1. 作文一次辯論賽,開卷是否有益好開頭,好結尾
今天的班隊活動，我們班舉行一場別開生面的開卷是否有益辯論賽。「辯論賽開始！」隨著羅老師的一聲號令，辯論賽拉開了序幕。「俗話說，開卷有益，意思就是說，讀書使人受益。高爾基曾說過：「書籍是人類進步的階梯。」如果一個人不讀書，那麼他的知識就會慢慢枯竭；相反，如果一個人不知疲倦地讀書，他的知識就會像水龍頭一樣不停地流進他的大腦。我方認為，開卷有益！」我代表正方以超強的氣勢亮明了觀點。反方王凱迪則反駁道：「有些漫畫書看了一點益處也沒有，還浪費時間。」我方華晨就毫不猶豫地回應：「吃紅棗傷牙齒，吃梨傷脾胃。總不會因為這些東西會傷到一個部位，就不再吃這些東西了吧？」反方華瓊月又拋出一個觀點：「讀了那些有害的書反而使人思想更壞。」我立既反駁道：「你們所說的壞書，並不是代表它一點兒益處都沒有。你可以從這些壞書中學到幾種寫作方法，幾句話，甚至幾個字，這些都是益處啊，怎麼能說它無益呢？」對方個個呆若木雞，無言以對。過了好一會兒，反方上官周易說：「課外書就像芝麻，課內書就像西瓜，我們不能丟了西瓜撿芝麻！」我立刻回應：「我們大部分的知識來源於課外書，這個『芝麻』對我們來說很重要！」最後，正方反方各派出一位代表總結自己的觀點。我們各抒己見，都贏得了同學們熱烈的掌聲。這場辯論賽雖然辯得難解難分，但是我明白了：開卷是有益的，關鍵是要有選擇性地閱讀。
2. 中國辯論陋習的八百字作文怎麼寫
伴隨著生命的旋律,踏著青春的節拍,沿著漫長的人生路,我們步履輕盈地走進初中,進入了我們人生中最寶貴、最艷麗的時期.可是,有一些不良的習慣,對我們設下了重重阻礙.它,就是陋習.可能有些同學會說：我可沒什麼不好的習慣.是嗎?你能夠確定嗎?請捫心自問：早上起床時,你是否因時間太少而不整理床鋪、個人的衛生呢?漫步校園時,你是否因一時的方便,將手中的垃圾隨意拋撒呢?當和同學不和時,你是否因一時的怒火出手打人呢?諸如此類,都是不良、不好的習慣,都足夠影響你的未來. 在校園中,我們總在不經意間表現出自身的一些陋習.比如那一天,兩個其他班的同學坐在我的對面吃飯.飯後並未清理桌面.我提醒到：「同學,要把桌子清干凈啊!」而他們望瞭望我,沒有任何反應,轉身向前走.我嘆了口氣,把他們那邊的垃圾掃在一起,帶走了.從這一件小事中,也能說明很多事實.他們是新生,但是提醒了他們就應該改正,可是他們卻置之不量,這無疑是陋習的反映.我也曾經犯過錯,但是改正了,就是好的,不會有誰一直計較你從前的過錯,可不知悔改,那些錯誤、陋習、不文明行為就會跟隨我們一生. 歐美一些國家都是說英語的,但卻處處立著中文警示牌,或大或小都無一例外的寫著「請勿亂扔垃圾」.這顯然是針對我們中國人的.大家可能憤憤不平：憑什麼針對中國人?請冷靜,這不能說是對我們的蔑視,中國早成為一個大國、強國.這一事例告訴我們的是其他國家對我們形成的一種思維定式,中國人是不愛護環境的,中國人是不文明的.如果要改變他們對我們的看法,就必須要從自己開始,從一點一滴開始,將各種不良、不好的習慣一點點驅趕走,才能真正改變其他人眼中的我們,樹立起良好的形象. 這些不好的行為習慣,大多是因為懶散、圖方便、因為一時的沖動而形成的,其實並沒有必要.只需要多走幾步,就能把垃圾扔到它的歸屬處；只需多等一會兒就能不違反交通規則,避免那些不必要的事故；只需冷靜一點,就能和同學和睦相處,減少多餘的爭吵.其實,「粗魯」與「文明」僅僅一線之隔,處處小心一點,遇事多想一想,三思而後行,長久如此,那些不良習慣定將離你遠去. 我們是有著五千年歷史的文化古國,是大名鼎鼎的禮儀之邦,但到如今,老祖宗的東西都已經不知道被遺忘到哪個角落裡了.我們需要養成良好習慣,這不僅是為了我們自己,更是為了集體.現在,保持良好習慣,能彰顯金海的風貌；在將來,更是代表了祖國的風貌! 所以,我希望在座的同學能注意生活細節,多多聽從別人的意見,有則改之,無則加勉,和其他同學一起,共同進步,拋棄陋習,迎接好習慣,將我們的校園打扮得更加美麗,用文明洗刷自己,爭做文明健康的陽光少年!
