俄語作文素材

Ⅰ 關於天才出於勤奮的作文素材 急！！！！

劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。

蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」

常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」

李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。

匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

囊螢映雪：晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。

屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》 305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。

劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。

顧炎武手抄書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終於成為一代大學者。

歐陽修荻草代筆。北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。

蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。

賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生於公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候經常隔著竹籬笆，偷聽老師講課。

宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

懸梁刺骨：戰國時期，洛陽城有一個人名叫蘇秦，為了日後以做大官，他拚命讀書。有時讀得太疲倦了，免不了要打瞌睡。於是，他想了個辦法：拿著一把錐子，瞌睡來了，就刺一下大腿，痛了，也就睡不著了，以便繼續讀下去。 無獨有偶，漢朝的孫敬，人稱「閉戶先生」，常常獨自關門讀書。有時實在太累，為了防止打瞌睡，他用一根繩子，一頭系在樑上，一頭結著頭發，讓頭頸正直地吊住。這樣，如果打瞌睡，就會扯痛頭發，立刻驚醒。於是，後人用「懸梁刺股」來形容勤學好讀的精神。

Ⅱ 材料學院考研外語選俄語,俄語考什麼

非俄語專業考研:
俄語考研考的是俄語202，難度不太大。考的題型分三大回類:閱讀選擇題，答翻譯題，作文；沒有聽力（復試的時候會單獨考聽力，所以也准備著。）
俄語考研，雖因人而異，但只要把控好復習方向和學習方法，會收到意想不到的效果的。一般你認真學進去了，65分以上是比較容易的。裡面主要是翻譯很難拿分，滿分15分，當時我空了這整個一大題，最後還69分，所以復習好有把握的，比如作文，閱讀。因為考研翻譯確實超綱不少，而且變態不少；切記如果作文和閱讀沒有復習到位，不要花費太多時間在翻譯上，因為即使寫了大部分也是蒙的，還是不得分，所以復習時先復習完能保證得分的。

Ⅲ 尋找作文材料

35、居里夫人曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽，但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應邀到她家裡做客，走進屋裡竟看見她的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予她的一枚金質獎章，不禁大吃一驚，馬上對居里夫人說：「現在能夠得到一枚英國皇家協會的金質獎章，是極高也是非常難得的榮譽，你怎麼能給孩子玩呢？」居里夫人笑了笑說：「我就想讓孩子們從小知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠守著它，否則就會一事無成。」守著成績，會使自己一事無成，能看到這一點實在是很重要。

感悟：淡泊是一種豁達的人生態度。能夠淡泊的人會視身外之物為草芥，並在物質世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊，不是無所作為，不是不思進取，而是以純凈的心靈面對人生，以從容的心境品嘗榮譽。也許正是這個原因，居里夫人才成為當今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家。

36、陳毅元帥的父母回四川安家時，他給負責陪送的同志約法三章：一、把兩位老人直接送到妹妹家，不要驚動省委。二、找普通民房住，不向機關要房子。三、安家事宜，自行解決。

感悟：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 陳毅知道律己才能律人，律己還要抵制各方面的誘惑。當今的社會有太多的誘惑，那麼如何才能做到遇誘而不動，遇惑而不迷呢？主要的是要懷律己之心，把握好自己。

37、愛因斯坦的「相對論」發表之後，有人曾炮製了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他說:「假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零。」他堅定了必勝的信念,堅持研究,終於使「相對論」成為20世紀的偉大理論,為世人所矚目。

感悟：自信，是建築在對前途充滿必勝心理基礎之上的優秀心理素質。沒有自信，就沒有成功。愛因斯坦獲得了巨大成功，首先是因為他自信。不過，光自信，不行動也不行。我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。

38、著名學者童第周在國外留學時，與他同住的俄國人皮諾挑釁地說：「童先生，真辛苦呀，我一見你，就想到了你的國家、東亞病夫……」 童第周拍案而起：「不許你侮辱我的祖國！你可以代表你的國家，我就代表我的祖國，從明天起，看我們倆誰先取得學位！」4年之後，童第周取得了博士學位，受到了歐洲生物界的贊揚。他為自己爭了光，也爭了氣，皮諾不得不佩服。

感悟：自尊是做人的基礎，也是愛國的基礎；自尊是做人的靈魂，也是一個民族的靈魂。維護自尊是人的本能和天性。一個人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視擊垮。自尊需要自己捍衛。只有在自尊的基礎上，憑借自己的努力創造出來的東西，才是最有價值的東西。

39、有一天，牛頓在花園里散步。突然，一個熟透了蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果離開樹枝，為什麼一定要向地下掉呢？為什麼不飛向天空和別的方向呢？因此，他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式。就這樣，牛頓由掉蘋果而發現了震驚世界的「萬有引力定律」，對科學事業的發展做出了巨大貢獻。

感悟：思考，是人類向科學進軍的先導，是探索大自然秘密的偵察兵，是創造發明之花的陽光雨露，是攀登科學高峰的階梯。牛頓正是有了對蘋果落地的深深的思考，才發現了震驚世界的「萬有引力定律」。

40、1905年3月14日，是愛因斯坦的生日。這一天，他的好朋友約他上咖啡館，並為他准備了他嚮往已久的美味食品——伏爾加魚子。可是，在餐桌上，愛因斯坦只顧熱烈地評論著慣性定律，倒把特意為他准備的伏爾加魚子忘得一干二凈。當同伴問他吃了什麼時，他一臉茫然，說：「不知道。啊，那難道是魚子嗎？」

又有一次，愛因斯坦擔任了普林斯頓高級研究所主任後的一天，這天下班後，愛因斯坦便匆匆地往家裡趕，可是走到半路，他忽然覺得連自己的家在哪裡也不知道，只好打電話到辦公室詢問秘書小姐，最後得由秘書小姐領他回家。大家知道這件事後，都覺得好笑，但同時更加深了對這位「不諳世事」的科學家的敬意。

感悟：愛因斯坦之所以成為舉世聞名的科學巨匠，是因為他對科學研究孜孜不倦，在勤奮、專注的鑽研中，達到了忘我的境界，因而常常鬧出了一些笑話。平常人做平常事也應該專注。如果專注於某一件事情，哪怕它很小，只要你努力做得更好，總會有不尋常的收獲。

41、梁啟超認為，其一，讀書要分精讀和瀏覽兩類。他說：「我們一面要養成讀書心細的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。」其二，有些書要熟讀成誦。他說過，瞎炮時候讀《史記》能背誦十之八九。他說：「我希望熟讀成誦的有兩種，一種是最有價值的文學作品，一種是有益身心的格言。」其三，要做讀書筆記。天天讀書，能背誦的只是極少數，要鞏固讀書效果，只能靠讀書筆記。做筆記的方法很多，可以「自立若干門類，標錄摘記作將來著述資料。」

