A. 議論文 換個角度 素材
這篇文章的名字叫<多看了一眼>
我年輕時自認為了不起，那時我打算寫本書，為內了在書中加容點「地方色彩」就利用假期出去尋找。我要去那些窮途潦倒、懶懶散散混日子的人們當中找一個主人公，我相信在那兒可以找到這種人。
一點不差，有一天我找到了這么個地方，那兒到處都是荒涼破落的庄園、衣衫襤褸的男人和面色憔悴的女人。最令人激動的是，我想像中的那種懶惰混日子的人也找到了——一個滿臉胡須的老人，穿著一件褐色的工作服，坐在一把椅子上為一小塊馬鈴薯地鋤草，在他的身後是一間沒有油漆的小木棚。
我轉身回家，恨不得立刻就坐在打字機前。而當我繞過木棚在泥濘的路上拐彎時，又從另一個角度朝老人望了一眼，這時我下意識地突然停止了腳步。原來，從這一邊看去，我發現老人的椅邊靠著一副殘疾人的拐杖，有一條褲腿空盪盪地直垂到地面上，頓時，那位剛才我還認為是好吃懶做混日子的人物，一下子變成了一個百折不撓的英雄形象了。
從那以後，我再也不敢對一個只見過一面或聊上幾句的人輕易下結論了。感謝上帝讓我回頭又多看了一眼。
B. 作文素材 一個角度的關於古今中外
生活中我們需要成抄功的喜襲悅,需要挫折痛苦,需要歡聲笑語，更需要奔向前方的勇氣．勇氣就是敢想敢做，毫不畏懼得氣勢．生活中需要的勇氣有很多很多，在種種條件下都可以證明一具個人是擁有勇氣還是懦弱．成功者擁有什麼？智慧？才華？不，是他們百折不撓的勇氣．
一個人如果沒有了勇氣，就會喪失戰鬥力，也就沒有了精神支柱，沒有了一個人原有自信．有一句話是這樣說的：我們都需要勇氣，來面對流言蜚語．是啊！人人都需要勇氣來面對一切成功與失敗，需要它來面對一切是與非，需要它來面對一切的一切．
古往今來，有多少事不是有勇氣才去做的？
當一個人做出自己的選擇時
C. 換一個角度為話題的作文
換一個角度思考。人生無常，心靈多少次在黑暗的抑鬱中沉重，又多少次在喜極的旋渦中輕浮。然靜下心來,換一種角度思考呢？
失敗、挫折不都是一種閱歷的收獲？成功、業績難道不會成為阻礙更高追求的桎梏？如是思之，心靈便不禁釋然，於是，人生也顯出了深邃、厚重和豐富。這，或者是真正讀懂人生的經驗罷！
蕭瑟深秋，當一葉枯黃在襲人的寒風中蜷縮、顫抖時，多愁善感而潸然淚下者甚眾。朋友們，你難道只看到了她枯萎的葉脈、殘敗的身軀？換一個角度思考吧，落葉永歸於泥土固然是一種結束，但這同時也是寄寓一個新的生命的開始啊！超越了時間和空間，來年又是一朝春暉。 數九寒冬，飄雪紛飛，真不知凍僵了多少人的心。足不出戶，卻大怨天氣之惡劣，這實在不是明智之舉。天氣固然惡劣，但並不足以成為阻止人們進行正常活動的托辭，相反，只要添上了一份與困厄作斗爭的心，縱使失敗了，也是一種極有意義的經歷。不是么？所謂「一朵飄雪，冷暖由心」，關鍵在於你站在哪個角度看待它。
其實，換一種角度不僅是對人心靈的解脫、生命的豐富，更是一種理性的思考、創造性的判斷。 九方皋相馬，不辨其雌雄、毛色，卻深諳馬的本性，知其能否日行千里。這在於他不是站在常人辨馬的一般角度，而是摒棄外表的迷惑，站在觀馬之潛力的角度上來相馬：得其精而忘其粗，在其內而忘其外。此乃超乎凡夫俗子的大智。塞翁失馬，不問禍福。時人哂之，卻殊不知「禍者福所倚，福者禍所依」之道，這是造物主神秘的規則，大自然微妙的工夫！不深諳此道，而站在只重視眼前表面得失的角度，馬失而慟哭，馬得而喜極，子傷又復悲，免役又復喜，這難道不是一種被愚弄的悲哀么？誠然，世間萬物紛繁復雜，且好以其表象示人，倘以單一的角度窺之，可乎？ 北宋詞家蘇軾有「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」之句，充分闡明了多角度看待事物的重要性。故說，惟有懂得換一種角度思考，才能理性地面對這個紛繁復雜、變化無常的世界，而不至被外物所惑。