3. 非常經典的作文開頭
10種經典作文開頭方法及範例
1、開門見山式
* 即在開頭直接點明文章立意，亮出自己的觀點，表明自己的態度，彰顯文章的題旨，使讀者對自己的行文意圖有所洞徹，以便確定文章是否跑題。
* 記敘文，一般都是直接進入事件的記敘，表明主旨；對於一般性的議論文或者散文，在開頭就應該擺明觀點。即使在第一段用一則小故事或者用一組排比句來導入，第二段一定要把你表達的中心擺出來。如果閱卷老師讀完前兩段（字數大約一百多字），仍不能捕捉到你的觀點，他就會有一定的閱讀急躁情緒，所以此處點題非常必要！
* 青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是擁抱藍天的白楊。 ___《青春展望》
* 歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。 (廣東高考佳作《紀念》 )
* 快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅。而要讓我們心靈的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。（高考全國卷II《生命是一朵長開不敗的花》）
* 誠實守信，是我們中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。——《誠信》
2、排比入題式
* 排比，能先聲奪人，增加文章氣勢，朗朗上口，使文章結構整齊勻稱，富有節奏感和音韻美，語言暢達華麗。用來狀物，能景象紛呈；用來敘事，能酣暢淋漓；用來說理，能氣勢磅礴；用來辯論，能排山倒海；用來抒情，能汪洋恣肆。
* 生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠實，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為守信，它變得悅耳；生活如畫，或明麗，或素雅，因為誠信，它變得美麗。（《因誠信釀造生活》） * 踏著鋪滿層層石礫的崎嶇之路，我茫然，握著已被雨打日曬得滿身瘡痍的雨傘，我哀嘆；舉目眺望我將踏上的漫長歷程，我祈盼；聆聽頭上無數偉人的歌唱，我欣然。」（全國卷滿分作文《世上無難事，只要肯登攀》）
* 哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊，像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一隻拉磨的驢。都說哥是撿來的，因為哥像一個只要有飯吃就像牲畜一樣拚命幹活的家中惟一的勞力。（全國卷《哥是撿來的嗎？》）
* 無窮的大自然如此瑰麗，是因為五彩繽紛、爭奇斗艷的鮮花，也是因為一歲一枯、默默無聞的小草；無垠的大海如此壯美，是因為它的驚濤駭浪，也是因為它的風平浪靜；無際的天空如此美麗，是因為翱翔在其中的雄鷹，也是因為飄游於其中的朵朵白雲；繽紛的人生如此自豪，是因為偉大，也是因為平凡。（高考遼寧卷《為平凡而自豪》）
3、整散交錯式
* 整散句結合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。
* 若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。（《我的選擇，我喜歡》）
* 開頭用「月光」—「柔和」、「紅葉」—「艷麗」、「星辰」—「明亮」構成鋪排，色彩鮮明，有先「色」奪人之妙，兼具音韻之美。
4、引用名言式
* 開頭名句或警句，點明中心；或引用人物語言，突出人物性格；或引用詩歌，喚起讀者共鳴；或引用俗語諺語，說明事理等。作文開頭以此來引出話題，常使文章有一種理直氣壯之勢，能增強文章的說服力，從而使文章中閃爍著一種理性的光芒。
* 「天空不留下小鳥的痕跡，但我已飛過。」真的如此嗎？望著窗外迷濛的雨霧，我又一次陷入了沉思。
* 面對人生的挫折，勾踐忍辱卧薪嘗膽終於「三千越甲可吞吳」，面對喪妻流放，東坡高唱「歸去，也無風雨也無晴」，於是文傳千古，流芳百世。……古人告訴我：遭遇挫折是必然，而放大痛苦就會造成下一次失敗，有時調整心態，痛苦也會煙消雲散，一切本可雲淡風輕。《雲淡風輕》 * 清代張潮《出夢影》中有言：「菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷（yǒu）為知己。」當面對大海；面對著這片蔚藍；我不禁想到：海以何人為知己呢？（《面對大海》）
* 問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價後作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。 西施說:「愛情是工具。……」(《問世間情為何物》)
* 唐都長安被奸佞包圍，李白徐徐吟出「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁 」； * 玄宗沉溺於聲色犬馬，杜甫悲憤出言 「朱門酒肉臭，路有凍死骨」； * 社會黑暗，宮市掠於民，白居易深情唱出「可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒」。 面對滿目瘡痍的祖國：屈原哀婉唱出：「吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。」 杜甫憤激指責：「邊庭流血成海水, 武皇開邊意未已」。文天祥捨生取義高歌:「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
