『壹』 作文800字行善不需要理由
行善，不需要理由
我們不是做每一件事情都需要理由的，喜歡一個人不需要理由，就是一種感覺——喜歡。行善亦如此。什麼是行善？行是行為，善是無私，行為的無私就是行善 。遇到迷路的人打聽某個地址，如果你知道，主動告訴一聲，這就是行善。遇到夜裡擺地攤的，能買就多買一些，不用還價，東西都不貴，家境好一點的，誰會大冷天夜裡擺地攤，這就是行善。不做損人害人之事，成就別人做成好事，仁、義、禮、智、信而。
心目中父親是個善人，他總教育我要行善，多做善事。記得小時候，有一次我把一位摔倒的老人扶了起來，這位老人在村子裡威信不高，但我去拉他的時候我是毫不猶豫的，因為我恰好碰上了，我順手把事情做了，這對我來說是一件很平常的事，但當那老人向父親說起我時，能看得出他是心存感激的，當我們閑聊無意提起這件普通得不能再普通的事情時，父親告訴過我，善念在一瞬間，錯過了，同樣的行為便不算行善，如果你看到一個人摔倒了，猶豫了一下，或是走過去又退回來再將他扶起來時，這個行為已算不上行善了。
關於行善我不會思考太多，我就覺得是無意識的瞬間行為，所謂善惡一瞬間嘛！經過深思熟慮後做出的幫助別人的事情那隻能說是一種施捨吧！因為我覺得行善是不需要理由的，任何有條件的有目的的有意識的去幫某個人，總覺得有一點點假，有一點點虛偽。
每次坐火車或是出遠門，我總會准備一些零錢，不僅僅是為了坐車方便，我那些錢是為那些乞討者准備的，我還是學生我沒有太多的錢去給他們，但是我想通過一點小小的心意去幫一把他們。每一次坐火車幾乎都會遇到乞討者，我曾為我沒有帶多餘的零錢而拒絕他們感到不安，沒有什麼比良心這把利劍更能讓人痛的徹底。那些乞討者幾乎都是老弱病殘，看著他們期盼的眼神，我不忍心拒絕，我不想把它們都想像成騙子，我不否認有一小部分是騙子，那太少了，試想一下，在自己能維持基本生活的情況下，要不是實在走投無路的情況下，誰會整天在別人鄙視甚至唾罵的環境中去求得同情，去求生存。我想他們既然放下了面子，放下了尊嚴再出來行乞一定有他們的難言之隱。我們在行善的的時候，就帶上一顆單純的心吧，不要為自己的行為尋找太多的理由，如果你給一個向你磕了好幾個響頭的乞討者施捨了1元錢，還思考了半天他會不會是騙子時，我覺得你不是在行善而是在考驗自己的良心。
我的一個朋友，她把不能穿的衣服洗干凈了疊整齊用袋子裝起來再放在垃圾桶旁邊，她說這樣的話，如果有人需要它的話還可以再穿，如果直接人垃圾堆里那它真的是垃圾了，她說話時是那麼漫不經心，卻深深的觸動了我的心靈，我打心眼裡贊許她！是啊，善行不拘於形式，不限於地點，不需要很有錢，只要心存善念，善行就無處不在，無時不有啊！
很多所謂的慈善家，把自己的一部分財產捐給某貧困地區或某個學生，接著就開始了對自己的宣傳和標榜，甚至成名成家了，不管怎樣吧，錢是人家的，人家無私給了誰誰誰那已經很不容易了，尚且算是行善吧！可有些人呢，掛羊頭賣狗人，打著資助的名義，錢卻不知了去向。看看我們的「詐捐門」事件吧，唉，心痛！
做善事不必轟轟烈烈，不必大張旗鼓，對得起自己的良心就好了。不要說行善是為了積德，那聽起來太勢力，有一種贖罪的感覺，失去了行善本身的意義。行善其實不難，難的是日行一善，行善並不難，難的是人人行善，如果你心有善念，並毫無理由毫不猶豫的去行善了，無論你是大人小孩，我都會叫你一聲大善人！
其實，說白了，行善就是做好事，做好事的感覺很好，不信？你試試！
『貳』 以「行善」為主題的800字作文
行善是一種需要
是雲，悠悠的或起或落的雲；是河，日夜不停奔流的河；是花蕾，是太陽，是重陽登高的老人那滄桑的臉；是綠色，是青年人在草地上無憂無慮的奔跑……實現生命的價值，需要我們揮灑汗水，盡善盡美，活在當代善待生命。
——題記
小時候經常看到一些乞丐來討飯，每當這時媽媽總是要拿出幾個饅頭給他們，有時還會是錢或者一些其他的東西，就在這時他們總是要不住地說聲：「謝謝」，也許就是由於這兩個饅頭給了他們繼續活下去的勇氣與機會吧，大街上，一些無名之士在默默地奉獻著自己，他們為了人們的健康，城市的美化，社會的和諧進步不住地幫著搞好環境衛生，不怕勞苦與艱幸生活中，朋友遇難時的盡力相處，在他人傷心時的一句句安慰溫馨的話語……這所有的一切都體現了一個字「善」。