總而言之，換一種角度，就是給自己一次重新認識事物的機會，結果的或喜或悲，這些似乎都已不重要；重要的是，在換一種角度思考的過程中，你須要更多、更深的讀懂人生哲理——人生落魄時不要悲觀喪氣，一蹶不振；人生得意時不要沾沾自喜，忘乎所以。如是，人生才會變得厚重和精彩。 年輕的朋友們，學會換一個角度思考吧！換個角度看冬天 冬天，一片衰敗的景象，乾枯的枝幹與夏日那飽滿的濃陰形成了巨大的反差；沉悶、凋謝和夏日的鳥語花香形成了鮮明的對比。這一切是悲觀者對冬天的感悟。而樂觀者帶上透視鏡，去領悟冬天展示給我們的生機，去感悟那些不為人知的生命力。在厚厚的落葉下，冰冷的泥土裡，那繁密的根系依然存活著，正在努力收集著來自四面八方的能源，最大限度地儲存著能量，上面的枯草是它最忠實的保護傘，為它抵禦著寒冷和冰雪的襲擊。枯萎的花瓣和落地的干枝將自己最後的能量滲進泥土、傳給了根部，將自己今世的生命奉獻給了來年的繽紛，正所謂「落紅不是無情物，化作春泥更護花」。冰雪覆蓋了整個大地，悄然無聲。雪花放棄了自己的多姿，化作雪水為每一寸乾渴的土地送去冬天最可貴的禮物。孩子們的笑聲打破了雪地的寧靜，五彩的棉衣是冬天最亮麗的風景。
地下的活動原來如此精彩，這一切能量的傳送、生命的延續正在地下激烈地進行著；而人們只看見了它表面的衰敗。換一種角度去看待冬天，它不再是休眠而是孕育新的生命；不是沉悶而是無聲的生機；不是結束而是新的開始，是生命的地下延續。換一種思維去對待身邊的事物，生活不就需要我們這種思維轉換嗎？像沙漠中的一眼清泉，冬天裡的一縷陽光，黑夜裡的一絲光明，它會給你更多的驚喜。冬天在此，春天還會遠嗎？換個角度看生命，人生就像一朵鮮花，有時開，有時敗，有時微笑有時低頭不語，其實生命就是這樣，無論當你是成還是敗時，都應打開心靈的另一扇窗。
古之開窗之人甚多，大多乃聖人也，乃如仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；韓信困秦而作《說難》《孤奮》；詩三百篇，大抵聖賢之所發憤所作也。《史記》作者司馬遷因被小人殘害而受極刑，但他打開了自己心靈的另一扇窗，為了完成父親的遺願，他享受到了寫成《史記》一書後的喜悅，他拋棄了別人對他的種種不善看法，最終寫成了究天人之際、通古今變的《史記》。所以當你困獲時，打開心靈的另一扇窗，去換個角度看生命，生命是非常美好的，你也會因此而成功的。
貝多芬一生貧寒，疾病始終困繞在他身邊打轉，但貝多芬成功大開了自己生命中的音樂之窗，感受到了音樂之美，忘卻了自己的種種不幸，最終以一首《命運》道出了他的心靈世界。 美國著名女作家海倫。凱樂從小就生活在無聲的世界之中，但在她的老師蘇里文的指點下，凱樂心靈的美好之窗被點開了，海倫。凱樂也因此以一種新奇的眼光去看世界，最終成了當代著名作家。
毛澤東的《詠梅》一詞就表現了毛主席對抗戰所持的一種積極、樂觀的態度，讓所有共產黨戰士去積極、樂觀地戰斗，最終挽救了黨，挽救了中國，挽救了人民。世界上這樣的聖人有很多，他們都是克服了挫折，打開自己心靈的另一扇窗，去用一種積極、樂觀的態度看世界，最終取得了成功。人生之路就是一條曲折之路，當被拌倒時，我們應打開心靈的另一扇窗，去以一種積極、樂觀的態度去站在人生道路的最前沿，以另一種角度看生命，這樣我們的生活才會充滿快樂，我們的生活才會更加美麗。
換個角度看煩惱，我曾聽過這樣一個故事：一個老婦人有兩個兒子。大兒子是打魚的，小兒子是買雨傘的。雖然日子過得還不錯，但老婦人整天愁眉苦臉：晴天時，她為小兒子賣不出雨傘賺不到錢而煩惱；下雨天時，她為大兒子出不了海捕不了魚而煩惱。一個鄰居跟她說：「你為什麼不換過來想呢？晴天時，小兒子賺不到錢，可大兒子可以出海捕魚賺錢呀；雨天時大兒子出不了海，可小兒子的雨傘就好賣多了。」老婦人聽了茅塞頓開，從此便高興地安度晚年了。你聽了這個故事，是否有所感悟呢？人生中難免遇到煩惱，可換個角度來對待煩惱，結果則大不一樣。你也許會說：「那個故事中的人物沒名沒姓，我不認識。」那我們來看幾個大家都熟悉的例子吧。 周處在得知鄉里人為他的「死」而「更相慶」時，並沒有因為這個煩惱而消沉墮落，而是把它看成給自己敲的警鍾，因此認識到自己的缺點，又虛心改正，終成大業。