* 生命就是龔自珍 「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的獻身精神，生命就是文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的浩然正氣，生命就是蘇東坡「竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生 」的超脫與豁達,生命就是杜甫「艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯 」的無奈與感傷。
* 「書山有路勤為徑、學海無涯苦作舟。」在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽獨行是美的。「榆柳蔭後檐，桃李羅堂前」，「策扶老以流憩，時矯首而遐觀」，初夏的午後在驕陽里聆聽蟬鳴，入夜於茵茵芳草中遙望碧天里的星星，也是美的。（浙江滿分作文《且息且行》）
* 皓月當空，樹影斑駁。我眼前彷彿浮現一位身著白衣，須發飄然的詩人，他手舉酒杯，仰天長嘆：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月!」仕途的失落，沒有帶走他的抱負和自信，他依然狂傲，依舊灑脫，舉起酒杯，一飲而盡。 他，就是李白！
* 月光皎潔,清風吹過，我彷彿又看到一位長者，他手執長劍，昂首高呼：「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」人生的坎坷，沒有帶走他的豪情壯志，他依然曠達豪放。在失意的人生中，找到人生的詩意。 他，就是蘇軾！
* 一百多年前，法國的雨果曾經這樣感嘆：「世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。」古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：「宰相肚裡能撐船。」法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，於是人們發現，包容超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。《包容》）
5、繪景狀物法
* 優美的景物能充分滿足人的審美享受，增強人的審美愉悅。用華章麗句打造而成的景物描寫渲染文章氛圍，往往能使作文開篇就定下一種唯美基調，使讀者進入到一個完美的空間，盡情地在美的海洋中徜徉，進而使全篇都籠罩於美的氛圍之中。描述性語言往往容易流於刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特徵，注意借鑒，靈活地加以創新，則能打破描繪的刻板和敘述的平淡，讓形象的描述飄逸出令人心盪神馳的詩情畫意。 * 當虞姬橫刀，將一朵生命之花綻放成鋒刃的湛藍。我看到鮮紅的血流過雪白雪白的頸。壯士掩目，烏騅悲鳴。《題烏江亭》
* 古道荒原，落日熔金。蕭瑟的秋風吹得蒿草發出一陣陣嗚嗚的低吼聲。一輛馬車在古道上飛跑，一絕塵輕騎在後面緊緊地追趕。騎馬者身披的斗篷被風扯起，宛若天邊的一塊烏雲。車輪滾滾，馬蹄得得，在寂靜的曠野上分外入耳。（高考語文北京卷《古道情緣》） *
短短的幾句話，便勾勒出一幅清幽婉麗的畫面，使作文開篇即籠上了一層幽美的面紗，為下文的「古道情緣」造勢，從而凸顯「包容」主題。
* 我曾用水的眼睛審視生活，生活也曾如秋水般陰郁、遙遠。陽光透過楓林灑下來，我順著光束向上望，卻似乎又看到一望無際的蒹葭，霧雪般的白色，水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛，看到了當年媽媽做出選擇的那一剎那。（《讓睫毛載來愛，載來幸福》）
6、警句啟迪式
* 生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再沒了別的。那麼，生與死之間的——生命呢？（《生命是什麼》） * 警句式的開篇令人注目。「生是偶然，死是必然，生死之間是生命」。凝練、平易、深刻、精闢。
7、對話引入式
* 不經過任何鋪墊，一開頭便展示人物對話，讓讀者馬上進入你設置的語言情景之中。因其無任何心理准備，故會造成巨大的視覺和心理沖擊，從而激起強烈的閱讀慾望。這樣同時避免了開頭的冗長和拖沓。
* 「五十七號床，該輸液了。」 「什麼？又該輸液了？」我疑惑地看看床邊的護士。 「是的，你看，太陽都快落山了。」 我不由的望向窗外，殘陽如血，染紅了半邊天空。我才想起，父親有一天沒來了。 * 一代高僧弘一法師涅磐前對從弟子說：「你看看我的牙齒，怎麼樣？」 「都掉光了。」 「那以舌呢，還在嗎？」 「還在。」 「所以說，堅韌的東西總是比堅硬的東西強」。（《堅韌——我追求的品格》）
8、事例鋪陳法
* 選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死；馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英台為了真摯的愛情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇，他們是這樣做的—— （《生死之間》）