美麗的大自然是絢麗多彩的，是五彩繽紛的，這一切都源於人類。如果沒有人類的保護與裝點，那它們將變得暗淡無光，那時的山是灰色的，樹木是矮小的，河水是污染的——萬物失去了生機，一個蒼白的世界呈現在人們的面前，而如今正是人類讓萬物有了生機與光彩。
如果沒有善 就不會有如今和諧 的社會；如果沒有善 就沒有繁華似錦的世界；如果沒有善就沒有朝陽的蓬勃光輝；如果沒有善，就沒有人間的真情；如果沒有善……
予人玫瑰，手有餘香，行善 不但利人，也在利己，行善 猶如在坎坷的道路中為自己鋪上平坦的磚石，因為自己付出了，所以才會得到豐碩的果實。
行善，看似微妙的小事，可他有時卻可以改變一個人的一生，甚至可以改變整個世界的絢麗多彩，善良不但是一種美德，它像是陽光人的心靈離不開它的照耀。
不知怎麼地就想起了那首歌：「啊——只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間——」。這些無私的奉獻就好比一滴大大的水珠，可以折射出整個宇宙的光芒，整個世界的和諧。
生活告訴我行善是種需要，需要人們的關懷與付出。
『叄』 關於行善的作文 800字數,高中
慈善，本該是一個充滿人性關懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對於社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天裡的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處於如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣於以「救世主」的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過於澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火葯味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最後以施捨之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到症結，何不求良醫以自治？
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：「人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸」。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當的方式給他們以樂於接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領取政府施捨的粥糧。
晏陽初，世界平民教育之父，他是在發現了「苦力」的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說：「欲化農民，必先農民化。」他不願安居太師矣，空談誤國計，而是紮根到農民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，紮根到他的世界中，問一句：「你需要什麼，我們能共同努力改善些什麼？」這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。
『肆』 以修養德行。行善積德。為主題的作文800字
行善是一種需要
是雲,悠悠的或起或落的雲；是河,日夜不停奔流的河；是花蕾,是太陽,是重陽登高的老人那滄桑的臉；是綠色,是青年人在草地上無憂無慮的奔跑……實現生命的價值,需要我們揮灑汗水,盡善盡美,活在當代善待生命.
——題記
小時候經常看到一些乞丐來討飯,每當這時媽媽總是要拿出幾個饅頭給他們,有時還會是錢或者一些其他的東西,就在這時他們總是要不住地說聲：也許就是由於這兩個饅頭給了他們繼續活下去的勇氣與機會吧,大街上,一些無名之士在默默地奉獻著自己,他們為了人們的健康,城市的美化,社會的和諧進步不住地幫著搞好環境衛生,不怕勞苦與艱幸生活中,朋友遇難時的盡力相處,在他人傷心時的一句句安慰溫馨的話語……這所有的一切都體現了一個字「善」.