感悟：讀書如同戰斗，不僅需要高超的戰術，而且需要高明的戰略。簡而言之，就是讀書要講究方式、方法，不能生拚死殺。方法恰當，事半功倍，反之，則事倍功半。

42、莫里哀的父親是位商人，他希望兒子能繼承他的事業。但莫里哀卻對經商毫無興趣，而對戲劇則異常地痴迷。古希臘、羅馬等著名劇作家的劇本成了他的精神食糧。他廢寢忘食地閱讀，並走上舞台，演出戲劇。父親為此嚴厲地責備他，並請老師出面規勸他，但莫里哀痴心不改。他誠懇地告訴父親，他對經商沒有興趣，他喜歡戲劇。

父親見兒子這樣醉心戲劇，也就不再勉強。莫里哀後來創作了許多優秀的劇本，終於成為世界著名的偉大劇作家。

感悟：成功的秘訣就是興趣。健康的興趣，可以放鬆自己，調劑精神；可以陶冶性情，提高文化素養。我們應該在實踐中培養和發展自己的興趣。

43、貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年，貝多芬才26歲，就創作了最初3首奏鳴曲。可是痛苦向他扣門了，由於治療不善，他的耳咽管炎轉為慢性中耳炎，聽覺越來越衰退。1820年，他的兩耳完全失聰，這對聽覺要求比別人更完善的作曲家來說，是個多麼大的打擊啊！

貝多芬沒有屈服。他說：「我要扼住命運的咽喉。」為了克服失聰的困難，他就坐在樂隊近旁，看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個辦法也不頂用了。他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來「聽」音。他一生給人類留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協奏曲、1部小提琴協奏曲、16部弦樂四重奏等等，為人類創造了巨大的精神財富。

感悟：人是哭著來到這個世界的，這彷彿註定了在今後的生活道路上將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求順境，就會失去戰勝困難的勇氣和力量。生長在溫室里的花朵是無法抵擋外面的風風雨雨的。還是巴爾這扎克說得好：「苦難對於天才是一塊墊腳石，對能乾的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

44、安徒生是享譽世界的丹麥著名童話作家，他出生於一個鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，當過學徒，干過劇院雜務。然而他酷愛文學。他在平凡的勞動中體驗、觀察生活，寫出了一篇篇膾炙人口的童話。

不過，安徒生事業、愛情的旅途並不是一帆風順的。他的處女作剛問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，就攻擊他的作品「別字連篇」「不懂文法」「不懂修辭」。在愛情上，安徒生也頗受波折，他一生談過好幾次戀愛，但是最終都因為種種原因而沒有結果，他一直孑然一生。生活對他是冷酷的。然而，他卻沒有氣餒，為童話而奮斗，他從挫折中奮起，潛心寫作，從不停筆。他一生寫過160多篇童話，其中《皇帝的新衣》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》幾乎盡人皆知。

感悟：人，如果沒有挫折的考驗，便沒有不屈的人格。挫折，能幫助人成長，它能讓我們珍惜成功的喜悅；能讓我們知道自己依然年輕，腳步依然輕健；能讓我們感受到翅膀的強健，海濤的澎湃；更能讓我們體會到風雨過後自是一片藍天。挫折能幫助我們成長，也能增強我們的意志力。面對挫折，我們應該像安徒生一樣奮起前行。

王 選——巾幗戰士，民族鬥士

王選，1977年畢業於杭州大學，1987年開始留學於日本築波大學。1995年8月3日，一則關於日軍細菌戰的報道改變了她的生活軌跡。這則日本共同社采寫的消息說，首屆731部隊國際研討會在中國哈爾濱召開，其中提到王選父親的家鄉——浙江省義烏市崇山村，3個村民代表就當年日軍實施細菌戰要求日本政府謝罪並賠償。從此，王選和他們一道踏上了漫長而艱難的對日索賠之路，她曾對日本侵華細菌戰罪行做過大量詳實的調查，並訪問過很多當事人，同時王選曾多次與日本右翼勢力進行面對面的交鋒。

她用柔弱的肩頭擔負起沉重的歷史使命，她用正義的利劍戳穿彌天的謊言，她用堅毅和執著還原歷史的真相。她奔走在一條看不見盡頭的訴訟之路上，和她相伴的是一群滿身歷史創傷的老人。她不僅僅是在為日本細菌戰中的中國受害者討還公道，更是為整個人類賴以生存的大規則尋求支撐的力量。她告訴世界該如何面對傷害，面對恥辱，面對謊言，面對罪惡，為人類如何繼承和延續歷史提供了註解。

2. 黃伯雲 ■

——三萬里回國路，二十年礪劍心

黃伯雲，是中國改革開放後最早的公派留學生，也是中國改革開放後第一個在美國完成碩士、博士、博士後的歸國留學人員。

黃伯雲就是憋著一口氣回來的，他內心深處的目標是「要搞就要搞世界第一」。1996年，黃伯雲和同事們完成了「高性能碳/碳航空制動材料制備技術」的實驗室基礎研究。為了讓科研成果盡快轉化為產品，他們決定把實驗室里的成果轉變為流水線上的產品。

在模擬飛機試驗中，剎車片溫度急劇升高，摩擦系數嚴重下降，課題組在最後關頭失敗了。作為項目的主帥黃伯雲每天工作時間平均達12個小時，時常通宵達旦。

一遍遍地推倒重來，一項項檢查、一點點琢磨，改進工藝、添加新的材料……

一年多後，成功終於降臨，黃伯雲終於讓無數個看不見、摸不著的碳原子聽從指揮，有序排列，形成了完整的「高性能碳/碳航空制動材料的制備技術」。2003年9月，大型民用飛機上的試飛試驗全部完成，中國飛機依賴進口剎車片才能「落地」的歷史被改寫了。

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劉姝威——學人風格，勇士膽識

2001年，劉姝威著手寫《上市公司虛假會計報表識別技術》一書，她看到的從藍田招股說明書到2001年中期財務報告，全部是公開資料。可經過分析，她卻被嚇呆了：「這么多明擺著的毛病，最基礎、最簡單的分析方法就能看穿的騙局，怎麼早沒人吱聲呢？」當時，銀行已經給藍田20億元貸款，出於高度的職業責任感，劉姝威覺得應該提示一下銀行。於是撰寫了600字短文——《應立即停止對藍田股份發放貸款》，結果遭到死亡威脅。「我是一名學術研究者，可現在我卻成了一個巨大勢力集團的對立面。我沒有選擇，只能以死相拼。」劉姝威聲淚俱下，「我堅信我的推理和結論沒有錯。如果我現在站出來說：我錯了，那銀行該怎麼辦？那20多億貸款該怎麼辦？」此事2002年初被公開，成為中國經濟界最具爆炸性的新聞之一，短文粉碎了上市公司藍田股份的神話，劉姝威為防止國家銀行資產的繼續損失做出了重要貢獻。