德拉和傑姆生活困難，很貧窮，他們為送禮物又失去了家中最珍貴的兩樣東西，這可是雪上加霜，真夠認上煩惱的，但他們把這看成是彼此愛的見證，因而倍感幸福。《菜園小記》的作者吳伯簫並不把在我們看來每天很辛苦的種菜當成煩惱他把種菜看成有極大的樂趣，苦中作樂，以苦為榮，使小菜園得到大豐收。 簡並不認為生活中聽到無休止的蟬聲是煩惱，反而把它當成最貼近心靈的天籟之聲去欣賞，因而有了美文《夏之絕句》。他們都把看似很煩的事看成好事，所以他們的生活中也就自然少了不少煩惱。他也許會說：「那些人都離我太遠，不切實際。」好吧，我們來看看自己身邊的所謂的「煩惱」。你認為考試成績不理想是件煩惱的事，可它何嘗不讓你知道自己學習的漏洞呢？你認為父母沖你嘮叨是件煩惱的事，可你為什麼不想想父母說你是因為愛你呢？你認為遭人嫉妒是件煩惱的事，可你怎麼意識不到這是從側面證明你某方面的實力呢？諸如此類的事還有很多，只是我們總在為煩惱而煩惱，而忽略了快樂就在我們身邊。請記住：換個角度看煩惱，生活就會更美好。
換個角度看問題，常常聽到有人抱怨自己容貌不是國色天香，抱怨今天天氣糟糕透了，抱怨自己總不能事事順心……剛一聽，還真認為上天對他太不公了，但仔細一想，你為什麼不換個角度看問題呢？容貌天生你不能改變，但你為什麼不想一想展現笑容，說不定會美麗一點；天氣不能改變，但你能改變心情；你不能樣樣順利，但可以事事盡心，你這樣一想是不是心情好很多？由此我想到了很多…… 人生路上難免有許多的不盡如人意，但我們不要死鑽牛角尖，換個角度看問題，說不定我們會有意料不到的收獲。
聞名滬上的勞動模範徐虎，只是一名普通的水電工，換了別人在他這個崗位上，他或許會想：我再怎麼說總有些才幹，卻叫我給別人修水管、修馬桶，簡直是埋沒人才。為此而整天大呼沒遇伯樂。而徐虎卻從小事上做起——「辛苦我一人，方便千萬家」，徐虎從這個角度上看到了自己的價值，所以他安心於做一名普通的水電工。這是他換個角度看問題的收獲。或許你會說徐虎太安於平凡，現在的社會要的是高學歷人才，人要向高處爬，但也請你換個角度想一想，如果每個人都向上爬，那麼這些老百姓「柴、米、油、鹽」，社會小事誰去做呢？所以說你也別老給自己訂什麼高額標准，要求自己沖刺到第幾，你只要想自己盡力也就行了；你呢也別總是想著去當高幹、總裁、元帥……這些人固然是人類精英，拿破崙也曾說過「不想當元帥的士兵不是好士兵」，但畢竟不是人人都能成為元帥的。錢鍾書先生沒有獲得諾貝爾獎，固然可惜，但你想錢老至少揚名中外學術界，這一點也可喜可賀。楊絳先生在《隱身衣》一文中說道：「假若是個蘿卜，就要力求做一個水多肉脆的好蘿卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷實實的包心好白菜。」有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以創造一個不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。學會換個角度看問題，生活就變得更加美麗。
D. 換個角度看問題作文素材
人生路上難免有許多的不盡人意，但我們不要死鑽牛角尖。換個角度看問題，有時會使沮喪，絕望的人看到希望，如同俗語所說「樹挪死，人挪活」「塞翁失馬焉知非福」等。下面那這一則故事就說明了這一點。
一位父親和他的兒子在路上看見一塊廢銅，父親問兒子這塊廢銅值多少錢，兒子說值3.5美分。父親說不對，值3.5美元，你可以把它加工成一塊銅的門把手後賣出去。他還說，別人認為1+1=2，但很多情況下1+1大於2。後來，兒子憑著這種1+1大於2的思維方式，辦起了銅加工業。有一次，自由女神像重新整修後，遺留下許多垃圾。市政府懸賞幾萬美元，僱人打掃都沒人願意，而這個從事銅加工業的兒子，自願免費組織清理現場。他把包括銅粉在內的各種金屬分類，製成諸如自由女神之類小旅遊紀念品出售，甚至連塵土都賣給了花店，結果，他賺了幾百萬元。
用1+1=2的常規思維看廢品，廢品還是廢品。從不同的角度，運用1+1大於2的思維看廢品。廢品可以變成財富。