美麗的大自然是絢麗多彩的,是五彩繽紛的,這一切都源於人類.如果沒有人類的保護與裝點,那它們將變得暗淡無光,那時的山是灰色的,樹木是矮小的,河水是污染的——萬物失去了生機,一個蒼白的世界呈現在人們的面前,而如今正是人類讓萬物有了生機與光彩.
如果沒有善 就不會有如今和諧 的社會；如果沒有善 就沒有繁華似錦的世界；如果沒有善就沒有朝陽的蓬勃光輝；如果沒有善,就沒有人間的真情；如果沒有善……
予人玫瑰,手有餘香,行善 不但利人,也在利己,行善 猶如在坎坷的道路中為自己鋪上平坦的磚石,因為自己付出了,所以才會得到豐碩的果實.
行善,看似微妙的小事,可他有時卻可以改變一個人的一生,甚至可以改變整個世界的絢麗多彩,善良不但是一種美德,它像是陽光人的心靈離不開它的照耀.
不知怎麼地就想起了那首歌：「啊——只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間——」.這些無私的奉獻就好比一滴大大的水珠,可以折射出整個宇宙的光芒,整個世界的和諧.
生活告訴我行善是種需要,需要人們的關懷與付出.
『伍』 真心行善作文800字高中作文範文
慈善，本該是一個充滿人性關懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對於社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天裡的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處於如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣於以「救世主」的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過於澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火葯味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最後以施捨之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到症結，何不求良醫以自治？
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：「人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸」。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當的方式給他們以樂於接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領取政府施捨的粥糧。
晏陽初，世界平民教育之父，他是在發現了「苦力」的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說：「欲化農民，必先農民化。」他不願安居太師矣，空談誤國計，而是紮根到農民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，紮根到他的世界中，問一句：「你需要什麼，我們能共同努力改善些什麼？」這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。
『陸』 積極行善做人不貪高中作文800字
而是一門學問，而消費總額在150元以下，它要求我們必須設身處地地為受助人提供保護自尊的空間：「你和我一樣都是商人，讓人有尊嚴的接受幫助，在一個商貿雲集的社會場所。尊重是一種修養。無不感激的說道。這種「隱性資助」就是讓學生即不失尊嚴，風度翩翩的推銷商迎上來，這名學生就會引起校方注意，但我永遠記住你，又得到實惠，做到助人而不欲為人知，該是行善者的一個重要出發點.5元。你給了我自信和尊嚴。最後他鄭重的說，認定的表現，不是逢迎，一名學生要是在校內食堂情況每月用餐60次以上，不是吹捧，一種品格，一位西裝革履，就可以使人自信起來行善。校方在核實情況以後，也需要智慧，於是連忙返回來，也需要智慧，每月就會有160元或100元的補助。我曾經聽說過這樣一個故事：自己忘了拿筆：一個商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞進賣鉛筆人的手中：「您可能早已忘記我了，自動進入這位學生的「校園一卡通」帳戶，無須學生申請，行善，切不可忽視，希望不要介意，然後頭也不回地走開了。」一年以後。尊重不是崇拜，也就學會和掌握人生的一大要義。沒走幾步，學會了尊重，每餐消費不足2，並抱歉的解釋說。」 每想到商人只是一句簡單的話，他忽然覺得這樣做不妥，一種對人加以肯定。是呀。在中國某高校，就學會了尊重自己，找到了自尊，也就是說
『柒』 作文:行善得好報 範文 800字
行善是一種需要
是雲,悠悠的或起或落的雲；是河,日夜不停奔流的河；是花蕾,是太陽,是重陽登高的老人那滄桑的臉；是綠色,是青年人在草地上無憂無慮的奔跑……實現生命的價值,需要我們揮灑汗水,盡善盡美,活在當代善待生命.
——題記
小時候經常看到一些乞丐來討飯,每當這時媽媽總是要拿出幾個饅頭給他們,有時還會是錢或者一些其他的東西,就在這時他們總是要不住地說聲：也許就是由於
這兩個饅頭給了他們繼續活下去的勇氣與機會吧,大街上,一些無名之士在默默地奉獻著自己,他們為了人們的健康,城市的美化,社會的和諧進步不住地幫著搞好
環境衛生,不怕勞苦與艱幸生活中,朋友遇難時的盡力相處,在他人傷心時的一句句安慰溫馨的話語……這所有的一切都體現了一個字「善」.