3. 巴 金 ■

——二十世紀中國的良心

巴金，生於四川成都一個官宦家庭，一生創作無數。「文革」中，巴金遭到了殘酷迫害。1978年起，他在香港《大公報》連載散文《隨想錄》，這是他生命中最後一項大工程，從1978年12月到1986年7月，耗費了整整七年的時間，終以煌煌五卷四十多萬字的巨著，奉獻給人們一部這個時代「說真話」的大書。它滲透了老人晚年的真實思想與感情，寫出了一個中國知識分子近四十年來心路歷程的偉大「懺悔錄」。巴金老人自80年代初被確診患上帕金森氏症後，仍然在病魔的折磨下堅持創作。他寫作時連筆都拿不穩，有時剛寫幾個字，手指就動不了了，老人只能用左手去推右手。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金譯作集》、《懷念曹禺》、《告別讀者》等著作和文章，都是他在90歲以後寫成和校對完成的。他的創作可謂字字艱辛，字字是血。

巴金伴隨中國走過了一百年，然而他是當代中國活得最痛苦的老人，不但是因為病痛，更是因為他沉浸在噩夢般的恐怖之中，他通過自己的作品解剖自己、指責自己、提醒人們不要忘記曾經有過的民族劫難。巴金研究專家這樣說：「在社會開放，人人追求成功、財富、名利的時候，惟獨巴金還在一字一句地寫他的懺悔錄般的《隨想錄》。」這個敢講真話的溫順老人，以自己的真誠和80年的文學創作生涯，印證了自己的一句話「把心交給讀者」。

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Ⅳ 高考俄語難嗎

不難的放心吧！我去年在四川高考考的俄語，因為四川最近幾年高考外語內不考聽力，所以第一大題容換成了補全對話，至於閱讀從2008年起從兩篇增加到了三篇，單選從30道減到了20道，完型填空當然是15道。總之都比模擬題簡單。
至於備考，不知道你有沒有做過前幾年的高考題，可以找一找找得到的，單詞除了閱讀基本上不會有超綱詞彙，只要平時把單詞記牢就行了。作文的話要注意每周至少要寫一篇積累素材，這樣高考的時候的話題絕對是你曾經練過的；單選一定要留意一些固定搭配；其他的也都很簡單，只要認真做1個小時多點就沒問題了。我考前做模擬題都只能考110多的高考就考了130多，所以你要爭取考140以上哈，在俄語上多拿點分，加油！

Ⅳ 寫作材料

居里夫婦
比埃爾·居里(Pierre Curie)1859年5月15日生於巴黎一個醫生家庭里。在他的兒童和少年時期，性格上好個人沉思，不易改變思路，沉默寡言，反應緩慢，不適應普通學校的灌注式知識訓練，不能跟班學習，人們都說他心靈遲鈍，所以從小沒有進過小學和中學。父親常帶他到鄉間採集動、植、礦物標本，培養了他對自然的濃厚興趣，學到了如何觀察事物和如何解釋它們的初步方法。居里14歲時，父母為他請了一位數理教師，他的數理進步極快，16歲便考得理學學士學位，進入巴黎大學後兩年，又取得物理學碩士學位。1880年，他21歲時，和他哥哥雅克·居里一起研究晶體的特性，發現了晶體的壓電效應。1891年，他研究物質的磁性與溫度的關系，建立了居里定律：順磁質的磁化系數與絕對溫度成反比。他在進行科學研究中，還自己創造和改進了許多新儀器，例如壓電水晶秤、居里天平、居里靜電計等。1895年7月25日比埃爾·居里與瑪麗·居里結婚。
瑪麗·居里(Marie Curie)1867年11月7日生於沙皇俄國統治下的華沙，父親是中學教員。16歲她以金質獎章畢業於華沙中學，因家庭無力供她繼續讀書，而不得不去擔任家庭教師達六年之久。後來靠自己的一點積蓄和姐姐的幫助，於1891年去巴黎求學。在巴黎大學，她在極為艱苦的條件下勤奮地學習，經過四年，獲得了物理和數學兩個碩士學位。
居里夫婦結婚後次年，即1896年，貝可勒耳發現了鈾鹽的放射性現象，引起這對青年夫婦的極大興趣，居里夫人決心研究這一不尋常現象的實質。她先檢驗了當時已知的所有化學元素，發現了釷和釷的化合物也具有放射性。她進一步檢驗了各種復雜的礦物的放射性，意外地發現瀝青鈾礦的放射性比純粹的氧化鈾強四倍多。她斷定，鈾礦石除了鈾之外，顯然還含有一種放射性更強的元素。

Ⅵ 現在被國際認可的俄語等級考試是哪種

現在被國際認可的俄語等級考試是俄語國家水平考試。

俄語國家水平考試既俄羅斯聯邦對外俄語等級考試，是考核母語為非俄語的各界人士俄語水平能力而設立的國家級標准化考試，分為俄語基礎級水平考試，俄語初級水平考試和俄語1—4級水平考試。

其性質相當於雅思、托福考試和國內的漢語水平考試。一般情況下俄語等級考試每年舉行兩次，考生只要成績達到一定標准，便可獲得由國家考試中心頒發的《對外俄語等級證書》。

(6)俄語作文素材擴展閱讀：

一、考試題型

筆試：語法、閱讀、寫作，這三部分考試通常是中國學生的強項。

聽力：通常初級（A2）和一級（B1）為音頻，二級（B2）及以上為視頻。

口語：口語考試是學生和監考老師面對面直接溝通，根據考試所提供的素材，監考老師直接與學生互動交流。

二、考試內容

俄羅斯俄語等級考試內容包括：聽力（新聞，對話、影片等）、語法詞彙、寫作（有專業的格式要求）、口語（同考試老師對話，打電話，口頭作文等）、閱讀（看文章後回答問題）。俄羅斯國家水平考試內容很多，建議學生考前多練習模擬試題。