如果當時是你，你又會怎樣做呢？
任何事情都不是絕對的。就看你怎麼去對待他。學會換個角度看問，常能海闊天空。
篇二：換個角度看問題
換個角度看問題——我有人生。
常常聽到有人抱怨自己容貌不是國色天香，抱怨今天天氣糟糕透了，抱怨自己總不能事事順心……剛一聽，還真認為上天對他太不公了，但仔細一想，你為什麼不換個角度看問題呢？容貌天生你不能改變，但你為什麼不想一想展現笑容，說不定會美麗一點；天氣不能改變，但你能改變心情；你不能樣樣順利，但可以事事盡心，你這樣一想是不是心情好很多？
由此我想到了很多……
人生路上難免有許多的不盡如人意，但我們不要死鑽牛角尖，換個角度看問題，說不定我們會有意料不到的收獲。
聞名滬上的勞動模範徐虎，只是一名普通的水電工，換了別人在他這個崗位上，他或許會想：我再怎麼說總有些才幹，卻叫我給別人修水管、修馬桶，簡直是埋沒人才。為此而整天大呼沒遇伯樂。而徐虎卻從小事上做起——「辛苦我一人，方便千萬家」，徐虎從這個角度上看到了自己的價值，所以他安心於做一名普通的水電工。這是他換個角度看問題的收獲。
或許你會說徐虎太安於平凡，現在的社會要的是高學歷人才，人要向高處爬，但也請你換個角度想一想，如果每個人都向上爬，那麼這些老百姓「柴、米、油、鹽」，社會小事誰去做呢？所以說你也別老給自己訂什麼高額標准，要求自己沖刺到第幾，你只要想自己盡力也就行了；你呢也別總是想著去當高幹、總裁、元帥……這些人固然是人類精英，拿破崙也曾說過「不想當元帥的士兵不是好士兵」，但畢竟不是人人都能成為元帥的。錢鍾書先生沒有獲得諾貝爾獎，固然可惜，但你想錢老至少揚名中外學術界，這一點也可喜可賀。楊絳先生在《隱身衣》一文中說道：「假若是個蘿卜，就要力求做一個水多肉脆的好蘿卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷實實的包心好白菜。」有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以創造一個不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。學會換個角度看問題，生活就變得更加美麗。
篇三：換個角度看問題
常常聽到有人抱怨自己容貌不是國色天香，抱怨今天天氣糟糕透了，抱怨自己總不能事事順心……剛一聽，還真認為上天對他太不公了，但仔細一想，你為什麼不換個方位看問題呢？容貌天生你不能改變，但你為什麼不想一想展現笑容，說不定會美麗一點；天氣不能改變，但你能改變心情；你不能樣樣順利，但可以事事盡心，你這樣一想是不是心情好很多？
篇四：換個角度看問題
在這個復雜大千世界裡生存，生活無時無刻不在給我們製造難題，我們要學會怎樣正確看待，怎樣勇敢面對，才能更好地生存，我一直認為輕而易舉得到的並不值得珍惜，只有用艱辛換來的才是最好的，夢想絕對是生命的最高巔峰，但那是永遠都不可能達到的的，理想才是指引道路的方向，最大的意義在於是否會一直堅持信念，會一直走下去。
在別人眼裡我一直是個堅強的男孩，無論遇到什麼樣的挫敗，我都會一笑而過，好像我是個天生的樂天派，我的生活充滿陽光，其實並不是這樣的，只是我處理問題的方式不同而已，生活不是一帆風順的，往往在不經意間就會受各種各樣的傷，我被傷到後，通常會寫文章，用文字來發泄情緒，當然我也會象所有男孩一樣，用哭泣來發泄不滿，在寂靜的深夜，暗自流淚或嚎啕大哭也是常有的事情。
可是哭過以後，我就會想，一覺醒來，又是陽光明媚的清晨，生活還是要繼續，該做的還是要認真做好，得與失只是一念間的事情，得到未必好，失去也未嘗是一件壞事，也許失去又是另一個得到的開始。換個角度想，經歷挫折固然不能說是好事，但是不經歷風雨怎麼能見彩虹，只有經歷一些挫敗，才能使我更加堅強，才能讓我更加茁壯地成長，才能更好的超越和突破自己，才能使我以後的路走得更穩。這樣一想，心境自然就平和了，我又會打起精神，迎接新的挑戰。