* 文章開頭以名人事跡簡潔鋪陳：高漸離為友情選擇了死亡，用自己的頭顱捍衛了「士為知已者死」的至理名言，成為千古奇士；馬本齋的母親選擇獻身，用自己的至情——博大母愛以殉人間大義，為兒子也為後人樹起一座人格豐碑；祝英台選擇了化蝶，用自己的靈魂升華了梁山伯的愛情，為有情人的天長地久樹立了楷模。
9、對稱整齊法 在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露 在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續。（《學會歷史般的旁觀》）
* 文章開頭用一組對稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過生動貼切的擬人手法，形式與內容達到完美的統一。體現了考生高超的語言技巧。
10、詩詞顯底蘊
* 「剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭」，這是李後主的感悟；「莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦，」這是李清照的感受；「輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地揮手，作別西天的雲彩」，這是徐志摩的不舍；「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」，這又是蘇東坡的坦盪…… （《美麗的離別》） 唐時的風，吹動了多少公子的飄飄白衣；宋時的雨，打濕了多少女子烏黑鬢發？那是張九齡的「海上生明月，天涯共此時」，是蘇東坡的「但願人長久，千里共嬋娟」，還是李清照的「尋尋覓覓，冷冷清清」，他們正痴仰著那張張滄桑的臉、期待祝福的臉、渴望熱切的臉。 * 這篇文章構思十分精巧，開頭引用了三句古詩，寫盡了詩人的滄桑，寫盡了詩人對生活的熱望，也寫盡了詩人臉上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的詩句巧妙的組合到自己的語言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，點明主題。
* 翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數不勝數的當算離別詩了，王勃壯懷高歌:無為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆！當今又有汪國真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去還還。無論耳在何處，只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟，會讓你有意外的收獲。(《萬象人生堅守自我》) * 美是什麼?我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天裡比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法，並補充道:「美是感性認識，研究美學即研究感性認識的科學。」可康德卻憤怒地瞪著我說:「片面，美是人類純形式的主觀感受，與事物本身毫無關系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。」我很虛心，認真仔細地研究了他的關於情感的美學著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時，黑格爾卻潑給我一盆冷水:「不對，美應該是人類本質的外化」。接著，他就洋洋自得地談起了他的美學理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候，馬克思在我旁邊耳語道:「別聽他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬別掉進唯心主義的泥坑裡。美其實應該是人類本質與自由形式的統一。」美究竟是什麼?我決定離開莫衷一是的歐洲，去一趟東方文明的古國，尋找美的答案。(《美是什麼》)
* 當廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星時，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮:寂寞是什麼?曾幾何時，有李白「舉杯邀明月，對影成三人」，也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時，有李後主感慨「無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋」，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感嘆「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下」，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是「雲母屏風燭影深，長河漸落曉星辰」的「碧海青天夜夜心」。寂寞到底是什麼?我無法回答。(《寂寞的意韻》)