五項考試的正確率達到66%視為及格，可獲得相應等級證書。若平均成績達到66%，而其中一項正確率沒有達到66%卻達到60%以上，仍視為考試通過。

Ⅶ 俄語考級

嗯 樓主
目前俄語水平的要求不算太高 只要四級差不多了
詞彙量就要差不多3000多一點,
報名現在社會上沒有出現的 但是可以在校考 你可以取問問學校的老師 或者有開俄語考級的學校的老師 去咨詢以下 比如北外(不用講了吧..)
俄語四級的大綱 我給你看看吧 一概會有幫助的..
【大學俄語四級考試大綱】
一.總則
國家教委在印發《大學俄語教學大綱》的通知中指出，大綱執行兩年後，開始對結束四六級學習的學生進行統一的標准化測試。
大學俄語四級考試就是根據這一規定設計的。考試的目的在於全面考核已修完大學俄語四級的學生是否達到所規定的各項目的。
考試的性質屬於尺度參照性標准化考試。
《大學俄語教學大綱》規定：「大學俄語教學的目的，是培養學生句幼教強的閱讀能力.一定的聽和譯的能力.初步的寫和說的能力 -
使學生能以俄語為工具，獲取專業所學要的信息，並為進一步提高俄語水平打下基礎。」因此本考試大綱的考試內容部分對三個層次的
教學目的規定了不同的要求。由於目前尚不具備口試的條件，說的能力暫不列入考試范圍。
教學大綱指出：「大學俄語教學要重視語言能力的培養，要重視言語能力的培養，重視交際能力的培養.......在教學中，要正確處理和准確和熟練的關系。」為此，本考試主要考核學生的語言運用能力，同時也考核學生對語法結構和詞語用法的掌握程度。
為保證考試的效果，本考試的范圍包括教學大綱所規定的除說以外的全部技能和一至四級的全部教學內容。為保證考試的信度，不考試的題型以客觀題為主。
二.考試內容
本考試包括五部分：聽力.閱讀.詞語用法和詞語結構，俄譯漢，作文。全部題目按順序統一編號。
第一部分：聽力

考試目的：考核學生獲取口頭信息的能力。
本部分試題共15題，15分鍾，分兩節。
а 節共5題。聽力材料為五組對話，每組對話後有一個問句和三至四個供選擇的答案，要求學生在聽完問句後在15秒內選出正確答案。 б節共10題。聽力材料為若干篇小短文，每個短文後有2-4個問句，每個問句有3-4個答案可供選擇，要求考生聽完材料後15分內選出正確答案。
聽力材料的錄音語速：每5分鍾600-700個音節（250-300詞），念一遍。
選材原則：
(1).對話題材為日常生活，句子結構和內容不太復雜。 
(2).小短文為題材熟悉，情節不太復雜的故事，講話，敘述等。
(3).聽力材料所用的詞語不超出教學大綱詞彙表基礎階段1-4級規定的范圍。

第二部分：閱讀
考試目的：
考核學生閱讀理解獲取信息的能力。
本部分試題共15題，30分鍾。
閱讀材料為若干篇短文，每個短文後有若干個問句或未完的句子，並付有3至4個可供選擇的答案，要求考生根據文章內容作出正確答案。
選材原則：
1.題材廣泛，可以是人物傳記，社會，文化，日常生活，科普知識等，但內容所涉及的背景知識應能為學生所理解。
2.體裁多樣，可以是敘述文，說明文，論文等。
3.短文的語言難度中等，基本上無生詞；無法猜測而又影響理解的關鍵詞，如超出范圍用漢語標注。
4.閱讀材料的總量約8000-900詞。

第三部分：詞語用法和結構 [
考試目的：
考核學生運用已學過的詞語和語法規則的能力。
本部分試題共30題，30分鍾，詞語的使用約佔三分之一，語法結構提佔三分之二；分兩節。
а節為選擇題，共10題，每題為一個句子，每個句子中有一處空白，句子下有三至四個選項，要求選出最合適的一個。
б節為構型填空題，共10題。一篇短文，其中有十個空白處，要求考生在全面理解短文的基礎上將括弧內提出的詞語變成適當的形式填入空白處
使短文意思和結構完整。
選材原則:
1.句子和短文所用的的詞語不超出教學大綱所規定的范圍，內容熟悉。
2.句子和短文的詞量約為400詞。

第四部分；俄譯漢

考試目的：
考核學生正確理解原文和用漢語表達原文的內容的能力。
本部分試題共5題。一篇短文，其中有五個句子下面畫有橫線並標有題號，要求考生在全面理解上下文的基礎上把句子翻譯成漢語，理解正確，譯文達意。
選材原則：
1.在題材，體裁和語言難度方面與閱讀材料原則相同。
2.短文總詞量約150詞，畫線句子共70-80詞。
第五部分：作文
考試目的：
考察學生用俄語筆頭表達思想的初步能力。 本部分試題共1題。
試卷上規定作文題目，並用漢語提示作文的內容提供考核。要求考生按規定的 題目用俄語寫一篇80-100詞的短文。
寫作的題材主要是日常生活和一般常識。所寫短文的內容切題，意思連貫，無重大語法錯誤。
三.答題及記分方法 :
本試卷分為試題一和試題二兩部分
試題一為客觀性試題，要求考生從每題中選擇正確答案，答做在單獨的答題紙上，做在試題上無效。每題只能選擇一個答案，多選作廢。
試題二為主觀性試題，把學生答案直接寫在試題二上，試卷各部分記分採用計權的辦法，折算成百分制，以60分為及格標准。凡達到及格標准 發給大學俄語四級考試合格證書，凡達到85分的注名「優秀」字樣。

Ⅷ 縮寫成作文素材

比利時盲人夏查·范洛因為雙目失明，從小到大，他在過馬路時經常會撞到別人身上，或被一內些車撞倒，他恨上容帝的不公平，他變得自閉，自暴自棄。直到17歲那年，他撞在了一輛響著鈴的自行車上。一番爭執後，撞他的女孩說：「鈴按得那麼響，不會用耳朵聽嗎？」女孩丟下的這句話，使范洛想起來，自己還有耳朵，從此他開始發揮自己的優勢——可以辨別不同語言發音的細微差異，這讓他成為一個優秀的語言學家和訓練有素的翻譯。他會說7國語言，包括俄語和阿拉伯語。正是這種語言能力使他成為警局中對抗恐怖主義和有組織犯罪的珍貴人才。耳朵也使他成了警隊里的「超級英雄」。他憑借竊聽器里傳來的汽車引擎聲，就能判斷犯罪嫌疑人駕駛的是哪種車，根據電話的雜音判斷罪犯的位置。