在平時學習中，和同學們有意見分歧，是經常性的，有時爭論激烈了，也會起摩擦，在這種僵持不下時候，我通常會檢討自己，也許是我的想法太極端了，別人的建議也不見得都是錯，再想想平時大家對我的關心，我就會先給他們一個微笑，於是，氣氛緩和了，意見綜合了，學習也學好了，同學之間的不快也隨之消除了。
媽媽也經常教導我，善待別人就是在善待自己，能給予別人快樂的人，才是真正快樂的人。生活就是人和人之間的接觸，所以經常產生些矛盾和不快也是很正常的，受一些委屈是常有的事，可是正因為這樣，才能使我變得更寬容，心胸更寬廣，更好地磨練我的意志，領悟人生的真諦，正所謂，退一步海闊天空，所以，我會用包容的心去對待一切，讓自己做一個快樂的男孩。
任何事情都有正反兩方面，所有的事情，都沒有一把統一的標尺來衡量它的是與否，一件事從不同角度去看，就會看到不同的風景，會有不同的感受，只要我們做事情的時候，用積極的心態去對待，多一些寬容，多做一些換位思考，就算再無法逾越的鴻溝，也不能阻擋我們前進的步伐，再棘手的難題，只要換個角度去看待，也許就會有截然不同的效果，就會看到烏雲背後的藍天
E. 急求以角度為話題的作文素材
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F. 換一個角度看問題 作文素材
[1]
要做到換一個角度看待問題或災難並不是那麼容易的，它需要睿智與勇氣。在大發明家托馬斯·愛迪生67歲時，他的實驗室在一場大火中化為灰燼，損失超過200萬美金。大火最凶的時候，愛迪生的兒子在大火中找到了他的父親，他的父親平靜地看著火勢，白發在寒風中飄動著……一天早上，愛迪生看著一片廢墟說道：「災難自有它的價值。我們以前所有的謬誤、過失都被燒了個干凈，我們又可以重頭再來了。」67歲，眼看著自己幾乎是耗費一生的心血付諸東流，面對這要的災難，換了其他人都會感到命運的無情甚至絕望，而愛迪生有那種勇氣，可以昂然面對災難，他更有那種睿智，可以換一個角度來看待，他從災難中看到了其存在的價值，看到了「從頭再來」，看到了新的希望。
[2]
有人做過這樣一個實驗，將一群蜜蜂放進一個敞開口的瓶子里，並將瓶底對准陽光。遺憾的是，這些蜜蜂竟沒有一個能夠飛出來。因為它們不懂得換一個角度看問題，只想飛向有陽光的地方，以為那樣就能出來，卻對稍稍黯淡的敞開的瓶口不理不睬，最終全部撞死在了瓶底。
[3]
台灣著名漫畫家蔡志忠說：如果拿橘子比喻人生，一種是大而酸的，另一種就是小而甜的。一些人拿到大的會抱怨酸，拿到甜的會抱怨小；而有些人拿到小的就會慶幸它是甜的，拿到酸的就會感謝它是大的。
[4]
一個不規則的多面體，從每一個面看，都有不同的形態。同樣，一個事物從不同的角度看，也會得出不同的結論。哲學上講的看事物要一分為二，說的就是這個道理。但有時你只看到了其中的一面，便下了總結論，這往往會一錯再錯。因此，換一個角度看問題，你會有別樣收獲。
「塞翁失馬，焉知非福」，這個蘊含著深刻哲理的古代故事。那個老者並非有什麼特別的能力，只是正確的分析事物的現象和發展過程，既看到了失馬這個壞的一面，又看到了得馬這好的一面，最終得出了正確的結論。如果他與周圍人一樣，只從失馬這個角度一味的悲傷懊悔，只會平添痛苦；得馬後又一味的歡喜，就更顯得愚昧了。
一般事物有多個角度，對於一個復雜的人更需多角度考慮。從歷史角度講，評價一個人物需要多方面綜合他的特點，正如一代偉人毛澤東也曾在文化大革命中犯過嚴重錯誤，大逆不道的蔣介石在軍事上卻是個難得的人才。換個角度評價這個人，你會從中挖掘出他的內心深處更本質的東西，幫助你更全面的認識這個人。
換個角度看問題，讓你看清了事物的本質，讓你全面的認識了事物，使你在角度變換中不斷收獲，不斷進步。
G. 關於換角度思考的作文素材
經典素材
轎夫的快樂
（不要用自己的角度衡量他人）
20世紀最具影響力的英國思想家專羅素，在1924年來到中國的四川。屬那個時候的中國，軍閥割據，民不聊生。當時正值夏天，天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎子上峨眉山。山路陡峭險峻，幾位轎夫累得大汗淋漓。此情此景，使羅素沒有了心情觀景，而是思考起幾位轎夫的心情來。