* 是什麼，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?是什麼，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?是什麼，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃? 是什麼，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想? 哲人對著藍天微笑:「是時間。」孩童握著風箏拍手:「是風。」 流浪者說:「什麼都不是，只是一個夢。」
4. 辯論作文主要寫作技巧
高中作文寫作技巧
高考作文各種文體寫作復習技巧
當前，對於高考作文來說，首先要解決的問題，不是「怎麼寫」，而是「寫什麼」。很多考生拿到了作文題，往往不知道寫些什麼，腦子里似乎不存在所要寫的東 西。這到底是怎麼造成的呢？ 高考滿分作文，他們無一例外地寫出了生活的豐富多彩，在寫作上根本不存在「寫什麼」的問題。難道他們有不同於一般學生的特殊生活嗎？一般來說，是沒有 的。要說他們與一般學生有什麼不同，那就是他們的觀察力和思考力比一般學生強，心靈比一般學生敏感，能夠從生活中觀察和感受到那些令人心動的東西。造成多 數學生作文課上不知道「寫什麼」的原因，大概就是在這里。
那麼，怎樣解決「寫什麼」的問題呢？
葉聖陶早就說過，要在平時充實生活，豐富經驗，增長閱歷，養成認真觀察、仔細認識事物的習慣，養成有條理地周密地推理判斷的習慣。葉老還強調，「一個 人要在社會上有意義地生活，本來必須要求經驗和意思的精當、語言的確切周密。那並不是為了寫文章，為的是生活。如果是為了寫文章而去求經驗和意思的精當， 語言的確切周密，那當然是本末倒置。」這就是說，不是為了寫作才去生活，才去豐富生活經驗，而是為了生活才寫作，寫作是生活的一部分。如果能夠把葉老的說 法化為實踐，那麼「寫什麼」的問題不就迎刃而解了嗎？
從高考滿分的優秀作文中，也可以看出，作者是怎樣觀察事物的，怎樣思考生活的，怎樣感悟周圍人物的，怎樣體驗美好人性的。從這一切，我們不難獲得關於「寫什麼」的啟發。
而對於「寫什麼」的問題已經基本解決的考生來說，「怎樣寫」則是需要解決的頭等問題了。
關於學習「怎麼寫」，魯迅先生說過，「凡是已有定評的大作家，他的作品，全部就說明著「『應該怎樣寫』」。這就是說，應該從大作家的經典作品中去學。 在中小學生語文教材中，大都是這類作品，它們應該是我們學的重點。最近幾年頒布的語文課程標准推薦的課外閱讀作品，也應該作為學習「怎樣寫」的對象。從這 些作品中，學習作者怎樣立意，怎樣選材，怎樣謀篇，怎樣遣詞造句。平時人們都說閱讀是寫作的基礎，杜甫說「讀書破萬卷，下筆如有神」，有人說「熟讀唐詩三 百首，不會吟詩也會吟」，正是從這個角度上說的。
同學們不妨帶著寫作中的問題去閱讀經典作品，如朱德熙先生所說：「重要的是得聯系自己，要『心中有我』，就是說要設身處地去想：這篇文章要是讓我來 寫，會寫成什麼樣子，照這樣寫是比原文好還是不如原文。如果不如原文，那是為什麼？從這樣的角度去分析文章，一定有很多收獲，特別是從中悟出許多作文的道 理來。」
然而，在自己寫作的時候，「愈不把閱讀的文章放在心上愈好」。因為「閱讀的文章並不是寫作材料的倉庫，尤其不是寫作方法的程式」(葉聖陶語)。自己寫 作文，材料來自於自己的生活，應該尋找適合自己的作文內容的寫作方法。換言之，從閱讀中學習寫作，只是借鑒，絕不是生搬硬套。
5. 如何避免中國式辯論
如果是要的話 可以從來交通規則的執行自來引申，一個規則如果沒有相應的懲罰機制就難以實施下去，另外還有中國式過馬路的現狀也可以說。
如果不要 那就是一個機制正確的引導應該有多種方法，不單單是罰款就能解決的，而且具體執行起來還有很大的難度。並且現在中國式過馬路的根源是什麼 也可以引申一下
6. 正反方作文
網路語言一方面反映了網民個性和聯想能力,另一方面也折射了網路使用者的特徵,年輕的心態和不拘一格的想法
網路語言是年輕人的語言充滿了個性和想像力,高考者作為年輕人,將鮮明的網路語言融入自己作文中不無不妥.
網路語言體現了一種時尚,一種新潮,給人一種恍然一新的感覺,何況網路語言是大家智慧結晶的體現呀.
在現實生活中人們一提到網路語言,最先想到的就是那些新穎奇特的詞彙,超乎常規的語法運用,口語化的表達方式,甚至是數量驚人的粗話臟話等等.正是因為這些現象的存在,才使得一部分人認為網路語言是跟規范化的傳統語言表達方式格格不入的 「文化垃圾」,是對傳統漢語的污染和破壞,因此他們主張倡對網路語言進行規范.
事實上,網路語言並不是每句話都與現代漢語背道而馳,盡管在虛擬的網路空間里,網民們為了節省資金,盡可能地提高交流的速度,任意改造、省略或者鏈接了一些文字、數字和符號,但是絕大部分的網路語言還是遵守現代漢語用詞造句的原有規則.網路語言只是語言的一種社會變異,它根本不可能完全超越或者替代現有的語言體系.顯然,那些大罵網路語言的人真的有些杞人憂天了.當然,對於網路語言的現狀而言,其過於自由和主觀的一面確實需要適當引導,但是語言規范的實質也就是人們在生產生活中形成的社會習慣,它只能通過約定俗成的途徑逐漸建立起來.網路語言隨著時代和科技的發展應運而生,我們從不否定時代的變遷和科技的進步,因此,我們也不能盲目的反對網路語言進入我們的學習生活.
