的家園。
C. 關於文明的作文開頭
期待火星
這是一幢陰暗陳舊的居民樓，偏離街道較遠，垃圾無處倒，在樓下堆得到處都是。更為糟糕的是，三個單元的樓道全黑著，不是沒有燈泡，就是燈泡壞了無人換。公用的通風窗戶，年久失修，玻璃破碎，有的風脫落了，刮風的時候，就吱吱地響，煞是嚇人。就是這樣一幢樓的居民，居然能夠相安無事，也確為離奇。人們彷彿早已習慣了這里的邋遢和臟亂，而覺不出有什麼異樣。
一天，一個小夥子來到這里，租下了中單元底樓的房子，准備當做新婚的住房。小夥子整天樂呵呵的，彷彿有使不完的勁兒，他先是用掃帚把門前的樓梯清掃干凈，又買來玻璃換在公用通風窗扇上，然後踩著凳子，把樓道的燈修好，扯上一根拉繩，讓進出樓道的人都能方便地開關，不少人感到有些難為情，也從家裡拿出鐵鍬幫著他干起來，只用了一個上午的時間，整幢樓底下的垃圾便被清掃一空。奇跡就是從這時開始出現的：過了不幾天，小夥子居住的這個單元一至六樓走廊的燈都漸次亮了，破損的窗扇也都自覺地被人修好。夜幕拉下的時候，融融的燈光從樓道的通風窗戶里映照出來，那麼地祥和溫暖。
彷彿快樂的情緒容易傳染一樣，這個單元全新的改變以及由此產生的美好與融洽氛圍慢慢地在整個樓層滲透和蔓延開來。要是一個常在這兒走動的人就人驚奇地發現：今晚這家門前的燈亮了，明晚那家門前的燈又亮了；人們拎著垃圾袋從樓道出來，不再是像以往一樣隨手一撂，而是自覺地向街道對面的垃圾箱走去。
小夥子怎麼也沒有想到，自己的一點付出，竟然讓整個樓層換了模樣。這不見得有什麼稀奇，因為社會風氣的變化，如今的人們都漸漸學會了在苟且和推諉中度日，是以對一些不關已的東西採取了漠視的態度。其實，在大多數人的內心深處，還是涌動著對陽光的熱愛，對真善美的渴求和期盼，這時，只要有一點火星冒出來，就會點燃他們心中的仁慈和善良，讓真情之火熊熊燃起。
很多時候，我們生活的這個世界，缺少的就是這樣的火星：眾目睽睽之下行凶的歹徒，列車上伸向無辜者衣兜的骯臟之手，光天化日之下射向鳥禽的尖銳槍響--------倘若有一個人站出來，就會激活很多麻木和膽怯的心靈，制止罪惡的發生。多一顆火星，這世界就增添一抹亮色，人人做一顆火星，世界將變成愛的海洋。
D. 關於文明的作文開頭
我國是四大發明古國之一，但我們是否做到了文明了呢?在馬路上扶著老奶奶過馬路，在客車把回座位讓給那些孕婦答，殘疾人，在公共場所把地上的垃圾拾起來，在........你是否做到了?在我們學校里處處洋溢著文明的笑容。在走廊里，中學們一排排非常有秩序的走著不打鬧不嘻戲。
看看這個開頭合適不！
E. 有關文明的作文開頭怎麼寫
文明在我身邊
講文明，懂禮貌是衡量一個人道德的基準。尊敬長輩，愛護弱小是中華名族的傳統美德。我們作為中華民族的後代，更應該做到講文明、懂禮貌。
在日常生活的點點滴滴中，我知道了講文明、懂禮貌並不需要做的轟轟烈烈，只要平平常常就可以了。記得在《今日視線》曾報道過，有一位先生多次捐獻出自己的愛心，幫助有困難的人。當記者想要見一見這位好心人時，他總是不願露面，更不願意說出自己的姓名，人們稱他為「活雷鋒」，還親昵地稱他「關微」先生。通過記者的搜索，終於得知「關微」是廣東一位行善不留真名的人，五年來，他共捐款72.5萬元。平時都是通過電話確認救助對象，然後把錢匯過來，唯一一次露面，是在2004年秋天，利用出差之機，取走幾年來的資助發票。見過他的人記得，「關微」是一位四十多歲的中年人。他那「樂善好施」的文明行為感動了所有人。
還有一次，有一個人因出車禍流血過多，需要輸血！當《今日視線》發出報道求助時，一位來人知道自己的血型可以救人。趕緊去獻血。當醫生得知他剛獻完不到三個月，不能在獻血。可老人毫不猶豫，不顧自己的安危地再次獻了救命的血！他的行為不正詮釋「文明」兩字的含義嗎？
我相信，文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信，每一個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來。我相信，「文明就在我們身邊」，離我們很近很近。近得觸手可及。我相信，只要我們每人邁出文明的一小步，社會將邁出文明的一大步。文明是一種力量，好像奧運火炬手傳遞一樣，經過沒人的手中，都能匯聚、釋放所有人的熱情。
讓我們攜手起來，共同倡導「講文明，樹新風」的美德吧。
F. 關於文明的好開頭好結尾
春天來了，你們是否發現，天更藍了，水更清了，道路整潔多了，排隊的人多回了，讓座的人答多了，闖紅燈的人少了，亂扔垃圾的少了……大家都知道，這些令人愉悅的場景是全市人民的驕傲。
第一，在學校里遵守校紀校規。見到老師的一句問候，與同學的禮讓、尊重，食堂就餐時的文明有序，課上的靜悄悄都是文明的體現。
第二，在校外我們應該體現出自身的素質與修養。文明，就是拾起道路上的一片紙屑；文明，就是紅燈前稍稍駐留的幾秒鍾；文明，就是對素昧平生的路人伸出的援助之手……
其實，我們每個人進步的一小步，對於整個社會來說就是一大步。你的每一份努力，都讓我們的城市離文明更進了一步；你聚沙成塔，集腋成裘。相信我們今天的努力，會讓明天變得更好！讓我們行動起來吧！
G. 關於文明的作文開頭結尾
開;在每個人人生旅途的行囊中，有一把文明鑰匙，它並不起眼，卻能打開通往和諧社會的大內門。雨容果曾經說過：親善產生幸福，文明帶來和諧。可見在這個倡導和諧的社會中，文明已經變得萬分重要
尾;我們要成為一個身心和諧發展的人，就要講文明，讓我們握緊文明的鑰匙，打開和諧之門，讓文明之花開滿開滿世界！
H. 關於文明作文的開頭
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！