他想，轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這么熱的天，還要他們抬著上山。甚至他們或許正在思考，為什麼自己是抬轎的人而不是坐轎的人？
到了山腰的一個小平台，羅素下了竹轎，認真地觀察轎夫的表情。他看到轎夫們坐成一行，拿出煙斗，又說又笑，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思。他們還饒有興趣地給羅素講自己家鄉的笑話，很好奇地問羅素一些外國的事情，在交談中不時發出高興的笑聲。
羅素在他的《中國人的性格》一文中講到這個故事。而且，他因此得出結論：用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。
H. 作文素材可以從哪幾個角度分類
人物性格，人物外貌，人物體型，人物故事
社會發展，社會格局，社會風格，
I. 【緊急】關於作文的素材角度。
記敘文六要素:時間，地點，人物，事情的起因，經過，結果
作用:
第一要素是時間，年、月、日、時寫清楚；
第二要素是地點，要寫環境和住處。
第三要素是人物，不寫人物是糊塗，
第四要素是原因，為何發生找原因；
第五要素是經過，來龍去脈寫清楚；
第六要素是結果，交代結局別含糊。
記敘文記事六要素，大家千萬要記住。文章要具體，主題才突出。
記敘文中可以用的：（都是親情的）
1．在最無助的人生路上，親情是最持久的動力，給予我們無私的幫助和依靠；在最寂寞的情感路上，親情是最真誠的陪伴，讓我們感受到無比的溫馨和安慰；在最無奈的十字路口，親情是最清晰的路標，指引我們成功到達目標。
2．簡簡單單，親情只是一個由幾根樹枝搭起的小巢。但我更小，可以一下子輕快地鑽進去，裡面有一碗水，涼涼的，甜甜的，滋潤我乾渴的靈魂；裡面有一袋鼓鼓的，香香的，填飽我無止盡的慾望；裡面有一張床，軟軟的，暖暖的，撫慰我莫名的憂傷；裡面還有一盆花，一幅畫，一首詩，綴著些叮嚀，嵌著些囑托……這就是親情，一個小小的巢，使我不斷地長大。
3．親情是雨，帶走煩燥，留下輕涼；親情是風，吹走憂愁，留下愉快；親情是太陽，帶走黑暗，留下光明。親情是最偉大的，不管你快樂，沮喪，痛苦，彷徨，它永遠輕輕地走在你的路上，悄悄地伴著你的一生。
4．親情是樹，每個人都是它的一條根，讓它吸收營養永葆青春；親情是河，每個人都是它的一條支流，讓它永不幹涸澎湃向前；親情是火，每個人都是它的一根木柴，讓它永不熄滅溫暖四方。
5．面對失敗和挫折，親情是一劑良葯，填補你那失落的心，然後重整旗鼓，這是一種勇氣；面對誤解和仇恨，親情是一杯涼水，澆滅你那心頭的火，然後坦然面對，這是一種達觀；面對贊揚和奉承，親情是一把錐子，刺破你那虛無的夢，然後不斷進取，這是一種警示；面對煩惱和憂愁，親情是一陣輕風，吹去你那雜亂的思緒，然後平和釋然這是一種境界。
6．親情如水，使紛繁經過過濾變得純凈；親情似火，使平淡通過煅燒日顯稜角；親情是詩，使乏味經過修飾達到一種意境。親情，生命永恆的動力。
7．是甘甜的乳汁，哺育我們成長；是明亮的雙眸，指引我們前進；是溫柔的話語，呵護我們的心靈；是嚴厲的責罰，督促我們改錯。我們離不開親情，有如高飄的風箏掙不脫細長的繩線；我們依賴親情，有如瓜豆的藤蔓纏繞著竹節或籬笆；我們擁有親情，有如寒冷的小麥蓋上了潔白的雪被，溫暖如春，幸福如蜜。
8．當生命的第一聲號角吹響，親情就是那盪漾在母親眼眶中的淚水，是那綻放在父親臉的笑痕；當生命之舟開始擺渡時，親情就是那撥動著清水推動小船向前的雙槳，是那守候在空中為小船指航的燈塔；當生命之舟即將靠岸，親情就是那靜靜的港灣，是那擁抱著你的那默默的流水。
9．親情就是父親揚起的手掌，顫動的雙唇和恨鐵不成鋼的怒容；親情就是母親灼灼的淚水，柔情的呼喚，和溫暖舒適的懷抱；親情就是子女肯定的目光，尊敬的語言，和一份小小的禮物。親情的船要靠在愛的港灣，親情的樓要建在愛的基石；親情的泉要流在愛的大地，親情的星要亮在愛的蒼穹，親情的花要開在愛的園圃。