范洛從此不再自卑於盲人的身份，他常說：「如果我能看到光明，那我現在可能還是一個平庸的人。正因為我看不見，我才會專心努力地去聽，結果我聽到了別人無法聽到的聲音。」

Ⅸ 我要找一篇作文，是關於我和朋友

難忘古人千年一嘆：「酒逢知己千杯少！」這樣的知己，定是能讓我們將內心所積郁的心事一吐為快。美酒當歌，長月當空，知音相伴，何等痛快！

然而大部分時間我們是在「知音難逢」中度過的。即使詩人魯藜說，把自己當作泥土吧！老是把自己當作珍珠，就時常有被埋沒的痛苦。是的，我們的眼光是那麼「挑剔」，以至於眼中只放得下自己。伯牙與子期的「高山流水」歌依舊縈繞於耳畔，不必困惑知音為何難逢，斷琴的一刻伯牙便已了解，人一生的知音屈指可數。大千世界，芸芸眾生，如果真像佛說的那樣，前世的五百次回眸，換來今生的一次擦肩而過，那麼上輩子我們定是望穿秋水了。

初學古文時，陶潛的《桃花源記》深深地吸引了我。似有佳人帶著笑容而來，舉手投足，落英繽紛，世界美不勝收。然而這個迷一般的世界像是從人間蒸發。南陽劉子驥，高尚士也，陶淵明一定是將他當作千載難逢的知己罷，只可惜一切的一切，「後遂無問津者」。

有人說，人啊，終其一生都在做無畏的掙扎。安妮寶貝說，完美的生命旅途，是無疾而終，是不告而別。我想，知音是可以彌補這一切的，縱使「難逢」。記得《闖關東》的片尾曲中有這樣一句歌詞：「你的懷抱溫暖我凍裂的期盼。」不知為何，這句話語在寒冷的冬季溫暖了我，也溫暖了我的家人。即使世事艱辛，但這溫柔的話語讓我相信，這個世界總會有一位屬於自己的知己，一起暢談理想，對酒當歌。為了遇見這不可多得的知己，我會珍惜我自己……

方文山的歌詞唯美，而經周傑倫唱出，便具有濃濃的中國風。偶然得知二人在成名之前的道路十分艱辛，乃至坎坷不平。但命運讓兩個有抱負的年輕人相識了，他們的搭配，是中國流行音樂史上最動人的一道風景線。知音相逢，便是一次撼天動地的奇跡，不論是對自己，還是整個世界。

曾在網上看過一句話：「有生之年遭遇你，原是飛鳥與魚。一個在天，一個卻深潛海底。」兩個世界的悲哀總是令人心痛，但我想，只要心存信念，「泉涸」，兩個世界相交，總會有「相濡以沫」的一天。

知音難逢，至少我可以等......

素材：
朋友定義：
朋友，是人際關系中甚為重要的交際對象，有的人與朋友交際有始無終、半途而廢；有的甚至反目成仇、相互暗算、攻訐。

基本概念：
漢語拼音：péng you[1]
英文拼寫：Friend
英文復數：Friends[2]
西班牙語：amigo（男性），amiga（女性），amigos（男復數）amigas（女復數）
義大利語：amico（男性），amica（女性）amici（男復數）amiche（女復數）
法語：ami（男性），amie（女性），amis（男復數），amies （女復數）
俄語：друг
日語：友達（ともだち）
韓語：泎（親故）
德語：Freund
阿拉伯語：[2]صديق
荷蘭語：vriend
泰語：เพื่อน

基本解釋：
1、 除情人或親屬之外彼此有交情的人
朋友之交，至於勸善規過足矣…－－清· 劉開《孟塗文集》
2、戀愛的對象
談朋友
3、 指幕友[2]
我那裡左右要請朋友，你就可以揀一個合式的事情，代我辦辦。－－《二刻拍案驚奇》[1]