固然我們不能簡單地認為所有語言規范都是對全社會已經約定俗成的說法的追認,但是我們可以說大部分的確如此.比如「很＋名詞」的現象.按照傳統語法規則,漢語的副詞不能直接修飾名詞.所以當「很中國」之類的語用現象出現時,語言學家們急忙跳出來大聲疾呼：副詞「很」是不能修飾名詞的,這種用法是錯誤的.試圖將這種不符合規則的現象一棒子打死,然而令人驚奇的是「很＋名詞」的現象不但沒有消失,反而大有風起雲涌之勢.2008年3月我在網上用搜索引擎查「很中國」這三個字,就搜索到342,000個「很+中國」的用法.現如今,與之類似的「很生活、很傳統、很邏輯、很散文、很東方、很淑女、很青春、很紳士」等等一系列「很＋名詞」的用法都很自然的活躍在我們日常生活中.從上面的這個例子,我們不難看出,當全民都這樣認同並使用的時候,即使是再有名望的語言學家說「很＋名詞」的用法不符合語法規則、有礙於漢語規范化也無濟於事.在這里,筆者想套用魯迅先生的一句話：「地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.」生活如此,語言亦如此：原本沒有這種說法,但是說（用）的人多了,也就成了「規則」. 眾所周知,世界上的萬事萬物都在不斷地變化發展,語言當然也不例外.在今後,如果有哪些網路語言能夠很廣泛的被大眾所接受、經久不衰的流傳下去,成功地證明了自己是一個時代的寫照,那麼就會有專門收集新詞新語的專家對它進行收錄,從而肯定其存在的價值.因此,我們最好不要在網路語言還沒經受時間的考驗之前,就過早地一棒子把它打死.可喜的是,據北京語言大學校長崔希亮教授介紹,2007年的流行語監測就准備加入網路語言和博客語言,因為「它們更加貼近生活的脈搏」.作家陳村先生同樣對網路語言進行了肯定,他認為,有些網路語言非常生動形象,新奇幽默,在日常生活中使用會顯得新鮮,有個性.同樣,《中國網路語言詞典》的主編於根元先生也認為「互聯網是高科技,越是高科技的東西就得越有人情味.網語的出現是因為它是網民減少語言障礙、上網方便的需要.」
很多媒體和語言學家也同樣對網路語言表示了支持,認為這些形象生動、個性張揚的網路語言絕不是洪水猛獸,它們不僅不會影響社會的文明和發展,反而能豐富和活躍我們的文化生活.並強調只要經過時間的洗禮,必定會有一些有生命力的網路語言從網上走到網下,進入人們的日常生活,因為這是一種再正常不過的語言發展歷程了.所以,筆者認為我們應該用寬容和理解的態度對待已經存在的鮮活事物,而不能對網路語言一刀切、一概而論.如今很多暢銷的網路小說,諸如《第一次親密接觸》里就充滿了「美眉」、「青蛙」等等讓人讀起來耳目一新的詞彙.試想一下,如果把這些詞彙換成通俗的說法,那麼它的可讀性肯定會削減很多.
網路語言新奇獨特、簡約快捷,這往往是由很多數字、漢字、字母的隨意連接、簡省或替代而形成.學生在學習階段,就像一塊海綿,能最大限度的吸收和消化所學習的知識,但是他們不能很好地分析什麼該吸收,什麼該排斥,也就是說他們篩選語言的能力有待提高.因此筆者認為學生學習掌握好比較正規、已經得到社會認可和時間考驗的傳統語言是首要任務.然而,筆者絕不認為學生不能使用網路語言；恰恰相反,在現實生活中網路語言的使用群體比較年輕化,也可以說,網路語言正是大部分學生所創造和使用的語言.學生在網路的語境下完全可以使用網路語言,而且在這個特定的語境下使用網路語言也是很得體的,但是在作文中筆者還是主張慎用.
在我國大力提倡素質教育的今天,高考作文無疑也更加註重人文素質的考察,為學生提供了一個可以充分展示自我,彰顯個性的寬廣平台.那些有生命力的新鮮詞彙絕對不是高考作文的禁忌,正好相反,它們是作文的亮點、加分點.比如在適當的主題、典型的人物中,在沒有影響他人理解的情況下,學生通過使用恰當的新鮮詞彙緊扣主題、突顯典型人物的個性從而為全文增色不少,那麼自然會得到老師的肯定與欣賞.值得一提的是那些備受爭議的滿是數字、字母和漢字的「大拼盤」還是不要出現在作文中為妙,它只會讓閱讀的人感到不解和憤怒.
基於以上對網路語言的現狀和語言規范的原則與精神的把握,筆者認為我們應該對網路語言有所寬容,有所分析,該接納的接納,該淘汰的淘汰,從而引導學生創造並使用積極健康、富有民族特色的網路語言.