10．親情，就像一滴春日裡的甘露，總能在悲愴的歲月里，鮮活懷舊者那風乾的記憶；親情就像一片夏日裡的綠蔭，總能在炎炎烈日中，撐起迷茫者的藍天；親情，就像一縷秋日裡的陽光，總能在蕭瑟的風雨中，溫暖失落者的心田；親情就像一場冬日裡的白雪，總能在污濁的旅途中，滌盡跋涉者的征塵。它就是這樣，沒有雜質，沒有距離，更沒有虛偽，僅僅是相通的血脈間彼此默默地相互關懷。
11．親情是一股涓涓的細流，給心田帶來甜甜的滋潤；親情是一縷柔柔的陽光，讓冰凍的心靈無聲溶化；親情是一個靜靜的港灣，讓遠航的疲憊煙消雲散。親情是父母額上增多的白發，是父母眼中無限的關懷和盼望，親情是黑暗中的一束燈光，給你的無可替代的家的感覺與溫馨。是的，世間最美的感情便是人間的親情
12．親情，是你生病時的探望與呵護，她使你在黑暗裡感受到陽光的溫暖，增強你戰勝病魔的決心；親情，是你頓挫時的鼓勵與支持，她使你在絕望中感受到無私的胸懷，鼓舞起你繼續前行的信心；親情，是你得意忘形時的棒喝，她使你在驕橫無比時感受到嚴厲的目光，保證你正確前進的方向。
13．親情是一瓢飄灑在春天的小雨，使落寞孤獨的人滋潤心靈的乾涸；親情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥熱不安的人領略到詩般的恬靜；親情是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人到得愛的庇護；親情是一道飛架在天空的彩虹，使滿目陰霾的人感受到世界的溫馨。親情就是人類心靈最深處，無法磨滅的烙印，就是人類最純潔，最真摯，最熱情的感情的升華。
14．親情是成長的搖籃，在她的哺育下，你才能健康成長；親情是力量的源泉，在她的澆灌下，你才能茁壯成長；親情是靈魂的聖火，在她的照耀下，你才能事業有成；親情是治療傷痛的靈葯，在她的撫慰下，你才能百痛全消。鳥需要藍天顯示雄姿，蛛需要編網橫行天下，而人需要親情來維系一生。
15．你是一朵永遠艷麗鮮花，永久地開放在我生命的花園，我願意用世上最美最溫暖的詞彙來贊美你——親情！
16．親情有時是那被王室爭權者拋棄的軟弱，有時是那被金錢吝嗇者所利用的資本，有時是那被地崇拜者攀爬的繩索。大義滅親，是正義戰勝邪惡，包庇縱容，是情感代替了理智。用好你的親情，因為她也是一把雙刃劍，弄不好既害了親人，也害了自己。
17．親情是無形的，沒有人能夠說清楚他是什麼樣子；親情是無償的，沒有人會讓你為此付出錢物；親情是無價的，世上沒有什麼事物的價格比得上她；親情是無私的，世上沒有東西比她更能犧牲自己；親情是無盡的，你的一生無時無刻不在體會到他的存在。
18．當你在嬰兒時，親情是哺育你成長的乳汁；當你在少年時，親情是你避難的港灣；當你在年老時，親情是夕陽西下的一抹安慰。這是一種血脈相連的愛，這是一種永不斷去的情。
19．朦朧中感到父親的關懷，徐徐的風兒撩起窗紗；隱約中聽到母親的叮嚀，柔柔的雨兒爬上窗檯。當我憂郁時，親情給我安慰；當我遲疑時，親情給了我鼓勵；當我快樂時，親情給了我祝福。
20．如果你是綠葉，親情便是那供你源源不斷養分的枝幹；如果你是船帆，親情便是那推你不斷前進直到勝利彼岸的海風；如果你是夜行者，親情便是那照你尋找方向的北斗；如果你是種子，親情便是那使你離開黑暗走向光明的土地；如果你是小鳥，親情便是那任你飛翔的廣闊天空。是的，不管你是什麼，親情必定是你的依靠，你的依戀你的期盼。
27 .父親是一口礦井，風雨中，疲勞的脊背在晨曦中縮短又被落日拉長；母親是一柱火把，黑暗中，輕柔的的嗓音在歌謠中，沙啞又在半夜裡重復；我是一粒小胚胎，晴空下，稚嫩的手臂在沃野上破土又在火光中挺立。
21．親情是一道岸堤，在你心靈脆弱時，為你築起堅強的信心；親情是一道彩虹，在你經歷風雨後，為你畫上美麗的燦爛；親情是一點雲朵，在你落寞時，為你綉上一朵美麗的花朵。親情是遠方的守候，守候你的歸來；親情是永久的思念，思念你的一切；親情是離別後不盡的哀傷，哀傷你遠去的背影；親情是團聚時無限的快樂，快樂著你的平安及歸來。