傳統稱謂
石友－－情誼堅貞的朋友。

朋友
死友－－交情深篤，至死不相負的朋友。
摯友－－交情深厚的朋友。
素友－－真誠純朴的朋友。
損友－－不對自己著想（負責）的朋友。
諍友－－坦誠相見，直言相規的朋友。
益友－－於己有幫助的朋友。
盟友－－為特定目的結盟聯合的朋友。
網友－－在互聯網結識的朋友。
文友－－進行文學交流的朋友。
密友－－親密的朋友。
基友- -指同性戀
閨友－－閨房中無話不談的朋友。
筆友－－用信件交談的朋友。
恆友－－不離不棄的朋友，直到永遠。
忘年交：打破年齡、輩份的差異而結為朋友。
忘形交：指異性之間的友誼。
君子交：指道義之交，即在道義上相互支持的朋友。
莫逆交：指彼此心意相通，無所違逆。
刎頸交：指友誼深摯，可以同生死，共患難。
杵臼之交：不計貧賤的友誼。
貧賤交：貧困潦倒時結交的朋友。
布衣交：彼此沒有做官而結交。
患難之交：同經磨難而成為朋友。
至交：友誼最深、不猜不疑的朋友。
世交：亦稱世誼、世好。泛指兩家世代交情。
故交：亦稱故舊、舊交、故人。泛指有舊的交情。
一面之交：僅僅相識，但不甚了解。
市道交：古時指以做買賣的手段結交的朋友，因其重利而忘義，後稱小人之交。
知交：相知篤深的朋友。
金蘭之交：指情意相投的朋友。後也指結拜兄弟。
竹馬之交：少年時騎竹馬為戲的朋友，指自幼相交的朋友。
再世之交：與人父子兩代都結成朋友。
車笠之交：不以貴賤而異的朋友。
金石之交：友誼深厚、如金石般堅固。
平昔之交：往日結交的朋友。
肺腑之交：無話不談、推心置腹的朋友。
詩文之交：以詩文往來結交的朋友。
款交：以真情相待。[1]
相關名言
關於友誼的名言
●人之相知，貴在知心《漢·李陵》
●士為知己者死，女為悅己者容。
●海內存知己，天涯若比鄰（唐·王勃）
●丈夫會應有知己，世上悠悠安足論（唐·張謂）
●人生所貴在知己，四海相逢骨肉親（唐·李賀）
●平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）
●欲取鳴琴彈，恨不知音賞（唐·孟浩然）
●高山流水，非知音不能聽（宋·文天祥）
●知己者肝膽相照（宋·文天祥）
●恩德相結者，謂之知己；腹心相結者，謂之知心---（明·馮夢龍）
●一人知己足平生（清·趙翼）
●壯心剖出酬知己。
●為朋友而死不難，難在找一個值得為之而死的朋友（英國）
●所謂友誼，就是一顆心在兩個身體里（歐洲）
●朋友是第二個自我
●酒逢知己千杯少，話不投機半句多
●喜歡社會中一小群志同道合的朋友，這是人的社會屬性的基本原則（埃德蒙·伯克）
●道不同，不相為謀《論語》
●同志為友《說文》
●同聲相應，同氣相求《周易》
●同類相比，同聲相應，固天理也《莊子》
●志道者少友，逐利者多儔《漢·王符》
●志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近（晉·葛洪）
●同聲自相應，同心自相知（晉·傅玄）
●行同趨同，千里相從；行不合趨不同，對門不通（淮南子）
●同道者相愛
●英雄見了英雄愛，虎豹見了虎豹歡
●如果要了解一個人，就看他的朋友（蒙古族）
●觀其外知其內，觀其友知其人
●門內有君子，門外君子至；門內有小人，門外小人至
●真正的友情，是一株成長緩慢的植物（美國）
●人要長交，帳要短結
●選擇朋友要慢，改換朋友要更慢（富蘭克林）
●沙鍋不打不漏，朋友不交不透
●東西越新越好，友誼愈老愈好（土耳其）
●甘蔗從頂往下越吃越甜，友誼的時間越長越誠摯（維吾爾族）
●生死之交，其貴無比
●朋友的深情，刀子砍不斷（維吾爾族）
●衣服新的好，朋友老的好（維吾爾族）
●情深恭敬少，知已笑談多
●活著記在心，死了記在骨
●誰也不能擊敗那能夠同經常責備他的人保持友誼（印度）
●朋友之間的意見，不要留到第二天（非洲）
●一個人沒有好朋友，就不會看到自己的缺點（蘇聯）
●朋友的一拳，勝過敵人的一吻（非洲）
●敵人的笑臉能傷人，朋友的責難是友愛（蘇聯）
●除了一個真心的朋友之外，沒有一樣葯劑是可以通心的（英國）
●從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹（英國）
●用蜜來誘你的不是好朋友，忠言逼諫你的才是好朋友
●對你嚴肅的面孔，那是一盞明燈（柯爾克孜族）
●友誼中的小爭吵如在食物中加些胡椒粉一樣好（匈牙利）
●拄棍要拄長的，找伴要找強的
●交朋友必擇勝已者（宋·何坦）
●談笑有鴻儒，往來無白丁（唐·劉禹錫）
●以文會友，以友輔仁
●高朋滿座，勝友如雲
●一日為師，終生為友
●向你的朋友學好，對著你的影子整裝（蒙古族）
●珠玉不如善友，富貴莫如仁友
●問姓驚初見，稱名憶舊容（唐·李益）
●乍見翻疑夢，相悲各問年（唐·司空曙）
●說盡向來無限事，相看摩捋白髭須（唐·張籍）
●落日見秋草，暮年逢故人（唐·李端）
●昔別君未婚，兒女忽成行（唐·杜甫）
●以文會友，以友輔仁《論語》
●古者，自天子達於庶人，必須師友以成其德業（宋·程顥）
●問學必有師，講習必有友（宋·陸佃）
●學問難窮，幫親師取友（清·湯斌）
●學貴得師，亦貴得友（清·唐甄）
●師以質疑，友以析疑（清·李惺）
●聞見廣則聰明辟，勝友之而學易成（清·魏源）
●益友百人少，損友一人多（藏族）
●虛偽的朋友，遇事常點頭哈腰
●交上壞朋友，很難得到人們的敬重 朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。
來源網路
朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。
----中國諺語
近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄
真正的朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗
真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。
---亞里士多德
獨學而無友，則孤陋而寡聞。
---孔子
友誼真是一樣最神聖的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠贊揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和貪婪的昆死敵；它時時刻刻都准備舍已為人，而且完全出於自願，不用他人懇求。
--薄伽丘
友誼！世界上有多少人在說這個字的時候指的是茶餘酒後愉快的談話和相互間對弱點的寬容！可是這跟友誼有什麼關系呢？--法捷耶夫
青年男女應當保持真誠的關系，也就是說，要有這樣一種關系：無論對任何事物，不誇大，也不低估。如果彼此不欺騙，如果尊重自己也尊重他人，這時候，不管保持什麼樣的關系-友誼的、愛慕的等等關系-那都是健全的關系。
---馬卡連柯
我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那麼，它就能真的達到完美的境界了。
---泰戈爾
對朋友以一無所求為本，朋友有難當盡力相助，有此真心，自得知己。——方海權
選擇朋友以有仁義道德之人為上，他們會帶給你意想不到的歡喜。——方海權
友誼之於人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之於人身一樣。
--培根
選擇朋友一定要謹慎！地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設好陷阱來坑你。
--克雷洛夫
友誼就像陶器，破了可以修補；愛情好比鏡子，一旦打破就難重圓。
--比林斯
友誼有許多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友誼便被稱作愛情，而且被神化為最美麗的天使
--克里索斯爾
友誼是兩個平等者之間的無私交往；愛情則是暴君與奴隸之間的卑下交流
--奧立弗·哥爾斯密
大量的友誼使生命堅強，愛與被愛是生活中最大幸福
--西德尼·史密斯
既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對彼此的精神生活介入得太深
--歐里庇得斯
我們的朋友比我們想像的少，卻比我們認識的多
---（霍夫曼斯塔爾）
巨大的危險有這樣的妙處，它能使陌生人中間的友愛顯露出來----（法國）
正義的人朋友多（歐洲）
唯有對人慷慨大度，贊揚人家的優美，我們才能贏得朋友
----（艾佛林·恩德希爾夫）
樹直用處多，人直朋友多
忠厚是友誼的橋梁，欺騙是友誼的敵人（維吾爾族）
性情爽朗的人，身邊總是有三個朋友（哈薩克族）
性情大爽快的人朋友多，軀桿筆直的木材用處大
懈惰的馬路程遠，吝嗇的朋友遠（蒙古）
破壞水堤的是腐朽的樹根，破壞友誼的是言而無信的人---（柯爾克孜族）
只關心自己幸福的人，不能和他成為知己（維吾爾族）
陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶獨立思考和對真理純潔的愛！（俄）別林斯基
真正的朋友不把友誼掛在口上，他們並不為了友誼而互相要求點什麼，而是彼此為對方做一切辦得到的事。（俄）別林斯基
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。（俄）克雷洛夫
真正的朋友應該說真話，不管話多麼尖銳…….....（前蘇）奧斯特洛夫斯基
友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高於一切的意識。（前蘇）奧斯特洛夫斯基
真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。（前蘇）高爾基
人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。馬克思
真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。（前蘇）高爾基
朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存
－－查理士
不論是多情詩句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什麼都不能代替無比親密的友誼。（俄）普希金
萬兩千金容易得，知心一個也難求！
－－曹雪芹
有些人對你恭維不離口，但都不是患難朋友。
－－莎士比亞
有一把傘撐了很久，雨停了還不肯收；有一束花聞了許久，枯萎了還不肯丟；有一種友情希望能到永久，即使青絲變白發也能在心底深深留藏。（在網上看到的。不知道作者是誰。）
只有真的朋友，才會替你中彈。－－（美）牛頓
真正的朋友除了背叛，什麼都能原諒，釋懷，關愛自己！－－（中）阿K
生成契闊，與子成說。執子之手，與子偕老——詩經
道義相抵，過失相規，畏友也；緩急與共，生死可托，密友也；甘言如飴，游戲徵逐，呢友也；利則相攘，患則相傾，賊友也。[1]