7. 如何避免「中國式辯論」
這個事情最近很火啊，其實簡單來講就是理性與感性的沖突，新科技與舊思想的矛盾，這樣的版事在人權類歷史上無時無刻不在發生。起因是崔的一部個人紀錄片，矛頭直指新興的轉基因技術，以及由轉基因技術產生的農產品進入市場的問題。紀錄片我沒能堅持看完，其中，作者態度上的堅持與能力上的不足都能看得到，就不多做評價了。後來，作為我國轉基因技術研究前沿的農大師生對該紀錄片以及小崔言論中客觀存在的科學漏洞進行了反擊與駁斥，進而演變成了脫離了實際的中國式辯論（罵戰）。雙方都未能保持應有的剋制與風度，小崔更是將爭論內容從科學理論擴散到政策及腐敗問題上去，表現值得商榷。的確，這種學術問題，逃不開個人觀點與專業知識，對於以闡述客觀現實為職責的媒體人並非其專長，這樣一場跨界辯論本就是無厘頭的，希望後續有專業科研工作者能夠參與進反方團隊，替換掉小崔的尷尬處境。
8. 關於作文開頭
1、有一首詩最為動人，那就是青春；有一段人生最美麗，那就是青春；有一道風景最為亮麗，那就是青春。青春，不要說已疲憊，也許你的幻想曾被現實無情毀滅，也許你的追求毫無結果，但你應該相信，沒有寒風的洗禮，哪來萬紫千紅的春天，沒有心的耕耘，哪有累累碩果？
2、水仙亭亭玉立，蘭花典雅幽香，牡丹雍容華貴，梨花潔白無暇……美麗的花朵總能得到世人的羨慕與贊嘆，殊不知，它從一粒小小的種子到最後開花，要歷經無數的艱辛與坎坷！我們的成長也是如此。只有做辛勤的「織夢者」，我們的夢想才會成真！
3、漫漫人生路，誰都難免會遭遇各種失意或厄運。在凄風苦雨慘霧愁雲的考驗面前，一個強者，是不會向命運低頭的。風再冷，不會永遠不息；霧再濃，不會經久不散。風息霧散，仍是陽光燦爛。
4、這濃濃的母愛使我深深地認識到：即使你是一隻矯健的雄鷹，也永遠飛不出母愛的長空；即使你是一條揚帆行駛的快船，也永遠駛不出母愛的長河！在人生的路上不管我們已走過多遠，還要走多遠，我們都要經過母親精心營造的那座橋。人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。
5、那蝴蝶花依然花開花落，而我心中的蝴蝶早已化作雄鷹飛向了廣闊的藍天。
6、哦，媽媽親愛的媽媽，您對我的愛比太陽還要熾熱，比白雪更為聖潔。在我成長的道路上，您就是女兒夏日裡的濃蔭，冬天裡的炭火，您更是女兒人生路上的一盞明燈。
7、古人雲：「海納百川，有容乃大。」人世間，不可能沒有矛盾和爭吵，我們要以磊落的胸懷和寬容的微笑去面對它。哈伯德也曾說過：「寬恕和受寬恕的難以言喻的快樂，是連神明都會為之羨慕的極大樂事。」讓我們從寬容中享受快樂，從諒解中體會幸福吧！
8、微笑，是春天裡的一絲新綠，是秋日裡的一縷陽光，是驕陽下的一片濃蔭，是冬雪中的一株梅紅……微笑著去面對吧，你會感到人生是那樣的溫馨與甜蜜！
9、人生猶如一本書。愚蠢的人將它草草翻過，聰明的人卻會將它細細閱讀。為什麼呢？因為聰明的人知道，只能讀一次。
10、當還能擁有時…好好珍惜吧…愛情如此…友情如此…親情更是如此…最關心你的人…別只是永遠被你排諸於外…當失去了……流淚又能做什麼……
11、記不清有多少個夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落；記不清有多少支蠟燭，在我的凝視中化為灰燼。逝者如斯，我時時刻刻會聽見自己對生命承諾的餘音，感到歲月的流轉在漸漸稀釋我的年少無知，我願自己是一隻上足了發條的時鍾，在晝夜不停的流轉中留下自己充實的每一刻。
12、如果人類不好好保護我們這個賴以生存的地球，終有一天，風沙的肆虐與垃圾的堆積會吞沒我們美麗的家園。我向全世界的人們呼籲：讓我們從現在開始，從我做起，手挽手，肩並肩共同保護建設我們的家園吧！
13、正所謂「學海無涯」。我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍、嬉戲，在知識之海中出生、成長、生活。我們離不開這維持生活的「海水」，如果跳出這個「海洋」，到「陸地」上去生活，我們就會被無情的「太陽」曬死嶺上嬌艷的鮮花，怎敵她美麗的容顏？山間清澈的小溪，怎比她純潔的心靈？
14、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
15、沒有藍天的深邃，可以有白雲的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
16、或許是命運的不幸註定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那麼就請在凄慘中反省我們自己吧！
17、「成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。」（冰心語）我們每個人都渴望成功，那麼我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
18、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
19、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹；也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；也許你只是一隻雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。
20、當雛鷹尚嗷嗷待哺於巢穴之中，觀望藍天白雲之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白雲共舞；當駿馬休憩於柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