22．如果你是一粒種子，親情就是土壤，為你提供生長必要的養分；如果你是一株小草，親情就是大樹，為你張開擋風遮雨長臂；如果你是汪洋中的一艘船，親情就是燈塔，為你指引返航的歸程；如果你是一條小河，親情就是大海，為你永遠敞開那包容的胸懷。親情是陽春三月的綿綿細雨，滋潤你的心田；北情是酷暑的炎炎烈日，點燃的是你的心燈；親情是秋天的累累碩果，慰藉的是你收獲的喜悅；親情更是嚴冬臘月的陽光，溫暖的是你的永遠的希望。
23親情是陽光，拂照你如拂乍暖還寒時風中的花瓣；親情是燈，在你獨行夜路時給你的那一點溫暖的光亮；親情是風，是在你迷茫時推你向前的那股動力。親情是你心中那一團生生不熄的火，照耀著你走上永無止境的進取之路；親情是蠶吐的絲，不斷線不斷根，任憑路再坎坷，再艱險，它總永遠在你身邊相伴。親情永存。
24．親情是春天的種子，是夏天的清涼，是秋天的果實，是冬天的溫暖；親情是喧囂世界外的桃源，是洶涌波濤後平靜的港灣，是無邊沙漠中的綠州，是寂寞心靈中的慰藉；親情是你迷航時的燈塔，是你疲倦時的軟床，是你受傷後的良葯，是你口渴時的熱茶親情是「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安」的囑咐，是「臨行密密縫，意恐遲遲歸」的牽掛，是「來日倚窗前，寒梅著花來」的思念，是「雨中黃葉樹，燈下白頭人」的守候。世間最無私的，無過於親情，世間最博大的，無過於親情。
25.親情是雨後的那滴甘露，滋潤了原本貧瘠的土壤；親情是破曉的那聲雞啼，喚醒了原本沉睡的大地；親情是汪洋大海上的那葉小舟，拯救了掙扎著在其中的人們；親情是漆黑港口的那盞孤燈，希望著那返航的人們；親情是陽關古道上的那個驛站，親切著那浪跡的遊子。親情如良葯，可以治癒你受傷的傷口；親情如美酒，愈久愈香醇；親情如影子，無論貧富，無論貴賤，總是無怨無悔的伴你一生。
26. 人生真的如棋，一路上將面對許多決策和挑戰，在親情的陪伴下，使我鼓起勇氣去面，去挑戰這條危機四伏的路，走進一條光明大道。
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散文這一文體有三大特點。首先是題材廣泛，取材自由。它可以寫真人真事，也可以虛構加工；可以選取工作和斗爭生活的全過程，也可以選取其中的一個場面、一個片斷、一個鏡頭來加以生發和開掘；可以從一粒沙中見世界，也可以在半瓣花上說人情；可以寫宇宙之大，也可以寫昆蟲之微。不論是新鮮的人、事、物、景，也不論是思想中的火花，或感情上的一次波瀾，都可作為散文的題材。散文的領域海闊天空，自由廣泛；古今中外，無所不包。
其次，散文的行文自由，不受任何格式和框框的限制。它不必像詩歌那樣凝煉、押韻和遵守格律，也不必像小說那樣細致地刻劃完整的人物形象，更不必像戲劇那樣寫出矛盾沖突發展的全過程，它可以無拘無束地運用各種形式和表現方法。而在結構布局上，它還可以不拘一格，散得開，收得攏，分合自如。只要有一條明晰的線索將所寫的各部分內容貫穿，就能自成篇章。在表現方法上，敘述、描寫、抒情、議論，可有所側重，也可綜合運用。
再次，在語言上，散文注重文采。散文不像小說那樣以引人入勝的故事招引讀者，也不像戲劇那樣以扣人心弦的戲劇沖突來贏得觀眾；它的藝術吸引力很大程度上是依靠語言的凝煉優美，質朴清新，或者絢麗斑斕、熱情華麗。即使是議論性的文字，也都十分講究形象化，決不拉長面孔說教，而是使無形的具體可感，無聲的音繞於耳，給人以藝術的美感。
J. 有沒有一本作文素材從多個角度解析素材
《智慧熊——經典素材隨手引》我剛買的，裡面都是比較短小的素材，有初中專版和高中屬版。每個素材後面都有「素材點撥」和「適用方向」，適用方向就是可以使用的角度。
裡面給素材都分類的，奮斗、機遇、方法、理想、樂觀、奉獻之類的。每類前面有幾個名人名言，後面有一篇考試優秀作文。
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