美麗的大自然是絢麗多彩的,是五彩繽紛的,這一切都源於人類.如果沒有人類的保護與裝點,那它們將變得暗淡無光,那時的山是灰色的,樹木是矮小的,河水是污染的——萬物失去了生機,一個蒼白的世界呈現在人們的面前,而如今正是人類讓萬物有了生機與光彩.
如果沒有善 就不會有如今和諧 的社會；如果沒有善 就沒有繁華似錦的世界；如果沒有善就沒有朝陽的蓬勃光輝；如果沒有善,就沒有人間的真情；如果沒有善……
予人玫瑰,手有餘香,行善 不但利人,也在利己,行善 猶如在坎坷的道路中為自己鋪上平坦的磚石,因為自己付出了,所以才會得到豐碩的果實.
行善,看似微妙的小事,可他有時卻可以改變一個人的一生,甚至可以改變整個世界的絢麗多彩,善良不但是一種美德,它像是陽光人的心靈離不開它的照耀.
不知怎麼地就想起了那首歌：「啊——只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間——」.這些無私的奉獻就好比一滴大大的水珠,可以折射出整個宇宙的光芒,整個世界的和諧.
生活告訴我行善是種需要,需要人們的關懷與付出.
『捌』 以「行善」為主題的800字作文，必須是自創
我，是一個快樂的女孩，因為我的生活中，總有一件事情伴隨著我，讓我感到人間的溫暖與快樂。那就是行善。
學校開展了行善積分活動，我也積極響應。
在學校，我是一個認真的孩子；在家裡，我是一個聽話的孩子；在社會，我是一個勤勞的孩子……盡管這些，我還是忘不了行善。
行善，是一種責任。我們班級的公共衛生區，總是被扣分。於是，我帶領我們的衛生小組，堅持一天五次去撿公共衛生區的垃圾。從此，放眼望去，這校園的「心臟」，已成了鳥兒們歡歌的天堂了。每當看到人們原本那緊皺的眉頭，鬆懈下來時，我的心便有了一絲安慰。原來，行善，收獲的是一絲安慰。
行善，是一種關愛。有一個同學家裡有一些事，讓她頂著巨大的心理壓力，讓她的成績一落千丈。我不想看到，每天笑的這樣燦爛的女孩，從此就這么消沉下去。在她生病的那段日子，我就抽空去看她。在她想不開的時候安慰她。我與她同吃同住。我們成了最好的朋友。她現在變得很開朗。原來，行善，收獲的是一份友誼。
行善，是一聲問候。每天，我遇到最多的就是老師了，老師們臉上都刻著幾道辛苦的條紋。我想，也許老師最需要的就是那一聲聲暖融融的問候吧。每當我說：「老師好。」時，老師那緊綳著的臉總會綻放出花一般的笑容。當然，在老師的背後，總有一群默默奉獻的人，他們也需要得到尊重。是他們給了我們學習的條件。
「贈人玫瑰，手有餘香。」這說明的，不就是這個道理嗎？
一滴水可以使花有了顏色，一顆心也能讓腳部有了方向。讓行善如一條紐帶，心與心在這里相連；讓愛如一隻彩筆，包含著人間的真情。涓涓細流匯大海，眾人抬柴火焰高。讓愛心之花常開不敗，讓愛心之歌常唱不衰！
『玖』 理性行善的800作文
讓理性與善良相隨
互聯網用自己深邃的眼眸改變了我們太多太多，使信息傳遞如颶風一樣橫掃網路世界的每一個角落。信息搭載網路快車，來得太快，來得太突然，我們都來不及審視，他就非常霸氣地佔據了我們的生活，所以面對瞬息萬變的網路事物，我們應該學會理性並堅守自己善良的初衷。
「冰桶挑戰」——一項源自大洋彼岸的活動，在普羅大眾還未看清它的全部面龐時，就如一股浪潮一樣向我們沖襲而來。它有一襲華麗的外衣——慈善，於是互聯網業界的大佬們或主動或被動用自己的王者情懷擁抱了它。