著名友誼

馬克思與恩格斯這兩位革命巨人之間的友誼，是世界上的任何友誼都沒法比的。馬克思對恩格斯的才能十分敬佩，說自己總是踏著恩格斯的腳印走。而恩格斯總是認為馬克思的才能要超過自己，在他們的共同事業中，馬克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《資本論》這部經典著作的寫作及出版，就是他們偉大友誼的結晶。
1848年大革命失敗後，恩格斯不得不回到曼徹斯特營業所，從事商務活動。這使恩格斯十分懊惱，他曾不止一次地把它稱作是「該死的生意經」。並且不止一次地下決心：永遠擺脫這些事，去干他喜愛的政治活動和科學研究。然而，當恩格斯想到：被迫流亡英國倫敦的馬克思一家經常以麵包和土豆充飢，過著貧困的生活時，他就拋開棄商念頭，咬緊牙關，堅持下去，並取得了成功。這樣做，為的是能在物質上幫助馬克思，從而使朋友，也使共產主義運動最優秀的思想家得到保存，使《資本論》早日寫成並得以出版。
於是，每個月，有時甚至是每個星期，總會有一張張一英鎊、二英鎊、五英鎊或十英鎊的匯票從曼徹斯特寄往倫敦。1864年，恩格斯成為曼徹斯特歐門－－恩格斯公司的合夥人，開始對馬克思大力援助。幾年後，他把公司合夥股權賣出以後，每年贈給馬克思350英鎊。這些錢加起來，大大超過恩格斯的家庭開支。
從馬克思來說，也正是為了對剛剛興起的科學社會主義進行有效的指導，為了揭露資本主義的根本缺陷，才接受了恩格斯這種幫助。
馬克思和恩格斯是親密無間的朋友，他們所有的一切，無論是金錢或是學問，都是不分彼此的。
雖然他們分開了20年，但他們在思想上的共同生活並沒有終止。他們每天要通信，談論政治和科學問題。在一段時間，馬克思把閱讀恩格斯的來信看作是最愉快的事情。他常常拿著信自言自語，好像正在和恩格斯交談似的。
「嗯，不對，反正情況不是這樣……」
「在這一點上你對了！」
馬克思說著說著竟高興得流出了眼淚。
馬克思和恩格斯是那樣地相互尊重，在他們看來，任何人對他們的思想和著作的批評都不及他們彼此交換意見那樣意義重大。於是，一有機會，恩格斯便擺脫商務，跑回倫敦。他倆天天見面，不是在這個家裡，就是在那個家裡。討論問題時，他們在屋子裡，各自沿著一條對角走來走去，一連談上幾個鍾頭。有時兩人一前一後，有時兩人一左一右，半晌不吭一聲地踱步，直到取得一致的意見為止。於是，兩人就放聲大笑起來。
1867年8月16日，這是一個值得紀念的日子。這天凌晨兩點，馬克思向他的戰友報告說，《資本論》第一卷所有印張（一共49個印張）的校對工作，都已結束。他興奮極了，寫信對恩格斯說：
「這一卷能夠完成，只是得力於你！沒有你為我而作的犧牲，這樣三大卷的大部頭著作，是我不能完成的，我擁抱你，感激之至！」
《資本論》於1867年9月14日在德國漢堡出版，這是整個國際工人運動中，具有偉大意義的大事，也是兩位巨人友誼的結晶。
這種理解的友誼是那樣深厚，甚至一直延續到馬克思逝世之後。
馬克思在病重期間，曾告訴女兒愛琳娜說，希望恩格斯能為他尚未出版的《資本論》第二卷和第三卷「做出點什麼」來。當然，即使馬克思沒有提出這樣的要求，恩格斯也會去做的。
從1883馬克思逝世時起，整整十年，恩格斯放下自己的工作，盡力從事《資本論》後兩卷手稿的整理、出版，補充了許多材料，重新撰寫了一些篇章，使《資本論》得以在1885年和1894年問
[1]
《說說朋友》
◎作者：葉千華
提起朋友，心頭便會涌動起親切情誼的感覺和暖流，但總說不清「朋友」一詞蘊藏了多少或深或淺的含義，也道不明朋友之間凝聚了何種割不斷的情感。朋友總是建立在交往中、愛好中和利益關系裡。人的相識、相投、相知、相信、相愛和相處之間，所存有的那一份情緣，那一份關愛，那一份慰藉，都得益於人的友誼之中。
現如今的語言或許是不太講究了，人之交往泛稱朋友也為之習慣，彼此交情罷了，沒有多大的深刻意義。在古漢語中，「朋」與「友」尚有詞義上的明顯區別，稱同師為「朋」，同志為「友」。《論語·學而》中的「有朋自遠方來，不亦樂乎」？這里的「朋」即指同學。撇開詞性詞義不議，現在看來，人之間只要談得來，就能呼朋稱友了。於是乎不論年長幼、職高低，或是民族膚色有別，還是性格性別各異，只要能劃入朋友的范疇，誰都會覺得距離在縮短，心心在貼近，感情在深化。
古往今來，千古稱頌的那些不同生卻願同死的結拜兄弟，為朋友兩肋插刀的英傑，志趣相投又相見恨晚的知音，以及那些難結連理、抱恨終身的痴情男女，謂之壯哉悲哉！演繹出多少令人回腸盪氣的慷慨篇章，或催人淚濕巾的不朽佳話，道其緣由，莫過於「情義」二字。這情義就是佛教中講的一個「緣」字，以致使我們能成為出謀劃策和知心知己的密友，尋求知識和探索真理的學友，成為同甘共苦的戰友和志趣相投的好友。
朋友間關系的建立和維系，其生存的土壤就是依靠情義，看重情義者方為真正的朋友，要不怎能「情義無價」呢？著名作家梁曉聲對人生最珍貴的友情認為有三：一是初戀，二是患難之交，三是中學同學。初戀是每個人的第一次，純情的少年男女尚不懂得矯飾和欺騙，在人生千萬個第一次中可說是唯獨初戀最真最純，一任真誠的清泉汩汩流淌；患難的朋友經歷生死存亡和艱難歲月的考驗，如同經過高溫爐火的淬煉後，或變得堅韌剛毅，或被融化消失，有幸生存生活的真情會更令人珍惜；中學時代的同學還未走向成熟，不會裝模作樣說些言不由衷的話，彼此間也無利祿的競爭和權勢的強奪，他們抱定的是對未來的理想、奮斗和追求。這些才是建立真正友誼的根本所在。