21、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心裡濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什麼來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！
22、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。
23、一條幽徑，曲折迂迴中總會激起心曠神怡的嚮往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
24、我拽著春姑娘的衣裙，春姑娘把我帶到了綠色的世界裡。
25、我把卷子攤在課桌上，恨不得敲一陣鑼，叫大家都來看看我這光彩的分數。
26、「上下五千年，龍的看火不滅；古有愚公志，而今從頭越……」站在新世紀的門檻上，我們的追求就是讓祖國燦爛的喜悅飛揚在美好的明天……
27、美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的回憶；美麗又是平靜的，平靜得只有你費盡心思才能激起她的漣漪。心是一棵樹，愛與希望的根須扎在土裡，智慧與情感的枝葉招展在藍天下。無論是歲月的風雨撲面而來，還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝，它總是靜默地矗立在那裡等待，並接受一切來臨，既不倨傲，也不卑微。
28、心是一棵樹，一個個故事被年輪攜載；一回回驛動與飛鳥相約；一次次碰撞使它綿密柔韌；一幕幕經歷造就了它博廣的胸懷。心是一棵樹，獨木不成林。因此，樹與樹既獨立又相聯，心與心既相異又相親。
29、人生是潔白的畫紙，我們每個人就是手握各色筆的畫師；人生也是一條看不到盡頭的長路，我們每個人則是人生道路的遠足者；人生還像是一塊神奇的土地，我們每個人則是手握農具的耕耘者；但人生更像一本難懂的書，我們每個人則是孜孜不倦的讀書郎。
30、縱觀悠悠歷史，失敗的例子不勝枚舉。幾乎每一個人做每一件事，都可能失敗。如果害怕失敗，那麼只能什麼事也不幹。只有不怕失敗，才能取得事業上的成功。失敗與成功之間有一個艱難曲折的過程，有人曾把這個過程比作橋梁。古今中外有不少人就是通過這座橋梁，才走向成功的。
春秋時期的越王勾踐不怕失敗，最後戰勝了吳國；居里夫婦不怕失敗，終於發現了鐳，孫中山愈挫愈奮，最終推翻清王朝；中國共產黨人不怕失敗，終於取得最後的勝利。可見，失敗並不可怕，把每一次挫折都看作新的起點，萬里關山從頭越，堅持不懈，加倍努力，那就一定能達到勝利的彼岸
31、「一年之計在於春」，十幾歲的年紀，正是人生的春天，別辜負了歲月老人的厚愛與恩賜。行動起來，播種夢想吧！
32、「多難興才」曾一度被人定為規律。請看：屈原被放逐而作《離騷》；司馬遷受宮刑而作《史記》；歐陽修兩歲喪父篤學而成才；曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》；越王勾踐卧薪嘗膽而雪洗國恥；韓信遭胯下辱而統率百萬雄兵……他們都是在與逆境搏鬥中成為偉人的！
33、誰說人與人隔著遙遠的重洋，誰說心與心設著堅固的堤防？十六歲的鳥兒飛上天空，總會找到落腳的枝頭。
34、書，各種各樣的書。書，寄託著人類熱切的希望；書，蘊含著人類豐富的感悟。提起書，會有說不完的話語……
35、曾經輝煌過，曾經凋零過，這可是你至死不渝的生活嗎？我親愛的母親—大自然。多少次，我伏在地上，去聆聽你沉重的脈搏聲；多少次，我佇立在山前，去感受那松濤千年的浩瀚。你的豪壯，足以讓中華民族騰飛；你的無私，譜寫了一曲曲感人至深的千古壯曲。
36、成功的花朵開放在啊勤勞的枝頭，失敗的苦果孕育在懶惰的溫床之中。
37、父親對於兒子來說，是座聳立的高山，而兒子只是顆石子，源於山，卻並不了解山。生活中諸多愛的密碼，是需用細節來解讀的，在親情的沃土上，要想搞得最美的果實，惟有期待那存在於瞬間的心與心的共鳴，愛與愛的默契。
38、因為自信，在呀呀學語時，我靠著纖嫩的雙腿，邁出人生的第一步；因為自信，我一次次將第一名的獎狀高高舉起；因為自信，我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發，在運動場上展現風采……感謝自信，它給了我一雙翅膀，讓我在電閃雷鳴中去飛翔，在風雨中去搏擊人生！
39、航行者把樹比作指引方向的路燈，勞動者把樹比作遮風擋雨的雨傘，詩人把樹比作筆下的精靈，而我卻要把樹比作教師，它就是為我們遮風擋雨的傘，指明方向的路燈，打開知識殿堂的金鑰匙。
40、書籍好比一架梯子，它能引領人們登上文化的殿堂；書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗；書籍猶如一條小船，它會載著我們駛向知識的海洋。
9. 寫一篇關於辯論會的作文
互聯網的優勢和劣勢等方面的優勢,最能說明互聯網。Netsurfers(網上沖浪者)在不同版的國家可以分享有趣的知權識和最新信息。此外,互聯網提供了一個重大機遇購買和出售商品(商品)。更甚的是,人們可能會尋求醫療協助或甚至投票在網上查到。它的優點優點長處的優勢似乎無數。發光的談話背後的這一切,然而,存在一些問題。網路使人們通過阻止他們被動製作他們自己的娛樂。如此之多,以致於當有故障或醬,人們可能會發現,萬維網變成世界范圍內等待。更糟的是,一些孩子接近了暴亂分子的使用暴力和色情的東西。除了這些,它會受到病毒(病毒)和黑客(黑客)。我們應該處理它的問題,與此同時我們應該挖掘其潛力。用適當的管理上網的人應該體驗更多的水果的信息革命。所有時代的智慧,所有的信息都有啟迪人類數百年來,應該提供給我們的與互聯網的健康發展。