「冰桶挑戰」是什麼？不過一項活動而已，慈善也好，鍛煉也罷，我們都應堅守自己的心靈，不必隨流而動，人雲亦雲。這個時代快速變化的信息已經讓好多人無所適從，有了太多的盲從。如果我們不能理性地看待就會陷入各種愛恨情仇的漩渦，甚或成為推波助瀾的人，結果只能造成更加不理性的後果。
網路給了我們最大限度的便利，因為它的快捷；網路還給了我們最大限度的寬容，因為它的包容；但網路也同時給了我們最大限度的考驗，那就是我們要在網路的洪流中能否做自己的掌舵之人。
面對「冰桶」，接受挑戰也好，不接受挑戰也罷，捐款也可，不捐款也罷；我們都需要理性地用自己的善良之心做出判斷。切莫因某個名人不接受挑戰而義憤填膺，也切莫因某個名人欣然授受而歡欣雀躍。我們應該多一分寬容的眼神，少一分躁動的怒火；應該多一分關愛弱勢群體的愛心，少一分自私狹隘的仇恨。
當「冰桶挑戰」在某些人群中進行的如火如荼之時，我們的眼界是否可以放得更寬，去關注一下那生活在大旱之中，對一滴水都望眼欲穿的人們；當「冰桶挑戰」給那些罕見病患者帶來大量的慈善基金時，我們的愛心是否可以裝得更多，去看看身邊那生活得並不如意，卻一如繼往地堅強的人們。
面對「冰桶」，贊成也好，反對也罷，我們每個人只要沒有泯滅自己的良知，理性地走在自己的人生選擇中即可。
互聯網用自己深邃的眼眸改變了我們太多太多，使信息傳遞如
颶風一樣橫掃網路世界的每一個角落。信息搭載網路快車，來得太
快，來得太突然，我們都來不及審視，他就非常霸氣地佔據了我們
的生活，所以面對瞬息萬變的網路事物，我們應該學會理性並堅守
自己善良的初衷。
「冰桶挑戰」——一項源自大洋彼岸的活動，在普羅大眾還未
看清它的全部面龐時，就如一股浪潮一樣向我們沖襲而來。它有一
襲華麗的外衣——慈善，於是互聯網業界的大佬們或主動或被動用
自己的王者情懷擁抱了它。
「冰桶挑戰」是什麼？不過一項活動而已，慈善也好，鍛煉也
罷，我們都應堅守自己的心靈，不必隨流而動，人雲亦雲。這個時
代快速變化的信息已經讓好多人無所適從，有了太多的盲從。如果
我們不能理性地看待就會陷入各種愛恨情仇的漩渦，甚或成為推波
助瀾的人，結果只能造成更加不理性的後果。
網路給了我們最大限度的便利，因為它的快捷；網路還給了我
們最大限度的寬容，因為它的包容；但網路也同時給了我們最大限
度的考驗，那就是我們要在網路的洪流中能否做自己的掌舵之人。
面對「冰桶」，接受挑戰也好，不接受挑戰也罷，捐款也可，
不捐款也罷；我們都需要理性地用自己的善良之心做出判斷。切莫
因某個名人不接受挑戰而義憤填膺，也切莫因某個名人欣然授受而
歡欣雀躍。我們應該多一分寬容的眼神，少一分躁動的怒火；應該
多一分關愛弱勢群體的愛心，少一分自私狹隘的仇恨。
當「冰桶挑戰」在某些人群中進行的如火如荼之時，我們的眼
界是否可以放得更寬，去關注一下那生活在大旱之中，對一滴水都
望眼欲穿的人們；當「冰桶挑戰」給那些罕見病患者帶來大量的慈
善基金時，我們的愛心是否可以裝得更多，去看看身邊那生活得並
不如意，卻一如繼往地堅強的人們。
面對「冰桶」，贊成也好，反對也罷，我們每個人只要沒有泯
滅自己的良知，理性地走在自己的人生選擇中即可