然而，初戀的純凈不會使升溫的感情定格和終止。在安定的社會與和平的環境中，誰又能遇到幾次生死的關頭呢？或許平淡得什麼也未曾相遇，或許痛苦、煩惱和曲折總與你相伴。無論你願不願意，如不如意，人是不會停留在過去和原地踏步的。時事的變遷可將已固定的友情變得親密或疏遠，何況人的觀念和認識在不同程度或不斷地發展變化，名祿權利總不停地時不時擠進人們的生活，引誘人們去追求或貪圖或搶占或巧取豪奪。於是便出現了顧此失彼，用俗話寬解：人往高處去嘛。釋此並不足而論，倒不過由此劃分出階段性，此階段為朋友，彼階段可能就是路人或敵人。
在生活中，人們避免不了利害關系的牽扯，而利害關系的存在和優劣，可謂成了檢驗朋友的試金石。記得有一則外國寓言，講到兩只狗平時信誓旦旦，願為終身朋友，一旦主人扔過一根骨頭，便怒目睚眥，搶得頭破血流。難怪人常言道，酒肉朋友靠不住，究其因就在他們的感情基礎是建立在利益的均沾和相互利用上。小人無朋友，有也不真心，是因為他們太看重的是私利與慾望，不重情義，朋友在他們的眼中只不過是獲利的砝碼和利用的紙牌。尤其是官場和商海中交易的人種，為了貪欲，甚至不惜生命的代價。
每當利益和友誼相沖突時，感情便會出現失衡和傾斜，因此就有以出賣親朋換取官運，以犧牲好友獲取私利，以誆騙朋友貪得享受等事情的發生。什麼做人的原則，做事的法規和情理，都被拋入九霄雲外。凡此種種，不一而足，大概這就是他們的為人，他們的社會。
其實，生活中議論最多也最熱烈的當屬異性朋友，說不上是神奇還是神秘，好事者編串起故事來，常樂此不疲，普天下的騷客文人也做盡了文章。有的情愛甚篤而矢志不移，長嘆一聲「恨不相逢未嫁時」；有的廣播情種卻從不收獲，唱吟兩句「飲酒不醉最為高，好色不亂乃英豪」。更有歷史上的傳聞軼事，如孔子對南子情有獨鍾，但兩人的友情絕無超越的非禮，雙方「君子動口不動手」，琴瑟傳情，表達愛慕，傾訴衷腸。又如邱吉爾艷遇女明星費雯麗，雖然邱氏心未曾老，垂慕久矣，但在相處之間始終保持著距離，水中望月，霧里看花，用目光撫摸美麗，用語言輻射溫柔，用歌聲傳達心意，成為人世的美談。
距離產生美，美源於人與心的溝通，而溝通的基礎是誠懇，誠懇又是建立在對話真實的條件上的，它擁有著愛和尋覓著愛。這是美學的話題，但人們又何嘗不是追求美、發現美、懂得美和享受美呢！距離乃分寸，能把握分寸的並非都是聖人或偉人，朋友之間，只要看重情義珍惜友誼，在對方的心目中就會留下美好的回憶和永久的位置。
我們要珍視朋友，善待我們建立起來的情感關系，能平起平坐在一起講過去、謀未來，互相傾聽、互相切磋、互相勉勵、互相支持和尊重，這才是好朋友，才能成為好夥伴和好同志。[1]
《朋友》
人生中那無色無味又悄無聲息的悲哀是寂寞。它不夠澀，卻夠苦惱，彷彿灰寒的天空落著一根飄飄墜墜、氣若游絲的羽毛，寂寞無窮無盡。
在我來說，遇有這樣的寂寞，便是我想念朋友的時候。朋友是一支昂揚振奮的歌，是一首抒情婉轉的詩，是一片綠茵茵的芳草地，是鳥聲啁啾、透著習習涼風的大森林，也是遠去了的船帆，游在浮雲間，飄在月亮下……
想念朋友，常常是在萬籟俱寂、風清月朗的夜晚。窗簾兒輕輕被風掠起，朋友的談吐舉止，尤其是那悠悠深邃的眸子盪著漣漪，或脈脈含情，或活潑愉快，隨著潮汐般的月光一起傾瀉進來，於是眼前便分明坐著久違了的朋友，或興奮激動地講述相逢時的感受，或娓娓動聽地敘說著分別後的歲月里所發生的故事，或一起暢想、憧憬著美好生活的未來。
想念朋友，常常是在雪花飄飄灑灑的時候，一個人愜意地走在被潔白飄舞著的雪花包圍的世界裡，一片片雪花，就像是朋友的一封封書信，像是朋友的一聲聲問候，飄在眉宇間，化在掌心裡。恍惚間，像是看見有一條蒼龍在雪原上遨遊，時而騰挪於深淵，時而直沖雲霄，朋友們見此載歌載舞，喜著這雪，愛著這雪。一時便覺著，想念朋友其實是一種美的享受，因為所有的寂寞此時已化作無與倫比的美妙境界了。
想念朋友，有時在茫茫的荒原上，靜悄悄地一個人走著。偶爾向灰藍色的天空望去，見一群大雁排著「人」字形在頭頂上一邊鳴叫著，一邊向遙遠的天際悠然飛去。這個時候你便想，這大雁定是靠著一種友情、一種團隊精神，飛過了茫茫大漠戈壁，越過了巍巍雪山森林，始終在向溫暖濕潤的草多水碧的故鄉飛去。這個時候，你會想起並惦念你的朋友，想起你曾與朋友走過的路，也是在這樣的荒原上攜手走著，踏著月光，踩著戈壁，終於在雁鳴聲聲的黎明，你們走出了荒原，從此友情便存留心底，從此只要一望見一群群悠然飛翔的大雁，你總會堅定信念，走出一個又一個令人寂寞而又漫長的荒原戈壁來。
想念朋友，有時是想念著一個環境，一種氛圍，即使是萍水相逢、轉瞬即逝的朋友，只要心地都是那麼純真善良，都是那麼趣味相投且充滿了關愛與幫助，於是那相逢時的環境、天氣、色彩，甚至當時心裡細微的感觸，都會濃墨重彩、淺淡各異地刻印在記憶畫廊的深處。只要一想起，便覺著寂寞暗淡的心房有了清風明月，有了清澈流淌的山泉。

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